现代教育学之父·赫尔巴特

该怎样评价赫尔巴特呢？
• 赫尔巴特是西方第一个将自己的教育思想建立成 科学教育体系的教育学家。不仅指明了教育学的 研究对象，指出了它同其他学科的相互关系，而 且提出了科学的术语、定义和分类。 • 赫尔巴特的教育思想中最值得人称道的就是教育 形式的四阶段理论，建立了一种明确规范的教学 模式，至今仍然影响着课堂的教学。 • 局限：赫尔巴特是“教师中心”的代表人物，过 于注重教师和书本的作用；没能完全摆脱宗教思 想的束缚。
赫尔巴特的童年
• 他有着一个幸福温暖的家庭，祖父是医生，父亲 先是律师，后来升为枢密院顾问官，母亲是一位 美丽聪慧而且具有深厚文学修养的妇人。赫尔巴 特是独生子，家庭温暖，使他感到无比幸福；但 不幸有一天他不慎跌进沸水桶中，遭到灼伤，使 得一辈子身材瘦小，无法健壮的生活。赫尔巴特 的求学和事业成就受他母亲的影响最深。在他从 小念书的时候，他的母亲每天陪伴着他，督促他 念书，连上课都在他身边，甚至陪伴他一起研究 希腊文。从小受到了严格的家庭教育，同时也广 泛接受了各种新的思想。
教学形式的四阶段
• 明了：处在感官前的表象在静止状态中对教材的 钻研 。（直观） • 联合：新旧观念开始发生碰撞、融合，但是尚未 出现最后的结果。（分析） • 系统：通过审思，是新旧观念系统化，获得新的 概念。（综合法） • 方法：通过练习巩固强化新习得的知识。（布置 作业） 联系四个阶段的的桥梁是兴趣活动。
赫尔巴特的五种道德观念
赫尔巴特认为道德养成是教育的最高目的。 1.内心自由：有了对真善美的正确认识，就能够按 照道德规范行事。 2.完善：调节自己意志，作出判断的一种尺度。 3.仁慈：绝对的善，无私地为他人谋福利。 4.正义：避免不同意志之间的冲突，并且按照人们 自愿达成的协议解决问题。 5.公平：当人“故意作祟”时应予以应有的惩罚。
赫尔巴特教育思想形成与发展的三阶段
第一阶段：伯尔尼—不莱梅时期（1797~1802年）
这一时期，赫尔巴特主要从事裴斯泰洛奇教育理论的宣传和研究工作。
第二阶段：哥廷根时期（1802~1809年）
这一时期，赫尔巴特在哥廷根大学任教，先后写出了多部著作，其中 最重要著作当属《普通教育学》。
第三阶段：科尼斯堡时期（1809~1833年）
学生的六种兴趣
• 赫尔巴特认为的六种与学科是相联系着的兴趣 • 1.经验的兴趣：知识之源，诱发儿童的经验兴趣是学校的 教育的起点。（自然、物理、地理等） • 2.思辨的兴趣：人由于“深思”而掌握事物的因果关系， 从而获得知识 。（数学、逻辑、文法） • 3.审美的兴趣：有了这种兴趣，儿童的“心灵”就会向往 “美”的事物 。（绘画、音乐、文学） • 4.同情的兴趣：同情的兴趣是在人与人的交往中表现出来 的，教师要培养学生具有“仁爱”和“善”的精神 。 （语言） • 5.社会的兴趣：社会的兴趣就是人们对社会和国家的关心。 （政治、法律） • 6.宗教的兴趣 ：主张对儿童进行宗教教育，使他们信仰 上帝 。（神学）
赫尔巴特的哲学观点
• 康德的哲学思想对赫尔巴特的影响是最深的，但是他并不 希望停留在康德追随者这一层次，所以后来赫尔巴特独辟 蹊径，站到了批判康德的战线上。 • 赫尔巴特同意康德“自在之物”（认识之外的，但又绝对
不可认识的存在之物 ）的说法，认为物质是实在的。但 是他不同意康德“主题天生就具有感觉形式，没有这种形 式就没有任何感性直观”的观点。 • 赫尔巴特是实在论者，认为人能通过经验解释现象，而现 象蕴含着实在，现象在同样程度上暗示着存在本身。
