中华民族的十大吉祥图
古代建筑雕刻纹饰及十大吉祥图解
[转载]古代建筑雕刻纹饰及十大吉祥图解古代建筑雕刻纹饰及十大吉祥图解雕刻纹饰是古建筑中不可或缺的一部分,它赋予了建筑造型以生动的形象,并融于整体建筑之中。
在古建筑群中,最具特色的要数房屋上的一些雕刻图案,这些图案最具有一定的意义。
在戗檐连接墀头墙与屋檐的部位,图案大体有花卉、动物和博古。
花卉主要是牡丹、菊花、梅花。
动物有鹿、鹤、狮子、猴子、麒麟等祥瑞之物。
博古往往是博古架和置于其上的文房四宝。
戗檐中的图也有雕刻文字,像那老屋檐上的“延年益寿”,戗檐下面是拔檐,主要雕刻草弯、回字、万字、三字、菊花、竹叶锦等。
除此之外,厅堂照壁上也有雕刻牡丹、太平花,也有三角垫花的。
有的下端及两侧有蝙蝠衔一枚铜钱,暗示“神在眼前”。
戗檐的外侧有博风头,保护着檐角不受风雨侵袭,上面雕有柿子、万字和如意。
古建筑群的厅房上的雕刻,都是通过象形、意会、比拟、谐音等灵活生动的手法,将一些事物组合起来,表达建房主人的心愿,如用牡丹、白头翁组成的“富贵白头”,以灵芝、水仙、竹子、寿桃组成“灵仙祝寿”,大象、宝瓶组成“太平有象”,蝙蝠、石榴组成“多子多福”,莲花与鱼组成“连年有余”,猴子骑马、蜜蜂飞舞寓意马上封侯,鹌鹑、菊花、枫叶谐音“安居乐业”,菊花、麻雀组成“居家欢乐”,公鸡和鸡冠组成“官上加官”,蝙蝠、寿字、绶带组成“富寿绵长”,狮与事谐音,狮与线纹在一起,寓意财事不断,狮子与瓶组合象征事事平安等等,寄予了人们的美好愿望,也可以说是客家文化的重要组成部分。
像古建筑堂前,东边摆瓶,西边摆镜,中间放个钟,代表“终身平静”的意思,徽州人长的很秀气,他把那些深刻的道理暗藏在它那些雕梁画栋当中、家具摆设当中,不明说让你去探索,让你去猜测,这个不同于北方人,北方人都是直来直去的,有什么讲什么,而徽州人不是和你那样说,他非要转个弯。
就像健康长寿作为人们的美好心愿,古人喜欢用一些长寿的动植物来寄托长命之意,如万古长青的松柏、千年寿命的仙鹤、食之可长寿的仙草灵芝、使人长生不老的仙桃、长寿无疆的神龟以及各种变形体的“寿”字,这些吉祥图案表现了人们追求健康长寿的美好心愿。
中国十大上古神兽
上古十大神兽 编辑 锁定上古十大神兽是指汉族神话传说中的怪兽,这十数种神兽分别青龙、白虎、玄武、朱雀、麒麟、螣蛇(腾蛇)、白矖、勾陈、毕方、九尾狐。
传说十大神兽又称为十神,是女娲娘娘座下十大弟子。
[1]这几种神兽都各有出处,但”十大神兽“这一设定出自网络文学。
中文名青龙、白虎、玄武、朱雀、麒麟、螣蛇(腾蛇)、白矖、勾陈、毕方、九尾狐神话体系《山海经》,《淮南子》 1 青龙 2 白虎 3 玄武 4 朱雀 5 麒麟 6 腾蛇 7 白矖 8 勾陈 9 毕方 10 九尾狐上古十大神兽青龙 青龙是古代神话传说中的灵兽。
属于传统文化中是四象之一,中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
以五行论,东为青色,故青龙为东方之神,亦称“苍龙”。
在民间传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。
也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。
龙是汉民族所敬奉的图腾,是吉祥雄伟的象征,由图腾崇拜意识,后演变为祈求丰收、祈求平安的汉族民俗活动。
星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕。
古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名青龙。
又有龙性淫的说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
[2]上古十大神兽白虎 编辑白虎,在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一,根据五行学说,它是代表西方的灵兽,因西方属金,色白,故称白虎,代表的季节是秋季。
其他:青龙东方春季、朱雀南方夏季、玄武北方冬季。
二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参),其形象虎,位于西方,属金,主杀伐,色白,名称白虎。
白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。
分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
西为白色,故白虎为西方之神,与青龙共为镇邪的神灵,同时白虎也是战伐之神,具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力,是权势、尊贵的象征。
中国民间吉祥图形
象驮宝瓶
