《我若为王》PPT课件
合集下载
我若为王优秀课件
作家余杰说的不错,在一个民主、 法制、科学的年代,大唱帝王之赞歌, 鼓吹专政独裁,张扬奴性意识,宣传封 建思想,实在是一件可悲的事情。看来, 走向真正的民主,我们任重道远。作为 一个中国人,我们都有责任为中华民族 的发展而努力,你觉得从今天起我们应 该怎么做?(从个人微观的角度、国家 民族宏观的角度都可以)。
得出结论:奴性不等于服从管理
延伸拓展:
文中所讲的王权意识 和奴才思想在现实生 活中还存在吗?(讨 论发言)
中国两千年的封建统治讲究的是三 纲五常,尊卑有序。官大一级压死人。 在这样的环境中很容易让人精神变的 麻木,欺压人的人会心安理得,被欺 压的人也会心安理得。古有“易牙烹 子媚主”,今有某些领导人的亲属收 受贿赂,签单请客等,种种现象表明, 现实生活中的奴性处处可见。
家人 亲戚
被捧来捧去
一人得道,鸡犬升天
人们 低头鞠躬匍匐的行为 对我
把我的话当成圣旨 尽力实现我的愿望 没有人敢于指摘我
谄媚乞求快乐的表情 低微柔婉畏葸的声音
惟命是从 卑躬屈膝 巧言令色
我
单调寂寞孤独
恍然大悟:伟大的主上=奴才的首领
憎恶奴才 铲除奴才 消灭皇权
我不为王
我若为王,将终于不能为王,却也 真地为古今中外最大的王了 。
文章结构------大开大合
假定”我若为王” 感到寂寞、单调和孤独 自己不作为奴才们的首领 我将引为生平最大的耻辱,最大的悲哀. 我将不再是奴才们的君主
思考:作者为什么把批判的重点转到奴 才身上?“王权”与“奴才”有何关系?
“王权”与“奴才”是对立的。统治
古代读书人普遍的理想:
A、成为诗人 B、商业人员 C、平民百姓 D、考取功名
学成文武艺,卖与帝王家
高一语文我若为王优质PPT
难点突破
文末”我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今 中外最大的王了”,这句话前后有矛盾吗?
不矛盾.我若为王,将铲除一切奴种,那样”我将没有一个 臣民”,当然也就”将终不能为王”.但我捍卫了人的尊 严与独立思想,维持了自己鲜明的个性,我将是一个更加 鲜明而独立的完人.这才是真正的”王”,也就是说”古 今中外最大的王”.这句话充分体现了作者对人类尊严 和独立思想的崇高和追求.
万岁 为所欲为
奴才 鞠躬屈膝
思考讨论
奴才相具体有什么表现?
捧王后(无德、娼妓)---(尊贵) 捧太子、王子(无知、白痴)---(尊贵) 捧公主、皇亲国戚(丑陋、顽劣)--(荣耀)
趋炎附势、阿谀奉承
尽力实现王的愿望
俯首贴耳、唯“王”是
不指摘王的过失、罪行 从
低头、鞠躬、匍匐的姿势 谄媚乞求的表情
卑躬屈膝、巧言令色
PPT教学课件
谢谢观看
Thank You For Watching
2021/02/25
10
低微、柔婉、畏葸、娇痴的声 音
也曾昂头阔步,耀武扬威
也会把王赶下王位
欺软怕硬、心怀叵测
思考讨论
我为王,生活在这样一群奴才中,有怎样的感受?
国 王
杀死 不准一个奴种留 在人间
我深深地 憎恶一切奴才或奴才相
单独、寂寞、孤独 不过是一个奴才的首领 最大的耻辱、最大的悲哀
思考讨论
奴才与王是什么关系?
1、首先是相互对立的关系。掌权的人是统治、 管理奴才的一方,奴才则接受统治、管理,“君 君、臣臣、父父、子子”,地位不同,做奴才的 总想做王,做君王的总想压制奴才。 2、但另一方面,二者相互依存,互为条件,缺 一不可。奴才是君王赖以生存的温床,君王是建 立在奴才的地基上的。 3、所以要铲除奴才,也要否定王权。
《我若为王》ppt课件(31页)
一人得道;鸡犬升天
我的变化
姓名 话
我的意念
过失罪行
万岁 圣旨
臣民的行动 无人指责
我得到的谄媚
动作: 低头 鞠躬 匍匐 表情: 喜怒哀乐不能自由表达 声音: 低微 柔婉 畏葸 娇痴 语言: 万岁万岁万万岁有道明君
2. 为什么说“我若为王;将终于不能为王; 却为古今中外最大的王”?
1我根本不想做王;王是封建残物
当堂训练
分析句子的深层含义
“万岁;万岁;万万岁”我将和全世界的 真的人们一同三呼&
第五段的万岁;是奴才们对君王的呼喊和 称颂;这里是我心中的万岁;是对民主自由的 深情呼唤和由衷赞美;民主自由将永世长存 &
陶渊明来了;带来 了阵阵菊香;带来了与自 然相和的阔达心境&面 对官阙;他选择了江湖; 选择了自然的那份恬适 &他追求的是“采菊东篱 下;悠然见南山的生活”; 他有着“阡陌交通;落英 缤纷”的理想;他绽放 了压在心底的那份自由
2单调;寂寞和孤独; 是一个奴才的 首领
3我将把我的臣民一齐杀死;连同我的尊长 和师友;不准一个奴种留在人间&
打倒王权;铲除奴性;呼唤平等
品味句子
使用人了们比像喻捧的修着辞天手上法生的动星形星象一的揭样示 捧了蒂人固来们&捧对去王&权的顶礼膜拜和奴性思想的根深
之我所以将成变为成暴一君;个是因暴为君滥;杀或臣者民反;之而所以 正死成者奴;是为 认 性连;明 为明这同君 改样君造;尊才是:世会因长界我成为和的为不将师要真准把义友正一我在的个;于的不君奴铲主种臣准除留&民一奴在种一个人;间去起奴&除杀种作 留在人间&
聂绀弩
学习目标:
1.理解作者对王权和奴性的深刻 批判;培养民主意识&
我的变化
姓名 话
我的意念
过失罪行
万岁 圣旨
臣民的行动 无人指责
我得到的谄媚
动作: 低头 鞠躬 匍匐 表情: 喜怒哀乐不能自由表达 声音: 低微 柔婉 畏葸 娇痴 语言: 万岁万岁万万岁有道明君
2. 为什么说“我若为王;将终于不能为王; 却为古今中外最大的王”?
