苗族头饰
苗族头饰教案幼儿园
苗族头饰教案幼儿园
一、教学目标
1.了解苗族头饰的形态特征和文化内涵；
2.通过制作苗族头饰，增强幼儿的手眼协调能力和动手能力；
3.培养幼儿的观察能力，提高幼儿对校园文化多样性的认识。
二、教学内容
1.苗族传统文化和头饰知识的普及；
2.分析苗族头饰的特征和构成；
3.制作苗族头饰。
三、教学过程
1. 教师导入
教师向幼儿们展示苗族传统头饰的图像，启发幼儿们对苗族传统文化和头饰的认识，为后续的学习打下基础。
2. 学习苗族头饰的特征和构成
教师通过幻灯片、图片等多种形式，向幼儿们解析苗族头饰的特征和构成，让幼儿们了解苗族头饰形态及文化内涵。
3. 制作苗族头饰
1.给每个孩子准备束带、彩绸等材料，教师讲解挑选材料的基本要求。
2.借助图片、视频和实物等教学资料，介绍制作苗族头饰的具体步骤。
3.教师指导幼儿们分别进行裹绸子、编织等步骤，引导幼儿们完成自己
的苗族头饰。
4.检查和纠正制作过程中的错误，鼓励幼儿们完成自己的作品。
4. 教学总结
教师根据学生实际情况，总结教学的注意事项和学习方法，为后续的教学提供有益的反思。
四、教材推荐
1.《苗族文化传承教育》；
2.《苗族服饰艺术》；
3.《苗族文化》。
五、教学反思
苗族头饰教案的实施，既增加了幼儿对民族文化的了解，也动手制作了苗族头饰，增强了幼儿动手能力和体验实践的机会。
但因为幼儿的年龄和技能水平限制，需要教师们在实践中引导和指导，注意安全教育和优质教学的有效链接，以完成教学目标。
浅析松桃苗族女子头饰之美【范本模板】
学号：2010021031本科毕业论文浅析松桃苗族女子头饰之美院别: 文学院学科：文学专业: 汉语言文学贵州●铜仁2014年5月Tongren University汉语言文学专业本科毕业论文贵州●铜仁2014年5月目录摘要 .............................................................................................................................. ΙABSTRACT ............................................................................................................. Π一、前言 (1)（一）苗族简介 (1)（一）松桃简介 (1)二、松桃苗族头饰的起源 (1)三、松桃苗族女子头饰分类 (3)(一)头帕 (4)（二）银簪 (5)（三)银凤冠 (5)（四）银褡披 (6)（五）银摇花 (7)(六)银耳环 (8)四、松桃苗族女子头饰的文化内涵 (9)五、松桃苗族女子头饰的美学价值 (10)六、结语 (11)参考文献 (11)致谢 (12)浅析松桃苗族女子头饰之美文学院汉语言文学专业 XXX【摘要】苗族是一个不断迁徙的民族,松桃苗族女子的服饰已经在很大程度上融入了汉服饰的特色，唯有头饰上松桃苗族女子依旧保存了苗族的完整特色。
松桃苗族女子头饰主要由头帕、银簪、银凤冠、银摇花、银褡披和银耳环组成.本文从松桃苗族的头饰的构造、材质、样式以及文化内涵着手展示了松桃这一支苗族的美，松桃苗族女子头饰不仅体现了苗族人民对祖先的崇拜，也反映了苗族的民族变迁，更反映勤劳的苗族同胞精湛的银制工艺。
松桃苗族女子头饰向世界展示着独特的美和丰富的内涵。
【关键词】松桃；苗族；苗帕；头银；形态美On the beauty Songtao Miao woman's headdress Speciality of Chinese Language and Literature，School of LiteratureLONG Yu—xiAbstract：Hmong is a constant migration of peoples, Songtao Miao women's clothing has been largely integrated into the characteristics of Chinese clothing，the only woman on the headdress is still preserved Songtao Miao Miao full featured. Songtao Miao women headdress mainly by Toupa, Yinzan，silver coronet，shaking silver