欧洲中世纪建筑-拜占庭(1)
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欧洲中世纪建筑
古罗马马采鲁斯剧场
它外观封闭、类似城堡，门窗均为半圆形拱券，艺术造型常常通过连列券廊表现，光影生动。
罗马帝国后期(公元395年)，西部帝国在内忧外患中走向灭亡，东部帝国直到1453年被奥斯曼帝国所灭，史学家更多称东罗马帝国为拜 占庭帝国 。
罗马风建筑的进一步发展，就是12-15世纪西欧以法国为中心的哥特式建筑。
罗马风建筑的进一步发展，就是12-15世纪西欧以法国为中心的哥特式建筑。
哥特式建筑的特点是尖塔高耸、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。
其东部以君士坦丁堡（即拜占庭）为中心，称东正教；
公元395年，罗马帝国分裂为东西两部分，基督教也随之分裂。
4：在色彩的使用上，既注意变化，又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。
古罗马竞 技场
古罗马的建筑
古罗马马采 鲁斯剧场
罗马帝国后期(公元395 年)，西部帝国在内忧外患 中走向灭亡，东部帝国直 到1453年被奥斯曼帝国所 灭，史学家更多称东罗马
帝国为拜占庭帝国 。
在罗马帝国分裂后的长 达1000年的中世纪欧洲， 在古罗马建筑风格的基础 上有延伸出很多不同的建
筑风格。
欧洲中世纪建筑风格
罗马式建筑的特点
❖ 罗马风建筑于11-12世纪 在西欧发展至巅峰。它外 观封闭、类似城堡，门窗 均为半圆形拱券，艺术造 型常常通过连列券廊表现， 光影生动。
❖ 罗马式建筑的特征是：线
条简单、明快，造型厚重、
英国兰姆大 敦实，其中部分建筑具有 教堂 封建城堡的特征，是教会
比萨建筑群
威力的化身。
哥特式建筑
罗马式建筑兴起于公元9世纪至15世纪，是欧式基督教教堂的主要建筑形式之一。
罗马式建筑兴起于公元9世纪至15世纪，是欧式基督教教堂的主要建筑形式之一。
外国建筑史(拜占庭建筑
纪开始封建化。西罗马帝国的首都罗马城475年西罗马帝国灭亡，奴隶制结束形成封
建制度。
•
直到14---15世纪资本主义制度萌芽之前的欧洲封建时期被称为中世纪（中古世
纪）
•
在世界范围内中国最早进入封建社会，比欧洲早约一千年（BC475）宗教----基
督教分为两大宗教 西欧---天主教 东欧------正教 教会仇视古典文化，有意识的销毁
• D、叭形拱（波斯和阿美尼亚），抹角拱（叙利亚，小亚西亚）
•
喇叭形拱：放在四角把方形变成八角形，然后做穹顶抹角拱。
• 抹角拱：大石板做抹角成十六（或三十二）边形，跨度小且室内空间 显得不完整。
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第六章 拜占庭建筑
• 拜占庭——帆拱 图说p67 • 帆拱：水平切口和四个发券之间所剩下的四个角上的三角形部分。 • （1）：沿方形平面四角发券，再以方形平面对角线为直径做穹
教堂
• 2． 集中式——平面圆形或多边形，圣索非亚大教堂圣科斯坦教 堂
• 3． 十字式——平面十字形，中央有穹隆，有时四翼上也有，圣 马可教堂（图说p100）
• 4． 希腊十字式——平面为等臂十字形，臂不长，伸出长度大致 等于宽度或略小于宽度，正中覆盖着一个穹顶四臂或者是筒形拱， 或者是各有一个小穹顶
• 东欧：-----东正教堂----发展了古罗马的穹顶结构和集中式形制---希腊十字式 拜占庭 建筑
• 拜占庭的建筑------在罗马遗产和东方丰厚的经验基础上形成了独特的体系，对西欧
的文艺复兴作出了巨大贡献。
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第六章 拜占庭建筑
• 一、自然状况（图说p66） • 拜占庭是古希腊与古罗马的殖民城市，故
第6章拜占庭的建筑
推力通过一圈筒形拱传到外面
的承重墙上，于是形成了带环 多边形平面：中央穹顶＋环形筒形
廊的集中式教堂
拱——筒形拱抵挡穹顶侧推力，并传
向外厚重承重墙。
第十六页，编辑于星期四：六点 十九分。
圣维达尔教堂
希腊十字 集中式
第十七页，编辑于星期四：六点 十九分。
圣·维达来教堂(526—547年)
第十八页，编辑于星期四：六点 十九分。
以弗所的圣 约翰教堂
第二十四页，编辑于星期四：六点 十九分。
意大利 圣马可教堂
790年代，神圣罗马帝国的开国皇帝查理大帝在他在亚琛的宫殿里建造了帕拉丁
礼拜堂。礼拜堂的建筑风格明显受到了拉文纳的拜占庭式巴西利卡，圣维塔莱教堂 的影响。在当时，这个八边形的圆顶是阿尔卑斯山脉北边的最大圆顶教堂。
意大利威尼斯的圣马可宗座圣殿在建成后的数百年间不断被修缮。现在的教堂是 1063年修缮后的样子，采用五个圆顶的正十字形平面构造。圆顶为拜占庭式风
堂，皇帝举行重要仪式的 场所，拜占庭帝国极盛时 代的纪念碑。世界第二大 教堂。
第三十九页，编辑于星期四：六点 十九分。
圣索非亚大教堂远眺
第四十页，编辑于星期四：六点 十九分。
