黄庭坚诗赏析
清平乐黄庭坚赏析
清平乐黄庭坚赏析清平乐是唐代诗人黄庭坚最为著名的一首诗作，在唐代诗歌史上占有着重要的地位，被认为是唐代写景诗的代表作品。
本文将对其进行简要的概括介绍和赏析，以及对它的影响进行分析。
黄庭坚（688年-744年），号太虚，是唐代两大诗体创始人之一，诗风宏伟抒情，又被称为“赋比诗祖”。
他的诗歌博采众家之长，既有古典经典之典籍，又有民间古诗之习题，也有宋代宋文公等流行诗歌之素材，使他的诗歌洋溢着浓厚的古典气息，具有浓郁的民族性。
黄庭坚在唐代诗歌史上是一位重要的作家，他的诗歌“赋比诗”大都是由比喻构成的、包含丰富意象的古典隽诗，其风格宏伟壮观，有着深远影响。
其中最为著名的是《清平乐》，它大致上可以分成相应的三个部分，第一部分是描述景象的篇幅，主要内容是景象的叙述，第二部分是抒情，主要是抒发感慨，第三部分是思想，主要是为当时官僚政治提出批判性意见。
《清平乐》采取“千里明月，何处报玄宗”的句式，借助景物来表现思想。
诗中描写了夜景中清晰、凛冽的月光，叙述了满园春色、空谷幽鸟；诗中细致描绘了岸边残月、碧波细流，表达了凄凄切切的情怀；诗中所用的比喻和象征也是有力的，比如“山色有无中，江声咽不绝”，表现了大自然的神奇；“月出山头，晴明空中”，意象活灵活现；“春草倍翠绿，燕子双双飞”，表现了诗人对春天的喜爱。
《清平乐》把诗歌的形式和内容连接起来，以清新的语言立体地表现出景物的美，体现出诗的气韵和韵律性，在唐代诗坛上独具特色，很受欢迎。
诗歌通过优美的文字，让读者感受到诗人身临其境的艺术感悟，从而把诗的情趣表达得淋漓尽致。
《清平乐》的影响甚巨，影响了一批诗人，影响了一代又一代的文人，从宋词到明词，从李白、杜甫到苏轼，都有诗人模仿黄庭坚，写出了优美抒情的诗篇；至今，人们仍在赞叹《清平乐》的美丽，在古典诗歌的海洋中再流传着黄庭坚的奇绝。
综上所述，《清平乐》以其精湛的文学技巧，传奇的诗情，以及深远的审美和思想影响，成为唐代文学史上一座高峰，为读者缔造了一种永恒而经典的诗情。
黄庭坚诗歌赏析
黄庭坚诗歌赏析黄庭坚诗歌赏析黄庭坚是北宋著名诗人，为盛极一时的江西诗派开山之祖，在当时的时代享有很高的声誉。
下面是小编分享的黄庭坚的诗歌赏析，欢迎阅读!1、《采桑子》虚堂密候参同火，梨枣枝繁。
深锁三关。
不要樊姬与小蛮。
遥知风雨更阑夜，犹梦巫山。
浓丽清闲。
晓镜新梳十二鬟。
2、《采桑子》樱桃着子如红豆，不管春归。
闻道开时。
蜂惹香须蝶惹衣。
楼台灯火明珠翠，酒恋歌迷。
醉玉东西。
少个人人暖被携。
3、《望江东》江水西头隔烟树，望不见江东路。
思量只有梦来去，更不怕江阑住。
灯前写了书无数，算没个人传与。
直饶寻得雁分付，又还是秋将暮。
4、《卜算子》要见不得见，要近不得近。
试问得君多少怜，管不解、多於恨。
禁止不得泪，忍管不得闷。
天上人间有底愁，向个里、都谙尽。
5、《步蟾宫》虫儿真个忒灵利。
恼乱得、道人眼起。
醉归来、恰似出桃源，但目送、落花流水。
何妨随我归云际。
共作个、住山活计。
照清溪，匀粉面，插山花，也须胜、风尘气味。
6、《采桑子》城南城北看桃李，依倚年华。
杨柳藏鸦。
又是无言颭落花。
春风一面长含笑，偷顾羞遮。
分付谁家。
把酒花前试问他。
7、《采桑子》荔枝滩上留千骑，桃李阴繁。
燕寝香残。
画戟森森镇八蛮。
永康又得风流守，管领江山。
少讼多闲。
烟霭楼台舞翠鬟。
8、《采桑子》马湖来舞钗初赐，笳鼓声繁。
贤将开关。
威竦西山八诏蛮。
南溪地逐名贤重，深锁群山。
燕喜公闲。
一斛明珠两小鬟。
9、《采桑子》投荒万里无归路，雪点鬓繁。
度鬼门关。
已拼儿童作楚蛮。
黄云苦竹啼归去，绕荔枝山。
蓬户身闲。
歌板谁家教小鬟。
10、水调歌头瑶草一何碧，春入武陵溪①。
溪上桃花无数，枝上有黄鹂。
我欲穿花寻路，直入白云深处.浩气展虹霓。
只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石.倚玉枕，拂金徽②。
谪仙何处，无人伴我白螺杯。
我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为?醉舞下山去，明月逐人归。
【注】①武陵溪：在今湖南常德。
此处代指世外桃源。
②拂金徽：指弹琴。
1.有诗家评“红露湿人衣”句中“红露”一词贴切恰当.请作简要分析。
2024年黄庭坚诗词及鉴赏
黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山二首》其一
投荒万死鬃毛斑，
上对君山。
赏析：
一笑间泯灭所有坎坷艰辛，满心的喜悦直笔道出，可见山谷为人超脱。
登高望远，满纸是洞庭波浩渺，洗净染白双鬃的愁思，只有沉醉于美景的闲情逸致。波光万顷，映照出豁达洒脱的胸怀，凌风而动。
黄庭坚《菩萨蛮》
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。
疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。
问我去何之，君行到自知。
：
据此词原序所说，这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。
开首二句以极自然轻盈的笔法描绘了一幅闲适悠雅的溪桥野渔图。一片氤氲迷蒙的山岚水雾中，是烟是雨，叫人难以分辨，真是空翠湿人衣。溪边桥畔，有渔翁正醉酒酣睡，四周阒无声息，没有人来惊破他的好梦。疏懒意何长，春风花草香，化用杜甫无人觉来往，疏懒意何长(《西郊》)和迟日江山丽，春风花草香(《绝句二首》)这句诗。两句诗不仅从字面看放这里十分熨贴，而且从原作的意境看，也与这首词情相合，更重要的是通过这诗句的媒介，将读者导向了杜甫的诗境，这些诗境又反过来丰富了这首词本身的意蕴。这样便活画出整个风光明媚生机勃勃的春世界。
