中草药的升降浮沉
中药的“升降浮沉”和“升清降浊”，怎样理解？
中药的“升降浮沉”和“升清降浊”，怎样理解？对中药的升降沉浮与升清降浊应当怎么理解呢？首先，从中医理论来说，阴阳之道，火性炎上具升性，水性润下具降性。
但阴阳互根性又决定阳降阴升方可既济。
如果不懂，请允许打个比喻，天上阳光降落人间才有大地温暖，地上湖海水气上升天空才有云雨，这就叫水火既济。
若太阳光不降湖海水气不升，那大地一派寒冽，天空一片燃烧，那叫水火未济。
水火未济的世界万物不能生长人类也无法生存。
所以中医理论对人体阴阳升降沉浮的道理就在这里。
其次，从中医认识论解剖来说，中医不仅解剖懂得五脏六腑气血津液，还将人体分为三个区域，谓之三焦，就是上焦中焦与下焦。
三焦性质不同，如上焦如羽毛之轻，非轻盈药不治。
下焦如渎，非重镇药不达。
这就从人体三焦角度说明了中药升降沉浮的重要性。
最后，中药本身具有清浊升降的基本属性。
比如同一植物，花主升根主降，皮主外，杆主内。
象眼睛有病了，多用菊花因其升而清其上。
比如大便干结了，可用大黄之降降浊通便。
比如有风寒表实症者，用麻黄之浮且轻驱邪于营卫之外。
比如腰膝疼痛用牛膝之重引药直达病所。
所以，中药之升降沉浮与升清降浊是中医人的最基本常识，中医的配伍无不注意升清降浊，如柴胡，升麻，桔梗主升，槟榔，沉香，鳖甲主降。
如果仅知这些还是学不好中医，当知用药之轻重，季节之变化，人体肥瘦清浊之区别，疾病标本轻重之不同，所以选药定量也不同。
有的升清降浊药可以为君，有的只能为臣，有的只是做向导的引药而已。
所以，懂得这些道理，常常事半功倍，效如桴鼓。
不懂，只能望医兴叹，甚至大骂骗子！盼君康2小时前升降浮沉是中药的四种基本特性，升主升清，降主降浊，浮者走表，沉者走里。
中药具有寒、热、温、凉、四气性和辛、甘、酸、苦、咸、五味。
寒凉之药可以清热，热药可以祛寒，温药可以通达。
辛味（辣味）主散发，甘味主补养调和，酸味主收敛生津，苦味主燥湿祛火，咸味主软坚散结。
辛甘之味为阳，主升主浮主升清，酸苦减味为阴，主沉主降主降浊。
如何理解中药的升降沉浮
如何理解中药的升降沉浮
中药的升降沉浮性能，是用以概括药物作用趋向性的，主要反映药物对于病症的病势趋向的影响，升表示上升，降表示下降，浮表示向外发散，沉表示向内闭藏。
四种作用趋向当中，升与降，沉与浮，分别是相对的，而升与降，沉与浮，分别又是相互联系，相互交叉的，实际应用中，往往生浮并提，沉降并提，难以截然区分。
升降沉浮虽然是中药的性能之一，但不少药物，如消食药、驱虫药、杀虫止痒药等，多无明显的升降沉浮之性。
而不少药物又具有二向性，起作用趋向，即表现为升浮，又可表现为沉。
如麻黄有解表与宣肺的作用，其性升浮，而又有利水退肿与平喘的作用，有为沉降。
天麻可抑制肝阳、息风止痉，表现为沉降，而用于祛风，有表现为升浮。
这些药物虽有二向性，但又有主次之分，如麻黄通常认为其表现为升浮。
卫生专业知识：中药之升降浮沉
卫生专业知识：中药之升降浮沉吉林医疗考试交流群：73783885在事业单位医疗卫生考试中，中药学也是重要组成部分，但是大多数考生对此却望而却步。
针对这种情况，中公教育专家总结归纳出中药的重要知识点，希望对广大考生有所帮助!一、含义升降浮沉是对药物作用趋向的概括。
二、确定依据1、药物的质地药物所具有的升降浮沉特性与药物的质地有关，花、叶、皮、枝等质轻的药物大多是升浮的，而种子、果实、矿物、贝壳等质重者大多是沉降的。
2、药物的气味厚薄凡气味薄者多主升浮，如苏叶、银花，气味厚者多主沉降，如熟地、大黄等。
3、药物的性味药性升浮的，大多具有辛甘之味和温热之性，药性沉降的大多具有酸苦咸涩之味和寒凉之性。
4、药物的效用药物的临床疗效是确定其升降浮沉的主要依据。
凡具有升阳发表、祛风散寒、涌吐、开窍等功效的药物，都能上行向外，药性是升浮的;而具有泻下、清热、利尿渗湿、重镇安神、潜阳熄风、消积导滞、降逆、收敛及止咳平喘等功效的药物，则下行向内，药性都是沉降的。
但有少数药物，升降浮沉的性能不明显，或存在着既升浮又沉降的“双向性”，如川芎能“上行头目”(升浮)以祛风止痛，又可“下行血海”(沉降)以活血调经。
掌握药物升降浮沉性能，可以更好地指导临床用药，以纠正机体功能的失调，使之恢复正常，或因势利导，有助于祛邪外出。
三、阴阳属性升浮属阳，沉降属阴四、影响因素每一味药物的升降浮沉既是绝对的，又是相对的，在一定条件下是可以转化的。