1我根本不想做王;王是封建残物
当堂训练
分析句子的深层含义
“万岁;万岁;万万岁”我将和全世界的 真的人们一同三呼&
第五段的万岁;是奴才们对君王的呼喊和 称颂;这里是我心中的万岁;是对民主自由的 深情呼唤和由衷赞美;民主自由将永世长存 &
陶渊明来了;带来 了阵阵菊香;带来了与自 然相和的阔达心境&面 对官阙;他选择了江湖; 选择了自然的那份恬适 &他追求的是“采菊东篱 下;悠然见南山的生活”; 他有着“阡陌交通;落英 缤纷”的理想;他绽放 了压在心底的那份自由
2单调;寂寞和孤独; 是一个奴才的 首领
3我将把我的臣民一齐杀死;连同我的尊长 和师友;不准一个奴种留在人间&
打倒王权;铲除奴性;呼唤平等
品味句子
使用人了们比像喻捧的修着辞天手上法生的动星形星象一的揭样示 捧了蒂人固来们&捧对去王&权的顶礼膜拜和奴性思想的根深
之我所以将成变为成暴一君;个是因暴为君滥;杀或臣者民反;之而所以 正死成者奴;是为 认 性连;明 为明这同君 改样君造;尊才是:世会因长界我成为和的为不将师要真准把义友正一我在的个;于的不君奴铲主种臣准除留&民一奴在种一个人;间去起奴&除杀种作 留在人间&
聂绀弩
学习目标:
1.理解作者对王权和奴性的深刻 批判;培养民主意识&
我若为王PPT课件95 北师大版 (共24张PPT)
2、欲抑先扬、大开大合的结构
开—极力铺排为王的权势 合—奴才首领的悲哀 合—不准一个奴种留在人间 我将不再是奴才们 的君主
海子说,从明天起做一个幸福的人。
我们说,从今天起做一个真正的人。
作业:
课后练习二(语言揣摩题) 思考生活中存在着哪些奴性现象
聂绀弩
(1900----1986)
现代作家,是中国现代杂 文史上继鲁迅、瞿秋白之 后,在杂文创作上成绩卓 著,影响很大的战斗杂文 大家.有人称其杂文是” 有力的响箭,常常射中敌 人的鼻梁”
萧军(左)、胡风(中)、 聂绀弩(右)1980年于北京
丁聪作聂绀弩漫画像
文学史上,颇多奇人、怪人,聂绀弩就是 这样一个人物。他落拓不羁,不拘小节,口无 遮拦,我行我素,造成了一生坎坷,多灾多难, 10年囹圄,8年病疴。他能活到83岁,真是一 个奇迹。 1903年生于湖北京山县城,1924年考入黄埔 军校,毕业后又考入莫斯科中山大学学习,回 国后,曾任南京中央通讯社副主任,1934年 加入中国共产党。此后辗转各地从事抗日宣传、 报刊编辑和进步文艺活动。 1951年,任人民文学出版社副总编辑兼古典 部主任,1955年因“胡风事件” 撤职。1957 年被划为“右派”,到北大荒劳改。“文革” 期间以“现行反革命”罪被判处无期徒刑,在 山西等地坐牢。粉碎“四人帮”后,状如鬼影, 老伴带他上理发店,他“揽镜大骇,不识镜中 为谁”。1986年3月,走完了他那曲折的传奇 人生。 聂绀弩在杂文、古典小说研究、旧体诗三 方面均有很高造诣。他是杂文大家,夏衍认为 “鲁迅以后杂文写得最好的,当推聂绀弩为第 一人。”
封建残余,毁灭人性、阻碍社会进步等
开—极力铺排为王的权势 合—奴才首领的悲哀 合—不准一个奴种留在人间 我将不再是奴才们 的君主
海子说,从明天起做一个幸福的人。
我们说,从今天起做一个真正的人。
作业:
课后练习二(语言揣摩题) 思考生活中存在着哪些奴性现象
聂绀弩
(1900----1986)
现代作家,是中国现代杂 文史上继鲁迅、瞿秋白之 后,在杂文创作上成绩卓 著,影响很大的战斗杂文 大家.有人称其杂文是” 有力的响箭,常常射中敌 人的鼻梁”
萧军(左)、胡风(中)、 聂绀弩(右)1980年于北京
丁聪作聂绀弩漫画像
文学史上,颇多奇人、怪人,聂绀弩就是 这样一个人物。他落拓不羁,不拘小节,口无 遮拦,我行我素,造成了一生坎坷,多灾多难, 10年囹圄,8年病疴。他能活到83岁,真是一 个奇迹。 1903年生于湖北京山县城,1924年考入黄埔 军校,毕业后又考入莫斯科中山大学学习,回 国后,曾任南京中央通讯社副主任,1934年 加入中国共产党。此后辗转各地从事抗日宣传、 报刊编辑和进步文艺活动。 1951年,任人民文学出版社副总编辑兼古典 部主任,1955年因“胡风事件” 撤职。1957 年被划为“右派”,到北大荒劳改。“文革” 期间以“现行反革命”罪被判处无期徒刑,在 山西等地坐牢。粉碎“四人帮”后,状如鬼影, 老伴带他上理发店,他“揽镜大骇,不识镜中 为谁”。1986年3月,走完了他那曲折的传奇 人生。 聂绀弩在杂文、古典小说研究、旧体诗三 方面均有很高造诣。他是杂文大家,夏衍认为 “鲁迅以后杂文写得最好的,当推聂绀弩为第 一人。”
封建残余,毁灭人性、阻碍社会进步等
