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中医学课件:第二章 中医学的哲学思想

中医学课件:第二章 中医学的哲学思想

二﹑阴阳学说的主要内容
( 一 ) . 阴阳相互对立
具有两层含义:1.阴阳相互矛盾 是指凡具阴阳属性的事物和现象 都是对立矛盾的。2 . 阴阳相互制约 是 指 在 属 性 相 对 立 的 基 础 上 ,阴阳 还存在着相互制约的特性,对立的阴阳双方相互抑制, 相互约束。
( 二) . 阴阳相互依存
具有两层含义:1.阴阳相互依存 是指凡具阴阳属性的事物和现象 皆相互依存, 意 即 阴 和 阳 任 何 一 方 都 不 能 脱 离 对 方 而 单 独 存 在 。
4. 阴阳的相互转化 阴阳转化是指在一定条件下阴阳可各自向其对立面转化。它主要是
指事物的总的阴阳属性的改变,都有一个由量变到质变的发展过程。
三、 阴阳学说在中医学中的应用
(一)说明人体的组织结构
人的组织结构可以借阴阳划分为既壬相互对立、又相互依存的若干部分。
(二)说明人体的生理功能 人的正常生命活动,是阴阳对立双方,相互制约,相互促进,协调平
三、辨证论治
1. 含义 所谓“辨证”是将四诊(望、闻、问、切)所搜集 的资料,症状和体征,在中医理论指导下,通过综合分析辨 清疾病的原因、性质、部位及邪正之间关系等,从而概括 为某种性质的证或病的过程;所谓“论治”,又叫“施 治”,则是根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方法
2. 关系 辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的 手段和方法,也是检验辨证正确与否的关键。
( 银翘散主上焦疴, 竹叶荆牛豉薄荷, 甘桔芦根凉解法, 轻宣温热煮无过)
第二章中医学的哲学思想
第一节 阴阳学说
一、阴阳学说的基本概念
(一) 阴阳的基本概念 阴阳,是对自然界相互关联的事物或现象,或同一事物内部 相互对立的两个方面的属性的概括.它可以代表两个相互对 立的事物或现象,也可代表同一事物或现象内部存在着的相 互对立的两个方面,它不局限于某一特定事物或现象,而是 普遍存在于一切事物或现象之中。

中医学的哲学思想PPT精选课件

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小 肠







湿

长 夏











西



大 肠

皮 毛










膀 胱




49
(三)五行的生克乘侮关系
1.五行相生相克 木生火,火生土,土生金, 金生水,水生木; 木克土,土克水,水克火, 火克金,金克木。
50
(三)五行的生克乘侮关系
2.五行制化 生中有制: 水生木,木生火,水能克火; 制中有生: 金克木,木克土,土生金。
实寒证恶寒 肉桂 实热证身热 石膏





阴不制阳
阴虚则内热
虚热证低热 麦冬

偏 衰
阳不制阴
阳虚则外寒
虚寒证畏寒 鹿茸
31
(四)指导疾病的诊断和治疗
患者
望:


闻:
阳证 鲜明 舌红苔黄 声高气粗
阴证 晦暗 舌淡苔白 音低微
问:
热、动、烦燥
寒、静 、无力
切:
数、浮、洪
迟、沉、细
辩证:(疾病证候)
表、热、实
44
(一)五行的特性
火曰炎上——温热、升腾
45
(一)五行的特性
土爰稼穑——承载、受纳、生化
46
(一)五行的特性

中医学的哲学思想课件

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重阴必阳
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阴阳运动的相互联系
阴阳对立 阴阳互根
阴阳消长 阴阳转化

阴阳学说最根本的原理







阴阳运动的形式

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三、阴阳学说在中医学中的应用
1. 万物(包括人类)的本原为气。 2. 气维持着生命活动的全过程。 3. 气的运动参与了精神、意识、思维等心理活动。
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(二)说明人体的整体性和联系性
1. 气构成了人体各个有形的组织器官。 2. 气维持各部分,形成统一整体。 3. 通过气的中介,人体与自然界万物表现出统一性。
3.气是感应现象的中介 (1)事物间相互感应是自然界最普遍、最重要的现象。 (2)气是感应中起中介性作用的物质。 (3)人与自然界的统一性也是通过气的中介作用实现。
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(三)气化与形气转化
1.概念 (1)气化:指气的作用所产生的变化,万物的生
最终对立与制约达到动态平衡
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2.阴阳的相互依存 指相互对立的事物或现象之间,始终存在着互根
互用的关系。 互根——阴阳双方都以对方的存为自己存在的前
提和条件。 互用——在阴阳相互依存的基础上,阴阳相互资
生、相互促进和相互助长。