龙是中华民族的图腾崇拜,龙的形象在中国古代 各民族的图案中,都含有吉祥和驱邪的寓意。中 国史前神话中有这样一个传说:很久以前,洪水 成灾,天帝派“鲧治水不成,处以死罪,鲧死后 尸体三年不腐烂。天帝闻之十分惊奇,派一天将 持刀剖鲧。不料剖开鲧腹时,从鲧腹内飞出一条 黄龙,腾空而去,降而成“禹”。禹后来治水成 功,成为夏民族的首领,龙也因此成为夏民族的 图腾。 在史前神话中,还有这样的传说:很久以前,黄 河流域与夏民族并存的还有商民族,其始祖帝喾 之妻简狄因吞食玄鸟蛋,而怀孕生“契”,契后 来成为商民族的首领,曾助禹治水,成为中国远 古时期与禹并存的治水英雄。因为契的出生与其 母吞食玄鸟蛋有关,玄鸟就成为商民族的图腾。 玄鸟就是我们现在所说的凤,又称朱雀。中国的 汉民族是以远古时代夏族和商族人为祖先的,这 样龙凤的图腾崇拜,便从古老的汉民族波及其他 兄弟民族,成为中华民族的标志了。龙凤图案在 数千年的衍化中,被中华各民族喜爱,成为最富 有中国色彩的吉祥图案。 龙与凤被中国封建统治者所专用,是汉代以后的 事,在司马迁的《史记》中,曾有这样一个故事: 汉高祖刘邦在出生之前,其母刘媪曾梦与神游, 是时雷电大作。刘媪的丈夫在闪电光中见一蛟龙 伏于妻身上,后刘媪有孕生刘邦。刘邦当皇帝后, 国号称“汉”,说自己是龙的儿子。皇帝自称 “真龙天子”,就附会于此说。 本期所介绍的“龙凤呈祥”图案,在民间主要用 于婚庆大典,龙表示男性、凤表示女性,龙凤呈 祥表示阴阳和谐,婚姻美好。
a、原始文化中的神灵观念 民间吉祥艺术图形,一方面作为原始宗教意 识中对自然神灵敬畏恐惧心理的衍生物。另一方 面它是一定社会化生存形态中驱邪、避凶、纳吉 主观意识的产物。 b、图腾崇拜 图腾崇拜亦称图腾信仰,是原始思维方式之 一。原始的图腾观念作为史前人类萌生的第一自 我意识,深刻影响了民族群体的生存方式和文法还表现 在影像的造型上,具 有夸张、鲜明、简洁 的特点。影像造型是 以二维空间中的轮廓 造型为特征,抓住典 型动态,夸大对象特 征,选择适当角度作 夸张概括,造成强烈 的视觉张力。
中国当代十大吉庆名画(真迹)典藏
中国当代十大吉庆名画(真迹)典藏中国美协十位画坛奇才首次共创传世巨作“中国当代十大吉庆名画”(真迹)典藏。
中国美协被收藏界誉为书画大师的集聚地,书画泰斗齐白石、画坛宗师傅抱石、李可染、关山月等都曾是会员。
“圣地”出贤才,中国美协十位画坛奇才就是明天画坛宗师、领航者、天价书画拍卖的缔造者。
书画传家,传的是文化,留的是财富!【名称】中国当代十大吉庆名画【规格】四平尺【创作大师】马为超、刘栋、胡梦、刘长新、张福棋、苗占均、骆晓萌、梁超龙、李震、张长志【发行数量】150套【发行价格】19800元【发行公告】《中国当代十大吉庆名画》系十位大师亲笔真迹,假一赔十。
每套均配有大师亲笔签名创作证书。
公开发行150套,统一收藏价格:19800元/套(10幅)【藏品介绍】《一路连升》作者:刘栋规格:四平尺作者简介:中国美术协会会员,2001年,作品《太行秋色》以45万拍出。
《封妻荫子》作者:胡梦规格:四平尺作者简介:中国美术协会会员,2009年一套十六幅作品入选国家纪念邮票;三幅作品以98万拍出。
《马到成功》作者:刘长新规格:四平尺作者简介:中国美术家协会会员,作品《岁月》、《乡情》以50万价格被香港收藏家收藏。
《松鹤延年》作者:张福棋规格:四平尺作者简介:中国美术家协会会员,2009年,《春》《夏》《秋》《冬》四幅作品以76万元拍出。
《吉事万代》作者:苗占均规格:四平尺作者简介:中国美术协会会员,作品曾被中国驻中东国家大使馆收藏。
2011年,同题材作品拍出64万。
《事事如意》作者:骆晓萌规格:四平尺作者简介:中国美术协会会员,2002年该作获“纪念毛泽东全国美术作品展”优秀作品奖后以24万拍出。
《硕果累累》作者:梁超龙规格:四平尺作者简介:中国美术协会会员,其作品多次在全国赛中获奖,个别作品被美术学院及国家领导人等收藏。
《喜上眉梢》作者:李震规格:四平尺作者简介:中国美术协会会员,2008年,《蓓蕾年华》获“青年艺术奖”;2011年,《独自等待》获优秀奖。
中国十大经典logo标志收集资料
中国十大经典logo标志中国邮政设计者:邵新(1956-)设计年份:1996年入选理由:所有“中”字企业里最好最经典的一个标志标志说明:中国邮政标志,是“中”字与邮政网络的形象互相结合、归纳变化而成;并在其中融入了翅膀的造型,使人联想起“鸿雁传书”这一中国古代对于信息传递的形象比喻,表达了服务与千家万户的企业宗旨,以及快捷、准确、安全、无处不达的企业形象。
标志造型朴实有力,以横与直的平行线为主构成,代表秩序与四通八达;稍微向右倾斜的处理,表现了方向与速度感。
中国邮政采用绿色作为标志专用颜色,象征着和平、青春、茂盛和繁荣。
历史故事:1996年,理想公司承担了中国邮政标识及VIS设计的重任。
绿色代表和平、青春和希望,寓意着中国邮政事业蓬勃发展,带给我们无限的想往和期待。
中国邮政标志自1996年沿用至今,已经家喻户晓,深入人心,受到广泛的好评。
经典指数:★★★★★如有错漏请各位及时指正。
二十世纪优秀标志数量众多,难免会有遗珠之憾,最后附上部分入围的经典标志供你参考:龙虎牌人丹、大前门香烟、永久牌自行车、中华人民共和国国徽、熊猫电子、中国公路、英雄牌钢笔、汇丰银行、乐凯胶卷、太阳神、联想电脑、中国电信……中国十大经典logo标志-李宁设计者:潘殿伟(1962-)设计年份:1990年入选理由:中国本土企业标志设计的经典标志说明:李宁的LOGO代表了三层含义:第一是红旗的一角,代表国家荣誉;第二,是“LN”的变形,代表李宁,第三体现了李宁体操运动员的特质,就像一个松鼠在树枝上的平衡和敏捷。
