学弈
学弈文言文原文原文及译文
学弈文言文原文学弈今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
注释弈：下棋。
（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
数：指技艺。
致志：用尽心志。
致：尽，极。
不得：学不会善：善于，擅长。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
惟：同“唯”，只。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
弈者：下棋的人。
通国：全国。
使：让（动词）。
之：他，之前一个人。
（指第一个用心听讲的人）俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。
（语气词）为：同“谓”，指有人说。
其：他的，指后一个人。
与：同“欤”叹词，相当于“吗”。
然：这样。
也：是。
《学弈》文言文翻译现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。
弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。
虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。
”《学弈》的启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。
《学弈》一文的来源《学弈》选自《孟子·告子》。
《孟子》是孟子与他的弟子合著的。
内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
这段古文共有5句，有三层意思。
第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。
学弈原文及翻译 学奕文言文主要内容
学弈原文及翻译学奕文言文主要内容弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
注释①本文选自《孟子·告子上》，题目为后人所加。
弃，下棋。
②〔奕秋〕“秋”是人名，因善于下棋，所以称为奕秋。
③〔通国〕全国。
④〔惟奕秋之为听〕只听奕秋的教诲。
⑤〔鸿鹄〕指天鹅、大雁一类的鸟。
⑥〔援〕引，拉。
⑦〔缴〕系在箭上的丝绳，这里指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。
⑧〔之〕他，指专心致志的那个人。
⑨〔弗若〕不如。
⑩〔为〕因为。
〔与〕同“欤”，句末语气词，表示疑问。
这里读yú。
〔然〕这样。
译文弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅或大雁将要飞来，想要拉着弓箭将它射下来。
虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。
”赏析孟子（前372年—前289年），名轲，战国人。
他被称为“亚圣”，世有“孔孟”之称。
《孟子》书中的文章气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的发展有很大影响。
弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
《学弈》文言文翻译
《学弈》文言文翻译《学弈》文言文翻译原文：弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与?曰：非然也。
【译文】弈秋是全国最善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗?说：不是这样的。
【注释】弈秋：弈：下棋。
(围棋)秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
(大雁)援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的'智力比别人差吗?曰：说。
非然也：不是这样的。
矣：了。
弗：不如。
通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
《学弈》的译文
《学弈》的译文
《学弈》出自《孟子·告子上》。
原文：弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
译文：从前呐，有个叫弈秋的人，那可是全国上下最会下棋的高手啦！有人让弈秋教两个徒弟学下棋。
这其中一个徒弟啊，那叫一个专心，一心一意的，只听弈秋怎么讲。
可另一个徒弟呢，虽然也在那听着，心里却老想着：哎呀，是不是有大雁要飞过来啦，我得拿弓箭把
它射下来。
就这样，这俩徒弟一块跟着弈秋学下棋。
到最后啊，那个
不专心的徒弟，棋艺可比不上那个专心的徒弟。
这难道是因为他的脑
子不如人家聪明吗？嘿嘿，才不是这样嘞！
你说说这俩徒弟，一个一门心思学下棋，另一个呢，心思都飞啦，
净想些有的没的。
要是那个不专心的徒弟能跟专心的徒弟学学，把心
思都放在下棋上，说不定也能学得不错。
这就好比咱们平常做事，要
是一边干这个，一边还想着别的，那啥也干不好。
就像写作业的时候，要是心里想着电视里的动画片，那作业能写好才怪呢！所以啊，干啥
都得一心一意，才能把事情做好。
学下棋是这样，学别的也是这样。
比如学画画，要是一边画，一边
想着等会儿去哪玩，那能画出好看的画吗？再比如学唱歌，要是嘴里
唱着歌，心里想着零食，那能唱得好听吗？所以啊，不管干啥，都得像那个专心学下棋的徒弟一样，全神贯注，才能学得精，做得好！不然呐，就只能眼巴巴看着别人比自己强喽！。
学弈的注释及译文
学弈的注释及译文【原文】《学弈》先秦·《孟子·告子》弈秋【1】，通国【2】之善【3】弈者也。
使【4】弈秋诲【5】二人弈，其【6】一人专心致志，惟弈秋之为听【7】；一人虽听之【8】，一心以为【9】有鸿鹄【10】将至，思援【11】弓缴【12】而射之。
虽与之俱学【13】，弗若之矣【14】。
为是其智弗若与【15】？曰【16】：非然也【17】。
【译文】弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。
”【注释】1.弈秋：弈：下棋（围棋）。
秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。
2.通国：全国。
通：全。
3.之：的。
4.善：善于，擅长。
5.使：让。
6.诲：教导。
7.其：其中。
8.惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
9.虽听之：虽然在听讲。
10.以为：认为，觉得。
11.鸿鹄：天鹅。
（大雁）12.援：引，拉。
13.将至：将要到来。
14.思：想。
15.弓缴：弓箭。
16.缴：古时指带有丝绳的箭。
17.之：谓，说。
18.虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
19.弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
20.为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？21.曰：说。
22.非然也：不是这样的。