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第一章中医学的哲学基础(PPT 精品)

第一章中医学的哲学基础(PPT 精品)

(四)五行的特性
五行 特点 性质 木 曲直 生长、生发、条达、舒畅。 火 炎上 温热、升腾、向上。 土 稼穑 生化、承载、受纳。 金 从革 肃杀、潜降、收敛。 水 润下 寒凉、滋润、向下、闭藏。
(五)事物和现象的五行归类
自然界
人体

五五五五五五五五行五五五五五五五
音时味色化气方季 脏腑官体志液声
• 2、子病及母(逆传):又称“子盗母 气”,即病变由子脏及到母脏。
木(肝)
(肾)水

金土
例:肝病及肾,“子盗母气”
肝肾阴虚
• 3、相乘:指相克太过而为病。
例:肝病及脾,肝木乘脾土
肝脾不和
木(肝)


金 土(脾)
• 4、相侮:指反克为病
例:肝病及肺,“木火刑金” 肺
木(肝)


肝火犯
(肺)金 土

平 旦















日 中















日 西



湿

长 夏









日 入




西









羽夜咸黑藏寒北冬水肾膀耳骨恐唾呻
二、五行学说的基本内容
• (一)五行相生 • (二)五行相克 • (三)五行相乘 • (四)五行相侮

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一、阴阳的基本概念(一)阴阳概念的形成
亦可用于人事 如《管子》:“人主者,立于阴,阴者静,故曰动则失位。阴则能制阳矣,静则能制动矣”。 亦有宇宙本体的涵义 在《易经》里,阴(阴爻)阳(阳爻)孕含于八卦中,进行了更加系统地发挥和演绎,用阴(- -)和阳(—)推演宇宙万物的变化,所谓“一阴一阳之为道”
说明人体的病理变化——分析病理变化的基本规律 阳胜则热——实热证 阴阳偏盛 “邪气盛则实” 阴胜则寒——实寒证 阳虚则寒——虚寒证 阴阳偏衰 “精气夺则虚” 阴虚则热——虚热证 阳损及阴 阴阳互损 阴阳两虚 阴损及阳
一、阴阳的基本概念
1、相关性 所谓阴阳的相关性,也称为关联性,是指用阴阳所分析的对象,应当是同一范畴、同一层面的事物或现象,只有相关联的事物,或同一事物内部的两个方面,才可以用阴阳加以解释和分析。 2、普遍性 所谓普遍性,也就是广泛性。 阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。 《素问·阴阳应象大论》
1、阴阳的相互消长:是指对立互根的阴阳双方,不是一成不变的,而是在一定时间、一定限度内存在着量的增减和比例大小的变化。 (1)阴阳对立制约关系的彼此消长。 (2)阴阳互根互用关系的彼此消长。 2、阴阳的协调平衡:是指阴阳双方的消长稳定在一定限度内的和谐、匀平状态。这是万事万物自身运动所形成的最佳状态。 3、如果阴阳的消长超过限度,就会出现阴阳失调的状态。
(四)阴阳的消长平衡
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二、阴阳学说的基本内容
1、是指对立互根的阴阳双方,在一定条件下彼此可以向其各自相反的方面转化,即“阴可变为阳,阳可变为阴”。 2、阴阳的消长是事物的量变过程,而阴阳转化是事物的质变过程。 3、阴阳相互转化是有条件的。 4、阴阳转化的形式,可分为渐变和突变。 (六)阴阳的自和平衡