这一时期，赫尔巴特对心理学进行了长期系统的研究，并且侧重于把 心理学的成果运用到教育过程中，1835年《教育学讲授纲要》问世。
普通教育学
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赫尔巴特的教育思想
我觉得可以用数字1，2，3，4，5，6来诠释赫尔巴 特的教育思想。
赫尔巴特对儿童管理的看法
• 认为儿童生来就“有一种处处驱使他的不 驯服的烈性”，还有一种“盲目冲动的种 子”。对儿童管理的主要任务是“使其形 成一种守秩序的精神”，不会向“反社会 的方向”发展，加强对儿童管理的政治意 义在于把儿童培养成为一个忠于普鲁士君 主的人。
什么是训育？
• 训育是指“有目的的进行培养”，其目的在于形 成性格的道德力量。 • 训育的四个层次：道德判断，道德热情，道德决 定和道德自制 • 训育的措施主要有抑制、惩罚、榜样以及奖励等
现代教育学之父
赫尔巴特
18世纪末~19世纪的德国
• 1806年以前全称为“德意志民族神圣罗马帝国 ”，1815 年~1867年1月18日称为“德意志联邦”，1867年~1918 年称为“德意志第二帝国”。 • 内忧外患 • 邦国林立，其中最大的两个是奥地利和普鲁士 • 拿破仑1806年占领德国后，神圣罗马帝国灭亡 • 1866年，普鲁士击败奥地利，成为德国境内唯一可以结束 德国混乱局面的邦国。 • 1867年普鲁士击败法国，普鲁士国王威廉一世在法国凡尔 赛宫加冕为德意志皇帝，是为“德意志第二帝国”，这是 德国第一次真正意义上的统一。 • 全民教育，国家支持教育（柏林洪堡大学）
• 某些所谓的“专家”，尤其是前苏联和中国的某 些专家，比如常道直，他在《赫尔巴特的教学论 的再评价》中说“可以把赫尔巴特当作反动教育 思想家的典型来处理”、“赫尔巴特的哲学、伦 理学、心理学的体系，即在资本主义国家中也早 经被认为是过了时的 ”，他得出这一结论的原因 是“赫尔巴特的教育学体系所依据的伦理学和心 理学全部是形而上学的、唯心的 ”。 • 赫尔巴特教育学说的科学价值和历史贡献是主要 的，他本人的政治思想、政治态度和世界观问题 是次要的 。政治立场不能成为或者说不能完全成 为评价一个历史人物的标准。 • 赫尔巴特是继夸美纽斯之后教育学的又一分水岭 似的人物，正是他使得教育脱离哲学的附庸，使 其成为一门真正独立的学科。
“1”——赫尔巴特使教育学成为一门真正独立的学科。 “2”——伦理学和心理学的双重理论基础。（在伦理学基础 上建立教育目的论，在心理学基础上建立教育方法论） “3”——管理，教学和训育是实现教育目的的三种手段。 “4”——明了，联合，系统和方法是教学形式的四个阶段。 “5”——内心自由，完Βιβλιοθήκη Baidu，仁慈，正义和公平五种道德观念。 “6”——经验，思辨，审美，同情，社会和宗教六种兴趣。
作者简介
约翰.菲力德利赫.赫尔巴特（1776－1841）是近代 德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教 育学的奠基人。1806年著《普通教育学》，并在 哥尼斯堡大学创办第一所教育研究所。1837年， 著作《教育学讲授纲要》问世。1841年因中风逝 于德国哥廷根。 被世人公认为“现代教育学之父” 及“科学教育学的奠基人” 。