圣索非亚大教堂鸟瞰
第四十一页，编辑于星期四：六点 十九分。
圣索非亚大教堂俯视
第四十二页，编辑于星期四：六点 十九分。
圣索非亚大教堂背立面
第十页，编辑于星期四：六点 十九分。
一、穹顶和帆拱
1、穹顶的发展
摆脱承重墙，
提高穹顶在构图上的统帅作 用
2、帆拱
帆拱：券顶做水平切口，切口
与沿平面四边的4个发券之间 所剩余的的4个球面三角形部 分。
因为三角形部分很像当时 船上兜满了风的帆，所以 叫做帆拱。
欧洲中世纪建筑拜占庭的建筑
因此，5-10世纪，西欧的建筑极不发达，在小小 的、闭关自守的封建领地里，罗马那种大型的公共建 筑物和宗教建筑物，都是不需要的，相应的结构技术 和艺术经验，也都失传了。修道院是当时唯一质量比 较好的建筑物，也很粗糙。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
可是，封建制度毕竟比奴隶制进步。以手工 业工匠和商人为主体的市民们展开了对封建领主 的斗争，争取城市的独立解放。同时，也展开了 市民文化对天主教神学教条的斗争。
一、10-12世纪以教堂为代表的“罗马风”建筑 二、12-15世纪西欧以法国为中心的哥特式建筑
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
罗马风建筑
早期基督教建筑是同拜占廷建筑同时发展起来 的。包括古罗马迁都后帝国西部，分裂后的西罗马 帝国与西罗马帝国灭亡之后长达三百余年的西欧封 建混战时期的建筑。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
圣索菲亚教堂是集中式的，东西长77.0米，南北 长71.0米。布局属于以穹隆覆盖的巴西利卡式。中央 穹隆突出，四面体量相仿但有侧重，前面有一个大院 子，正南入口有二道门庭，末端有半圆神龛。
欧洲中世纪建筑 拜占庭的建筑
中央大穹隆，直径32.6米，穹顶离地54.8米， 通过帆拱支承在四个大柱敦上。其横推力由东西两 个半穹顶及南北各两个大柱墩来平衡。内部空间丰 富多变，穹隆之下，与柱之间，大小空间前后上下 相互渗透，穹隆底部密排着一圈40个窗洞，光线射 入时形成的幻影，使大穹隆显得轻巧凌空。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑 以法国为中心的哥特式教堂
罗马风建筑的进一步发展，就是12-15世纪西欧 以法国为中心的哥特式建筑。
“哥特”原是参加覆灭罗马奴隶制的日耳曼“蛮 族”之一，15世纪，文艺复兴运动反对封建神权，提 倡复活古罗马文化，乃把当时的建筑风格称为“哥 特”，以表示对它的否定。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
可是，封建制度毕竟比奴隶制进步。以手工 业工匠和商人为主体的市民们展开了对封建领主 的斗争，争取城市的独立解放。同时，也展开了 市民文化对天主教神学教条的斗争。
一、10-12世纪以教堂为代表的“罗马风”建筑 二、12-15世纪西欧以法国为中心的哥特式建筑
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
罗马风建筑
早期基督教建筑是同拜占廷建筑同时发展起来 的。包括古罗马迁都后帝国西部，分裂后的西罗马 帝国与西罗马帝国灭亡之后长达三百余年的西欧封 建混战时期的建筑。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
圣索菲亚教堂是集中式的，东西长77.0米，南北 长71.0米。布局属于以穹隆覆盖的巴西利卡式。中央 穹隆突出，四面体量相仿但有侧重，前面有一个大院 子，正南入口有二道门庭，末端有半圆神龛。
欧洲中世纪建筑 拜占庭的建筑
中央大穹隆，直径32.6米，穹顶离地54.8米， 通过帆拱支承在四个大柱敦上。其横推力由东西两 个半穹顶及南北各两个大柱墩来平衡。内部空间丰 富多变，穹隆之下，与柱之间，大小空间前后上下 相互渗透，穹隆底部密排着一圈40个窗洞，光线射 入时形成的幻影，使大穹隆显得轻巧凌空。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑 以法国为中心的哥特式教堂
罗马风建筑的进一步发展，就是12-15世纪西欧 以法国为中心的哥特式建筑。
“哥特”原是参加覆灭罗马奴隶制的日耳曼“蛮 族”之一，15世纪，文艺复兴运动反对封建神权，提 倡复活古罗马文化，乃把当时的建筑风格称为“哥 特”，以表示对它的否定。
拜占庭建筑
玻璃马赛克查士丁尼皇帝的像
拜占庭建筑 艺术镶贴画 ， 最著名的代表 作是意大利圣 维他尔教堂的 《查士丁尼皇 帝与随从》
拜占庭镶嵌画《西奥多拉皇后与侍女》
镶嵌在墙上的圣经故事
意大利拉文纳拜占庭镶嵌画
《天使报喜》， 君士坦丁堡双面 画板圣像画的反 面，绘于14世纪 早期；现藏马其 顿斯科普里博物 馆。
4·从建筑空间看 拜占庭建筑将古罗马静态无导向空间，变为动 态有导向空间。拜占庭建筑空间有一种有节奏的扩 张感.
