两汉的科技和文化PPT人教版【人教部编版】1

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部编版两汉的科技和文化公开课PPT课件1

面对艰难挫折、身心摧残，毫不畏惧的精神；为了理想和正义，坚忍不拔的顽强意志。
材料研读
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史记
作者内容
司马迁
史记
记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事
地位
是中国古代第一部纪传体通史
评价
司马迁公正记事，爱憎分明，秉笔直书，对中国史学发展产生了
深远的影响。
价值
《史记》文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有崇高的地位。
问题思考
司马迁曾遭到关押，又受到酷刑，而他在命运的灾难面前却坚忍不拔地写出历史巨著。他的这种精神对我们有什么教育意义?
华佗：东汉末年，发明“麻沸散”，
影响：丰富了中国文化，在社会、思想、文学及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响
问题：蔡伦改进造纸术有什么意义? 佛教：起源于公元前6世纪的古代印度张骞通西域后，经丝绸之路传入我国。
佛教是世界三大宗教之一。 —《后汉书》
（5）有顽强的较力和忍导负重的精神。
都不够理想，不利于文化的传播。
约3000年的史事
道教和
道教的兴起
张角创立太平道张陵创立五斗米道
返回
佛教
佛教的传入
传入：张骞通西域后，通过丝绸之路传入(西汉）影响：丰富了中国文化，在社会、思想、文学及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响
巩固练习
1.《后汉书》记载：“元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”“蔡侯纸”出现在（） A.秦朝 B.西汉 C.三国 D.东汉

初中历史人教部编版两汉的科技和文化优秀课件1

他的这种精神对我们有什么教育意义？
面对艰难挫折、身心摧残，毫不畏惧的精神；为了理想和正义，坚忍不拔的顽强意志。
材料分析
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任少卿书》
想一想，司马迁这句名言的含义是什么？
人终究免不了一死，但死的价值不同。为了人民的事业而死，比泰山还重。而那些自私自利，损人利已的人之死，比鸿毛还轻。
故事导入
据说，西汉的东方朔，有一次向汉武帝上一奏折，用了 3000片竹简，需要 2人抬动，汉武帝看了两个月。
这种情况如何才能改变呢？
人教新版七年级历史上册
第15课两汉的科技和文化
曲阜师范大学附属梁山中学历史教研组
学习目标
1、识记造纸术的发明及其伟大意义。 2、知道张仲景和华佗对中医学的贡献。 3、知道司马迁和《史记》。 4、了解佛教的传入和道教的产生。
▪
6.浪漫主义对未来的设想和憧憬不再适应当时的社会现实，出现敢于直面现实，揭露社会黑暗和丑恶现象的文学家。资本主义社会中的道德观念和文化价值观念发生了深刻的变化。
▪
7.公共参与是公民主动有序参与社会公共事务和国家治理，承担公共责任，维护公共利益，践行公共精神的意愿与能力。
太平道教五斗米道教
佛教传入中原
当堂检测
1．在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明发展作用最为显著的是
A．指南针 B．造纸术 C．印刷术 D．火药
2．我国一些地方曾发生H7N9禽流感。在这方面，
我们可以参考古代“医圣”的医学著作是
A.《本草纲目》
B.《千金方》
C.《唐本草》
D.《伤寒杂病论》

