第八章30年代戏剧
第八章 30年代的文学思潮和文艺运动
第一节 “革命文学”的倡导和“左联”
“革命文学”又称“左翼文学”，无产阶级文学。在早期，经常被叫做“普罗文学”。 “革命文学”的倡导经过了一个由低潮到高潮的发展过程。 早在20年代“文学革命”时期，早期共产党人邓中夏、恽代英、瞿秋白、肖楚女等， 就通过《新青年》、《中国青年》等刊物，开始宣传“革命文学”的主张。如邓中 夏在《贡献于新诗人之前》中强调，新文学应该“警醒人们使他们有革命的自觉， 和鼓吹人们使他们有革命的勇气。”恽代英在《文学与革命》中要求： “我们的文 学家，同时是一个革命家”。教导作家：“倘若你希望做一个革命文学家，你第一 件事是要投身于革命事业，培养你的革命的感情。”“要先有革命的感情，才会有 革命文学”。 除此之外，沈雁冰（茅盾）、蒋光慈（赤）、郭沫若、鲁迅等文学前辈也从不同的 角度提出了“革命文学”的口号。沈雁冰在《论无产阶级艺术》一文中强调：“无 产阶级艺术绝非仅仅描写无产阶级生活就算了事，应以无产阶级精神为中心而创造 一种适应于世界的艺术。”蒋光慈在《无产阶级革命与文化》中提出：“因为社会 中有阶级的差别，文化也随之含有阶级性。”郭沫若在《革命与文学》一文中号召 文艺青年“到兵间去，民间去，工厂间去，革命的漩涡中去”，指出当时时代所要 求的文学，“是替被压迫阶级说话的文学”，“是表同情于无产阶级的社会主义的 写实主义的文学”，“是站在第四阶级说话的文艺。”鲁迅的观点主要体现在1927 年4月8日在黄埔军官学校的讲演中，题目是《革命时代的文学》。
二、出现这种文学特征的原因 1、社会现实原因
尽管“四一二”反革命政变后，国民党右翼集团取得了胜利，夺取了在全国政治、经 济、军事等方面的绝对控制权，但是在思想、文化和文艺领域，却始终未能形成具有 影响力和号召力的领导力量。而共产党虽然力量薄弱，却因为有着为了全人类的宏伟 理想， 吸引和团结了一大批具有绝对影响力的作家。这样，就使得国共双方在政治、 经济、军事、文化、思想、文艺等方面，表现出了巨大的不平衡。而这种不平衡，最 终又使得它们谁也统治不了谁，在思想、文化、文艺领域，产生了一块表达较为自由 的天地。在这块天地里，一方面，左翼革命文学在共产党的领导下迅速发展了起来， 另一方面，与左翼文学相对立的由自由主义知识分子创造的个人民主主义文学也一并 活跃起来，从而形成了30年代无产阶级左翼文学和自由主义个人民主主义文学并存共 荣的局面。
三十年代戏剧
3、黄省三：小职员，贫病交加、毒死亲儿。
——曹禺《雷雨· 序》
鲁贵 趋炎附势、不知羞耻的奴才， 既奴性十足，又阴险狡诈。
3、浓烈、明丽、精确传神而又极富个 性化的语言。《雷雨》人物语言个性 化。 “舞台提示”、潜台词渲染奇特 的舞台气氛.
戏剧结构紧凑
序 幕 在教堂附属医院的一间特别客厅内。 ——冬天的一个下午。 十年前，一个夏天，郁热的早晨。 ——周公馆的客厅内（即序幕的客厅，景与前大致相同） 景同前。 ——当天的下午。 在鲁家，一个小套间。 ——当天夜晚十时许 周家的客厅（与第一幕同） ——当天半夜两点钟。 又回到十年后，一个冬天的下午。 ——景同序幕
《雷雨》人物关系
二、《雷雨》的艺术成就
1、独具匠心的艺术结构。《雷雨》的结构紧凑 、精巧，戏剧冲突紧张激烈，环环相扣，高潮 迭起。 2、人物形象的成功塑造。《雷雨》中的人物形 象，无论主次，都具有充满矛盾的性格和错综 复杂的情感。
《雷雨》人物
1、周朴园：封建道德和资本主义文明的化 身。 具有封建阶级和资产阶级的两重性 。冷酷、专横、自私、虚伪。
第一幕 第二幕 第三幕 第四幕
尾
声
贵
凤 贵 凤 贵
凤 贵 凤 贵 凤 贵
四凤，别--你爸爸什么时候借钱不还帐？现在你手上方便，随 便匀给我七块八块好么？ 我没有钱。您真是还帐了么？ 我跟我的亲生女儿说瞎话是王八蛋！ 您别骗我，说了实在的，我也好替您想想法。 真的？--说起来这不怪我。昨天那几个零钱，大帐还不够， 小帐剩点零，所以我就耍了两把，也许赢了钱，不都还了么？ 谁知运气不好，连喝带赌，还倒欠了十来块。 这是真的？ 这可一句瞎话也没有。 那我实实在在地告诉您，我也没有钱！。 凤儿，你这孩子是什么心思？你可是我的亲生孩子。 亲生的女儿也没法把自己卖了，替您老人家还赌帐啊？ 孩子，你可明白点，你妈疼你，只在嘴上，我可是把你的什么 要紧的事情，都处处替你想。
三十年代戏剧
• （5)周萍： 是封建性资产阶级家庭造就的 自私懦弱的畸型儿，也是中国第二代资产 阶级的代表。其精神状态空虚颓废。其抛 弃蘩漪，一是迫于社会舆论与封建道德伦 理规范的压力，二是基于“对不起父亲” 的良心谴责。
• （6)周冲： 是纯洁无瑕的“间色人物”， 是“夏天里一个春梦”。其对社会现实还 缺乏起码的理解，还生活在飘渺的憧憬和 梦幻之中。 • （7)鲁大海： 工人,有坚定的斗争精神， 但尚不成熟。（他体现着作家的社会理想） • “雷雨”： 作者在《雷雨·跋》中说： 《雷雨》的结果“不是因果，不是报应， 而是残忍。” • 《雷雨》中写偶然性的地方很多，所以使 剧中充满了神秘的色彩。
• 1933年大学毕业后，曹禺入清华研究院当研究生， 专事戏剧研究。翌年到天津河北女子师范学校任 教。 • 1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中 国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余” 的罪恶社会。 • 1936年曹禺任教于南京戏剧专科学校，写了剧作 《原野》。 • 抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧 刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂 编剧等职。创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧 作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧 本，