影响其转化的条件主要有两个方面：即炮制和配伍，如酒炒则升，姜汁炒则散，醋炒则收敛，盐水炒则下行;在复方配伍中，性属升浮的药物在同较多沉降药物配伍时，其升浮之性可受到一定的制约，反之，性属沉降的药物同较多的升浮药同用，其沉降之性亦能减弱。
故李时珍说：“升降在物，亦在人也。
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中药的四气五味、升降沉浮、君臣佐使的原理-概述说明以及解释
中药的四气五味、升降沉浮、君臣佐使的原理-概述说明以及解释1.引言1.1 概述中药作为我国传统医学的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
中药的药性特点主要体现在四气五味、升降沉浮、君臣佐使等方面。
四气指的是寒、凉、温、热，五味包括苦、甘、酸、辛、咸。
这些特点反映了中药对人体的作用方式和疗效表现。
升降沉浮则是指中药在体内的运行方向和作用方式，通过调节气血运行实现疾病的治疗。
君臣佐使则是中药配伍原则中的重要概念，包括主药、辅药、佐药和使药，各自起到不同作用，共同配合完成治疗目的。
本文将深入探讨中药的四气五味、升降沉浮、君臣佐使的原理，旨在帮助更多人了解中药的疗效机制和运用方法。
1.2 文章结构:本文将分为三个主要部分:中药的四气五味、升降沉浮、君臣佐使的原理。
在引言部分，我们会简要概述本文的主题，并介绍文章的结构和目的。
接下来的正文部分将详细探讨中药的四气五味、升降沉浮以及君臣佐使的原理，分析其作用原理和临床应用。
最后的结论部分将总结本文的主要内容，探讨这些理论在中医临床中的应用及未来的发展方向。
通过这种结构，希望读者能够更全面地了解中药的基本理论和应用，从而提升对中医药的认识和理解。
1.3 目的:本文旨在探讨中药的四气五味、升降沉浮、君臣佐使的原理，通过深入分析这些基本理论，揭示中药的药性归经、用药规律和配伍原则。
通过对中药的四气五味的认识，我们可以更好地理解中药的性味归经，从而在临床应用中更加得心应手。
同时，深入探讨中药的升降沉浮和君臣佐使的原理，可以帮助医师更加灵活地运用中药药性，定制更加精准的个性化治疗方案，提高治疗效果，实现“以药调药”的最佳效果。
通过本文的研究，我们可以更好地了解中药的运用原则和规律，为中医药的传承与发展提供理论支撑，促进中医药的进一步发展和应用。
2.正文2.1 中药的四气五味中药的四气五味是中医药学中的重要理论，它描述了中药性味归经所表现出的特性。
四气指的是寒、凉、温、热，五味指的是酸、苦、甘、辛、咸。
中药相关内容
中药相关内容中药材药物的升降浮沉2009-3-30 11:25 【大中小】一、升降浮沉的概念升降浮沉反映药物作用的趋向性，是说明药物作用性质的要领之一。
由于各种疾病在病机和证候上，常常表现出向上（如呕吐、喘咳）、向下（如泻利、崩漏、脱肛）、或向外（如自汗、盗汗）、向内（如表证不解）等病势趋向，因此，能够针对病情，改善或消除这此病证的药物，相对说来也就分别具有升降浮沉的作用趋向。
这种性能，可以纠正机体功能的失调，使之恢复正常，或因势利导，有助于祛邪外出。
二、升降与浮沉的作用升降属阳，一般具有升阳发表，祛风散寒、涌吐、开窍等功效，用于病变在上、在表、病势下陷者。
沉降属阴，具有泻下、清热、利水渗湿、重镇安神、潜阳息风、消导积滞、降逆止呕、收敛固涩、止咳平喘等功效，用于病变在下、在里、病势上逆者。
医.学教育网搜集整理有些药物升降浮沉的特性不明显。
三、升降浮沉与药物性味的关系一般来说，药性升浮的，大多具有辛甘之味和温热之性；药性沉降的，大多具有酸苦咸涩之味和寒凉之性。
性味和升降浮沉都是从不同角度对药物作用特点的概括。
升降浮沉与性味是间接相关，与功效是直接相关。
四、影响升降浮沉的主要因素1.炮制。
如酒炒则升，姜汁炒则散，醋炒则收敛，盐水炒则下行。
医.学教育网搜集整理2.配伍。
在复方配伍中，性属升浮的药物在同较多沉降药配伍时，其升浮之性可受到一定的制约；反之，性属沉降的药物同较多的升浮药同用，其沉降之性亦会受到一定程度的制约。
归经归经就是指药物对于机体某部分的选择性作用--主要对某经（脏腑及其经络）或某几经发生明显的作用，而对其他经则作用较小，或没有作用。
如同属寒性药物，虽然都具有清热作用，但其作用范围，或偏于清肺热，或偏于清肝热，各有所长。
再如同一补药，也有补肺、补脾、补肾等不同。
因此，将各种药物对机体各部分的治疗作用作进一步归纳，使之系统化，这种便形成了归经理论。
归经是以脏腑、经络理论为基础，以所治具体病证为依据的。
