《山坡羊·潼关怀古》PPT课件下载【完美版课件】

望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
“望西都”
潼关内有高山，外有大河，形势险要，为兵家所必争，关系着在关中 建都的那些封建王朝的兴亡。因此。当诗人在“潼关路”上“望西都”的 时候，自然就想到历代的兴亡了。关中，曾经有西周、秦、西汉、前赵、 前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等10个王朝在那里建都，历时达千年之 久。那些都城，可以统称“西都”。当他“望西都”之时，由于想到了那 许多王朝的兴亡带给老百姓的苦难，心情很沉重……
“亡，百姓苦”王朝灭亡之际战频仍，民不聊生。 “兴”，怎么也“百姓苦”呢？ 王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王 朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。 “兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡 则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。
诗句理解
1、给这首曲划分层次，概括大意。 第一层，前三句，写潼关的雄伟气势。 第二层，中间四句，写作者途径潼关时的所见所感。 第三层，后两句，总写作者的感慨。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 作者从东方走来，纵目四望，看到了潼关的形胜。 “峰峦如聚”， 第一句写山，一个“聚”字，不仅写出“峰峦”的众多， 而且赋予众多的峰峦以生命和意志，从而表现出它们向潼关聚集的动势。 那许多峰峦，仿佛为了同一目的，从不同的方向奔来，拱卫潼关。
“意踌蹰” 踌蹰，本指犹豫不决，徘徊不前。这里在前面加一“意”字，形象地
表现了心潮起伏，思想上找不到出路的苦闷。“意踌蹰”一顿，下面所写， 就是“意踌蹰”的原因和内容。 “伤心秦汉经行处”
上承“望西都”，下启“宫阙万间都做了土”。所谓“处”，指的正 是“西都”。
“宫阙万间都做了土”
点出无限伤感的原因。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过 程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没 有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。
“波涛如怒”
第二句写河，一个“怒”字，不仅概括了黄河波翻浪涌、奔腾咆哮的气 势，而且赋予它以生命和感情。它为什么发“怒”呢？这就给读者打开了 驰骋想象的广阔天地。
“山河表里潼关路”
总括山、河，归到“潼关”。一“路”字，表明诗人此时正行进在“潼 关路”上，那“峰峦如聚”、“波涛如怒”、“山河表里”的景象，都是 他亲眼看见的，因而都涂上了他的感情色彩。他在“潼关路”上行进，其 目的地，就是用潼关作东方屏障的“西都”。因此，在看清了眼前的潼关 形胜之后，自然要遥望“西都”了，“潼关路”三字，既收束上文，又为 向“望西都”过渡架好了桥梁。
文体简介
继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清 丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使 元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不 识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱 情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。 我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、商、角、 羽四声，每弦上构成七调，宫声的七调叫“宫”，其他的都调，共得二十八宫调。但在元曲中常用 的，只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调 十二种。每一种宫调均有其音律风格，故对于调子的选择，往往有一定的习惯。
山坡羊·潼关怀古
写作背景
这首小令是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关 中大旱，饥民相食，特拜（张养浩）为陕西行台中丞。……登车就道，遇饥 者则赈之，死者则葬之。”并说他“到官四月，忧劳以死”。就他的作品 和有关史料看，他对元朝的黑暗统治深感不满，对人民的疾苦相当关心。 他在“关中大旱，饥民相食”之时写的这首《山坡羊》，尽管题为“怀 古”，实际上重在“伤今”，其揭露、批判的锋芒，既指向历史上历朝累 代的统治者，更指向当时的元朝统治者。
• 《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤 今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能 理解。张养浩自幼才学过人，因评时政，得罪当权者被罢官，为 避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归 隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多 年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己 的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光， 更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民 生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说 出心中真实的想法。
作者简介
张养浩（1270--1329） 元散曲家。字希孟， 号云庄，济南（今属山东）人。曾 任监察御 史，以批评时政为权贵所忌，免官。后复官至 礼部尚书，参议中书省事。辞职归隐，屡召不 赴。天历二年关中大旱，出任陕西行台中丞， 办理赈灾，以积劳病卒。其散曲多描写弃官后 田园隐逸生活，对官场黑暗时流露不满。又能 诗，有《云庄休居自适小乐府》、《云庄类 稿》。他的作品题材广泛，风格清逸而豪放。
• 当时关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩 本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓外境危困，毅然受命， 出任陕西行台中丞，振济灾民，因此途经潼关。后因积劳成疾，客死 任所。张养浩对百姓充满深切的同情，有着强烈的忧患意识
• 元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他 “到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个 有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见 的
“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
诗人从“望西都”所激起的情感波涛中理出了这样的思路，并循着这 样的思路，倾吐出惊心动魄的诗句：“兴，百姓苦；亡，百姓苦！ ”