flowers，silver purse Phi, and silver earring components. From the structure，material，style and cultural connotations Songtao Miao headdress started this one shows Songtao Miao beauty, women’s headdress Songtao Miao Miao peop le not only reflects the worship of ancestors, but also reflects the Miao ethnic changes more industrious fellow Hmong reflect exquisite silver craft. Songtao Miao women’s headdress to show the world the unique beauty and rich connotation。
苗族银头饰设计理念
苗族银头饰设计理念苗族银头饰是苗族传统的装饰品之一，有着悠久的历史和独特的设计理念。
苗族银头饰以其精湛的工艺和独特的设计风格而闻名于世。
其设计理念主要围绕着传统的苗族宗教信仰、文化习俗和生活方式展开。
首先，苗族银头饰设计理念体现了苗族人对自然界的崇拜和敬畏之情。
苗族人民崇尚自然、崇拜山水，在他们的信仰体系中，有众多的山水神灵。
因此，苗族银头饰的设计往往融入了各种山水元素，如山峦、水波、云雾等。
这些元素通过精巧的雕刻工艺，使得头饰更加生动、富有灵气。
其次，苗族银头饰的设计理念还反映了苗族人民对生活的热爱和追求。
苗族人民生活在山区，靠着土地和山水谋生。
因此，他们对自然环境和传统生活方式有着深厚的情感。
苗族银头饰的设计常常以农耕、狩猎和养殖元素为主题，寓意着人民对美好生活的向往和追求。
这些设计元素通过精巧的雕饰工艺展现在头饰上，使得它们如同一幅幅生动的图画，让人们感受到了苗族人民的生活情趣和情感态度。
此外，苗族银头饰的设计理念还反映了苗族人民对传统文化的珍视和传承。
苗族是一个拥有悠久历史和独特文化的民族，他们非常重视传统文化的保护和传承。
苗族银头饰的设计往往融入了丰富的神话传说和民间故事，通过精心的雕刻和纹饰塑造出各种传统文化形象，如苗族神祇、英雄和传统服饰等。
这些设计元素使得银头饰不仅仅是一种装饰品，更是苗族传统文化的重要组成部分，承载着人们对文化传承的渴望和自豪感。
总之，苗族银头饰设计的理念是多方面的，其主要体现在对自然界的崇拜和敬畏、对生活的热爱和追求、以及对传统文化的珍视和传承上。
这些设计理念使得苗族银头饰成为了一种既有实用功能又具有艺术价值的装饰品，展示了苗族人民的智慧、情感和生活态度，也成为了苗族文化的重要符号和传统的象征。
关于苗族头饰文化的研究论文简介
关于苗族头饰文化的研究论文简介苗族头饰研究现状：1、“苗族头饰概说——兼析苗族头饰成因”李黔滨本文就苗族头饰的形成同传统承袭、文化互动以及环境因素等关系,进行了探讨及阐述,还就苗族头饰的习俗功能、文化内涵,以及头饰在历史上存在的性别转换等也进行了分析和阐述。
从而对苗族头饰之所以丰富多彩,尝试性地从理论上做出了初步解释。
2、“黔东南苗族头饰艺术的文化解析”龙俊黔东南苗族头饰艺术作为我国少数民族头饰艺术的一个重要组成部分,具有多方面的研究价值。
作为一种综合性的民俗文化现象,黔东南苗族头饰艺术是其民族历史与文化因子在交融、衍化过程中绽放的一朵奇葩,具有物质生活和精神生活相交融的双重特征。
在今天市场化的经济社会中,黔东南苗族头饰艺术因此不可避免地被打上了商业化的烙印。
如何避免黔东南苗族头饰艺术在商业化进程中迷失方向,是一个引人深思的问题。
3、《论施洞苗族银头饰的特征及文化蕴涵》童友军施洞苗族是苗族支系中文化最为发达的一支。
施洞银头饰在苗族头饰中最具代表性,龙凤银角、银马围帕、银髻构成施洞银头饰中的亮点。
施洞银头饰蕴涵着对历史的记载、自然的热爱、图腾的崇拜以及对女性文化的认同,折射出独特的苗族文化审美观念。
4、《对黔东南苗族、侗族女性头饰艺术的文化解读》周梦头饰是黔东南地区苗族、侗族女性服饰文化的菁华,头饰艺术是苗族、侗族文化的象征之一,本文在实地田野调查的基础上,分析了黔东南地区苗族、侗族女性头饰各组成部件,并对其背后所蕴含的实用与防身、装饰与审美、图腾与民族文化进行解读。
