社戏_优秀ppt课件
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社戏ppt课件优秀70张
越剧
总结词
细腻婉约，情感丰富，以才子佳人故事为主。
详细描述
越剧是中国南方的主要剧种之一，以其细腻婉约的表演风格和丰富的情感表达著称。越剧多演绎才子 佳人的故事，情节曲折动人。经典剧目有《红楼梦》、《西厢记》等。
03 社戏的表演形式与特点
社戏的表演形式
社戏的表演形式主要包括唱、 念、做、打等，是戏曲表演中 的重要组成部分。
针对社戏传承面临的困境，政府 和社会各界应加大保护力度，提 供政策和资金支持，鼓励社戏传
承人开展传承活动。
通过教育途径将社戏纳入学校教 育体系，让青少年了解和传承社 戏文化，培养更多的社戏传承人
才。
利用现代传媒手段宣传和推广社 戏文化，提高公众对社戏的认知 度和重视度，扩大社戏的影响力
。
05 社戏在现代社会的发展与 展望
03
社戏的文化价值
社戏是中国传统文化的重要组成部分，它不仅是一种戏曲表演形式，更
是一种文化传承的载体。通过社戏的表演，人们可以了解历史、传承文
化、弘扬民族精神。
对社戏的思考
社戏在现代社会的地 位与影响
随着社会的发展和人们生活方式的改 变，社戏的观众群体逐渐减少，其影 响力也逐渐减弱。然而，作为一种传 统文化遗产，社戏仍然具有很高的文 化价值和艺术价值，应该得到更好的 保护和传承。
详细描述
川剧是四川地区的代表性剧种，以其变脸的独特表演形式著称。川剧的唱腔高亢激越，语言幽默风趣，多表现民 间故事和历史传说。经典剧目包括《白蛇传》、《秋江》等。
豫剧
总结词
唱腔高亢，表演粗犷，乡土气息浓厚 。
详细描述
豫剧流行于河南及周边地区，其唱腔 高亢激昂，表演风格粗犷豪放，具有 浓厚的乡土气息和地方特色。经典剧 目包括《穆桂英挂帅》、《七品芝麻 官》等。
鲁迅《社戏》ppt课件(48页)
cuān duo fú
撺掇 凫水
chán
潺潺
yùn zǎo jiǎo
蕴 藻 皎洁
piāo miǎo duó
wǎn
cuō
漂缈 踱 宛转 撮
体裁：
短篇小说
人物：
迅哥儿 双喜、阿发、六一公公
看戏前
随母小住
盼
1-4
钓虾放牛
戏前波折
情节： 看戏
夏夜行船
看
5-30
船头看戏
归航偷豆
看戏后的余波： 六一公公送豆
念
东部 西部 北部
阅读14~21段。讨论：
1、这一部分写在赵庄看戏，戏好看不好 看？从哪里表现出来？
最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的 一座戏台，模糊在远处的月夜中，和 空间几乎分不出界限，我疑心画上见 过的仙境，就在这里出现了。
回望戏台：缥缈得像仙 山楼阁
朗读22~23段。
这一部分写月夜归航， 景物描写突出表现了哪 两点？
第二课时
盼 社戏
（铺垫）
看 社戏
（精彩）
念 社戏
（回味）
1、看戏过程有没有直接写看戏的精彩？ 2、在写看戏的前后还写了哪些内容？
3、整个看戏过程主要写了哪几件事? （请分别用四个字概括）
一层(4—9)： 戏前波折； 二层(10—13)：月夜行船 三层(14—21)：船头看戏； 四层(22—30)：归航偷豆。
4、抒发了作者热爱江南水乡的感情。
示例：淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽 脊似的都远远地向船尾跑去了，但我还以为船慢。
写法 ——比喻、以动写静、侧面烘托。
把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽 脊”，“淡黑”与“铁”颜色近，“起伏”与“踊跃”动态似。
《社戏》ppt课件优秀课件
《社戏》作为一种独特的文化资源，具有极高的文化价值 和市场潜力。通过对其的挖掘和开发，可以推动文化产业 的发展，创造经济效益和社会效益。
非物质文化遗产保护政策解读
01
国家层面政策
国家出台了一系列非物质文化遗产保护政策，包括《中华人民共和国非
物质文化遗产法》等，为《社戏》等非物质文化遗产的保护提供了法律
保障和政策支持。
02
地方层面政策
各地政府也积极响应国家号召，出台了一系列地方性的非物质文化遗产
保护政策，如设立非物质文化遗产保护专项资金、建立非物质文化遗产
传承人制度等。
03
社会层面参与
社会各界也积极参与到非物质文化遗产的保护中来，如企业、社会组织
、个人等通过捐资捐物、志愿服务等方式支持《社戏》等非物质文化遗
《社戏》在当代社会中意义挖掘
弘扬传统文化
《社戏》作为中国传统文化的重要组成部分，通过对其的 挖掘和传承，有助于弘扬中华民族优秀的传统文化，增强 民族认同感和文化自信心。
促进社会和谐
《社戏》所蕴含的和谐、包容、互助等价值观念，对于促 进社会和谐、增进人与人之间的理解与沟通具有积极意义 。
推动文化产业发展
05
跨学科知识拓展与应 用
社会学视角：民间组织结构和功能探讨
民间组织的形成与发展
01
研究《社戏》中民间组织的起源、演变及其对社区文化的影响
。
组织内部结构与功能
02
分析民间组织内部的成员构成、角色分配以及组织运作方式。
பைடு நூலகம்
组织间关系与互动
