园林古建筑庭院植物配置初探
园林建筑与植物配置的相关问题探讨
园林建筑与植物配置的相关问题探讨【摘要】凡是园林建筑，它们的外形与平面除满足和反映其特殊的功能以外，还要受到园林造景的制约。
甚至在某些情况下，首先应服从园林景观设计的需要。
由于园林建筑在园林中有很重要的地位，所以它的配植也显得很不可忽视。
本文通过从园林建筑和植物配植相互作用考虑，全面综合分析了园林建筑的植物配植。
【关键词】园林建筑；植物配置【abstract 】every landscape architecture, their appearance and plane in addition to satisfying and reflect the special function of the outside, but also by the restriction of the landscape gardens. And even in some cases, the first should be subordinated to the landscape design needs. Due to the garden architecture is very important in the garden in the position, so it is also worthy of the plant should not be ignored. This paper from the garden architectural and plants with plant interaction consider, comprehensive and integrated analysis of the garden architecture with plant plant.【key words 】landscape architecture; Plant configuration前言在园林景观中，建筑和植物的合理搭配结合总能给人美的享受，这其中园林景观建筑属于园林规划中以人工雕琢而非自然取胜的景观，是景观功能和实用功能的结合体；而同时植物体是有生命的活体，有其生长发育规律，具有大自然的美，是园林构景中的主体。
苏州古典园林植物配置研究
苏州古典园林植物配置研究摘要：苏州园林以其精湛的建筑工艺，巧妙地空间处理手法，以及富有神韵的山水情怀而独步世界。
园林植物配置是指植物材料在园林中适宜的种植位置。
就是指植物与周围，或局部小环境的合宜配合，植物能长大形成景观。
受文化影响的苏州古典园林，适宜的植物配置，应包括两方面的内容：一是文化内容，另一是适地适树。
现代园林的植物景观配置不一定适用于古典园林的配置，但是研究苏州古典园林的植物配置却可以给我们现代公园的建设以启迪。
本文将从苏州古典园林植物的文化内涵和适地适树的原则分析其植物配置.关键词：苏州古典园林，植物景观，文化，适地适树中国古典园林园以其独树一帜的风格以及独到的意趣在世界园林中拥有重要的地位，而苏州园林作为古典园林的代表之一，在植物景观营造方面拥有极高的地位，是中华文化的载体。
“苏州园林甲天下”, 不仅表现在其精湛的建筑工艺而且与其植物景观的营造也密不可分。
1、苏州园林植物配置的适地适树原则中国很早就认识到适地适树在植物造景中的重要作用。
如西汉刘安《淮南子》中说：“欲知地道，物其树”指出了树木生长与自然条件的密切关系。
北魏贾思勰著《齐民要术》对此进一步的阐述：“地势有良薄，山泽有异宜。
顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获”，精辟的说明了适地适树的意义和重要性。
明代王象晋著《群芳谱》中，对此认识更有所发展：“在北者耐寒，在南者喜暖。
高山者宜燥，下地者宜湿。
此物性之固然，非人力可强致也。
诚能顺其天，以致其性，斯得种植之法矣。
”现代人将适地适树解释为立地条件与树种特性相互适应，是选择造林树种的一项基本原则。
依据生物与其生态环境的辩证统一这一生物界的基本法则提出。
1.1.苏州古典园林的立地条件苏州位于长江三角洲的南端，太湖平原的东侧，地势平坦开阔。
苏州平原属流水地貌，由流水的侵蚀、搬运、堆积而塑造成堆积平原。
其中散落着一些孤立低矮的丘陵，这些丘陵的存在，提供了一定的园林植物资源条件。
浅议我国古典园林的植物配置_吴小巧
文章编号:1000-6664(1999)03-0033-03浅议我国古典园林的植物配置吴小巧 (江苏省农业厅林业局,南京 210013)摘 要本文在通过实地考察和参阅大量资料的基础上,论述了我国古典园林中植物配置的特点和配置的方式,并指出了其不足之处。
关键词 古典园林 植物配置中图分类号 S682.1 文献标识码 B 园林可以无山无水,但不能没有植物。
植物对于造园是不可缺少的。
历来中外园林首先是植物美感享受的对象。
西方园林中,不论花园(Garden)或公园(Park),都是以植物为主要手段的。
英国的风景园林学家B.Clausto n认为:园林设计归根结底是植物材料的设计,目的就是改善人类的生态环境,其它的内容都只能在一个有植物的环境中发挥作用。
西方国家的园林设计思想主流明确显示出植物在园林中的重要性。
中国古典园林,特别是江南私家园林,虽然植物比重不大,但它仍然是园林景象构成必不可少的要素。
古人云:山借树而为衣,树借山而为骨;树不可繁,要见山之秀丽;山不可乱,须显树之光辉。
从山与树两者关系,把配置原则作了很好的阐述。
试想:那没有树木掩映的建筑,那光秃秃的山,冷清清的水,该是何等缺乏美感,缺乏生气啊!所以古代的造园家在完成地形改造之后,即着手配置树木花草。
