红楼梦
《红楼梦》讲解
《红楼梦》讲解《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它由清代作家曹雪芹创作，被认为是中国文学史上的瑰宝，对于了解古代社会和人性的深层次问题具有重要意义。
本文将从《红楼梦》的背景、情节、主题等方面进行全面讲解。
一、背景与作者《红楼梦》写于18世纪，取材于古代传说和真实历史事件，反映了清代社会的众多问题。
作者曹雪芹来自一个文化世家，他生活在一个充满权力和腐败的社会环境中，借着小说的形式对这个社会进行了深刻的批判。
他通过精心构建人物和情节，塑造了许多鲜活的角色，表达了自己对人性的思考与探索。
二、情节与人物《红楼梦》讲述了一个荣府的兴衰历程。
故事的核心是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的三角关系，以及他们对爱情、婚姻、家庭等问题的思考。
小说以兰贵人死后，宝玉醒悟人生空虚为开篇，然后通过回忆的形式，展现了整个故事的发展。
在《红楼梦》中，贾宝玉是一个聪明而善良的男孩，他对黛玉抱有深深的爱意。
而黛玉则是一个敏感而忧郁的女孩，她的真挚情感和对人生的痛苦矛盾使她成为故事中最引人注目的角色之一。
薛宝钗则是一个温柔、贤惠的女子，她与黛玉之间的对比，使读者可以思考不同类型女性在古代社会中的命运和价值。
除了这些主要人物，小说中还出现了众多次要人物，如贾母、王熙凤、贾迎春等。
每个人物都有各自的性格和命运，作者通过对他们的刻画，展现了一个复杂而多维的社会世界。
三、主题与意义《红楼梦》涉及了许多复杂的主题，如人性的善恶、命运的无常、社会的不公等。
通过对这些主题的探讨，作者试图揭示人类生存的困境和矛盾，以及社会结构所带来的不平等和不公。
首先，《红楼梦》对人性的善恶进行了深入的剖析。
作品中的人物形象都有复杂的性格，既有善良和美好的一面，也有丑恶和阴暗的一面。
这种人性的复杂性不仅存在于每个人物之中，也存在于整个社会之中。
作者通过对这些人物的描绘，让读者思考人性的多样性和对善恶的认识。
其次，《红楼梦》还深刻地反映了命运的无常和社会的不公。
红楼梦(最全版)
红楼梦(最全版)《红楼梦》是中国古代文学经典之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
本文档将介绍《红楼梦》的相关内容，言简意赅地概括其主要特点和故事情节。
主要特点- 作者: 曹雪芹- 时间: 完成于18世纪中叶，清朝乾隆年间- 类型: 古代长篇小说，兼具疏散理性派、谐趣细腻派、叙事横断派、爱情浪漫派等多种文学风格- 人物: 众多精心塑造的人物形象，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等- 内容: 描绘了贾家、王家和宁府三个世家的兴衰和人情世态，以及贾宝玉和林黛玉的悲欢离合等情感纠葛故事情节《红楼梦》的故事发生在贾府和王府两个大家族之间的红楼，以及贾宝玉身世的宁府。
以下是其中的一些重要情节：1. 贾宝玉出生：贾宝玉是贾府贾母的外孙，出生时有种种奇异的预兆。
2. 贾府众人：贾府中有众多奇特的人物，包括刚正不阿的贾母、爱憎分明的王夫人、聪明伶俐的香菱等。
3. 黛玉初现：林黛玉是贾府的一个分支家族的女儿，她的出现引起了贾府众人的注意和赞美。
4. 贾宝玉与黛玉相遇：贾宝玉与林黛玉相遇并产生了深厚的感情，他们之间的爱情是整个故事的核心。
5. 薛宝钗的加入：薛宝钗是王府的女儿，她被送到贾府与贾宝玉成婚，引发了一系列情感纠葛。
6. 贾府兴衰：贾府逐渐衰落，面临种种困境和挑战，人情世故的表现更加突出。
7. 黛玉的离世：林黛玉因为多种原因逐渐消瘦衰弱，最终病逝，引发了贾宝玉的伤痛。
以上仅为《红楼梦》的部分情节，整个作品高度复杂，包含了丰富的社会人情和个人情感。
通过这些情节，作者曹雪芹生动细腻地反映了封建社会的丑恶和人性的善良，使作品在中国文学及世界文学史上独树一帜。
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《红楼梦》详细解读
《红楼梦》详细解读1.《宝玉为啥喜欢和女孩子玩》哎呀，你说宝玉咋就那么喜欢和女孩子玩呢？就像我喜欢和小伙伴们一起跳绳一样。
记得有一次，我和小伙伴们在院子里跳绳，大家嘻嘻哈哈的，可开心啦。
宝玉不也是这样嘛，在园子里和那些姐姐妹妹们一起赏花弄月，说说笑笑，多有意思呀！这宝玉呀，就是觉得女孩子心思细腻，和她们在一起更开心呢。
2.《黛玉为啥老是哭哭啼啼》嘿呀，这黛玉怎么老是哭哭啼啼的哟！就像我有时候受了委屈会掉眼泪一样。
那次我不小心摔了一跤，膝盖都破了，疼得我眼泪直掉。
黛玉呢，心里有好多愁绪呀，寄人篱下的，又和宝玉闹别扭，可不就常常哭嘛。
她那眼泪呀，就像断了线的珠子，不停地流，真让人心疼呀！3.《王熙凤可真是厉害呀》哇塞，王熙凤可真是厉害得很呐！就像我们班的班长一样管着好多事。
有一回学校活动，班长把一切都安排得井井有条的。
王熙凤不也是嘛，把贾府上下打理得妥妥当当，谁都不敢不听她的。
她那厉害劲儿，真让人又佩服又有点怕怕的呢！4.《刘姥姥进大观园多有趣》哎呀呀，刘姥姥进大观园那可真是太有趣啦！就好像我第一次去一个特别好玩的地方一样。
记得那次去游乐场，我看啥都新奇。
刘姥姥也是呀，看啥都觉得稀奇，闹出了好多笑话，把大家都逗得哈哈大笑，真是个开心果呀！5.《宝钗的心思好难懂》哎呀，宝钗的心思可真是难猜哟！就像有时候我都不知道我好朋友在想啥。
比如有一次朋友突然就不高兴了，我怎么也猜不透原因。
宝钗呢，总是那么端庄稳重，心里想的啥也不轻易表露出来，真让人捉摸不透呀！6.《那些好吃的食物真诱人》哇哦，《红楼梦》里那些好吃的食物可真诱人呐！就跟我看到蛋糕店里的美味蛋糕一样。
有一次路过蛋糕店，那香甜的味道直往我鼻子里钻。
书里写的那些糕点呀、菜肴呀，肯定也特别好吃，真让人馋得流口水呀！7.《贾府的大场面好气派》哎呀呀，贾府的大场面可真是气派极了！就像我在电视上看到的盛大庆典一样。
记得看到一个很隆重的活动，那场面真是壮观。
贾府里的宴会呀、聚会呀，人多得不得了，那场面真是让人惊叹呀！8.《香菱学诗好努力》嘿，香菱学诗可真是努力呀！就像我努力学习弹钢琴一样。
红楼梦资料
抄本
《红楼梦》最初以抄本流传，从“脂评”（脂 砚斋）中可知，曹在创作次小说之时，《红 楼梦》已被抄传。 印本出现后，抄本遂失传，至今发现十余种抄 本，最重要的有甲戌本、己卯本、庚辰本、 戚序本等。