历史故事:1990年,李宁做了一个品牌标识征集的活动,结果上万件作品从全国各地踊跃寄来。
与此同时,广州新境界的潘殿伟给李宁写信,提出一定要用CI战略来包装产品,最终这种理念为对方接受。
最后的结果是,在最终的六个备选作品中,李宁选择了新境界的作品。
这件作品成为了李宁的LOGO。
随着时间的推移,它也成为了中国本土企业标志设计的经典。
徽派文化
徽派文化1、徽派建筑文化徽州文化园:徽州文化园,由碑廊、牌坊群、徽派盆景园、紫阳书院、新安画苑、古徽四宝斋、新安药堂、徽商纪念馆、徽戏楼、徽茶品茗阁、徽菜馆、文昌阁、五凤楼等部分组成,全部开放后,每天都有徽剧演出和徽州风情民俗表演。
现在开放的是一期工程项目,主要有碑廊、徽派盆景园、牌坊群、文昌阁、五凤楼五个部分。
徽州文化园特色徽州文化园借助黄山特有的自然和人文景观,充分展现博大精深的徽州文化,是一座融民俗风情、黄山风光和历史古迹于一体的旅游观光、度假休闲、学术交流、文化考察型文化旅游园区。
徽州文化园位于黄山市徽州区黄山国际旅游度假开发区内。
背依蓊郁的青山,面隔浅草平铺的巨型广场,与屯歙公路相望,粉墙青瓦嵌漏窗的山墙逶迤山间,环抱成园。
该园门楼因屋顶的外转角呈五凤展翼而得名“五凤楼”,这种楼一般作为宗祠的仪门,可以增加祠堂的威仪,也寄寓人才辈出的含义。
一对威武的石狮屹立门前,一对石鼓紧依门侧默默对视。
门额上“徽州文化园”几个遒劲大字为中国书法家协会名誉主席启功题写,两侧石柱上悬挂着巨幅楹联:“越秦汉盛明清千秋道派薪传东南邹鲁;推程朱江戴百世名贤誉满上下神州。
”园内小桥流水,曲径通幽,清风徐徐,波光潋滟。
“折桂桥”,取自“蟾宫折桂”,有登桥步入仕途之意。
在歙县雄村,还有中举者在庭院中植桂花树一株的习俗。
著名的竹山书院桂花厅里数十株月月桂、八月桂正是徽州文风昌盛、人才辈出的见证。
文昌阁为砖木塔式两层六角形阁楼,因阁内供奉文昌帝君取名“文昌阁”。
“文昌”有文化昌盛之意,楼阁作为古徽州文人学子习文交友的场所。
文昌阁精巧别致、典雅庄重,圆形金顶在阳光下熠熠生辉,似乎照耀着徽州文人学子通过科举步入仕途走上金光大道。
一楼内壁上分别刻着宋明清徽州书院、状元、进士一览表。
信步登上“天开文运”之楼,依栏四望,远山近景与门侧楹联“星斗为文高映阁,江山如画半倚楼”交相辉映。
中博会安徽馆:堪称现代科技与传统文明的完美结合。
中国的十大吉祥文化
中国的十大吉祥文化中国是历史悠久的文明古国,五千年的历史孕育了丰富灿烂的文化。
而其中吉祥文化更是渗透进中国人工作生活的方方面面。
老百姓逢年过节、春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等等与人生有关的大事,都离不开吉祥文化。
一、文字吉祥吉祥文字就是表示美好的文字。
古人云,“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征”。
《说文》中说:“吉,善也”;“祥,福也”。
说白了,吉祥就是好兆头,就是凡事顺心、如意、美满。
比如福祺、寿考、富贵、康宁、龙凤、六八等文字。
就单字讲,“福”是古今人间最美好的字,是吉祥意义最丰富、最淳厚、最集中、最典型的字,包含有幸福、福气、福运等义。
福之所至,小到个体,大到人类。
《韩非子》中说:“福者,备也。
备者,百顺之名也。
无所不顺者谓之备”。
吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是人类创造出来的借以传达心声的道具。
二、数字吉祥在中国文化中,数字不仅仅表示多少,同时隐含着吉祥。
吉祥数字也不只人们常说的“三、六、九”和“八”,从一到十、百、千、万,数字都有吉祥含义。
比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事顺遂、万事如意等。
有偶数吉祥,也有奇数吉祥;有大数吉祥,也有小数吉祥;有引伸义吉祥,也有谐音吉祥。
三、生肖吉祥十二生肖都是动物,但在中国民俗文化中被赋予了特别的意义。
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鶏戌狗亥猪,全是吉祥的。
如羊,儒雅温和,温柔多情,自古便与中国先民朝夕相处,深受人们喜爱。
甲骨文中的“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。
猴是自然界中最接近人类的动物,人类对猴子有一种特殊的亲近感,还因为猴与“侯”同音,猴便成了象征升迁的吉祥物。
四、灵异吉祥麟、凤、龟、龙,谓之四灵。
这四者千百年来成为中国人生活中的恒定认同吉祥物。
麟指麒麟,称为仁兽;龙是中华民族的象征;凤指凤凰,为百鸟之王。
麟、凤、龙,都是按中国人的思维方式复合构思所创造的虚拟动物。
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《禄寿同春》纸本设色 规格:8平 尺
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• 吉祥题材名画是中国吉祥祈福文化的结晶, 是中华民族的文化瑰宝,它蕴含的吉祥文 化寓意,承载着华夏千年的文明,是人类 文明史上的艺术奇珍。在各大文博机构和 文化名人的号召下,中国美协十位名家承 担历史责任,一展数十年书画造诣,原图 原貌、原汁原味亲笔再绘“中国十大馆藏 国宝名画”。馆藏十幅宫廷珍品,历史性 齐聚,十幅吉祥大作,每一幅都具有无可 争议艺术价值和市场价值。