中药的升降浮沉
中药的升降浮沉不同的中药在我们的身体中走向不同，有的中药是往上升的，有的中药是往下降的，有的药物走五脏，有的药走四肢，有的走上焦，有的走中焦，有的走下焦。
如何清楚地知道什么药是上升什么药物下降的呢，这个从一些药物的名字就能看出来，比如升麻，就是往上升的，比如沉香就是往下沉的。
花叶升散，凡子必降花和叶是升散的。
它们在植物的最表层，花散发出清香，属于散，叶子每天蒸发出大量的水分，也是属于散，用于人体也由升散的作用。
也有例外比如旋复花，它不升不散，而是降。
凡子必将，植物的种子，比如五味子，车前子，等，植物的种子一般都是在枝头成熟后掉落在地上。
这往往就是下降，它的药性也有下降的作用。
还有桃仁，杏仁，柏子仁等，他们虽然是种子，但是带有油性所以他们便还有一个作用，通便润肠。
这些种子都有一个特点，偏温性。
但是也有例外，蔓荆子性凉，质地轻，可以用于升散头面之风。
植物的枝丫会走人体的四肢，比如桂枝，桑枝等都是走向四肢的，像四肢痛，胳膊发麻引经药可以用桑枝。
梗就是植物的中间的梗子，也叫主茎，植物的养料主要是从植物根通过梗往上运输。
叶子光合作用的能量也是通过茎，运输到根部进行储藏。
所以茎能升能降。
在人体内能起到，通气调气，能升能降，调气就是在这升降之中完成。
根部入药要复杂一些，往上的根和往下的根它所治疗的病都是不一样的，偏向上部的根他是属于给植物输送养料的，往下部的跟是属于再土地里吸取养分。
所以往下部的根往下走一般都是治疗下焦的病的，中间的那一节则为守中，治疗中焦的病。
比如当归，当归可以分为三部分，当归头，当归身，当归尾。
当归头上行而活血。
当归身守中而养血，当归尾下行而破血。
中药学“升降浮沉”是什么
中药学“升降浮沉”是什么发布时间：2021-08-30T04:42:52.289Z 来源：《健康世界》2021年7期作者：高强[导读] 而沉降的药物都有下行、向里的作用，一般是清热、平喘等药物。
都江堰市中医医院四川成都 611830中药学是我国特有的医学技术，在我国有着悠久的发展历史，中药学中的“升降沉浮”是中药学中重要的组成部分，指的是药物的四种不同药性，在临床上也作为用药的原则，在实际使用中具有重要的意义。
升降沉浮是指药物作用于人体的四种不同取向，其中升就是上升、提升的含义，这种药性的药物通常用于治疗病势下陷，发挥升的作用；降指的是下降、降逆的含义，主要用于治疗病势上逆，具有降的作用；沉指的是轻浮、上行发散的意识，治疗病位在表面的疾病，具有浮的作用；而沉则是重沉、下行泄利的含义，治疗病位在里的疾病，具有沉的作用。
也就是说升浮的药物，都能够发挥上行、向外的作用，一般是散寒、催吐等相关药物；而沉降的药物都有下行、向里的作用，一般是清热、平喘等药物。
人们发病由于病变的位置会有一定的差异，病势也有上逆和下陷等区别，因此在治疗上也需要结合患者病情的不同状况，选择相应的治疗药物。
升降沉浮是对于药性认识的归纳办法，对于药物应用具有重要的作用，比如在治疗肺病咳嗽相关症状疾病中，应当使用肺经药物，但是也需要考虑病势的状况，选择使用升浮沉降的药物，如果是因为外邪束肺等原因导致的咳嗽，那么就需要采用升浮药物进行治疗；如果是由于肺虚久咳就应当采用五味子等药性沉降的药物进行治疗。
通常来说升降沉浮药性会与药物的性味、质地等有一定的关联。
影响药物升降沉浮的原因通常有以下几个因素：（1）四气五味通常来说味道属于辛、甘，气属于温、热等性质的药物，都是属于升浮药物，常见的有麻黄、黄芪等药；味道属于苦、酸、咸，气属于寒、凉等性质的药物都都是属于沉降药物，常见的有大黄、芒硝等药物。
（2）质地轻重一般来说花、叶、枝、皮等质地比较轻的药物都是属于升浮性质的药物，常见的有苏叶、菊花、蝉衣等类型的药物；但是种子、果实、矿物等质量较重的药物，大多是属于沉降物，常见的药物有苏子、枳实、牡蛎、代赭石等相关类型的药物。
中药的“升、降、浮、沉”是什么意思？
中药的“升、降、浮、沉”是什么意思？
升就是上升，让气上去的意思，比如中气不足而下陷的人，就会出现胃下垂，脱肛，那就要用升的药，比如升麻，柴胡，黄芪，人参等，都可以让气上升
降就是下降，让气往下走的意思，比如气不降，就会出现气逆，嗳气，反流，打嗝等，那就要用降气、或理气的药，比如陈皮，莱菔子，槟榔，都可以让气下降
浮就是表面，让气往外走的意思，比如受了风寒，寒邪等，就要用发散解表的药，比如薄荷，麻黄，桂枝，生姜等，都可以走表祛邪
沉就是里面，让气走里，一般指三阴证，也就是里症了，就要用温阳散寒的药，比如干姜，肉桂，附子，乌药等，都是散寒走里的药
