第七章 白居易与元白诗派
第七章 白居易与元白诗派课件
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1
绪论
• 元白诗派是中唐时期以白居易、元稹 为代表的诗歌流派。与韩孟奇崛险怪不同 ,元白以新题乐府的形式,重写实、尚通 俗。二者取向不同但实质都是创新,殊途 同归。 • 赵翼《瓯北诗话》:中唐诗以韩孟元 白为最。韩孟尚奇警,务言人所不敢言; 元白尚坦易,务言人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ共欲言。
新乐府运动
新丰折臂翁戒边功也
此臂折来六十年,一肢虽废一身全。至 今风雨阴寒夜, 直到天明痛不眠。痛不 眠,终不悔,且喜老身今独在。 不然当 时泸水头,身死魂孤骨不收。应作云南 望乡鬼, 万人冢上哭呦呦。老人言,君 听取。 君不闻开元宰相宋开府,不赏边 功防黩武。 又不闻天宝宰相杨国忠,欲 求恩幸立边功。 边功未立生人怨,请问 新丰折臂翁。
元和九年(814年)冬,授太子左赞善大 夫,后因上疏请急捕刺武元衡者,为宰 相所恶,被贬为州刺史,又为中书舍人 王涯所谗,追诏再贬为江州司马。
因当时朋党之争激烈,他不但不能有什 么作为,而且‚终日多忧惕‛,很快又 感到失望。他恐再遭权幸谗害,便请求 外任,于长庆二年(822年)出为杭州 刺史,从此思想进一步消沉,诗云: ‚谁知名利尽,无复长安心。‛‚敢辞 官远慢,且贵身安妥。‛
‚仆虽不肖,常师此语。‛ ‚仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为 道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济 之志也;谓之闲适诗,独善之义也。‛ (《与元九书》)
二、白居易的文学主张 1.‚文章合为时而著,歌诗合为事而作‛ (《与元九书》)。 ①关心时事。 ②反映现实。 2.‚惟歌生民病,愿得天子知。‛ (《寄唐生》) ①关切民生疾苦。 ②补察时政。
轻
肥
意气骄满路,鞍马光照尘。 借问何为者,人称是内臣。 朱绂皆大夫,紫绶悉将军。 夸赴军中宴,走马去如云。 尊罍溢九酝,水陆罗八珍。 果掰洞庭橘,脍切天池鳞。 食饱心自若,酒酣气益振。 是岁江南旱,衢州人食人。
第七章白居易与元白诗派1
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第七章白居易与元白诗派一、重写实、尚通俗的诗歌思潮(张籍、王建、元稹的诗歌创作)1中唐通俗化诗风出现的原因A杜甫的影响安史之乱前后,新题乐府诗,写实,通俗。
B创作时尚的影响元结、顾况、戴叔伦,以及张籍、王建、李绅,特别是元稹、白居易,相继提倡响应,共同有意追求,形成时尚。
C民歌的影响民歌是通俗化的样板。
2张籍、王建:“张王”A张籍《野老歌》;《秋思》B王建《田家行》,《羽林行》,《新嫁娘词》3元稹(779——831)存诗830多首。
他比白居易小7岁,交谊甚深,主张相同,诗风相近,号称“元白”。
A“新题乐府”受李绅影响B代表作《连昌宫词》二、白居易的诗歌主张1生平772——846,活了七十五岁。
二十九岁中进士。
元和十年(815)四十四岁被贬为江州司马,是他一生的分水岭。
这一年,他在文学方面做了两件大事:一是写下了著名的《与元九书》,表明自己的人生哲学和诗歌主张;二是自编诗集,分为四体:讽谕诗,闲适诗,感伤诗,杂律诗。
2诗歌主张白居易奉行“兼济”“独善”。
他在《与元九书》中宣布自己“志在兼济,行在独善”。
对他所分四类诗中,看重的是前两类:讽谕诗,闲适诗。
讽谕诗是体现兼济之志的,闲适诗是表达独善之义的。
他的诗歌主张,是就前期所写的讽谕诗提出来的。
A内容要写实,语言要通俗。
B及时反映:为时为事而作。
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
C功利目的:为君为民而作。
不足处:过分突出讽谕功能,文学性削弱了;一味强调现实功利,文学功能夸大了,创作的路子狭窄了。
三、白居易的讽谕诗、闲适诗1讽谕诗170多首揭露达官贵人奢侈:《秦中吟》十首,“一吟悲一事”——《轻肥》,《买花》反映弊政及民生疾苦:《新乐府》五十首,“首句标其目,卒章显其志”——《卖炭翁》《新乐府》诗直面现实,爱憎分明,痛快淋漓。
其不足是:诗末添加议论尾巴是通病,政治说教味浓;有的枯燥乏味,有的直露无遗,艺术性薄弱。
2闲适诗另外一付面孔:“独善”“乐天”,悠然自得。
第七章 白居易与元白诗派
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❖ 四、白居易新乐府诗的得与失 ❖ (一)优点: ❖ 1、中心突出,意旨明确; ❖ 一篇专咏一事,篇题即所咏之事,