第一章 中医学的哲学基础 PPT课件

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阴阳学说的基本内容 #ຫໍສະໝຸດ 4、阴阳消长:是指对立互根的阴阳双方不 是一成不变的,而是处于不断的增长和 消减的变化之中。形式有二。
(1)阴阳互为消长 (2)阴阳皆消皆长 一方增长另一方消减 一方消减另一方增长 一方增长另一方亦增长 一方消减另一方亦消减
阴阳学说的基本内容 #
5、阴阳转化:指事物的总体属性,在一定的条
中医学的气—是指人体内生命力很强、不断运动
切无形可见的极细微物质,既是人体的重要组成部分,
又是激发和调控人体生命活动的动力源泉,感受和传
递各种生命信息的载体。
阴气—主凉润、宁静、抑制、肃降;
阳气—主温煦、推动、兴奋、升发。
二、对中医整体观念构建的影响
第二节 阴阳学说
阴阳鱼太极图
它是以黑白阴阳两个鱼形纹组成 的圆形图案,俗称阴阳鱼,古哲 学术语,意为派生万物本原,它 形象的表达了阴阳轮转,相反相 成是万物生成变化根源的哲理。 它展现了一种互相转化,相对统 一的形式美,说明: 1、一切事物都是由阴阳两部分 构成; 2、构成事物的阴阳两部分,都 不是纯阴或纯阳,它们都含着小 于自己的反面,通常称大阴含小 阳和大阳含小阴。
精气学说的基本内容 #
一、精气是构成宇宙的本原:其存在形式
无形—处于弥散而运动状态; 有形—处于凝聚而稳定的状态;
二、精气的运动变化:
气的运动—气机; 其运动形式:升、降、出、入、聚、散。 气化:是指伴随着气的运动产生宇宙各种 变化的过程。
精气学说的基本内容 #
精气的运动变化:
气与形之间的转化
形与形之间的转化 气化的形式 气与气之间的转化 有形之体自身的不断更新变化 气化过程分为“化”与“变”两种不同的类型。
一、阴阳的概念:#

中医学的哲学基础-中医基础理论课件(配图很多)

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阴阳学说的基本内容
1.阴阳对立制约
是指属性相反的阴阳双方在一个统一体 中的相互斗争、相互制约和相互排斥。 (1)阴阳的相互对立 主要表现在 它们之间的相互斗争、相互制约。这 种阴与阳之间的对立制约,维持了阴 阳之间的动态平衡,因而促进了事物 的发生、发展和变化。 (2)如果阴阳之间的对立制约关系 失调,动态平衡遭到了破坏,则标志 着疾病的产生。
(3)土爰稼穑 “爰”,通“曰”;“稼”,即种植谷 物;“穑”,即收获谷物。 稼穑,泛指人类种植和收获谷物的农事 活动。 引申为凡具有生化、承载、受纳等性质 或作用的事物和现象,归属于土。 故有“土载四行”、“万物土中生”、 “万物土中灭”和“土为万物之母”说。
(4)金曰从革 “从”,顺也;“革”,即变革。 是指金有刚柔相济之性,金之质地虽 刚硬,可作兵器以杀戮,但有随人意 而更改的柔和之性。 引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性 质或作用的事物和现象,归属于金。
②“子复母仇”:复气之母受胜气所害,复气制约胜气,为母报仇。
4.五行相乘与相侮
(1)五行相乘
五行中一行对其所胜的过度制约或克制, 又称“倍克”。
①五行相乘的次序:木乘土,火乘金, 土乘水,金乘木,水乘火。
②虽然次序上同相克,但两者本质不同: 相克是正常情况下五行之间的制约关系 (生理),相乘则是五行之间的异常制 约关系(病理)。
(4)若阴阳的消长变化超越了正常的限度,在自然界表征异常的气候变化, 在人体则表征疾病的发生。
5.阴阳转化
指事物的总体属性,在一定条件下可以 向其相反的方向转化,即属阳的事物可 以转化为属阴的事物,属阴的事物可以 转化为属阳的事物。
(1)阴阳的相互转化,即可以表现为渐 变形式,又可以表现为突变形式。

