氓人物形象分析15页PPT
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《氓》ppt课件
品读诗歌
第三部分：决绝离开（第6章）
1.面对男子的背弃，女子是什么态度？ 明确：决心要与氓断绝关系。女子想到了过去要与他偕老的愿望，而这 愿望如今让她生出怨恨之气，男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生 活的回忆。
2.“淇则有岸，隰则有泮”有何含义？
明确：比兴。反衬男子的变化无常，表明女子的痛苦 没有尽头，也暗示女子的忍耐是有限度的。
第3章：劝诫女子不要痴情 (手法：比、兴 )
理解文意
陨落，坠下 往 指多年 过贫困的生活
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤
浸湿 车两旁的布幔 不专一
反复无常，不专一
汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
水流盛大的样子
差错，过失
没有准则
桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫
春秋时期，虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想
·
意识也没有形成完整的体系，但在婚姻中的两性不平等现象已 经形成了，在男尊女卑的社会现实里，妇女的婚姻悲剧是不可 避免的。《氓》深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对 女子造成的压迫，是当时社会痴情女子负心郎的反映。
题目解说
氓：民，本诗代指诗中的男主人公
淇水见证了诗中女主人公爱情生活的变化。
2. 文章多次提到“淇水”这一意象，请找出并分析具有怎样
的作用？
②暗示了人物的心理和情感。 诗中三次写淇水也揭示了女主人公的感情轨迹。 恋爱时女主人公送“氓”涉水过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依
苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上两旁的布幔。我做妻子没差错，这
个男子却怀有二心。这男子的行为没有准则，在品德上三心二意。
第4章：控诉男子移情别恋 (手法：比、兴)
1.1《氓》课件(共23张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
课堂小结
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经 过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女 形象，批判男子的负心，揭示当时不合理 的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表达了古代 妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
拓展延伸
探究女性命运，思考人物选择
氓妇敢爱敢恨，勇于反抗自己的命运。对于她的结局，有人说，她是不幸的， 孤独终老，结局悲惨。也有人说，她们成功捍卫了自我，用行动彰显了自我生 命意识的觉醒，虽然代价沉痛，但保持自我更可贵。对此，你有什么看法？
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ （清醒坚强）
3.阅读诗歌，鉴赏表现手法
第一章：交代氓求爱的热切和女主人公的含羞答允
赋
第二章：表现姑娘盼望情人而不至的痛苦和既见情人的欢欣
桑之未落，其叶沃若。以桑叶比喻 桑之落矣，其黄而陨。 女子容颜
于嗟鸠兮，无食桑葚。 于嗟女兮，无与士耽!
斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情
劝诫女子不要痴情
往
物贫乏，指 水势很大 指多年 生活贫困。 的样子
车两旁的布幔
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁 食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女
过错
行为
无标准
心意
也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
溅湿、浸湿
不专一， 有二心
反复无常， 感情不专一。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从嫁到你家，多年来 忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。我女子没有什么 差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
氓
《诗经·卫风》
新课导入
爱情是人类永恒的追求，而不幸的婚姻
则是爱情的坟墓。千年之前，一位妙龄少女期 盼着她的幸福，等待她的却是无情的抛弃与亲 友的嘲讽。那么她是如何陷入爱情的漩涡，最 终她又会怎样面对接下来的人生呢？接下来， 让我们走进《诗经》的爱情，体会“她”的人 生百味。
《氓》PPT课件
相
《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封
关
