红楼梦55、56回

探春不认赵姨娘这个亲生母亲
初读《红楼梦》，容易对探春公开不认自己的亲生母亲赵姨娘缺少好感：毕竟十月怀胎，何苦那 样绝情，让人嗤叹！可是，凤姐关于世人轻贱庶出的公论，以及对兴儿的惋惜，明白说明了她的苦 衷，表面上这对其母不公，但是从其内心的自卑，以及由此导致的对天生低人一等的庶出身份的抵 触上看，最大的不公不是出自探春，而是出自“姨娘文化”，出自宗法社会正庶价值观念对高贵者 无端的精神压抑，她只是稚气地将此不公转移到了生母身上。我们首先应该指责的，是探春还是后 者？
手，“是《红楼梦》所有人物中第一个生活技术家”。
为什么在探春改革时写甄贾宝玉？
曹雪芹在全书告诉人们，腐败透顶的封建社会已
到了末世，它的结果必然是“落了片白茫茫大地真 干净”，一切有识之士都不必去为这个社会效力。 贾宝玉就是这样的人，他满腹才华，宁可在女儿群 中充当她们的仆役，也不肯为这个社会尽一点儿力 。而贾探春却不这样。她要为这个社会效力，要用 改革的办法来挽救这个行将灭亡的封建末世。她的 行动当然是枉费心机，到头来不免是一场悲剧。这 里写真假宝玉，是有用意的：假宝玉是不同意探春 的改革的，而真宝玉如今虽然和假宝玉一个样，但 到后来，真宝玉却走上和贾探春同样的路。
• 薛宝钗并没有像探春那样积极的全身心的投入大观园中的管理 ，相反，她基本上是采用消极应付的态度，设计方案的是探春， 得罪他人的也是探春，宝钗没有采取任何主动的举措来推进改革 ，然而她的言谈不仅不让人反感，反而让人感到暖和、贴心，感 到满意。探春决定了把大观园中的花果生产交给几个老婆子掌管 ，宝钗就接着提出一种调剂性的主张，把改革的受益者扩大到其 他的婆子媳妇们，导致各方皆大欢喜。宝钗是搞好人际关系的高
探春和宝钗在理家的做法上有什么不同？ 体现了怎样的性格差异？
探春是一个胸怀大志，敢做大事的人。她是一位脂粉堆里的英雄 ，对家族的命运和个人的尊严给予了极大的关心和关注，为了整个 家族的利益，她没有顾虑自己的身份、地位和权力的局限，毅然从 制度上革除原来的弊端，推出涉及许多人利益的改革措施，显示了 她的气魄。
• 人物外貌
• 削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神 飞，文采精华，见之忘俗。
• 人物简介
• 金陵十二钗之一，荣国府贾政与妾赵姨娘所生的女儿，贾宝 玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘。她精明能干，富有心 机，能决断，有“玫瑰花”之诨名，连王夫人与凤姐都忌惮 她几分，抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌；她工诗善 书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大 才女；她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命 代凤姐理家，并主持大观园改革，是一位雄才伟略的政治家 、改革家。
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第五十五回是全书的一个转折点。读
者可以清楚地感受到，此时的贾府，上上 下下矛盾重重，一片混乱。尽管“刚刚倒 了一个巡海夜叉(指凤姐Hale Waihona Puke Baidu”，又“添了三 个镇山太岁(指探春、李纨、宝钗)”，但 是，由贾府固有的矛盾交织在一起所产生 的这种混乱，已经是无可制止或清除的。 总之，一片混乱，败势已成。
贾探春
她才华出众，谋略过人 。早期在发起成立海棠诗社的时候就已 初露身手，理家时更显示出了她的精明和能干。她对改革方案是思 虑已久，成竹在胸，程序安排是有条不紊，合情入理。
她严于律己，公正无私。探春理家改革，会损害很多人的利益， 但是却有利于整个家族，为了赢得威信和支持，她能够从自身做起 ，带头蠲了自己的头油脂粉钱，取消了自己亲兄弟的上学贴补，在 她的眼里，制度高于一切，制度面前人人平等，即使是自己的生母 赵姨娘、人见人惧的大管家王熙凤也概莫能外，公正无私的行事作 风，赢得了众人的尊重，改革措施也受到了欢迎。
第五十五回
辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
• 年事过后，风姐流产了。每天请医服药，不能理事。由于家务繁忙，王夫人一人无力支 撑，只好请李纨、探春来管理诸事，并委托宝钗协助她们。由于探春是未出阁的姑娘， 李纨又一向温和，下人们竟有些放肆。
• 赵姨娘的弟弟死了，探春按旧例赏银二十两，遭到赵姨娘的抱怨，说她对舅舅刻薄。这 下伤了探春的自尊心，因为她是不承认赵姨娘是她母亲的。随后探春又做主取消了宝玉 、贾环等人学里的公费，因为他们的纸笔钱已分发到个人。探春的所作所为令凤姐和平 儿意识到她的厉害，所以对她小心翼翼，十分恭敬。
• 贾探春生逢末世，且系庶出，又因赵姨娘从中作梗，所以得 不到重用。虽在凤姐病假期间暂执权杖发动大观园改革，但 权力有限，为时已晚，难以挽回贾府颓势。抄检大观园时， 她万分悲愤地发表“百足之虫论”。她的命运结局融入海疆 戡乱这条重要的朝政主线，由父亲贾政做主远嫁海南镇海统 制周家，躲过抄家一劫。当海疆靖寇凯旋，她得以回京省亲 。
探春拒绝接受“先天”的价值命运，对宗法价值进行了从消极转移到积极放弃的抵触——从认可宗法 价值但是拒绝脐带，直至最后拒绝环境。她不可能改变“姨娘文化”环境，但是按照这种文化的逻辑 ，她又应该首尊主母，并可以借此获得卑贱地位的精神解脱。因此赵姨娘的羞辱令她无地自容：“何 苦来，谁不知道我是姨娘养的！”与其说这是针对赵姨娘，勿宁说是针对自己在人格和精神上的无端 被贬，是一种迷失目标、迷失方向、迷失自我的童稚气的反抗。于是探春成为开放在腐败土壤上，正 气与稚气、服从与抵触并存的恶之花。扭曲的自我中，同样透露出探春不堪无端亵渎的高贵气质。
第五十六回
敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体
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探春进一步显示了她的理家才能，对园子里的事务进行改革。宝钗用朱子言论指导理家。因当时 平儿在场，探春便埋怨风姐的虑事不当，但平儿一张巧嘴说得众人再无话可说。探春因庶出而难过 。甄家进京祝贺，派人送礼请安。甄家四个婆子给老太太讲说他家宝玉之事，贾母叫出贾宝玉，四 人为之吃惊。宝玉开始以为四人承悦贾母后做梦梦见甄宝玉。醒后方知道是镜中影儿。