• （二）几个重要的戏剧作家 • 洪琛、欧阳予倩、田汉被称为“中国话剧的三个 奠基人”。 • 洪琛（1894－1955）：名洪达，字浅哉，江苏武 进人。1916年到美国哈佛大学学习戏剧，是中国 到国外专攻戏剧的第一人。回国后从事戏剧工作， 他创立了中国话剧的正规表演、导演体制。作品 有：《赵阎王》、农村三部曲（《五奎桥》、 《香稻米》、《青龙潭》）。洪琛的戏剧创作思 维侧重理性化，具有概念化倾向。
• 4. 三个不同时代的北京人，代表三种截然 不同的文化，显出“今日北京人”的生存 方式极其所代表的封建士大夫文化的全部 荒谬性。
三十年代戏剧
看戏——演戏——写戏
主要作品：
《雷雨》 1934 《日出》 1936 《原野》 1937 《北京人》1941 《家》 1942
《雷雨》的成就
用“回溯式”的方式组织戏剧结构。 复杂的人物关系，紧张的戏剧冲突。 丰富、复杂的人物性格。ห้องสมุดไป่ตู้深邃的思想内涵。 语言个性化，富有动作性且精炼含 蓄。
深邃的思想内涵
家庭伦理剧； 社会问题剧： 命运悲剧。
试述雷雨的思想内涵。
家庭悲剧：《雷雨》是一部暴露 大家庭罪恶的作品。 社会悲剧：揭示劳资矛盾，控诉 黑暗现实。 命运悲剧：揭露“宇宙里斗争的 ‘残忍’和‘冷酷’”。
在《雷雨》的序中，曹禺声明他创 作此剧时，“在发泄着被抑压的愤 懑，毁谤着中国的家庭和社会”； 然而他同时又说，“《雷雨》对于 我是个诱惑，与雷雨俱来的情绪蕴 成我对宇宙间许多神秘的事物一种 不可言喻的憧憬”，全剧始终闪示 的“隐秘”，就是 “宇宙里斗争 的‘残忍’和‘冷酷’” 。你如 何理解这两种创作心理状态（或指 向）及其在剧作中的体现？
周朴园的形象
周朴园具有封建阶级和资产阶级 的两重性，冷酷、专制；自私、 虚伪。
？——周朴园是《雷雨》悲剧的
主宰吗？
人性的深度
“周朴园也是一个人，不能认为 资本家就没有人性。为了钱，故 意淹死两千二百个小工，这是他 的人性。爱他所爱的人，在他生 活的圈子里需要感情的温暖，这 也是他的人性。” ——曹禺
曹禺的戏剧
生平和作品
曹禺 （1910 ——1996）
是一位对中国现代戏剧的发展 做出杰出贡献的剧作家。 《雷雨》、《日出》的出现， 标志着中国现代话剧文学的成 熟。
30年代戏剧
• 《北京人》 • 即对以没落士大夫生活追求为特征的传统 “北京文化”所进行的批判。
• 《家》保留了原著的基本情节，但主角由 觉慧改为瑞珏，描写了她与觉新以及梅小 姐的之间爱情婚姻悲剧。
夏衍
• 《都会的一角》 • 《赛金花》《秋瑾传》 • “很简单地把艺术看作是宣传的手段”（将 剧中人物作为时代传声筒的希勒化倾向）
第9章
曹禺话剧在创作中主要受到的哪些 外来文化的影响
• 基督教文化 • 《雷雨》是表现“迷惘人生的罪与罚”， 《日出》是表现“灵魂的毁灭与再生”， 《原野》是表现“人与人的极爱与极恨”， 《北京人》是表现对“原始野性的呼唤”。 • （宋剑华《试论<雷雨>中的基督色彩》）
曹禺剧作
• 曹禺的主要戏剧作品：《雷雨》、《日 出》、《北京人》、《原野》、改编的 《家》；抗战题材的剧本《黑字二十八》、 《蜕变》等。
• 第四，曹禺的话剧之所以感人，还在于他 始终关注人的命运，关注人的命运之谜。
曹禺话剧中的诗意特征
• 第一，曹禺总是带着极其丰富的想象和理 想的情绪去观察和描写生活。
• 第二，剧情与现实的联系并不紧密，生活 表现的逻辑也不严密。
• 第三，时空感不确定，常带有偶然性或传 奇色彩。
《雷雨》
• 周朴园、蘩漪
• 《上海的屋檐下》 • “人物性格的刻画”“内心活动”的描绘 • “将当时的时代特征反映到剧中人物的身 上” • （夏衍）
• “希勒化”——”莎士比亚化”的根本转变
• 袁牧之 • 《一个女人和一条狗》
• 宋之的《武则天》重心理分析的历史剧
• • 陈白尘出
• 由传奇和变态转向平凡与常态，由“太像 戏”转向简洁的世相勾勒，由回顾式的过 去与现在“两种戏剧”的交织，转为由几 个场面穿插展示的“横断面”的结构方式 • 主题转变为关注社会，表现对“损不足以 奉有余”现实的抗争
第八章 30年代散文
• 杂文名篇诸如《我之节烈观》、《我们现在怎样做 父亲》 、《春末闲谈》、《灯下漫笔》、《纪念 刘和珍君》等。
二、1927—1936年杂文：
四、林语堂与幽默闲适小品
• 林语堂（1895－1976）原名林和乐、林玉堂，笔 名有毛驴、宰我等，福建龙溪人。 • 1916年上海圣约翰大学毕业后，到清华大学任教。 1919年赴美国哈佛大学留学。后在德国莱比锡大学 研究语言学，并获哲学博士学位。1923年回国后， 曾任北大英文系教授、女师大教务长兼英文系主任， 厦门大学文科主任。
• 二、 何其芳的散文： • 早期，专心致力于抒情散文创作，探索人生 表现形式的色彩、图案；格调孤独苦闷、耽 于幻想，刻意画梦，为内心哀怨独语的散文 诗。 • 《画梦录》特点是：纤弱的感情，雾一般的 朦胧，浓丽而富于词藻的文字，蕴含思想和 哲理，集合了晚唐五代诗词以及外国印象派 的艺术之美，但嫌雕琢过分。 • 《雨前》
• ‚急遽的剧烈的社会斗争，使作家不能从容 的把他的思想和情感熔铸到创作里去，表现 在具体的形象和典型里；同时，残酷的强暴 的压力，又不容许作家采取通常的形式。作 家的幽默才能，就帮助他用艺术的形式来表 现他的政治立场，他的深刻的对于社会的观 察，他的热烈的对于民众的同情。不但这样， 这里反映着‘五四’以来中国的思想斗争的 历史‛。（瞿秋白：《鲁迅杂感选集•序 言》）
3、林语堂的散文创作
• “语丝”时代的散文集《剪拂集》，揭 露北洋军阀统治的黑暗，呼唤民主，抨 击为虎作伥的“文妖”——“正人君子” 者流；针砭国弊，提倡欧化，控索“国 民性”的改造等，均带有战斗的“凌厉 浮躁”之气。
中国现当代文学第3版PPT第八章 曹禺、夏衍等人的戏剧创作
第八章 曹禺、夏衍等人的戏剧创作
概要
第一节 《雷雨》、《日出》及曹禺剧作的艺术风格 第二节 夏衍、田汉、洪深剧作的艺术风格