03
探讨不同民间组织间的合作与竞争关系，以及它们如何共同构
建社区文化。
关键人物形象塑造及其特点
关键人物形象塑造
非物质文化遗产保护政策解读
01
国家层面政策
国家出台了一系列非物质文化遗产保护政策，包括《中华人民共和国非
物质文化遗产法》等，为《社戏》等非物质文化遗产的保护提供了法律
保障和政策支持。
02
地方层面政策
各地政府也积极响应国家号召，出台了一系列地方性的非物质文化遗产
保护政策，如设立非物质文化遗产保护专项资金、建立非物质文化遗产
传承人制度等。
03
社会层面参与
社会各界也积极参与到非物质文化遗产的保护中来，如企业、社会组织
、个人等通过捐资捐物、志愿服务等方式支持《社戏》等非物质文化遗
《社戏》在当代社会中意义挖掘
弘扬传统文化
《社戏》作为中国传统文化的重要组成部分，通过对其的 挖掘和传承，有助于弘扬中华民族优秀的传统文化，增强 民族认同感和文化自信心。
促进社会和谐
《社戏》所蕴含的和谐、包容、互助等价值观念，对于促 进社会和谐、增进人与人之间的理解与沟通具有积极意义 。
推动文化产业发展
05
跨学科知识拓展与应 用
社会学视角：民间组织结构和功能探讨
民间组织的形成与发展
01
研究《社戏》中民间组织的起源、演变及其对社区文化的影响
。
组织内部结构与功能
02
分析民间组织内部的成员构成、角色分配以及组织运作方式。
பைடு நூலகம்
组织间关系与互动
03
探讨不同民间组织间的合作与竞争关系，以及它们如何共同构
建社区文化。
关键人物形象塑造及其特点
关键人物形象塑造
《社戏》完整版PPT课件
THANK YOU FOR YOUR WATCHING
呼唤民族觉醒和改革意识
激发民族自尊心和自信心
通过展现中华民族悠久的历史文化和伟大的民族精神，激发观众的民族自尊心和自信心， 增强民族认同感和归属感。
呼唤民族觉醒和奋发图强
通过戏剧中的人物形象和情节，呼唤民族觉醒和奋发图强，激励人们为民族的繁荣富强而 努力奋斗。
倡导社会改革和进步
通过戏剧中的社会背景和人物性格，倡导社会改革和进步，呼吁人们摒弃封建礼教的束缚 ，追求自由、平等、公正的社会秩序。
02 03
批判封建礼教的虚伪和残酷
通过戏剧中的情节和人物形象，揭示封建礼教的虚伪和残酷，如封建家 庭中的等级制度、婚姻制度、道德观念等，以及这些制度对人们的伤害 和痛苦。
反思封建礼教对社会的负面影响
通过戏剧中的社会背景和人物关系，反思封建礼教对社会的负面影响， 如社会的不公、道德的沦丧、人性的扭曲等。
语言与情感的关系
探讨语言风格与情感表达 之间的关系，以及如何通 过语言传达出作者对故乡 和童年生活的情感。
03
戏剧元素探讨
戏剧冲突与矛盾展现
角色间的冲突
通过人物性格、身份、立场的不 同，展现角色间的矛盾与冲突。
内心冲突
揭示人物内心的挣扎与斗争，表现 人性的复杂与多面性。
社会冲突
反映社会现象、价值观念、道德伦 理等方面的冲突与矛盾。
舞台表演技巧应用
表演技巧
运用语言、动作、表情等表演手段，塑造生动的人物形象。
舞台调度
合理安排演员在舞台上的位置、移动和相互关系，营造戏剧氛围 。
情感表达
通过声音、语调、肢体语言等方式，传递人物内心的情感变化。
音乐、舞蹈等艺术形式融合
呼唤民族觉醒和改革意识
激发民族自尊心和自信心
通过展现中华民族悠久的历史文化和伟大的民族精神，激发观众的民族自尊心和自信心， 增强民族认同感和归属感。
呼唤民族觉醒和奋发图强
通过戏剧中的人物形象和情节，呼唤民族觉醒和奋发图强，激励人们为民族的繁荣富强而 努力奋斗。
倡导社会改革和进步
通过戏剧中的社会背景和人物性格，倡导社会改革和进步，呼吁人们摒弃封建礼教的束缚 ，追求自由、平等、公正的社会秩序。
02 03
批判封建礼教的虚伪和残酷
通过戏剧中的情节和人物形象，揭示封建礼教的虚伪和残酷，如封建家 庭中的等级制度、婚姻制度、道德观念等，以及这些制度对人们的伤害 和痛苦。
反思封建礼教对社会的负面影响
通过戏剧中的社会背景和人物关系，反思封建礼教对社会的负面影响， 如社会的不公、道德的沦丧、人性的扭曲等。
语言与情感的关系
探讨语言风格与情感表达 之间的关系，以及如何通 过语言传达出作者对故乡 和童年生活的情感。
03
戏剧元素探讨
戏剧冲突与矛盾展现
角色间的冲突
通过人物性格、身份、立场的不 同，展现角色间的矛盾与冲突。
内心冲突
揭示人物内心的挣扎与斗争，表现 人性的复杂与多面性。
社会冲突
反映社会现象、价值观念、道德伦 理等方面的冲突与矛盾。
舞台表演技巧应用
表演技巧
运用语言、动作、表情等表演手段，塑造生动的人物形象。
舞台调度
合理安排演员在舞台上的位置、移动和相互关系，营造戏剧氛围 。
情感表达
通过声音、语调、肢体语言等方式，传递人物内心的情感变化。
音乐、舞蹈等艺术形式融合
《社戏》ppt课件(12页)
社戏
鲁迅
乌鲁木齐市第八中学 张惠玲
童年
童年是七彩的梦，伴我在床头玩耍。 童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里遨游。 童年是快乐的小鸟张开翅膀，携我载自由的蓝天上飞翔。
现在呵 童年却是一枚小小的铃铛， 不管春与夏、秋与冬 永在我记忆深处 放飞歌唱……
