中外政治思想史复习题一

复习一一、单项选择题1、（ A ）的核心问题是国家政权问题。

A、政治思想B、经济思想C、社会思想D、文化思想2、（ C ）把政治理解为对国家事物的管理。

A、古希腊B、古罗马C、中国古代D、古埃及3、（ C ）贯穿于西方政治思想的一条主线，整个西方政治思想史就是其滥觞、孕育形成和发展的过程。

A、君主集权主义B、自由主义C、空想社会主义D、无政府主义4、在西方，最早的国家形式是（ A ）。

A、城邦B、帝国C、部落D、村社5、古希腊城邦最显著的特征是（ B ）。

A、中央集权B、小国寡民C、政治中心D、分权而立6、（ C ）是希腊政治思想萌芽的代表。

A、《理想国》B、《政治学》C、《荷马史诗》D、《法律篇》7、公元前6至公元前5世纪，（ B ）的改革在雅典建立了有限的温和民主制，为日后民主制的发展和繁荣奠定了基础。

其调解公民内部矛盾的中庸思想被亚里士多德所吸收。

A、克里斯提尼B、梭伦C、赫拉克利特D、来库古8、（ B ）政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。

A、古埃及B、古罗马C、迈锡尼D、马其顿9、（ D ）是希腊化时期最重要的政治哲学流派，它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。

A、智者B、柏拉图学派C、吕克昂学园D、斯多葛派10、奥古斯丁的传世作（ B ）从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念，对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。

A、《世人之城》B、《上帝之城》C、《政治学》D、《理想国》11、在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（ A ），开始了一个新时期。

A、神学政治观B、人文主义C、权力政治观D、自由主义12、（ D ）是中世纪西欧政治思想的中心内容。

A、自然政治观B、共和制C、民族国家和个人精神D、教会与国家的关系13、（A ）是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经院哲学的集大成者。

A、托马斯·阿奎那B、教皇尼古拉一世C、教皇格里高利七世D、奥古斯丁14、但丁政治思想的中心是（ C ）。

A、教权之上B、关于法的本质、目的、特征和分类的思想C、实现意大利的统一D、从人的角度出发来研究显示政治问题15、从15世纪中叶到16世纪末叶，文艺复兴逐渐走向繁荣，涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。

这一时期的文艺复兴开始在（ C ）全面走向繁荣。

A、意大利B、罗马C、欧洲各地D、英国16、（A ）是文艺复兴运动的核心与理论指南，同时，它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。

A、人文主义B、自然主义C、自由主义D、空想社会主义17恩格斯高度赞扬（ A ），称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。

A、文艺复兴运动B、宗教改革运动C、英国革命D、巴黎公社18、文艺复兴运动史欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动，展示了（ C ）在上升时期的革命热情和首创精神。

A、公民B、市民阶级C、资产阶级D、地主阶级19、（ D ），意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一，被西方学者尊称为“政治学之父”。

A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、马基雅维利20、资本主义形成时期的政治思想是以（ D ）为主要特征。

A、自然政治观决定政治意识B、神学的形式表现出来C、国家高于社会和个人D、民族国家和个人精神二、名词解释1、苏格拉底：是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。

它突出强调了道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本，并提出了“美德即知识”的著名论断。

鉴于此，他主张贤人政治或专家政治，他认为治国是一门专门的知识，因此应该是具有相应知识的人来治国。

2、柏拉图：柏拉图是古希腊城邦时代的政治哲学家。

青年柏拉图受到苏格拉底的深刻影响，他继承了苏格拉底的思想成果，设计了他心目中的理想国家，提出以社会分工原则为基础建立正义城邦。

柏拉图一生著述丰富，在西方政治思想史上是第一个有系统的政治学著作传世的思想家。

他的大部分作品都与政治问题有关。

其集中阐述政治哲学的著作主要有三部，即《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。

其中最有影响的是《理想国》。

3、亚里士多德：是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。

亚里士多德系统地探讨了城邦的起源、性质、目的等理论问题，对各种类型的城邦体制进行了分类和比较研究，他的思想代表了希腊城邦高度发达的成就。

他是古希腊学术成就的集大成者，也是希腊城邦政治思想的总结者。

他一生著述甚丰，其政治学方面的著作是《政治学》和《雅典政制》。

其中，《政治学》是他最有影响的代表作。

亚里士多德第一次使政治学与其他学科区分开来，形成独立的研究领域。

4、双城论：双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。

奥古斯丁依据人类原罪说“恩典”理论（原罪救赎说），区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。

它们分别是圣者与不义者之城，是注定要得救者与注定会受惩罚者之城。

奥古斯丁依据双城论所提出的教会与国家关系的主张，成为中世纪教会的基本信条，对中世纪的政教关系产生了深刻影响。

奥古斯丁本人也因此在基督教会内享有巨大的声望。

5、神学政治观：中世纪，基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。

基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。

神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。

神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱"上帝"作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。