拜占庭建筑空间有节奏的扩张感
5·从建筑装饰看 拜占庭建筑一般外部少有装饰，敦厚朴实， 以适应基督教的禁欲精神。内部，则装饰华丽。 装饰主要有玻璃镶嵌画、粉画和雕刻。
把马赛克大量 地用在教堂内部的 装饰上是拜占庭时 期的特色。耶稣、 天使、圣徒等等的 像都是拼组出来的。
圣马可教堂 是与圣索菲亚 大教堂齐名的 拜占庭风格的 建筑。 圣马可 是威尼斯的守 护神，标志是 狮子。 教堂內饰 有许多以金黄 色主调的镶嵌 画，有世界上 最美的教堂之 称。
威尼斯的市中心广场——圣马可广场
圣马可教堂內部大厅，公元 1775 ~ 1777 年画。
后期：（13-15世纪），十字军 的数次东征使拜年占庭帝国大受损 失。这时建筑既不多，也没有什么 新创造，后来在土耳其入主后大多 破损无存。建筑活动基本中止。
1·从其文化背景看：
· 拜占廷是从古罗马分裂而来，它传承了古希腊、 古罗马文化
· 它大部分版图位于亚洲、非洲，不可避免地要从 东方文明中汲取营养. 2· 从政治制度看：
拜占廷政教合一的政体，使得纪念性建筑既要表 现王权的威严，又要传达宗教的神秘、程式化.
拜占庭建筑艺术
圣索非亚大教堂穹顶内部
1453年，土耳其军队攻占君士坦丁堡。为了报攻城之难，土耳其皇帝下令枪杀三日，城 中百姓死亡无数，金银财宝恣意抢夺，而惟一没有动的就是圣索菲亚大教堂。土耳其把 这座名城改称为伊斯坦布尔，把这座教堂改为伊斯兰教的清真寺。他们把内部的基督教 装饰改画成伊斯兰教的图案装饰，还在教堂外面的四个角上建起了高高的尖塔。现在看 来，这四根尖尖的高塔，像柱子一般簇立在大教堂的四方，像是旗杆，又像是神圣的卫 士，增添了整个建筑的秀丽之气。
（3）马赛克装饰的 ） 画面特点 题材大 多与宗教有关，既 具体又抽象，就具 有乡土气息又十分 高雅。画面从不表 现空间，没有深度 和层次，人物的动 态不大，构图相对 呆板，这是由于装 饰材料的制约而形 成的。无论是人物 还是植物，形象基 本都要变形，提炼 简化，绘制方法基 本是勾线平涂，因 此人物不是很生动。
•
罗马帝国经历了3世纪奴隶大起义，经济几乎遭到 毁灭性的打击，特别是帝国西部，人口锐减，农业停 滞，商业凋敝。而帝国东部却相对稳定，它的多种经 济成分受到的冲击较小。且由于早在100多年前就已发 展的东西方贸易更趋活跃，形成了国际商业贸易区。 而原拜占庭的所在地由于控制了东南西北交通的汇聚 点就具有了极其重要的作用。 • 作为罗马帝国的杰出政治家皇帝CONSTANTINE THE GREAT（君士坦丁大帝）充分意识到了帝国东部的重要 性，并力排众议，在诸多城市中选中了拜占庭的原城 址作为修建新都城的城址。公元324年皇帝修建新罗马。 公元330年，新都初具规模。为了颂扬皇帝的功绩，新 首都被命名为CONSTANTINOPLE（君士坦丁堡）。 • 公元4—6世纪帝国极盛时期，城市建设发展很快， 国都建设最为繁荣，大批建筑师被培养出来，建立了 一批庞大的纪念性建筑物。
拜占廷建筑
6 世纪强盛的拜占庭地图
拜占庭首都——君士坦丁堡
基督教
基督教诞生于公元30年左右的巴勒斯坦地区，在耶稣基督升天后，他的门徒 奉耶稣的命令以巴勒斯坦地区为中心想各地传扬福音。他们遭到罗马政府的 迫害，很多基督徒被钉上十字架，被砍头，被送去喂狮子。但这却不能阻止 福音的传播，基督徒人数不断增加，许多罗马社会的上层人士也信了基督教。 终于，君士坦丁皇帝在一次与蛮族的战争中看到天上的十字架像并写着“凭 此得胜”，于是他下令在每个士兵的盔甲上印上十字架的标记，最终战争取 得胜利。君士坦丁皇帝停止了罗马政府对基督教长期的迫害，并在不久自己 信教，并将基督教定为国教。 随着分裂成两帝国，基督教分化为以希腊语地区为中心东派和以拉丁语地区 为中心的西派。君士坦丁和罗马遂成为东西教会的宗教中心。文化与政治也 产生了差异性在文化上，由于时代的交替和帝国的衰弱，罗马帝国时代的地 中海世界也逐渐消失。由于以前各民族屈服在帝国的统治下，人人大多都懂 希腊文及拉丁文，因此教会易于从事教会活动。帝国衰弱，造成语言统一不 在，东西方教会各自以希腊文与拉丁文钻研宗教问题，忽略双方的交流，因 而造成更大的宗教隔阂，进而发生了历史上的基督教大分裂。东方教会自称 为正教，因教区位于地中海东边，因而又称东正教。西方教会则自称公教， 是为罗马公教。