5、《谈苗族头饰——银角及其文化的内涵卢》新燕正银角是苗族角冠饰的一种,《述异记》卷上就有记载:"秦汉间说,蚩尤氏耳鬓如剑戟,头有角,与轩辕斗,以角抵人,人不能向。
"蚩尤头上的角冠饰是迄今所见到关于苗族头饰的最早记录。
6、《奇异的苗族头饰》马正荣正苗族妇女非常爱美,她们不仅善于刺绣、点蜡、挑花、织布,更善于打扮自己。
苗族服饰知识
苗族服饰知识苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。
湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。
2006年云南省保山市申报的苗族服饰经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
1⃣️苗族支系——施洞苗族最华丽的苗族，以刺绣精美和银饰多而著名。
刺绣是苗族史诗图案等，做工精细。
头戴龙凤银冠很有特色，中间镶有圆镜。
施洞苗族女子的典型服饰，上装为交领上衣，下装为百褶裙，系腰围。
上装以青土布为料，采用特色的破线绣和平绣针法绣制而成。
图案的花纹，多取材于民族传说和日常生活的各种物象，具有表意和识别支系的重要作用。
2⃣️苗族支系——长裙苗族银窠高耸项围圈，花帕红绳正斗妍。
八尺布裙遮不住，一双赤脚似飞仙。
——清代佚名。
苗族银饰的品种样式之多堪称世界之最，苗寨姑娘一身银饰盛装，饰品可达半人高，部件多可达数百件。
凤冠也叫银帽，苗族的凤冠吸收了步摇的长处，凤冠上装饰的银花、凤鸟、蝴蝶等都作了颤枝处理，随戴帽人的举动，帽上银饰轻摇，整顶银帽似被注入了生命一般。
银角银角耸立，造型简朴美观，线条明快，古韵十足。
脱胎于水牛角，银角在苗人的头饰中也有着重要的地位，毕竟苗人眼中水牛不仅象征财富还是一种神圣的存在。
3⃣️苗族支系——锦鸡苗族锦鸡苗族，是苗族的一个分支，属于亚族群，在重要节日和祭祀活动中跳锦鸡舞而得名，聚居在贵州东南部。
他们的祖先来自古邦楚国，有自己的民族语言，远祖系蚩尤。
锦鸡苗族的少女和妇女艳如锦鸡，风情万种，其中着穿的百褶裙较短，只有五到七寸之间，长不过膝，勉强盖住臀部，春光迷人，神秘美丽。
4⃣️苗族支系——黄平苗族黄平支系分布于贵州黄平县内各乡镇及凯里周边部分村寨。
衣饰称为“谷陇式”，上衣装饰近似色数纱绣，刺绣面积大，花纹繁复，周身缝缀银饰花片和缀角，下配百褶裙，搭配前后后围腰。
小学美术《苗族头饰》教案
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了苗族头饰的基本概念、重要性和应用。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对苗族头饰的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中欣赏和尊重多元文化。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
总的来说，今天的课程达到了预期的教学目标，学生们对苗族头饰有了更深刻的理解。但我也清楚地看到，在教学方法上还有改进的空间，特别是在提高学生的实践操作能力和深化理解方面。我会根据今天的反思，调整教学策略，以便在下一堂课中更好地满足学生的学习需求。
-教授学生运用水彩、彩铅等绘画工具，或剪纸、粘贴等手工技巧，制作出富有创意的苗族头饰。
2.教学难点
-对苗族头饰图案的细致观察和准确再现。
-色彩搭配的技巧，如何运用色彩表达苗族头饰的特色。
-在动手制作过程中，对制作工艺的掌握和实际操作。
举例解释：
-针对图案观察难点，教师可提供高清图片或实物模型，指导学生从整体到局部进行观察，强调图案的线条和结构。
实践活动环节，学生们的参与度很高，小组讨论和手工制作都进行得如火如荼。不过，我也观察到一些学生在动手操作时遇到了技术上的难题，比如剪纸和粘贴的技巧。这提醒我在以后的课程中，应该提前准备好更详细的步骤指导和示范，以帮助学生克服这些操作上的难点。
小组讨论时，学生们积极发表自己的观点，彼此之间的交流很有成效。我作为引导者，努力营造了一个开放和包容的讨论氛围，让学生们能够自由地表达自己的想法。不过，我也意识到在讨论主题的设定上，可以更加具体和细化，以便学生们能够更深入地探讨问题。
（二）新课讲授（用时10分钟）
苗族头饰幼儿园教案
苗族头饰幼儿园教案
一、教学目标
1.了解苗族头饰的历史和文化内涵
2.培养幼儿对不同文化的尊重和理解
3.提高幼儿动手能力和想象力
4.建立良好的团队合作和分享精神
二、教学内容
1.介绍苗族头饰的历史和文化内涵