中医学的哲学基础 ppt课件

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(四)阴阳的消长关系
1、内涵:
指对立互根的阴阳双方不是一成不变的,而是处于不断的增长和 消减的变化之中。阴阳双方在彼此消长的运动过程中保持着动态平衡
2、两种表现形式
A 阴阳互为消长 内涵及原因 B、阴阳皆消皆长 内涵及原因
3、意义和举例
自然界: 人体:
(五)阴阳的相互转化关系
1、内涵:指事物的总体属性,在一定条件下可以向其相反的方向转化,即属阳 的事物可以转化为属阴的事物,属阴的事物可以转化为属阳的事物。
第一章 中医学的哲学基础 前言
1、哲学Байду номын сангаас理解
2、哲学的产生和来源(哲学与中医学的关系)
哲学 相互影响渗透 中医学
产生
1、对自然现象的观察 2、生活生产实践的体验 3、推演、抽象方法的运用
产生
第二节 阴阳学说
掌握的内容
回答:
1、为什么阴阳学说是一种世界观? 2、为什么阴阳学说是一种方法论
一、阴阳的概念
2、转化的时间:产生于事物发展变化的“物极”阶段,即物极必反阶段。 3、转化的条件: 极、甚、重。
4、转化的形式: 渐变和突变两种形式。 5、转化的依据: 阴阳的互藏。 6、举例:“重阴必阳,重阳必阴”、“寒极生热,热极生寒”
(六)阴阳自和与阴阳平衡
1、 阴阳自和
A、概念:阴阳双方自动维持和自动恢复其协调平衡状态的能力 和趋势。对生命体来说,阴阳自和是生命体内的阴阳二气在生理 状态下的自我协调和在病理状态下的自我恢复平衡的能力。 B、形成来源:脱胎于中国古代哲学中的“阴阳贵和”思想。
3、意义:是宇宙万物生成演化的肇端、开始;是阴阳 对立双方之间产生各种联系的前提和基础
1、内涵:指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含 着另一方,即阴中有阳,阳中有阴。

中医学的哲学思想--中医课件

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㈡ 表述脏腑间的病理影响: ⒈ 发病: ① 五脏外应五时,所以六气发病的规律,一般是主 时之脏受邪发病。
② 主时之脏受邪发病,这是一般的规律,但是也有 所胜和所不胜之脏受病的。
51
⒉ 传变:
⑴ 相生关系传变:有 “母病及子”和“子病犯 母” ⑵ 相克关系传变:包括 “相乘”和“反侮”两个方 面
故“设能明彻阴阳,则医理虽玄,思过半矣。”
33
㈤ 指导疾病的治疗:
确定治疗原则:总则——调整阴阳
实证——有余者泻之——热者寒之 寒者热之 虚证——不足者补之——助阳消阴 滋阴潜阳
34
㈥ 指导疾病的预防 : 春夏养阳,秋冬养阴
春夏食寒凉,秋冬食温热 冬病夏治,夏病冬治
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(七)归纳药物性能
1.归纳药性: 阴——寒、凉(黄连、栀子、石膏) 阳——温、热(附子、桂枝、干姜) 2.分析五味: 阳——辛、甘、淡(麻黄、桂枝、甘草) 阴——酸、苦、咸(乌梅、大黄、芒硝)
躁动者,多属实,属热,为阳;
呼吸微弱, 语声低微无力,少言而沉静者,多
属虚、属寒,为阴。
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③ 脉象分阴阳: 浮、大、洪、滑、数、实脉属阳 沉、小、细、涩、迟、虚脉属阴
《素问·脉要精微论》说:“微妙在脉,不可不察, 察之有纪,从阴阳始”。
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⒉ 辨别疾病证候:
八纲辨证
表证、热证、实证属阳证 里证、寒证、虚证属阴证
26
㈢ 说明人体的病理变化:
⒈ 分析病因的阴阳属性:
风、暑、燥、火(热) 属阳
六淫属阳邪
寒、湿
属阴
饮食居处,情志失调属阴邪
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⒉ 分析病理变化的基本规律: 邪正斗争→阴阳失调→阴阳偏盛或阴阳偏衰。 ⑴ 阴阳偏盛(实证): ① 阳邪致病→阳盛→阳盛则阴病,阳盛则热→热证 ② 阴邪致病→阴盛→阴盛则阳病,阴盛则寒→寒证

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由于阴阳之间存在相互制约的关系,因而其消长运 动总是在一定的调节限度内维持着此消彼长、此进 彼退的动态平衡状态。如失去了正常的相互制约协 调关系,则可表现为阴阳某一方面的偏盛偏衰。
以气血为例,气为阳,血为阴,气能生血,故气虚 亏损,持续发展,则常可使血液生化不足而表现为 气血两虚;相反,若补气,促使气旺出血,则又可 使气血有所恢复。前者则是“阴阳皆消”的过程, 后者则为“阴阳皆长”的过程。
说 的 主
原来含义朴素,指日光向背。如《吕氏春秋》说: “室大则多阴,台高则多阳”。