பைடு நூலகம்
字词过关
归省 guī xǐng 行辈 háng bèi 掘 jué
从夏夜行船和归航偷豆有关段落中，把你认为最 能表现出“我〞所见、所闻、所嗅、所感的优美 句子找出来。
感情诵读，体味其中蕴涵的童真、童趣。
总结：
所谓“那夜似的好豆〞，“那夜似的 好戏〞，代表了作者对天真浪漫自由有趣 的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想 色彩，表现对人生理想境界的渴求和追求。
人物形象
阿发：纯洁无私。
六一公公：淳朴厚道，热情好客
2、夏夜行船时，作者时一种怎样的心情呢？
作者写起伏的连山如奔兽，以动写静，烘托乐急迫的心情。
3、作者急切看到的戏好看吗？为什么？
想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。
不
想看“蛇精〞和“跳老虎〞，等了许久都不 出来。
好
最怕见“老旦〞，他却不停的唱着。
看
“喃喃的骂〞“不住的吁气〞“打起呵欠〞 4、文章结尾处：“真的，一直到现在，我实在再没 有吃到那夜似的好豆，——也不在看到那夜似的好 戏了。〞文章中前后矛盾吗？为什么？
〞
快速阅读，感知全文
1、快速阅读全文，本文的中心情节是什么？又是按照 什么顺序写的？
社戏 时间
2、本文按照时间顺序可分为几部分？分别为这几部 分概括一个小标题？
看戏前——看戏——看戏后 3、这篇文章共讲了哪些事情？你能用4个字分别给它们 加个小标题吗？
鲁迅
乌鲁木齐市第八中学 张惠玲
童年
童年是七彩的梦，伴我在床头玩耍。 童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里遨游。 童年是快乐的小鸟张开翅膀，携我载自由的蓝天上飞翔。
现在呵 童年却是一枚小小的铃铛， 不管春与夏、秋与冬 永在我记忆深处 放飞歌唱……
பைடு நூலகம்
字词过关
归省 guī xǐng 行辈 háng bèi 掘 jué
从夏夜行船和归航偷豆有关段落中，把你认为最 能表现出“我〞所见、所闻、所嗅、所感的优美 句子找出来。
感情诵读，体味其中蕴涵的童真、童趣。
总结：
所谓“那夜似的好豆〞，“那夜似的 好戏〞，代表了作者对天真浪漫自由有趣 的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想 色彩，表现对人生理想境界的渴求和追求。
人物形象
阿发：纯洁无私。
六一公公：淳朴厚道，热情好客
2、夏夜行船时，作者时一种怎样的心情呢？
作者写起伏的连山如奔兽，以动写静，烘托乐急迫的心情。
3、作者急切看到的戏好看吗？为什么？
想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。
不
想看“蛇精〞和“跳老虎〞，等了许久都不 出来。
好
最怕见“老旦〞，他却不停的唱着。
看
“喃喃的骂〞“不住的吁气〞“打起呵欠〞 4、文章结尾处：“真的，一直到现在，我实在再没 有吃到那夜似的好豆，——也不在看到那夜似的好 戏了。〞文章中前后矛盾吗？为什么？
〞
快速阅读，感知全文
1、快速阅读全文，本文的中心情节是什么？又是按照 什么顺序写的？
社戏 时间
2、本文按照时间顺序可分为几部分？分别为这几部 分概括一个小标题？
看戏前——看戏——看戏后 3、这篇文章共讲了哪些事情？你能用4个字分别给它们 加个小标题吗？
《社戏》ppt课件
3.精读课文，问题探究。
重点品评“偷豆"的是与非：“偷”，一般意义上是“残酷、自私、 遭人唾弃”的行为，那么在课文中小朋友们“偷豆”是好还是坏呢？
①小伙伴们“偷豆”的目的是什么？ ②他们“偷”的谁家的豆？ ③他们是怎么样“偷”的？ ④他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉？
又怎样对待可能岀现的后果？
“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情； “偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心； “偷”反映了小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。
③此外还有人物的动作、语言，既是个性化的，又充满情味。
六一公公对我母亲夸奖我： "小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可
以写包票的了。" 这当然是恭维话，认真品味一下，这些话似乎透露出一个乡民的
憨厚心怀、开朗性格。
“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于 是架起两支橹,一支两人，一里一换，.……”
2.跳读课文，品味语言。
找岀自己认为精彩、重要的词语、句子和段落，然后用 旁批写下自己的看法。
⑴简练而精粹，内涵丰富。 像鲁迅其他小说一样，本文语言之"简"与"精"表现得很充分。
例如第1段描述平桥村∶