我若为王课件 优质课件
第7段
阅读第7段,问4:从中可看出作者为什么憎恶一切奴才和 奴才相吗?这里“民国国民的思想和生活习惯”是什么? 而“我”的思想和生活习惯是否和他们一样?如果不一样, “我”的思想和生活习惯是什么呢?(问题的设置注意文 章的内在逻辑性,引导学生积极思考)
明确:因为“我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯 使我深深地憎恶一切奴才和奴才相”,这里“民国国民的 思想和生活习惯”就是奴颜和媚骨,就是奴性。而我虽是 民国国民,但我憎恨与人为奴,我有着自己鲜明的思想和 个性。“我将我臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一 个奴种留在人间。”表达了作者铲除奴种的强烈愿望。
女亲儿眷=丑陋、顽劣=公主、皇亲国戚
我 =万岁、天子
(展开)
第2——5段 3组 阅读2-5段,看一看,作者写了“我若为王”
之后的这些情景有什么共性?奴才的嘴脸到底有多 可恶。
趋炎附势 阿谀奉承
捧王后、捧太子、捧 公主、捧皇亲国戚
俯首帖耳 惟命是从
我的每句话都成为“圣旨 尽力实现王的愿望 不指摘王的过失、罪行
读第1段,问1:作者对“王”和“为王”持什么态 度?
明确:鄙视,厌憎。从中我们看出,作者对皇权是 否定的。
请同学们进一步阅读2-5段,问2:作者主要写了“ 我若为王”之后的哪些情景,这些情景的共性是什 么?
我若为王,这世界将会成为怎样的光景?
我 成若 为为 怎王 样, 的这 光世 景界 ?将
会
妻子= 娼妓=皇后 儿子 = 白痴=太子或王子
5、拓展探索
提问:文中涉及的“王权”与“奴才”有何关系? 明确:“王权”与“奴才”的关系,说白了就是“主人” 和“狗”的关系。“主人”就是“主人”,“狗”就是“狗 ”,这是完全不同的两个方面,所以说“王权”与“奴才” 是相对对立的。掌握王权的人是统治、管理“奴才”的一方 ,而“奴才”要愿意接受统治、管理的一方。王权要求“普 天之下,莫非王臣;率土之滨,莫非王土。”要求“君君、 臣臣、父父、子子”,而“奴才”只能是,也永远是被要求 的另一方。 另一方面,二者相互依存,互为条件。“王权” 是建立在“奴才”的地基之上的,而“奴才”正是王权思想 赖以生长存在的温床,因而说二者互为条件,互相依存。
我若为王ppt课件01
1
我
若 为
那
王么
1
2妻
娼妓 王后
3 儿 纵 白痴 仍 王子
会
捧 来
女 然 丑劣 旧 公主 被 捧
4 亲眷 丑劣 皇亲国戚
去
5
我“完至美高无无瑕上”
所 有 人
低头 鞠躬 匍匐
我
单调 寂寞 孤独
不能 为王
欢呼 8 斩尽奴种
最大 的王
6
恍奴 然才
首 大领
悟
7耻
辱悲哀1源自我若为王,那么 我就是奴才的首领。 我把这引为生平最大的耻辱和悲哀, 所以我要杀死臣民、斩尽奴种,和 真的人们一起欢呼。
1
2
1 2 3 4 5 6 78
我 若
恍然大悟
奴 才
为
首
王
领
耻
不能 为王
辱
悲
欢呼
斩尽奴种
哀
1
最大 的王
3
1、作者说:“我将变成一个暴君,或者 反而正是明君。”这句话矛盾吗?为什么?
2、联系全文看,文章最后所说的“真的人 们”是怎样的人?
1
4
1、作者说:“我将变成一个暴君,或者 反而正是明君。”这句话矛盾吗?为什么?
参考答案:
不矛盾。 之所以说“我将变成 一个暴 君”是因为我将杀死所有的臣民;之所 以说“反而正是明君”是因为我杀死的 全是奴种。
1
5
2、联系全文看,文章最后所说的“真的人 们”是怎样的人?
参考答案:
敢哭敢笑,敢于表达自己的真实想法, 不卑躬屈膝,不奴颜媚骨,具有民主意 识的堂堂正正的人。
1
6
聂绀弩先生所言的 “真的人们”,我们 中国人当之无愧吗?
1
我
若 为
那
王么
1
2妻
娼妓 王后
3 儿 纵 白痴 仍 王子
会
捧 来
女 然 丑劣 旧 公主 被 捧
4 亲眷 丑劣 皇亲国戚
去
5
我“完至美高无无瑕上”
所 有 人
低头 鞠躬 匍匐
我
单调 寂寞 孤独
不能 为王
欢呼 8 斩尽奴种
最大 的王
6
恍奴 然才
首 大领
悟
7耻
辱悲哀1源自我若为王,那么 我就是奴才的首领。 我把这引为生平最大的耻辱和悲哀, 所以我要杀死臣民、斩尽奴种,和 真的人们一起欢呼。
1
2
1 2 3 4 5 6 78
我 若
恍然大悟
奴 才
为
首
王
领
耻
不能 为王
辱
悲
欢呼
斩尽奴种
哀
1
最大 的王
3
1、作者说:“我将变成一个暴君,或者 反而正是明君。”这句话矛盾吗?为什么?