中华传统十大吉祥图案(十大民间吉祥图案)
中华传统十大吉祥图案(十大民间吉祥图案)十种民间传统吉祥寓意图案,寓意完美,结婚、添丁、乔迁等喜事时都可以拿来送礼,一幅看似简单的书画,但祝福满满,宾主皆欢。
吉祥图案在中国传统文化艺术中属于一个特殊的存在,将独特的汉字读音与意义体现出来,与图案中表现的内容对应其寓意,是吉祥图案的典型特征,也是中国人生活中常见的文化内容。
这些拥有吉祥寓意的图案表现了人们对美好事物的愿望、追求、寄托和向往。
赶快来看看你能读懂几个?一、喜从天降:即蜘蛛从网中垂直往下的图案或是喜鹊从空中飞上树枝。
喜鹊是报喜之鸟,喜鹊飞来寓意喜从天降比较好理解,寓意非常直接。
而蜘蛛的外形很像汉字“喜”,古人认为它是可以预兆吉祥的虫,拥有“喜子”、“壁财”的美称。
它从蛛网上沿着一根蜘蛛丝往下滑,表示”天降好运“。
蜘蛛从天而降是早报喜,晚报财,不早不晚亲人来的兆头,预兆“喜从天降”。
现在的商品房更加干净整洁,蜘蛛不会再向以前从房梁上掉下来,但将“喜从天降”的放入书画中,是赠送给亲朋好友的送礼佳品,如乔迁、添丁、结婚、中榜等喜事都可以馈赠;二、五福捧寿:即五只蝙蝠围绕一个福字。
蝙蝠偕音“遍福”,寓意如意或幸福延绵无边。
在中国的民间传统文化中,蝙蝠是好运和幸福的象征。
“五福(蝠)临门”,其图案就是由五只蝙蝠组成,这“五福”代表了5个吉祥的祝福:寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。
五福捧寿最适宜给长者祝寿之时做礼品,也最适宜送给搬入新家的亲朋好友;三、同偕到老:即一个小孩子手持一面铜镜给老人换鞋子;古代的镜子都是铜制的,铜偕音同,鞋偕音偕,加上小孩子与老人寓意同偕到老,最适宜送给结婚的年轻人。
这幅图缺失,只有如下铜镜与鞋图;四、平安如意:即花瓶中放一个玉如意,取瓶偕音平安之意,非常适宜送给有孩子的家庭或是要出远门的亲朋好友,也可家中自由悬挂图画或是实物使用;五、马上平安:即一匹戴马鞍的快马,鞍通平安,取一路平安之意,适宜送给要远行出差的亲朋友好友或是外出求学的学子;六、连中三元:即荔枝、桂圆及核桃三种水果,有孩子取剪射中,三种圆水果偕音三元即解元、会元、状元,寓意连续高中,适宜送给参加各种考试的学子或是亲朋好友;七、金玉满堂:即养有金色鱼的鱼缸或是玉米、黄金在一起的图案,寓意富贵,可送给亲朋好友开业的公司、店铺或是自家悬挂;八、寿居耄耋:即猫和蝴蝶在寿山石上,猫偕音耄、蝶偕音耋,寓意祝福长寿,适宜送给长者福寿;九、官上加官:即雄鸡在鸡冠花下,雄鸡有鸡冠通官,鸡冠花之冠也通官,寓意步步高升,适宜送给参加工作或是职务调动的亲朋好友;十、聪明伶俐:即大葱、莲藕、菱角、荔枝放在一起,葱通聪、莲藕空心通明、菱通伶、荔通俐,即寓意聪明伶俐,适宜送给家有小孩子的亲朋好友或自家悬挂。
中华流传十大吉祥图(图片)
中华流传十大吉祥图一、狮子滚绣球狮,哺 . 纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书.礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案,来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
二、象驮宝瓶太平,谓时世安宁和平。
《汉书.王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书.食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。
」象,哺 . 动物。
体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
三、三只羊羊、古同祥字,寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。
开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。
开泰即启开的意思,预示要交好运。
「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。
四、爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。
过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。
五、蝙蝠一个盒子里飞出五只蝙蝠。
或画和合两仙嬉戏蝙蝠,和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。
寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
编年邮票一个神话四大金刚十八罗汉