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◦ 总之，曹禺的出现使中国人真正认识到话剧这种外来剧种的独特魅力。曹禺剧作是最 有中国民族特色的，它用外来的艺术形式成功地表现中国的社会生活、中国的人物命 运，并巧妙地糅进了本民族的艺术表现方式；曹禺剧作又是最善于吸取外国艺术营养 的，他娴熟地运用了外国的戏剧理论和戏剧舞台的表演技巧，让中国的读者和观众对 话剧的艺术形式耳目一新。曹禺在这两个方面的积极探索，真正奠定了中国现代话剧 走向成熟的基础。
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《原野》对人物形象的塑造明显增强了性格的奇异 色彩和心理矛盾冲突的剧烈程度，特别是对仇虎、 花金子、焦母这三个形象从外在到内心的个性化和 复杂化的表现，都在曹禺剧作中达到了极高的艺术 水准。在剧本最后一幕中，仇虎偕花金子逃入一片 漆黑的大森林时，他的精神压力和痛苦达到了顶点。 他一边不停地奔跑，心里相当空虚，深怀着沉重的 负罪感；一边又拼命地为自己解脱，在黑林子里他 对仿佛一直跟着自己的焦大星的冤魂，急切甚至可 怜地哀诉：“啊，大星，我没有害死他，小黑子不 是我弄死的。大星，你不该跟着我。大星！我现在 害了你，不是我心黑，是你爹爹，你那阎王爹爹造 下的孽！小黑子死得惨，是你妈动的手！我仇虎对 得起你，你不能跟着我！”曹禺通过仇虎复仇之后 的惊恐、矛盾和忏悔，在更深的层次上揭示出这样 的问题：仇恨不能仅仅靠仇恨来消除，被损害者报 了仇雪了恨，却又产生新的惶惑不安，这种纯粹的 复仇本身不也似乎在作孽吗？
第八章 二十年代戏剧
第八章20年代的戏剧二十年代戏剧概况20世纪初，梁启超（1873－1929）首先倡导戏剧的改革，他从伏尔泰戏剧对法国社会的影响，认为戏剧对社会进步有着举足轻重的作用，率先提出了以戏剧改造社会的观点。
另一方面，一些具有资产阶级民族进步思想的文化人（无涯生、陈独秀等），也对传统戏曲的腐败表示强烈不满，斥之为“红粉佳人，风流才子，伤风之事，亡国之音”，要求舞台剧“改革恶俗，开通民智，提倡民族主义，唤起国家思想”，以体现文艺的社会教化作用。
陈独秀说：“戏园者，实普天下人之大学堂也；优伶者，实普天下人之大学教师也。
”现代戏剧的改革势在必然。
但是中国古典戏剧本身并不具备改革的因素，推动中国戏剧改革的形式是外来文化影响下的产物——话剧。
话剧，作为一种西方的戏剧样式，最早（19世纪末）由西方侨民传入中国，1866年上海西人业余剧团建立了第一个正规的剧院——上海兰心剧院。
中国人的演出话剧，首先是从教会学校学生的业余演出开始，而后才从校园逐步走向社会。
早期上演的剧目有《官场丑史》《六君子》《张文祥刺马》等。
可以说，中国现代社会文化的现代性和新发展，话剧的崛起是重要的标志和代表之一。
１、文明戏：中国现代话剧的萌芽与诞生文明戏：又称“文明新戏”或“新剧”，中国话剧初创时期的名称。
“文明戏”是辛亥革命前在西方戏剧影响下的中国现代戏剧艺术新样式。
“文明新戏”的发端：“春柳社”1906年在日本演出法国小仲马的《茶花女》第三幕。
1907年６月，借东京本乡座剧院演出林纾、魏易翻译的《黑奴吁天录》，这是国人首次创作并演出的话剧，作为最早的文明戏，它标志着中国话剧的开端。
“文明戏”1910年盛行于上海、汉口等地，后扩展到北京、天津一带。
它的表演，起初依据剧本演出，后来大多仅凭幕表，由演员即兴发挥。
辛亥革命以后（1914年前后），文明戏逐渐走上商业化道路，日趋衰落。
主要剧团有春柳社、春阳社、进化团等。
２、早期戏剧团体春柳社、春阳社、进化团（１）“春柳社”1906年底成立于日本东京。
30年代戏剧
30年代话剧运动概述1、兴起原因2、戏剧团体①国统区：无产阶级戏剧运动3、特点：广场剧：（民间化、大众化）②苏区（解放区）：红色戏剧运动1、特点：①+②=③→“国防戏剧”（1936年提出）2、代表作家：田汉、洪深3、剧作：“好一计鞭子（《三江好》、《最后一计》、《放下你的鞭子》）1、兴起原因：剧场剧：（职业化、商业化）曹禺、夏衍——思想性、艺术性、商业性完美结合。
2、代表作家李健吾、袁牧之——不追求对现实生活的反映，醉心于人性的剖析，着重于戏剧艺术的探索。
曹禺--—中国现代话剧艺术的高峰与成熟标志——教案P116；讲义下P78重点：周朴园、蘩漪形象p229-230 曹禺剧作的艺术成就及其对我国现代戏剧的贡献p240-242一、生平及创作青年时期的曹禺（一）早年的家庭生活对曹禺后来的戏剧创作的重要影响（二）中学时代的戏剧演出实践（三）大学时代融汇中西的戏剧研究（四）戏剧创作曹禺创作的部分剧本A、创作剧：B、翻译剧、改编剧：二、剧作创作分期晚年曹禺第一阶段：抗战爆发之前：（1933年—1937年）：以《雷雨》1934、《日出》1935、《原野》1936为代表。
是创作生命的“郁热期”，——创作的都是一些“戏剧化的戏剧”，善于构织紧张剧烈而又充满情感的戏剧冲突。
第二阶段：抗战爆发之后：（1937—1949年）以《北京人》1940、《家》1942为代表。
创作生命的“沉静期”——生活化(散文化)的戏剧。
第三阶段：建国后（1949年后）：以《明朗的天》（1954）、《胆剑篇》（1961）、《王昭君》（1979）为代表。
由“命运剧”创作转向“社会剧”创作。
在当时图解政治、公式化、概念化的作品中仍然闪烁着作家杰出的艺术才华。
第二节命运悲剧--《雷雨》一、创作背景剧本《雷雨》及剧照二、故事情节《雷雨》剧照三、创作主旨--家庭悲剧——社会悲剧——命运悲剧（人类永恒的生存困境）1、首先是“郁热”。
2、其次是对"挣扎"和"残酷"的发现。
朱栋霖版中国现代文学教学大纲
中国现代文学教学大纲(朱栋霖版）配合扬州大学中文系2013-2014年第二学期教学上编（1917－1949）第八章30 年代小说（一）1、30年代小说繁荣的原因。
2、30 年代中、长篇小说的代表作品。
30 年代小说的基本流派概况。
3、萧红、沙汀、艾芜、吴组缃、李佶人小说创作简况。
4、丁玲小说创作概况。
以《莎菲女士的日记》为代表的20年代丁玲小说创作。
丁玲在延安时期的小说创作及代表作品《我在霞村的时候》《在医院中》。