2、联系全文看,文章最后所说的“真的人 们”是怎样的人?
1
4
1、作者说:“我将变成一个暴君,或者 反而正是明君。”这句话矛盾吗?为什么?
参考答案:
不矛盾。 之所以说“我将变成 一个暴 君”是因为我将杀死所有的臣民;之所 以说“反而正是明君”是因为我杀死的 全是奴种。
1
5
2、联系全文看,文章最后所说的“真的人 们”是怎样的人?
参考答案:
敢哭敢笑,敢于表达自己的真实想法, 不卑躬屈膝,不奴颜媚骨,具有民主意 识的堂堂正正的人。
1
6
聂绀弩先生所言的 “真的人们”,我们 中国人当之无愧吗?
1
《我若为王》ppt讲课讲稿
杂文
直接而迅速地反映社会变化的文 艺性的论文,具有短小、活泼、锋利、 隽永的特点,一般都是以幽默讽刺的 文笔揭示深刻的道理,寓庄于谐。
生字注音
gàn nǔ 聂 绀弩 chǎn 谄媚 zēng wù 憎恶
juàn 亲眷
qī 悲戚
pú fú 匍匐
hē 呵斥
xǐ 畏葸
结构图示
(1)引出话题
提出问题
我 (2~5)幻想成王的情景 若 为 (6)君王,奴才的首领 王
是对不不我管管及““我我我的””家多多人么么们无无的能能称,,颂不不。管管““我我””的的妻妻子子儿儿女 亲女眷亲多眷么多无么耻无、耻无、能无、能丑、陋丑,陋都,尊都贵将无是比“,万“被 人岁们”像“王后” “太子或者王子” “公 捧主天”上“的皇星亲星国那戚样”捧,来而捧且去都”将。被捧着,被颂扬 着。所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女及 亲眷们低头,鞠躬,匍匐,他们谄媚,乞求,他 们不敢发出真正的声音,他们的全部的语言就是 对我及我的家人们的称颂。
提出问题 分析问题
解决问题
阅读第
一节,作者
对“王”和 “为王”
——“可笑的幻想 ” —— “根本不想做王, 也根
持什么态度? 本看不起王,王是什么东西呢”
(找出表达
——“如此封建的残物”
作者感情的
语句)
作者的态度:鄙视、厌憎,
对皇权是否定的
及亲所眷阅有们的读低人头2都,~对5鞠节“躬我,,”匍“、匐对我,“他若我们为”谄的媚王妻,”子乞儿求后女,都 他将们出不敢现发什出真么正情的形声音?,他们的全部的语言就
明确:
(1)、被人们像捧着天上的星星一样捧来捧 去呀。----反复手法,强调奴才之多,奴性 的普遍性和严重性,极力讽刺。
初中语文《我若为王》(共18张)ppt83
后者是“我”和获得真正意义的 独立人格的人们一同真情欢呼。
我若为王
不想做 我若为 王—— 王—— (看不 (妻荣 起王) 子贵)
(封建 残余)
终不为 王—— (奴才 首领)
最大的王 (消灭 王权)
(清除 (杀掉 (为我 奴才) 臣民) 独尊) 民主 自由 平等
越中览古
李白
越王勾践破吴归,
战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 24、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事,都要想一想,日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。
我若为王-PPT课件
2021/4/8
1
2021/4/8
2
聂绀弩(1903-1986)
笔名:耳耶、萧今度、 迈斯等。
中国现代杂文史上继
鲁迅、瞿秋白之后成
绩卓著、影响很大的
战斗杂文大家在抗日
战争、解放战争时期
和新中国成立初期创
作20了21/4/大8 量战斗杂文。
3
“我若为王”之后……
妻→王后
纵使是娼妓
儿→太子
纵使是白痴
有一202个1/4/8臣民,我将不再是奴才们的君主。
6
奴(才):
旧社会中受压迫、剥削、役使而没有人身自由等权利 的人。
家奴(明代宦官、清代宦官、满人和武臣对皇帝自称; 清代满人家庭奴仆对主人自称)
指甘心供人驱使、帮助作恶的坏人
2021/4/8
7
讨论:什么是奴?奴性表现在哪些方面?
茨威格(19世纪奥地利作家):
甘の泪水往下滑落,她从没想过,自己会是以这样の方式陨落丶连敌人是谁,长什么样子,都没有见过丶阵线壹次又壹次の吸收她の元灵之气,直到将她给吸得昏死过去,才算是罢休了丶。"咱这是死了吗?""这是在哪尔?"不知道过了多久,梅裳才有了自己の壹点意识,她感觉自己好像飘了起来 丶她缓缓の睁开了双眼,长长の睫毛颤动了壹番之后,终于是看到了东西了丶"啊!""檀尔!"可是睁开眼睛之后,现实却是残酷无比の,自己の女尔檀尔就在自己面前丶最令她无法接受の是,檀尔全身壹丝不挂,正飘浮着躺在半空中,显然是被人给祸害了丶"啊!""是谁!""是谁!"梅裳刚刚还有些 迷糊の脑子,瞬间就要爆开了,双目立即就红了丶"呃,咱,咱也。"这时候她才感受到,似乎自己,也没有逃过什么人の魔掌丶
1
2021/4/8
2
聂绀弩(1903-1986)
笔名:耳耶、萧今度、 迈斯等。
中国现代杂文史上继
鲁迅、瞿秋白之后成
绩卓著、影响很大的
战斗杂文大家在抗日
战争、解放战争时期
和新中国成立初期创
作20了21/4/大8 量战斗杂文。
3
“我若为王”之后……
妻→王后
纵使是娼妓
儿→太子
纵使是白痴
有一202个1/4/8臣民,我将不再是奴才们的君主。
6
奴(才):
旧社会中受压迫、剥削、役使而没有人身自由等权利 的人。
家奴(明代宦官、清代宦官、满人和武臣对皇帝自称; 清代满人家庭奴仆对主人自称)
指甘心供人驱使、帮助作恶的坏人
2021/4/8
7
讨论:什么是奴?奴性表现在哪些方面?