篇下小序即该篇主旨。
❖ 《卖炭翁》,序云:“苦宫市 也。” 《杜陵叟》,序云:“伤 农夫之困也。” 《红线毯》,序 云:“忧蚕桑之费也。” 《上阳 白发人》,序云:“愍怨旷也。”
❖ 这样就避免了一题数意、端绪繁 杂的弊病。
❖ 有时一件简单的事理也要反复陈说, 致使诗作不够精炼含蓄。
❖ 《隋堤柳》: ❖ 序云:“悯亡国也。”
❖ …… ❖ 大业年中炀天子,种柳成行夹流水。
西自黄河东至淮,绿阴一千三百里。 大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
❖ ……
❖ 龙舟未过彭城阁,义旗已入长安宫。 萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。 土坟数尺何处葬?吴公台下多悲风。 二百年来汴河路,沙草和烟朝复暮。 后王何以鉴前王?请看隋堤亡国树。
❖ 有些诗篇所写事件,诗人本无深感, 只是为了凑足五十篇之数而作,所以 写得枯燥乏味,不耐咀嚼。
❖ 如《七德舞》、《法曲歌》、《二王 后》、《采诗官》等,充满了议论和 说教,实际上就是单纯逻辑思维的产 物。不象诗,倒更接近章表、史论、 杂说一类的文体。
❖ 3、语言直露重复,不够精炼含蓄。
❖ 在语言使用上,因一意追求浅显务尽 而失之于直露无隐;
❖ 《秦吉了》: ❖ 秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。
耳聪心慧舌端巧,鸟语人言无不通。
❖ 浅显流利,读来琅琅上口。
❖ ……秦吉了,人云尔是能言鸟,岂 不见鸡燕之冤苦?吾闻凤凰百鸟主, 尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪 噪闲言语!
❖ 以秦吉了喻谏官,以鸡燕喻百姓, 以凤凰喻君主;用寓言形式进行讽 刺批判,含蓄而切当。
❖ 新乐府运动:指中唐时期由白居易、 元稹倡导的,以创作新题乐府诗为中 心的诗歌革新运动。主张诗歌创作要 针砭政治弊端,反映民生疾苦;要求 诗歌形式服务于内容,语言通俗易懂。 新乐府运动一反大历以来逐渐抬头的 逃避现实的诗风,继承并发扬了汉乐 府的现实主义优良传统。
第七章 白居易与元白诗派
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第一节 第二节 第三节 第四节
中唐重写实、尚通俗的思潮与新乐府诗歌创作 白居易的诗歌主张及其讽谕诗 《长恨歌》、《琵琶行》与元、白唱和诗 白居易的闲适诗
第一节 中唐重写实、尚通俗的思潮 与新乐府诗歌创作
一、新乐府诗渊源与杜甫的影响
先秦时即有“饥者歌其食,劳者歌其事”之诗;汉代 建立乐府机构,汉乐府诗具有“感于哀乐,缘事而发” 的创作精神;建安诸子以乐府题写时事;杜甫“即事名 篇,无复依傍”写新题乐府;同时或稍后的元结、顾况、 戴叔伦等学习杜甫,反映现实。到了中唐贞元、元和年 间,元稹、白居易对杜甫的写实之作全力推崇,新乐府 诗歌创作得到很大发展。主要参与者有李绅、白居易、 元稹、张籍、王建等,他们致力于通俗晓畅、指事明切 的乐府诗的创作,形成后人称许的新乐府诗派,或称元 白诗派。
元、白 唱 和 诗
元、白唱和诗:中唐诗人有交往唱和之风,元稹和白居易相
识之初即有酬唱作品。元和年间元、白分别被贬后,元在通 州,白在江州,频繁寄诗,酬唱不绝。他们的唱和诗多长篇 排律,次韵相酬,短则五六十句,长则数百句。他们这些以 次韵酬唱为主的短篇长章在当时流传颇广,以至“巴蜀江楚 间洎长安中少年,递相仿效,竞作新词,自谓为‘元和 诗’。”(元稹《白氏长庆集序》)这里的“元和诗”,即 元稹在其他场合提到的“元和体”,“元和体”除了上述次 韵相酬的长篇排律外,还包括元、白那些流连光景、浅切言 情的“小碎篇章”,其中也包括元稹的艳体诗。
见《乐府古题序》《叙诗寄乐天书》等
近代唯诗人杜甫《悲陈陶》、《哀 江头》、《兵车》《丽人》等,凡所 歌行,率皆即事名篇,无复依旁。与 少时与友人乐天、李公垂辈,谓是为 当;遂不复拟赋古题。(元稹《乐府古题
序》)
元稹的诗歌创作
白居易与元白诗派
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元和二年(807),任左拾遗,将 诗歌作为进谏的手段,因出语太直, 触忤权贵,元和十年(815)遭谗被贬 为江州司马。一生以此为界,分为前 后两期。
我从去年辞帝京, 谪居卧病浔阳城。…… 座中泣下谁最多, 江州司马青衫湿。 ——琵琶行
白居易被贬江州之初,曾将 自己的诗分为四类: 讽谕诗 感伤诗 闲适诗 杂律诗
二 白居易的讽谕诗
讽谕诗以《秦中吟》十首和《新乐府》