2.分享苗族头饰的制作方法和材料
3.指导幼儿动手制作苗族头饰
4.举办苗族头饰展示和分享活动
三、教学过程
1、引入活动
通过图片、视频或实物展示苗族头饰，简要介绍苗族头饰的历史和文化内涵，
引起幼儿的兴趣和好奇心。
2、制作苗族头饰
1.准备材料：彩色纸、丝带、色绳、贴纸、珠子等。
2.让幼儿们自由发挥，用以上材料制作自己的苗族头饰。
3.鼓励幼儿讲解自己的制作过程和设计理念。
3、分享活动
1.安排时间，每个小组展示自己的苗族头饰，介绍制作过程和设计理念。
2.其他小组的成员可以提问、评论或赞美。
3.引导幼儿分享自己的头饰给其他小朋友，以加强团队合作和分享精神。
四、教学评价
教师可以通过以下方式进行评价：
1、观察幼儿的动手能力和想象力表现；
2、观察幼儿对苗族头饰历史和文化的理解；
3、评价幼儿在团队合作和分享过程中的表现。
五、教学总结
通过制作苗族头饰的活动，幼儿们了解了苗族文化的一部分，增强了对文化多样性的尊重和理解。
同时，也锻炼了幼儿的动手能力和想象力，建立了团队合作和分享精神，对幼儿的成长和发展具有积极意义。
描写苗族发饰的句子唯美(精选100句)
描写苗族发饰的句子唯美(精选100句)1. 苗族发饰如繁星点缀着黑发，闪烁着独特的魅力。
2. 优美的环形银钗扣在苗族女子的长发上，仿佛是流动的音符。
3. 缀满珍珠和花瓣的发饰，在苗族女子头上舞动着如梦如幻的花雨。
4. 羽毛和花瓣交织成的发饰，使苗族女子更显妩媚动人。
5. 水晶珠子镶嵌在发饰上，苗族女子的发丝仿佛蕴含着无尽的智慧。
6. 金银丝线交织成的花朵发饰，如同天上的星光洒落在苗族女子的鬓间。
7. 雕刻精美的兽首头饰，苗族女子戴在头上仿佛是自然界中最美丽的生物。
8. 翡翠镶嵌的发饰，苗族女子的头发宛如绿色的瀑布。
9. 缀满红色珠子的花环头饰，苗族女子如同花丛中最娇艳的花朵。
10. 编织的发饰搭配精致的银饰，苗族女子的美丽令人心驰神往。
11. 金丝耳坠配以小巧的花饰，苗族女子洋溢着一种别样的优雅。
12. 唤醒生命的花鸟图案发饰，苗族女子的头发流淌着生动的色彩。
13. 雪白的毛线编织成的发饰，苗族女子的发丝宛如冰雪般纯洁无瑕。
14. 缀满琉璃珠子的银头饰，苗族女子闪耀着璀璨的光芒。
15. 缠绕鲜花的丝带发饰，苗族女子宛如仙子般的神秘而美丽。
16. 银质发饰反射着阳光，苗族女子的头发如同流动的银河。
17. 龙鳞刻花的头饰，苗族女子的风采犹如神话传说中的仙女。
18. 缀满琥珀的长链发饰，苗族女子散发着淡淡的香气。
19. 细腻的丝线编织成的发饰，苗族女子的头发宛如一束柔软的丝绸。
20. 缠绕金丝的花朵发饰，苗族女子如同走进童话世界中的公主。
21. 缀满宝石的头饰，苗族女子的美丽犹如宝藏中最珍贵的宝石。
22. 纯银镶嵌的蝶饰发饰，苗族女子仿佛在花海中自由翩翩起舞。
23. 缀满珍珠和水晶的发饰，苗族女子如同精灵般纯洁而迷人。
24. 蔓延的银质发饰，苗族女子的发丝宛如森林中的秘密之路。
25. 缀满琉璃的燕子头饰，苗族女子的美丽恰似一只翱翔的燕子。
26. 编织的蓝色丝带发饰，苗族女子的头发闪烁着清新的颜色。
27. 缀满红玛瑙和珍珠的头环，苗族女子頭髮如同烈火般燃烧着激情。
中国各民族头饰发型：苗族头饰
苗族主要聚居于中国西南部各省区的交界地带。
苗族有⾃⼰的语⾔，苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。
苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、⼿饰制作等⼯艺美术瑰丽多彩，驰名中外。
苗族的头饰都是银制品，类型⼗分丰富。
头饰包括银⾓、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银链、银花梳、银⽿环、银童帽饰等等。
银⾓ 银⾓两⾓分叉，主纹通常为⼆龙戏珠形象，龙⾝、珠体均为凸花，⾼出底⾯约1 厘⽶。
姑娘们佩戴时还要在银⾓两端插上⽩鸡⽻，鸡⽻随风摇曳，使银⾓显得更为⾼耸，巍峨壮观中兼有轻盈瓢逸之美。
银帽 银帽为苗族盛装头饰，由众多的银花及各种造型的鸟、蝶、动物⼊银铃组成，给⼈以满头珠翠、雍容华贵的印象。
银围帕 苗族将五件银帽饰缀在红绿竖条相间的头帕上，正中银饰稍⼤，缀于额部，其余四件稍⼩，对称缀于两⽿前后，均为搂空银花。
该头帕银⾊闪烁，布彩绚丽，相得益彰，颇有特⾊。
银发替 苗族银发替式样极多，题材以花、鸟、蝶为主。
虽然同样是花，但单瓣、复瓣，或束或簇，繁简密疏，造型⼤不相同。