我国古典园林在植物配置方面已积累了丰富的经验,在选择植物题材上,有许多传统的手法和独到之处。
笔者曾对江南苏州、无锡一带的私家园林和北京、承德的皇家园林作了一番调查并翻阅了一些资料,颇有心得,综述如下: 1 特 点 1.1植物配置考虑其生态习性由于每种植物具有一定的生态学和生物学特性,因此必须位置有方,才能左右逢源。
古典园林面积小,四周绕以高垣,对于培花植木,深究地位之阴阳,土地之高卑,树木发育之迟速,耐寒抗旱之性能,姿态之古拙与华贵。
于是墙阴植耐寒植物如女贞、竹类等;背阴且能略受阳光之地,栽植桂花、山茶之类;阶下石隙中,植常绿的阴性草如沿阶草等;池沼低洼处点缀垂柳;牡丹之作台衬以文石阑干,实以牡丹宜高地向阳等等。
浅谈中国古典园林建筑与植物的配置
浅谈中国古典园林建筑与植物的配置摘要：数千年博大精深的传统文化和源远流长的悠久历史，不仅造就了中国古典园林建筑体系，而且促使其发展成精湛而又独具魅力的艺术形式。
中国古典园林是具有丰富的艺术成就和独特风格的园林艺术体系，即“本于自然、高于自然”、“建筑美与自然美的融合”、“诗与画的情趣”、“意境的涵蕴”，在中国几千年的持续发展过程中，孕育出具有独特艺术魅力的中国园林体系，同时还在继续孕育着精湛的园林植物配置艺术。
关键词：古典古典园林建筑；植物；配置引言古典园林建筑属于园林中以人工美取胜的硬质景观，是景观功能和实用功能的结合体；植物作为园林主要造景元素，因其独特的生命性和生态性，与其它造园要素有明显差别，可以说是园林活力的主要源泉。
古典园林建筑和植物的配置如果处理得好，可互为因借、相得益彰，形成巧夺天工的奇异效果。
1、园林植物配置对古典建筑的作用1.1植物配置协调古典园林建筑与环境的关系植物是融汇自然空间与建筑空间最为灵活、生动的物质，在建筑空间与山水空间普遍种植花草树木，从而把整个园林建筑景象统一在充满生命力的植物空间当中。
植物属软质景观本身呈现一种自然的曲线，能够使建筑物突出的体量与生硬轮廓软化在绿树环绕的自然环境之中。
当建筑造型、色彩等原因与周围环境不相称时，可以用植物缓和或消除矛盾。
1.2植物配置使古典园林建筑的主题和意境更加突出、丰富古典园林建筑物的艺术构图建筑在形体、风格、色彩等方面是固定不变的，没有生命力，需用植物、衬托软化其生硬的轮廓线，植物的色彩及多变的线条可遮挡或缓和建筑的平直。
因植物的季相变化和树体的变化而产生活力，主景仍然是建筑，配置植物不可喧宾夺主，而应恰到好处。
树叶的绿色，也是调和建筑物各种色彩的中间色。
植物配置得当，可使建筑旁的景色取得一种动态均衡的效果。
1.3植物配置赋予古典园林建筑以时间和空间的季候感建筑物是形态固定不变的实体。
植物则是最具变化的物质要素，植物的季相变化，使古典园林建筑环境在春、夏、秋、冬四季产生季相变化。
中式古典园林植物配置
中式古典园林植物配置古典园林的周边的植物如何配置是个大学问，今天在这里为大家介绍中式古典园林植物配置的相关知识，欢迎大家阅读!古典园林中由于园主人身份不同以及园林功能和地理位置的差异，导致园林建筑风格各异，故对植物配植的要求也有所不同。
北京皇家古典园林，为了反映帝王的至高无上、尊严无比的思想，加之宫殿建筑体量庞大、色彩浓重、布局严整，选择了侧柏，桧柏、油松、白皮松等树体高大、四季常青、苍劲延年的树种作为基调，来显示帝王的兴旺不衰、万古长青是很相宜的。
这些华北的乡士树种，耐旱耐寒，生长健壮，叶色浓绿，树姿雄伟，堪与皇家建筑相协调。
颐和园、中山公园、天坛、御花园等皇家园林均如此。
颐和园前山部分的、筑庄严对称，植物配植也常为规则式。
进门后二排桧柏犹如夹道的仪仗。
数株盘槐规则地植于小建筑前，仿佛警卫一般，为了炫耀“玉堂富贵”、“石榴多子”等封建意识，园内配植了白玉兰、海棠果、重瓣粉海棠、牡丹、芍药、石榴等树种，而迎春、蜡梅及柳树是作为报春来配植的。
各种花园的植物配置美式庭院：草坪、灌木、鲜花。
美国这一新生的民族，在北美的新大陆上对自然表现出了人类儿童般的天性，率真、自由，他们在与自然交流中如游戏般获得快乐。
在对自然的好奇和热爱中了解自然、融入其中。
美国人在自然风景和园林中是很快乐的。
丰富的自然：森林、草原、沼泽、溪流、大湖;草地、灌木、参天大树，构成了广阔景观，美国人把它引入自己的生活中，同时要把它引入城市，甚至建筑中。
地中海式庭院：常见的植物有仙人掌、多肉植物和棕榈树，还有针叶类植物，此外无花果和葡萄也都是必不可少的。
棚架---地中海庭院的典型特征之一，可种植一些攀援植物如叶子花、凌霄和白色茉莉花都是地中海庭院的经典植物。
现代风格庭院：植物能够娶到柔化坚硬的建筑材料的作用，垂直高大的植物在结构和形象上效果非常好。
在现代风格的庭院中经常运用高大、狭长的线条来同低矮的具有雕塑风格的植物达到视觉上的平衡。
可选用竹子、新西兰亚麻、丝兰及肉质长生草等水际植物的配置1.水边的植物配置水边植物配置应讲究艺术构图。
浅谈苏州古典园林植物配置
文章编号:100926825(2007)0620350203浅谈苏州古典园林植物配置收稿日期622作者简介李进选(52),男,助理工程师,洛阳市古建园林设计研究院,河南洛阳 付晓渝(2),女,北京林业大学城市规划与设计专业博士研究生,北京 83李进选 付晓渝摘 要:介绍了苏州古典园林植物,从其植物的选用特点及配置特点两方面进行了论述,指出苏州古典园林充分发挥出了自身的地域特色,创造出了风格鲜明的江南园林,形成了我国古代历史上私家园林的代表流派。
关键词:古典园林,植物配置,特点中图分类号:TU986.2文献标识码:A 苏州古典园林是江南私家园林最突出的代表,具有相当悠久的历史。
从五代时期开始至清代中叶以后,苏州古典园林逐步发展成型,形成规模。