茨威格(19世纪奥地利作家):
甘の泪水往下滑落,她从没想过,自己会是以这样の方式陨落丶连敌人是谁,长什么样子,都没有见过丶阵线壹次又壹次の吸收她の元灵之气,直到将她给吸得昏死过去,才算是罢休了丶。"咱这是死了吗?""这是在哪尔?"不知道过了多久,梅裳才有了自己の壹点意识,她感觉自己好像飘了起来 丶她缓缓の睁开了双眼,长长の睫毛颤动了壹番之后,终于是看到了东西了丶"啊!""檀尔!"可是睁开眼睛之后,现实却是残酷无比の,自己の女尔檀尔就在自己面前丶最令她无法接受の是,檀尔全身壹丝不挂,正飘浮着躺在半空中,显然是被人给祸害了丶"啊!""是谁!""是谁!"梅裳刚刚还有些 迷糊の脑子,瞬间就要爆开了,双目立即就红了丶"呃,咱,咱也。"这时候她才感受到,似乎自己,也没有逃过什么人の魔掌丶
初中语文《我若为王》(共54张)ppt107
“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非 王臣。”古代封建君王享有无上的权力。 作为一国之君,普天之下的土地都属于 他一人所有,普天之下的百姓都是他的 臣民。所以人人都想做王当皇帝。老师 想问问大家,假如你作了君王,会是一 番怎样的情景呢?
当官好呀,“为王”岂不更妙?我若为王, 那么,一进教室,我就大摇大摆坐在龙椅上, 你们不能喊“老师好”而应喊——“吾王万岁、 万岁、万万岁!”注意还要低头哈腰,甚至 下跪之后,我说——爱卿平身。当然,老师 若为王,对你们恐有大大的好处,我一高兴 就给你们封官,封体育委员为大将军,保家 卫国……,封你为弼马温。今天我们学习一 个曾经做过大牢却又怀念监狱的怪老头作的 “为王”梦《我若为王》,看看作者大胆的假 设中包含着怎样的思想和认识呢?
我若为王 若
构思 “虚拟幻想式”
作者采用这种“虚拟幻想式”的方法,假想自已 是王, 你感觉是为了表达一种什么样的思想呢
你能理清本文的脉络吗?在分析的过程中请 注意语言上的标志。
第一层(1),由一部电影为引,假设“我 若为王”。 第二层(2-5)设想“我若为王”后的种种 情形。 第三层(6-8)在上文假想基础上的感悟。
共性②:所有的人都对“我”、对“我” 的妻子儿女及亲眷们低头,鞠躬,匍匐, 他们谄媚,乞求,他们不敢发出真正的 声音,他们的全部的语言就是对我及我 的家人们的称颂
人们 对我
把我的话当成圣旨 尽力实现我的愿望 没有人敢于指摘我
低头鞠躬匍匐的行为 谄媚乞求快乐的表情 低微柔婉畏葸的声音
我
单调寂寞孤独
【识记书写】 绀(gàn) 弩(nǔ) 亲眷(juàn 注意:誉yù 誊téng 的区别) 呵(hē 注意:“诃”也读hē)斥 匍(pú)匐( fú) 谄(chǎn 注意:“掐”读qiā)媚(mèi) 悲戚(qī) 柔婉(wǎn) 畏葸(xǐ 注意:“偲”读sī或ruì) 憎(zēng)恶(wù) 恍(huǎng)然大悟
当官好呀,“为王”岂不更妙?我若为王, 那么,一进教室,我就大摇大摆坐在龙椅上, 你们不能喊“老师好”而应喊——“吾王万岁、 万岁、万万岁!”注意还要低头哈腰,甚至 下跪之后,我说——爱卿平身。当然,老师 若为王,对你们恐有大大的好处,我一高兴 就给你们封官,封体育委员为大将军,保家 卫国……,封你为弼马温。今天我们学习一 个曾经做过大牢却又怀念监狱的怪老头作的 “为王”梦《我若为王》,看看作者大胆的假 设中包含着怎样的思想和认识呢?
我若为王 若
构思 “虚拟幻想式”
作者采用这种“虚拟幻想式”的方法,假想自已 是王, 你感觉是为了表达一种什么样的思想呢
你能理清本文的脉络吗?在分析的过程中请 注意语言上的标志。
第一层(1),由一部电影为引,假设“我 若为王”。 第二层(2-5)设想“我若为王”后的种种 情形。 第三层(6-8)在上文假想基础上的感悟。
共性②:所有的人都对“我”、对“我” 的妻子儿女及亲眷们低头,鞠躬,匍匐, 他们谄媚,乞求,他们不敢发出真正的 声音,他们的全部的语言就是对我及我 的家人们的称颂
人们 对我
把我的话当成圣旨 尽力实现我的愿望 没有人敢于指摘我
低头鞠躬匍匐的行为 谄媚乞求快乐的表情 低微柔婉畏葸的声音
我
单调寂寞孤独
【识记书写】 绀(gàn) 弩(nǔ) 亲眷(juàn 注意:誉yù 誊téng 的区别) 呵(hē 注意:“诃”也读hē)斥 匍(pú)匐( fú) 谄(chǎn 注意:“掐”读qiā)媚(mèi) 悲戚(qī) 柔婉(wǎn) 畏葸(xǐ 注意:“偲”读sī或ruì) 憎(zēng)恶(wù) 恍(huǎng)然大悟
我若为王PPT课件113 北师大版 (共26张PPT)
第5段写到了“王”身边的奴才形象,根 据相关语句思考:有哪些成语可以修饰这些奴 才? 易牙烹子 儿皇帝石敬瑭 ……
奴性
惟巧 趋 命言 炎 是令 附 从色 势 、、 、 奴欺 阿 颜软 谀 媚怕 奉 骨硬 承
齐读第7段 ,思考:作者面 对奴性问题,态度怎么样?也就 是说他是怎么面对奴才?