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杜甫感叹生不逢时，恨不能词的最后二句问我去何之，君行到自知，接住杜甫此意陶潜解，吾生后汝期(杜甫《可惜》)诗意，表明自己的态度，他不学杜甫的感慨而是步先哲的后尘。作者决心归隐，但到底去何方，却无可告，不过如随之而去，一定会明白他的踪迹。这一结语将上面贯串下来的情志意趣，结束得非常工稳，飘逸而含蓄。
这首词全靠直接剥录他人诗句而成，虽非作词之正道，却也颇有移花接木之妙。
江山如有待为作者移用的杜甫《后游》中的诗句，作者向往大自然的'美好，却推开自己不说，而从对面着笔，将自己热烈的感情移植到无生命的江山自然上，通过拟人化的描写，表现我见青山多妩媚，料青山见我应如是那种人与自然交流相亲、物我不分的情感意绪。这样，词上下片意境相应，只将前面疏懒意何长，春风花草香词意发展为对自然生活的向往与追求。作者自然地想到了开隐逸风气的陶潜，遂又随手拈来了杜甫的另一句诗此意陶潜解(《可惜》)，将自己对山川自然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸的主题。
【诗歌鉴赏】黄庭坚《清平乐春归何处》原文翻译及赏析
【诗歌鉴赏】黄庭坚《清平乐春归何处》原文翻译及赏析【诗歌鉴赏】黄庭坚《清平乐?春归何处》原文翻译及赏析黄庭坚《清平乐?春归何处》原文春归属于何处？孤独并无行路。
若有人知春好去处，唤取启程同居住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
黄庭坚《清平乐?春归属于何处》注解、寂寞：清静，寂静。
2、并无行路：没遗留下春去的踪迹。
行路，指春天来去的踪迹。
3、唤取：换来。
4、不料：存有谁晓得春的踪迹。
5、问取：呼唤，询问。
取，语助词。
6、黄鹂（lí）：黄鹂：又叫做黄莺、黄鸟。
身体黄色自眼部至头后部黑色，嘴淡红色，笛声非常动听，甲壳类森林中的害虫。
益鸟。
7、百啭：形容黄鹂宛转的鸣声。
啭，鸟鸣。
8、求解：懂，认知。
9、因风：顺着风势。
0、蔷薇（qiángwēi）：花木名。
品类甚多，花色不一，存有单瓣重瓣，候连春直奔夏，存有芳香，果实味苦。
黄庭坚《清平乐?春归何处》翻译春天返回了哪里？打听没它的脚印，四处一片蛰伏，如果有人晓得春天的消息，大喊它回去同我们同住。
谁也不晓得春天的踪迹，必须想要晓得，只有问一问黄鹂。
那黄鹂千白遍野之句鸣叫，又存有谁能够懂它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞到了花开的蔷薇。
黄庭坚《清平乐?春归何处》赏析《清平乐?春归属于何处》就是北宋知名文学家、书法家黄庭坚的一首词作，这就是一首感慨时光回去而糖芥的惜春词，作者以婉转的笔法，抒发了对春天消逝的悲痛和遗憾，彰显了词人对美好时光的爱好、留恋、痴情和崇尚。
上片写下春天的月夜。
作者将春拟人化，起至句提问，既代普雷寻春、惜春意旨，又散发出爱春、伤春情绪。
接着又以对春天的体贴关怀，写下春去无痕。
“若存有”两句用唯美的笔法抒发自己的心愿，写下了对春天的憧憬深情。
下片写下夏季的到来。
作者先以感叹反问代普雷春天已并无踪迹，进一步整体表现惜春的悲痛，接着，想起黄鹂的定可以晓得。
然而，人、鸟语言不通，所以又迎一层苦恼和悲痛。
结尾以黄鹂“飞到蔷薇”写下寻春最后的一线希望也幻灭了，蔷薇表明了夏天已经到来。
黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析
黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析《登快阁》是北宋文学家黄庭坚写的七律。
此诗作于作者在太和（今江西省泰和县）令任上。
下面是小编整理的黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析，一起来看看吧。
黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析篇1《登快阁》北宋黄庭坚痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
注释：快阁：在吉州太和县(今属江西)东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。
此诗作于元丰五年(1082)作者任太和令时。
痴儿：作者自指。
《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。
生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。
”这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是“痴”，黄庭坚这里反用其意，以“痴儿”自许。
东西：东边和西边。
指在阁中四处周览。
“朱弦”句：《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
”朱弦：这里指琴。
佳人：美人，引申为知己、知音。
“青眼”句：《晋书·阮籍传》：“（阮）籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。
及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。
喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
”青眼：即黑眼珠，指正眼看人。