就风格⽽⾔，有的发譬纤巧细腻，灵秀⽣动，有的古拙朴实，浑厚凝重，各具特⾊。
银插针 苗族插针的佩戴⽅式各有不同。
龙⾥苗族银插针为三个银泡，每个银泡上吊三个银铃，插于譬后。
施洞苗族龙⾸插针⼤⼩不等，⼤的⽤于节⽇，⼩的为⽇常⽣活中所佩戴。
其插法为横向贯穿顶譬，譬有留出⼀截替杆斜出譬顶，格外惹眼夺⽬。
银链饰 银链饰属发替类，典型的有坠鱼五股链饰，由插针穿环固定，五股银链如张开，罩在譬后。
银花梳 银花梳既可梳发、压发，⼜是装饰品，通常内为⽊质，外包银⽪，仅露梳齿，梳背上银制各类形象以为装饰。
其造型有繁有简。
银花梳梳背满饰花、鸟、龙、⿅等形象，是花梳中的上乘之作。
银⽿环 银⽿环是苗族银饰家族中款式最多的⼀⽀，仅贵州省博物馆不完全的收藏，已近百种。
⽿环分悬吊型、环状型、钩状型、圆轮型四种，以悬吊型、环状型较多。
苗族⽿环造型除了常见的花、鸟、蝶、龙等题材外，其他形象亦多有出现。
苗族服饰
苗族服饰目录展开编辑本段苗族苗族，(越南文：Mèo；泰语:แม้ว / ม้ง；Maew / Mong 英语也称Hmong)，是一个发源于中国的国际性的民族，在2000年的人口普查中，苗族总人口为：894，0116人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区）。
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。
出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。
编辑本段苗族服饰简介苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族服饰不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。
苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。
从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。
从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。
从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。
从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。
从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。
从形式上看，分为盛装和便装。
盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。
便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。
除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。
编辑本段服饰详细介绍黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。
男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。
苗族头饰简介 苗族人的头饰究竟有何特点
苗族头饰简介苗族人的头饰究竟有何特点>苗族男子头饰除从江县岜沙和剑河县久敢摆尾等小部分地区部分成年人蓄发挽髻于头顶外，境内绝大部分地区青年留分头，部分地区所包的头帕直径40厘米。
近几年来，大部分老年男子多戴上皮帽。
苗族儿童头饰多留头顶左、右两撮扎梳成两根小辫或扎成两把，如古代汉人之总角。
湘西苗族儿童多戴狗儿帽。
妇女头饰一般挽高髻于顶，别上银针、银簪及插上银梳、塑料梳、木梳等梳子，雷山、凯里、台江三县交界地区包白毛巾头帕，黄平一带戴缩褶帽。
凯里市舟溪、青曼及麻江铜鼓、开发区白午，丹寨县南皋、新华等乡镇苗族妇女发式有已婚和未婚之别。
未婚者，挽锥髻于头顶，戴无底覆额帽，插银梳或银花;已婚者梳平髻于头顶，将头发盘成波浪状覆盖在前额，头戴银花或银梳。
凯里市的炉山和黄平、施秉两县苗族未婚女子从七、八岁起头戴平顶缩褶帽，外缠自染的紫色或白色三角巾，已婚女子和老妇人将头发盘缠于头顶，戴上无底或半边底的覆额缩褶帽，外扎紫色手帕，便装无更多头饰。
丹寨县扬武、排调、金钟、长青、龙塘等地苗族妇女未婚者挽高锥髻于头顶，戴无底帽，已婚者挽平髻于头顶，搭方帕或蜡染巾。