五十首为代表,广泛揭露了当时各种弊 政和民间疾苦。如《秦中吟》中的《买 花》借描写京城贵游争相购买牡丹的豪 奢,揭示了富人的奢侈正是建筑在剥削 下层百姓的基础上这一意义深刻的主题; 《轻肥》以宦官的跋扈骄奢与“是岁衢 州旱,江南人食人”的惨景形成鲜明对 照,充分揭示出社会现实的不合理。
第八讲 白居易与元白诗派 一 白居易的生平与诗歌创作分期
白居易极为早慧,十六岁到长安以
《赋得古原草送别》谒顾况,显现了 出众的才华。
离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽, 春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 ——赋得古原草送别
二十九岁中进士,此后连 续两次登科。
进士科始于隋大业中,盛于贞观、 永徽之际;缙绅虽位极人臣,不由进 士者,终不为美,以至岁贡常不减八 九百人。其推重谓之“白衣公卿”, 又曰“一品白衫”;其艰难谓之“三 十老明经,五十少进士” 。 《唐摭言》卷一
轻肥 意气骄满路,鞍马光照尘。 借问何为者,人称是内臣。 朱绂皆大夫,紫绶悉将军。 夸赴军中宴,走马去如云。 樽罍溢九酝,水陆罗八珍。 果擘洞庭橘,脍切天池鳞。 食饱心自若,酒酣气益振。 是岁江南旱,衢州人食人。
四
新乐府运动 中唐诗人白居易、元稹、张籍、 王建、李绅等人好以乐府特别是新 题乐府的形式,来反映社会问题, 针砭政治弊端,以期达到实际的社 会效果。同时在艺术表现上,这群 诗人也大多努力以平易浅切的语言、 自然流畅的意脉来增加诗歌的可读 性。以前人们曾把这一诗歌创作思 潮称为“新乐府运动”。
白居易与元白诗派
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水夫谣 苦哉生长当驿边,官家使我牵驿船。 辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟。 逆风上水万斛重,前驿迢迢后渺渺。 半夜缘堤雪和雨,受他驱遣还复去。 夜寒衣湿披短蓑,臆穿足裂忍痛何。 到明辛苦无处说,齐声腾踏牵船歌。 一间茅屋何所直,父母之乡去不得。 我愿此水作平田,长使水夫不怨天。
元稹,字微之,洛阳人。元稹的乐府诗创作受到张籍、王建 的影响,但他的“新题乐府”却直接缘于李绅的启迪。诗作有《田
张籍,字文昌,苏州人。曾任水部员外 郎、国子司业,人称张水部或张司业。
野老歌 老农家贫在山住,耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食,输入官仓化为土, 岁暮锄犁傍空室,呼儿登山牧橡实。 西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
征妇怨
唐·张籍
九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。 万里无人收白骨,家家城下招魂葬。 妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。 夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。
新乐府运动:
指中唐时期由白居易、元稹倡导的, 以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运 动。主张诗歌创作要针砭政治弊端,反 映民生疾苦;要求诗歌形式服务于内容, 语言通俗易懂。新乐府运动一反大历以 来逐渐抬头的逃避现实的诗风,继承并 发扬了汉乐府的现实主义优良传统。
节妇吟(寄东平李司空师道 )
唐·张籍 君知妾有夫, 赠妾双明珠。 感君缠绵意, 系在红罗襦。 妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里。 知君用心如日月, 事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时。
王建,字仲初,颍川(今河南许昌市)人。曾任 一些小官、闲官,官终陕州司马。不少描写农 民日常生活,表现其喜怒哀乐,生活气息浓厚, 如《田家行》、《水夫谣》等。实、尚通俗的诗歌 思潮与诗歌创作
一、写实尚俗思潮
溯源: “风”诗,如《伐檀》、《七月》、《氓》等
7、元白诗派(简)(白居易、元稹)
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遣悲怀三首(其二)
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
遣悲怀三首(其三)
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时! 邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。 同穴窅yǎo冥何所望?他生缘会更难期! 惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