它们以其精致、淡雅的风格闻名于世,其中尤以拙政园为最著。
拙政园始建于明正德四年(公元1509年),占地5.4万m 2,是苏州园林中最大也最具代表性的名园。
它初为唐代诗人陆龟蒙的私屋,元朝改为大宏寺。
明正德年间御史王献臣辞职回乡,买下寺产,改建此园,并借用晋代潘岳的《闲居赋》中“拙政”二字为园名,沿用至今。
拙政园的园区面积较大,在植物方面不仅品种丰富,而且数量很多。
园内植物的栽植非常巧妙精湛,历史上该园即以“林木绝胜”而著称。
虽有林木、花卉近千株,但多而不乱,经营得颇有章法,花木与山水建筑紧密结合,形成了这个“乔木参天,有山村杳冥之歌”的古典园林。
苏州古典园林对植物的利用更是遵循了“天人合一”的思想,在选择植物题材上,则采取了许多传统的手法。
总的来说,苏州古典园林的植物配置,并无固定模式,但总是取法自然,因地制宜进行,做到“虽有人作,宛自天开”。
1 苏州古典园林的植物选用特点1.1 注重地方风格和传统观念提供绿化面积外,还要把最高层的屋顶建成“开放式”,将整个屋顶连成一片,使之变成广阔的高空场地,居民可随意在屋顶栽花种草。
4 楼顶绿化的可行性分析屋顶被称为城市建筑的“第五面”,业内人士指出,屋顶绿化是在有限的城市空间里,提高绿地率最有效的方式,有利于保护生态、调节气候、净化空气、遮荫覆盖、降低室温和城市热岛效应、节水节能,环保效益巨大。
浅析中国古典园林中的植物配置
浅析中国古典园林中的植物配置摘要：中国古典园林文化博大精深，不同的历史时期具有一定的艺术特征。
然而，中国文化一脉相承的特点，使我们通过分析其植物景观构成来研究其多样的表现形式与丰富的精神内涵。
本文从园林植物之造景美、园林植物之动感美和园林植物之意境美入手, 谈中国古典园林的窗腑之美。
从而实现园林植物在造园中创造“源于自然、高于自然”的“传神”之作。
关键词：园林植物；古典园林1．园林植物之造景美1.1分隔、联系空间利用园林植物能够对园林空间进行组织。
植物的枝条、叶冠有疏有密,视线有通透有阻隔,使得景物似隔非隔有藏有露,相邻景象既可互相阻隔、又可互相渗透。
在造园中有障景、隔景、漏景等手法。
12隐蔽、遮挡背景以乔灌木和攀缘植物的自然形态装饰或替代建筑、构筑物呆滞的背景,不但可取得自然活泼的观赏效果,而且高低掩映的植物还可以造成含蓄莫测的景深幻觉, 从而拓展了园林的空间感。
1.3 装点、衬托景物植物往往作为构图的关键,起到补足和加强山水气韵的作用。
植物的枝条、冠叶与假山、建筑在形状、色彩、肌理上形成对比, 参差错落, 浓淡相间, 虚实相生, 丰富了景观的轮廓和质感。
植物或点缀于建筑周围, 或作为背景衬托于建筑之后。
建筑也依靠植物的衬托来显示其与自然的联系。
1.4 幽辟、开敞景观园林内植物分布甚广,站在不同的视角看,远近高低各不相同, 从而构成了景观画面中的远景、中景、近景；利用花木植株形状大小和疏密程度,有意识地安排其在园林中的位置, 得到或开敞暴露,或幽辟深邃的景观, 更加丰富了园林空间层次感。
1.5独立、组合配置园林植物具有其自身的观赏性,本身即构成独立观赏的对象,可作为具有自然情趣的景象主题。
无论独立栽植还是成片栽植,或结合自然山水的植物配置, 同样都可以起到景象点题的作用。
2 园林植物之动感美2.1色彩在园林中,植物不但是“绿化”的颜料,而且是万紫千红的渲染手段。
园林植物那润泽的苍翠青碧诸般绿色以及其中由盛开花卉咤紫嫣红的点染,反衬着亭台楼阁,使用植物来满足对色彩的渴求,使得景象色彩鲜明且更为幽雅自然。
中国传统园林的植物配置形式
中国传统园林的植物配置形式中国传统园林的植物配置形式中国传统园林是中国古代园林艺术的杰作，其独特的植物配置形式是其重要特点之一。
在中国园林中，植物的配置不仅仅是为了美化园林环境，更多的是带有深刻的文化内涵和哲学思想。
本文将从植物配置的意义、分类、植物的选择以及对园林的影响等方面展开讨论。
一、植物配置的意义中国传统园林以“林、池、亭、台”为基本布局，而其中所使用的植物，更是在布局中起到了至关重要的作用。
植物配置的意义不仅仅是为了装点园林环境，更是园林主人对自然的理解与体现，以及对园林文化的深刻思考。
植物在园林中的配置，不仅仅是为了美化环境，更多的是为了营造一种禅意境界，让人们在园林中感受自然的美好。
植物配置也是为了体现主人的审美情趣和文化修养，通过对植物的精心设计和布局，来表达主人的思想情感和对自然的理解。
园林中的植物配置还可以折射出园林主人的个性和品味，从而彰显主人的高雅与典雅。
二、植物配置的分类根据园林的不同风格和布局，植物的配置也呈现出不同的形式。
在中国传统园林中，植物配置通常可以分为“山石、树木、花卉、竹木”四大类。
其中，“山石”指的是园林中的假山、山石等园林景观，其搭配的植物主要为松树、柏树等。
树木则包括了各种树种，如梅、榕、柳等。
花卉则主要是指一些美丽的花卉植物，如牡丹、菊花、桂花等。
而竹木则是指园林中的竹子和其他木本植物，它们在园林中起到了点缀和装饰的作用。
每一种植物都有其特定的用途和作用，植物的配置需要考虑到其生长习性、观赏价值和文化内涵等方面的因素，从而达到最佳的植物配置效果。
三、植物的选择选择植物是植物配置的关键，不同的植物在中国传统园林中，植物的选择是非常讲究的。
园林主人需要根据园林的风格与布局，选择不同种类的植物来进行植物配置。
一般来说，园林中的植物种类通常包括了树木、花卉、竹木和山石。
树木是园林中常见的植物之一，它们可以营造出一种安逸、恬静的氛围，给人一种心旷神怡的感觉。
中国古典园林植物景观配置的文化意蕴探讨
中国古典园林植物景观配置的文化意蕴探讨
