孔子《论语》全文及翻译11
孔子《论语》全文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。
”11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子《论语》全文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。
”11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
国学经典《论语》全文及翻译
论语全文及翻译1、子曰：'学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?'译文 孔子说：'学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?'2、子曰：'巧言令色，鲜矣仁。
'译文 孔子说：'花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
'是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?'4、子曰：'君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
'译文 孔子说：'君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
'5、子曰：'不患人之不己知，患不知人也。
'译文 孔子说：'不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
'6、子曰：'《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。
'”译文 孔子说：'《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：'思想纯正，没有邪恶的东西。
''7、子曰：'吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
'译文 孔子说：'我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
'8、子曰：'温故而知新，可以为师矣。
'译文 孔子说：'复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
' 9、子曰：'君子周而不比，小人比而不周。
'译文 孔子说：'君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
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[课程]孔子《论语》全文及翻译1、子曰:“学而时习之，不亦说乎,有朋自远方来，不亦乐乎,人不知而不愠，不亦君子乎,”译文孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗,有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗,人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗,”2、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,”译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事，是否忠实,交友是否守信,老师传授的知识，是否复习了呢,”4、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说:“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说:“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:…思无邪。
?”译文孔子说:“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即:…思想纯正，没有邪恶的东西。
?”7、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说:“我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰:“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说:“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。
”译文孔子说:“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文孔子说:“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所的。
孔子《论语》全文及翻译26942
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰:“巧言令色，鲜矣仁."译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的.”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱,居无求安，敏于事而慎于言,就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪.’”译文孔子说：“《诗经》三百(零五）首，用一句话可以概括，即:‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑,五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩."译文孔子说：“我十五岁，有志于学问;三十岁，（懂礼仪,）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁,一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁,便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰:“温故而知新，可以为师矣。
"译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了.”9、子曰：“君子周而不比,小人比而不周。
”译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所的.”11、子曰:“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也."译文孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的.”12、子曰：“人而无信，不知其可也。
孔子《论语》全文及翻译11
论语1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文: 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色,鲜矣仁。
”译文: 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"译文：曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识,是否复习了呢？”4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
"译文：孔子说：“我十五岁,有志于学问;三十岁，（懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁，（掌握了各种知识,）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁,一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了.”6、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。
"译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书,就无所的.”7、子曰：“由,诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知,是知也。
"译文：孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
”8、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
"译文：孔子说:“见到贤人,要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
”9、子曰：“敏而好学,不耻下问，是以谓之‘文’也."译文：孔子说：“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’.”10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”译文：孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
孔子《论语》全文及翻译.
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很欢愉吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠诚？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈严谨，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有凶狠的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”译文孔子说：“君子结合群众而不互相勾结，小人互相勾结而不结合群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文孔子说：“读书不深入思考，越学越戆直；思考不读书，就无所的。
”11、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子《论语》全文及翻译
之五兆芳芳创作1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人欢快的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁.”译文孔子说：“甜言蜜语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的.”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次检查自己：为他人出主意做事，是否忠实？结交是否守信？老师传授的知识，是否温习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已.”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安适，做事灵敏，言谈谨慎，时时更正自己的错误，就算勤学了.”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也.”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解他人.”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪.’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以归纳综合，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西.’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有掌控；四十岁，（掌握了各类知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听他人言语，便可以辨别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出端方.”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣.”