神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。

6、阿奎那：是西欧封建社会神权政治理论的最高权威。

阿奎那神权政治思想的主要内容包括：调和信仰和理性的矛盾；论证教会与国家的关系以及教权高于俗权的合理性；国家理论；关于法的本质、目的、特征和分类的思想。

阿奎那的神权政治思想对中世纪乃至近、现代基督教神学的发展具有重要的影响。

7、马西略：是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始政治思想摆脱神学束缚的代表人物。

《和平的保卫者》是马西略政治思想的代表作。

他反对教会干涉国家事务的主张，是对教会的神权统治和教会的封建教阶制度的否定。

这些思想体现了市民阶级反对教会统治和经济掠夺，希望生命、财产得到国家法律保障的要求，并为后来的宗教改革运动提供了重要的思想资料。

8、文艺复兴：文艺复兴运动是14～17世纪欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动，展示了资产阶级在上升时期的革命热情和首创精神。

在欧洲历史上，它代表资产阶级的利益，首次向封建制度和宗教神学发起猛烈进攻，在文化诸领域做出了卓越贡献，对日后欧洲文化和资产阶级思想体系的形成起了重要作用。

恩格斯高度赞扬文艺复兴运动，称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。

文艺复兴运动使西方进一步摆脱了基督教神学的束缚，极大地推动了思想解放。

9、权利政治观：权力政治观是西方近、现代的基本政治观。

这一政治观认为，政治权力的建立是来源于维护个人权利的要求。

围绕着权力，人们形成了一系列的新观念，从马基雅维利的"国家理性"到布丹的"主权"理论，西方政治思想搭建了权力政治观的基本框架，确立了近代西方政治思想的基本体系。

10、马基雅维利：意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一，被西方学者尊为“政治学之父”。

马基雅维利一生著述很多，涉及历史、军事、文学艺术、政治等各个方面。

恩格斯曾经高度评价过马基雅维利的贡献，认为“马基雅维利是政治家、历史编纂学家、诗人，同时又是第一个值得一提的近代军事著作家”。

在政治思想方面，马基雅维利的代表作是在1513年写成的《君主论》以及《论提图·李维的前十卷》。

他明确地讲政治与道德分开，从权力的角度来理解政治，这一思想为权利政治观的形成奠定了基础。

马基雅维利对后来政治思想产生了很大影响。

三、简答题1、什么是政治思想？它的基本特征是什么？答：政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。

杂性政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想的主要内容。

它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。

政治思想具有如下一些基本特征：（1）阶级性与社会性。

政治思想的阶级性首先是由于在阶级社会中各阶级都有各自的政治理想和政治要求，都要为实现各自的阶级目的而奋斗；其次表现为统治阶级的思想是每个社会的统治思想。

政治思想还具有社会性。

可以说政治思想的阶级性是蕴含在社会性之中的。

（2）时代性与继承性。

任何一种政治思想都是“应时而生，适时而变”的。

每个时代的政治思想都有其时代特点。

但是后代的政治思想又总是从前代继承而来。

（3）民族性与交汇性。

由于每个民族生活的环境不同，使得各个民族所创造的思想文化有着各自的特点。

这就形成了各不相同的民族文化。

由于人类思想文化的交流是不可避免的，因此，政治思想又具有一定的交汇性。

在民族性与交汇性中，民族性起着决定作用。

2、古希腊政治思想有哪些基本特征？答：（1）决定人们政治意识的是自然政治观。

（2）对政治现象进行理性的考察和思考。

（3）关注政治制度和政治学基本问题的研究。

3、如何评价亚里士多德在西方政治思想上的地位？答：亚里士多德对西方政治思想史的贡献是巨大的。

（1）亚里士多德是西方政治学的开创者。

他第一次将人类知识区分为不同的学科领域，使政治学成为独立的学科，从而为政治学的进一步发展奠定了基础。

他确定了政治学的研究对象、范围、目的和研究方法等，同时对政治学的基本问题和概念、范畴进行了系统研究。

（2）亚里士多德在柏拉图整体主义的框架内渗入了某些个人主义的因素，如提倡有限的私有制。

他不同意柏拉图关于少数哲学家治国的主张和反对法治的思想，为民主和法治做了有力的辩护。

所有这些，是他成为西方较为开放、进步和理性主义政治传统的先驱。

（3）亚里士多德是古希腊政治理论的集大成者。

他的政治思想充分体现了古希腊城邦高度的政治文明，对西方政治思想的发展产了巨大的影响。

4、简述斯多葛派的自然法思想。

答：斯多葛派在使自然法成为完整的理论并使其发挥重要作用方面，贡献是巨大的。

斯多葛派的自然法思想源于其自然哲学。

在他们看来，宇宙是自然而然发展的一个绝对的统一整体，而人是这个绝对统一整体中不可分离的组成部分，人的本性也是宇宙本性在人身上的分享或体现。

因此，人也必然受到那种弥漫于宇宙之中的普遍法则的支配，构成自然秩序中和谐的一部分。

这个支配宇宙和人的“理性”就是自然法。

它贯穿于一切事物之中，是人的行为的最高准则。