建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还
背
没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。
景
郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河
畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌
互表பைடு நூலகம்肠。
了解《诗经》“六义” 所谓《诗经》“六义”，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；其中“风、雅、颂”是就其体例 分类来说的，“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。 (1)风：不同地区的地方音乐。“风”诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地 区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 (2)雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按 音乐的不同又分为“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇。 (3)颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。 (4)赋：赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。 (5)比：比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。 (6)兴：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人 所要表达的事物、思想、感情。
问 题 探 究
【思考3】艺术手法，鉴赏评价 1．赋、比、兴是《诗经》常用的艺术手法，请具体分析这一手法在本诗中是如何运用的。 明确 诗歌第一、二章采用赋的手法讲述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜回忆， 缠绵情深。第三、四章比、兴结合：皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了 男子对女子从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光比喻女子的容颜亮 丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽”，则用“诫鸠无食桑葚”以兴下句“诫女无与士耽”。第五章用赋的手法叙 述女子婚后的不幸。第六章赋兼比兴：在抒情中叙事，相恋时，男子“信誓旦旦”，可在女主人公 年老色衰时就厌弃她；以“淇则有岸，隰则有泮”来比喻女主人公的忧愁痛苦没有尽头，比中有兴， 强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。全诗赋、比、兴三者交替运用，使整首诗形 式多样，抒情含蓄而有余味。
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总结：决裂——启示河——清醒
●总结：诗中女子的形象。
① 对爱情与幸福有诚挚的追 求、勤劳。 ②无辜被弃、无奈，不能抗 争命运。 ③温柔、坚强。
深入分析：女主人公对这一悲剧有无责任？
（提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？）
初恋时：过于主动、过于热情； 热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、
放弃自我； 情变后：走极端，迷信爱情→怀疑爱情、怀
情节
恋爱
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年苦楚、处境(赋) 第六章：今昔对比的感受和决心(赋)
婚变 决绝
感情基调
热情 幸福
沉痛 怨恨 清醒 刚强
随着情节的发展，男女主人公内心的情感是如何变化的？
恋爱
热情，幸福
女子婚前：生活幸福，性格
热情、温柔、纯真。
补充知识：何谓比兴？
宋代朱熹认为：“比者，以彼物比此物 也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词 也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加 以形象的 比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”就是 起兴，即借助其他事物作为诗歌 发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与 “兴”常常连用。
比兴举例： 1、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑” 2、“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合, 乃敢与君绝。” ——《上邪》 3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题》 4、路遥知马力，日久见人心