编年邮票一个神话、四大金刚、十八罗汉编年邮票一个神话、四大金刚、十八罗汉一个神话:特4-2003抗击非典,全套面值:0.8元,发行量:1250万枚,市场价:225元非典邮票已成为编年票精品中的精品,也是编年邮票的瓶径,其题材的特殊性及该票的巨大沉淀、需求,使其自发行之初至现在,一直保持其独立的走势,目前225元一枚(整版3000)的价位已成编年票中的“第一高价股”。
四大金刚之一:2006-14 中共早期领导人(二),全套面值:4元,发行量:680万,市场价:180元作为06年邮票的瓶颈,一套票的价格占到了06年册价格的四分之一,当然不排除人为炒作的因素,但人家庄家强,我们也没办法,只能往票兴叹,这样的价格我宁愿去买JT邮票:如庐山风光、西周青铜器、户县农民画、三运会等JT潜力品种。
四大金刚之二:2006-31和谐铁路建设,全套面值:4.8元,发行量:720万套,市场价:150元该票做为编年邮票(不含型张)的低量品种,发行以来,由于有较大的产品需求及年票配册需要,价格从10元一线稳步攀升至目前的150元价位,较面值增长近30倍,做为编年邮票发行量的瓶径品种,如果不出新的低量品种,价格将会继续在高位徘徊。
四大金刚之三:2000-1二轮生肖龙,全套面值:3.6元,发行量:7380.32万套,市场价:135元在2009至2011年度邮票行情中,二轮生肖邮票大放异彩,其中的龙头品种非二轮生肖龙莫属,盛世金龙是人们给二轮生肖龙票的精彩评价,目前单套135元的价位,做为邮票消耗和需求的成功典范造就的经典,已成为编年邮票中的佼佼者,随着龙年的到来和人们对龙题材邮票二轮生肖龙的需求的增大,尤其是整版全品的二轮生肖龙将越来越少,今后的龙头地位会越来越明显四大金刚之四:2000-4龙文化,全套面值:6.6元,发行量:2050.5万套,市场价:60元中国人是龙的传人,该套票反映了中国古代与龙相关的悠久的龙文物、龙文化,由于该票发行时正处于邮市极度低迷时期,深幅打折,消耗较大,同时,其题材与内涵与二轮龙票相得益彰,在二轮龙票的指领下,该票已经摆脱打折命运,随着龙年到来和人们对龙题材邮票的偏爱,目前60元的价位仍有较大的上涨空间。
上古十大神兽
四神【朱雀】凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种,鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。
它也有从火里重身的特性火凤凰!【玄武】玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。
武,是黑色的意思;对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。
因此玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神【白虎】在中国,白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力由星宿变成的。
是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表,而它的白,色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
【青龙】青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中,青龙身似长蛇、角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。
四灵【麒麟】麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共是神的坐骑。
【凤凰】大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。
五德之鸟。
据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。
「出于东方君饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。
中国上古十大神器
中国上古十大神器在中国丰富的历史中,有许多神奇而传奇的文物和器物。
这些古老的宝藏不仅见证了中国文明的繁荣与陨落,也让人们领略到了中华民族的智慧和创造力。
在这篇文章中,我们将介绍中国上古时代的十件神奇的器物,它们分别是太极图、神农鼎、伏羲八卦镜、轩辕剑、盘古斧、女娲石、杜康酒、蟠桃、青铜器和玉器。
太极图太极图,又称为太极八卦图,是中国传统文化中一个重要的概念和象征。
它由阴阳、八卦和九宫组成,形象地展示了中国古人对宇宙运行规律的观察和理解。
太极图被广泛运用于书法、绘画和建筑等方面,代表着中国人对和谐和平衡的追求。
神农鼎神农鼎是中国上古时代的一件宝贵的炊具,传说中是中国古代农业文明的始祖——神农氏的发明。
这个三足鼎上刻有古老的文字和图案,是中国青铜器中最早的完整品种之一。
神农鼎被视为中华民族的象征之一,也代表着社会团结和共同进步的意义。
伏羲八卦镜伏羲八卦镜是中国古代的一件神奇的器物,它的发明被归功于中国人的神话始祖伏羲。
八卦镜是一面圆形的镜子,中央有八组互相协调的符号,象征着自然界中的阴阳、火水、山川等元素。
这个镜子被认为可以帮助人们观察天象和预测自然灾害,具有神奇的力量。