23.矣：了。
24.弗：不。
学弈这首文言文
学弈这首文言文
《学弈》是先秦时期《孟子·告子》中的一篇文言文。
作品讲述了弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
一、《学弈》的原文如下：
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
二、译文如下：
弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想拉弓箭将它射下来。
虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
《学弈》原文及翻译
《学弈》原文及翻译
孟子
弈秋，通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？吾曰：非然也。
译文：
弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
学弈的原文和译文
学弈的原文和译文
《学弈》是一篇很有意思的古文呢！原文是这样的：“弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
”
译文呢，大概是说：弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。
虽然他们一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力不如前者吗？答案是：不是这样的。
哎呀，你说这两个人一起跟弈秋学下棋，怎么就会有这么大的差别呢？这就好比两个人一起去爬山，一个人一心一意地往上爬，心里只想着怎么快点到达山顶，欣赏美丽的风景；另一个人呢，一边爬一边东张西望，一会儿想着山脚下的小吃摊，一会儿又想着等会儿下山要去买个玩具。
结果，那个专心爬山的人早早地就到了山顶，看到了令人陶醉的美景，而那个三心二意的人还在半山腰磨蹭呢！
再想想我们自己的学习，不也常常这样吗？上课的时候，有的同学眼睛紧紧盯着老师，耳朵竖得像小兔子一样，老师讲的每一个字都听得仔仔细细，笔记也做得工工整整。
可有的同学呢，表面上在听课，心里却不知道飞到哪里去了，一会儿想着课间和小伙伴玩的游戏，一会儿又想着放学后要去看的动画片。
这样下去，能学好才怪呢！
你说，那个不专心学下棋的人，要是能早点改掉三心二意的毛病，是不是也能成为下棋高手呢？就像我们要是能改掉学习上不专心的坏毛病，是不是也能成为学霸呢？
所以啊，我觉得学习就得像那个专心致志的学生一样，心无旁骛，才能真正学到知识，取得好成绩！。
《学弈》原文翻译及赏析
《学弈》原文翻译及赏析学弈先秦：佚名弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
译文及注释「译文」弈秋是全国最善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
「注释」弈秋：弈：下棋。
（围棋）秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
（大雁）援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？曰：说。
非然也：不是这样的。
矣：了。
弗：不如。
启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
解说弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。
关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。
此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一位围棋手，也是我们所知的第一位棋手。
围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。
弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。
关于他的记载，最早见于《孟子》。
学弈古诗原文
学弈先秦/ 佚名弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
yìqiū， tōng guózhīshàn yìzhěyě。
shǐyìqiūhuìèr rén yì， qí yīrén zhu ān xīn zhìzhì，wéi yìqiūzhī wéitīng ；yīrén suītīng zhī，yīxīn yǐ wéi yǒu h óng hú jiāng zhì，sīyuán gōng jiǎo ér shèzhī。
suī yǔ zhījùxué，fú ruò zhīyǐ。
wéi shì qí zhìfú ruò yǔ？yuē：fēi rán yě。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
弈秋是全国最善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
弈秋：弈：下棋。
（围棋）秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
趣味古文《学弈》
先秦：佚名
弈秋，通国之/善弈者/也。使/弈 秋/诲/二人弈，其一人/专心致志， 惟/弈秋/之为听；一人/虽/听之，一 心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴 zhuó/而射之。虽/与之/俱学，弗若/ 之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/
然也。•Biblioteka 译文 弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教
导两个人下围棋，其中一人专心致志的学 习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在 听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来， 想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个 人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难 道是因为他的智力不如前一个人吗？说： 不是这样的。
• 启示：
• 通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了 做事必须专心致志，绝不可以三心二意。 弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋， 学习效果截然不同，指出这两个人学习结 果不同，并不是在智力上有多大差异。
• 解说：