部编版七年级历史上册《两汉的科技与文化》PPT优质课件

例：汉武帝时，有时道奏折所用的竹简需要两人抬进宫。东汉时期，这种不方便的现象得到了改善，这主要得益于以下哪一人物的重大贡献? ( D) A.张仲景 B.张骞 C.华佗 D.蔡伦
解析:西汉时期，人们已懂得造纸的基本方法。东汉时，蔡伦改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸,纸的质量大大提高。此后纸的使用日益普遍成为人们广泛使用的书写材料。故选D。
两汉条两
件汉，时
的人期
们，在社许会
科多经
领济域的
技取繁
得荣了为突科
和出技
成文就化。的
文发
展创
化造
了
第十五课
新课导入：
西汉时，有个叫东方朔的大文学家，他学富五车、才高八斗。据说有一次，他向汉武帝上一奏本，这个奏本足足用了三千片竹简，有两个身强力壮的人才抬进宫去。汉武帝看完它，足足花了一个月。竹简作为书写材料使用起来极不方便。
(2)文学价值:《史记》文笔优美，所记人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位。
问题思考P75 司马迁曾遭到关押，又受到酷刑，而他在命运的灾难面前却坚忍不拔地写出历史巨著。他的这种精神对我们有什么教育意义? 面对艰难挫折、身心摧残、毫不畏惧的精神.为理想和正义坚韧不拔的顽强重志。
《史记》的地位
“无韵之《离骚》”是评价《史记》的文学价值，认为它富有文学性，可以和屈原的《离骚》相媲美。
例[通辽中考]据《史记.太史史官记载，还到各处实地探访考察,搜集遗闻，辨别真伪，最终写成了
不朽名著《史记》。由此可见司马迁( ) B
A.侧重史书记载
B.注重史料考证
解释：司马迁是我国古代伟大的史学家;青城山相传是张陵修道传教的地方;河南洛阳白马寺是中国最早的佛教寺院;张仲景是东汉末年的名医，故选B项。

部编版两汉的科技和文化PPT执教课件(初中历史)1-PPT精美课件

地位：医学家
贡献：擅长用针灸、汤药治病，实施外科手术。发明全身麻醉药剂“麻沸散” 创造一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体
华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。
华佗提倡养生之道。他说： “人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则俗气得销，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治已病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。
《史记》(纪传体) 太平道教
五斗米道教
佛教传入中原
练习
1. 下列哪一项是华佗的医学D 成就(
)
A.望、闻、问、切四诊法
B.《唐本草》
C.《伤寒杂病论》
D.麻沸散
D
2.佛教传入我国后，很快受到封建统治者的积极提倡和扶植。
其根本原因是( )
A．一些封建贵族信奉佛教就可以得到幸福
B．虔诚地信佛，来世
•
面对艰难挫折、身心摧残，毫不畏惧的精神，为了理想和正义，坚忍不拔的顽强意志。
4.道教和佛教
派别
发源地
道中国教
佛印度教
时间创立者
背景
东汉末年
张角—太平道张陵—五斗米道
人们需要精神上的寄托
公元前 6世纪
释迦牟尼
张骞通西域东汉明帝时佛经的传入
信奉民众
下层民众
贫苦民众

人教部编版初中历史两汉的科技和文化优秀课件1

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1.均田制始于北魏时期，隋唐时期进一步发展。
2.政府除了将百姓原有的田地算作政府的“ 授田” 外，还将荒地和部分官田授给无地或少地的农民。百姓每年向国家缴纳一定数量的租税，还要服徭役和兵役，隋唐时，规定可以纳绢代役。
3.均田制的实行在一定程度上使农民拥有少量土地，调动了农民生产积极性使荒地得到开垦，促进了经济的恢复和发展。
张仲景
1、“医圣”张仲景
（1）时间：东汉末年（2）贡献：《伤寒杂病论》
提出治未病理论（中医临床理论体系的开创者）
2、“神医”华佗
擅长针灸、汤药，创造外科手术； “麻沸散” “五禽戏”。
麻醉药剂“麻沸散”
三.历史学
司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门( 今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
佛教在我国得以传播的原因。
佛教所提倡的今生忍受苦难、来世转世得到幸福的思想，能起到麻痹人民的作用，符合统治者的政治需要。因此，佛教很快受到封建统治者的提倡和扶植。
领域时代人物
成就
西汉造纸东汉
蔡伦
发明造纸术改进造纸术
医学东汉张仲景《伤寒杂病论》、治未病
华佗
外科手术、麻沸散、五禽戏
历史学西汉司马迁
《史记》(纪传体)
宗教
东汉
张角张陵
太平道教
五斗米道教
西汉
佛教传入中原
两汉的科技和文化司生活在汉武帝时期马迁《史记》

部编人教版七年级历史上册第15课两汉的科技和文化【课件】(30页)