5、新感觉派的代表作家刘呐欧、穆时英、叶灵凤的创作概况。
施蛰存的代表小说《将军底头》《梅雨之夕》《石秀》中表现出的精神分析特色。
新感觉派小说的总体特色。
第九章30年代小说（二）1、茅盾在五四时期的理论倡导及文学主张。
茅盾与《小说月报》。
茅盾的中、短篇小说创作概况及代表作品农村三部曲和《林家铺子》。
2、《子夜》在中国现代文学史长篇小说创作上的地位。
《子夜》写作的背景及“主题先行”的问题。
茅盾长篇小说创作的意义。
3、吴荪甫、赵伯韬等人物形象分析。
4、《子夜》的“网状结构”及艺术特色。
第十章30 年代小说（三）1、老舍小说创作的分期及长、中及短篇小说代表作品。
老舍小说中“幽默”风格的演化。
老舍小说表现的国民性思考主题。
2、《骆驼祥子》在老舍小说创作中的地位。
祥子与虎妞的人物形象分析及悲剧原因。
《骆驼祥子》地域风格的表现及开创意义。
第十一章30年代小说（四）1、五四运动对巴金的影响。
巴金小说创作概况及代表作品简述。
2、巴金小说对“家”的主题的关注。
3、《激流三部曲》的内容及表现出的反封建思想。
《激流三部曲》众多人物塑造的成功。
《家》中觉慧人物形象分析，觉新身上表现的复杂性。
4、《激流三部曲》的艺术成就及对中国现代长篇小说发展的贡献。
第十二章30年代小说（五）1、“京派”“海派”概念及相互间的论争。
2、沈从文湘西背景对其小说创作的意义。
3、沈从文小说的两类题材：城市与知识阶级，乡村与抹布阶级，两类题材中的代表作品。
第八章第三节20世纪戏剧
2、布莱希特与叙事剧
贝托尔德·布莱希特 （Bertolt Brecht， 1898－1956）
其三，关于戏剧的美学效果： 布莱希特主张采用“间离效果” ，破除传统戏剧 的卡塔西斯（Katharsis）作用。
所谓“间离效果”（又译为“陌生化效果”或 “疏离效果”），是布莱希特采用的一种旨在使 观众和舞台间保持距离的方法。它彻底破坏舞台 上的生活幻觉，把观众从不假思索的无意识状态 中唤醒过来。“在于使观众对所描写的事件有一 种分析的、批判的立场”。
代表人物
【德】恺撒（1878－1945） 代表作：《从清晨到午夜》； 《加莱市民》 ；
【德】托勒（1893－1939） 代表作：《群众与人》；
《从清晨到午夜》剧情
第一、二场：银行 裘皮大衣的女子 第三场：雪地 独白 第四场：家中 离家出走 第五场：室内自行车比赛场的一间办公室 第六场：酒吧 狂欢 第七场：救世军布道厅
二战后的存在主义哲学思想，是经历残酷 的战争洗礼的幸存者的精神支柱
存在主义哲学的主要思想：
世界是荒诞的，人生是痛苦的； 存在先于本质； 自由选择－反抗；
1、“世界是荒谬absurd的，人生是痛苦的” 萨特的存在主义理论基点是建立在对世界的 荒诞性的认识上。
2、“存在先于本质” Existence precedes essence 人的“存在”再先， “本质”在后。所谓存在，首先是“自我” 存在，是“自我感觉到的存在”，我不存在， 则一切都不存在。所谓“存在先于本质”， 即是“自我”先于本质，也就是说，人的 “自我”决定自己的本质。
30年代的话剧概述
李健吾的话剧创作
• 李健吾在30年代的戏剧创作基于人性，刻画人物重在挖掘人性 中“善恶并存”的复杂性。30年代著名的剧作是《这不过是春 天》《梁允达》等。40年代创作了多幕剧《黄花》《青春》 《贩马记》。 • 《这不过是春天》写于1934年，是李健吾的代表作，剧本以北 伐战争前夕为背景展开了戏剧情节。北伐军的革命者冯允平化 名后突然来到了旧日情人、北洋军阀某警察厅长夫人的客厅之 中，而警察厅长正接到了上级的命令在到处追捕他。剧作一开 场就把人物退推到了紧张矛盾冲突的漩涡中来。厅长太太曾经 是一个热血青年，由于不甘贫穷嫁给了厅长，但是对婚后庸俗 的生活深感不满，冯允平的到来，使她没能抑制住自己的真实 情感。当冯允平面临即将被捕的命运时，虽然她恼恨冯允平隐 瞒了他的革命者身份，但又不愿失去他的爱情，终于巧妙地使 冯允平化险为夷，逃出了虎口。
二、主要剧作家及创作
• 本时期的主要剧作家有田汉、洪深、曹禺、 熊佛西、夏衍、李健吾、袁牧之、宋之的等。 • “国防戏剧”：新人新作（《三江好》《最 后一计》《放下你的鞭子》）。
夏衍的戏剧创作
• 夏衍创作了多幕剧《赛金花》《自由魂》（又名 《秋瑾传》）《上海屋檐下》。 • 《赛金花》：“讽喻史剧”，以漫画夸张讽刺卖 国求荣政策，被誉为“国防戏剧的力作”。 • 《秋瑾传》：表彰革命者，总结历史教训。 • 《上海屋檐下》：创作于抗日战争前夕，通过一 群生活在上海弄堂石库门中的小人物的悲惨遭遇， 和他们的喜怒哀乐，揭露了国民党统治下的黑暗 现实，暗示出雷雨将至的前景，力图使观众“听 到些将要到来的时代的脚步声”。作者说这是一 出悲喜剧。
洪深的戏剧创作
• 洪深1922年创作了话剧《赵阎王》。袭用美国 剧作家奥尼尔《琼斯王》的艺术手法。 • 1924年把英国王尔德的名剧《温德米尔夫人的 扇子》改译为中国化了的《少奶奶的扇子》，在 中国话剧界建立起正规的话剧表演和导演体系。 • 30年代参加左翼剧联，创作左翼剧作“农村三 部曲”：《五奎桥》《香稻米》《青龙潭》
第八章 30年代小说(一)
第一节 30年代小说概述
一、30年代小说成熟与繁荣的原因
1.社会、历史的巨大变动和异质文化的激烈
碰撞，为长于叙事的小说文体提供了广阔的 发展空间。 2.是广泛借鉴、多方择取中外文学资源的结 果。 3.是创作主体积极探索并形成自己鲜明个性 的结果。
二、30年代小说成熟与繁荣的标志
4.京派：P166 在京派小说家中，以沈从文的成就和影响为
最大，其他代表性作家有废名、萧乾、芦焚 等。 5.新感觉派：P175
6.“东北作家群”：P168 “东北作家群”比较著名的有萧军、萧红、
端木蕻良、舒群、白朗等。他们的作品中 影响最大的是萧军的《八月的乡村》和萧 红的《生死场》（这两部作品与叶紫的 《丰收》一起，由鲁迅编入《奴隶丛 书》）。
（一）小说题材空间的拓展
（二）长篇小说的成熟 （三）小说流派的涌现
1.普罗小说：P161 蒋光慈是普罗小说的代表作家。代表作是中