1、一篇专咏一事,篇题即所咏之事,
白居易的闲适诗
白居易的闲适诗表现出淡泊平
和、闲适悠然的情调,以及对 “帝都名利场”的厌倦,对生活 的满足。 如:《大林寺桃花》
大林寺桃花
人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。
元稹
字微之(779~831),
洛阳人。15岁以明两经 擢第。与白居易唱和, 提倡“新乐府”,时称 “元白”,号为“元和 体”。有《元氏长庆 集》。
论诗绝句(其六)
金 ·元好问
心画心声总失真, 文章宁复见为人? 高情千古《闲居赋》, 争信安仁拜路尘!
元白诗派
白居易
白居易(772- 846),字乐天, 河南新郑人。贞 元十六年(800) 进士,晚号“香 山居士”,世称 白香山、白傅、 白文公。有《白 氏长庆集》。
生平两个阶段:
以四十四岁(元和十年815)贬江州司马 为界,白居易一生分为前后两个时期。
前期:“兼济天下” ,多讽谕诗。如 《长恨歌》,新乐府诗等。 后期:“独善其身” ,多感伤诗、闲适 诗。
《长恨歌》主题
陈鸿《长恨歌传》——垂戒:“意者不
但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于 将来者也。 ”
白居易《长恨歌》——多重:对唐玄宗、
杨贵妃寄寓同情,也批判了统治集团的 腐朽荒淫。
白居易与元白诗派35页PPT
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41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。
袁行霈本古代文学史习题全集[1]
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第一编先秦文学第一章上古神话四.简答1、神话所蕴涵的民族精神是什么?2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面?五.论述根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容(不少于500字)。
第二章《诗经》四.简答1、《诗经》是怎样编定成书的?《诗经》中作品的年代和作者情况如何?2、你同意“孔子删诗”的说法吗?为什么?3、《诗经》主要包括了哪些方面的内容?是举代表作品进行说明。
4、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品?请简述它们的内容。
5、《七月》一是诗怎样描写奴隶的痛苦生活的?6、分析《采薇》末章的艺术特色。
7、讲析《东山》。
五.论述1、《诗经》最为精华的部分是“国风”中的民歌和雅诗中的“怨刺诗”。
就你所知,谈谈它们所反映的内容。
2、举例说明《诗经》作品的艺术成就。
3、论述《诗经》在中国文学史上的地位和影响。
4、分析《关雎》的艺术特色。
5、分析《氓》诗中女主人公的形象。
第三章《左传》等先秦叙事散文四.简答1、怎样理解历史意识的产生和叙事散文的萌生与成熟?2、《左传》的叙事特征有哪些?3、《国语》的文学成就应当从哪几个方面去认识?五.论述1、简述《战国策》人物形象塑造的文学性。
2、试论先秦叙事散文对后世文学的影响。
第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文三.简答1、《孟子》散文的艺术成就体现于哪几个方面?2、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现?3、《荀子》和《韩非子》的议论文各有什么特色?四.论述试论先秦说理散文对后世的影响。
第五章屈原与《楚辞》四.简答1、你怎样理解《离骚》的主题思想和艺术特色?2、《楚辞》在艺术上的新境界表现在那几个方面?3、如何看待宋玉在文学史上的地位?五.论述1、屈原《离骚》中的爱国精神。
2、屈原《九歌》和《九章》的主要内容。
第二编秦汉文学绪论二.简答1、试析秦代文学创作的情况及其原因。
2、简述汉代文人地位的演变过程。
3、简析汉代文学经由批判,到歌功颂德,再到批判的发展演变历程。
白居易与元白诗派(精)
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忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时: 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!
