20完美翻译庄子故事两则

庄子： 子曰“汝安知鱼乐”云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也
庄明 子胜 ：实 输
（二）从逻辑上看，惠子是胜者。 前面说过，庄子是靠故意曲解惠 子的意思，才在争论中得以维持 自己最初的判断，而这种做法显 然是有悖于逻辑判断规则的，所 以说，惠子才是胜者。
惠子：我非子 我非子固不知子 子非鱼固不知鱼
3.《惠子相梁》这则故事对什么 样的人进行了辛辣的嘲讽？ 醉心功名利禄,心胸狭小的人。
4.你认为《惠子相梁》一文中表现了 庄子对功名利禄的一种怎样的态度？
清高自守，淡薄功名利禄。
5、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？
鹓鶵比喻志向高洁之士 鸱（chī）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。 庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱， 把功名利禄比作腐鼠， 既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣 地讥讽了惠子。 庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方 式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余 味不尽的效果。
读一读，并给红体字注音 xiàng 相梁（ ） 鹓鶵（yuān ）( chú )
醴泉（ lǐ ） 鸱（ chī ） 濠梁（háo ） 鯈鱼（ tiáo ） 从容（cóng） 吓（ hè ）
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲 学家，庄子好友。
•相：xiàng 辅助君主的人，这 里作动词，做宰相。
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子 用作动词，做宰相 去 有人 对…说 曰：‚庄子来，欲代子相。‛于是惠 取代 动词，做宰相 在 子恐，搜于国中三日三夜。庄子往 害怕 搜捕 国都 它的 叫做 见之，曰：‚南方有鸟，其名为 鹓鶵,
提示：惠子死后，庄子再也 找不到可以对谈的人了。在这短 短的寓言中，流露出纯厚真挚之 情。能设出这个妙趣的寓言，来 譬喻他和死者的友谊，如此神来 之笔。非庄子莫能为之。
知识扩展
《庄子》有许多内容已演化为寓言和 成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成 语都出自《庄子》：
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯 成者英雄败者贼
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻 端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之， 尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石
[ 译文]

庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随 从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀 那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石 运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子 而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到 此事，召匠石说：„试试为我砍一次看看。‟匠 石说：„我以前砍过，但是，我砍的对象已经 死很久了。‟自从先生死了后，我没有对手了， 我没有辩论的对象了！”
阅读下面一段文字，谈淡你的理解。
徐无鬼（节选）
曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽 然，臣之质死久矣(6) 。’自夫子之死也，吾无以为质矣！ 吾无与言之矣！” [ 注释] (1)郢：楚国的国都。郢人，是位泥水匠人。垩（è ）：白 灰。漫：涂。 (2)匠石：人名，木匠。斫（zhuó）：砍。 (3)斤：斧。 (4)失容：失色。 (5)宋元君：宋国的国君。 (6)质，质对，对象。
精读课文，思考以下问题
1.
庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为什么会 产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？ 说明他是一个怎样的人？ 害怕。 怕庄子取代他的位置。
欣喜---疑心---大动干戈搜捕
说明惠子薄情寡义，见利忘义。
2.庄子对此的反应呢？
主动来到惠子面前，给他讲了一个鹓
鶵的故事
极其辛辣的讽刺了惠子
教学目标
1.积累常用的文言词语，丰富文言知 识。 2.感受两则故事的趣味性，理解庄子 的志趣。 3.拓宽阅读视野，增加对传统文化经 典的了解。
自主学习汇报
一、关于庄子； 二、关于《庄子》； 三、字词；
四、课文内容；
一、关于庄子
庄子：名周，战国时期宋 国蒙人,大约与孟子同时而 稍后，他继承并发展了老 子的思想，为道家学派的 重要人物，世称“老庄”。 庄子思想比较复杂，基本 上属于主观唯心主义；主 张保身、全生、养亲、尽 年。 他曾作过蒙城漆园吏;楚威 王要拜他为相,他拒绝了。

庄周
(约前369～前286)
关于《庄子》
《庄子》具有很高的文学价值。《庄子》共33 篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所 作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人 和后学者的伪作。其文想象丰富,气势壮阔, 善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把 一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先 生称赞“晚周诸子之作，莫能先也” 。郭沫 若也评价说：“以思想家而兼文章家的人,在 中国古代哲人中,实在是绝无仅有。” 因而 他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文 学”。
惠子：
总结人物形象
醉心于功名富贵
对朋友薄情寡义 庄子： 清高自守 机智幽默
寻找文章美点
《惠子相梁》这则故事富 有趣味。很能体现 《庄子》 散文的艺术特色。请同学 们精读课文有哪些值得赞 赏的地方？
文章的美点