"那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村 庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。"
社戏
鲁迅
走近作者
鲁迅，原名周树人，字豫才。 浙江绍兴人，中国现代伟大的无产阶 级文学家、思想家和革命家。
1918年5月15日发表《狂人日记》，是中国第一部现代白话文小说。 代表作：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ；散文集《朝 花夕拾》等。
背景资料
短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦， 使他自然回忆起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的 慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱， 那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热 爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这 种思想感情容于融于作品中。
第1课《社戏》课件(共37张PPT)
06 美读课文，感悟意境
·文中的景物描写抓住景物特征进行描写，充分调 动多种感觉器官，运用修辞方法，融情入景，描绘 出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我” 心情的愉快，又表现出“我”心情的急切，非常传 神。
07 思考探究
“那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻 的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打 鱼，只有一家很小的杂货店。 ”
05
研读课文
“豆好” 是因为
是偷来的豆
饱含小伙伴的淳朴热情
更因为
自己煮的豆
充满童真童趣
05
研读课文
（四）快速阅读课文第17——21自然 段。思考：“戏”好不好看？
05
研读课文
“戏” 不好看
想看铁头先生翻筋斗，结果没翻 想看蛇精和跳老虎，也没看到 老旦总是坐着唱 伙伴们喃喃地骂，有的打起呵欠
05
曲折多变、跌宕起伏
05
研读课文
（一）朗读课文最后一个自然段，体 会其中的感情。
真的，一直到现在，我实在再没有吃 到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似 的好戏了。
流露出“我”的遗憾、留恋、怀念之情
“好豆”和 “好戏”的顺 序可以调换吗？
“我”怀念“好豆”，更怀念“好戏”
05
研读课文
（二）快速阅读课文第24——27自然 段。思考：“豆”好不好吃？
社戏
——鲁迅
01 作者介绍
鲁迅，原名周树人，字豫才。 1918年5月15日发表《狂人日 记》，是中国第一部现代白话 文小说。
代表作：小说集《呐喊》 《彷徨》《故事新编》等 ；散 文集《朝花夕拾》等。
02 关于“社戏”
“社”，“礻表示祭祀，“土”是土地神。 古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。
部编版语文八年级下册第1课《社戏》课件(共31张PPT)
三、析人物，解乡情
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家 的，我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了，在岸上说。 （用什么语气读？）
朗读指导：要读出偷的感觉，征求阿发的意见，因 为是偷，所以声音要低;也因为要偷，所以兴奋。
阿发一面跳，一面说道：
(此处猜读)自私版的阿发会怎么说? 大方版的阿发会怎么说?
再看，他嘴上和老六一说着话，心里还想着 水中的虾呢。双喜连钓虾的注意力都没有转移呀！ 可见，他坦然的很呀！内心坦荡荡。
三、析人物，解乡情
被偷者不觉得是偷，偷者也不觉得是偷，这 是一个怎样的平桥村？村民有怎样的共性？
民风淳朴、热情好客、善良无私……
一会儿的功夫，淳朴善良的平桥村民都成了大 家的好朋友了！
二、看社戏，谈感受
1我们先来到戏台前，请同学们速读课文17----21 段，边看边画出迅哥儿最想看什么戏，再圈出他看到 了什么角色的戏。
铁头老生不翻跟头 小旦咿呀呀呀呀的唱 很老的小生 红杉小丑 老旦不断地唱
扮蛇精、 跳老虎
2、大家说这出戏好看不好看？从文中找出迅哥儿和同 伴们的感受的关键词。
疲倦、打哈欠、最怕的东西、扫兴、担心、忍耐、吁 气、熬不住
偷老六一家的吧。我娘知道了还要哭骂的。 偷我们家的吧
三、析人物，解乡情
现实版的阿发呢，我们来看：“且慢，让我来 看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道， “偷我们的罢，我们的大得多呢。”
没有直接回答，而是做了一个动作“摸”。结 论是什么?理由是什么?这是一个什么版本的阿发呢?