印本和后四十回问题
乾隆五十六年，程伟元、高鹗印行了一百二十 回的《红楼梦》，世称“程甲”本，是《红 楼梦》第一个印本。 程伟元、高鹗称《红楼梦》后四十回为曹所作， 但经学者考证，后四十回的思想境界、艺术 水平都远逊前八十回，所以后世很多学者认 为后四十回非曹做作。
《红楼梦》对封建社会的批判
《红楼梦》以贵族封建家庭生活素材为基础，
以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛 宝钗的婚姻悲剧为中心线索，深刻地剖析了 造成悲剧的社会根源。同时，通过贾、史、 王、薛四大家族的盛衰史，揭露了封建社会 的种种罪恶，广泛地反映了当时中国的社会 现实，有力抨击了封建家庭的荒淫、腐败， 揭示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的历史 趋势。
刘姥姥一进荣国府
《红楼梦》的成书
《红楼梦》早期抄本上的“脂评”说：能解者 放有心酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未 成，芹为泪尽而逝。 这说明曹雪芹生前没有写完他的《红楼梦》， 但是在早期的抄本的评语中，又多次提及八 十回后的内容，甚至有具体情节，多出透露 出曹对小说的整体构思，这说明曹至写出了 八十回以前至少部分书稿。
（4）善于创造适合人物思想、气质、性格的生活环 境和不同的意境来烘托人物的气质和性格。如黛玉住 的潇湘馆，宝钗住的蘅芜院，探春住的秋爽斋，宝玉 住的怡红院等对人物都起着烘托作用。 （5）用诗词韵文来表现人物，是《红楼梦》艺术上 的一大特色。《红楼梦》的诗词韵文，不仅艺术成就 很高，更主要的大都符合人物的身分、思想气质和性 格特点，成为表现人物的重要的艺术手段，又是小说 整体的有机组成部分。如薛宝钗表现出“好风凭借力， 送我上青云”的“雄心”。刘姥姥的酒令是她的本色， 薛蟠的酒令表现他的粗俗。林黛玉的诗词每一首都是 《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著，最 主要的原因就是人物描写的成功，因为人物是小说的 灵魂。据何绵阶、邢颂恩所著《百二十回＜红楼梦＞ 人名索引》统计，在《红楼梦》里，有名姓的人物共 七百多人，上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公 子士人、世族权豪；下至贫民百姓、丫环村妪、僧侣 尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客、三教九流， 无所不包，一应具全。在这些人物中有鲜明个性的艺 术形象有上百人，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙 凤、贾母、妙玉、史湘云、李纨、香菱、袭人、晴雯、 紫鹃、鸳鸯、芳官、尤三姐、王夫人以及贾雨村、贾 琏、贾蓉、夏金桂等。正是这些人物形象的生活言行， 构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面，一步一步地 揭示了全书的主题
《红楼梦》简介
《红楼梦》简介《红楼梦》是一部中国长篇小说，写成于清中期，《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。
此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。
《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。
在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。
在红楼梦中，贾家原型是曹家。
贾母原型是康熙朝苏州织造李煦的妹妹。
贾代善原型是曹寅。
女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在青埂峰下。
此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。
和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。
不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。
以下便为石上所刻内容。
姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。
元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。
甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。
贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。
京城起复参革人员。
贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。
林便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗。
并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。
宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。
贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。
买主为皇商之家、王夫人的姐姐薛姨妈之子薛蟠。
《红楼梦》经典故事30个
《红楼梦》经典故事30个1、木石前盟(第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀)林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。
神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。
后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