阴阳概念逐渐超出了朴素的理解,发展到认为
容 阴阳本身实际代表着两种相反的物质力量,且彼
此之间发生着作用,从而导致了自然变化。
当人们对众多的矛盾现象观察积累到一定的程 度,则对阴阳的认识也就升华到一个更为高级的 水平,成为一种标示两种抽象属性的哲学范畴, 用以概括一切具有这些属性的矛盾事物。
医 学
素问:阳胜则热(实热),阴胜则寒(实 中
寒)”。

阴阳偏衰:虚弱不足的生理状态

素问:阳虚则外寒(虚寒),阴虚则内热 用
(虚热);阳盛则外热,阴盛则内寒。”


阴 阳说明病理变化
阳 学 说

中 医
阴阳互损及转化
学 中

中医病机学认为,在疾病的发生、发展过程中, 应 机体阴精阳气任何一方亢盛或虚损到一定的程度,用
五行相生的规律和次序: 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 母子关系: “生我”和“我生” 关系。 生我者为母,我生者为子。相生关系又称之为“母子关系”。、 如水为木之母,木为水之子。
五行相克
关 其转化的前提,而阴阳的转化,则是

第一章:中医学的哲学基础ppt课件

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❖ 土爰稼穑:具有生化、承载、受纳等作用或特性的事 物。
❖ 金曰从革:具有肃杀、收敛、清洁等作用或特性的事 物。
❖ 水曰润下:具有寒凉、滋润、向下运动等作用或特性 的事物。
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2、事物的五行归类和推演
取象比类法(归类):取象—从事物的形象(形态、 作用、性质)中找出能反应本质的特有征象;比类— 以五行各自的抽象属性为基准,与某种事物所特有征 象相比较,确定其五行归属。
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1、何谓阴阳学说?其基本观点是什么? 2、何谓五行学说?其基本观点是什么? 3、试述古代精气学说的主要内容? 4、何为气化?气的运动与气化的关系如何? 5、阴阳学说的基本内容包括哪些? 6、五行生克理论在阐释五脏病变的传变方面 有何意义?举例说明?
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4、指导临床诊断
指导疾病的定位诊断
面色青、口泛酸水、脉弦—肝病 判断疾病的传变趋势
心病患者,面见黑色—肾水上凌于心 推测疾病的预后
主色—五脏本色。肝(青)、心(赤)、脾(黄)、肺 (白)、肾(黑) 客色—应时之色。春(青)、夏(赤)、长夏(黄)、秋 (白)、冬(黑)。客色胜主色—顺;主色胜客色—逆。 色脉合参:脉克色—逆;脉生色—顺。
日出东方—东方属木;南方炎热—南方属火。 肝主疏泄,喜条达恶抑郁—肝属木;脾主运化水谷, 为人体后天之本—脾属土。
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推演络绎法:根据已知的某些事物的五行归属,推演归纳 其他相关的事物,从而确定这些事物的五行归属。
肝属木
与胆相表里
在体合筋 其华在爪 开窍于目
附:常见事物的五行归类
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三、五行学说在中医学中的应用
1、说明脏腑的生理功能及相互关系