基辅罗斯公园城中诺夫哥罗德克里姆林的中央，教堂墙面抹着白 灰，上面耸立着五个大穹顶，外观庄严、简朴
国务院于1998年4月正式批准立项建设国家大剧院，1999年7月 最终选取了法国著名建筑师保罗· 安德鲁 的建设方案，其设计 方案经过两轮三次修改。 安德鲁将他的大剧院方案形容为“湖上仙阁”。这是一座坐 落在近乎方形的大水池中的椭球体建筑，在冬天水池可作为滑 冰场。大剧院的主要入口在北面，与地铁的出站口相连通，通 道的玻璃顶则是水池的池底，观众在进入剧场前就能体验一下 在水面下行走的奇妙感觉。
第三章：欧洲中世纪建筑详解
格拉查尼茨教堂（1321年，南斯拉夫）
诺 夫 哥 罗 德 的 圣 索 菲 亚 主 教 堂
诺夫哥罗德的圣索菲亚主教堂的穹顶
华西里-伯拉仁内教堂 （1555~1560年）与 克里姆林宫
华西里·伯拉仁内教堂是著名的拜占庭式教堂建筑。整座教堂由9个墩式形体组合， 中央的一个最高，近五十米。在其周围，簇拥着8个稍小的墩体，都冠戴色彩各 异的圆葱顶。虽然这九座塔彼此的式样、色彩均不相同，但却十分和谐，它与克 里姆林宫的大小宫殿、教堂搭配出一种特别的情调。
法国，喀尔卡松堡局部
法国，部什市的 葛合府邸。自由 布局内院式，螺 旋式楼梯，雉堞、 碉楼之类的东西 当作装饰品，偶 尔点缀一两件小 尖塔、华盖或者 尖券的彩色玻璃。
教堂建筑循拜占庭 风格，呈希腊十字形， 上覆5座半球形圆顶， 为融拜占庭式、哥特 式、伊斯兰式、文艺 复兴式各种流派于一 体的综合艺术杰作。 教堂正面长51.8米， 有5座棱拱型罗马式大 门。顶部有东方式与 哥特式尖塔及各种大 理石塑像、浮雕与花 形图案。
圣马克教堂
教堂的内部，从地板、墙壁到 天花板上，都是细致的镶嵌画 作，其主题涵盖了十二使徒的 布道、基督受难、基督与先知 以及圣人的肖像等，这些画作 都覆盖着一层闪闪发亮的金箔， 使得整座教堂都笼罩在金色的 光芒里，教堂又被称之为“金 色大教堂”。
▪ 石雕：发券、拱脚、穹顶底脚、柱头、檐口和其 它承重或转折的部位用石头砌筑，并在上面做雕 刻装饰。雕刻的手法是：保持构件原来的几何形 状，用镂空和三角形截面的凹槽来形成图案。
圣维达莱教堂、加拉.普拉其帝亚墓内的马赛克装 饰（mausoleum of galla placidia,420年）
圣维达莱教堂、加拉.普拉其帝亚墓内的马赛克装 饰（mausoleum of galla placidia,420年）
中世纪三种典型的建筑风格
中世纪三种典型的建筑风格中世纪三种典型的建筑风格1.拜占庭风格特征: (1)以集中式布局，往往以一个大厅为中心，以纵横两条中轴线布局(2)穹隆顶，大厅用半圆形的穹隆顶，四周有用半个及¼个穹窿顶对称布置，在高度上层层跌落，形成庄重、辉煌的造型效果。
(3)在色彩的使用上，既注意变化，又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。
圣索菲亚大教堂此建筑位于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）建成于公园537年，为中世纪世界七大奇迹之一。
这座建筑东西长77m，南北宽72m，是一教堂矗立于威尼斯市中心的圣马可广场上。
始建于公元829年，重建于1043~1071１年，它曾是中世纪欧洲最大的教堂，是威尼斯建筑艺术的经典之作，它同时也是一座收藏丰富艺术品的宝库。
教堂建筑循拜占庭风格，呈希腊十字形，上覆5座半球形圆顶。