雷山桃江、掌雷，丹寨党早、羊巫、加配，台江反排等地苗族妇女多用茶油或菜油将头发浸湿，挽成高髻于头顶。
用毛线等物将头发拴成一格一格状，头戴银梳或木梳。
台江的台拱、施洞，剑河柳川、革东等地苗族妇女头饰与其他地区的无大异。
苗族妇女比较重视耳饰，绝大多数都佩戴耳环、耳坠、耳柱等饰物。
耳环有实心银耳环和空心银耳环两种。
此外，还有耳坠、泡花耳环等。
耳坠多附在耳环上，多为瓜子形饰物。
耳柱是苗族妇女中最常见的耳饰，有如缝纫机的梭心卷线器，一头大、一头小，用线将耳柱与耳朵拴在一起。
少儿美术教学PPT课件：苗族头饰
• 中国·苗族·银饰头饰 儿童画
苗族头饰
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等， 都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史
以大为美 以重为美 以多为美
3、制作完成后，在头饰下画出人物 头像。Fra bibliotek谢谢观赏
苗族银饰欣赏
美术课：苗族头饰
苗族妇女头上喜戴各种银角， 他们觉得，动物中的牛，壮 实魁伟，且配有两只曲长刚 劲犀利的触角，可谓雄壮威 武．
绘画第一步： 1、画出牛角银饰的形状。
材料：白底色刮画纸
2、在里面添加不同的图案，画完 剪下贴在白纸上。
（时间充裕的话，用剩余刮画纸 制作耳饰，耳环项链等）
苗族头饰
三.民族配饰对现代服饰形式的启迪
少数民族服饰的这些“附加物”丰富多彩，它们作为服饰 的有机组成部分，不仅具有强烈的装饰性，更具有代用物、 补充物、保护物的多种功用，因而显得十分实用，不可或 缺。从更深的文化层次考察，它们在另一方面又具有民族、 历史、爱情等象征意义。
配饰为民族服饰增辉添彩，成为民族服饰的精华，服中有 饰、饰可成服是民族服装的一个特色。而从20世纪60年代 兴起的嬉皮风格，到近几年再度燃起的民族风格，配饰对 服装风格个性的强化作用越来越突出。从我国多姿多彩的 民族服饰中，我们应进一步挖掘设计灵感，在民族风格的 大前提下创造符合潮流的新的穿作风格与新的搭配形式， 将中国民族风格发扬光大。
银角 银角两角分叉，主纹通常为二龙戏珠形象，龙身、珠 体均为凸花，高出底面约1 厘米。佩戴时还要在银角两端 插上白鸡羽，鸡羽随风摇曳，使银角显得更为高耸，巍峨 壮观中兼有轻盈瓢逸之美。 银帽 银帽为苗族盛装头饰，由众多的银花及各种造型的鸟、 蝶、动物入银铃组成，给人以满头珠翠、雍容华贵的印象。 银围帕 苗族将五件银帽饰缀在红绿竖条相间的头帕上，正中 银饰稍大，缀于额部，其余四件稍小，对称缀于两耳前后， 均为搂空银花。该头帕银色闪烁，布彩绚丽，相得益彰， 颇有特色。
二.苗族头饰
• 苗族主要聚居于中国西南部各省区的交界地带。苗族有自 己的语言，苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑 花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽 多彩，驰名中外。
• 雷山县西山千户苗寨
凯里郎德苗寨
服饰
各地区苗族妇女服饰差异较大，式样约几十种之多，但大 多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙，有的 长及脚面，有的短至腿根，仅七、八寸长。湘西，贵州松 桃、凯里，广西大苗山，湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟 右衽上衣，下着宽脚裤。湘西苗族的上衣无领，衣袖和裤 脚绣有宽大花边，头缠格子布或青布头巾，戴耳环、项圈、 手镯等饰物。
幼儿园(欣赏苗族头饰)课题研究
幼儿园(欣赏苗族头饰)课题研究课程提示“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家......”我国幅员辽阔，是一个统一多民族国家，每个民族都有着自己独特的服饰文化。
其中，苗族头饰种类繁多、工艺精湛、造型奇美，在中国辉煌灿烂的文化宝库中，有着不可替代的地位。
苗族头饰一般可以分为：银角、银帽、银围帕、银发簪、银插针、银花梳饰、银童帽饰、银耳环等，具有“以大为美，以重为美，以多为美”的艺术特征。
单看个件的造型，美观精致，而各个配饰搭配在一起，又具有整体美。
华美的头饰再加上银饰材质明晃闪耀的特点，形成了一种银装素裹、褶褶生辉的美感。