聊：姑且。
与白鸥盟：据《列子·黄帝》：“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。
其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。
’明日之海上，沤鸟舞而不下也。
”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这里是指无利禄之心，借指归隐。
倚：倚靠。
落木：落叶。
弄：演奏。
译文1：我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。
而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
黄庭坚原文及赏析
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古诗《清明》(作者黄庭坚)原文全文、诗意赏析及意思翻译
清明黄庭坚[宋代]佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
标签写景、感叹、人生、清明节译文清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。
田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。
古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。
他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。
注释桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。
蛰：动物冬眠。
蓬蒿：杂草。
丘：指坟墓。
赏析这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。
首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。
由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一抔黄土。
诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。
这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。
但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。
关于作者黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
黄庭坚诗歌《弈棋二首呈任渐》赏析
黄庭坚诗歌《弈棋⼆⾸呈任渐》赏析黄庭坚诗歌《弈棋⼆⾸呈任渐》赏析 这⾸诗别具⼀格，不⽤典故，不加藻饰，⽽全凭诗⼈黄庭坚的烹字炼句的娴熟技巧，以平淡的语⾔写出。
弈棋⼆⾸呈任渐 作者：黄庭坚 其⼀ 偶⽆公事负朝暄，三百枯棋共⼀樽。
坐隐不知岩⽳乐，⼿谈胜与俗⼈⾔。
簿书堆积尘⽣案，车马淹留客在门。
战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。
其⼆ 偶⽆公事客休时，席上谈兵校两棋。
⼼似蛛丝游碧落，⾝如蜩甲化枯枝。
湘东⼀⽬成⽢死，天下中分尚可持。
谁谓吾徒犹爱⽇，参横⽉落不曾知。
拼⾳： 其⼀ ǒu wú gōng shì fù cháo xuān ，sān bǎi kū qí gòng yī zūn 。
zuò yǐn bú zhī yán xué lè ，shǒu tán shèng yǔ sú rén yán 。
bù shū duī jī chén shēng àn ，chē mǎ yān liú kè zài mén 。
zhàn shèng jiāng jiāo yí bì bài ，guǒ rán zhōng qǔ dí bīng fān 。
其⼆ ǒu wú gōng shì kè xiū shí ，xí shàng tán bīng xiào liǎng qí 。
xīn sì zhū sī yóu bì luò ，shēn rú tiáo jiǎ huà kū zhī 。
黄庭坚诗词赏析
黄庭坚诗词赏析 引言：黄庭坚北宋著名文学 家、书法家，小编整理了黄庭坚诗词 文学赏析，欢迎大家阅读! 定风波·次高左藏使君韵 黄庭坚 万里黔中一漏天。
屋居终日似乘船。
及至重阳天也霁。
催醉。
鬼门关外蜀江 前。
莫笑老翁犹气岸。
君看。
几人黄菊上华颠。
戏马台南追两谢。
驰射。
风流犹 拍古人肩。
【赏析】 上片首二句写黔中气候，以明贬谪环境之恶劣。
黔中秋来阴雨连绵，遍地是 水，人终日只能困居室内，难以外出活动。
不说苦雨，而通过 “ 一漏天 ”、“似乘船”的比喻，形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其 苦的状况。
“乘船”而风雨喧江，就有覆舟之虞。
所以“似乘 船”的比喻是足不出户的意思，又影射着环境的险恶。
联系“万里”二字，又有去国怀乡之感。
下三句是一转， 写重阳放晴， 登高痛饮。
说重阳天霁， 用“及至”、 “也”二虚词呼应斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。
久雨得晴， 又适逢佳节，真是喜上加喜。
遂逼出“催醉”二字。
“鬼门关 外蜀江前”回应“万里黔中”， 点明欢度重阳的地点。
“ 鬼门关”这里是用其险峻来反衬一种忘怀得失的胸襟， 颇有几分傲兀之气。