2、宝玉得名和抓周的故事(第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府)王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。
周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。
谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。
贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。
3、王熙凤初次出场(第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都)林黛玉初进贾府正和贾母叙谈。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。
一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。
接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。
”忙转悲为喜。
4、宝黛相会(第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都)晚饭后，宝黛初见，两人竟然都有似曾相识、一见如故的感觉，而且二人眼中的对方与别人自然不同。
宝玉因为看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“颦颦：’二字。
宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那块玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。
这场面自然令黛玉十分不安。
5、探微恙互看金玉(第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸)宝钗生病，宝玉到梨香院前去看望。
宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。
《红楼梦》二十个经典情节，读完大概能了解《红楼梦》精华
《红楼梦》二十个经典情节，读完大概能了解《红楼梦》精华1.宝玉抓周王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉：周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。
谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。
贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
(第二回)2.刘姥姥三进荣国府刘姥姥一进荣国府不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子；刘姥姥二进大观园，装疯卖傻，逗得贾母欢心，又得了许多银子、衣服之类；第三次进荣国府时，贾府的老祖宗贾母已死，凤姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的独生女儿托付给她。
(第六回、第三十九回、第四十回、第一百一十三回)3．探微恙互看金玉宝钗生病，宝玉前去看望。
宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福'。
宝玉也要看宝钗的金锁。
上面写着“不离不弃，芳龄永继”。
莺儿说是癞头和尚送的，觉得这几字和宝玉的像是一对。
宝钗没等她说完就把她支开了。
(第八回)4．王熙凤弄权铁槛寺铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷的小舅子抢亲，答应给熙凤三千两银子；凤姐便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女自尽。
凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，她说要行就行。
她假借贾琏名义，做成这一笔肮脏交易，贾琏并不知情。
(第十五回)5．元春省亲元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。
贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。
元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。
元春将大观园各处分别赐名，并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首，以示庆贺。
(第十八回)6．共读西厢花纷纷宝玉到沁芳桥边桃花底下看《西厢记》，正准备将落花送进池中，黛玉说她早已准备了一个花冢，正来葬花。
黛玉发现《西厢记》，宝玉借书中词句，向黛玉表白。
黛玉觉得冒犯了自己尊严，引起口角，宝玉赔礼讨饶，黛玉也借《西厢记》词句，嘲笑了宝玉。
红楼梦(全)
《红楼梦》创造了一个世界。
在这个世界里，压迫与反抗，富有与贫困，欢 乐与悲凉，腐朽与新生，像一对双生兄弟一样并存 着。人们从这个世界里看到了十八世纪中国社会的 政治、经济、文化、道德的陈腐不堪；看到了延续 了几千年的封建制度到了天荒地老，行将就木的必 然灭亡的命运。 在这个世界里，真与假，美与丑，善与恶交织 在一起。人们从这个世界里看到了美的人，美的思 想，美的感情，美的追求，美的存在与毁灭…… 这是一个悲剧的世界——历史的悲剧，时代的 悲剧，人生的悲剧。
中国古代小说发展流变
朝代 先秦 发展阶段 小说体裁特点 起源 神话传说
志怪 志人 轶事 唐传奇 话本演义小说 独立创作，关注平 凡人生的现实主义 小说
魏晋南北朝 发展 唐 宋元 成熟 继续发展
明清
顶峰
中国古典小说的特点
①重视情节描写，情节曲折，故事完整。 ②注意人物行动、语言和细节的描写 ③语言准确简练，生动流畅，富于个性 ④叙述方式明显带有说书人的印记。