2.罗马风格特征:(1)罗马式半圆形的拱券结构深受基督教宇宙观的影响，罗马式教堂在窗户、门、拱廊上都采取了这种结构，甚至屋顶也是低矮的圆屋顶。
这样，整个建筑让我们感到圆拱形的天空一方面与大地紧密地结合为一体，同时又以向上隆起的形式表现出它与现实大地分离(2)罗马风建筑还常采用扶壁和肋骨拱来平衡拱顶的横推力，罗马风建筑的另一个创新是钟楼组合到教堂建筑中。
从这时起在西方无论是市镇还是乡村，钟塔都是当地最显著的建筑。
(3)罗马式建筑的窗户很小而且离地面较高，采光少，里面光线昏暗，使其显示出神秘与超世的意境。
门窗上方均为半圆形。
在艺术风格上，罗马式教堂表现为堂内占有较大的空间，横厅宽阔、中殿纵深，在外观上构成十字架形。
比萨大教堂比萨大堂是意大利罗马式教堂建筑的典型代表。
位于意大利比萨。
大教堂始建于1063年，由雕塑家布斯凯托·皮萨谨主持设计。
教堂平面呈长方的拉丁十字形，长95米，纵向四排68根科林斯式圆柱。
纵深的中堂与宽阔的耳堂相交处为一椭圆形拱顶所覆盖，中堂用轻巧的列柱支撑着木架结构屋顶。
杜勒姆教堂是罗马式建筑形成的标志，又称为达兰姆大教堂。
第六七章 拜占庭的建筑
三、拜占庭建筑装饰艺术
• 表面装饰： 建筑的内外部均做大面积装饰、墙面（平整）贴彩色大理石板，拱券 和穹顶（弧形）用彩色玻璃镶嵌画和粉画一般为几何形图案或程式化 的植物
希腊十字式教堂平面： 东西方向平面及空间基本等于南北方向的教堂。 （中央穹顶和四面筒形拱组成的等臂十字平面）
中央穹顶4面用4个小穹顶来平衡中央穹顶的的侧推力 ---一簇五个穹顶----穹顶组合单元（串联覆盖街道）
建筑的根本性大变化是结构和材料的大变化为条件的 ，艺术风格结合结构技术是一个体系健康成熟的主 要标志
历史意义：
相比十字拱（内外都得不到完整的构图）， 拜占庭穹顶是覆盖穹顶的最合理方案，从而 创造了穹顶统帅之下灵活多变的集中式形式。 古罗马匠师没有解决的问题终于被解决了， 对后世欧洲纪念性建筑的影响很大。
• 2.教堂：
格局为巴西利卡、集中式和希腊十字式。前
期教堂华丽宏大，中期占地少，向高发展， 穹隆小而饱满鼓座升高。
• 穹顶与帆拱
集中性教堂的决 定因素是穹顶。在方形 平面上盖穹顶，要解决 两种几何形状之间的承
接过渡问题。
拜占庭建筑借鉴了 巴勒斯坦的传统，有重 大的创造，彻底解决了 在方形平面上使用穹顶 的结构和建筑形式问题。
• 穹顶的平衡 在阿尔美尼亚和叙
利亚常用架在八棵或十 六棵柱子上的穹顶，它 的侧推力通过一圈筒形 拱传到外面的承重墙上， 于是形成了带环廊的集 中式教堂。这些做法比 古罗马完全由一道极厚 的墙来承担穹顶的侧推 力，是有进步的。但仍 然不能使建筑物的外墙 摆脱沉重的负担，建筑 物的立面和内部空间仍 然受到很大的束缚。
更晚一步，则先在 水平切口上砌一段圆筒 形的鼓座，穹顶砌在鼓 座上端。
这样，穹顶在构图 上的统率作用大大突出， 明确而肯定，主要的结 构因素获得了相应的艺 术表现。
拜占庭建筑风格
拜占庭建筑风格拜占庭建筑风格源于东罗马帝国时期，在欧洲中世纪扮演了重要角色。
拜占庭建筑以其雄伟壮丽、富丽堂皇的特点，成为了许多大教堂、宫殿和其他重要建筑的设计灵感。
本文将探索拜占庭建筑风格的特点、历史背景以及其影响力。
首先，拜占庭建筑以巨大的穹顶和拱门为主要特点。
穹顶通常呈圆顶或圆顶拱形，通过使用坚固的支撑结构实现了建筑的稳固性。
这种形式为建筑带来了宏伟的气势，使人们感受到神圣和庄重。
而长长的拱门在建筑的外墙上创造了优雅的形态，给人一种连绵不断的视觉效果。
其次，拜占庭建筑强调细节的丰富性和装饰的精湛性。
建筑物的外观通常由复杂而精美的马赛克装饰着。
这些马赛克以鲜艳的颜色和精细的图案为特点，用以表现宗教、历史和文化的主题。
此外，建筑物上还常常出现雕刻花纹和浮雕，使整个建筑更加生动和富有艺术感。
拜占庭建筑还注重建筑与自然环境的融合。
许多拜占庭建筑都配有宽敞的庭院、花园和水池，使整个建筑群更具生命力和和谐感。