篇小说《短裤党》和长篇小说《咆哮了的土 地》等。 普罗小说中的“革命＋恋爱”的主题模式： “革命的罗曼蒂克”小说 如洪灵菲的《流亡》三部曲（《流亡》、 《前线》、《转变》）。
的女性意识写作的女作家，是20世纪中国女 性主义文学的先驱。《母亲》、《我在霞村 的时候》等。
二、张天翼的小说
（一）
反虚伪、反庸俗、反彷徨是张天翼这 一时期讽刺小说的基本主题 张天翼是中国现代短篇小说的开拓者之一， 写得最多的也是最成功的是他的“灰色”人 物系列，他们由小知识分子、小市民、小官 僚们组成，作者对他们的庸俗、空虚、愚昧、 可怜、可笑的生活进行了多方位的剖析。 （二）张天翼的讽刺小说取得了较高的艺术 成就
二、新感觉派小说的创作特市文学。 2.艺术表现上，引进多种现代派手法，在小 说结构、形式、方法、技巧等方面有所创新。 3.人物刻画上，注重开掘和表现潜意识和变 态心理。
现代文学30年第八章 戏剧(一)
2．建立新的戏剧观（P128） ．建立新的戏剧观（ ）
一是"把戏剧做传播思想，组织社会， 一是"把戏剧做传播思想，组织社会， 改善人生的工具 二是提倡现实主义的戏剧
3、战略部署 、
1）译介外国戏剧理论和作品 易卜生专号” 1918年 “易卜生专号” （1918年） 译介各种流派的热潮 多元的创造局面（P129） 多元的创造局面（P129） 重新评估”传统戏剧（P129） 2）“重新评估”传统戏剧（P129）
《苏州夜话》 苏州夜话》
“十年前我和睡在酒坛旁边一样，是完全沉醉在艺术里 十年前我和睡在酒坛旁边一样， 十年前我和睡在酒坛旁边一样 面的，我觉得艺术高于一切……我学着古人画长江万里图 面的，我觉得艺术高于一切 我学着古人画长江万里图 底意思，想竭半生精力，画一幅大画叫‘万里长城’ 底意思，想竭半生精力，画一幅大画叫‘万里长城’…… 这画画了五年，就逢着一次可咒诅的内战： 这画画了五年，就逢着一次可咒诅的内战：一个军阀和另 一个军阀争夺北京，北京城外，成了他们的战场。不用说， 一个军阀争夺北京，北京城外，成了他们的战场。不用说， 我的家，我那精美的画室，成了他们炮火的目标。 我的家，我那精美的画室，成了他们炮火的目标。我是个 倔强不过的人……在炮火中间安然的作画，可是在一个黑 在炮火中间安然的作画， 倔强不过的人 在炮火中间安然的作画 夜里，我忽然惊醒的时候，大兵已经抢到我的家了。 夜里，我忽然惊醒的时候，大兵已经抢到我的家了。我慌 我一面叫我的妻子带着女儿先逃， 了，我一面叫我的妻子带着女儿先逃，一面赶忙去保护我 那画室，因为画是我的生命呀……可是那些大兵看见我锁 那画室，因为画是我的生命呀 可是那些大兵看见我锁 那画室，以为中间一定……藏着什么金银珠 那画室，以为中间一定 藏着什么金银珠 几枪托，就把我那画室门打开了！ 宝，几枪托，就把我那画室门打开了！”
中国现代文学史复习资料
中国现代文学史第八章 30年代小说（一）1、30年代小说的成熟与繁荣的重要标志：（1）小说题材空间的拓展；（2）长篇小说的成熟；（3）小说流派的涌现。
（普罗小说、左联青年作家群、社会剖析小说等）2、普罗小说：（1）成员：（主要为太阳社成员）蒋光慈、洪灵菲、楼建南、戴平万，以及后期创造社成员郭沫若、郑伯奇、华汉（阳翰笙）等。
（2）创作题材：一类是描写现实革命斗争的题材，着力表现无产阶级与其他劳苦大众生活的痛苦不幸和走向革命的必然历程；另一类是反应大革命前后青年知识分子的思想、人生道路，形成“革命+恋爱”的主题模式。
（3）代表作：华汉长编小说《地泉》（包括《深入》《转换》《复兴》三部曲）；蒋光慈第一步中篇小说《少年漂泊者》，最后一部长篇《咆哮的土地》（后易名《田野的风》），是普罗小说中的重要作品。
3、左联青年作家群：普罗文学后崭露头角的一批追求进步的青年作家，代表作家及作品：丁玲：处女作《梦珂》，成名作《莎菲女士的日记》，长篇小说《韦护》《母亲》；张天翼：《小彼得》《从空虚到充实》《畸人集》等短篇小说，《清明时节》《鬼土日记》等中长篇小说，《包式父子》（对小公务员、小市民向上爬的心理剖析最有深度）；艾芜《南行》《山峡中》；柔石《二月》《为奴隶的母亲》；叶紫《丰收》；沙汀等4、社会剖析小说：30年代迅速崛起，成为当时重要的小说流派。
（1）特点：以马克思主义社会科学理论为指导；截取横截面方法来解剖社会；强调对社会的细密观察。
（2）代表作家及作品：茅盾（开创者）《子夜》《春蚕》《林家铺子》；吴组缃《西柳集》《饭余集》；沙汀等5、新感觉派：（以南方上海为阵地），是30年代海派文学中重要的一支，是活跃于20年代末至30年代前半期的一个现代主义小说流派。
（1）主要阵地：《无轨列车》《新文艺》《现代》等刊物。
（2）代表作家及作品：施蛰存：最初的《江干集》《娟子姑娘》《追》，自认为“正式的第一个短篇集”是《上元灯》，自觉运用佛洛依德精神分析学创作的小说《将军底头》《梅雨之夕》《善女人行品》。
30年代戏剧
农村三部曲
• 《五奎桥》写大旱之年农民与封建势力的冲突。 • 《香稻米》通过“丰收成灾”的故事描写了农村
破产的全貌，说明在旧社会即使丰收也挽救不了 农民的命运。 • 《青龙潭》写面对天灾，农民表现出的愚昧落后 的习俗，批判了改良主义和其他弊病，提出了教 育农民的问题。
洪深
• 在“九一八”、“一二八”以后的抗日爱国运动 中，洪深积极提倡并撰写以抗日反帝为主题的戏 剧作品。
洪深在电影方面的贡献
• 洪深一生创作了38个电影剧本，其中有26 个剧本被电影公司摄制成影片，导演过9部 电影，还撰写了大量电影理论著作，如 《现代戏剧导论》、《洪深戏剧论文集》、 《编剧二十八问》、《电影戏剧表演术》、 《电影术语词典》、《电影戏剧的编剧方 法》等，为中国现代电影艺术事业做出了 重大贡献。
左翼剧社
• 当时的左翼剧社包括： • 大道剧社、光华剧社、春秋剧社、蓝衫剧
社等 • 左翼剧作家创作的作品大都以工人、农民
为主人公，着重表现了他们的革命斗争， 及时、直接地反映现实生活中的重大政治 事件，但也带有明显“左”的倾向。
3、国防戏剧
• 国防戏剧：1931年九·一八后，为适应抗日 民族统一战线的需要，发挥戏剧的宣传鼓 动效果，配合“国防文学”而产生的“通 俗化”、“大众化”、“方言化”戏剧样 式。