无疑地对曹雪芹的文学素养
有直接的影响。
曹雪芹在少年时代经历过一段贵族生活，雍正即位后，展 开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的 牵连下，他的父亲曹頫fǔ因事获罪免职并被抄家，后又遣回 北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“举家食粥酒常赊”
的贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增
林黛玉 薛宝钗
画 册
贾宝玉 梦游太 虚幻境
判 词 歌 词
பைடு நூலகம்
交代《红 楼梦》众 多主要人 物和次要 人物的发 展和结局
金 陵 十 二 钗 正 册
贾元春 贾迎春
贾探春 贾惜春
史湘云 李纨
王熙凤 巧姐
秦可卿 妙玉
红楼梦介绍
•一天，贾宝玉在秦可卿卧房午睡，梦入太虚幻境，遇警幻仙子，
阅金陵十二钗正册、副册、又副册判词，有图有诗，只是不解其 意。警幻命仙女演奏新制《红楼梦》套曲十四支，其收尾一支名
《飞鸟各投林》，词云“落了片白茫茫大地真干净”。然而贾宝
玉仍不解，警幻更将妹妹可卿许配与他，二人难分难解，入迷津 而惊醒。
•红楼梦大观园纪事 •元春被选为贵妃，荣国府愈加贵盛，为之建造大观园，迎接省亲，
•红楼梦十二钗聚首 •金陵十二钗36位女儿，除了贾府本家的几位姑娘、奶奶和丫鬟外，
还有亲戚家的女孩，如黛玉、宝钗，都寄居于贾府，史湘云也是常 客，妙玉则在大观园栊翠庵修行。
•故事起始于贾敏病逝，贾母怜惜黛玉无依傍，又多病，于是接到贾
府抚养。黛玉小贾宝玉一岁。后又有王夫人外甥女薛宝钗也到贾府， 大贾宝玉二岁，长得端方美丽。贾宝玉在孩提之间，性格纯朴，深 爱二人无偏心，黛玉便有些醋意，宝钗却浑然不觉。贾宝玉与黛玉 同在贾母房中坐卧，所以比别的姊妹略熟惯些。
•
曹雪芹一生经历了曹家盛极而衰
的过程。少年时曾在南京过过一段 “锦衣纨绔”“饫（yù）甘餍(yàn) 肥”的生活，晚年住在北京西郊，生 活贫困，“举家食粥酒常赊”（郭诚
《赠曹雪芹》）。家境败落使他深刻
感受到了世态炎凉，对社会与人生的 认识也随之加深，从而在“蓬牖 (yǒu)茅椽（chuán）、绳床瓦灶” 的艰苦环境下，创作《红楼梦》。
•红楼梦演说荣国府
•书中故事发生在京城贾府，为宁国公、荣国公之家宅。据冷子兴演说，宁
国公长孙名贾敷，八九岁上死了；次贾敬袭官，而一味好道，把世袭的官
爵让给了儿子贾珍，自己出家修道；贾珍无法无天，寻欢作乐，生贾蓉，
儿媳秦可卿。荣国公长孙名贾赦，生贾琏，儿媳王熙凤；次贾政；女贾敏， 嫁林如海，中年而亡，仅遗一女林黛玉。贾政娶王夫人，生长子贾珠，娶
《红楼梦》的27个小故事
01 木石前盟(第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀)林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。
神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。
后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
02 宝玉得名和抓周的故事(第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府)王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。
周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。
谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。
贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。
03王熙凤出场(第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都)林黛玉初进贾府正和贾母叙谈。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。
一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。
接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。
”忙转悲为喜。
04宝黛相会(第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都)晚饭后，宝黛初见，两人竟然都有似曾相识、一见如故的感觉，而且二人眼中的对方与别人自然不同。
宝玉因为看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“颦颦：’二字。
宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那块玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。
这场面自然令黛玉十分不安。
05探微恙互看金玉(第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸)宝钗生病，宝玉到梨香院前去看望。
宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。
红楼梦介绍
回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗 学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒， 生活艰难
《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后， 在贫困之中创作的
曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差