这些自然元素不仅增加了建筑的美感，还为人们提供了一个悠闲、宁静的场所，以便进行祈祷、思考和交流。
拜占庭建筑风格的兴起和发展与拜占庭文化与艺术的繁荣密不可分。
作为一个繁荣的帝国，东罗马帝国推崇基督教，并将其作为国家信仰。
因此，宗教对拜占庭建筑的影响极其巨大。
教堂和宫殿是当时最重要的建筑类型，它们不仅是宗教活动的场所，也是国家的象征。
拜占庭建筑通过其独特的风格和材料选择，表达了信仰、权力和文化的价值。
同时，拜占庭建筑风格的影响超越了当时的东罗马帝国。
在中世纪的欧洲，许多国家受到了拜占庭建筑的影响，并吸收了其特点，将其融入到自己的建筑风格中。
特别是在意大利，拜占庭建筑对文艺复兴时期的建筑发展产生了深远的影响。
在意大利的威尼斯、佛罗伦萨和威尼亚等城市中，拜占庭建筑的痕迹和风格可以清晰地被观察到。
总结起来，拜占庭建筑风格通过其巨大的穹顶、精湛的细节和与自然环境的融合，表现出它的豪华、庄重和和谐之美。
这种建筑风格不仅是东罗马帝国文化的重要组成部分，也对整个欧洲中世纪和文艺复兴时期的建筑发展产生了深远的影响。
欧洲中世纪建筑
2021/4/8
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建筑实例
比萨主教堂建筑群
由教堂、洗礼堂、钟塔组成，是意
大利中世纪最重要的建筑群之一。它是 为纪念1062年打败阿拉伯人，攻占巴勒 摩而造的。
主教堂是拉丁十字式的，全长95米，
有四排柱子。中厅用木桁架，侧廊用十
字拱。 正面高约32米，有四层空券廊
作装饰，形体和光影都有丰富的变化。
教堂的格局大致有三：巴西利卡式、集中式、 希腊十字式。
– 相关名词解释：
1。巴西利卡：原是古罗马用作法庭、商业贸 易或会议厅的大厅或建筑，平面长方形，被两
排或四排柱子分成若干空间，它对后来的基督 教建筑影响很大。
2。集中式：平面圆形或多边形，中央有穹窿。
3。希腊十字式：平面等臂十字形，中央有穹
隆2021，/4/8有时四翼上也有。
2021/4/8 道门庭，末端有半圆神龛。
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建筑实例
中央大穹隆，直径32.6米，穹顶离地54.8 米，通过帆拱支承在四个大柱敦上。其横推 力由东西两个半穹顶及南北各两个大柱墩来 平衡。内部空间丰富多变，穹隆之下，与柱 之间，大小空间前后上下相互渗透，穹隆底 部密排着一圈40个窗洞，光线射入时形成的 幻影，使大穹隆显得轻巧凌空。
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圣索非亚大教堂
• 拜占庭建筑最光辉的代表是君士坦 丁堡的圣索菲亚大教堂，是东正教 的中心教堂。是拜占庭帝国极盛时 代的纪念碑。
圣索菲亚教堂是集中式的，东
西长77.0米，南北长71.0米。布局属
于以穹隆覆盖的巴西利卡式。中央
穹隆突出，四面体量相仿但有侧重，
前面有一个大院子，正南入口有二
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欧洲中世纪建筑
意大利米兰大教堂
意大利米兰大教堂
英国威斯敏斯特大教堂
德国科隆大教堂
法国巴黎圣母院
小结：中世纪时期的建筑探索直接推动了
后来欧洲建筑设计的文艺复兴运动。
一种建筑风格，15世纪以后，在发过发展 为辉煌式哥特建筑。
在英国发展为垂直式哥特建筑，中世纪哥
特建筑完全脱离了古罗马的设计影响，内 部空间高旷单纯，具有导向祭坛的动势和 垂直向上的升腾感。
俄罗斯圣母大教堂
特点：
a.平面仍为罗马式的拉丁十字形平面设
计
b.西端门两侧增加一对高塔，尖塔高耸， 尖形拱门，大窗户及绘有圣经故事 的花窗玻璃。 尖肋拱顶从罗马建筑的圆拱顶演变而来。
乌克兰基辅大教堂
俄罗斯莫斯科基督救世主大教堂
俄罗斯莫斯科基 督救世主大教堂