轩辕剑轩辕剑是中国古代历史上一件著名的宝剑,传说是中国远古时代的伟大君主轩辕黄帝所持有的。
这把剑具备了强大的威力和神秘的能力,被誉为“国之利器”。
轩辕剑象征着中国古代帝王的威严和统治力,也是中华民族的象征之一。
盘古斧盘古斧是中国上古时代的一件重要的器物,它是神话传说中创世主神盘古所用的。
盘古斧的形状独特,刻有各种神秘的符号和纹饰。
传说中,盘古用斧劈开了乌龟背上的天和地,创造了天地万物。
盘古斧象征着创造与毁灭的力量,是中国文化中不可或缺的一部分。
女娲石女娲石是中国上古时代的一件神奇的器物,它与女娲共同被视为中华民族的始祖。
传说女娲用黄土捏成人的形象,为人类注入生命。
女娲石被认为是女娲创造人类的遗物,具有重要的历史和文化价值。
杜康酒杜康酒是中国上古时代的一种著名的酒品,被誉为中国传统酒文化的瑰宝。
十大文化符号
十大文化符号1. 龙龙是中国文化中最为重要的符号之一,被认为是帝王权力的象征和中国文化的代表。
传说中,龙是中国的守护神,它能控制天气,带来雨水和丰收。
龙被描绘成一种飞天利爪、诸爪蹬地、龟背长鬃的神灵,它代表力量、权力、尊严、智慧、长寿和繁荣。
2. 凤凰凤凰是一种古代神兽,也是中国文化的代表,被视为“不死鸟”。
它代表着德、仁、道、智、信、义六种吉祥之德,象征和平、繁荣和幸福。
凤凰在中国文化中多用于代表女性形象,代表着女性的美、优雅和流行。
3. 祥云祥云是一种具有神秘意义的图案,多用于古代文化、宗教艺术和文学作品中,代表着吉祥、好运、福气和美好的未来,是一种被认为能给人们带来幸福的文化符号。
4. 八卦八卦是中国古代哲学的一部分,用于描述宇宙和人类之间的关系,其中包括互补、平和与循序渐进的相互影响。
它由一个实心圆和八条卷曲的线构成,四条代表天、地、水、火,另外四条代表风、雷、山、泽,既代表天文、地理、历法,也代表哲学、道德、宗教、文化和生活。
5. 书法书法是中国文化中一种重要和独特的艺术形式,它是中国古代文化遗产和中华民族精神的标志。
它代表着文化、历史、文学、美学和哲学等丰富的内涵,几乎是中国文化的一部分,艺术作品中十分常见。
6. 中国结中国结是中国传统文化的重要组成部分,也是一种特别吉祥的饰品。
它的形状多样,色泽鲜艳,结构优美,表现出古典美和现代美的融合。
中国结的吉祥寓意和深远内涵,使之成为表示中国文化的重要符号之一。
7. 红色红色在中国文化中具有特别的象征意义,代表着热情、快乐、幸福和吉祥。
红色与中国文化有着密不可分的联系,它们通常被用于春节、婚礼、生日等重要场合,也能代表爱国精神和人民的意志。
8. 春联春联是中国文化中的一种传统艺术形式,通常用于春节门门户和窗户上。
它们通常由两部分组成,上联和下联,有时还包括一个标语,以表达家人对新一年的祈愿和祝福。
春联通常以四个字为组,以霓虹灯制作的春联充塞了城市的街道。
中国十大传世吉祥名画
中国十大传世吉祥名画藏品寓意:《锦春图》,清宫庭画家郎世宁画。
此图设色浓艳鲜丽,融中西技法于一体,表现郎世宁的绘画特色。
锦鸡全用西法写出,惟妙惟肖;湖石坡草又表现中国画的笔墨趣味。
锦鸡体态优雅高贵,羽毛颜色绚丽,自古被视为祥瑞之鸟,是吉祥富贵的象征。
此画有“前程似锦”的吉祥寓意。
《八骏图》为郎世宁最为经典的皇室鞍马画之一,色彩浓丽,形象传神。
马具有忠诚仁慈、坚韧耐劳的品格形象,自古以来备受文人墨客青睐,流传有“伯乐一顾”“千金买骨”等众多典故。
作者以画马来象征明君赏识和重用贤才,借此感激皇帝的知遇之恩。
在中国传统文化中,马象征超越、奋进与鸿运。
此画有“马到成功”的吉祥寓意。
《富贵白头图》,为清朝岭南画派奠基人居廉的名画。
此图笔致工整,牡丹姹紫嫣红,白头翁神闲气定,蜂蝶流连游玩于花间,设色浓淡相依,明丽艳秀,令人感受到春天明媚、温暖的气息。
在中国传统文化中,牡丹花象征富贵,白头翁象征长寿。
此画有“富贵白头”“富贵长寿”的吉祥寓意。
《鱼藻图》为明宫庭画师缪辅传世名作。
此画用笔工细,勾染细腻,刻画藻荇漂浮,茨菇丛生,群鱼追赶游嬉其间的情景,形态传神,一派生机盎然。
“鱼”与“余”谐音,象征着丰裕、富足。
《寿子山水图》,作者为清朝闻名画家邹一桂。
画中两只仙鹤立于青石之上,姿态悠闲;石隙间画桃树一株,硕果累累,富有质感;峰峦之间,瀑布飞泻而下,静中寓动。
前人以鹤为长寿之鸟,以桃为长寿之果,鹤与桃在中国传统文化中是代表福寿的吉祥物象。
此画有“健康长寿”的吉祥寓意。
《松梅双鹤图》为沈铨晚年之作,笔墨细致工整,造型生动准确,敷色浓艳,注重渲染,构图完美。
松、梅、鹤象征高洁、长寿。
此画有“松鹤延年”的吉祥寓意。
《鹘鹰图》,清宫庭画家郎世宁画。
图中松石配景全然中国写意笔墨,鹘鹰那么以白粉精细刻画,它傲视天下,鸟瞰坤舆,正欲展翅高飞。
鹰象征勇敢无畏,志向高远,前程远大,青云直上。
此画有“前途似锦”的吉祥寓意。
《国色天香图》为清朝画家马逸传世之作。
中国十大吉祥植物
中国十大吉祥植物中国十大吉祥植物寓意中国十大吉祥植物寓意1、梅花中国传统名花,它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。
中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。
梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。