(2)感伤诗 《琵琶行》
解题:这首诗作于元 和十一年(816), 白居易被贬江州司马 之时。 司马是刺史的属官, 品级是从九品。
主题思想
这首诗中心是表现作者怀才不遇、沦落天涯 的感慨,此外还有对女艺人痛苦遭遇的深切 同情。
艺术特点
1、构思新颖。 2、独到的音乐描写。 3、详略、语言形式的特点。
2、思想: (1)政治思想 以贬江州司马为界分为前后两期,前期儒家为主, 后期佛道思想浓厚。 (2)文学思想 白居易的诗歌主张:强调诗歌的写实性、通俗性, 强调诗歌的讽谕倾向,目的是用诗歌来“补察时 政”。他在《新乐府序》中说道:“其辞质而径, 欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深戒也; 其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以 播于乐章歌曲也。” 在《与元九书》中说道:“文章合为时而著,歌诗 合为事而作。”
第七章 白居易与元
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双栖老休妒。莺归燕去长悄然,春往秋来 不记年。唯向深宫望明月,东西四五百回 园。 • 又如《井底引银瓶》女主人公对少年时生 活的回忆: 忆昔在家为女时,人言举动有殊姿:婵娟 两鬓秋蝉翼,婉转双蛾远山色。笑随戏伴 后园中,此是与君未相识。妾弄青梅凭短 墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,
一见知君即断肠。 • 在《新乐府》五十首中具备以上诸点而取 得突出成就的首推《卖炭翁》。此外《新 丰折臂翁》《杜陵叟》在人物描写和反映 现实的深度上同样具有不容忽视的价值。 • 《新乐府》又有不少缺憾。其一,创作目 的“首句标其目,卒章显其志”,为此不 惜牺牲艺术性,添加一个议论的尾巴,有 时画蛇添足,作不必要的重复。其二,有
• 出之理念,将“为君”作为写诗的主要目 的,从而极度突出诗歌的现实功利目的, 过分重视讽刺作用,形象性被讽刺性的说 理议论所取代,将诗等同于谏书、奏章。 • 白居易讽谕诗一百七十余首。大都写于贬 谪前。 • 《观刈麦》较早,写于任盩厔尉时。“足 蒸暑土气,背灼炎天光”,“田家输税尽, 拾此充饥肠”,“念此私自愧,尽日不能 忘”。
由音响空白,给读者留下回味的广阔空间 • 《长恨歌》《琵琶行》艺术表现上最大特 点是抒情因素的强化。叙述、描写精练简 洁,为抒情服务。如“行宫见月伤心色, 夜雨闻铃肠断声”,“枫叶荻花秋瑟瑟” 令人销魂的场景透露出凄楚、感伤、怅惘 的意绪为人物事件染色,感染读者,悲情 不能自已。 • 语言“无不达之隐,无稍晦之词”。唐宣 宗称
• 《秦中吟》十首。“一吟悲一事”,集中 揭露官场腐败、权贵骄奢及其对穷苦民众 的多重欺压。《重赋》“夺我身上暖,买尔 眼前恩”。《伤宅》:“厨有腐败肉,库 有贯朽钱”的为富不仁的达官贵人却“忍 不救饥寒”《歌舞》“朱轮车马客,红烛歌 舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘”的游乐, 尾句“岂知阌wén乡狱,中有冻死囚”。 《买花》“一丛深色花,十户中人赋”。 《轻肥》:
白居易与元白诗派
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离思五首(其四) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
春晓 半欲天明半未明,醉闻花气睡闻莺, 猧[wō]儿撼起钟声动,二十年前晓寺情。 《莺莺传》:有顷,寺钟鸣,天将晓,红娘促去。崔氏娇啼宛转,红娘又捧之
而去,终夕无一言。张生辨色而兴,自疑曰:‚岂其梦邪?‛及明,睹妆在臂,香 在衣,泪光荧荧然,犹莹于茵席而已。
在越时,辟窦巩。巩工诗,日酬和,故镜湖、秦望之奇益传,时号 ‚兰亭绝唱‛。微之与白乐天最密,虽骨肉未至,爱慕之情,可欺金石, 千里神交,若合符契,唱和之多,无逾二公者。有《元氏长庆集》一百卷 及《小集》十卷,今传。 夫松柏饱风霜,而后胜梁栋之任,人必劳饿空乏,而后无充诎之态。 誉早必气锐,气锐则志骄,志骄则敛怨。先达者未足喜,晚成者或可贺。 况庆吊相望于门闾,不可测哉。人评元诗如李龟年说天宝遗事,貌悴而神 不伤。况尤物移人,侈俗迁性,足见其举止斐薄丰茸,仍且不容胜己,至 登庸成忝,贻笑于多士,其来尚矣。不矜细行,终累大德。岂不闻言行君 子之枢机,荣辱之主耶古人不耻能治而无位,耻有位而不能治也。 (《唐才子传》)
行宫 寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。