但后来家渐衰败，雍正六年（1728年） 因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北 京 晚年移居北京西郊，生活更加穷苦， “满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”
名家评价
现代理论家毛泽东
不读《红楼梦》，就不了解封建社会。……（中国过去）除了地大物博，人口众多， 历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不 起来。……《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、 很精细的社会历史。……《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不 出《红楼梦》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《红楼梦》《聊斋志异》 是尊重女性的
在以往传统小说的基础上有了新的重大的突破
它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一 个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也 具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思
语言成熟优美
其特点是简洁而纯净，准确而传神，朴素而多采，达到了炉火纯青的境界。小说中那些写景状 物的语言，绘色绘声，使读者仿佛身临其境
思想内容
全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征
它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、 林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立 地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代 表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会 后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行 将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运 同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想
《红楼梦》每回简介
●第一回僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。
●第二回士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
●第四回雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，•当日葫芦庙小沙弥、•如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。
进贾府后住梨香院。
●第五回贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。
梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
●第六回周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。
《红楼梦》简介
《红楼梦》简介《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的颠峰之作，是全人类的文化瑰宝。
《红楼梦》成于清朝乾隆时期，最初是以手抄本面世的，现在我们所发现的最早的一个手抄本，是乾隆甲戌年（1754年）的，但只有不连续的十六回，后来又发现了若干的手抄本，如乾隆庚辰年（1761）的抄本，差不多有八十回，这些手抄本都把这本小说定名为《石头记》，并且有署名“脂砚斋”的许多批语。
据考证，这部小说的作者是曹雪芹，他大约生在康熙末年或雍正初年，卒于1763或1764年，他的身世究竟如何，至今不能形成统一的看法，但他由于贫病交加、爱子夭折，而未能最终完成这部小说，是可以肯定的事实，现在传下来的前八十回，基本上是他的手笔。
在他去世三十年后，有一种120回的《红楼梦》以木活字印刷面世，在1791年和1792年连印了两次，从此大为流行。
但据专家们考证，这种流行本的后四十回是一个叫高鹗的官僚续作的，他的续书虽然使故事有了一个完整的规模，人物大体上都有了一个结局，但因为他本人的思想境界和艺术修养都远不及曹雪芹，所以他续写的内容并不符合曹雪芹的原意。
按曹雪芹的构思，贾家最后是要破落到“好似一食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的，而高鹗却写成宝玉“中乡魁”，贾家“沐皇恩”、“延世泽”。
所以，高鹗的后四十回乃一大败笔。
但两百年来这种120回的作法已成习俗，而且高鹗所写出的宝黛悲剧结局，也被广大读者所接受。
所以，现在人们说起《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。
这120回的本子，总字数达1075000字左右。
曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书，读者应该慢慢戌去品味。
红楼梦资料
《红楼梦》作者简介及内容简介
《红楼梦》作者曹雪芹、高鹗简介：曹雪芹（约1715—约1763）是清代著名小说家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。
曹雪芹祖籍辽宁省辽阳市，出生地为江宁（今江苏南京），先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。
《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的心血之作，今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于曹雪芹的手笔，后40回则为高鹗所续写。