在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远,应用极广。
2、竹?青翠挺拨,奇姿出众。
每当寒露突降,百草枯零时,竹却能临霜而不凋,可谓四时长茂。
竹竿节节挺拨,有拨节发叶、蓬勃向上之势,受到人们的称颂。
人们赋予它性格坚贞,志高万丈的高风亮节,和虚心向上,风度潇洒的“君子”美誉。
它与梅、兰、菊、松一样,即有出众的奇姿,更有高尚的品格而深受文人志士的偏爱,被择入“岁塞三友”和“四君子”之列。
历史上许多文人爱为它们赋诗、投墨,予以赞美。
在民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗。
所以竹在中国的装饰绘画上亦被作为平安吉祥的象征。
3、松??松树的丰姿雄态醉人千古。
它是一种生命力极强的常青树。
不管冰冻风寒,依然苍茏茂郁。
人们赋予它意志刚强,坚贞不屈的品格,与竹、梅一起比作“岁寒三友”,而予以敬重。
民间更爱它的常青不老,在传统装饰中它是长寿的代表。
4、兰花中国传统名花,是一种以香着称的花卉。
它幽香清远,一枝在室,满屋飘香。
古人赞曰:“兰之香,盖一国”,故有“国香”的别称。
兰的叶终年常绿,它多而不乱,仰俯自如,姿态端秀、别具神韵。
中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。
它的花素而不艳,亭亭玉立。
兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清),给人以极高洁、清雅的优美形象。
古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。
在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”。
5、水仙冰肌玉骨,清秀优雅,仪态超俗,雅称“凌波仙子”。
水仙开花于新春佳节之际,被视为新岁之瑞兆,也是吉祥之花。
具有象征意义的图案
具有象征意义的图案具有象征意义的图案具有象征意义的图案【篇一:具有象征意义的图案】古老的中国是世界文明的发源地,悠久的历史和深厚的文化沉淀是先祖留给我们的巨大宝藏。
中国传统吉祥图案便是这宝藏中最美、最绚烂的一部分。
在漫长的岁月里,我们的祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。
这些图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等,以神话传说、民间谚语为题材,通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法,创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。
我们把这种具有历史渊源、富于民间特色,又蕴涵吉祥企盼的图案称之为中国传统吉祥图案。
中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分,是表现民族历史的一套完整的艺术形式。
先人们通过这些直观可感的完美形式,表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。
一、中国传统吉祥图案的发展简史随着社会的进步,人类文明的发展,人们的观念意识和审美情趣也在不断的发展变化,与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。
中国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映,必然有一个发生发展的过程。
远在远古时代图腾崇拜时期,先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测,企福求安的图形符号由此诞生。
这一时期彩陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。
这种图腾文化,虽然还不能真正意义上被称为人们主观能动所创造的装饰吉祥图案,但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础,将其源址定义在了人文艺术的范畴之内。
新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后出现了各种形状的怪兽,如龙、凤、龟、鸟等,以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。
殷商、西周、春秋战国时期,真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。
因为在阶级社会,人们的意识形态发生了巨大的变化,伴随这工艺水平的突飞猛进,丰富的思想内容得以通过客观形式表现出来。
例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰,让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。