过片三句承上意写重阳赏菊。
古人重阳节有簪菊的风俗， 但老翁头上插花却 不合时宜， 即所谓“几人黄菊上华颠”。
作者借这种不入俗眼的举止， 写出一种不服老的气概。
“君看”、“莫笑”云云，全是 自负口吻。
黄庭坚《浣溪沙一叶扁舟卷画帘》诗词原文及赏析
黄庭坚《浣溪沙一叶扁舟卷画帘》诗词原文及赏析黄庭坚《浣溪沙一叶扁舟卷画帘》诗词原文及赏析《浣溪沙·一叶扁舟卷画帘》作者为宋朝诗人黄庭坚。
其古诗全文如下：一叶扁舟卷画帘。
老妻学饮伴清谈。
人传诗句满江南。
林下猿垂窥涤砚，岩前鹿卧看收帆。
杜鹃声乱水如环。
【前言】《浣溪沙·一叶扁舟卷画帘》是宋朝词人黄庭坚的一首小词。
该作寓情于景，情绪饱满，意趣昂然，洋溢着浓厚的生活气息。
表现了一位才华横溢的诗人、词家和书法大师热爱大自然的悠游自得的心境。
应该是作者遭贬之前的作品。
【注释】①浣溪沙：浣溪沙，唐代教坊曲名，后用为词牌。
分平仄两体，字数以四十二字居多，还有四十四字和四十六字两种。
最早采用此调的是唐人韩偓，通常以其词为正体，另有四种变体。
全词分两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵。
此调音节明快，为婉约、豪放两派词人所常用。
②扁舟：小船【赏析】上片写词人与老妻泛舟徜徉的野趣。
尽管是“一叶扁舟”，上面的设置却颇为清雅。
词人卷起画帘，与老妻对坐。
一面饮酒清谈，一面观赏着如画江山。
“老妻学饮”句，雅兴溢于笔端。
不用说，写诗填词，更是必不可少的内容了。
“人传诗句满江南”一句，既道出了“清谈”的内容，又勾勒出了词人自信自豪的翩翩风度。
下片寓情于景，写归途的欢愉心情。
“林下猿垂窥涤砚”：垂，下挂、落下或向下俯身；窥，是从小孔或缝隙里偷偷地看，或在暗中察看的意思；涤砚，洗砚台。
试想：一个或几个调皮的猴子，下挂或向下俯身，闪动着诡谲的小眼睛，在偷偷地窥伺着词人洗砚台的动作。
这个镜头，很是生动传神，逗人喜爱。
“岩前鹿卧看收帆”：靠岸了，收帆了，山岩前的小鹿，安闲地躺在那里，静静地观看着词人的一举一动，表现得饶有兴味。
使人感到此情此景，难以言喻，真是：“此中有真意，欲辩已忘言！”接着，词人舍舟登岸，惊起了岸边杜鹃一片“声乱”，激起了船边的一片漩涡“如环”。
在这阕词里，词人以归途的`三个动作为序：准备回去了，先要洗洗砚台，然后收起风帆，最后舍舟登岸。
【诗歌鉴赏】黄庭坚《定风波次高左藏使君韵》原文翻译及赏析
【诗歌鉴赏】黄庭坚《定风波?次高左藏使君韵》原文翻译及赏析黄庭坚《定风波?次高左藏使君韵》原文万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。
及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。
黄庭坚《定风波?次高左藏使君韵》注释、定风波：词牌名。
左藏（cán?）：古代国库之一，以其在左方，故称左藏。
2、黔（qián）中：即黔州（今四川彭水）。
漏天：指阴雨连绵。
3、及至：表示等到某种情况出现；直至。
霁（jì）：雨雪之止也。
4、鬼门关：即石门关，今重庆市奉节县东，两山相夹如蜀门户。
5、老翁（wēng）：老年男子，含尊重意。
气岸：气度傲岸。
6、华颠：白头。
7、戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州城南。
两谢：即谢瞻和谢灵运。
黄庭坚《定风波?次高左藏使君韵》翻译黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。
久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。
请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。
骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
黄庭坚《定风波?次高左藏使君韵》赏析《定风波?次高左藏使君韵》是北宋著名文学家、书法家黄庭坚的一首词，此词主要通过对重阳节的描述，抒发了一种老当益壮、穷且益坚的乐观奋发精神，显示了作者身处逆境而宠辱不惊的旷达胸襟。
全词铸词造句新警生动，用典自然贴切，其豪迈之气动人心魄。
《定风波?次高左藏使君韵》为黄庭坚贬谪黔州期间的作品。
该词主要通过重阳即事，写出了黄庭坚在穷困险恶的处境中，不向命运屈服的博大胸怀，抒发了一种老当益壮、穷且益坚的乐观奋发精神。
全词结构一抑三扬，笔力豪迈，抒发了作者虽被贬黔州、身居恶劣环境，却穷且益坚、老当益壮，不屈于命运的摆布的乐观精神和博大胸怀。
上片首二句写黔中气候，以明贬谪环境之恶劣，前两句起调低沉，起篇为抑。
定风波黄庭坚赏析
定风波黄庭坚赏析引言定风波是黄庭坚的一首代表作，该诗以其独特的艺术风格和深厚的情感内涵，深受后世文人的喜爱和推崇。
本文将对定风波进行全面、详细、完整且深入的赏析，从诗的结构、意境、语言形式等方面对其进行探讨。
诗的结构1. 五言绝句定风波是一首五言绝句诗，每句五个字，共四句。
这种简洁的结构使诗的表达力更加集中，给读者留下了深刻的印象。
同时，五言绝句也符合古典诗词的传统格律要求，体现了作者对古典文化的尊重和延续。
2. 押韵排列工整黄庭坚在定风波中巧妙地运用了押韵手法，使得诗句的节奏感更加明显。
例如，“山风已满树，山鸟正相亲”中的“满”与“亲”押韵，使得整首诗流畅而和谐。
3. 单纯平和的诗句定风波的诗句朴素而平和，没有过多修饰和华丽的装饰。
例如，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”中的“悲欢离合”“阴晴圆缺”用简洁的词语表达了丰富的情感和生命哲理，给人以深思。