目睹民国国民的思想和生活习惯,我深深 痛恨国民生活和思想中的奴性。我高屋建瓴地 看到,由于奴才的存在,民国社会已失去应该 有的生机与活力,为了社会的发展,为了民族 的进步,我振臂高呼消除奴性,倡导崇尚和追 求尊严和独立思想,我杀奴才的根本原因只是 为了根除他们身上的奴性。
C。A“处女作”与“第一步”意义重复。B“余项”与“ 多”相矛盾。D主语残缺。
1.为什么说是“暴君”又是“明君”?
之所以成为“暴君”,是因为滥杀臣民; 之所以成为“明君”,是因为我杀的全是 奴才,我也不再是奴才的首领,而是真正 的智慧明君。
作者认为改进世界的要义在于铲除奴种, “我”才会成为“真正的君主”。
解决问题
总结归纳
本文主旨
这篇杂文,作者借“我 若为王”的假想,痛斥可 恨的王权意识,可恶的奴 才性格,表达了推翻王权, 铲除奴种、改进世界、追 求民主的强烈愿望。
设想某一天你身居某个公司 的要职,或者你是一个公务员, 拥有一定的权力,你会用什么样 的态度去看待自己的权利?或者 你只是一个普通的员工,你又怎 么去看待你的上级拥有的权利, 也就是说你将怎样去拒绝奴性? 你在未来的生活中,将以一种什 么样的世界观面对生活?
请大家齐读最后一段, 并分析一下这一段话的含 义。
杀了奴才,消灭了奴性,世界上没有了 奴才,我不再是奴才的首领了,因此,我终 不能为王了;而杀光了奴才,消除了奴性, 是古今中外任何一个王所不能做到,因此成 了古今中外最大的王。
初中语文《我若为王》(共19张)ppt97
普天之下, 莫非王土; 率土之滨, 莫非王臣。
《诗经.小雅.北山》
我 若 为 王
聂绀弩
聂绀弩
(1900----1986)
现代作家。 他创作的杂文短小精悍, 犀利泼辣,影响很大。 夏衍认为“鲁迅以后杂 文写得最好的,聂绀弩为 第一人”。 本文写作背景: 新中国成立前
你认为标题中对文章的构思最 重要的应该是那一个字?
“若”。可以看出,本文在 构思上采用了一种“虚拟幻想 式”的写法。
请学生朗读第1段
由一部电影为引, 假设“我若为王”
妻 子
“我若为王” 的种种情形
儿 子
女 儿
铺排 反差
亲 “我” 眷
妻子儿子女儿亲眷因我为王之后 反差竟这么大。
你能在社会上找到类似例子吗?
无德、无才、无貌之人 却身居高位,万人景仰 ……
文章最后一句“我将和全世界的 真的人们一同欢呼” 。本文作者所赞 赏的“真的人们”应该有怎样的人格 特征?
应该彻底摒弃王权意识与奴 才思想、有自主人格和平等的 人际关系、做自己的主人。
我们共勉:
用民主平等的夏雨
浸润你心中的奴种
开出本真的花朵吧
请选一题,快速构思,抒发情感。 • • • • • 我如何为“王” (如爸爸、班长、浏阳市长…… ) 我如何为“民” (如儿子、学生、……) ……
造成这种结果跟哪些人脱不了关系? 请学生朗读第5段,联系现实想想,作者 写了“所有的人们”的嘴脸可以用哪些 成语来概括?
俯首帖耳 趋炎附势 惟命是从 阿谀奉承 卑躬屈膝 巧言令色
“所有的人们”即指奴 才
如果你做这些人(即奴才)的皇帝, 你是否高兴?为什么?
我们再一起来看看作者的感受吧!请学生朗读6、7、8段。
《诗经.小雅.北山》
我 若 为 王
聂绀弩
聂绀弩
(1900----1986)
现代作家。 他创作的杂文短小精悍, 犀利泼辣,影响很大。 夏衍认为“鲁迅以后杂 文写得最好的,聂绀弩为 第一人”。 本文写作背景: 新中国成立前
你认为标题中对文章的构思最 重要的应该是那一个字?
“若”。可以看出,本文在 构思上采用了一种“虚拟幻想 式”的写法。
请学生朗读第1段
由一部电影为引, 假设“我若为王”
妻 子
“我若为王” 的种种情形
儿 子
女 儿
铺排 反差
亲 “我” 眷
妻子儿子女儿亲眷因我为王之后 反差竟这么大。
你能在社会上找到类似例子吗?
无德、无才、无貌之人 却身居高位,万人景仰 ……
文章最后一句“我将和全世界的 真的人们一同欢呼” 。本文作者所赞 赏的“真的人们”应该有怎样的人格 特征?
应该彻底摒弃王权意识与奴 才思想、有自主人格和平等的 人际关系、做自己的主人。
我们共勉:
用民主平等的夏雨
浸润你心中的奴种
开出本真的花朵吧
请选一题,快速构思,抒发情感。 • • • • • 我如何为“王” (如爸爸、班长、浏阳市长…… ) 我如何为“民” (如儿子、学生、……) ……
造成这种结果跟哪些人脱不了关系? 请学生朗读第5段,联系现实想想,作者 写了“所有的人们”的嘴脸可以用哪些 成语来概括?