文学价值。 4. 知道道教兴起和佛教传入及其发展状况，理解宗教
得以传播的原因及其对中国传统文化的影响。
第一部分
科技展
一、造纸术的发明：
科技成就——造纸术
古代书写材料的变化
原始社会
商周时代
战国时代
据说写一部《圣经》，要用300张羊皮。
简
古埃及的书写材料:纸草、泥版
西汉时有一个叫东方朔的大
帛以上（陶甲骨青铜帛竹简等）书写材料有哪些缺点？
太初元年（前104年），司马迁动手编写《史记》。天汉二年（前99年），李陵出塞攻打匈奴战败被俘，司马迁替李陵说了几句解释的话，触怒汉武帝，被投下监狱。第二年汉武帝杀了李陵全家，处司马迁以宫刑。
三、历史巨著《史记》
4.体例:中国古代第一部纪传体通史
5.范围:记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史实。
6.内容：记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，也无情揭露了他们的腐朽和罪恶。还为下层人物写传记。
7.影响及地位：对中国史学发展产生了深远的影响，在文学史上也有崇高的地位。
评价：
史学价值《汉书》“司马迁传”评论《史记》的文笔是 “其文直，其事核，不虚美，不隐恶”即秉笔直书，实事求是。
文学价值鲁迅：“史家之绝唱，无韵之离骚”
（1）时代：春秋战国时期（2）看病方法：望闻问切四诊法
（1）时代：战国问世，西汉编定（2）地位：奠定了中医学理论基础
二、张仲景和华佗：
1、姓名：张仲景
2、生活时代：东汉末年
3、职业：医学家
4、贡献：著《伤寒杂病论》
5、地位：张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献，被后世称为“医圣”。

两汉的科技和文化ppt1 人教版

一号坑
秦俑二号坑
检阅的将军
跪射的士兵
立射的士兵
四、道教和佛教
1、佛教传入中原【西汉】 ①乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立佛教［古印度］
②基本教义：今生忍受苦难来世得到幸福
2、道教的兴起【东汉】 ①来源：道家思想
鬼神崇拜
流道
民间方术
派家
；学
②创始人之一：
道派
张陵（张天师）
教是是一
一种
③基本教义：Biblioteka 种思宗想修身养性
教学
炼丹求仙
。术
佛教、道教与中华文学
《西游记》
《东游记》
佛教、道教与中华建筑
大
雁
塔
武当山古建筑群
佛教、道教与
中华武术
太
极
拳
武当剑
道教与中华科技
火药的发明
佛教与中华艺术
敦煌壁画中的“飞天” 千手观音
高71米的乐山大佛
有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫
中国蔡伦在一千八百多年前发明了纸，其他任何发明，对文化发展的促进，都不能和纸相提并论。
------前苏联苏赫曼
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激的组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性富有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在前，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧球棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是自己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的标的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，看看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变 1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米，出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关键“没

部编版七年级历史上册《两汉的科技与文化》PPT精品教学课件

——译自张仲景《伤寒杂病论•序》
材料二：张仲景在曾任长沙太守。当时做官的人不能随便接近民众。他就在每月初一和十五，打开衙门贴出告示，让民众进来看病，他坐在大堂上逐一问诊。后来，人们就把坐在药店里给人看病的医生通称为“坐堂医生”来纪念他。正是他心系百姓、少年立志这样的品德，才促使他钻研医学，开创了中医临床理论体系。
捞取纸浆、晾晒
码放
壹纸的问世
（3）造纸术的发明有什么样的重大意义呢？
①造纸术的发明使纸的使用日益普遍，纸逐渐取代简帛，成为人们广泛使用的书写材料，便利了典籍的流传；
古人把读过很多书、学识渊博的人称赞为“学富五车”，但是据现代学者考证，如果把五车竹简上的文字印在纸上，只不过是几本可以随身携带的小册子。
纸和书写的成功结合对于知识的传播具有孕育作用。到了4世纪，书卷再也不像以前那样是奢侈品了，它的平价使得人们对纸本书籍司空见惯。
——《纸影寻踪：旷世发明的传奇之旅》
古代两河流域人的书写材料:
古希腊、罗马、埃及的书写材料:
欧洲中世纪书写材料:
楔形文字泥板【笨重、易损】
纸草遗片
羊皮纸
【材料稀少、易破碎】【昂贵、易被虫蛀】
这幅纸质地图是我国目前所知的最早的纸张实物，证明西汉时已生产纸。但这种纸质地粗糙，使用不便。
纸本地图
壹纸的问世
（1）西汉时期，人们已经懂得了
造纸的基本方法。但这种麻纸质地粗糙，使用不便。
伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。…
元兴（东汉和帝年号）元年（公元108年），奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
—范晔《后汉书·蔡伦传》
“阅蔡读侯材纸料”，具说备说哪蔡些伦优用点什呢么？原料造纸？（2）东汉时期的蔡伦