中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，植物景观的配置在古典园林的设计中
起着重要的作用。
这些植物景观不仅仅为园林增添了美丽的自然风景，更蕴含着丰富的文
化意蕴。
植物的种类在古典园林中扮演着重要的角色。
中国古典园林中常见的植物有松树、竹子、梅花、兰花等。
这些植物被称为“四君子”，象征着品德高尚的人格。
松树代表坚强
和长寿，竹子代表谦逊和坚韧，梅花代表高洁和坚贞，兰花代表高雅和清新。
这些植物不
仅美丽，更富有哲理和文化内涵。
古典园林中的植物景观配置还反映了中国人对自然的理解和态度。
中国古人崇尚自然，强调与自然的和谐共生。
在古典园林中，植物的配置要求顺应自然，遵循自然的规律。
古
典园林中的池塘一般会种植莲花，莲花能够在水中开花结果，象征着和谐的生活状态。
古
典园林中的植物配置也注重季节的变化和景观的变化。
春天会种植樱花，夏天会种植荷花，秋天会种植菊花，冬天会种植松树。
这种季节性的植物配置不仅美化了园林，也使人们能
够感受到自然的变化和流转。
古典园林中的植物景观配置还寓意着人们对生活的追求和理想。
中国古人追求的是内
心的安宁和高尚的品质，古典园林中的植物配置也体现了这一追求。
古典园林中常见的山
石配置，它们象征着困境和挑战，人们在这些困境和挑战中努力追求内心的平静和心境的
宁静。
古典园林中的假山和假山石的摆放也非常讲究，借景山水，以琢磨大自然之造化趣味，并表达出人与自然的和谐关系。
中国古典园林的植物搭配分析
中国古典园林的植物搭配分析1、因地制宜我国古典园林植物配置最高境界“宛如天成”，即将人造的产物和大自然的产物相吻合，抹去人为的痕迹，将人的审美与自然的美结合起来。
在我国古典园林的植物配置中，也考虑到了土壤质量对种植植物的影响。
在同一地域中，不同的土壤质量也要区分开，根据植物的喜好来种植。
阳性植物和阴性植物要根据它们的特点来种植。
2、因时制宜春耕夏耘和秋收冬藏是我国古代在种植业和农业中最主要的思想，这一思想也同样应用于园林植物配置中。
植物都有自身的天性，生存的季节也有所不同。
所以，在园林植物景观配置时，要根据植物的生长习性，在不同的季节种植，才能保证植物在园林中存活，为人们提供优美的景色。
因时制宜的思想不仅体现在植物的种植季节，还体现在植物的嫁接上。
植物的嫁接和植物的种植时令有所不同，也要遵循一定的自然规律。
有些植物的嫁接对时令的要求比较高，否则就会较难存活。
3、因材制宜配置植物时利用的就是植物的各种特性，所以一定要充分考虑植物本身的性质。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这是我国在探索人与自然和谐时总结出的规律，应用到植物园林配置中，就是要遵循师法自然的基本原则。
植物有自身的生长规律，在配置园林植物时一定要充分考虑植物的特性，重视植物配置的基本生态需求，形成植物之间的平衡、和谐生长。
只有尊重植物的生长习性，给予最正确的生长环境，植物才能良好的生长。
4、性天同气性天同气思想最早应起源于儒家的思想，儒家追求人与自然和谐的最高境界是“与天地参”，这其中包含了人与自然相处的原则和方式。
“与天地参”的主要思想就是人和自然之间有很明确的身份关系，两者各司其职，承担不同的责任，进而达到和谐共处的境界。
荀子也曾经提到过“天有其时，地有其材，人有其治”的思想，这一思想表达的就是人和天之间有不同的发展和道路，但是如果想要共同发展，就要各司其职，尊重各自的发展，达到和谐相处、共同发展的目的。
所以，总结他们的思想，就是将天、地、人三者联系在一起，达到性天同气的效果。
中国古典园林植物配置探讨
树木本 身就是 自然 的线 条 ， 柔 和 ， 或 或苍 劲 ， 或古 拙 。中国古典 园林 中 ， 梅 以曲 为美 ， 则无 姿 ； “ 直 以欹 为美 ， 正则无景 ； 以疏为美 ， 密则无 态 。 单 株更 能充 分 ” 发 挥和强调它 的 自然特 性 ， 得大 巧若 拙 。徐 州显 红 显 岛仿古建筑 周 围配 置 的柿 树枝 条 曲疏 、 向上 、 洒 有 潇 韵 致 ； 岸 边 的 柳 树 则 洒 落 有 致 ， 风 吹 来 ， 柳 而 微 垂 依依 。 ２ １ ４ 声音 ．． 中国古典 园林 利 用 大 自然 风 声 、 声 ， 空 间感 雨 使 觉 千变万化 ， 别具风 味。“ 留得残荷 听雨声 ” 可领 略李 商隐 当时的心境 ； 万 壑 松风 ” “ 更觉 得 空 间的 幽静 ， 山 林 的野致 ；雨 打芭蕉 淅 沥沥 ” 株 芭 蕉植 于漏 窗 前 ， “ 数
２ １ ２ 香 味 ． ．
中国古典 园林 常以嗅 觉而影 响人 的感 受 ， 使人 倍
感 身心爽 朗 ， 好像身处 在大 自然 之 中。徐州 燕子楼 公 园西南侧仿 古亭廊前 ， 植腊 梅 ， 当寒 冬下 雪 时 ， 广 每 斗 雪 的腊梅 开 的最盛 ， 香 与瑞 雪交 相 辉 映 ， 为 园 中 花 成 观赏冬景 的好去处 。八 月 的徐州城 也桂 香满 城 ， 清香
每 当细 雨 漾 漾 ， 人 很 深 。 感
２ １５ ．． 光 影
成， 即植物 的 自然属性 和植物 的象 征寓意 。
２ １ 植 物 的 自然 属 性 ．
２ １ １ 色彩 ． 。
中国古 典 园林 多 以 常 绿 树 为 背 景 ， 置 独 特 植 配 物， 以清净 为主 ， 养性 谈 书 之所 。欧 阳修诗 ： 浅 深 为 “ 红 白宜相 间 ， 先后仍 须次第 栽 ， 我欲 四 时携酒 去 ， 教 莫 日不花 开 。 如徐 州云龙公 园“ ” 咫尺胜景 ” 景点 ， 白 以 璧 粉墙灰 瓦 为纸 ， 石 、 、 天 竹 为 笔 ， 配 以竹 为 笋 松 南 再 背景 ， 进入 “ 尺胜 景 ” 点 的圆洞 门 ， 咫 景 仿佛 置 身于 古 朴 雅致 、 自然 潇 洒 的 “ 墨 画 ”中， 感 清 新 、 水 顿 自然 、