俯首帖耳 趋炎附势 惟命是从 阿谀奉承 卑躬屈膝 巧言令色
“所有的人们”即指奴 才
如果你做这些人(即奴才)的皇帝, 你是否高兴?为什么?
我们再一起来看看作者的感受吧!请学生朗读6、7、8段。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
我若为王
• 音乐\1.mp3
聂绀弩
h
1
“若论武略,聂绀弩可以为将; 若论文才,聂绀弩可以为相。”
一生却是传奇经历多难 身:10年牢狱8年病。这是 他的自画像。穷困潦倒,更 显铮铮铁骨。
中国现代杂文史上 继鲁迅之后,在杂文创 作上成绩卓著、影响很 大的杂文家 。
“冷眼对窗看世界, 热肠倚枕写文章。”
②我将把我的臣民一齐杀死,我将
没有一个臣民。 h
14
从下为王, ③却也真地为古今中外最大的王了。
问题三:为什么“却也真 的为古今中外最大的王”?
因为我捍卫了人的尊严与独立, 我成为了“真的人”的王。
h
15
全文思路
我→若为王→我终于不能为王 却→
一九二五年十二月二十六日。
文章寓意:
本文以编故事的方式形象再 现了奴才麻木不仁、愚钝十足的 奴隶性格,在客观的叙事中,寄 寓了作者的同情和愤怒之情,尖 锐地讽刺批判了国民的奴性人格 和奴才传统。
课后课后阅阅读读《《读读本本》》::
《切《不切可不巴可望巴“好望皇“帝好”皇》帝”》
《被民主遗忘的角落》
“唉唉……。”聪明人叹息着,眼圈有些发红, 似乎要下泪。
“先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外 想法子。可是什么法子呢?……”
“我想,你总会好起来……。” “是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,
又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见 天理没有灭绝……。”
但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去
我若为王
h
6
h
7
“我若为王”之后……
妻→皇后 儿→太子 女→公主 亲眷→皇亲国戚
纵然是娼妓 纵然是白痴 无论怎样丑陋 无论怎样顽劣
人们 捧天上的星星 一样捧来捧去
h
8
元春省亲
元春成为王妃,贾府如日中天;元春 中年丧逝,贾府日落西山。
h
9
我 →王
我的姓名,话,意欲、贪念、幻想,
过失、罪行—— 我将看见—— 我将看不见——
听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。 “有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起
来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜 地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。 这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在 内。 “先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。 你先前说我总会好起来;实在是有先见之 明……。”他大有希望似的高兴地说。 “可不是么……。”聪明人也代为高兴似的 回答他。
奴才
我将听见—— 我将听不见——
人
h
10
大臣们在8岁的 康熙面前
h
11
颐指气使的帝王与 察言观色的大臣
h
12
我会感到单调、寂寞 、孤独 。
h
13
从下面的句子切入全文的学习:
“①我若为王, ②将终于不能为王, ③却也真地为古今中外最大的王了。
问题二:为什么“将终于不能 为王”?
因为①我生活在这些奴才们中间, 我自己也不过是个奴才的首领。
“那么,你带我去看去!” 傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。
“先生!你干什么?”他大惊地说。 “我给你打开一个窗洞来。” “这不行!主人要骂的!” “管他呢!”他仍然砸。 “人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀! 迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在 地上团团地打滚。一群奴才都出来了,将傻子 赶走。
《被民主遗忘的角落》
h
30
也真的为古今中外最大的
王
h
16
做真的人 最大的王
我若为王
铲除奴性
不能为王
h
17
讨论
《我若为王》表达了对奴才 与奴性的憎恶。结合你的理解, 谈谈奴性的特征。
h
18
关于奴性的名言
对奴隶的定义就是——不仅不反对在自己的脖
子上套绳索,反而伸出舌头去吻套绳索的手的
人。
——茨威格
他的手被镣铐铐着,他有钥匙却不去开,这就
人人生而平等
h
21
让 自 由 之 声 响 起 来 !
黑自 人由 义和 愤平 填等 膺的 的爽 酷朗 暑的 就秋
不天
会如
过不
去到
!来
h
,22
五四运动: “德先生”与“赛先生”
推翻一切吃人的礼教,破坏制造“顺民”的工厂
h
23
建立新中国: 中国人民站起来了!
h
24
聪明人和傻子和奴才 奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能 这样。有一日,他遇到一个聪明人。 “先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从 眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不 是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又 不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一 小碗……。” “这实在令人同情。”聪明人也惨然说。 “可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜 无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面, 晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银 耳,侍候主人要钱;头钱从来没分,有时还挨皮 鞭……。”
诉苦。“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。
我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人; 他对他的叭儿狗还要好到几万倍……。”
“混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人 是一个傻子。“先生,我住的只是一间破小屋, 又
湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。 秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗……。”
“你不会要你的主人开一个窗的么?” “这怎么行?……”
聂
“有力的响箭,常常
绀
射中敌人的鼻梁”。
弩
标题中最重要的一个字应该是 什么?
“若”
可以看出,本文在构思上是采用的方 法是——
虚拟幻想式
h
4
从下面的句子切入全文的学习:
“①我若为王, ②将终于不能为王, ③ 却也真地为古今中外最大的王了。
问题一: ①“我若为王” 之后,会出现什么样的光景? 先假想自己为王了,怎样;再 对照作者的想象。
是奴。
——佚名
对于羊显凶兽相,对于凶兽则显羊
相。
——鲁迅
要当奴才,“才”而不“奴”不行,“奴”而
无“才”,也不行。 ——佚名
h
19
难句理解
我将变成一个暴君,或者反而正是 明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同 尊长和师友,不准一个奴种留在人间。 我将没有一个臣民,我将不再是奴才们 的君主。
杀死臣民是暴君,然而铲除的是奴种, 却又正是明君。表明作者认为奴才比王权 更可怕,它是王权思想存在的温床。不准一 个奴种留在人间,斩钉截铁的表示铲除一切 奴种的强烈愿望。
• 音乐\1.mp3
聂绀弩
h
1
“若论武略,聂绀弩可以为将; 若论文才,聂绀弩可以为相。”
一生却是传奇经历多难 身:10年牢狱8年病。这是 他的自画像。穷困潦倒,更 显铮铮铁骨。
中国现代杂文史上 继鲁迅之后,在杂文创 作上成绩卓著、影响很 大的杂文家 。
“冷眼对窗看世界, 热肠倚枕写文章。”
②我将把我的臣民一齐杀死,我将
没有一个臣民。 h
14
从下为王, ③却也真地为古今中外最大的王了。
问题三:为什么“却也真 的为古今中外最大的王”?