中医讲辛辣味则发散，发散都是升浮的药，所以吃了容易出汗，烦躁，上火等，比如生姜，辣椒，花椒是不是这样呢？
而苦、酸、咸都是寒凉得多，一般都是沉降的药，所以吃了容易安神，清热，睡觉好。
比如三黄片很苦就能够清热，而龙骨牡蛎是咸（海里的）就能安神，睡眠好。
中药的“升降浮沉”和“升清降浊”，怎样理解？
中药的“升降浮沉”和“升清降浊”，怎样理解？在临床用药时经常谈到的药物的升降浮沉，以及在治疗的时候说的升清降浊，这些概念怎么来理解，有些人觉得好象是理解了，实际上心里面并不是很清楚。
中药的药性包括四性，就是寒热温凉，五味，还包括归经，有毒无毒，升降浮沉。
前面的这些都比较容易理解，就是四性、五味、归经、有毒无毒比较容易理解，那么升降浮沉这是比较难以掌握的，就是让人们感到模糊不清，把握不准。
如果你不搞清楚每个药物升降浮沉属性的具体所指，必然能够影响到你准确的选择用药。
比如说在中医古籍里面经常提到说柴胡升麻是升阳举陷，对肝阳上亢者慎用，但是在临床上由于相当一部分的高血压患者属于肝阳上亢，所以就应该高血压肝阳上亢者应该慎用。
药物药性的升降本来是与具体的脏腑气机、气血和清浊密切相关的，所以才有了药物升降浮沉这么一个提法，但是实际上药物本身没有升降浮沉的作用，它只不过是作用于这些具体的脏腑以后，表现出来的一种现象，并不是说它真的有什么升降浮沉，这也跟寒热温凉不一样，寒热温凉确实是它固有的属性，升降浮沉实际上不是固有的属性，而是影响到相应的脏腑以后表现出来的一种现象。
所以我们在用药的时候我们不必太关注这个药升那个药降，我觉得不要把注意力放在这个上面，而应该把注意力它对放在对哪个脏腑是补是泻？比如说补肾了，补肾就能够升清，因为肾是藏精的，藏精就能够升清，说补脾胃了，就能够升清，因为什么呢？所有的消化吸收的这些东西都是通过脾的运化转输然后到人体各处，所以说补脾了也就升清了。
补肺了，肺气足了，清气进入人体了，全身各处就有了，也就起到了升清的作用了。
所以说这个“升清阳”因为具体补益了某一个脏腑，调整了某一个脏腑，最后出现的，离开了虚实补泄也无所谓升降浮沉，如果不是基于它补泻调理的功效，不会有升降浮沉这种现象。
所以不要把现象当本质，不要把现象当功效，不要当成一个真正的独立的作用看待。
刚才谈的是升，降也是这样，通便是降，其实通便降浊的同时也是升清，它们之间本来就是一对矛盾的两个方面，互相影响。
中药升降浮沉的故事
中药升降浮沉的故事从前啊，有个小药童跟着老中医学习。
这老中医可厉害了，对中药的升降浮沉那是了如指掌。
有一天，药童就好奇地问：“师父啊，您老整天说这中药的升降浮沉，到底是啥意思呢？”老中医笑了笑，开始讲故事啦。
老中医说：“咱先来说说这升的药吧。
你看那柴胡，就像一个小火箭似的。
有个病人啊，老是感觉气虚下陷，就是那种总觉得肚子里的气啊直往下坠，像个泄了气的皮球一样，整个人都没精神。
这时候啊，柴胡就派上用场了。
柴胡就像是个大力士，拉着那股下陷的气，‘嗖’地一下就往上升，让病人重新精神起来。
就好比你放风筝，本来风筝掉地上了，柴胡就是那阵把风筝重新送上天的风。
”药童听得入神，老中医又接着讲：“那降的药呢，就拿半夏来说。
有个家伙啊，老是咳嗽，感觉喉咙里有东西，还老是往上呕，就像一口痰在嗓子眼儿里开派对，还想往出跑。
半夏呢，就像个严厉的警察，把那些往上乱蹿的痰啊、气啊，统统往下赶。
它就像一个大扫把，把那些捣乱的东西都扫到下面去，让喉咙和胃都清净清净。
”“那浮的药呢？”药童迫不及待地问。
老中医摸了摸胡子说：“浮的药啊，像薄荷。
有个小娃子，受了风热，脑袋昏昏沉沉的，就像被一团热气给罩住了。
薄荷就像个清凉的小精灵，它浮在体表，把那风热之邪给吹散喽。
就像一阵清风，轻轻拂过湖面，把那热气都给带走了。
”“那沉的药呢？”药童眼睛亮晶晶的。
老中医哈哈一笑：“沉的药啊，像磁石。
有个病人老是心神不宁，晚上睡觉啊，感觉心都飘在空中，落不了地。
磁石就像个大铁锚，‘哐当’一下就把那飘着的心给拽到身体里，让它沉下来。
磁石沉在身体里，就像定海神针一样，让病人能安稳睡觉。
”药童听了师父的话，一下子就对中药的升降浮沉有了很清楚的认识。
从那以后啊，他在学习和使用中药的时候，就更加得心应手了。
这中药的升降浮沉啊，就像一个神奇的魔法，不同的药在身体里扮演着不同的角色，把身体里的小毛病都给调理得妥妥当当的。
第四节升降浮沉
第四节升降浮沉中药的升降浮沉性能，是用以表示中药对人体作用趋向的一种性能，主要反映药物对于病证的病势趋向的影响。