风景园林中植物景观的设计初探
风景园林中植物景观的设计初探摘要：当城市发展到一定水平时，城市建设的重点就会转移到城市地区本身的生态效益，这便加快了风景园林植物景观的发展速度。
但在现阶段，风景园林植物景观在建设和设计方面仍然存在一些问题，如建设团队在选取植物品种时过于单一，园林建设不能很好地体现出当地的文化特色和风土人情，只是一味地选择常见的植物进行设计，这会使园林景观的整体呈现大打折扣。
因此为了更好地维护所在地区的生态效益，积极创新，优化植物景观的规划工作。
关键词：植物景观设计；风景园林；有效应用引言园林景观设计的独特性和复杂性在于将自然景观和人类文化和谐一体,这也要求园林景观设计领域的相关从业者需具有较高的专业水准。
随着植物景观设计的不断发展,在配置植物时需要对区域内自然景观中植物景观的生长规律和发展过程有深刻的认识。
1对风景园林中的植物景观进行规划设计的基本原则植物景观规划设计工作最重要的还是要在实用性的基础上，注重景观的自然性、协调性以及以人为本，这也是我们所遵循的基本原则。
1.1以自然性为主风景园林的景观设计要想发挥其最大价值，首先要体现出以自然性为主要原则。
景观设计要善于利用自然的地形，在以自然性为基础上再进行景观的设计，通过绿植与自然环境相结合的方式来体现风景园林绿化自然之美，同时以自然性位主要原则，能够给人以身心融入自然的感觉，如果景观经过人的过多干预则会给人以不伦不类的感觉，极大降低风景园林的观赏价值，长此以往必将会对园林的可持续发展造成影响，以至于失去其存在的价值。
1.2以人为本城市风景园林规划设计还要遵循以人为本的原则。
植物风景园林的建设初衷是为市民服务的，如果在规划与建设中脱离群众、仅凭设计人员的主观性开展规划设计，势必会降低植物景观自身所具备的服务价值，无法满足人民群众对风景园林的实际需求。
因此在规划设计时，设计人员要深入群众开展调研，充分听取群众的意见，并收集相关信息，将信息融入到实际的设计规划中。
关于园林建筑与园林植物配置的几点思考
意境营造法
利用植物的文化寓意和象征意义 ，结合园林建筑、山水等元素， 营造出具有意境和内涵的园林景 观。例如，利用梅花、竹子等具 有文化寓意的植物进行配置，传 递出高洁、坚韧等品质。
园林植物配置的艺术性
艺术构图
线条美
质感表达
光影效果
园林植物配置应遵循艺 术构图的原则，注重植 物之间的比例、平衡和 对比等关系。通过合理 的构图安排，使植物景 观呈现出和谐、优美的 画面感。
关于园林建筑与园林植物配 置的几点思考
汇报人： 2023-12-30
目录
• 引言 • 园林建筑的特点与功能 • 园林植物的种类与特性 • 园林植物配置的原则与方法 • 案例分析 • 结论与建议
01
引言
研究背景与意义
城市化进程加速，园 林建筑成为城市绿化 的重要组成部分。
当前园林建筑与植物 配置存在诸多问题， 亟待研究和解决。
园林建筑对植物生长的影响
园林建筑的设计和布局会对植物的生长产生影响。例如，建筑物的遮挡可能会影响植物的 光照，建筑物的布局可能会影响植物的生长空间。因此，在配置园林植物时，需要考虑建 筑对植物生长的影响。
对园林建筑与园林植物配置的建议
注重植物的多样性和适应性
在配置园林植物时，应注重植物的多样性和适应性。选择不同种类、不同生长条件的植物，可以增加园林的生态多样 性和稳定性。同时，要选择适应性强的植物，以便在各种生长条件下都能保持良好的生长状态。
THANKS
谢谢您的观看
。
花卉
各种颜色和形态的花卉，用于 点缀和装饰园林。
园林植物的特性
生长速度
不同植物的生长速度不同，影响园林 的景观形成速度。
观赏价值
植物的花、叶、果等具有不同的观赏 价值，影响园林的美观度。
古典园林植物配置案例
古典园林植物配置案例那我就来说说苏州拙政园的植物配置案例吧。
一、拙政园概况。
拙政园那可是中国古典园林的大明星。
它就像一个绿色的大舞台，植物们在这儿各显神通。
二、植物配置妙处。
1. 以水为中心的植物搭配。
你看那水边，种了好多垂柳。
就像一个个长发飘飘的姑娘在水边梳妆呢。
垂柳细长的枝条垂到水面上，风一吹，那画面就像在给水面挠痒痒，水波跟着笑个不停。
而且垂柳的绿色和水面的波光粼粼搭配起来，简直就是一幅天然的水墨画。
除了垂柳，水边还有大片大片的荷花。
到了夏天啊，那荷花一朵朵地冒出来，有白的像雪，有粉的像霞。
荷叶呢，就像一个个大盘子，托着那些娇艳的荷花。
荷花和荷叶把水面遮得严严实实的，你要是划个小船在里面，就感觉自己像钻进了一个绿色和粉色的童话世界。
而且荷花的清香啊，弥漫在整个园子的空气里，闻着就叫人心里舒坦。
2. 庭院中的植物组合。
在拙政园的庭院里，常常能看到竹子和芭蕉的搭配。
竹子嘛，直直地挺立着，就像一个个守卫园子的士兵，节节高升，有着一种坚韧不拔的劲儿。
芭蕉呢，它的叶子又大又宽，就像一把把大扇子。
下雨的时候，雨滴打在芭蕉叶上，滴答滴答的，就像在演奏一场大自然的音乐会。
这竹子和芭蕉一刚一柔，放在一起特别和谐。
还有梅花树也常常出现在庭院里。
冬天的时候，别的花都谢了，梅花却迎着寒风盛开。
那一朵朵小小的梅花，红的像火，白的像玉，散发出淡淡的幽香。
在古色古香的庭院建筑映衬下，梅花就像一个冷艳的佳人，给园子增添了一份高洁的气质。
3. 不同季节的植物变换。
春天的时候，拙政园里的桃花开了。
那满树的桃花，就像天边的云霞落到了园子里。
桃花树下还常常搭配着一些小草花，像荠菜之类的，星星点点的小花和艳丽的桃花相互映衬，充满了生机。