高鹗（约1738-约1815年）是清代文学家，字兰墅，一字云士。
因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。
汉军黄旗内务府人，祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。
高鹗除有《红楼梦》后40回续书外，另有诗文著作多种，《清史稿·文苑二》著录有《兰墅诗抄》，杨宗羲《八旗文经》著录《高兰墅集》，今俱佚。
现存《兰墅十艺》（草稿本）、《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等。
《红楼梦》内容简介：《红楼梦》是章回体长篇小说，中国古代四大名著之首，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《还泪记》、《金玉缘》等。
《红楼梦》是一部含笑的悲剧，描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
红楼梦塑造的主要人物形象：《红楼梦》中的100多个人物形象各具姿态，大都有自己鲜明的个性特征，尤其是主要人物形象如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾母、王熙凤、史湘云、贾探春等，给我们留下了深刻的印象。
《红楼梦》开篇语：满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？。
[《红楼梦》]红楼梦故事
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[《红楼梦》]红楼梦故事篇一:[红楼梦故事]红楼梦的人物及其故事《红楼梦》中脍炙人口的小故事有哪些小说中的人物大家了解哪些一、贾宝玉主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。
构成他性格的主要特征是叛逆。
他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。
他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。
他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。
他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。
”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。
他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。
在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。
贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。
他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。
这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。
这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。
宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。
他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。
她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。
她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。
正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。
花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。
她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。
《红楼梦》的简介
《红楼梦》的简介
《红楼梦》，原名《石头记》，是中国古代章回体长篇虚构小说，中国古典四大名著之首。
其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，由高鹗、程伟元整理。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以大荒山青埂峰下顽石幻化的通灵宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现中国古代社会百态的史诗性著作。
红楼梦的简介
红楼梦的简介红楼梦的简介《红楼梦》之所以成为中国小说文学无与伦比的高峰，是因为它非凡的艺术成就，以及它宏大的规模、严谨的结构、生动的人物和优美的语言。
此外，还有一些明显的艺术特征值得后人品味和欣赏。
以下是小编整理的红楼梦的简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
●第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失;士隐出家，士隐解好了歌。
●第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机;谈论宝玉聪明淘气，常说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉;凤辣子出场;王夫人要黛玉不要招惹宝玉;宝黛相会，一见如故。
●第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，•当日葫芦庙小沙弥、•如今雨村门子阻其发签，说薛家乃护官符上之雪(薛)。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家百万之富，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人厮守几日。