5、画虎画皮难画骨，知人知面不知心
6、水至清则无鱼，人至察则无徒
6、人为财死，鸟为食亡
第三部分：决绝 反思失败婚姻
偕老一事
同“畔”，边、岸 快乐
6、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰【xí】则有泮【pàn】。总角之宴，
●总结：诗中女子的形象。
① 对爱情与幸福有诚挚的追 求、勤劳。 ②无辜被弃、无奈，不能抗 争命运。 ③温柔、坚强。
深入分析：女主人公对这一悲剧有无责任？
（提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？）
初恋时：过于主动、过于热情； 热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、
放弃自我； 情变后：走极端，迷信爱情→怀疑爱情、怀
情节
恋爱
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年苦楚、处境(赋) 第六章：今昔对比的感受和决心(赋)
婚变 决绝
感情基调
热情 幸福
沉痛 怨恨 清醒 刚强
随着情节的发展，男女主人公内心的情感是如何变化的？
恋爱
热情，幸福
女子婚前：生活幸福，性格
热情、温柔、纯真。
补充知识：何谓比兴？
宋代朱熹认为：“比者，以彼物比此物 也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词 也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加 以形象的 比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”就是 起兴，即借助其他事物作为诗歌 发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与 “兴”常常连用。
比兴举例： 1、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑” 2、“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合, 乃敢与君绝。” ——《上邪》 3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题》 4、路遥知马力，日久见人心
5、画虎画皮难画骨，知人知面不知心
6、水至清则无鱼，人至察则无徒
6、人为财死，鸟为食亡
第三部分：决绝 反思失败婚姻
偕老一事
同“畔”，边、岸 快乐
6、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰【xí】则有泮【pàn】。总角之宴，
《氓》PPT
3、学习决绝部分 （1）女主人公最后做出怎样的选择？从中反应出怎样的 性情特点？ “反是不思，亦已焉哉！”反应其苏醒、刚烈的性情特征。
思考讨论
4、《氓》中塑造了两个怎样的主人公形象？ ①氓是一个无情无义、自私自利的负心汉形象。 恋爱时，他真诚地求婚，两人订下婚约，充满浓情蜜意。婚后，随着女子容 颜衰退，他便慢慢变心，甚至凶恶地对待妻子，将她无情拋弃。诗歌从他婚 前婚后的变化中，展示了他用情不专、脾气暴躁的品性。 ②女主人公是一个温顺、善良、真诚、勤劳、坚强的女性形象。 恋爱时，她面对氓的求婚，虽责怪“无良媒”，但还是情义绵绵地相送、劝 说，最后许诺婚期。这表明了女主人公的温顺、善良、真诚。婚后，她勤劳 持家，氓却用情不专，甚至待她凶恶，使她如梦初醒，决绝地与氓薪尽火灭 并愤慨地指责、控诉氓的卑鄙行径。这是她不甘屈辱、奋力反抗的性情表现， 展现了她性情中坚强的一面。
第一单元
1.1 氓
导入
世间情是何物，直教生死相许，古往今来，爱情都 是个不衰的话题，有人的地方就会有爱情存在，而“痴 情女负心郎”更是历代诗歌的重要题材今天我们就来学 习两千年前的一个“痴情女负心郎”的故事，感受《氓 》中女主不幸的爱情遭遇。
作者介绍
《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。作 者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官 制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌内文，还有许多 本来流传于民间的歌谣。《氓》就是其中的一篇。
思考讨论
（3）用一两个词概括这段恋爱的特点。（这一段的感情基调如何） 热情、幸福。恋爱自由，： （1）来头几句用了什么艺术手法？举例说明。 比兴，“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”。
思考讨论
（2）文中的比兴有何特点？ 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜 嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照， 诗意是相连的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信 誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。 第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴 的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、 诗意盎然的艺术效果。有为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至 痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有术魅力。