到了秋天，园子里的银杏树叶变黄了。
那满树金黄的银杏叶就像一把把小扇子在空中飞舞，落在地上就像铺了一层金色的地毯。
旁边的枫树呢，叶子红得像火，红与黄交织在一起，就像大自然打翻了调色盘，美不胜收。
拙政园的植物配置就是这么巧妙，通过不同植物的搭配，在不同的季节呈现出不同的美景，就像一个永远不会落幕的自然大戏台。
探讨园林建筑与园林植物配置
探讨园林建筑与园林植物配置摘要：随着国民经济的飞速增长，人民对生活品质的要求也越来越高，园林建筑成为一个城市发展中不可或缺的一个组成部分。
园林植物配置是园林建设的重要环节。
园林植物配置在很大程度上决定了园林绿化的观赏效果的好坏和艺术水平的高低。
因此,要搞好园林建筑植物造景,必须合理的进行园林植物配置,这是建设好园林建筑的关键。
关键词：园林建筑植物配置配置原则配置作用前言：为了实现园林建筑的美观与园林建筑的实用性相结合的目的，就要处理好二者之间配置的关系。
园林建筑是人工设计修建的艺术建筑，它是在设计师以建筑为主体，以花木作陪衬的设计理念下，经过人工细心雕琢后所建造出来的技术之美。
在园林景观中，园林建筑和园林植物之间有着相辅相成、缺一不可的合作与依赖关系。
想要创造出一种景色如画的园林艺术，想要突出优美的园林意境，就必须将可增添情趣的园林建筑和可突出意境的园林植物结合配置，才可创造出优美的园林景观效果，并在生态、社会、经济三个方面为园林工程带来一定的效益。
一、植物配置的原则1.1植物配置要注意合理搭配景观的呈现往往要结合多种植物，在配置上要注意乔、灌、草的运用，同时在搭配时要考虑到常绿与落叶、针叶与阔叶、速生与慢生植物的相互结合，做到近期与长期都有景色可观赏。
1.2植物配置要注意四季变化园林中常说到：四季常青，三季有花。
这也就是说配置既要四季常青，又要有四季变化，花开不断，兼顾四季的变化及空间的层次。
植物配置的丰富多样性，使气氛显得活跃。
1.3植物配置应注意保护生态环境在兼顾景观效果的同时创造一个良好的生态环境也是非常重要的，但在实际运用中却有时忽略了这个问题。
在行道树及公园内，常常种植杨树和柳树，每年春季，柳絮满天飞舞，这对环境造成了危害。
尤其是在人流聚集的公园内，有些游客可能患有呼吸道疾病，空气中的细小的柳絮就可能导致疾病的复发，因此在植物配置时要达到景观效果，同时还要选择无飞毛飞絮且不会对环境造成危害的树种。
浅析大观园内植物配置研究
浅析大观园内植物配置研究黄颖,张晓霖,邱琼珍,王静（湛江科技学院，广东湛江524000）摘要:为丰富我国古典园林造景的配置方式,以《红楼梦》大观园为研究对象对其植物配置进行研究,分析其植物种类,布局方式以及景观效果,总结出大观园中的古典园林植物配置组合,以此为园林设计工作者提供参考。
关键词:大观园;植物配置;植物种植空间布局中图分类号:TU986文献标识码:A文章编号:1005-7897(2023)10-0085-030引言中国古典园林历经多年发展，有着深厚的历史文化底蕴，其画面感以及意境美依靠文字的存储以及传承，通过文字我们可以穿梭时空去置身于当时的园林美中[1]。
《红楼梦》中对大观园进行了详细的描述，此外作者对植物配置也下了诸多笔墨，体现了中国古典园林植物造景的技法。
1观园概述大观园规模宏大，园中有园，园园相连，各有风格，集不同园林风格于一身。
省亲别墅的豪华大气、怡红院的富丽堂皇、潇湘馆和蘅芜苑的清幽雅致、稻香村的田园气息，不同身份阶级的园主人营造了大观园园林风格的多样性，也正有了元春所题的“天上人间储景备，芳园应赐大观名”。
大观园的主要建筑省亲别墅采用中轴对称式，园内其他庭园则尊重自然，依山傍水，自然地点缀于园内山水花木之间[2]。
2研究依据与研究方法2.1研究依据通过《红楼梦》及其相关文献研究的查阅、比对，将原文以及其研究资料作为本文的研究依据。
2.2研究方法根据文本内容分析各院子植物配置形式以及植物空间布局，进而总结大观园植物造景的特征。
3大观园植物种类考证《红楼梦》共有一百二十回，有学者考证大观园中出现的植物结果显示较确切的共有31科39属48种及种下分类单位，其中也包含一些无从考证的植物[3]。
根据该的研究可确认大观园内栽植植物类型包括了常绿乔木、落叶乔木、花灌木、攀缘植物以及草本植物。
部分大观园植物种类名录如表1所示。
植物名科名形态应用松松科乔木。
叶条形或针形多为森林更新、造林、绿化及庭园树木柏柏科乔木。
传统建筑修复中的庭院植物配置应用初探——以王阳明故居庭院修复为例
传统建筑修复中的庭院植物配置应用初探——以王阳明故居庭院修复为例摘要：在传统建筑保护修缮过程中，庭院植物配置直接影响庭院意境和传统建筑的修复效果，应给予充分关注。
本文以王阳明故居庭院保护修复工程为实证，对传统建筑修复中的庭院植物配置问题进行了初步探析。
关键词：文物建筑修复，传统建筑庭院，植物配置近年来，随着我国综合国力的逐年增强，社会各界对文物建筑保护的重视程度不断提高，政府和社会对文物保护的投入也以较大幅度逐年增加，并制定了有关保护法规和条例，保证了一大批文物古建筑得到及时维护。
但在对传统建筑修复的过程中，较多设计单位仅局限对建筑单体本身的历史沿革、建筑形式与节点构造等进行调查与研究，对于同样能体现传统建筑特征与地域特色的庭院布置缺少应有的重视。
1．传统建筑庭院发展历程从可供考证的历史来看，庭院已经有3000多年的历史。
庭院是一种传统的空间，也是作为文化载体融合于传统建筑和现代建筑的各个侧面。
无数古典诗词，文章画像中都对庭院作出了生动的勾画。
庭院是建筑的外部空间，可直接通天接地，藏风聚气，承接阳光雨露，繁殖植物花木，是更具有生态性得空间环境，其作用为室内活动的外延与补充。