2）西欧中世纪的建筑设计
“中世纪”一词由15世纪后期的人文主义
者开始使用，亦称中古时代，泛指欧洲。
意大利威尼斯总督府
1。早期基督教的建筑 西欧封建混战时期的教堂建筑
巴西利卡—宗教圣殿
罗马—圣彼得大教堂
中外建筑史之
欧洲中世纪建筑
1）拜占庭建筑
背景：古罗马帝国分裂为东西两部，东罗
马原为古希腊殖民城市拜占庭旧址，故又 称拜占庭帝国。是欧洲经济最发达的国家， 也是古代和中世纪欧洲历史最悠久的君主 制国家。 建筑设计发展阶段：保留和继承了古希腊、 古罗马及波斯、两河流域的建筑艺术成就， 并且有强烈的文化世俗性
罗马圣彼得大教堂
罗马圣彼得大教堂
2。罗马式建筑 10-12世纪欧洲基督教地区的一种建筑风格
造型特征承袭早起基督教建筑的拉丁十字 巴西利卡形式
使用承重的墩子或扶壁与间隔轻薄的墙体，
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拜占庭建筑的主要成就是创造了把穹顶支 承在4个或者更多的独立支柱上的结构方 法和相应的集中式建筑形制。
帆拱（Pendentive ）
这种形制主要在教堂建筑中发展成熟。
在4个柱墩上．沿方形平面的4边发券，在4 个券之间砌筑以方形平面对角线为直径的穹 顶，这个穹顶仿佛一个完整的穹顶在四边被 发券切割而成。它的重量完全由四个券下面 的柱墩承担。
Hale Waihona Puke 罗马圣加里斯忒墓室 250
基督教合法化后，开始建设真正的公共建 筑。
最早的教堂取材于巴西利卡（Basilica）。 平面规整，但缺少规划，加建较随意。
罗马圣克里索戈诺教堂，约4世纪
特里尔会堂，4世纪
伯利恒圣诞堂的八角形大厅是庇护耶稣诞生地 的祠堂。
伯利恒圣诞堂，始建于4世纪
莫斯科的华西里·伯拉仁内教堂
显见得匠师们灾结构所受的力已经有相当准
确的分析能力。但是，由于施工过于匆忙，
质量不好，穹顶一度倒塌，修复后，增加了 扶壁。
空间自由
雕饰
马赛克装饰
华丽装饰的拜占庭柱头
拜占庭建筑的四个主要特点：
1. 屋顶造型，普遍使用“穹窿顶”。 2. 整体造型中心突出。体量高大的圆穹顶，往往成为整座 建筑的构图中心，围绕这一中心部件，周围又常常有序地设 置一些与之协调的小部件。 3. 创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应 的集中 式建筑形制。 4. 在色彩的使用上，既注意变化，又注意统一，使建筑内 部空间与外部立面显得灿烂夺目。
欧洲中世纪建筑
中世纪的主要建筑类型
·早期基督教 Early Christian ·拜占廷 Byzantine ·罗马风 Romanesque ·哥特式 Gothic
拜占庭建筑
古罗马分裂后分为东、西罗马。东罗马建都 君士坦丁堡，后得名拜占庭帝国。
拜占庭帝国本称东罗马帝国（拉丁文： Imperium Romanum Orientale），本为罗 马帝国的东半部，以拉丁语和拉丁文化为基 础，但与西罗马帝国分裂后，逐渐发展为以 希腊文化、希腊语言和东正教为立国基础， 不同于古罗马帝国和神圣罗马帝国的新国家。 是古代和中世纪欧洲历史最悠久的君主制国 家。
拜占庭建筑的主要成就
1.创建了把穹顶支承在独立支柱上的结构方法和 相应的集中式建筑型制。 2.为欧洲纪念性建筑的发展做出了巨大贡献。 3.对阿拉伯地区的伊斯兰建筑产生了深远的影响。
早期拜占庭的传教士将东正教传给了许多斯拉 夫人。到今天为止，大多数斯拉夫人以及希腊 人信奉东正教。
基辅，圣索菲亚教堂，1037
拜占庭式建筑最光辉的代表是君士坦丁堡的 圣索菲亚大教堂，是东正教的中心教堂。是 拜占庭帝国极盛时代的纪念碑。
奥斯曼国王穆罕默德率领２０万大军包围君 士坦丁堡时，他在地中海的战舰上望着圣索 菲亚大教堂的巨大拱顶时，对臣下说，一定 要血战君士坦丁堡，要将教堂变成世界伊斯 兰圣殿的中心。公元１４５３年，穆罕默德 终于走进了朝思暮想的大教堂。他下令将豪 华的罗马宫殿艺术珍品化为灰烬，将大教堂 改为清真寺，并在周围修建了４个高大的清 真寺尖塔，这就是今天我们看到的大教堂的 面貌。