进贾府后住梨香院。
●第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿;宝玉视其如一，略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏(乃贾母重孙媳妇中第一个得意之人)领宝玉去她房中安睡。
梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。
●第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进芝国府周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个。
《红楼梦》资料
语文名著阅读《红楼梦》一、作者简介：曹雪芹（1724—1764），清代小说家。
名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。
祖籍河北省丰润县。
清初，入满洲正白旗籍。
他本人生于南京。
今传本《红楼梦》共120回，后40回为高鹗续成。
二、故事梗概小说写远古时候，女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，弃在青梗峰下。
这顽石自经煅炼，已通灵性，便恳求仙人茫茫大士和渺渺真人，送他到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，富贵温柔乡”走一遭。
二仙拗不过，便将它幻化缩小成一块“可佩可拿”的“通灵宝玉”，送至太虚幻境警幻仙姑处。
其时，赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，终使绛珠草“得延岁月”，修成女形。
神瑛侍者凡心偶炽，欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。
那块由顽石幻化成的“通灵宝玉”便由这神瑛侍者“携入红尘”。
不知过了几世几劫，空空道人路过青梗峰，见一块大石上刻有字迹，便从头到尾抄下，经曹雪芹披阅增删，因成此书。
姑苏城仁清巷内有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住在庙旁。
他可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。
元宵之夜，甄士隐的女儿英莲被拐走。
不久因葫芦庙失火，甄家又被烧毁。
甄士隐带着妻子投奔岳父，遭到岳父的白眼。
甄士隐看破红尘，随跛道人出家。
贾雨村考中进士，派任县令，由于贪财被革职，到巡盐御史林如海家教林如海的女儿黛玉读书。
此时，京城起复参革人员。
贾雨村托林如海求林如海的岳母家荣国府帮助。
林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。
林如海便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗，并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
黛玉进荣国府，拜见了外祖母，还见了大舅母邢夫人（贾赦之妻），二舅母王夫人（贾政之妻），王熙凤（王夫人的内侄女、贾赦儿子贾琏之妻），以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。
宝黛二人初见就有似曾相识的感觉，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。
《红楼梦》简介
《红楼梦》简介《红楼梦》简介《红楼梦》在文坛上的出现，标志着中国小说艺术的成熟。
在艺术上，她不仅可与我国源远流长的诗词曲赋中最辉煌的作品相媲美，而且可与世界文学中第一流的小说名著并列而无愧。
以下是小编整理的相关资料，希望对大家有帮助。
《红楼梦》简介《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。
此书有120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。
新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。
《红楼梦》的艺术成就自《红楼梦》问世以来，同时代人早已发出了“传神文笔足千秋”的赞叹;脂砚斋等对这部小说艺术上的创新之点和独到之处不乏有价值的评点;戚蓼生在为之作序时以“一声两歌，一手两牍”，“注彼写此，目送手挥”等评论，很有见地地道出了小说神妙的艺术手腕。
鲁迅在概括中国小说的历史发展时更说过，“自从《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”，给予高度的评价。
《红楼梦》的确是一座艺术的宝殿，气象万千，蔚为大观，无论是她的整体还是细部，都能引人入胜，开人心智。
二十世纪八十年代以来，探讨这部杰作的艺术经验、概括其艺术成就，成为红学研究中长盛不衰的热点，大致涉及到下述诸方面。
一、从总体上看，《红楼梦》最大的艺术特色是她像生活本身那样丰富复杂而浑然天成《红楼梦》是一部以作家的个人生活经历为基础写成的小说，但并非作家的自传实录。
从生活到艺术，期间经过了极大的提炼、改造、增删、虚构，所谓“十年辛苦不寻常”。
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好书推荐红楼梦中・梦中红楼——馆藏《红楼梦》专题文献介绍（信息资源部）《红楼梦》写成于清朝乾隆帝中期，《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。
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另有人摇头叹息说，薛宝钗者，天下第一奇女子也！那么，薛宝钗究竟是谁？一部红楼可以有千种理解，一个薛宝钗同样也有万种评判。
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大话红楼十二钗：秦可卿/阮小武著・——知识出版社索书号：I247.57/2458馆藏地点：总馆文学文献库秦可卿是谁？读过《红楼梦》的人，没有人不认识她，但没有几人能真正认识她。