诗的意境1. 山水情怀诗中以“山风”、“山鸟”为象征，表达了作者对山水的热爱和追求。
山水象征了自然和人的心灵，通过描绘山水情景，诗人以表达自己的情感和人生体悟。
2. 人生哲理黄庭坚通过诗中的对比，表达了对人生苦乐的思考。
诗中的“悲欢离合”、“阴晴圆缺”既是自然界的变化，也是人生不可避免的经历。
黄庭坚通过这些自然景象，反思人生的无常和变幻，表达了对生命的独特见解。
3. 志向和追求诗的最后两句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”表达了作者对人生意义的追求和个人志向。
西湖和西子象征了美好和完美，诗人以此显示了自己对人生的追求和对美好事物的向往。
诗的语言形式1. 平实朴素的语言定风波的语言通俗易懂，没有过多的修辞手法和华丽的词藻。
这种平实朴素的语言使诗的情感更加真实和质朴。
2. 自然意象的运用黄庭坚善于运用自然意象来表达情感和思想。
例如，“山风已满树，山鸟正相亲”中的“山风”与“山鸟”通过自然景象来表达人的内心世界，增强了诗的感染力。
3. 强调抒情的表达手法诗中通过对人生多变和追求的描绘，以及对自然景色的描写，表达了作者丰富的情感和深厚的思考。
黄庭坚《清明》原诗翻译及赏析
黄庭坚《清明》原诗翻译及赏析黄庭坚《清明》原诗翻译及赏析《清明》是北宋诗人黄庭坚在清明节时触景生情而创作的一首诗。
下面是小编整理的关于黄庭坚《清明》原诗翻译及赏析的内容，欢迎大家阅读学习。
《清明》北宋黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
注释：桃李笑：形容桃花、李花盛开。
冢：坟墓。
蛰：动物冬眠。
人乞祭余骄妾妇：这句诗用的是《孟子》中的一个寓言，讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥，反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。
士甘焚死不公候：这句诗用的是春秋时的一个典故。
志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。
是：对，正确。
蓬蒿：“茼蒿”的俗称。
此指杂草。
清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。
春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。
野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。
诗人由清明的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。
【作者背景】黄庭坚 (1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水）人。
北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的.江西诗派开山之祖。
英宗治平四年(1067)进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
后擢起居舍人。
绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。
徽宗初，羁管宜州卒。
宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死与宜州贬所。
译文：清明时节，桃李含笑盛开，但野田荒坟却是一片凄凉，另人哀愁的景象。
唇雷惊天动地，惊醒了蛰伏的龙蛇，春天雨水充足，郊外原野上的草木长得很柔嫩。
过去有个齐国人在坟墓前乞求祭品充饥，回家却向妻妾炫耀，说富人请他喝酒与此相反，晋国志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。
黄庭坚《念奴娇》的原文翻译及赏析范本4份
黄庭坚《念奴娇》的原文翻译及赏析范本4份黄庭坚《念奴娇》的原文翻译及赏析 1黄庭坚生平经历早年经历黄庭坚，字鲁直，生于宋庆历五年六月十二日(公元1045年7月28日)，为洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。
幼年便聪颖过人，读书数遍就能背诵。
他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。
李常非常奇怪。
以为他是千里之才。
宋皇祐三年(1051年)，七岁，作牧童诗：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻，多少长安__客，机关用尽不如君”。
宋皇祐四年(1052年)，八岁，作诗送人赴举：“万里云程着祖鞭，送君归去玉阶前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年”供职京师宋治平四年(1067年)，黄庭坚考中进士，任汝州叶县县尉。
熙宁初参加四京学官的考试。
由于应试的文章最优秀，担任了国子监教授，留守文彦博认为他有才能，留他继续任教。
苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，卓然__于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。
由此，他的名声开始震动四方。
黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。