第15课两汉的科技和文化课堂ppt课件

古希腊
羊皮
太贵
古巴比伦
泥板
笨重
古印度白树皮、树叶
难保存
3、造纸术的传播世界各国的造纸术大都是从中国辗转流传过去的……
公元12世纪公元8世纪
公元12世纪
公元4世纪公元7世纪公元16世纪
公元19世纪
4、造纸术发明和传播的意义：
造纸术由我国传遍世界，大大促进了文化教育的普及，推动了世界科学文化的传播和交流，影响着世界文明的发展历程。
十分认真，遇到疑难问题总要反复思考，直至明白。 2）20岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。他漫游各地，了解风俗，广泛采集传闻。 3）38岁时，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。 4）50岁因替投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝，受了“腐刑”的司马迁做了中书令，在狱中忍辱负重，发愤著书，全力写作《史记》。
你知道道教的教义吗？
• 修身养性，炼制和服食丹药，以求得道成仙。
( 道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律，但可以通过自身修炼而做到长生不死。)精神修炼是修身养性的一种重要的方法。服食丹药是另一种重要方法 (因此道教非常重视炼制丹药。丹药分外丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成，说服之可令不老不死。内丹就是气功。)
司马迁为什么能写出《史记》这样一部史学巨著？
• 出身史家，家庭熏陶，爱好文史; • 大量阅读，遍访各地，阅历丰富; • 理想远大，毅力顽强、忍辱负重； • 经济繁荣，社会安定，文化昌盛。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” ——司马迁《报任少卿书》
想一想，司马迁这句名言的含义是什么？
《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信，意思是：“人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。”

人教部编版两汉的科技和文化教学ppt1

敦煌壁画千手观音
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佛教人物
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如来佛祖
观音菩萨
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2.道教的兴起
道教兴起于何时？
东汉
创始人是谁？
张角、张陵
第15课两汉的科技和文化
一、佛道传教忙 1. 佛教的兴起
起源：公元前6世纪释迦牟尼创立佛教
教义：消灭欲望
众生平等
东汉明帝
葱岭西域
敦煌
洛阳
长安
天竺
张骞通西域后，佛教通过丝绸之路传入中国
佛教与中华艺术人教部编版两汉的科技和文化教学ppt1（精品系列PPT）
乐山大佛（71米）人教部编版两汉的科技和文化教学ppt1（精品系列PPT）
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战国时代
战
国
书
竹写
简材
料
的
丝织品
缺点
（绢
？
帛
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四、一纸泽四方
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蔡伦
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三、史家之绝唱
家庭熏陶个人勤奋查找张仲景的相关资料，意志坚强可以从黄帝到汉武帝时期的史事。
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人教版历史七上 15课两汉的科技与文化(共23张PPT)