4、艳情诗的创作 作为一位典型的才子型作家,元稹不仅性敏才高,而且风流 多情。他年轻时曾有过艳遇,创作了《莺莺传》传奇和《会真 诗三十韵》,此后又写下了大量艳情诗,内容多是对自身经历 的追忆。《离思五首》(其四)可为代表。
稹特与张厚,因徵其词。张曰:‚大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人。使崔氏 子遇合富贵,乘宠娇,不为云,不为雨,为蛟为螭,吾不知其所变化矣。昔殷之辛,周之幽, 据百万之国,其势甚厚。然而一女子败之,溃其众,屠其身,至今为天下 僇笑。予之德不足以 胜妖孽,是用忍情。‛于时坐者皆为深叹。 后岁余,崔已委身于人,张亦有所娶。适经所居,乃因其夫言于崔,求以外兄见。夫语之,而 崔终不为出。张怨念之诚,动于颜色,崔知之,潜赋一章词曰:‚自 従消瘦减容光,万转千回 懒下床。不为旁人羞不起,为郎憔悴却羞郎。‛竟不之见。后数日,张生将行,又赋一章以谢 绝云:‚弃臵今何道,当时且自亲。还将旧时意,怜取眼前人。‛自是绝不复知矣。时人多许 张为善补过者。予常于朋会之中,往往及此意者,夫使知者不为,为之者不惑。(《莺莺传》)
古代文学史填空题
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填空题第一编先秦文学第二章《诗经》1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305 篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》,或连其诗篇数称“诗三百” ,后世儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》共有周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风等十五“国风”,共160 篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅,前者有31 篇,后者有74 篇,共105 篇。
6、《诗经》中的“颂”包括周颂、商颂、鲁颂,它们分别有31 篇、5 篇和4 篇作品,共40 篇。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是祭祖颂歌和周族史诗、农事、宴飨、怨刺、战争徭役和婚姻爱情。
10、《诗经》的艺术特色,从赋、比、兴的手法,句式和章法,风、雅、颂不同的语言风格等三个方面进行归纳和论述。
11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为赋、比、兴,它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。
朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法,其原文是“赋者,敷陈其事物而直言之也。
”“比者,以彼物比此物也。
” “兴者,先言他物以引起所咏之词也。
”12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》5篇。
第三章《左传》等先秦叙事散文5、《左传》记事起于鲁隐公元年(前722)年,止于鲁哀公二十七年(前468)年。
6《左传》描写的重大战争有城濮之战、崤之战、邲之战、鞌之战、鄢陵之战等。
第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文1、《论语》文体的基本特征是语录体。
2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中反映的情感和具有诗意的语言。
6、“天地与我并生,而万物与我为一”体现了庄子体认“道”的人生。
第五章屈原与《楚辞》1、和《诗经》共同构成中国诗歌史源头的是楚辞。
元白诗派课件
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第一节 重写实、尚通俗的诗歌思潮与张籍、 王建、元稹的诗歌创作
总之,元稹的诗歌成就是不可磨灭的, 清代赵翼说:“评心论之,诗本性情。当以 性情为主。奇警者,犹第在词句间争难斗险, 使人荡心骇目,不敢逼视,而意味或少焉。 坦易者,多触景生情,因事起意,眼前景, 口头语,自能沁人心脾。此元、白较胜于韩 孟。”(《瓯北诗话》)
王建的诗歌善于选取有特色的人物事件, 比张籍写得更加具体、细致、含蓄。如《水 夫谣》写纤夫在官府的强迫下牵引驿船的悲 惨生活:“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海 鸟。逆风上水万斛重,前驿迢迢后淼淼。半 夜缘堤雪和雨,受他驱遣还复去。夜寒衣湿 披短蓑,臆穿足裂忍痛何!”