多边形平面做法
穹顶的平衡
在阿尔美尼亚 和叙利亚常用架 在八棵或十六棵 柱子上的穹顶， 它的侧推力通过 一圈筒形拱传到 外面的承重墙上 ，于是形成了带 环廊的集中式教 堂。
圣维达尔教堂
希腊十字式教堂
希腊十字式教堂
希腊十字教堂。
中央的穹顶和它四面的筒形拱成等臂的十字， 得名希腊十字。特点是：内部空间的中心在 穹顶之下，但东面有3间华丽的圣堂，要求成 为建筑艺术的焦点。因此，教堂的纪念形制 同宗教仪式的神秘性不很合适。
拜占廷帝国存在于330—1453年，5—6世纪时处于 极盛时期，其版图一度包括巴尔干半岛、叙利亚、 巴勒斯坦、小亚细亚、北非、以及意大利半岛和西 西里，7世纪以后，由于封建分裂状态的发展，拜 占廷帝国瓦解，日渐末落，只剩下巴尔干和小亚细 亚、后来又几次遭受西欧十字军的蹂躏、气息奄奄， 终于在1453年被土尔其人灭亡。
因为拜占廷是古希腊古罗马的殖民城市，所以
拜占廷是东罗马帝国的习称，其建筑称为拜占廷建 筑，拜占廷建筑是继承东方建筑传统，改造和发展 了古罗马建筑中某些要素而形成独特的风格，对东 西方许多国家，特别是东正教国家的建筑有很大影 响
基督教产生于1世纪的罗马帝国犹太省（今以色列、 巴勒斯坦地区）的犹太人社群中。基督徒对基督效 忠，拒绝对罗马皇帝膜拜，结果招来了严酷的逼迫。 在4世纪以前基督教是受迫害的 ，甚至被迫在洞窟 中传教。
聂耳利河， 波客洛夫教堂
弗拉基米尔 圣德米特里乌斯教堂
其它拜占庭建筑实例赏析
主要的新特点： （1）穹顶的外廓越来越饱满，以致被称为战盔式或葱头
式，穹顶成了教堂体形最重要的构图因素。 （2）穹顶下造了圆 柱形鼓座，把穹顶 高高托起，五个成 簇，而以中央的最 高最大，统率全局。
克里姆林宫的乌斯平斯基教堂
在5-6世纪时，由于东正教不象天主教那 样重视圣坛的神秘仪式，而宣扬信徒之间 的亲密一致，集中式形制的教堂增多。集 中式建筑物具有宏伟的纪念性，适合帝国 需要，于是集中式的教堂流行起来。
【集中式教堂】—另外，按照当地传统，为一些宗教圣徒建
造集中式的纪念物，大多用拱顶，规模不大。
君士坦丁堡 圣索菲亚大教堂
圣索菲亚教堂是集中式的，东西长77米，南 北长71米。中央穹窿突出，四面体量相仿但 有侧重，前面有一个大院子，正南入口有二 道门庭，末端有半圆神龛。
中央大穹窿，直径32.6米，穹顶离地54.8米， 通过帆拱支承在四个大柱墩上。其横推力由 东西两个半穹顶及南北各两个大柱墩来平衡。 内部空间丰富多变，穹窿之下，与柱之间， 大小空间前后上下相互渗透，穹窿底部密排 着一圈40个窗洞，光线射入时形成的幻影， 使大穹窿显得轻巧凌空。
这个结构方案不仅使穹顶和方形平面的承接 过渡在形式上自然简洁，同时，把荷载集中 到四角的支柱上，完全不需要连续的承重墙， 这就使穹顶之下的空间自由了。相仿也可以 用这方法把穹顶架在8个或者10个支柱上， 因此，就可能在各种正多边形平面上使用穹 顶。
早期“内角拱” （Squinch）
突角拱
各类穹隅
结构体系。教堂正中是直径32．6m．高 15m的穹顶．通过帆拱架在4个墩子上。中 央穹顶的侧推力在东西两侧由在大券上的半
穹抵挡，它们的侧推力又各由斜角上两个更
小的半穹顶和东、西两端的各两个墩子抵挡。
这两个半穹的力又传到两侧更矮的拱顶上去。 中央穹顶的南北侧推力则以18．3m深的四 面墙抵住，这套结构的关系明确，层次井然，
直到313年君士坦丁大帝发布米兰敕令宣布它合法。 325年，第一次尼西亚会议由罗马皇帝君士坦丁召 集，在尼西亚城召开的基督教大公会议，是基督教 历史上第一次的世界性主教会议，会议确立了一些 为现今大部分基督教会采纳的基督教教义，影响极 其深远。 380年，狄奧多西大帝（Theodosius I） 宣布基督教为国教。