升表示上升，降表示下降，浮表示向外发散，沉表示向内闭藏。
正如李东垣所说：“药有升降浮沉化，生长收藏成，以配四时。
”为了与五行学说合拍，于药性趋向的升降浮沉外，加入了“土居中化”以配足五之基数。
除去“化成”之外，升降浮沉的核心是与“春升、夏浮、秋收、冬藏”相对应。
再考“沉”字，本有“潜伏”之意，如“心若悬于天地之间，慰愍沉屯”（《庄子·外物》）即用此意。
又如后面所论，升降浮沉是古代哲学升降出入理论在药学中的应用，沉亦即入的另一称谓。
因此，沉为闭藏的含义是可以肯定的。
很长时期以来，皆将沉释为“泄利二便”，与其本义相悖，又与降的释义相混，有必要加以澄清。
四种作用趋向当中，升与降，浮与沉，分别是相对的。
而升与浮，降与沉，分别又是相互联系、相互交叉的。
故实际上，往往升浮并提，沉降并提，难以截然区分。
结合阴阳之理，则升浮属阳，沉降属阴。
升降浮沉虽然是重要的药物性能之一，但不少的药物，如消食药、驱虫药、杀虫止痒药等，多无明显的升降浮沉之性。
而不少药物，又具有二向性，其作用趋向，既表现为升浮，又可表现为沉降。
如麻黄之解表与宣肺，其性升浮，而利水退肿与平喘，又为沉降；天麻平抑肝阳、息风止痉，表现为沉降，而祛风诸用，又表现为升浮；胆矾涌吐，升浮之性甚烈，而收湿敛疮，则属沉降。
这些药物虽有二向性，但有主次之分，如麻黄一药，多言其为升浮之品。
一、升降浮沉理论的形成和发展1.升降浮沉理论的形成药有升降浮沉趋向的思想萌芽于《黄帝内经素问》，宋人虽有进一步论述，但未结合具体药物，将其作为药性理论加以系统研究始于金代。
我国古代朴素的唯物主义思想认为，“气”是构成世界万物的本原，“气”是不断运动和变化着的，即气化而生万物。
而“气”的基本运动形式是“升降出入”。
《黄帝内经素问》将自然界这种运动变化的普遍规律称为“升降出入，无器不有”。
中药升降浮沉
中药升降浮沉升、降、浮、沉是指药物在治疗疾病时对人体的作用有不同的趋向性。
升，即上升提举；降，即下达降逆；浮，即向外发散；沉，即向内收敛。
也就是说，升、降、浮、沉是指药物对机体有向上、向下、向外、向内四种不同作用趋向。
药物的这种性能可用于调整体气机紊乱，使之恢复正常的生理功能，或因势利导，驱邪外出，达到治愈疾病的目的。
一般而言，凡具有升阳发表、驱散风邪、涌吐开窍等功效的药物，药性大多是升浮的；而具有清热泻下、重镇安神、利尿渗湿、消食导滞、息风潜阳、止咳平喘及降逆收敛的药物，其药性大多是沉降的。
但是，也有少数药物存在着双向性或升降浮沉的性不明显，如麻黄既能发汗，又能平喘利水，此时在临床应用时，应根据药性灵活掌握。
升浮药，大多性主温、热，味属辛、甘、淡，多为气厚味薄之品，总的属性为阳。
本类药物质地轻清空虚，其作用趋向特点多为向上、向外；沉降药，大多性主寒、凉，味属酸、苦、咸，多为气薄味厚之品，总的属性为阴。
其质地多重浊坚实，药物趋向多为向下、向内。
药物的升降浮沉受多种因素的影响，主要与气味厚薄、四气、五味、用药部位、质地轻重、炮制、配伍等有关。
影响药物升降沉浮的因素：1：药物的气味：凡味属辛，甘，性属温，热的药物，大都为升浮药；味属苦，酸，咸，性属寒，凉的药物，大都为沉降药。
故前人有“酸咸无升，辛甘无降，寒无浮，热无沉”的说法。
如麻黄，桂枝等辛，温之品，属升浮药；大黄，黄连等苦寒药，属沉降之品。
2：药物质地：凡属花，草，叶以及其它质轻的药物，大多为升浮药，如金银花，细辛等。
而果实，种子，矿物以及其它质重的药物，大多为沉降药，如枳实，苏子，磁石等。
但是，上述情况也不是绝对的，例如“诸花皆散，旋覆独降”，“诸子皆降，蔓荆独升”，这属于特殊情况。
3：药物的炮制方法：一般的说酒炒的药物多升，姜炒的药物多散，醋炙的药物多收敛，盐水炙的药物多下行等。
如酒炒黄芩，姜汁炒厚朴，醋炙五味子，盐水炙泽泻等。
此外，药物升降沉浮的特性，与其配伍也有一定的关系。
中药药性与中药药理之三：升降浮沉的现代认识
中药药性与中药药理之三：升降浮沉的现代认识
升降浮沉，是中药性能的又一补充，以表示药物的作用趋向。
药物入体后所产生的作用是向上、向外的，谓之升浮；向下、向内的谓之沉降。
升浮表现为：升阳、举陷、发表、开窍、祛风、散寒等；
沉降表现为：潜阳、降逆、收敛、止咳、平喘、清热、利水、通便等。
临床可以利用中药升浮与沉降的特征，参与纠正失调的脏腑功能，使之恢复正常，或因势利导，助邪外出。