第一节 重写实、尚通俗的诗歌思潮与张籍、 王建、元稹的诗歌创作
第二节 白居易的诗歌主张及其讽谕 诗
三、白居易诗歌的内容:
白居易四十四岁到江州不久,即作《与元九书》,文中 说当时他将自己的诗歌八百余首,分为讽喻、闲适、感伤、 杂律。他说:“仆数月来,检讨囊袱中,得新旧诗各以类分, 分为卷目。自拾遗以来,凡所适所感,关于美刺比兴者,又 自武德讫元和,因事立题者,共一百五十首,谓之讽喻诗。 退公独处,或移病闲居,知足保和、吟玩性情者一百首,谓 之闲适诗。又有事物牵于外,情理动于内,随感遇而形于咏 叹者,一百首,谓之感伤诗。又有五言七言长句绝句,自一 百韵至两百韵者四百余首,谓之杂律。”上述四类诗歌,最 受白居易重视的是讽喻诗与闲适诗。
第二节 白居易的诗歌主张及其讽谕 诗
(二)揭露统治阶级骄奢淫逸欺压人民的罪行, 如《伤宅》、《歌舞》、《买花》、《卖炭 翁》、《宿紫阁山北村》、《轻肥》。 (三)写战争带给人民的痛苦。如《西凉伎》、 《新丰折臂翁》等。 (四)妇女问题及其他社会问题。如《上阳白 发人》 。
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新乐府运动
• 唐元和年间掀起的一股新诗潮, 以乐府——特别是新题乐府的形式, 发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的 传统,反映社会问题,针砭时政;语 言风格追求平易浅显、自然流畅;主 要有白居易、元稹、李绅、张籍和王 建等人。
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新乐府运动的形成 杜甫:即事名篇,既用新题,又 写时事。
元结、顾况、戴叔伦:写实 手法,表现民生疾苦。
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一、
白居易(772—846),字乐 天,号香山居士。倡导新乐府, 作品风格平易自然、浅切流畅。 作品多收录于《白氏长庆集》。
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其一生,大体上以四十四岁贬江州司 马为分界线,分为前后两期 前期:这是白居易“志在兼济”的时期。 “十年之间,三登科第,名入众耳, 迹升清贵。”
.Hale Waihona Puke “丈夫贵兼济,岂独善一身!”(《新制布裘》
张籍、王建:乐府诗,讽喻之 作。
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4
• “新乐府”概念的形成,始于李绅 的《新题乐府二十首》,元白明确提 出 “文章合为时而著,歌诗合为事而 作”,强调诗歌的讽喻作用,“刺美 见事” ;主张 “即事名篇,无所依 傍”,以新题写时事;形式上,“言 直而切”、“事核而实”,力求通俗 晓畅反映现实生活。
《簇蚕词》王建
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高 风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作 莫悠扬,年来为尔祭神桑。但得青天 不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇 愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔 雪团团,先将新茧送县官。已闻乡里 催织作,去与谁人身上著。
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第一节 唐代中期重写实、尚通俗的诗 歌思潮与诗歌创作
“勿轻直折剑,犹胜曲全钩!”(《折剑头》) “正色摧强御,刚肠嫉喔咿。 常憎持禄位,不拟保妻儿。 养勇期除恶,输忠在灭私!”
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少经离乱
“衣食不充,冻馁并至”,以至“常索 米丐衣于邻郡邑”
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自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在 一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁 大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离
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第一节 唐代中期重写实、尚通俗的 诗歌思潮与诗歌创作
一、张籍、王建的诗歌创作 时号“张王”。
1.张籍 “俗人俗事”,以一人一事入手反映社会
。 风格平易本色,实耐人寻味。“看是寻常
最奇崛,成如容易却艰辛。”(王安石《题 张司业诗》 )
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《牧童词》张籍
远牧牛,绕村四面禾黍稠。 陂中饥鸟啄牛背,令我不得戏垅头。 入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。 隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。 “牛牛食草莫相触,官家截尔头上角
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2.爱情诗、悼亡诗的创作 曾经沧海难为水,除却巫山不是 云。取次花丛懒回顾,半缘修道 半缘君。(《离思五首》)
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诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
(《遣悲怀三首》)
微之以绝代之才华,抒写男女生死离别 悲欢之感情,其哀艳缠绵,不仅在唐人 诗中不多见,而影响于后来之文学者尤 巨。(陈寅恪《元白诗笺证稿》)
!”