思考讨论
4、《氓》中塑造了两个怎样的主人公形象？ ①氓是一个无情无义、自私自利的负心汉形象。 恋爱时，他真诚地求婚，两人订下婚约，充满浓情蜜意。婚后，随着女子容 颜衰退，他便慢慢变心，甚至凶恶地对待妻子，将她无情拋弃。诗歌从他婚 前婚后的变化中，展示了他用情不专、脾气暴躁的品性。 ②女主人公是一个温顺、善良、真诚、勤劳、坚强的女性形象。 恋爱时，她面对氓的求婚，虽责怪“无良媒”，但还是情义绵绵地相送、劝 说，最后许诺婚期。这表明了女主人公的温顺、善良、真诚。婚后，她勤劳 持家，氓却用情不专，甚至待她凶恶，使她如梦初醒，决绝地与氓薪尽火灭 并愤慨地指责、控诉氓的卑鄙行径。这是她不甘屈辱、奋力反抗的性情表现， 展现了她性情中坚强的一面。
第一单元
1.1 氓
导入
世间情是何物，直教生死相许，古往今来，爱情都 是个不衰的话题，有人的地方就会有爱情存在，而“痴 情女负心郎”更是历代诗歌的重要题材今天我们就来学 习两千年前的一个“痴情女负心郎”的故事，感受《氓 》中女主不幸的爱情遭遇。
作者介绍
《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。作 者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官 制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌内文，还有许多 本来流传于民间的歌谣。《氓》就是其中的一篇。
思考讨论
（3）用一两个词概括这段恋爱的特点。（这一段的感情基调如何） 热情、幸福。恋爱自由，： （1）来头几句用了什么艺术手法？举例说明。 比兴，“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”。
思考讨论
（2）文中的比兴有何特点？ 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜 嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照， 诗意是相连的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信 誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。 第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴 的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、 诗意盎然的艺术效果。有为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至 痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有术魅力。
《氓》PPT课件
《氓》PPT课件诗经二首卫风·氓教学目标【知识与技能】1.了解《诗经》的基本常识。
2.把握文章情节，由此分析主人公性格特点，准确把握文章情感，概括主题。
3.体会诗经的现实主义风格，品味语言，学习赋、比、兴的艺术表现手法并分析作用。
【过程与方法】在旁征博引的基础上，实现探究课的教学目标。
【情感态度价值观】树立正确的情感观念。
问题反馈三次写淇水有什么作用？女主人公对“氓”的称呼从“氓”变为“子”、“复关”、“尔”、“士”有什么含义？比兴的手法在文中哪里有运用？作用？桑是否象征爱情？把女主人公比作桑有什么作用？为什么兄弟要笑她？本文是女子所写吗？课文是第一人称第三人称混合，为什么？《诗经》（预习案P13）头脑风暴刚读完《孙子兵法》的小明觉得氓很有战术头脑，因为他在追求女子的过程中应用了三十六计中的：声东击西、欲擒故纵、笑里藏刀、上屋抽梯计，假如你是小明，试在文中找出对应的语句来证明你的观点。
【讨论】头脑风暴——声东击西氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
头脑风暴——欲擒故纵乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
头脑风暴——欲擒故纵《国风·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
头脑风暴——笑里藏刀自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
称呼之变：氓——子——尔——士趋势情感：初识——客气——热恋——痛苦头脑风暴——上屋抽梯及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！上屋抽梯：指利用小利引诱敌人，然后斩断敌人援兵，以便将敌围歼。
《氓》ppt课件
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
第五章 没有 家务，家里的劳苦活