• 《琼斯皇帝》是一部表现主义的剧作。 它描写一个岛上的黑人首领琼斯的悲剧 故事。他背叛了自己的种族，遭到黑人 群众的反对，企图穿过一座森林逃走， 结果被追捕者杀死。
• 这个剧本不分幕,只分场,许多场面只是 描写琼斯一个人在森林里的活动,他的紧 张的心情,恐惧的心理，精神恍惚和下意 识的行动以及在这种情况下出现的种种 幻象等，都是表现主义的创作特征。
第 十 五 章
中国现代文学：30年代小说(二)
2.短篇小说《林家铺子》1932年7月发表于《申报月刊》第1 卷第1期，标志着茅盾小说创作的成熟。作品描述了“一二八” 战争前后上海附近小市镇上林家的小百货店从兴隆到倒闭的全 过程。
小说成功地塑造了林老板的形象。
林老板是一个典型的民族小商人，既老实厚道又精明 能干，他重信誉，懂经营，在社会动荡中，来维持难做的 生意。但是，又胆小怕事、委曲求全，一次一次退让，终 于被逼迫走上破产之路。另外，作者还描绘了林老板的唯 利是图、损人利己的资本家的性格特征。
浙江人，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是他 1927年发表小说处女作《幻灭》时使用的 笔名。中国现代著名作家、文学评论家、 文化活动家以及社会活动家。新文化运动 的先驱者、中国革命文艺的奠基人。1913 年考入北大预科。1916年经人介绍来到上 海商务印书馆工作，从此开始了他的编辑 和写作生涯。
矛盾
1921年加入中国共产党。 30、40年代在时代的感 召下积极投身革命文艺 运动和抗日救亡工作。 1949年参加第一次文代 会，被选为全国文联副 主席和文协主席。
建国后，曾任新中 国第一任文化部长， 主编《人民文学》 杂志。此外，还曾 担任过全国政协副 主席等职。
49年茅盾在第一次文代会上
1981年茅盾去世前曾将自 己的稿费25万元捐给作协， “作为设立一个长篇小说 文艺奖励基金，以奖励每 年最优秀的长篇小说。” 此项文学奖金后来定名为 “茅盾文学奖金”，是目 前为止国内长篇小说评奖 中的最高大奖。
3.“农村三部曲”：
包括3个连续性的短篇《春蚕》、《秋收》、《残 冬》，反映了农村破产、凋敝和“丰收成灾”的严 重社会现象。《残冬》中重点写的是老通宝的儿子 多多头，他早知道父辈们想靠苦干来改善处境只不 过是幻想，在那个社会里"规规矩矩做人就活不了命 "，在《秋收》中，他组织和率领饥饿的村民们到镇 上抢米囤，吃大户;在《残冬》中，他和六宝的哥哥 陆福庆等人，在一个风雪弥漫的夜晚，摸进反动武 装保卫团"三甲联合队"的驻地，缴了他们的枪，勇 敢地走上了武装革命斗争的道路。
第8讲-中国现当代文学-曹禺与《雷雨》《日出》
第8讲中国现代文学——三十年代戏剧代表：曹禺与《雷雨》、《日出》一、30年代戏剧（一）、30年代戏剧与20年代戏剧1.20年代戏剧春柳社，1910年任天知、汪仲贤、欧阳予倩、陈大悲组建的“进化团”1914年，出现了以上海为中心的“职业化”剧团新民社等所谓“甲寅中兴”。
它以职业化、商业性为特色。
春柳社以演出社会剧为主（强调艺术性）（《茶花女》），天知派带有强烈的政治性（强调政治教化意义《血蓑衣》、《东亚风云》），新民社以家庭商业剧演出为主（追求商业性《恶家庭》）。
一是“把戏剧做传播思想，组织社会，改善人生的工具”二是提倡现实主义，要求戏剧在“当今社会里”取材，表现当时人们每日的生活，描写普通平常人，打破大团圆结局模式，如实反映现实。
力主建设“西洋式的新剧”。
因此，以《新青年》的“易卜生号”为开端，迅速形成了介绍外国戏剧理论、翻译和改编外国戏剧创作的热潮。
针对文明新戏职业化与商业化的问题——“爱美剧”（Amateur）（业余剧），强调非营业性质，追求艺术性的戏剧观点，北京大学、清华大学、燕京大学、交通大学等学校纷纷成立业余剧社，并在特定的场合、特殊的时间演出新剧。
这即是所谓的“中国小剧场运动”。
由于小剧场运动十分重视剧本创作，因此培育了田汉、丁西林等话剧文学作家。
20年代代表性剧作：《终身大事》（胡适），《幽兰女士》（陈大悲）、《泼妇》（欧阳予倩）、《道义之交》（蒲伯英），《赵阎王》（洪深），田汉的《名优之死》、《湖上悲剧》、《苏州夜话》，丁西林的《一只马蜂》、《压迫》等。
2.30年代戏剧30年代话剧的最大特点是在早期文明戏与“五四”新话剧发展中已经孕育的广场戏剧与剧场戏剧。
出现了以曹禺、夏衍为代表的成熟剧作家。
当时上海活跃着五大剧社：田汉领导的南国社、洪深领导的复旦剧社、应云卫领导的上海戏剧协社、朱襄丞与罗鸣凤领导的辛酉剧社、陈白尘领导的摩登剧社。
1930年8月，以上海艺术剧社为基础，集合了辛酉、南国、摩登等剧团，成立了中国左翼剧团联盟，以后又改组为中国左翼戏剧家联盟，在“演剧大众化”的口号下，努力将戏剧大众化。
30年代戏剧创作概述
1920年日本求学
19 24 年 在 日 本
1930年在上海
19
42 年 在 桂 林 （ 田 汉 、 王 莹 、 夏 衍 ）
青年夏衍与夫人蔡淑馨及女儿解放后 Nhomakorabea北京寓所
1985年的夏衍
1986年游杭州莫干山
1992年回母校浙大
19 95 年
2 月
6 日 在 北 京 逝 世
杭州严家弄夏衍故居
二、国防戏剧
• 1936年初上海剧作者协会成立，开展救 亡戏剧运动。
• 提出了“国防戏剧”的口号。 • 制定《国防剧作纲领》，强调取材现实
斗争与民族解放题材。 • 特点是鼓动性和群众性。 • 《打回老家去》，开“国防戏剧”群众
性演剧活动之先河。 • 公演《赛金花》，轰动了大上海。
三、30年代戏剧创作特点
1、阶级与阶级斗争意识的强化。 戏剧与社会政治斗争。工农群众
的斗争生活。一批崭新的人物形象。
2、民族斗争意识与爱国主义观念的进一 步加强。 抗日救亡剧。街头剧《放下你的
鞭子》(集体创作)。“国防剧作”。
3、人道主义思想的深化。 李健吾《以身作则》写正常的人性
受到压抑。曹禺。
4、戏剧文学创作艺术意识的觉醒及戏 剧样式的丰富多彩。 多幕剧。艺术成就更高。悲剧成就 突出。喜剧和历史剧的发展尤为注目。