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《秋思》张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
岑参《逢入京使》 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
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第一节 唐代中期重写实、尚通俗的 诗歌思潮与诗歌创作
2.王建 长于描写农民生活。 质朴自然,生活气息浓厚。 较张诗更含蓄。
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元和元年(806),在应制举时,白居易 曾和元稹闭门思考现实社会的种种问题, 写下了七十五篇“对策”,这些后来被 编为《策林》的政治短论,涉及了当时 社会各方面问题。
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元和元年(806),他被任命为盩厔(今 陕西周至)县尉,不久召回长安任翰林 学士,元和三年至五年任左拾遗。
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仕途受挫
他屡次上书,反对宦官掌兵权,指责皇帝 的过失,又创作了包括《秦中吟》、《新 乐府》五十首在内的大量政治讽谕诗
二、元稹的诗歌创作 元稹,字微之, 有《元氏长庆集》, 陈寅恪《元白诗笺证稿》。
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1.乐府诗的创作
• 元稹提出“寓意古题,刺美见事”和“即 事名篇,无复依傍” (《乐府古辞序》) 的古题和新题乐府写作原则,总结了乐府 诗的艺术写实经验。
• 逐渐形成一诗一意,题旨明确。 • 以讽谕为意,缺乏情致,语言稍嫌滞涩。 • 代表作《连昌宫词》
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元和六年(811年)四月,因母亲去世, 白居易丁忧居渭村,而他的爱女金銮子也 在这一年夭折。
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元和九年(814年)冬,授太子左赞善大 夫,后因上疏请急捕刺武元衡者,为宰 相所恶,被贬为州刺史,又为中书舍人 王涯所谗,追诏再贬为江州司马。
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因当时朋党之争激烈,他不但不能有什 么作为,而且“终日多忧惕”,很快又 感到失望。他恐再遭权幸谗害,便请求 外任,于长庆二年(822年)出为杭州 刺史,从此思想进一步消沉,诗云: “谁知名利尽,无复长安心。”“敢辞 官远慢,且贵身安妥。”
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晚年向佛
为避祸远嫌,“不复愕愕直言”,“世 事从今口不言”。 宪宗崩,穆宗继位,授中书舍人,后又 拜尚书主客郎中等职。
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晚年,他闲居洛阳,与香山寺僧人结社, 捐钱修寺,自号香山居士。 七十五岁时卒于洛阳。
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后期是他“独善其身”的时期。 在江州司马期间,他还有某些激情, 写出《琵琶行》和《与元九书》,唱 出“不分气从歌里发,无明心向酒边 生”这样的诗句,但已转向消极。
第七章 白居易和 元白诗派
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绪论
• 元白诗派是中唐时期以白居易、元稹 为代表的诗歌流派。与韩孟奇崛险怪不同 ,元白以新题乐府的形式,重写实、尚通 俗。二者取向不同但实质都是创新,殊途 同归。
• 赵翼《瓯北诗话》:中唐诗以韩孟元 白为最。韩孟尚奇警,务言人所不敢言; 元白尚坦易,务言人所共欲言。
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及下邽弟妹
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
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“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝 息矣,以至于口舌生疮,手肘成胝。”
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初入仕途
德宗贞元十六年(800),他考中进士, 贞元十八年应拔萃科考试,被授秘书省 校书郎,与元稹一道开始了仕宦生涯。
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他悔恨自己“三十气太壮,胸中多是 非”,而力求做到“面上灭除忧喜色,胸中 消尽是非心”。他缄默了,不敢再过问政治 了:“世间尽不关吾事”、“世事从今口不 言”,他认为“多知非景福,少语是元亨” 。为了避免牛李党争之祸,他为自己安排下 一条“中隐”的道路。这就是不做朝官而做 地方官,以地方官为隐。因此他力求外任, 在任杭州和苏州刺史之后,又“求致身散地 ”,以太子宾客分司东都,在洛阳度过最后 的十八年“似出复似处”的生活。