每一件苗族头饰都是当地银匠手工精心制作而成，体现着苗族的审美观、价值观和民族的智慧。
在苗族头饰中，处处可见对比的运用，比如直曲、高低、粗细、动静、厚薄、大小、轻重、多少的对比等。
同时，苗族头饰还兼具着平面纹样和立体雕塑的装饰。
在平面纹样上，线条凹凸有致，粗细搭配，雕琢精美；在立体雕塑上，镶嵌、雕刻、堆叠、焊接、编织等多种工艺手法，使得苗族头饰更具琳琅满目的视觉效果。
每逢佳节盛会，苗族人便会穿戴好华美的银饰，聚在一起载歌载舞。
银饰颤动，银光闪烁，银声清脆，真是装饰性和艺术性的完美统一呀。
而今天就让我们学习运用新奇有趣的材质，来创作一幅“银光闪闪”的苗族头饰吧！情景描述苗族姑娘素来有“花衣银装赛天仙”的美誉，每逢盛大的节日或是婚嫁时刻，都要把银饰佩戴起来。
你看，那银饰微微颤动，银光闪烁，银声清脆，雍容华贵，流光溢彩，真是美丽极了！今天就让我们一起来创作美丽的苗族头饰，感受充满魅力的民族文化吧！教学重难点1、感受中国苗族服饰的服饰文化，欣赏苗族头饰的艺术特点，并巧用锡纸体现出头饰的造型美、花纹美和材质美。
苗族头饰一般可以分为：银角、银帽、银围帕、银发簪、银插针、银花梳饰、银童帽饰、银耳环等，具有“以大为美，以重为美，以多为美”的艺术特征；在头饰的制作工艺上，处处可见对比的运用，比如直曲、高低、粗细、动静、厚薄、大小、轻重、多少的对比等，并兼具着平面纹样和立体雕塑的装饰，体现着苗族的审美观、价值观和民族的智慧；苗族头饰的材质，具有明晃、华丽的特点，给人以银装素裹、褶褶生辉的艺术美感。
贵州服饰文化第一节头饰服饰概说第二节绚丽多姿的苗族头饰服饰
目录
CONTENTS
第一节
头饰服饰概论说
第二节
绚丽多彩的苗族头饰服饰
➢ 如果说贵州是一个“民俗博物馆”的话，那么，在这个博物馆中，头饰服 饰就是一项很重要的内容。在贵州这个多民族的省份，不但民族之间的头 饰服饰有千差万别，而且在同一民族中也有若干差异，多达二百种。
➢ 清代作《皇清职贡图》和《百苗图》，所记大抵皆头饰服饰，并以“百” 而言其多。这是民族文化在衣着打扮上的体现，是民族心理状况的外化， 也是物质文化与精神文化的凝结，从这里可以窥见各民族不同的生产方式、 生活方式、民风民情和审美观念，更重要的是反映出贵州多元文化的显著 特征。从总体上把握，多样性无疑是基本的，相比之下，苗瑞民族的头饰 服饰最为多样，而“百越”体系的民族差异较小。
安等绘。全书依地区 六为四川地区；卷七
编排，卷为一域外， 为云南一带；卷八为
如朝鲜、琉球、安南、 贵州地区；卷九是乾
隆二十八年（一七六 三）后所续补增绘之 图，又另于嘉庆十年 （一八○五），卷九 末又再增补「越南国 夷官」、「越南国夷 妇」、「越南国行 人」、「越南国夷 人」、「越南国夷妇」 五幅。
9 曾竹笼家
绘一条小河，一侧坐着两 男子，另一侧有三个背竹 篓的妇女。文字说明曰： “曾竹笼家在安顺府。服色 白，头戴细布方巾，一发 扎一尾，名曰‘发尾'，长尺 余垂后，用猪油抹发最臭。 如亲友喜庆，负酒牵羊为 贺，携带新衣数套自夸其 富。人死殓而焚之，葬其 枯骨，七月七日祭扫祖 茔。”
总共绘制三百种不同的民族与地区之人物图像，每一种图像皆描绘男、 女二幅，共计约六百幅。每幅图绘之后，皆附有文字说明，文词浅显 易懂，简要地介绍此民族与清王朝的关系，以及当地的风土民。
乾隆十六年（一七五一），乾隆皇帝下令各地总督、巡抚将其管辖境 内不同民族，及与清王朝有来往的国家之民族，描绘各民族的衣冠形 貌，因而所绘图像以描写外形为主，并且注重对人物表情的刻画。且 书中记载都为作者亲眼所见，故为真实可信的风土地理类著作。
中国少数民族头饰
哈尼族头饰中的红色丝带和花朵，是 未婚女性的标志，而婚后则会佩戴银 饰和珠宝，代表婚姻状态的变化。
04
中国少数民族头饰的保护 与传承
头饰保护的现状与问题
现状
中国少数民族头饰作为非物质文化遗产，得到了越来越多的关注和保护。许多地方已经 采取措施，如建立头饰博物馆、组织传承人培训等，以保护和传承这些独特的文化传统。
03
中国少数民族头饰的文化 内涵与象征意义
头饰与宗教信仰
01
02
03
藏族头饰
藏族人民普遍信仰藏传佛 教，头饰中常出现佛教元 素，如用珊瑚、玛瑙、松 石等制成的佛珠和经轮。
蒙古族头饰
蒙古族信仰萨满教，头饰 中常有鹿角、蛇、鹰等象 征动物，代表对大自然的 敬畏和祈求。
苗族头饰
苗族头饰中的龙、凤、鸟、 蛇等图案，与苗族原始宗 教信仰密切相关，代表对 祖先和神灵的崇拜。
藏族头饰的制作工艺十分精细 ，需要经过多道工序和手工制 作。毛织品的编织、绸缎的染 色和珠宝的镶嵌等技艺在藏族 头饰制作中得到了充分体现。