• 1930年3月成立了“上海戏剧运动联合 会”。后改名为“中国左翼戏剧家联 盟”(简称“剧联”)。
• 广泛开展革命演剧活动。
• 它领导的左翼戏剧家队伍，是本时期戏剧 运动的中坚。如欧阳予倩、熊佛西等。
• 1935年6月成立了上海业余剧人协会，成 员有章泯、张庚、赵丹等。
• 1935年底，“剧联”自动解散。
30年代戏剧
南国社戏剧在内容上发展了“五四”时期的爱美剧，由于
其成员多属小资产阶级青年，他们对黑暗现实的反抗往往 带有伤感成分和浪漫色彩，形成南国社话剧那种以对现实 的不满和反抗为主调，而又带有忧郁色彩的抒情特点。它 的戏剧演出着眼于揭示内容和人物思想，在表演上摒弃文 明戏遗留下来的装腔作势的程式化演技，朴素自然，富有 生活气息。他们注意学习传统戏曲的表现手法，采用简单 的舞台布置，不用硬景或绘景，而代之以布条制作的布景， 突出灯光的作用。1929年，南国社在南京晓庄师范学校演 出时，就在舞台的桌椅上覆上白布与黑布，配成一种黑白 相间的幕景，用蜡灯和煤油灯照明。演出《苏州夜话》时 则用一条横板并点上10多个烛头代替“脚灯”，革新了舞 台演出形式，表现出一种清新、自由、奔放而富有反抗的 精神。南国社戏剧活动较彻底地摆脱了对外国戏剧的模仿 并挣脱了文明戏的束缚，在中国话剧史上，起着承前启后 的重大作用。
田汉的后半生一直与安娥相伴，林维中未再嫁人。
1968年，田汉在文化大革命中受迫害致死，终年70岁。 1979年，田汉平反后在八宝山革命公墓举行了追悼会， 此时，安娥已经逝世，林维中在参加追悼会时，看到 田汉的骨灰盒里仅仅存放着田汉生前所用的一枚图章， 一枝钢笔，一副眼镜，一张《义勇军进行曲》的歌词 和一本剧本《关汉卿》的时候，放声大哭。 1985年9月15日，林维中逝世，终年85岁。 2008年8月9日，田汉与林维中唯一的女儿田野逝世， 终年78年。
安娥擅长音乐和诗歌，著名电影歌曲《渔光曲》和《卖报歌》
是她的成名作。她还在田汉创办的《南国特刊》上发表了一篇 小说《莫斯科》，笔名苏尼亚。刚从莫斯科回来的安娥，因为 政治上的左翼倾向，安娥被人称为“左小姐”，容貌气质都很 出众。 这时候，田汉与林维中刚好在经济问题上发生了一件不愉快的 事情。田汉在筹建南国社时，曾向林维中借了一些钱，在一次 通信中，因为一些小矛盾，林维中在信中提到了这笔钱，并措 辞过激，这引起了田汉的反感。在一篇文章中，田汉曾这样写 道： “我平日不大喜欢谈到钱，尤其诧异的在相爱的男女之间会如 此计较到钱，我对她开始幻灭。正当此时中国革命潮流高涨， 我认识了安娥，我转向了她。”——田汉《告白与自卫》1948 年2月4日、5日南京《新民报》。
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3.共产党领导地区的“红色戏剧”
• 为“巩固红军，巩固红色政权”而产生的 红色戏剧。
• 红色戏剧：开始是红军中的宣传队，官兵 自娱自乐、自我教育的性质，后成立了专 业性的八一剧团，又扩建为工农剧社。专 业与业余结合，部队、农村、机关结合的 演出系统，着重对党的方针政策的宣传与 现场鼓动，重视观众的参与，灵活，具有 广场戏剧的特征。
1930年上海艺术剧社演出的《梁上君 子》剧照
2.中国左翼戏剧家联盟
• 1930年8月，以艺术剧社为基础，联合辛酉、摩登、 南国社等戏剧团体，成立了中国左翼剧团联盟， 后改为中国左翼戏剧家联盟，实践着“演剧大众 化”的口号，强调演剧是“一种政治的辅助工作， 所以是武器底艺术，斗争艺术” 。
• 推动了戏剧的大众普及。话剧走入农村，突破了 话剧只能在都市剧院演出的狭小圈子，开始进入 工厂、农村，走入民众的生活。
• 20年代初，洪深把一整套创造舞台艺术的编导制 度，演出体制和方法从国外带了回来。如实现了 男女合演，打破文明戏男女不同台的陋习。
• 在“九一八”、“一二八”以后的抗日爱国运动 中，洪深积极提倡并撰写以抗日反帝为主题的戏 剧作品。
农村三部曲
• 《五奎桥》写大旱之年农民与封建势力的冲突。 • 《香稻米》通过“丰收成灾”的故事描写了农村破
• 1894—1955年，江苏武进（今属 常州市）人。
• 是中国现代话剧和电影的奠基人 之一。
• 洪深、欧阳予倩、田汉并称为 “中国话剧的三个奠基人”
• 作品有：《赵阎王》、农村三部 曲（《五奎桥》、《香稻米》、 《青龙潭》）。
洪深
• 1916年到美国哈佛大学学习戏剧，是中国到国外 专攻戏剧的第一人。
《放下你的鞭子》（崔嵬等改编）
国防戏剧的力作《赛金花》
• 《赛金花》以“庚子事 变”为背景，写清末一 个微不足道的妓女赛金 花，凭借姿色与机智替 清朝同八国联军交涉， 减轻了侵略者对京师百 姓、官吏的欺凌。暴露 清朝政府的腐朽无能。 讽刺国民党当局的腐朽 无能。
夏衍
5、“农民戏剧实验”
• 熊佛西主持下的“农民 戏剧实验”（河北定
第 八 章
三 十 年 代 戏 剧
• 一、30年代话剧运动 • 二、戏剧的大众化 • 三、戏剧的职业化 • 四、三十年代剧作的基本特征 • 五、几个重要的戏剧作家
一、30年代话剧运动
• 大革命失败以后，大量追求革命的知识分 子被实际斗争排出，集中到上海，他们苦 闷彷徨，又不甘心于沉沦，希望在文艺中 寄托和发泄自己的苦闷。于是，在政治形 势逆转的低气压下，以上海为中心，再一 次掀起了话剧运动的热潮。
朱襄丞、罗鸣凤领导的辛酉剧社
田汉领导的南国社
二、戏剧的大众化
• 1.国统区无产阶级戏剧口号的提出 • 沈端先、郑伯奇、冯乃超、钱杏邨等1929年发起成
立了上海艺术剧社，提出了“无产阶级戏剧”的口 号。 • 戏剧由社会运动与艺术运动转向了一元化的左倾。 开始了中国共产党对戏剧运动的直接领导，使中国 的现代戏剧运动由五四开始的个性解放潮流转而走 向无产阶级革命运动。 • 强调中国戏剧运动要以唯物论的立场、无产阶级的 意识，“阐明社会的矛盾，引导大众发生一种革命 的热情来反抗奋斗，达到革命的目的”。
《庐山之雪》
• 古庙搭戏台，点篝火“兵 • 演员可以跳出土台子
演兵，将演将”，军团主 或表演圈走到观众中
要领导林彪、罗荣桓、罗 瑞卿等都和士兵一起登台， 台词在排演中临时创作， 演出引起极大轰动，台上 台下融成一片。