• 围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二 千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手， 而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于 《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时代的人，也 可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。 出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯 定，像弈秋这样的国手不只一人。
• 这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概 是想告诫后人们，专心致志是下好围棋的先决条件，做事 情要一心一意。
• 孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未 明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后 世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相 当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈 旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。
•
• 由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈 秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不 敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽 拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头 探脑地朝窗外看，想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来。 飞来了，好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同 拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。学棋要专 心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也 不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。 悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋一时走了 神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时 候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈 秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注 意力此刻不在棋上。
《学弈》原文、译文及注释
《学弈》原文、译文及注释原文：学弈先秦-孟子弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
对照翻译：弈秋，通国之善弈者也。
弈秋是全国最善于下围棋的人。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽与之俱学，弗若之矣。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
为是其智弗若与？难道是因为他的智力不如前一个人吗？注释：弈秋：弈：下棋。
（围棋）秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
（大雁）援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？曰：说。
非然也：不是这样的。
矣：了。
弗：不如。
学弈文言文注释及翻译
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：“非然也。
”注释：1. 弈秋：人名，通国之善弈者也，即全国最擅长下棋的人。
2. 使：让，让弈秋教导两人下棋。
3. 其一人：其中一个人。
4. 专心致志：全神贯注，一心一意。
5. 惟：只，仅。
6. 为听：听从。
7. 一心以为：心里认为。
8. 鸿鹄：大雁，这里比喻重要的事物。
9. 将：将要。
10. 思：想要。
11. 援：拉，引。
12. 弓缴：弓弦。
13. 射之：射它。
14. 俱学：一起学习。
15. 弗若：不如。
16. 为是其智弗若与：这是他的智慧不如别人的原因吗？17. 曰：说。
18. 非然也：不是这样的。
翻译：弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听从弈秋的指导；另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只大雁将要飞来，想要拿起弓箭去射它。
虽然他们一起学习，但后者的水平却不如前者。
这是他的智慧不如别人的原因吗？回答说：“不是这样的。
”这段文言文通过一个关于学棋的故事，告诫人们在学习时应该专心致志，不能三心二意。
以下是详细注释和翻译：1. 弈秋，通国之善弈者也：弈秋是全国最擅长下棋的人。
2. 使弈秋诲二人弈：让弈秋教导两个人下棋。
3. 其一人专心致志，惟弈秋之为听：其中一个人全神贯注，只听从弈秋的指导。
4. 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之：另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只大雁将要飞来，想要拿起弓箭去射它。
5. 虽与之俱学，弗若之矣：虽然他们一起学习，但后者的水平却不如前者。
6. 为是其智弗若与：这是他的智慧不如别人的原因吗？7. 曰：“非然也。
”：回答说：“不是这样的。
”通过这个故事，我们可以理解到，只有专心致志，才能在学习中获得真正的进步。
那些心不在焉、三心二意的人，往往无法达到预期的效果。
因此，我们在学习过程中，应当以弈秋教导棋艺的态度，全力以赴，才能取得优异的成绩。
《学弈》原文,译文及阅读答案
《学弈》原文，译文及阅读答案
学弈
【原文】
弈秋，通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？吾曰：非然也。
【译文】
弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈②非然也
③思援弓缴而射之④为是其智弗若与
2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（） A．夫战，勇气也B．此则岳阳楼之大观也
C．甚矣，汝之不惠D．莲，花之君子者也
3．翻译：惟弈秋之为听
译文：
4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？
答：
答案：1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智2.只听弈秋的教导4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。
读《学弈》完成作业：
1、解释词句：
通国---全国诲----教、教导惟弈秋之为听---只听弈秋的话。