当时课颁盐焚，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。
宋神宗元丰八年(1085年)，以秘书省校书郎召入京师。
五月黄相出生，后任神宗实录检讨官，着作佐郎。
宋元祐__(1086年)，哲宗即位，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。
宋元祐二年(1087年)，迁着作佐郎，加集贤校理。
《神宗实录》修成后，提拔为起居舍人。
遭母丧。
黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。
丧服__后，任秘书丞，提点明道官，兼国史编修官。
流寓江汉宋绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。
章敦、蔡卞与其*羽认为《神宗实录》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。
不久，经院受考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。
黄庭坚在《神宗实录》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。
黄庭坚最出名的十首诗及注解
黄庭坚最出名的十首诗及注解一、《题临安邸》1. 注解：•这是黄庭坚一首写生活的诗，描绘了他在临安的美好时光。
•他将家乡的繁华和安逸通过文字展现出来，表达了对家乡的深情。
2. 诗文：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
二、《寒食》1. 注解：•这是黄庭坚一首描写寒食节的诗，表达了对逝去亲人的思念之情。
•通过描述自己寒食时的独处和忧伤，诗中融入了对人生的思考和对逝去年轮的回忆。
2. 诗文：他乡生白石，归来咽青草。
古寺杉松里，数声啼鸟早。
三、《赠汪伦》1. 注解：•这是黄庭坚对好友汪伦的赞颂之诗。
•描绘了汪伦的品性优秀和对黄庭坚的深厚友情，同时也表达了黄庭坚对友情的珍视和对汪伦的祝福。
2. 诗文：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
四、《题西林壁》1. 注解：•这是黄庭坚对唐代僧人慈航大师的墓志铭。
•通过对慈航大师的墓志铭的赞美和回忆，表达了对慈航大师的景仰和自己对佛教的虔诚。
2. 诗文：慈航智海福缘深，竹柏寒苔照影沉。
君剑锋出汉神州，触处车声不敢侵。
五、《致韩维》1. 注解：•这是黄庭坚给好友韩维的一首世情之诗。
•通过对人生的思考和对韩维的赞美，诗中凝聚了黄庭坚对友情和真实生活的思索。
2. 诗文：欢娱盛事宜追薄，享乐浮名忽结壑。
年堪惜无多春态，月与时俱厌长醉。
六、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》1. 注解：•这是黄庭坚描写秋夜的一首节气诗，充满了对秋天的赞美之情。
•通过描绘秋夜的寂静和凉爽，表达了对自然的敬畏和对美好时光的渴望。
2. 诗文：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
七、《东篱乐府》1. 注解：•这是黄庭坚一首抒发自己心情的诗。
•描绘了自己对生活的热爱和对宁静田园生活的向往，表达了对人生的追求和对现实生活的思考。
2. 诗文：灵寿东篱下，依稀帝城隈。
海门潮滩漾，夏日暮云开。
八、《和陈协律韵》1. 注解：•这是黄庭坚受友人之托创作的一首赞美诗。
黄庭坚《鹧鸪天-黄菊枝头生晓寒》原文翻译及赏析
黄庭坚《鹧鸪天-黄菊枝头生晓寒》原文翻译及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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黄庭坚诗歌《雨中登岳阳楼望君山》原文翻译以及赏析
黄庭坚诗歌《雨中登岳阳楼望君山》原文翻译以及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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【诗歌鉴赏】黄庭坚《题竹石牧牛》原文翻译及赏析
【诗歌鉴赏】黄庭坚《题竹石牧牛》原文翻译及赏析黄庭坚《题竹石牧牛》原文子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。
野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
阿童三尺?，御此老觳觫。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。
牛砺角犹可，牛斗残我竹。
黄庭坚《题竹石牧牛》翻译郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。
有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。
我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。
黄庭坚《题竹石牧牛》赏析《题竹石牧牛》是北宋著名文学家、书法家黄庭坚的一首五言古诗，此诗前四句写画面，分述石、竹、牧童与牛。
后四句是写意，主体是牛，眼光落在牛好磨角、争斗的特点，再关合画面的竹石，于是使静的画面变得活泼生动，同时表白了自己爱竹爱石的心情，而爱竹石，正是当时文人对自己超尘脱俗的情操的寄托。