药物的升降沉浮特点与其本身的性味有着极其密切的关系，升浮的药物多具有辛、甘味和温、热性；沉降的药物多具有酸、苦、咸味和寒、凉性，此外，药物升降浮沉的趋势还受炮制和配伍的影响。
有关升降浮沉药性的现代研究资料不多，主要是结合具体药物的药理实验进行了一些分析和观察，如升麻、柴胡在补中益气汤中的作用等。
临床实践证明，补中益气汤对子宫脱垂有效，动物实验也显示，该方能选择性的提高兔、狗在体或离体子宫平滑肌的张力，方中如去掉升麻、柴胡，可见作用减弱且不持久；单味升麻柴胡并不表现作用。
也有实验证明，单味升麻、柴胡都可显著提高兔离体子宫的张力，两者间具有显著的协同作用。
麻黄，药性辛、温，属于升浮药，具有发汗作用；
附子，药性辛、热，具有强心、抗寒、抗休克作用；
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浙贝母，药性苦、寒，具有镇咳、平喘作用；
羚羊角，药性咸、寒，具有镇静、抗惊厥、解热、降血压作用。
这为升降浮沉理论提供了初步的实验依据。
中药的：升降沉浮
中药的：升降沉浮概念升降浮沉是指药物对人体的作用有不同的趋向性。
升，即上升提举，趋向于上；降，即下达降逆，趋向于下；浮，即向外发散，趋向于外；沉，即向内收敛，趋向于内。
升降浮沉也就是指药物对机体有向上、向下、向外、向内四种不同作用趋向，它是与疾病所表现的趋向相对而言的。
包含了药物作用定向的概念，也是说明药物作用的理论基础之一。
中医学认为升降出入是机体生命活动的总括，它概括了脏腑、经络、营卫、气血、津液等全部生理活动及新陈代谢整个过程。
作为药性理论来讲，升降浮沉既有单纯的药物作用趋势的概念，又有参与调整、恢复、平衡脏腑、经络气机运动的含义。
渊源有关升降浮沉的概念，早在先秦时期已有论述。
如《素问，六微旨大论》云；“出入废则神机化灭；升降息则气立孤危。
故非出入，则无以生长壮老已，非升降，则无以生长化收藏，是以升降出入，无器不有”，并说：“四者之有，而异常守，反常则灾害至矣”。
指出了升降出入是人体生命活动的基础，一旦发生故障便是疾病的产生。
故《素问，阴阳应象大论》说：“其高者，因而越之，其下者，引而竭之；中满者，泻之于内；其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其慄悍者，按而收之；其实者，散而泻之。
”阐明了应根据升降出入障碍所产生疾病的病势和病位的不同，采取相应的治疗方法，同时这里应当指出《内经》所提出的“越之”、“竭之”、“发之”、“收之”、“泻之”ビ包含了药物作用趋向的性能，可见《内经》为中药升降浮沉理论的产生和发展奠定了理论基，础。
沿革自《内经》为中药升降浮沉理论的产生莫定基础之后，虽早期的本草学专著《神农本草经》、《名医别录》、《本草经集注）均未作进一步的探讨，但是随着临床医学的进步，促进了升降浮沉药性理论的发展。
如张仲景在《伤寒论》中，总结了汗、吐、下、温、清等治法，其中汗法、吐法、温法多是运用升浮药组成的方剂；下法、清法，则多是运用沉降药组成的方剂，充分体现并应用了药物的趋向性能。
唐·陈藏器《本草拾遗》创立了“十剂”分类理论，其中宣、补、轻等剂具有升浮趋向；通、泻、重等剂具有沉降趋向。
卫生资格考点：中药升降浮沉
卫⽣资格考点：中药升降浮沉卫⽣资格考点：中药升降浮沉 中药(Chinese herbology、Traditional Materia Medica)，是指在中医理论指导下⽤于预防、诊断、治疗疾病或调节⼈体机能的药物。
多为植物药，也有动物药、矿物药及部分化学、⽣物制品类药物。
中药按加⼯⼯艺分为中成药、中药材。
中药主要起源于中国，除了植物药以外，动物药如蛇胆，熊胆，五步蛇，⿅茸，⿅⾓等;介壳类如珍珠，海蛤壳;矿物类如龙⾻，磁⽯等都是⽤来治病的中药。
少数中药源于外国，如西洋参。
1、概念： 升降浮沉是药物在体内发⽣的四种趋向性能。
和归经⼀样，都是表述中药药性的⽅法，它补充了性味、归经的不⾜，在临床应⽤上⾮常重要，如：同为发热之证，有⽤升浮药以发散表邪，有⽤沉降药以泻其实热，因此，升降沉浮理论为中医临床提供了⽤药法则。
中医治病时，中药作⽤的趋向与疾病趋向相反，以调整病势的.下陷或上逆之偏。
如：证有向上(呕吐、咳喘);中药作⽤趋向以下(⽌吐、⽌咳平喘)。
2、现代研究认为 1)药物的作⽤趋向与性味有关; 升浮药⼤多具⽢味、温热性; 沉降药⼤多具酸、苦、咸味、寒凉性。
2)不同药物所含成分不同作⽤趋向不同; 同⼀药物含多种成分，有多种不同作⽤趋向。