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中华民族的十大吉祥图
中华民族十大吉祥图是民间传统图案的代表杰作,包括绣球锦、喜象升平、三阳开泰、连年有余、和合二仙、喜从天降、金玉满堂、室上大吉、福寿万代、喜得连科,都表达了人们祈求美好生活的愿望。
01绣球锦
图案:狮子滚绣球
解题:狮,哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工、提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行“狮舞”,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。
“狮子滚绣球”图案,来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫“绣球锦”、“绣球纹”等。
02喜象升平
图案:象驮宝瓶
解题:太平,谓时世安宁和平。
象,哺乳动物。
体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶,
传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。
“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”。
形容河清海晏、民康物阜。
03三阳开泰
图案:三只羊
解题:羊,古同祥字,寓吉祥。
三羊喻“三阳”。
三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。
开泰,泰卦名;乾下坤上,天地交而万物通。
开泰即启开的意思,预示要交好运。
“三阳开泰”图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。
04连年有余
图案:用莲花和鲤鱼;爆竹、民间玩具、鱼;儿童抱鲤鱼
解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
“鱼”与“余”同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。
过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。
05和合二仙
图案:一个盒子里飞出五只蝙蝠,或画和合两仙嬉戏蝙蝠
解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。
寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称“和合二仙”或“和合二圣”。
“盒”与“合”、“和”同音,喻“和合”。
旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取“和谐好合”之意,以图婚姻美满。
06喜从天降
图案:喜蛛从上垂落而下
解题:喜蛛即“喜子”。
一种长脚的小蜘蛛。
《初学记》卷四引《荆楚岁时记》,“七夕,妇人……陈瓜果於庭中以乞巧,有子网於瓜上,则以为得。
”陆玑《诗
疏》载,“(喜子)一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也”。
人们把喜蛛喻吉光。
喜蛛落下象徵“喜从天降”。
07金玉满堂
图案:金鱼数尾
解题:金鱼,亦称“金鲫鱼”。
鲤科。
由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。
种类甚多。
鱼的形象作装饰纹样,早已见于原始社会的彩陶盆上。
商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。
鱼与「余」同音,隐喻富裕、有余。
年画多喜这个题材。
“金玉满堂”,形容财富极多。
也形容学识丰富。
08室上大吉
图案:鸡立于石上
解题:室,房屋、房间、内室。
《诗·小雅·斯乾》:“筑室百堵,西南其户。
”亦指家资。
《国语·楚语上》:“施二师而分其室。
”又指妻室。
《礼记·曲礼上》:“三十曰壮,有室。
”“石”,谐音“室”也。
“鸡”、“吉”谐音。
“室上大吉”,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。
09福寿万代
图案:五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃
解题:《书·洪范》云:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。
”攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。
“五福捧寿”寓意多福多寿。
古人用蝙蝠的蝠同福音来表之,而桃来表寿,因寿桃寿桃嘛!故常刻五只蝙蝠围绕桃表福寿万代。
10喜得连科
图案:喜鹊、莲、芦
解题:在民间传说中喜鹊是能报喜的鸟类,“莲”、与“连”同音,芦苇棵棵相连,“棵”与“科”同音,组成了“喜得连科”的吉祥纹。
“喜得连科”寓意学子连连取得应试好成绩。