她在《红楼梦》里面占着举足轻重的位置——她是红楼里面最神秘的女人，最美丽的女人，最可悲的女人。
她是最早死去的一个正钗，在红楼故事刚刚打开，她的生命便走到了尽头；然而，正是这个秦可卿，隐含了曹公想隐含的难言之辛酸，甚至隐含了整部红楼之真正意图的全部。
有人说，秦可卿的淫，代表了宫中之淫。
红楼实梦：秦可卿之死释秘/方瑞著・——中国广播电视出版社馆藏地点：总馆文学文献库本书作者以实事求是的态度，用“脂砚斋评语”诠释《红楼梦》中的“秦可卿问题”等，得出与众不同的新解。
红楼辩证析/刘彦钊著・——河南文艺出版社索书号：I207.411/101馆藏地点：总馆文学文献库灌口分馆收录《文学需要艺术的真实——<红楼梦>创作启示》、《卑贱的聪明妪——刘姥姥形象简析》、《颇有见地的诗论——谈林黛玉香菱做诗》等30余篇文章。
林黛玉新传/林辰著・——春风文艺出版社索书号：I247.57/2959馆藏地点：总馆文学文献库中山分馆本书包括：玉金鱼的来历；情绝了，心死了；林妹妹就这么走了；还魂再生，信不信由你……红楼长短论/胡文彬著・——北京图书馆出版社索书号：I207.411/117馆藏地点：总馆文学文献库灌口分馆本书的文章有：千古情人独我痴——贾宝玉之“痴”、懦弱是他的性格——贾迎春之“懦”、相思百结谁解得——小红遗帕、借得故典添百媚——秦可卿卧室陈设典说等。
王国维蔡元培鲁迅点评红楼梦/王国维等著・——团结出版社索书号：I207.411/106馆藏地点：总馆文学文献库分别收录三位大师对红楼梦“不囿成见、独辟蹊径”的评论，及黄乃秋、玄伯、萱慕、方豪关于文本、红学家的点评。
红楼夺目红/周汝昌著・——作家出版社馆藏地点：总馆文学文献库一本“随笔红学”，收入了作者新近写作的130余篇短文，每一篇都是从一个新的角度、亮点来为读者讲解《红楼梦》所不同于其他小说文学的道理和笔意之所在，摆脱了常见的一般眼光和议论，因而生发出令人处处感到意外又新奇的红楼境界。
红楼风俗名物谭/邓云乡著・——文化艺术出版社索书号：I207.411/77馆藏地点：总馆文学文献库主要收录了《“乌庄头帐单”补充》、《私塾教育之一》、《黛玉教诗》、《银锭与夹剪》等文章。
红楼服饰/李军均著・——山东画报出版社索书号：TS941.742/2馆藏地点：总馆临时库服饰研究、欣赏者读《红楼梦》会充分享受《红楼梦》所展现的各式各色、雍容华贵的服饰韵味。
本书从红楼服饰特色、用料、纹样等三个方面对《红楼梦》的服饰进行探讨，力图能够初步展现其发展的历史流程。
《红楼梦》是以贾府为中心来写贾、王、史、薛四大家族生活的，曹雪芹在创作中充分运用了他的服饰知识。
《红楼梦》中频繁出现的服饰及其用料、刺绣等描写，其品种的繁多、色彩样式的丰富多彩，堪称中国古代小说中的服饰大观园。
红楼解味/霍力君著・——江西高校出版社索书号：I207.411/95(2)馆藏地点：总馆文学文献库讲述了这部名著作者本人的一些爱情故事，与妻子共同批写《石头记》，以及红楼主要人物原型的简介等。
红楼美食大观/蒋荣荣, 朱帮华, 朱家镇编著・——广西科学技术出版社索书号：I207.411/16馆藏地点：普通图书储备库红楼里不仅仅有优雅的亭台楼阁，也不仅仅有美丽与才情兼备的好女子，更不仅仅有说不完、道不尽的遗情憾事，那里还有一处让世俗的我们落脚、让我们长久品味的一处风景——红楼美食。
那让刘姥姥“惊魂”的茄鲞、鸽子蛋，还有惊艳的花形小点心，不仅成了她一生中最可为外人道的资本，也成了我们津津乐道、玩赏不已的一处美景。
红楼梦性爱揭秘/聂鑫森，聂鑫汉著・——宇河文化公司索书号：I207.411/39馆藏地点：参考资料库《红楼梦》拥有广大的读者群，但对此中“性爱”的密码有多少人了解呢？如焦大为什么责骂贾府“扒灰的扒灰”、“养小叔子的养小叔子”，贾宝玉的“意淫”的真正含义是什么，林黛玉怎样在诗中表现自己的自恋倾向，薛宝钗是怎样医治贾宝玉的性心理失调……书中四十余个“性爱”之谜，作者运用现代心理学、生物学、性科学等知识一一予以解析。
红楼诗话/林冠夫著・——山东画报出版社索书号：I207.411/150馆藏地点：总馆文学文献库本书上编为曹雪芹及其友人的诗，中编为《红楼梦》中的诗，下编为后人的咏红诗。
上中两编以原诗、注释、解说三个部分构成，下编后人的咏红之作，则偏重于评论的得失。
影视最早的电影《红楼梦》(1924)：民新影片公司主演：梅兰芳《红楼梦》最早上银幕，始于我国电影业刚刚起步的二十年代。
1924年秋，民新影片公司将梅兰芳演出的五出戏，拍摄剪辑成一部两本长的戏曲短片，其中就有《黛玉葬花》。
此片是借了北京东四九条一所原属清朝贵族谟贝子的府第拍摄的，房主人的身份和建筑的格局、园林的布置，都与曹雪芹笔下描写的大观园的气派差不多，时代气息较接近。
《黛玉葬花》放映的时间很短，就是梅兰芳本人也没有看到，生前曾一直引为遗憾。
《红楼梦》(1927)：上海复旦影片公司编导：任彭年主演：周空空这是第一部较完整地将《红楼梦》主要情节演绎成电影故事的影片。
影片长达二十回，分上、下集，以刘姥姥一角贯穿始终。
为了招徕观众，影片公司竟别出心裁的让大观园中的人物一律穿上时装。
林黛玉足蹬高跟鞋，辫扎白绸结，不伦不类，非今非古。
故在当时及以后都曾受到严厉指斥。
《红楼梦》(1944年)：上海中华电影联合股份有限公司导演：卜万苍主演：周璇、袁美云、王丹凤这部几乎集中了当时上海滩所有大红星的影片，堪称是解放前众多红楼影片中的佼佼者。
演员因与剧中人物十分贴切，所以演起来得心应手，惟妙惟肖。
主演周璇出身贫困，父母双亡，长大以后，自己又经历了爱情悲剧，成为演林黛玉的最理想演员。
由她演唱的插曲《葬花词》和《悲秋》，情真意切、凄婉悲凉，深深打动了观众的心。
而这部《红楼梦》也是第一部东渡扶桑，被介绍到日本去的中国电影。
《红楼梦》(1962)：导演：袁秋枫主演：乐蒂、任洁、丁红上世纪60年代至今，香港制作了7、8部《红楼梦》题材的电影。
因为《红楼梦》，甚至改变了香港电影的进程和台湾电影的历史。
而这部《红楼梦》中的女主角最具古典味，其意态果真是：“态生两靥之愁，娇袭一身之病，闲静似娇花照水，行动如弱柳迎风”，正是雪芹笔下林黛玉。
《红楼梦》(1962)：导演：岑范主演：徐玉兰、王文娟在那个物资极度匮乏的时代里，越剧《红楼梦》的横空出世，震撼、影响了整整一代人。