如⿇黄含挥发油-升浮-发汗;⿇黄碱-沉降-平喘 3)多成分的药物，表现为何种趋向，可因不同配伍⽽改变; 如：橘⽪“同补药则补，同泻药则泻、同升药则升、同降药则降，但随所配⾯补泻升降也”，桔梗载药上升。
4)炮制也可影响药物作⽤趋向; 如⼤黄，其性向下，⽤于⼤便秘结;酒制后，突出泻下以外的清热解毒等功效，能使药效达到头⾯部，体现了“酒制提升”引苦性上⾏⾄巅的炮制理论。
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中草药的性能（四气五味、归经、升降浮沉）
中草药的性能（四气五味、归经、升降浮沉）中草药的性能中草药品种众多，每一种药物都有一定的适应范围，例如紫苏可以治疗感冒，大黄可以治疗便秘，蒲公英可以治疗热疖、疔疮，黄耆可以治疗气虚……，不同的病症就需要选用不同的中草药来治疗，这就是因为它们各自具备特有的性能。
中草药的性能，可以从多方面来认识，疾病有寒性、热性的区别，药性也有寒、热的不同；病势有向上向下、在表在里的差异，药性也有升、浮、沉、降的区别；疾病发生部位在各个脏腑经络不同，药性也有归入某经的区分……等等。
认识药物的性能，并不是某一个人在某一时期“天才”地发现的。
它是我国广大劳动人民在长期与疾病作斗争的过程中，逐渐积累了药物治病的丰富经验，并把它上升为理论的结果。
这些理论，虽然还有待于进一步研究、提高，但长期以来，对中医用药曾起着一定的指导作用。
因此，中医治疗疾病，除了必须对病员的病情作出正确的诊断以外，还必须较为熟练地掌握中草药的性能，才能正确座用于临床。
一、四气五味四气五味，就是药物的性味，代表药物的药性和滋味两个方面。
其中的“性”又称为“气”，是古代通用、沿袭至今的名词，所以四气也就是四性。
性和味的作用，既有区别，又有联系。
四气，就是寒、热、温、凉四种药性。
寒凉和温热是对立的两种药性；寒和凉之间、热和温之间，是程度上的不同，也就是说药性相同，但在程度上有差别，温次于热、凉次于寒。
药性的寒、热、温、凉，是药物作用于人体发生的反应归纳出来的，例如，感受风寒、怕冷发热、流清涕、小便清长、舌苔白，这是寒的症状，这时用紫苏、生姜煎了汤饮服后，可以使病员发一些汗，就能消除上列症状，说明紫苏、生姜的药性是温热的。
如果生了疗疮、热疗、局部红肿疼痛，甚至小便黄色、舌苔发黄，或有发热，这就是热的症状，这时用金银花、菊花来治疗，可以得到治愈，说明金银花、菊花的药性是寒凉的。
中草药的药性，通过长时期的临床实践，绝大多数已为人们所掌握，如果我们熟悉了各种药物的药性，就可以根据“疗寒以热药、疗热以寒药”和“热者寒之、寒者热之”的治疗原则针对病情适当应用了。
初级中药师考试辅导知识：升降浮沉不同作用
升降浮沉不同作用：
升浮与沉降的不同作用
(1)升浮药其性主温热，味属辛、甘、淡，质地轻清，作用趋向多主上升、向外。
具有升阳发表、祛风散寒、宣毒透疹、解毒消疮、宣肺止咳、温里散寒、行气开郁、开窍醒神、升阳举陷、涌吐等功效，都能上行向外，药性是升浮的。
故解表药、温里药、祛风散寒药、行气药、活血化瘀药、开窍药、补益药、涌吐药等多具升浮之性。
(2)沉降药其性属寒凉，味属酸苦咸，质地多为重浊坚实之品。
作用趋向主要下行、向内。
具有泻下、清热、利尿渗湿、重镇安神、潜阳熄风、消积导滞、降逆、收敛及止咳平喘等功效。
故清热药、泻下药、利水渗湿药、降气平喘药、降逆和胃药、安神药、平肝熄风药、收敛止血药、收涩药多具沉降药性。
中药的升降浮沉指的什么
升降浮沉
指的是药性的趋向。
升是上升，降是下降，浮是发散，沉是清利。
凡升浮的药物，都主上行而向外，有升阳、解表、散寒等作用; 凡沉降的药物，都主下行而向内，有潜阳、降逆、收敛、清热、渗湿、泻下等作用。
药物的升降沉浮的特性，与药物的气味、质地轻重有关。
从气味来说，凡味属辛甘、性属温热的一类中药，大多数能升，比如麻黄、桂枝; 味属苦咸、性属寒凉一类的药物，大多数沉降。
药物的质地轻重，也决定升降浮沉。
花、叶及质量轻的中药，大多能升浮，比如辛夷花、升麻; 果实种子及质量重的中药，大都能沉降，但不是绝对的。
中药的升降浮沉
中药的升降浮沉本文选自吴南京先生的《医道求真》系列人生有命在于身体气机的升降出入正常，中药治病，就是通过中药的升降浮沉纠正人体气机的失调，通俗地说，治病不外乎调气而已。
中药的升降浮沉是指药物作用于人体的趋向，升是上升，浮是发散，降是下降，沉是向内。
所以中药的升降浮沉，指的是对身体气机具有向上、向外、向下、向内调整作用的趋向。