三岁为妇，靡室劳矣。
译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活没有不干的。
早起 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。一日，一天
译文：早起晚睡，没有一天不是这样。
句首助词 言既遂矣，至于暴矣。
满足心意
译文：（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶狠起来了。
❖ ①女主人公先言“子无良媒”，后又言“秋以为期 ”，表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求，也表 现了与“氓”私订终身的草率。
❖ ②这样写为下文的悲剧做了铺垫。
恋爱（1~2）
一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？
男：抱布贸丝 来、谋、怒
女：乘、望、泣涕、笑、言 痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法？
明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经 过。 四字句式，重章叠句。
灾祸 译文：你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。财物，这里指嫁妆
译文：用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家。
◆ 小结
恋爱
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。
从“子无良媒”到“秋以为期”，表现了女主人公怎 样的性格特点？这样写有什么作用？
到
译文：我送你渡过淇水，一直送到顿丘。
非 拖延、延误
匪我愆期，子无良媒。
译文：不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。
qiāng：愿，请。 把……当做 宾语前置，
将子无怒，秋以为期。
即“以秋为期”
译文：请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
第五章 没有 家务，家里的劳苦活
三岁为妇，靡室劳矣。
译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活没有不干的。
早起 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。一日，一天
译文：早起晚睡，没有一天不是这样。
句首助词 言既遂矣，至于暴矣。
满足心意
译文：（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶狠起来了。
❖ ①女主人公先言“子无良媒”，后又言“秋以为期 ”，表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求，也表 现了与“氓”私订终身的草率。
❖ ②这样写为下文的悲剧做了铺垫。
恋爱（1~2）
一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？
男：抱布贸丝 来、谋、怒
女：乘、望、泣涕、笑、言 痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法？
明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经 过。 四字句式，重章叠句。
灾祸 译文：你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。财物，这里指嫁妆
译文：用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家。
◆ 小结
恋爱
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。
从“子无良媒”到“秋以为期”，表现了女主人公怎 样的性格特点？这样写有什么作用？
到
译文：我送你渡过淇水，一直送到顿丘。
非 拖延、延误
匪我愆期，子无良媒。
译文：不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。
qiāng：愿，请。 把……当做 宾语前置，
将子无怒，秋以为期。
即“以秋为期”
译文：请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
《氓》ppt课件24张
课堂总结
章节
一、二
三、四、五
六
情节
恋爱
婚恋
决绝
人物
男子
氓之蚩蚩 抱布贸丝 （憨厚老实）
女子
秋以为期 载笑载言 （热情纯真）
士贰其行 至于暴矣 （自私变心）
反是不思 （冷酷无情）
夙兴夜寐 咥其笑矣 （辛苦蒙辱）
亦已焉哉 （毅然坚决）
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女 的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性 的事件。诗中女主人公无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为 感动。
部编版高中语文选择性必修下册——第一单元