1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；



搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然 相答；委婉相叙，一针见血。 2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子 清高自守。 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地 批评了惠子的卑劣。 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑 态十足，让人如见其形，如闻其声。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游 在 从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之 悠闲自得 怎么能知道 乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子 怎么能知道 曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼 固然 本来 之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼
哪里能知道 乐’云者，既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 已经
思路的对立：
一个超然物外,但又返回事物本身来观赏其美;
一个走向独我论,即每个人无论如何不会知道 第三者的心状态。
拓展延伸 庄子和惠子之间的关系到底怎么样？
《惠子相梁》中，惠子是一个醉心于功名 利禄，并无端猜忌好友的小人，庄子狠狠 地奚落了他；《庄子与惠子游于濠梁》中， 惠子和庄子在濠梁上游玩，并就庄子能否 知道“鱼乐”的问题发生辩论，可见两人 是可以言谈往还的朋友。惠子真的像《惠 子相梁》里那样无耻吗？庄子和惠子的关 系究竟怎样？另一则故事可以帮助我们解 决这个问题（出自《庄子· 徐无鬼》）。
看一看

楚威王听说庄子很有才华，就派使者携重礼 去拜访庄子。使臣对庄子说：“如果您出山， 楚王想让您担任宰相。”庄子笑了笑说： “一千两金子，这是很重的礼物；当楚国宰 相，是很尊贵的地位。但是，您难道没见过 国君祭祀时用来作为牺牲的牛么？好草好料 养它几年，祭祀时为它披上彩色的锦绣绫罗， 然后把它牵入太庙的祭坛之上，这时候，这 头牛想在野地里孤伶伶地啃干草，能么？请 您早点回去吧，不要骚扰我宁静的生活。我 宁愿在污泥中像泥鳅一样自由自在，图个身 心愉快，而决不为王侯所用，让他们用宰相 的枷锁把我限制起来。”
问题研究
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿 很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是
他愉悦心境的投射与外化。
2.在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者？
（一）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾 处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符 合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而 就此认输了，可是他却又返回争论的起始， 借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解 了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安 知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”， 而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
他 你
他Байду номын сангаас
古代传说中像凤凰一类的鸟。
子知之乎？夫鹓鶵发 于 南海，而飞
它 出发 从
于北海，非梧桐不止，非练实不 竹实 到 栖息 食，非醴泉不饮。 于是
甘泉 经过 代鸱 在这时
lĭ
鸱得腐鼠，
hè
猫头鹰
鹓鶵过 之，仰而视之曰：‘吓！’今子
表修饰 代鹓鶵
拟声词
欲 以 子 之 梁国 而 吓我邪？‛ 恐吓 用 的 来
我来做一做
问题思考： 1、庄子讲枯死的神龟的故事的用意是什 么？ 2、庄子说话技巧给了我们今天人际交往有 什么启示？
谢谢！再见！
第二课时
•庄子与惠子游于濠梁之上。
于 :在 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 •庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” 庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自 得，这是鱼的快乐啊。” 是:这 •惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 安:怎么 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” •庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道 鱼的快乐呢?”
惠 胜
(三)从逻辑上看,庄子其实并不应该输。
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子应该这样回答： 庄子：子非我,然知我非鱼， 故我非鱼，固知鱼之乐矣。
不庄 该子 输：
讨论明确 庄子与惠子的辩论表明：
认知的态度不同：庄子偏于美学上的观赏，
惠子着重知识论的判断。
性格上的相异：庄子具有艺术家的风貌，
惠子则带有逻辑家的个性。
探究
庄子是位智者，他清高自守。他 真的把功名利禄当作“腐鼠”吗?
下文可印证
试一试
自主阅读《庄子钓于濮水》，借助 注释，读懂原文，完成思考题。
我来读一读
庄子钓于濮（pú ）水，楚王使大夫二人往先焉 （指先前往表达心意 ），曰：“愿以境内（国 内的事务）累（劳累）矣！” 庄子持竿不顾， 曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾（用 锦缎包裹）笥（sì用竹匣装）而藏之庙堂之上。 此龟者，宁其死为留骨而贵（显示尊贵）乎，宁 其生而曳尾于涂（tú泥泞 ）中乎？”二大夫曰： “宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣（请回 吧），吾将曳尾于涂中。”