译文孔子说：“温习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了.”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周.”译文孔子说：“君子团结群众而不相互勾搭，小人相互勾搭而不团结群众.”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”译文孔子说：“读书不深入思考，越学越胡涂；思考不读书，就无所的.”11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也.”译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的.”12、子曰：“人而无信，不知其可也.”译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不克不及容忍？”14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤.”译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过度，忧愁却不哀痛.”15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎.”译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过来了就不要再追咎.”16、子曰：“朝闻道，夕死可矣.”译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得.”17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利.”译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利.”18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要检查自己.”19、子曰：“朽木不成雕也，粪土之墙不成圬也，于予与何诛？”译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”20、子曰：“敏而勤学，不耻下问，是以谓之‘文’也.”译文孔子说：“灵敏又勤学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’.”21、季文子三思尔先行.子闻之，曰：“再，斯可矣.”22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚.其智可及也，其愚不成及也.”译文孔子说：“宁武子这人，国度太平时，就聪明，国度凌乱时，就愚笨.他的聪明可以赶得上，他的愚笨他人赶不上.”23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.”译文孔子说：“一团体的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华.只有文采和质朴配合恰当，才是君子.”24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐.”25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿.”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿.”26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感应满足；教人时，不感应疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也.”译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导.不克不及举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了.”28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味.曰：“不图为乐之至于斯也.”译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味.他说：“没想到好音乐这样迷人.”29、叶公问孔子于子路，子路不合错误.子曰：“汝奚不曰：其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不答复.孔子说：“你怎么不说：他这团体啊，发奋时就忘记吃饭，欢快起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此罢了.”30、子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”译文孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人.选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我更正.”31、子以四教：文、行、忠、信.译文孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实.32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚.”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁哀痛.”33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善.”译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很哀思；人快死时，说话都很善良.”34、曾子曰：“士不成以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？”译文曾子说：“士不成以不宏大刚烈而有毅力，因为他责任重大，道路遥远.把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？斗争终身，死尔后已，难道路程还不遥远吗？”35、子曰：“不在其位，不谋其政.”译文孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事.”36、子曰：“少年老成，焉知来者之不如今也？”译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不成夺志也.”译文孔子说：“三军可以褫夺主帅，匹夫不成褫夺志向.”38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧.”译文孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧.”39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.”译文孔子说：“到了冰冷的季候，才知道松柏是最后凋谢的.”40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶.小人反是.”译文孔子说：“君子帮忙人取得成绩，不促使人陷入失败.小人相反.”41、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.”译文子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在他人身上.”42、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕.”译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官.。
孔子《论语》全文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。
”11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子《论语》全文及翻译26942
1、子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”译文孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我,我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的.”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了.”5、子曰:“不患人之不己知，患不知人也.”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
"6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。
’”译文孔子说：“《诗经》三百(零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西.’”7、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”译文孔子说:“我十五岁,有志于学问；三十岁,（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假,判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩.”8、子曰:“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。
"9、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。
”译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆.”译文孔子说：“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书，就无所的。
"11、子曰：“由,诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子《论语》全文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的.”3、曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢?”4、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”译文孔子说：“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了.”5、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人.”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。
’"译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正,没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说:“我十五岁,有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁,（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语,便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新,可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了."9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
"译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
"译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。
《论语》（含拼音注释翻译）第11章，值得我们一起学习
《论语》（含拼音注释翻译）第11章，值得我们一起学习★《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。
现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
★孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。
孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
《史记·孔子世家》记载其行事。
第十一章论语先进篇zǐ yuē xiān jìn yú lǐ yuè yě rén yě hòu jìn yú lǐ yuè jūn子曰：先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君zǐ yě rú yòng zhī zé wú cóng xiān jìn子也。
如用之，则吾从先进。
【注释】进：指学习、掌握礼乐。
野人：指没有官位爵禄的平民。
君子：指贵族，高官。
【大意】孔子说：“先学习礼乐而后做官的是没有做过官的一般人，先有了官位而后学习礼乐的是卿大夫的子弟。
如果我要选用人才，那么我会选择先学习礼乐的人。
”zǐ yuē cóng wǒ yú chén cài zhě jiēbù jí mén yě子曰：从我于陈蔡者，皆不及门也。
11论语十二章翻译
论语十二章【原文1】子．曰：“学而时．习之，不亦．说．乎？有朋．自远方来，不亦乐乎？人不知．而不愠．，不亦君子．．乎？”《学而》【译文1】孔子．．．．．．．）吗？．．说：“学了（知识）然后按时．．温习它，不也．是很愉快（同“悦”，愉快有志同道合的人．．．．．，不也是有才德．．我，我却不生气．．．．．．从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解的．人．吗？”【原文2】曾子曰：“吾．日．三．省．吾身．．：为．人谋．而不忠．乎？与朋友交．而不信．乎？传．不习乎？”《学而》【译文2】曾子说：“我．每天．．．．是不是竭尽自己．．．）．：替．人谋划事情．．．．．．多次．．进行自我检查．．．．（．我自己的心力．．．．．．．是不是复习了呢？”．．呢？老师传授的知识．．．了呢？同朋友交往．．是不是诚信【原文3】子曰：“吾十有．五而志于学．．．，三十而立．，四十而不惑．，五十而知天命．．，六十而耳．顺．，七十而从心所欲．．．．，不逾．矩．。
”《为政》【译文3】孔子说：“我十五岁(同“又”，用于整数和零数之间．．．．．．，三十岁．．．．．．．．．．．．．．)开始有志于做学问能独立做事情（立身．．，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的．．），四十岁（遇事）能不迷惑事情（上天的意旨．．．．．．．．．．．．，到七十岁才做事才能随心所欲（顺从意．．．．．），六十岁能听得进不同的意见愿．），不会越过．．。
”．．法度【原文4】子曰：“温故．而知．新．，可以．．为．师矣。
”《为政》【译文4】孔子说：“温习学过的知识．．．．这一点．．．．．．．，那么就可以凭借．．．．．，可以得到．．新的理解与体会去做．老师了。
”【原文5】子曰：“学而．不思则罔．，思而．不学则．殆．。
”《为政》【译文5】孔子说：“只学习却．不思考，就会迷惑．．。
”．．;只空想却．不学习，就．会疑惑【原文6】子曰：“贤哉，回也！一箪．食，一瓢饮，在陋．巷，人不堪．其．忧，回也不改其乐。
孔子《论语》全文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。
”11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
论语十二则原文及翻译
论语原文及翻译《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
下面是小编精心收集的论语十二则原文及翻译，希望能对你有所帮助。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》[翻译]孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》[翻译]曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《为政》[翻译]孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》[翻译]孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
论语十二章原文及翻译。
5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
——《为政》[翻译]孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。
”6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》[翻译]孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的'乐趣。
贤德啊，颜回！”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》[翻译]孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
孔子《论语》全文及译文
孔子《论语》全文及译文导语：《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
下面是小编收集整理的孔子《论语》全文及译文，供各位阅读和借鉴。
《论语》全文及译文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
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论语
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文: 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”
译文: 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文: 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
译文: 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”
5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”
译文: 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
译文: 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。
”
7、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
”
译文: 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
”
8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
译文: 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
”
9、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”
译文: 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
”
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”
译文: 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
”
11、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
”
译文: 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。
”
12、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”
译文: 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
”
13、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
译文: 孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。
”
14、子以四教：文、行、忠、信。
译文: 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
15、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”
译文: 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
”
16、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文: 曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。
把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
17、子曰：“不在其位，不谋其政。
”
译文: 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
”
18、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”
译文: 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
”
19、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”
译文: 孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
”
20、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”
译文: 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。
小人相反。
”
21、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”
译文: 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”
22、子曰：“君子不器。
”
译文: 孔子说：君子不应该像器具一样。
23、子曰：“德不孤，必有邻。
”
译文: 孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。
24、子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
译文: 孔子说：“觚不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”
25、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”
译文: 孔子站在河边说,流逝的日子呀,像水一样。
26、食不语，寝不言。
译文: 吃饭、睡觉时不说话
27、席不正，不坐。
译文: 坐席没有摆正,就不坐。
28、寝不尸，居不客。
译文: (孔子)睡觉不像死尸一样挺着,平日家居也不接待客人时那样庄重严肃。
29、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”
译文: 孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
”
30、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”
译文: 孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
31、子曰：“巧言乱德。
小不忍，则乱大谋。
”
译文: 孔子说:“花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。
”
32、子曰：“有教无类。
”
译文: 孔子说:“人人我都教育,没有区别。
”
33、子曰：“道不同不相为谋。
”
译文: 孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。
” [
34、子曰：“性相近也，习相远也。
”
译文: 孔子说:“人的本性是相近的,由于习染不同才相互有了差别。
”。