间，观众也可以到台 上去，宛如参加一场 群众集会。熊佛西说， 农民们“把自己塑在 台上，他们打开的是
四、三十年代剧作的基本特征
• 1、工人运动和农村生 • 3、贯穿人道主义精神
活得到较多反映。
和人性分析的剧作，
• 反映人民困苦生活的剧 艺术上成就较高。
作：田汉的《洪水》、 • 4、戏剧艺术趋于成熟。
尤兢的《江南三唱》等。 （曹禺、田汉、夏衍
• 2、抗日救亡剧作和
为代表）
“国防戏剧”大量涌现
五、重要的剧作家 1.洪深
自己的灵魂”。
4、国防戏剧
• 国防戏剧：1931年九·一八后，为适应抗 日民族统一战线的需要，发挥戏剧的宣传 鼓动效果，配合“国防文学”而产生的 “通俗化”、“大众化”、“方言化”戏 剧样式。
• 如“好一计鞭子”（《三江好》、《最后 一计》、《放下你的鞭子》），夏衍的 《赛金花》、《上海屋檐下》等。
李健吾剧作的艺术特点
• （1）从现实生活取材，时代性不强，醉心 于对人性的剖析，从人物内心的矛盾出发 来分析人物行动的原因。
• （2）创造了许多“善恶共存者”形象。 • （3）着重于对戏剧艺术的探索，其剧作具
有较高的艺术价值：对话俏皮利落、结构 严密紧凑、构思奇巧而追求趣味性，形成 了独特的风格。
左翼剧作的特征与局限
（1）特征
• 左翼剧作家创作的作 品大都以工人、农民 为主人公，着重表现 了他们的革命斗争， 及时、直接地反映现 实生活中的重大政治 事件，但也带有明显 “左”的倾向。
（2）初期左翼剧作的局限：
• A.剧作大都以宣泄作家 的革命思想与感情为主， 不注意人物性格的刻画。
• B.存在着“左倾幼稚 病”，只写集体，不写 个人，有些连人物的名 字都没有，只用甲、乙、 丙、丁为代号。
3.李健吾
• 李健吾（1906-1982），山西运 城人。戏剧家、文艺评论家、翻 译家、法国文学研究专家。
• 他从1925年就发表译作，以小说、 剧本为多，间有理论。莫里哀喜 剧27部，是国内最完整的译本， 高尔基戏剧集7 册，《契诃夫独 幕剧》1册，《托尔斯泰戏剧集》 7册，《屠格涅夫戏剧集》 4册。 他的译文文笔流畅，通晓易懂， 雅俗共赏。
民自己演剧给自己看”； • 三是建立适应农民戏剧要求的“剧场”。
三、戏剧的职业化
• 1.背景
• 欧阳予倩发表文章（1929年11月）对戏剧必 须走职业化道路的肯定。
• “爱美剧团”不能长久，戏剧要职业化，并规 划蓝图：鼓励创作，训练舞台艺术家，培养 自由的、职业的导演、演员、舞台美术工作 者，建设专业的“剧场”
代表作《这不过是春天》 （1934)
• 北伐军的革命者冯允平化名后突然来到了旧日情人、 北洋军阀某警察厅长夫人的客厅之中，而警察厅长 正接到了上级的命令在到处追捕他。
• 厅长太太曾经是一个热血青年，由于不甘贫穷嫁给 了厅长，但是对婚后庸俗的生活深感不满，冯允平 的到来，使她没能抑制住自己的真实情感。当冯允 平面临即将被捕的命运时，虽然她恼恨冯允平隐瞒 了他的革命者身份，但又不愿失去他的爱情，终于 巧妙地使冯允平化险为夷，逃出了虎口。
县）：主要为了“面向
大众，特别是中国的农
民观众”，以文艺教育 救愚的目的。 “戏剧大
众化实验”
• 他认为“戏剧是组 织民众最有力量的 艺术”。观众与演 员一同演出的方式 对戏剧的演出形式 是一种创造。
5.“农民戏剧实验”
• 实验主要包括以下几个方面： • 首先是提供农民能够接受与欣赏的剧本； • 其次是培养农民演员，以后又发展为“农
• 从《上海屋檐下》 （1937年）将笔触伸 向上海市民社会的一 角。摆脱片面地强调 政治宣传的倾向。
《上海屋檐下》
• 1937年创作了一现实生活为 题材的剧作《上海屋檐下》
• 该剧以时雨时晴的黄梅季节 天气作背景，通过描写上海 一幢普通弄堂里五户人家在 一天当中的灰色痛苦的生活， 真实地表现了抗战前夕上海 小市民的“喜怒哀乐”，反 映了当时极度郁闷的政治气 候，对国民党的黑暗统治提 出了有力的抗议。
• 1935年左翼剧作家联盟总结经验，提出建立 剧场艺术的运动，扩大影响。
• （2）实践
• 1936、1937年上海出现了大剧场演出的热潮，许 多中外的剧目在上海上演。《赛金花》、《大雷 雨》（俄国作家奥斯特洛夫斯基）、《日出》
• 大剧场演出，使职业化、营业性的剧场戏剧得以 确立，培养了大批优秀的剧作家、导演、演员、 也培养了自己的观众。
• 跃着五大剧社
பைடு நூலகம் 五大剧社
• 当时在上海同时活跃着五大剧社： • 洪深领导的复旦剧社 • 应云卫领导的上海戏剧协社 • 朱襄丞、罗鸣凤领导的辛酉剧社 • 陈白尘等领导的摩登剧社 • 田汉领导的南国社
洪深领导的复旦剧社
复旦剧社首演的《雷雨》剧照
应云卫领导的上海戏剧协社
陈白尘等领导 的摩登剧社
右上为摩 登剧社出 演的话剧 《爱与妒》
4.夏衍
• 夏衍（1900—1994）， 浙江省杭县人，原名沈 乃熙，字端先。
• 1929年与郑伯奇等组织 成立上海艺术剧社，提 出无产阶级戏剧口号， 1930年参加筹建左联， 是继田汉、曹禺之后， 现代戏剧史上又一个重 要的剧作家。
• 早期剧作《赛金花》 《自由魂》（秋瑾的 英雄事迹）是历史剧。
产的全貌，说明在旧社会即使丰收也挽救不了农民 的命运。 • 《青龙潭》写面对天灾，农民表现出的愚昧落后的 习俗，批判了改良主义和其他弊病，提出了教育农 民的问题。 • 用话剧形式表现了30年代中国农村“丰收成灾”的 “母题”和当时阶级斗争的主旋律。
2.白薇 （1893～1987 ）
• 20 年代与田汉同样具有 浪漫风格的白薇，在 30 年代，虽然也从自己的 个人感受转向了社会现 实生活，但却始终保持 着浪漫主义特色。她这 一时期的主要代表作 《打出幽灵塔》。
李健吾的戏剧创作
• 李健吾自幼酷爱戏剧，学生时期即参加话剧 演出，曾任清华大学清华戏剧社社长。1923 年开始发表剧本《出走之前》，先后共创作、 改编近50部剧作。
• 他的剧本贯串着反对帝国主义、封建军阀的 爱国、民主思想，注意反映劳苦大众生活感 情，情节紧凑，布局严谨，人物性格鲜明， 语言生动，被称为具有浪漫主义特征的剧作 家。