淳朴无私、热情纯真的阿发
xǐnɡ xū 归省 吁气
hánɡ 行辈
fú 凫水
dài 怠慢
chán 潺潺
juàn xiànɡ jiū 家眷 旺相 纠葛
《社戏》ppt课件(31页)
详写的是：C D E F 略写的是：A B G
为什么有的情节详写，有的情节略写？
因为文章主要写看社戏，所以赵 庄看社戏，夜航去看社戏途中，看社 戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写， 其他情节与看社戏关系不大，所以略 写。
“我〞看社戏的时间在什么季节？你怎 么知道的？
在春末夏初。因课文写“消夏〞， "扫墓完毕之后"，"罗汉豆成熟""两 岸的豆麦"。写的是春末夏初时的景 物。
礼数 撺掇
底细 委实 凫
水
lŭ
chán
弄潮 橹
潺潺
模糊
歌吹 自失 弥散 蕴藻
婉转
悠扬 喃喃
家眷 juàn 呵欠 吁气xū 皎洁
扫兴 渔父 fǔ
踱 duó
旺相 xiàng 撮 cuō 枯桕树 jiù 渴睡 向午 棹 zhào 纠葛 jiūgé 好歹 见识
多音字
行辈 háng 归省 xǐng 一哄而散 hòng 渔父 fǔ
关于课文
这是鲁迅1922年写的一篇短篇 小说。作品以少年时代的生活经历 为依据，用第一人称写看社戏的经 过，表达了作者对少年时代生活的 怀念，特别是对农家小朋友诚挚情 谊的眷恋。
层次划分：
第一部分 〔第1-4〕
写平桥村随母亲归省的生活，交代出看 社戏的时间、地点、机缘和参加人物。
第二部分 〔第5－30节〕
• 什么是社戏？
• 在绍兴，“社〞是一种区 域名称，相当于“村庄〞。社 中有“庙〞，为了祈求全社平 安富足，社庙里每年一按时间 都要演戏，这就叫做“社戏〞 。
必需要掌握的生字词：
大抵 消夏 归省Xĭng 乐土 行辈 háng
dài
惮 dàn 欺生 央人 絮叨 宽慰 怠慢
为什么有的情节详写，有的情节略写？
因为文章主要写看社戏，所以赵 庄看社戏，夜航去看社戏途中，看社 戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写， 其他情节与看社戏关系不大，所以略 写。
“我〞看社戏的时间在什么季节？你怎 么知道的？
在春末夏初。因课文写“消夏〞， "扫墓完毕之后"，"罗汉豆成熟""两 岸的豆麦"。写的是春末夏初时的景 物。
礼数 撺掇
底细 委实 凫
水
lŭ
chán
弄潮 橹
潺潺
模糊
歌吹 自失 弥散 蕴藻
婉转
悠扬 喃喃
家眷 juàn 呵欠 吁气xū 皎洁
扫兴 渔父 fǔ
踱 duó
旺相 xiàng 撮 cuō 枯桕树 jiù 渴睡 向午 棹 zhào 纠葛 jiūgé 好歹 见识
多音字
行辈 háng 归省 xǐng 一哄而散 hòng 渔父 fǔ
关于课文
这是鲁迅1922年写的一篇短篇 小说。作品以少年时代的生活经历 为依据，用第一人称写看社戏的经 过，表达了作者对少年时代生活的 怀念，特别是对农家小朋友诚挚情 谊的眷恋。
层次划分：
第一部分 〔第1-4〕
写平桥村随母亲归省的生活，交代出看 社戏的时间、地点、机缘和参加人物。
第二部分 〔第5－30节〕
• 什么是社戏？
• 在绍兴，“社〞是一种区 域名称，相当于“村庄〞。社 中有“庙〞，为了祈求全社平 安富足，社庙里每年一按时间 都要演戏，这就叫做“社戏〞 。
必需要掌握的生字词：
大抵 消夏 归省Xĭng 乐土 行辈 háng
dài
惮 dàn 欺生 央人 絮叨 宽慰 怠慢
《社戏》ppt课件(33页)
这些神态描写;则是从侧面表现了戏不 好看&
回望戏台：缥缈得像仙 山楼阁
返航途中;再写夜景有什么作用？
呼应前文;表现”我”对社戏欲罢不 舍的依依情意&
煮罗汉豆
在偷吃罗汉豆这一情节中; 作 者重点描写的是什么？
通过对孩子们的语言、动作以及“摸”、“摘”、 “煮”、“吃”等几个细节描写;表现了他们各自 不同的性格和优秀品质&
动词： 拨、点、磕、架
1充分描绘出小伙伴架船技术的熟练;反 映出小伙伴们聪明、能干的特点&
2表现了去看社戏的愉快心情&
月下航船
“我”看社戏的时间在什么季节？ 你怎么知道的？
在春末夏初&因课文写“消夏”;"扫墓完毕之后";" 罗汉豆成熟""两岸的豆麦"&写的是春末夏初时 的景物&
在课文第11节中;从哪些感官写景;写出景物 的什么特征？这些景物描写对表现文章中心 思想起什么作用？
许多小朋友伴我来游戏； 一家的客;几乎也就是公共
得到优待 的
大家钓的虾“照例是归我吃”
免念“秩秩斯干幽幽南山” 可以钓虾、放牛
可以看“社戏”
平 极偏僻的小渔村 桥 村 “我”的乐土
与
看 为盼看戏作铺垫
戏
间
关 系
看戏对我吸引力大
盼望 焦急 失望 牵念 沮丧
思考：
1找出看戏前的波折和转机&
波折：一是叫不到船;二是不准和别人同去& 转机：一是八叔的航船回来了;二是少年们
“都回来了那 里会错;我原 说过写包票的”
同是六一公公的豆;偷着吃与他送来吃 味道为什么不同？
戏并不好看;豆也很普通;为什么文章结尾 却写道：“真的;一直到现在;我实在再没 有吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似 的好戏了”？
回望戏台：缥缈得像仙 山楼阁
返航途中;再写夜景有什么作用？
呼应前文;表现”我”对社戏欲罢不 舍的依依情意&
煮罗汉豆
在偷吃罗汉豆这一情节中; 作 者重点描写的是什么？
通过对孩子们的语言、动作以及“摸”、“摘”、 “煮”、“吃”等几个细节描写;表现了他们各自 不同的性格和优秀品质&
动词： 拨、点、磕、架
1充分描绘出小伙伴架船技术的熟练;反 映出小伙伴们聪明、能干的特点&