藏族头饰不仅是装饰品，更是 藏族文化的传承和象征。通过 头饰，可以了解藏族的宗教信 仰、民俗文化和历史传统等方 面的信息。
彝族头饰
彝族头饰概述
彝族头饰是彝族服饰的重要组成部分，具有浓厚 的民族特色和地域风格。其种类繁多，风格各异 ，反映了彝族的历史、文化和传统。
要点二
途径
在传承少数民族头饰的过程中，需要重视其物质与非物质 价值的双重保护。不仅要保护传统的制作工艺和技术，还 要保护与之相关的文化内涵、历史背景和象征意义。同时 ，要鼓励传承人开展传承活动，培养更多的年轻一代传承 人，确保头饰文化能够长久传承下去。
头饰保护与传承的未来展望
苗族头饰PPT课件
• 中国·苗族·银饰头饰 儿童画
1
苗族头饰
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等， 都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史
以大为美
以重为美
以多为美
Hale Waihona Puke 苗族银饰欣赏美术课：苗族头饰
苗族妇女头上喜戴各种银角， 他们觉得，动物中的牛，壮 实魁伟，且配有两只曲长刚 劲犀利的触角，可谓雄壮威 武．
绘画第一步： 1、画出牛角银饰的形状。
材料：白底色刮画纸
2、在里面添加不同的图案，画完 剪下贴在白纸上。
（时间充裕的话，用剩余刮画纸 制作耳饰，耳环项链等）
3、制作完成后，在头饰下画出人物 头像。
谢谢观赏
几种常见苗族服饰的制作基本方法
几种常见苗族服饰的制作基本方法1、头巾(苗语：牙火)头饰头巾是用丝簇(苗语：拉火)和纱巾(苗语：耍shua今)以及花环银珠(苗语：贴火)三件包裹成的斗岔状服饰。
解放前的老式样丝簇(苗语：拉火)是蚕丝纺成的线，牵拉成约5米长的一簇，然后每隔0.15米分一节用横线扎成带状(很像织背带)制成的。
纱巾(苗语：耍shua今)是正方格白花布褶成带状用线扎紧后制成的。
花环银珠帘(苗语：贴火)在一条刺有花纹图案的花边带子上穿吊一串串的银珠(有钱的人还加银铃)制成的。
见图3.7。
图3.7 刺绣头巾(苗语：牙火)在装饰(做头巾盆)头时，先把丝簇(苗语：拉火)包裹在头的上部，接着把纱巾(苗语：耍今)紧靠丝簇(苗语：拉火)包在头下部，待纱巾外缘与丝簇(苗语：拉火)外缘同样大时，形成了一个园盆，再把花环银珠帘(苗语：贴火)包外层，就形成一个五彩缤纷的满挂银珠帘子的斗盆头饰。
花环银珠帘是用鲜红布嵌的上边，包扎完整后如观音的头饰，银珠闪烁，光彩夺目。
２、围腰(苗语：围幺)的装饰围腰(见图 3.8)外形跟汉族围腰差不多，不同的是它由大小两个围腰重合，大围腰是蓝布或者青布作底嵌花边，小围腰是整片绣花并且嵌边，绣工精湛。
腰带全部绣花，拴在背后剩尺余长，行走时随风飘舞，故名飘带(见图3.9)。
图3.8 刺绣围腰图3.9 刺绣飘带３、百褶裙(苗语：得)的装饰和基本制作法。
百褶裙(见图3.10)是在蜡染布下嵌花边，又在花边下嵌红布边，再经过百褶折压成皱壑制成的。
百褶裙没褶时约长３.3米至4米，经折褶后仅长一米左右。
该裙呈封闭圆筒状，腰小摆大，离地0.2米左右，形如彩伞。
图3.10 刺绣百褶裙(苗语：得de)苗族妇女服饰主要有头巾、围腰、裙子三种，上衣在古代时是嵌花边的超襟服(见图3.11)，现时用白布衬衣代替，基本上与汉族妇女上衣相同，做工也没特殊，故此不加叙述。
袖套是三层绣花并嵌边缝成的笼在手上的装饰，可卸下来涤洗或者保存，平时不穿。
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首先来讲银角头饰的绘制 方法。。
一、苗族头饰的外 轮廓
二、各个部位的花纹绘制。
苗绣纹样大多都是对称的，主要有上下对称、左右对称等。
错误的花纹
花纹欣赏
绘画步骤： 第一步、先画头饰的外轮廓 第二步、分割几块花样的部位 第三步、细致刻画 第四步、把痕迹印在刮画纸上 第五步、整理最后作品 作业要求： 1、构图合理 2、图画完整 3、线条流畅 4、纹样搭配合理
今天刘老师ห้องสมุดไป่ตู้大家一起认识一 个民族的装扮——苗族
苗族首饰服装花样有成百上千 种，世界上没有任何一个民族 可以与之相媲美。
银角 银冠 银帽
美丽的苗族姑娘—— 头饰设计
授课——刘老师
教学目标： 1、了解苗族服饰文化的内涵，能将自己喜欢的图案临摹下来。 2、学会苗族图腾的运用和创想。 3、培养学生对民族非物质文化遗产保护的观念和意识，增强民 族自豪。