中医理论的哲学基础-精品中医课件

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中医理论的哲学基础
中医学理论体系大约形成于战国时期, 由于当时自然科学技术的水平还很低,缺 乏从微观角度来探讨人体内部结构和生命 奥秘的手段,当时的医家只能借助古代的 哲学思想,通过大量细致的对人体生命活 动现象的外部观察,运用“推类比象”等 逻辑思维方法以达到“以近知远、以外揣 内、以一知万、以微知明”的目的,创立 了独具中国特色的、哲学色彩十分鲜明的 中国医学理论。
“气”的概念,对中国哲学的发展起了极其重要的 作用,对各自然学科理论的形成也是非常重要的。在中医 学中“气”的概念运用十分广泛,占有特别重要的位置。
一、气是构成天地万物最基本的物质
古人对“气”的认识,是从对自然界中“风” 的感知中得到的。风能流动,遍布天地间,与人 类的生产生活至为密切。春夏季节,温暖之风使 万物得到生长;秋冬季节,寒冷之风使植物开始 落叶枯萎。人也要吸入气才能生存,因此认识到 气对生命的重要意义。人们又从物质的物理三态 (气态、液态、固态)变化中感悟了气和物质的 关系,如水的固态是冰,而冰可以变为水气消散, 并由此产生了这样的认识:自然界一切物质的存 在和消散,都是由于气的聚散所致。气聚集则成 形质,形质消散则为气,气是最根本的。
二、阴阳属性
朝向太阳的一面就光亮、温暖,背向太阳的 一面就阴暗、寒冷。光亮、温暖属阳,阴暗、寒 冷属阴,这是对阴阳属性最基本的认识。以后几 经推演引申,于是将天地、上下、日月、昼夜、 水火、升降、动静等一切具有相对属性的事物和 现象都用阴阳划分。凡是属于温热的、光亮的、 向上的、进取的、亢奋的、运动着的都属于阳; 与之相反,凡属于寒冷的、晦暗的、向下的、退 缩的、萎靡的、静止的都属于阴。
在人体的生命过程中,这种形与气的 转化也在无时无刻地进行,正如《素问•阴 阳应象大论》中所说:“故清阳出上窍, 浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏; 清阳实四肢,浊阴归六府。”如人食入的 饮食物是有形的实质,经脾胃的腐熟消化 转化为无形的水谷精微之气,而水谷精微 之气又可转化为精、血等有形的实质,以 促进肌肉骨骼的生长,这种转化称之为 “气化”。

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中医学完整ppt课件•中医学基本概念与特点•中医诊断方法与技巧•中药基础知识与分类应用•针灸推拿治疗原理与实践操作目•养生保健理念与方法指导•疾病预防策略与中医治未病思想录中医学基本概念与特点中医学定义及历史渊源定义历史渊源整体观念与辨证论治原则整体观念辨证论治原则根据患者的具体病情、体质和环境等因素,进行综合分析,确定病因、病机和证型,制定个性化的治疗方案。

阴阳五行理论在中医学中应用阴阳平衡五行养生脏腑经络学说及其功能联系脏腑功能经络系统中医诊断方法与技巧望诊:观察面色、舌苔等面色观察舌苔观察闻诊:听声音、嗅气味等听声音嗅气味了解患者的既往病史、家族病史以及过敏史等,有助于对疾病的全面了解和诊断。

询问现状了解患者现在的症状表现、持续时间、诱发因素等,有助于对疾病的辨证施治。

询问病史问诊:询问病史和现状VS切诊:脉象检查和触诊技巧脉象检查通过触摸患者的脉搏,了解脉象的变化,从而判断脏腑气血的盛衰以及邪气的性质。

例如,脉象细数表示阴虚内热,脉象沉迟表示阳虚内寒。

触诊技巧通过触摸患者的皮肤、肌肉、骨骼等部位,了解患者的体温、湿度、弹性、压痛等情况,有助于对疾病的辨证施治。

例如,腹部触诊可以了解脏腑的大小、形态、位置以及有无压痛等。

中药基础知识与分类应用中药性能特点及配伍禁忌性能特点配伍禁忌常见中草药种类和功效介绍01020304解表药清热药祛湿药补虚药经典方剂组成原理及临床应用组成原理临床应用现代中药制剂技术和发展趋势制剂技术发展趋势针灸推拿治疗原理与实践操作针灸治疗原理通过刺激穴位,调整经络气血,达到治疗疾病的目的。

针灸具有疏通经络、调和阴阳、扶正祛邪的作用。

要点一要点二适应症分析针灸适用于多种疾病,如神经系统疾病、肌肉骨骼系统疾病、妇科疾病等。

同时,针灸还可用于保健和预防疾病。

针灸治疗原理及适应症分析常用穴位定位包括头面部、胸腹部、背腰部、上肢部、下肢部等常用穴位的准确定位方法。

针刺方法演示包括进针、行针、留针、出针等基本针刺方法的演示,以及补泻手法的介绍。

中医学的哲学思想共62页PPT

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60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
谢谢!
Hale Waihona Puke 36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
中医学的哲学思想
56、极端的法规,就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要,人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益, 而是为 了公共 的利益 ;一部 分靠有 害的强 制,一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ,那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
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END
16、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃
中医学哲学思想
21、没有人陪你走一辈子,所以你要 适应孤 独,没 有人会 帮你一 辈子, 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候,留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运,首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
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