2表现了去看社戏的愉快心情&
月下航船
“我”看社戏的时间在什么季节？ 你怎么知道的？
在春末夏初&因课文写“消夏”;"扫墓完毕之后";" 罗汉豆成熟""两岸的豆麦"&写的是春末夏初时 的景物&
在课文第11节中;从哪些感官写景;写出景物 的什么特征？这些景物描写对表现文章中心 思想起什么作用？
许多小朋友伴我来游戏； 一家的客;几乎也就是公共
得到优待 的
大家钓的虾“照例是归我吃”
免念“秩秩斯干幽幽南山” 可以钓虾、放牛
可以看“社戏”
平 极偏僻的小渔村 桥 村 “我”的乐土
与
看 为盼看戏作铺垫
戏
间
关 系
看戏对我吸引力大
盼望 焦急 失望 牵念 沮丧
思考：
1找出看戏前的波折和转机&
波折：一是叫不到船;二是不准和别人同去& 转机：一是八叔的航船回来了;二是少年们
“都回来了那 里会错;我原 说过写包票的”
同是六一公公的豆;偷着吃与他送来吃 味道为什么不同？
戏并不好看;豆也很普通;为什么文章结尾 却写道：“真的;一直到现在;我实在再没 有吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似 的好戏了”？
第1课《社戏》课件(共34张ppt)
（（67））双双喜喜回送答我六回一到公家公，的“问都话回。来（了！反那应里灵会错敏。）（我原做说事过有写始包票有的终！）” 小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周 到，办事果断的好孩子头。
2、分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的
（老人1）。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又 不肯好好的摘，踏坏了不少（。善”良、宽厚，爱惜劳动果实） 证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 （2）六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？--这 是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可 中吃呢？（”淳朴、好客） （3）六一公公送豆给母亲和我吃。 淳朴、好客、热诚。
（5）有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”、“钓 虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）
Q4．这一部分与写看社戏有什么关系?
（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘， （2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小 朋友； （3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在 那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同 时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的， 偷豆请客，理所当然； （2）从六一公公的话可以证明：“请客？ --这是应该的。” （3）六一公公还送豆给客人尝尝。
因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们 热情好客，淳朴善良，天真活泼。
4
PART FOUR 品读，分析人物
分角色朗读
小组合作，体验角色，分角色饰演。
2 看 戏 中
Q1．第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主 要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
一层(4—9段)：看社戏前的波折； 二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受； 三层(14—21段)：在赵庄看社戏； 四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。
2、分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的
（老人1）。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又 不肯好好的摘，踏坏了不少（。善”良、宽厚，爱惜劳动果实） 证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 （2）六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？--这 是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可 中吃呢？（”淳朴、好客） （3）六一公公送豆给母亲和我吃。 淳朴、好客、热诚。
（5）有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”、“钓 虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）
Q4．这一部分与写看社戏有什么关系?