第1课 氓
学习目标
1.评价女主人公形象，分析爱情悲剧成因 2.鉴赏诗歌的写作手法，理解诗歌主题思想
1.作品介绍
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
约在公元前6世纪中叶编成。包括西周初 （公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世 纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通 称为《诗》或“诗三百”。汉代时被奉为经 典，才称为《诗经》。
毁坏、倒塌 卫国的一个地方
泪 泪流不断的样子 动词词头，无义。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕 涟涟。既见复关，载笑载言。尔
卜筮的卦象 灾祸
财物
卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人，眼泪 簌簌掉下来。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，卜筮 的结果没有不吉利。你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。
“风”指“十五国风”，即指当时15个诸侯国的风土歌谣， 大多数是民歌，共160篇。广泛而深刻地反映了当时的社会现 实，表达了人民群众对剥削和压迫的不满和争取美好生活的信 念，是我国最早的现实主义诗篇，最富于思想意义和艺术价值。
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“初罪必尽说”
(《左传·定公四年》)
桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。
陨：《说文》：“陨，从高下也。从阜，员 声。”
徂510：往。 三岁：三年，一说“三”是虚数，言其多，非
实指三年。
食贫：过贫苦生活。马瑞辰《毛诗传笺通释》： “食贫犹居贫。笺训食为谷食，非也。古人妇 人先贫贱后富贵者不去。诗言食贫，正以不当 去之义责之。”
将：愿，请。又《郑风·将仲子》：“将仲子兮， 无踰我里，无折我树杞。” 一章，直起，订约。
乘彼垝垣，以望复关。
乘：登。象人乘木之形。
垝：毁坏、倒塌。 高而危险的地方。于省吾先生《新
证》:“诡,危古通。危,高险也。乘彼跪垣,言登 彼高垣也.”于说确也。（借用大家的新考证）
复关
1、城关说，住地所。 2、借代说。 3、车厢说。 4、答复说。相当于通告。回话。
蚩蚩：老实的样子。《郑笺》：“敦厚之 貌。” 一说无知貌，朱熹《诗集传》： “蚩蚩，无知之貌。”一说嘻笑貌。蚩，本 义为虫名。《说文》：“蚩，虫也。”
蚩：闻一多：“蚩，虫曳行也，此以虫行拟人 行貌。”蚩之态不仅在笑，亦在行也。
布：货币。一说布匹。《说文》：“布， 枲织也。从巾，父声。”段玉裁注：“引 申之，凡散之曰布，取义于可卷舒也。” 本义为棉、麻、葛等织物的通称。朱骏声 《说文通训定声》：“古以布为币，后制 货泉即以名之。”
《氓》ppt课件完整版
婚姻中的感情因素
《氓》中的感情描写丰富而细腻，展示了婚姻中感情因素的复杂 性和多样性。
家庭伦理道德观念的探讨
家庭伦理道德的重要性
家庭是社会的基本单位，家庭伦理道德对维护家庭稳定和社会和 谐具有重要意义。
孝道与家庭伦理
《氓》中体现了孝道在家庭伦理中的重要地位，孝道是家庭和睦、 社会稳定的重要基石。
家庭责任与义务
传递情感
人物形象塑造有助于传递诗人对自由 爱情的向往和对封建礼教的批判情感。
04
社会价值观念的体现与反思
婚姻观念在《氓》中的体现
婚姻的重要性
在《氓》中，婚姻被看作是人生的重要事件，对个人的命运和社 会地位有着深远的影响。
婚姻中的责任与义务
诗歌描绘了婚姻中夫妻双方的责任和义务，强调了家庭生活的和 谐与稳定对婚姻的重要性。
THANKS
感谢观看
关注婚姻家庭问题
政府和社会各界应关注婚姻家庭问题，制定和完 善相关法律法规，为建立和谐稳定的婚姻家庭关 系提供有力保障。
05
跨文化对比：东西方爱情观念 异同
东西方爱情观念概述
东方爱情观念
注重家庭、亲情和责任感，强调爱 情的持久和稳定，倾向于把爱情和 婚姻视为人生重要的一部分。
西方爱情观念
强调个人自由、独立和浪漫，认为 爱情是短暂的、激情化的，更注重 恋爱过程中的个人感受和体验。
03
人物形象塑造及其特点
氓的形象塑造
外貌形象
通过服饰、动作等细节描 写，展现氓的粗犷、豪放 形象。
性格特点
描绘氓的直率、敢爱敢恨、 重情重义等性格特点。
行为表现
通过氓的言行举止，表现 他的果断、勇敢和追求自 由的精神。
其他人物形象描写
《氓》中的感情描写丰富而细腻，展示了婚姻中感情因素的复杂 性和多样性。
家庭伦理道德观念的探讨
家庭伦理道德的重要性
家庭是社会的基本单位，家庭伦理道德对维护家庭稳定和社会和 谐具有重要意义。
孝道与家庭伦理
《氓》中体现了孝道在家庭伦理中的重要地位，孝道是家庭和睦、 社会稳定的重要基石。
家庭责任与义务
传递情感
人物形象塑造有助于传递诗人对自由 爱情的向往和对封建礼教的批判情感。
04
社会价值观念的体现与反思
婚姻观念在《氓》中的体现
婚姻的重要性
在《氓》中，婚姻被看作是人生的重要事件，对个人的命运和社 会地位有着深远的影响。
婚姻中的责任与义务
诗歌描绘了婚姻中夫妻双方的责任和义务，强调了家庭生活的和 谐与稳定对婚姻的重要性。