早期的庭院多着眼于实用，如《诗经》中“公庭万舞”，说的是天子朝堂前院常作为歌舞场所使用；而从《礼记.明堂》中的记述可知，庭院也是诸侯朝见天子的重要场所。
到汉代，已有在庭院内开池供游观得例子。
魏晋南北朝时期，随着对自然美深入发掘，庭院中栽竹、植松、种梅供朝夕观赏得例子日益增多。
唐宋时期对自然美的品位更深，庭院理景随之更加重视，在庭院内挖池、堆山、置石、种花木、建亭榭得活动日益普遍。
直至明清时期，在庭院理景内容多样，已经多样已经趋于成熟，在当时已成江南上层社会一时风尚，即使是一般庶民下户，也多在房前院内用盆景作玩饰[3]。
2、传统建筑修复中庭院植物配置现状无论古今中外，凡建筑有室外附属空间，必然带来庭院布置问题，而庭院一旦要求具备观赏价值，则植物配置与应用由此产生。
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园林古建筑庭院植物配置初探中国古典园林中的植物栽植历史非常悠久。
早在殷代末期，由狩猎、游牧畜牧等为戏乐，开创了下一时代园囿之滥觞。
苑，是指古代帝王养殖禽兽、种植林木的地方。
随着农耕稼穑的发展，殷人常在居室周围筑墙围护种植梅、桃、木瓜、漆、桑、栗等植物，开始出现园圃。
由于历史久远以及养护管理等方面的原因，即使是在我国地上文物的大省——山西，其园林古建筑庭院空间中，早期的树木遗留下来的也很少，现有的植物配置又难以反映当时的原貌，这对于研究工作来说是困难的。
然而有一点是可以肯定的：即在园林古建筑庭院中，大都少不了植物的点染。
究其原因主要有如下三个方面：其一、《国语》中写道：“周制有之曰：‘列树以表道，立鄙(郊野之意)食，以守路’。
”《释名·释道第六》中也写道：“古者列树以表道”。
在中国古代宗法伦理关系异常严格的社会，这个“道”字除了表示道路外，是否还有另外一重含义?即代表的是道义、秩序以及宗法伦理关系，“列树”是反映中国传统等级思想观念的一种手段。
唐代武少仪在《移丹河记》中曾记有：“(高平县)在唐贞元十年，屯留令平原明济，假领高平建水神祠，列树建亭。
”由此可知，在表现这种关系的场合，不仅有树，且往往成列，即有序栽植，它代表着的是一种“等级”和“秩序”。
《周礼·春官·冢人》中也写道：“凡有功者居前，以爵等为丘封之度，与其树数”。
可见，树木的数量同样反映出一定的等级关系。
另外，早在原始社会，自然宗教盛行的时期是一个多神的时代，一切自然现象都被人们奉为神明。
森林树木是人们赖以生存的自然条件，因此也被作为崇拜的对象。
图腾崇拜是一种对自然和祖先崇拜相结合的原始宗教。
传说中，我国各种图腾崇拜中影响较大者为龙，而对植物图腾的崇拜则稍晚于对其他自然现象的图腾崇拜，这与原始社会生产的发展有关。
先民们既然有一个从狩猎经济向采集经济、农业经济的过渡，那么图腾也有一个从动物崇拜向植物崇拜的过渡，这是一个文化演进的过程，是以经济发展为前提的。
图腾崇拜不仅有标记，还有一套崇拜仪式和禁忌。
祭祖先有庙，而祭自然物、天地日月山川等则有坛。
先民非常重视坛庙的设置，坛为装石之土坛，植树于其上，祭祀在坛上进行。
中国古代有许多小国，以树木为国名或地名者颇多，如春秋时“杞国”、“棠”、“北杏”、“桃”、“栎”、“柽”等，均为当时之国名或地名，且这些树木多为该地的社木树种。
这些社木代表土地之神，神圣不可侵犯。
《论语》中曾记载：“哀公问社于宰我。
宰我对曰：‘夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。
’曰：‘使民战栗’”。
明刊《三才图会·民社图》中写道：“民社古有里社，树以土地所宜之木。
如夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，庄子见栎社树，汉高祖讲理枌(树名，白榆)榆社，唐有枫林社，皆以树为主也。
自朝至于郡县，坛墙制度皆有定例。
惟民有神社以立神树，春秋祈报，莫不群祭于此。
”可见，社坛必植以树，不同时期，坛上的树木种类不同，并具有一定的象征意义。
其二、“天人合一”是中国传统的自然观。
作为中国文化的一部分，中国传统园林艺术遵循“人与天调，天人共荣”总则，植物作为自然界中的一份子，在传统园林中最不可或缺。
明代造园家计成，在其所著的《园冶》一书中指出：“凡园圃立基，定厅堂为主，先乎取景，妙在朝南，倘有乔木数株，仅就中厅一二”。
其三、树木本身是风景树、风水树，还是组织景观的手段之一。
孟县藏山文子庙前石碑上写道：“藏山口有松树坡一所，其森耸秀似画屏，其森植似抽簪，实为藏山外之对观；荟蔚青苍，灵异不可名状也。
”有些庙宇以树为庙名，足以得见树木在园林占建筑中的地位。
山西高平县原村乡张庄村松珊庙有“龙松”、“凤松”两株油松。
据碑载，庙建于明代万历年间，当时叫皇王庙，后因有这两株油松，庙名才改为“松珊庙”。
1.园林古建筑中植物配置形式从计成《园冶》的“仅就中厅一二”一句中可知：园林中的植物并非都是对称布局的，而是或多或少，非常灵活自由。
那么它们之间有没有规律可循呢?中国古代建筑空间创作意识的目的，主要是根据功能需要，来提供某种明确、实用的观念情调，适时、适地地去创造各种各样不同的情感氛围，即是说，中国古代建筑首先考虑的是社会功能、社会需要，伦理礼制是第一位的，物质功能则是第二位的。
这些不仅体现在园林古建筑组群的布局之中，而且植物在园林古建筑中的配置方式，同样会表达这一思想。
不难想象，中国古典园林中植物配置的方式，是与园林古建筑布局的意旨相一致的。
1.1.规则式布局园林古建筑中如寺庙以及祠坛等，不论在宅门、山门或是在大殿前端，栽植的树木大都是分左右2株或4株等，株距相等，排列整齐，错落有致。