因为我捍卫了人的尊严与独立, 我成为了“真的人”的王。
h
15
全文思路
我→若为王→我终于不能为王 却→
一九二五年十二月二十六日。
文章寓意:
本文以编故事的方式形象再 现了奴才麻木不仁、愚钝十足的 奴隶性格,在客观的叙事中,寄 寓了作者的同情和愤怒之情,尖 锐地讽刺批判了国民的奴性人格 和奴才传统。
课后课后阅阅读读《《读读本本》》::
《切《不切可不巴可望巴“好望皇“帝好”皇》帝”》
《被民主遗忘的角落》
“唉唉……。”聪明人叹息着,眼圈有些发红, 似乎要下泪。
“先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外 想法子。可是什么法子呢?……”
“我想,你总会好起来……。” “是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,
又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见 天理没有灭绝……。”
但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去
我若为王
h
6
h
7
“我若为王”之后……
妻→皇后 儿→太子 女→公主 亲眷→皇亲国戚
纵然是娼妓 纵然是白痴 无论怎样丑陋 无论怎样顽劣
人们 捧天上的星星 一样捧来捧去
h
8
元春省亲
元春成为王妃,贾府如日中天;元春 中年丧逝,贾府日落西山。
h
9
我 →王
我的姓名,话,意欲、贪念、幻想,
过失、罪行—— 我将看见—— 我将看不见——
听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。 “有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起
来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜 地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。 这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在 内。 “先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。 你先前说我总会好起来;实在是有先见之 明……。”他大有希望似的高兴地说。 “可不是么……。”聪明人也代为高兴似的 回答他。
奴才
我将听见—— 我将听不见——
人
h
10
大臣们在8岁的 康熙面前
h
11
颐指气使的帝王与 察言观色的大臣
h
12
我会感到单调、寂寞 、孤独 。
h
13
从下面的句子切入全文的学习:
“①我若为王, ②将终于不能为王, ③却也真地为古今中外最大的王了。
问题二:为什么“将终于不能 为王”?
因为①我生活在这些奴才们中间, 我自己也不过是个奴才的首领。
“那么,你带我去看去!” 傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。
“先生!你干什么?”他大惊地说。 “我给你打开一个窗洞来。” “这不行!主人要骂的!” “管他呢!”他仍然砸。 “人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀! 迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在 地上团团地打滚。一群奴才都出来了,将傻子 赶走。
《被民主遗忘的角落》
h
30
也真的为古今中外最大的
王
h
16
做真的人 最大的王
我若为王
铲除奴性
不能为王
h
17
讨论
《我若为王》表达了对奴才 与奴性的憎恶。结合你的理解, 谈谈奴性的特征。
h
18
关于奴性的名言
对奴隶的定义就是——不仅不反对在自己的脖
子上套绳索,反而伸出舌头去吻套绳索的手的
人。
——茨威格
他的手被镣铐铐着,他有钥匙却不去开,这就
人人生而平等
h
21
让 自 由 之 声 响 起 来 !
黑自 人由 义和 愤平 填等 膺的 的爽 酷朗 暑的 就秋
不天
会如
过不
去到
!来
h
,22
五四运动: “德先生”与“赛先生”
推翻一切吃人的礼教,破坏制造“顺民”的工厂
h
23
建立新中国: 中国人民站起来了!
h
24
聪明人和傻子和奴才 奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能 这样。有一日,他遇到一个聪明人。 “先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从 眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不 是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又 不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一 小碗……。” “这实在令人同情。”聪明人也惨然说。 “可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜 无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面, 晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银 耳,侍候主人要钱;头钱从来没分,有时还挨皮 鞭……。”
诉苦。“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。
我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人; 他对他的叭儿狗还要好到几万倍……。”
“混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人 是一个傻子。“先生,我住的只是一间破小屋, 又
湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。 秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗……。”
“你不会要你的主人开一个窗的么?” “这怎么行?……”
聂
“有力的响箭,常常
绀
射中敌人的鼻梁”。
弩
标题中最重要的一个字应该是 什么?
“若”
可以看出,本文在构思上是采用的方 法是——
虚拟幻想式
h
4
从下面的句子切入全文的学习:
“①我若为王, ②将终于不能为王, ③ 却也真地为古今中外最大的王了。
问题一: ①“我若为王” 之后,会出现什么样的光景? 先假想自己为王了,怎样;再 对照作者的想象。
是奴。
——佚名
对于羊显凶兽相,对于凶兽则显羊
相。
——鲁迅
要当奴才,“才”而不“奴”不行,“奴”而
无“才”,也不行。 ——佚名
h
19
难句理解
我将变成一个暴君,或者反而正是 明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同 尊长和师友,不准一个奴种留在人间。 我将没有一个臣民,我将不再是奴才们 的君主。
杀死臣民是暴君,然而铲除的是奴种, 却又正是明君。表明作者认为奴才比王权 更可怕,它是王权思想存在的温床。不准一 个奴种留在人间,斩钉截铁的表示铲除一切 奴种的强烈愿望。