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关注婚姻家庭问题
政府和社会各界应关注婚姻家庭问题，制定和完 善相关法律法规，为建立和谐稳定的婚姻家庭关 系提供有力保障。
05
跨文化对比：东西方爱情观念 异同
东西方爱情观念概述
东方爱情观念
注重家庭、亲情和责任感，强调爱 情的持久和稳定，倾向于把爱情和 婚姻视为人生重要的一部分。
西方爱情观念
强调个人自由、独立和浪漫，认为 爱情是短暂的、激情化的，更注重 恋爱过程中的个人感受和体验。
03
人物形象塑造及其特点
氓的形象塑造
外貌形象
通过服饰、动作等细节描 写，展现氓的粗犷、豪放 形象。
性格特点
描绘氓的直率、敢爱敢恨、 重情重义等性格特点。
行为表现
通过氓的言行举止，表现 他的果断、勇敢和追求自 由的精神。
其他人物形象描写
《诗经卫风氓》里的人物形象分析
文中无论是男主人公还是女主人公的特征都是不断地变化着的，女子的变化是因为男子对待她的态度不停的变化着，而男子的变化就是他本性的体现。
一、男主人公――氓男子始终都是奸诈与无情的，只是他在追求女子的时候戴上了一副名叫“蚩蚩”的让女子着迷的面具。
等他娶到女子为妻之后，他就揭开了自己的面具，露出真实的丑陋面孔。
那么男子当初戴的面具究竟是忠厚的面具还是笑嘻嘻的面具呢?这两种面具都有可能，下面就简单的分析一下：(1)忠厚老实痴愚的面具这种说法有许多名家的观点可以佐证。
比如说：《释名・释姿容》解释为“蚩，也”?即为无知、痴愚的意思。
《毛传》解释为“蚩蚩，敦厚之貌。
”初次从字面中看出男子有些敦厚。
比如说：“尔卜尔筮，体无咎言”就表明男子不仅用龟板占卜，还用蓍草占卜，娶妻的时候还是比较慎重的。
但是根据《礼记・昏义》中的记载“是以昏礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵于庙，而拜迎于门处。
”，就知道当时的婚嫁有六个环节，而男子只完成了两个。
从这里看出男子并不慎重，他只是急于要把女子娶回家。
(2)笑嘻嘻的有些吊儿郎当的面具也有许多著作都把“蚩”解释为“笑”，比如说：《玉篇・虫部》解释为“蚩，笑也。
”清代朱骏声《说文通训定声・颐部》解释为“蚩假借为嗤”，而李善注《说文》云：“嗤，笑也。
蚩与嗤同。
”从这些比较权威的解释可以看得出来，男子是戴着笑嘻嘻的面具的。
另外，从文章中的一些诗句也可以看出男子戴着笑嘻嘻的面具。
比如说，女子回忆的“总角之宴，言笑晏晏。
”的场景时，我们就能感受到他们少年时一起愉快的玩耍，尽情的说笑的幸福。
女子自从嫁给了他，每天都是早起晚睡(夙兴夜寐，靡有朝矣)，把家里的所有劳苦活都干完了(三岁为妇，靡室劳矣)，但是还常年过着贫困的生活(自我徂尔，三岁食贫)。
这样的一个女子堪称贤妻，但是男子的行为却前后反差太大了(女也不爽，士贰其行)。
男子不仅开始三心二意，在外面沾花惹草(士也罔极，二三其德)，还对女子非常凶恶起来(言既遂矣，至于暴矣)，他早已不念少年时的旧情了，曾经真挚诚恳的誓言也早已被他抛在脑后了(信誓旦旦，不思其反)。
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05 经典名句解读与 欣赏
名句出处及原文欣赏
出处
01
《诗经·卫风·氓》
原文
02
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至
于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”
欣赏
03
这几句诗用简洁明快的语言，描绘了一个男子向女子求婚的情
景，展现了古代社会的风俗和人们的情感世界。
名句意义阐释和感悟分享
意义阐释
这几句诗表现了男子对女子的爱慕和追求，以及女子对婚姻的慎重和期待。男子抱着布 来换丝，实际上是为了与女子商量婚事；女子送男子渡过淇水，到了顿丘，表示对男子 的依依不舍。同时，女子也表达了自己的担忧和顾虑，因为没有合适的媒人，所以希望
男子不要生气，以秋天为期再商量婚事。
感悟分享
这几句诗让我感受到了古代社会人们对婚姻的重视和慎重，也体会到了男女之间真挚的 情感。在现实生活中，我们也应该珍惜彼此的感情，认真对待婚姻和家庭，共同创造美
象征
通过具体物象如桑树、淇水等， 象征性地表达了抽象的情感和哲 理，增强了诗歌的意蕴。
押韵、对仗等修辞技巧分析
押韵
全诗采用押韵的方式，使得诗句更加 和谐优美，易于记忆和传诵。
对仗
诗句中运用了大量的对仗手法，如“ 氓之蚩蚩，抱布贸丝”等，使得诗句 更加工整、有节奏感。
独特语言风格及其魅力展现
独特语言风格
对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
02
弘扬勤劳、善良、坚韧的民族精神
通过诗中人物形象的塑造，传达出勤劳、善良、坚韧等优秀品质，这些
品质是中华民族精神的重要组成部分。
03
激发爱国情感，增强民族认同感
学习《氓》可以激发学生对祖国的热爱之情，增强民族认同感和自豪感
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第二部分（3~5章）：追述婚后生活。（婚变）
3、第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后 生活前，先用了“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑 葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句，这属于一种什么样的 艺术手法？请简要分析一下这种表现手法。