（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘， （2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小 朋友； （3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在 那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同 时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的， 偷豆请客，理所当然； （2）从六一公公的话可以证明：“请客？ --这是应该的。” （3）六一公公还送豆给客人尝尝。
因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们 热情好客，淳朴善良，天真活泼。
4
PART FOUR 品读，分析人物
分角色朗读
小组合作，体验角色，分角色饰演。
2 看 戏 中
Q1．第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主 要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
一层(4—9段)：看社戏前的波折； 二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受； 三层(14—21段)：在赵庄看社戏； 四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。
第1课《社戏》课件(共45张PPT) 部编版语文八年级下册
盼望→急得要哭→沮丧→高兴→沮丧→兴奋、激动
【品读“戏前波折”，体味童真童趣】
问题3：作者是怎样表现自己的心情的？ 有哪些表现形式？
（1）直接表现。例如第五自然段中“我急得要 哭”，直接表现出我看不上社戏的焦躁心情。 （2）用幻想表现。第六自然段中，作者写道， “我似乎听到锣鼓的声音，并且知道他们在戏台 下买豆浆喝。” （3）用行为表现。第七自然段中，作者“不钓虾， 东西也少吃”，叙述自己的日常生活已经受到影 响，表现自己的沮丧和难过。 （4）用对比展现。第七自然段中，看过戏的小伙 伴“高高兴兴的来讲戏”，“只有我不开口”。
1.随母归省小住平桥村 2.看社戏前的波折 3.夜航看戏所见所感 4.赵庄看社戏 5.归航偷豆 6.六一公公送豆
【完善情节，梳理事件】
问题3：通读全文，仿照示例，用 四字短语概括本文所写的几件事。 （完成课后思考探究第一题）
随母归省→钓虾放牛→戏前波折→月夜行船→ 赵庄看戏→回航偷豆→六一送豆
【再读课文，回味“好戏”】
河流就是大川， 而水坑就是大海。
当孩童仍是孩童， 不知自己还只是孩童。
以为万物皆有灵魂， 所有灵魂都是同一的，没有高低上下之分的。
【大胆开麦】你在童年最喜欢、最期待的一件事是什么？
【作者简介】
鲁迅，原名周树人，自豫才，浙江 绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命 家。
代表作品：散文集《朝花夕拾》、 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》 等等。本文选自《呐喊》。
【认识平桥村】
问题3：小住平桥村与后文写我去赵庄 看戏有何联系？能否删去？
1.交代了去看社戏的时间（夏天）、地点（离 平桥村不远的赵庄）、缘由（春赛）； 2.引出了一同去看社戏的小伙伴； 3.表现出与小伙伴一起玩耍的愉快，为下文看 社戏的期待做铺垫。 小住平桥村一段与后文看社戏有紧密联系，不 能删去。
【品读“戏前波折”，体味童真童趣】
问题3：作者是怎样表现自己的心情的？ 有哪些表现形式？
（1）直接表现。例如第五自然段中“我急得要 哭”，直接表现出我看不上社戏的焦躁心情。 （2）用幻想表现。第六自然段中，作者写道， “我似乎听到锣鼓的声音，并且知道他们在戏台 下买豆浆喝。” （3）用行为表现。第七自然段中，作者“不钓虾， 东西也少吃”，叙述自己的日常生活已经受到影 响，表现自己的沮丧和难过。 （4）用对比展现。第七自然段中，看过戏的小伙 伴“高高兴兴的来讲戏”，“只有我不开口”。
1.随母归省小住平桥村 2.看社戏前的波折 3.夜航看戏所见所感 4.赵庄看社戏 5.归航偷豆 6.六一公公送豆
【完善情节，梳理事件】
问题3：通读全文，仿照示例，用 四字短语概括本文所写的几件事。 （完成课后思考探究第一题）
随母归省→钓虾放牛→戏前波折→月夜行船→ 赵庄看戏→回航偷豆→六一送豆
【再读课文，回味“好戏”】
河流就是大川， 而水坑就是大海。
当孩童仍是孩童， 不知自己还只是孩童。
以为万物皆有灵魂， 所有灵魂都是同一的，没有高低上下之分的。
【大胆开麦】你在童年最喜欢、最期待的一件事是什么？
【作者简介】
鲁迅，原名周树人，自豫才，浙江 绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命 家。
代表作品：散文集《朝花夕拾》、 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》 等等。本文选自《呐喊》。
【认识平桥村】
问题3：小住平桥村与后文写我去赵庄 看戏有何联系？能否删去？
1.交代了去看社戏的时间（夏天）、地点（离 平桥村不远的赵庄）、缘由（春赛）； 2.引出了一同去看社戏的小伙伴； 3.表现出与小伙伴一起玩耍的愉快，为下文看 社戏的期待做铺垫。 小住平桥村一段与后文看社戏有紧密联系，不 能删去。
第1课《社戏》课件(共26张PPT) 统编版语文八年级下册
游水乡，悟真情
豆也平平，戏也平平， 当时事乐人乐有真情； 景也依依，情也依依， 而今物非人非空追忆。
游水乡，悟真情
对比《社戏》原文开头部分对作者成年后 在剧场看中国戏的两段经历，说说在看戏 地点和心情上的不同。体会作者通过写不 同的看戏经历，表达了一种怎样的情思?
课后作业
1.模仿月夜行船一段(第11 段)的景物描写，分别从视 觉、听觉、嗅觉各个侧面 着笔，描写一段景物。 2.关注自己家乡的文化习 俗，收集一种文化现象的 资料，并做好笔记，与同
戏社
年
迅鲁
册
01
目 02 录 03
04
05
06
预习检测 解说标题 文体常识 看社戏，谈感受 析人物，解乡情 游水乡，悟真情
预习检测
鲁迅(1881-1936),中国文学家、思想家、革命家和 教育家。原名 周树人 , 豫才 ， 浙江绍兴人。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作， 希望用以改变国民精神。回国后，先后在杭州、绍兴任教。
学交流。
“偷”:一般意义上是“残酷、自私、遭人唾弃” 的行为，那么在课文中，小朋友们“偷豆”是好还是 坏呢?