• 第十五课两汉的科技和文化
• 西汉出现粗麻纸， • 张仲景伤寒杂病论， • 华佗外科第一人， • 司马迁十年写史记， • 黄帝直到汉武帝， • 东汉末年疾苦多， • 青城山道家缘起， • 佛教丝绸之路来，
东汉蔡伦改技术。中医理论开创者。麻沸散和五禽戏。纪传通史第一部，史学文学价值高。道教兴起在民间，白马寺第一佛寺，东汉明帝大推广。
2、佛教的传入（外来宗教）
东汉
改进造纸术
造纸鼻祖
东汉末年《伤寒杂病论》
医圣
东汉末年麻沸散、五禽戏外科圣手
史学汉武帝时，司马迁著《史记》。此书记载了从黄帝到
汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。
宗教
2019/5/13
东汉时，道教在民间兴起。主张炼丹以求长生和成仙。西汉末年，起源于古印度的佛教传入我国中原地区。
《西游记》
（1）佛教的起源地：古印度
（2）佛教的地位：世界三大宗教之一（3）传入时间：西汉末年传入我国中原地区
（4）佛教的传入通道：丝绸之路（西汉时期）
（5）佛教的教义：人死后能转生来世；人的今生如果能忍受苦难，虔诚信佛，来世就可以得到幸福。
（6）影响：对我国文化的发展有深远影响。
观音造像
这种纸称为：蔡侯纸
造纸术的传播
公元12世纪( 欧洲）
公元4世纪（朝鲜）
公元8世纪
（阿拉伯国家）公元7Βιβλιοθήκη 纪（日本）公元12世纪
（非洲）公元19世纪
造纸术（由大我洋国洲）传遍世界
公元16世纪（美洲）
有利于人类文化的保存和传播
2019/5/13 是中国对世界文明的巨大贡献
二、张仲景和华佗
A.秦 B.西汉 C.东汉 D.南北朝

部编版两汉的科技和文化上课课件-PPT

记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。 ③评价/特点：书中记录了帝王将相的历史活动，肯
定他们的功绩，也无情揭露了他们的腐朽和罪恶。司马迁在《史记》中，还为许多下层人物写了传记。
他公正记事，爱憎分明，秉笔直书，对中国史学发展产生了深远的影响。
《史记》文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有崇高的地位。
20世纪以来由于西汉古纸的发现，蔡伦发明纸的说法开始动摇，继而被否定。
蔡伦虽然不是纸的发明者，但他仍然是一位造纸技术的革新和推广者。
放眼世界：
在中国纸传入西方以前，他们在什么材料上书写？
莎草纸古埃及人采用的书写载体，用纸莎草的茎制成。类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。莎草纸一直使用到8世纪左右。
道教兴起的背景：
东汉末年，极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托，为道教的兴起提供了土壤。
看谁答得快！——道教篇 1、道教兴起于何时？它的创始人是谁？道教名称的由来是什么？ ①东汉动道末脑教年筋为：②张什张陵么角（要（五尊太斗老平米子道道为））“、太上老君”？
③道教尊奉黄帝和老子，尊老子为教主，称他为“太上老君”。
④佛教传入的影响/作用：佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。
五体投地：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢？
人教部编版历史七上-两汉的科技和文化
洛阳龙门石窟
为了提高道教的地位。
看谁答得快！——道教篇
2、对于道教的兴起，统治者是什么态度？支持。
3、统治者为什么支持道教？道教主张修身养性，炼制丹药，以求得

(部编)《两汉的科技和文化》ppt精美课件

帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。
于浚稽山，最后因寡不敌众兵败原料易找，价格便宜，易于推广。
华佗的弟子吴普常练五禽之戏，年高九十多仍耳聪目明，牙齿完坚。
，被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦
中国第一座佛教寺院——白马寺
投降。汉正武帝直大不怒屈，、群臣皆声讨始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴西汉早期麻纸。
张仲景是中医临床理论体系的开创者。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。
2、华佗
个人简介
华佗（145--208年）东汉末年安徽人。著名医学家。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
华佗
贡献
1、发明“麻沸散” 。
麻沸散传说是华佗创制的用于外科手术的麻醉药。《后汉书·华佗传》载:"若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳(kū，剖开)破腹背，抽割积聚(肿块)。"华佗所创麻沸散的处方后来失传。
三、名医妙手回春
1、张仲景
个人简介
张仲景（150--219年）东汉南阳人，著
名医学家。
他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故
事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来
成为一代名医奠定了基础。汉灵帝时，官至
长沙太守。
《伤
寒杂
病论》书影
著作
著有《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗，还提出了“治未病”理论，提倡预防疾病。
要用五辆车子拉。后来人们便以“学富柳宗元：朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；
而道教呢？主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的欲望，所以也受到受到推崇。