比兴手法。以桑起兴，引发下文表达感情生活的诗句，激 发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效 果。同时，这几句诗又以桑设喻，以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻 爱情生活由幸福而变为痛苦。其中，“其叶沃若”喻女子青春 年华；以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋； “桑之落矣，其黄而陨”喻女子年长色衰。
淇水滔滔终有岸， 沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚， 说笑之间情悠悠。 当年山盟又海誓， 哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事， 既已恩绝我就走。
第三部分（6章）：自我伤心后的感受、决心。 4、女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她 做出了选择，什么样的选择？
“反是不思，亦已焉哉！” （决绝）
结构总结
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
水流盛大的样子 浸湿 车两旁的布慢
没有过错 不专一、有二心
士 罔，也无。罔极极，准，则。二三其德。二反复三无，常意，思感是
没有定准
负德变心
情不专一。
德，心意。
译 桑树叶子飘飘下， 文 又枯又黄任飘零。
自从嫁到你家来， 三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归， 车帷溅湿水淋淋。 我做妻子没差错， 是你奸刁缺德行。 做人标准你全无， 三心二意随性情。
男：抱布贸丝 来、谋 女：乘、望、泣涕、笑、言 男：表面憨厚，急躁、任性； 女：温柔体贴、纯真热情。
4、女子为何被弃？三四两章有哪些对比？
被弃原因： ①男子负心说。 ③财富说。
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反是不思，亦已也矣！
对比：不同的字数和不同的虚词表达上效果有何不同？
金文
zāi），
“像军阵般排列整齐的田块”。
“军队阵地上发出的集体感叹 声”。本义：军阵集体感叹声。 引申义：集体感叹声、惊叹声。
“士之耽也”四句，郑笺：“说，解也。士有 百行可以功过相除；至于妇人无外事，维以贞 信为节。”
钱钟书引斯大尔夫人言一一“爱情于男只是 生涯中一段插话，而于女则是生命之全书”， 谓此差可为“士耽”与“女耽”之第二义。
/moban/
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/xiazai/
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教案下载： . /jiaoan/
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ppt课件： . /kejian/
/kejian/yuwen/ 数学课件： . /kejian/shuxue/
“蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。”
诗经中的女子
“窈窕淑女，君子好逑” 孜孜以求的梦中情人 “桃之夭夭，灼灼其华” 美好丰腴的新婚女子 “静女其姝，俟我于城隅” 善良娴静的青春少女
正音
氓 méng 蚩 chī 愆 qiān 将 qiāng 垝 guǐ 垣 yuán 筮 shì 咎 jiù 于 xū 说 tuō 陨 yǔn 徂 cú 汤 shāng 渐 jiān 罔 wǎng 靡 mǐ 夙 sù 咥 xì 隰 xí 泮 pàn
理解：”淇水“在文中都是实指吗？
送子涉淇，至于顿丘 热恋时期难舍难分
淇水汤汤，渐车帷裳
衣服被打湿 意味着遇人不淑
淇则有岸，隰则有泮
对比：不同的字数和不同的虚词表达上效果有何不同？
金文
zāi），
“像军阵般排列整齐的田块”。
“军队阵地上发出的集体感叹 声”。本义：军阵集体感叹声。 引申义：集体感叹声、惊叹声。
“士之耽也”四句，郑笺：“说，解也。士有 百行可以功过相除；至于妇人无外事，维以贞 信为节。”
钱钟书引斯大尔夫人言一一“爱情于男只是 生涯中一段插话，而于女则是生命之全书”， 谓此差可为“士耽”与“女耽”之第二义。
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诗经中的女子
“窈窕淑女，君子好逑” 孜孜以求的梦中情人 “桃之夭夭，灼灼其华” 美好丰腴的新婚女子 “静女其姝，俟我于城隅” 善良娴静的青春少女
正音
氓 méng 蚩 chī 愆 qiān 将 qiāng 垝 guǐ 垣 yuán 筮 shì 咎 jiù 于 xū 说 tuō 陨 yǔn 徂 cú 汤 shāng 渐 jiān 罔 wǎng 靡 mǐ 夙 sù 咥 xì 隰 xí 泮 pàn
理解：”淇水“在文中都是实指吗？
送子涉淇，至于顿丘 热恋时期难舍难分
淇水汤汤，渐车帷裳
衣服被打湿 意味着遇人不淑
淇则有岸，隰则有泮
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