植物的这种整齐、严谨的布局方式，代表的是一种秩序，亦即主次关系，正所谓列树以表“道”。
因而在这种功能前提下，用对称式的植物配置形式是必然的，这种植物的对称布局同建筑一起，起着烘托环境情感氛围的作用。
解州关帝庙庄严肃穆的端门，正前方矗立着“挡众”，即是要求文武官员及各色人物等必须在此下轿下马的标志，门前两株乔木犹如哼哈二将般立于左右，庄重威严，与建筑环境所想要表达的内容极其贴切。
其他如会馆、私家宅院等等，凡包含有类似思想内涵的庭院空间，植物均如此布置。
山西万荣县汾阴后土庙建于北宋景德三年(公元1006年)，毁于16世纪末的水灾。
祠内有一块刻于金天会十五年(公元1137年)的庙貌碑还完整地保存到现在。
此碑忠实地刻绘着当时建筑的总平面和主要立面。
由碑中可以清晰地看出庙中植物配置都是对称布局的，而且多是三、五成群地栽植，反映了其较高的设计水平。
明代绘制的山西太原崇善寺总图中，院内的树木也都是对称栽植。
晋祠圣母殿殿前左右两株侧柏，相传为西周时期所植，距今已有3000多年。
左侧的一株于清道光年初被伐，剩下右侧一株山北向南是30度角斜卧，最粗处胸围5．5m；运城关公祠堂书院衙署、祠庙二道门的路旁两边，长着4株侧柏，左右对称，据传为隋代所植；五台镇海寺西院内一左一右两株青杆，寿阳上湖峪大王庙门前两株油松一南一北，均极其威严；平遥襄垣村四神寺门前四角栽植4棵槐树，株距基本相等；晋祠王琼祠前两株银杏，在踏步两侧对称栽植，树龄已有450余年。
有些古建筑两边的树木，虽是对称栽植，种类却不同，疑为后人补栽时更换所致。
如无台山黛螺顶正殿前左右二树。
1.2.自然式布局植物的自然式布局，多数情况下是应用于传统的自然山水园之中。
自古以来，无论是皇帝的宫苑、官吏所置的衙署园林，还是文人士大夫、富商巨贾们的宅园以及书院衙署、祠庙会馆所附属的园林，都是为了“放怀适情，游心玩思”而建造的。
他们或利用天然景区加以改造成为游息休养的生活境域，或在城市里创作一个山林高深、云水泉石的生活境域。
中国人对山水的爱好十分深厚，对自然山水的追求由来已久。
他们不仅要在居住生活中体现自然，而且还要在作为生活境域的园林里去体现自然。
因此，寄情山水、亲近自然，成了他们生活中所追求的首选。
在这种情况下，园林中的植物一般是模仿自然界的布局方式。
天下名山僧占多，佛家对自然山水的亲近、对野逸之趣的爱好，不亚于世俗文士。
佛寺为了追求自然山水环境向郊野发展，以放任林泉之间、享受山林之乐为修；城市中的寺院所附属的花园，则多以自然式的花木栽培创造出清幽雅致的自然式园林环境。
园林寺庙周围环境，由于常常选择在向阳背风、濒水有林的岗阜地带，而且常常是由寺庙僧人们所占据或管理。
僧人爱树历史悠久，因而周围植物长势一般都较好。
山西蒲县柏山寺门前，有清代一知县制联，联曰：“伐吾山林吾不语，伤汝姓名汝难逃”——足见僧人爱树成性。
2.山西园林古建筑中树木的种类地处我国古文明发祥地黄河中下游的山西省，历史悠久，历朝佛事兴隆，香火旺盛，寺院、道观遍布全省，名胜古迹中古树古木甚多。
自古以来，山西地方的村民就把古树当作风水树，顶礼膜拜，因而散落在村旁、道边、寺宇内的古稀大树有不少被保存下来。
据统计，在众多的古稀树木中，槐树(Sophora japonica)的数量最多，其次是油松(Pinus tabulaeformis)、侧柏(Platycladus orientalis)、旱柳(Salix matsudana)、小叶杨(Populus simonii)、榆树(Ulmus pumila)、文冠果(Xanthoceras sorbifolia)、白皮松(Pinus Bungeana)、毛白杨(Populus tomentosa)、圆柏(Sabina chinensis)、银杏(Ginkgo biloba)、楸树(Catalpabungei)、皂荚(Gleditsia sinensis)等等。
其中既古又多的则是侧柏和槐树。
如周柏、周槐、秦柏、汉槐、隋柏、隋槐、唐柏、唐槐。
其次是楸树、枣树(Zizyphus juju-ba)、银杏、油松、青杆(Picea wilsonii)、榆树等，如唐楸、唐枣等。
据1955年第7期《文物参考资料》记载，山西五台山早在1953年就成立了古迹保养所。
保养所除了进行古迹调查修缮、宣传保护文物政策等外，还把绿化环境作为主要任务之一。
保养所在成立之后两年里，就在佛光寺共计植活杨柳、松柏、梧桐、槐枣等树5300余株，南禅寺也种活柏、枣树35株，在佛光寺院内修筑了10个花池。
毫无疑问，成立保养所对于园林古建筑的保护具有积极的意义。
在古寺名刹植树不仅可以绿化美化环境，还能改善与保护生态环境。
但是，如果只为植树，不去探求种植的原则；只求数量，没有考虑树木的种类等，这种种植从园林古建筑保护的角度来说，就还不够全面。
对于园林古建筑的植物种植，虽然不能像纯粹古建筑修缮技术一样“整旧如旧”，但也应该尽可能地做到保存历史的真实性。
包括植物的种类、数量及种植方式。
这样做，不仅对于园林古建筑的复原与保护工作大有裨益，而且对于传统园林古建筑的总体设计也有一定的作用。
记住，永远不要对父母说这十句话！1.好了，好了，知道，真啰嗦！（可怜天下父母心，父母的“啰嗦”其实是一种幸福。
）2.有事吗，没事？那挂了啊。
（父母打电话，也许只想说说话，我们能否明白他们的用意，不要匆忙挂了电话！）3.说了你也不懂，别问了！（他们只是想和我们说说话。
）4.跟你说了多少次不要你做，做又做不好。
（一些他们已经力不能及的事，我们因为关心而制止，但不要这样让他们觉得自己很无用。
）5.你们那一套，早就过时了。
（父母的建议，也许不能起到作用，可我们是否能换一种回应的方式？）6. 7. 8. 9.10.。