前面八句是对画本身的描绘：郊野间有块小小的怪石，翠绿的幽竹紧挨着它生长。
牧牛娃手执三尺长的鞭子，驾驭着这头龙钟的老牛。
四句诗分咏石、竹、牧童、牛四件物象，合组成完整的画面。
由于使用的文字不多，诗人难以对咏写的物象作充分的描述，但仍然注意到对它们的外形特征作简要的刻划。
“峥嵘”本用以形容山的高峻，这里拿来指称石头，就把画中怪石嶙峋特立的状貌显示出来了。
“篁”是丛生的竹子，前面着一“幽”字写它的气韵，后面着一“绿”字写它的色彩，形象也很鲜明。
牧童虽未加任何修饰语，而称之为“阿童”，稚气可掬；点明他手中的鞭子，动态亦可想见。
尤其是以“觳觫”一词代牛，更为传神。
按《孟子?梁惠王》：“王曰：舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
”这是以“觳觫”来形容牛的恐惧颤抖的样子。
画中的老牛虽不必因恐惧而发颤，但老而筋力疲惫，在鞭子催赶下不免步履蹒跚，于是也就给人以觳觫的印象了。
画面是静态的，它不能直接画出牛的觳觫，诗人则根据画中老牛龙钟的意态，凭想象拈出“觳觫”二字，确是神来之笔。
诗中描写四个物象，又并不是孤立处理的。
黄庭坚诗歌《诉衷情》原文翻译以及赏析
黄庭坚诗歌《诉衷情》原文翻译以及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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黄庭坚《寄黄几复》原文译文鉴赏
黄庭坚《寄黄几复》原文|译文|鉴赏《寄黄几复》是宋代文学家黄庭坚的诗作。
此诗称赞黄几复廉正、干练、好学，而对其垂老沉沦的处境，深表惋惜，抒发了思念友人的殷殷之情，寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。
下面我们一起来赏析一下吧。
《寄黄几复》原文宋代：黄庭坚我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
译文及注释译文我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。
古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
注释此诗作于神宗元丰八年(1085)，其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
黄几复：名介，南昌人，是黄庭坚少年时的好友，时为广州四会(今广东四会县)县令。
“我居”句：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，惟是风马牛不相及也。
”作者在“跋”中说：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。
”寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰，更不用说岭南了。
四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如，相如驰归成都，家徒四壁立。
”蕲：祈求。
肱：上臂,手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而为良医的说法。
瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气。
鉴赏“我居北海君南海”，起势突兀。
写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。
作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。
”“寄雁传书谢不能”，这一句从第一句中自然涌出，在人意中;但又有出人意外的地方。
两位朋友一在北海，一在南海，相思不相见，自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。
李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何?鸿雁几时到，江湖秋水多!”强调音书难达，说“鸿雁几时到”就行了。
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熔经铸史借景传情
――黄庭坚《寄黄几复》赏析
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
【大意】：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江
湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。
古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
黄庭坚（1045—1105）字鲁直，自号山谷道人，又号涪翁，分宁（今江西修水）人。
他于英宗治平年间中进士，曾经做过一些地方小官和北京（今河北大名）国子监教授。
他的诗歌曾受到苏轼的赏识，政治观点也与
— 2
苏轼相近，仕途生涯因与新旧党之争纠结在一起。
哲宗初年高太后执政废新法时，他被召入京，曾参与修史及贡举方面的工作；哲宗亲政驱逐旧党时，被贬为涪州别驾，黔州安置；哲宗去世后他曾一度被起用，但很快又被贬到远在今广西境内的宜州，后来死在那里。
有《山谷集》传世。
他虽是“苏门四学士”之一，却又与苏轼并称“苏黄”，成为宋诗史上一位开宗立派、影响深远的大家。
— 3
根据作者对这首诗的原注：“乙丑年德平镇作。