小伙伴们的目的是什么 ? 他们“偷”的谁家的豆? 他们是怎样“偷”的? 他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉?
析人物，解乡情 但我吃了豆， 却并没有昨夜的豆那么好。
迅哥儿为何如此说?
游水乡，悟真情 细读11、12段，分析手法，并用以下句式回答：
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学
史上第一篇白话小说《_ 狂人日记
》,奠定了新文学
运动的基石。
解说标题 “社” ,礻”表示祭祀，“土”是土地神。古
代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我 国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都 要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后 来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为 “社戏”。通常演出于庙台或野台，也有把戏台搭 在河水里的，观众岸上、船上都可以看戏。
《社戏》ppt精品教学课件
真的，一直到现在，我实在再没 有吃到那夜似地好豆，——也不再看 到那夜似地好戏了
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的 感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风 光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是 “我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少 见到的。
作者写夏夜行船是怎样烘托急迫心情的？
夏夜行程是课文的精彩片段。作者写出了 起伏的连山如奔兽，以动写静，烘托出我“急 迫”的心情。
听到歌声，料想发自戏台，心里更是迫切。 而宛转、悠扬的笛声，使“我”沉静，反衬出 此前着急的心情。
写月下归航时，主要写了什么趣事？这 时“我”的心情和去看戏时有什么不同？
⑺六一公公送豆。
平桥村是一个什么样的地方？
归纳：“离海不远，偏僻，临河， 不满三十家”以“种田、打鱼”为 业，“只有一个杂货店”
暗示：江南水乡，村小，演不起戏
▪ 安桥头村
▪ 鲁迅的外婆家在安桥头村，他少年时经常 随母到外婆家，并与安桥头的农民孩子结 下了深厚的友谊。先生的 《社戏》一文就 是以这段生活为素材写就的。
，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰
“我”
——表现双喜大哥哥般的亲切体贴。
⑷归航偷豆时征求豆主人阿发的意见；双喜以为再 多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。
——表现双喜考虑事情周到,替他人做想。
⑸吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴 ，并考虑好对策。
——表现双喜考虑事情周到。
⑹双喜送我回到家，“都回来了!那里会错。 我原说过写包票的!”
这样一个偏僻不大起眼的小村庄，作者说“在我是 乐土”，其中“乐土”既写了平桥村在“我”心中的地 位，又写出“我”对平桥村的情感。
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三大内容中还有几件小事：跟小伙伴钓虾放牛、看社戏途中的见闻感受、看 社戏后归航偷豆。（月夜行船、船头看戏、月下归航）
详写：看戏前的波折、看戏途中、在赵庄看戏、看戏后 归航偷豆吃。
略写：随母亲归平桥村、钓虾放牛的情况、六一公公送 豆。
小结
作者围绕看戏，铺写了看 戏前的波折……读起来令人有 身临其境之感。而对于其他都 简略带过，但却能做到详中有 略，这中写作方法很值得我们 学习。
研究阅读，合作交流 （分小组讨论）
在听朗读带的同时，请思考：文章题目叫“社戏”，全文都在讲“ 社戏”吗？ ---不是
既然不是，能否理清文章的线索，概括出文章讲了哪些内容？ 这些内容有详略之分吗？ 请用一句话概括全文大意，不超过50个字。
研究阅读，合作交流 （分小组讨论）
全文写了三大内容----随母亲归省平桥村的生活、到赵庄看戏的全过程、看 社戏后的余波。
第三单元 · 风俗是社戏
社,指土地神及祭祀土地神的活动；同时,又 是古代的一个地区单位。
社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏 艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南 宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处 是优场， 社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社 戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。
繁 星
检查字词
惮 dàn 踱 duò
棹 zhào
归省xǐng 行辈 háng
撺掇 cuàn duo
凫水 fú 蕴藻：ｙùｎ ｚǎｏ 家眷：jｕàｎ
絮叨：ｘù dao
作者简介
鲁迅，原名周树人，字豫 才。浙江绍兴人。伟大的无产 阶级文学家、思想家和革命家 。中国现代文学的奠基人。代 表作品有短篇小说集《呐喊》 《彷徨》等。
作业
预习课后练习题，先完成在 课本中。
1. 能简述 家的含 义、家 庭关系 的确立 方式、 家庭的 功能； 2. 能总结 中华文 化中“ 家”的 意味； 3. 能明确 “孝” 是中国 家庭文 化中重 要的精 神内涵 ，能举 例如何 孝亲敬 长。 4．学习书本知识更重要，只有学好更 多的知 识，才 能为社 会作出 更大的 贡献 5．实践更重要，没有实践经验，书本 知识学 再多也 没有用 ，青少 年要勇 于探索 和实践 ； 6．空谈的人都是有智慧的人，实干的 都是些 头脑不 灵活的 人，实 干不如 巧干； 7．青少年是祖国的未来，热爱劳动、 奉献社 会是大 学毕业 以后的 事； 8.我们要树立和增强危机意识和防范 意识。 面对不 太平的 世界， 我们要 对危害 国家利 益、威 胁国家 生存和 发展的 行为时 刻保持 警惕；