升和浮多为同类药，比如用于发汗的解表药，能促使身体气机向上升提和向外发散的作用。
促使气机向上升提的中药称为升阳，比如补中益气汤，就是在黄芪和党参两味补气药的前提下，酌加柴胡和升麻向上升提的作用，使人的气向上升。
临床上常见的带下病、月经经期延长、脱肛、痔、脚癣、下肢溃烂、妇科炎症、前列腺炎等诸多疾病，其共同点都是气机升提不足，总的治疗原则都要考虑气机的升提。
另外一些皮肤病、无汗症、外感（外感是指人感受外来之邪气，有寒、热、燥、湿等不同）等疾病，其共同原因都是气机向外发散之力不足。
看似内、外、妇科等诸多疾病，但在治疗过程中大多都会用到具有升提和外散的解表药。
沉降药，沉和降是不同的，沉是向内，降是向下。
气机内敛不足，就会表现元气向外散的表现，比如汗症、情志过喜等。
肾主封藏，肾是身体元气的仓库，如果病久，元气就会消耗，则肾气不足（中医称为久病及肾），肾气不足，肾的封藏功能就会下降（中医称为肾气不固），治疗就要用具有促进气机收敛的中药，比如五味子、乌梅、菟丝子、覆盆子、山茱萸等药收敛肾气。
临床上的久咳、喘证、崩漏、长久腹泻等疾病，都是因为肾气不固，气机内敛之力不足。
咳嗽、呕吐、脑出血、口腔溃疡、鼻衄、心烦、易怒等，都是气机向上升发太过。
但五脏都有火，五气也会化火上冲。
所以治疗就用具有调整气机向下降的药。
比如肺热咳嗽用桑白皮、黄芩；心火上炎用黄连、莲子心等；肝火上亢用金石类重镇，或用清热类平肝；胃肠之火用大黄通泄；肾中相火上炎，用牛膝、泽泻等引火下行。
大体上来说，药物的升降浮沉主要与其性味及质地轻重等有密切关系。
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中草药的升降浮沉
升降浮沉，就是药物作用于人体的四种趋向。
它们的意义如下：
（一）升：就是上升、升提的意思，能治病势下陷的药物，都有升的作用。
（二）降：就是下降、降逆的意思，能治病势上逆的药物，都有降的作用。
（三）浮：就是轻浮、上行发散的意思，能治病位在表的药物，都有浮的作用。
（四）沉：就是重沉、下行泄利的意思，能治病位在里的药物，都有沉的作用。
归纳来说，凡升浮的药物，都能上行、向外；如升阳、发表、散寒、催吐等作用的药物，药性都是升浮的。
凡沉降的药物，都能下行、向里；如清热、泻下、利水、收敛、平喘、止呃等作用的药物，药性都是沉降的。
升降浮沉，既是四种不同药性，同时在临床上又作为用药的原则，这是它的重要意义。
因为人体发生病变的部位有上、下、表、里的不同，病势有上逆和下陷的差别，在治疗上就需要针对病情，选用药物。
病势上逆者，宜降不宜升，如胃气上逆的呕吐，当用姜半夏降逆止呕，不可用瓜蒂等涌吐药；病势下陷者，宜升不宜降，如久泻脱肛，当用黄耆、党参、升麻、柴胡等益气升提，不可用大黄等通便药；病位在表者，宜发表而不宜收敛，因表症须发汗解表，当用紫苏、生姜等升浮药，而不能用浮小麦、糯稻根等收敛止汗药；病位在里者，宜清热、泻下或温里、利水等沉降药，不宜用解表药等。
如肝阳上逆的头痛，误用升散药，反而造成肝阳更为亢盛的情况；脾阳下陷的泄泻，误用泄降药，反而造成中气更为下陷、以致久泻不止的症状。
升降浮沉，也是对药性认识的一种归纳方法，并且在应用上和药物的归经有密切联系。
例如，肺病咳嗽，当用肺经药物，但又须区分病势的惰况，考虑升浮沉降的药物；如果由于外邪束肺、肺气失宣引起的咳嗽，当用升浮药发散外邪、宣畅肺气，如麻黄、桔梗等；如肺虚久咳就应该用敛肺止咳的五味子、诃子药性沉降的药物来
治疗。
又如，气分上逆的病症，应当用沉降药来治疗，但又须区别属于何经的病症，如胃气上逆、呕吐呃逆，就要用半夏、丁香等胃经降逆药；肺气上逆、咳嗽气喘，就要用旋覆花、白前等肺经降逆药。
升降浮沉的药性，一般来说和药物的性味、质地有一定关系。
在药性方面来说，凡味属辛甘、性属温热的药物，大都为升浮药；味属苦、酸、咸，性属寒凉的药物，大都为沉降药，因此有“酸咸无升、辛甘无降、寒无浮散、热无沉降”的说法。
在药物质地方面来说，凡花、叶以及质轻的药物，大都为升浮药；种子、果实、矿石以及质重的药物，大都为沉降药。
但是，上述情况又并不是绝对的，还必须从各种药物的功效特点来考虑，例如，诸花皆升，旋覆花独降。
在性味和质地方面，药物的升降浮沉也是如此，如苏子辛温、沉香辛微温，从性味来说应是升浮，但因为质重，所以作用为沉降；胡荽子药用种子应是沉降，但因为药性辛温，所以作用为升浮等等。
此外，通过药物的炮制，也能使升降浮沉有所转化，如酒炒则升、姜制则散、醋炒则敛、盐制则下行....。