”乙丑为宋神宗元丰八年（1085），当时黄庭坚监德州（治所在今山东省德州市）德平镇，其好友黄几复任广东四会县令。
黄庭坚与黄几复交情颇为深厚，与他有过不少的诗歌唱和，如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠别几复》等。
这首《寄黄几复》，表达了作者对远方友人的深深思念之情，同时对其迟暮难用的处境，深表惋惜。
— 4
首联写两人所居之处相距甚远。
诗人巧妙地运用了《左传》“僖公四年”中楚国使者所说的“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”一语。
春秋时齐国处于北方近海之地，楚国处于南方近海之地，故一称北海一称南海。
诗人为此诗作跋云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。
”德平与四会都为滨海之地，但是一南一北，故诗人把它们比作北海南海，极言相隔之远。
与
— 5
友人天各一方，诗人不禁“思”从中来。
但山高水阔，要与挚友互通问讯，只能凭借“寄雁传书”，但大雁却“谢不能”，因为“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”（王勃《秋日登府滕王阁饯别序》）大雁也不能飞到衡阳以南的地方，何况四会呢？熔经铸史是黄庭坚在诗歌语言运用上的一个特点，黄庭坚极力倡导语言革新开拓新的诗风，提出打破传统诗歌的语言陈规，广泛开拓诗歌语言的取材范围，
— 6
他提倡不仅从前人的诗歌中汲取语言材料，而且从诗歌之外的经史子集中提炼诗歌语言。
但他强调使用古人的语句应该是灵活的化用，而非死板的堆砌。
他说“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。
”他主张在语言材料的运用上力求变化出奇，但避免生吞活剥。
以上两句虽化用典故但却用得生动新奇，尤其是“谢”字，拟人化的表现手法
—7
更突出了诗人虽思友人但无可奈何之情状，耐人寻味。
谈到语言风格，山谷诗最善用典。
颔联“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是为全诗点睛之笔，在当时就很有名。
“江湖”语出杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。
”“夜雨”则出自李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”身处“江湖”而听“夜雨”，使人倍感萧索。
—8
前句写诗人与黄几复昔日的游宴之乐，在桃李春风的美好时节里与好友诗酒文章；后句写一别十年，各自宦迹江湖。
“桃李”、“春风”、“一杯酒”三个意象色彩明丽，节奏轻快，形成了一种知己相聚、意气风发的情状；“江湖”、“夜雨”、“十年灯”三个意象则显得比较暗淡、悲伤。
这一系列的意象所形成的今昔对比，又造就了一种不胜感慨的凄苦意境。
“夜雨”二字不仅指自然界之风雨，也暗指
—9
在官场中所遇到的挫折与艰难。
因此，以“乐”景衬“哀”情，把辗转江湖的苦闷与对朋友的期盼表达得淋漓尽致，成为千古流传的名句。
颈联“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱”对仗工整，别出新意。
《史记·司马相如传》称相如“家居徒四壁立”黄庭坚把“四壁立”改为“四立壁”，好与下句的“三折肱”对得上，这样一改使这句诗强调了“壁”字，
—10
朋友作为一个县的长官，而家里只有立在那儿的四堵“墙壁”，是何等的清正廉洁。
这也正反映了黄庭坚在诗歌语言运用上的巧妙灵活。
“三折肱”用《左传·定公十三年》“三折肱知为良医”事，意思是一个人折了三次臂膀，就会成为治疗折肱的良医，用来比喻一个人如果经历的世故多，积累了许多经验教训就能够洞察事物从而取得成功。
山谷却反其意，“不蕲”就是不希望的意思，是说
—11
黄几复有经时济世的才能，不须多时就已经有了良好的政绩。
陈妍《宋诗精华录》评此诗云：“三四为此老最合时宜语，五六则狂奴故态矣”，虽“狂奴故态”，但出语不凡，既是对黄几复政绩的赞扬，同时也是诗人自己内心的真实写照。
尾联诗人想象黄几复远在四会的官宦生活。
“想得读书头已白，”在诗人的想象里，十年前在京城把酒畅谈理想前途的青年朋
—12
友，如今已白发苍苍，却仍然象从前那样好学不倦！这是夸赞黄几复是真正的读书之人。
“隔溪猿哭瘴溪藤”指那些偏远荒无人烟之地，形容黄几复住所环境之荒凉，一个“哭”字把黄几复所处的凄凉之境活现在读者面前；凄凉氛围的描绘，也蕴涵了诗人对好友处境的不平之意。
此诗熔经铸史，语有气骨，形成了雄浑的艺术风格。
诗中最成功的则是那些用常见
—13
的字词组成新奇意象的作品，字面较为平常，典故也是常见的，但经过巧妙的艺术构思，以故为新，在整体上取得了新奇的艺术效果。
方东树称之为“英笔奇气，杰句高境，自成一家”。
黄庭坚十分推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。
他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。
”（《答洪驹父书》）黄庭坚极力强调诗歌的用典，追求“无一字无
—14
来处”，其弊端则是生硬晦涩，妨碍了真情实感的表达。
但这首《寄黄几复》，读来却并不觉得晦涩，“有的地方，还由于活用了典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》、《史记》、《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
”
—15。