援---拿以为----想着、认为虽与之俱学，弗若之矣---虽然和那
个(认真学习的人)一起学习，但成绩就比不上(他)了。
2、读了《学弈》你有什么想法?
答：读了《学弈》我知道了，学习要一心一意，否则，就不会取得好的效果。
学弈文言文意思
学弈文言文意思学弈先秦 ? 《孟子?告子》弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
译文弈秋是全国最善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
《学弈》的意思是什么？《学弈》译文如下：弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志,只听弈秋的教诲;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心想着有大雁将要飞来,想要用弓箭将它射下来。
虽然他们一起学习下棋,但后者的棋艺明显不如前者好。
难道是因为他的智力不如前者吗？答案是：“不是这样的。
”《学奕》原文如下：孟子；.资料拓展：简介孟子（约公元前372年～前289年）名轲，字子舆。
战国时邹国（现山东邹县）人。
战国时期著名的思想家、政治家、教育家。
他是孔子的孙子子思的再传弟子，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被世称“亚圣”，后世以“孔孟”并称。
他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说魏、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。
有《孟子》（现存7篇）一书传世。
《孟子》善于用比喻说理，书中文章气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的发展有很大影响。
学弈文言文全文及翻译
昔者弈秋，生于鲁国，善弈者也。
其弈术精妙，世所罕见。
鲁侯闻之，召而问曰：“子善弈，可教吾子学弈乎？”弈秋对曰：“然，臣之艺，虽不足以教吾子，然吾有志于弈，愿献吾之所长，以助吾子精进。
”鲁侯许之，遂命弈秋为子师。
弈秋教子，先从基础入手，讲解棋艺之道。
子曰：“弈，所以修身齐家治国平天下也。
夫棋者，有胜有负，有进有退，有合有离。
故弈者，当以道为宗，以德为本，以术为末。
”弈秋曰：“子言甚善。
然弈之道，非一日之功，必先从心开始。
心者，棋之根本。
心不正，则棋不精。
子欲学弈，必先正心。
”子闻言，沉思良久，曰：“请问如何正心？”弈秋曰：“正心者，先须虚其心，勿使杂念扰之。
然后，以诚待人，以敬事棋。
如此，方能专心致志，心无旁骛。
”子受教，遂刻苦练习，每日与弈秋对弈。
弈秋见子用心良苦，便传授其更高深的棋艺。
子习之，日有所进。
然弈秋知子性急，恐其过于追求胜利，遂告诫曰：“子勿以胜负论棋艺。
棋者，在于乐在其中。
若过于追求胜负，反失棋之真意。
”子顿悟，心更虚静。
每当对弈，皆以平常心对待，不以胜负为念。
弈秋见子如此，喜曰：“子心已正，棋艺必进。
他日，子必成大器。
”岁月如梭，子学业有成。
鲁侯设宴庆贺，子与弈秋对弈。
棋局中，子运用所学，巧妙应对。
弈秋见状，不禁赞叹：“子之棋艺，已超越吾所教，可谓青出于蓝而胜于蓝矣。
”子谦逊答曰：“臣之所以能至此，皆赖弈秋之教诲。
臣不敢独享其成，愿将所学，传授于他人，以广棋艺。
”鲁侯闻言，大喜过望。
于是，子受封为弈师，广收门徒，传授棋艺。
一时间，鲁国棋风盛行，人才辈出。
弈秋之教子，不仅使其成为一代棋艺大师，更使其明白：棋艺之道，在于修身齐家治国平天下。
子之心，已由杂念纷扰，变得虚静淡泊。
他深知，棋艺虽精，但人生之真谛，更在于心。
【翻译】从前，有一个名叫弈秋的人，他出生在鲁国，是一个擅长下棋的人。
他的棋艺精湛，世上罕见。
鲁国的国君听说了这件事，召见他说：“你擅长下棋，可以教我的儿子学棋吗？”弈秋回答说：“是的，我的技艺虽然不足以教您的儿子，但我有志于下棋，愿意献出我所擅长的技艺，来帮助您的儿子精进。
学弈文言文停顿
学弈文言文停顿
【原文】
学弈
孟子〔先秦〕
弈秋，通国之/善弈者也。
使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。
虽/与之/俱学，弗若之矣。
为是/其智/弗若与？曰：非/然也。
【译文】
弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁（或是天鹅）要飞来，想要拉弓箭将它射下来。
虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力比别人差吗？说：不是这样的。
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学弈一、写出下列字词在文中的意思。
弈：
通国：
善：
者:
使：
诲：
惟：
鸿鹄：
至：
援：
缴：
俱：
弗若
然：
二、写出下面句子的意思。
1)弈秋，通国之善弈者也。
2、使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之惟听；
3、一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
4）虽与之俱学，弗若之矣。
5）为是其智弗若与？曰：非然也。
四、写出“之”在句子中的意思。
1、弈秋，通国之善弈者也。
（）
2、一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
（）（）
3、虽与之俱学，弗若之矣。
（）
五、理解课文，回答问题。
为什么两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人？
四、仔细阅读课文后填空。
课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个（），一个（），告诉我们（
）。
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一、给带点的字选择正确读音。
1、使弈（yìyí）秋诲（hu ìhuǐ）二人弈。
2、弗若之矣（yǐyì）。
3、为（wèi wéi ）是其智弗（fófú）若与yúyǔ）？
4、鸿鹄（húháo）
5、思援弓缴（zhuo
jiao）而射之
四、写出加点的“之”在句子中的意思。
1、弈秋，通国之善弈者也。
（
）
2、一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
(
)
3、虽与之俱学，弗若之矣。
（
2
4
、惟弈秋之为听。
（
）
六．理解课文，回答问题。
1）为什么两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人？
（
2）课文的主要内容（
3）分别用“——”和“～～”画出两个学下
棋的人的不同表现。
（4）写出文中的一个成语，并写出它的反义词。
（）——
（）
七、文学常识。
1、《学弈》选自（），孟子名(
)，字（）
是（）时期著名的（）家、（）家，是孔子以后的（）家大师，
被称为（）。
后世将孔子和孟子合称为（）《孟子》是记录（
）。
八、《学弈》讲述了两个人跟弈秋学下棋，两
个人的结果却（
），一个人学得好，是因为他在学习中( );另一个学得不好，是因为（）。
从中你懂得的道理是(
)。