社会主义道德建设的核心和原则

（三）宣传和弘扬共产主义道德
“没有共产主义思想，没 有共产主义道德，怎么能建 设社会主义？党和政府愈是 实行各项经济改革和对外开 放的政策，党员尤其是党的 高级负责干部，就愈要高度 重视、愈要身体力行共产主 义思想和共产主义道德”。 ——邓小平
共产主义道德
• 共产主义道德不仅是人类的道 德理想，而且深深植根于中国 革命的历史实践和中国特色社 会主义的实践中。 • 共产主义道德表现为大公无私、 公而忘私，毫不利己、专门利 人，艰苦奋斗、无私奉献，全 心全意为人民服务。
问题
如何理解集体与个人责任和义务的双向性？
个人主义
• 个人主义是一种适应资本主义发展 的观念，它主要包括三个方面的内 容： • ①作为一种价值目标，个人主义 特别强调个人本身就是目的，因而 具有最高的价值，而社会只是为了 达到个人目的的手段。 • ②作为一种政治民主思想，个人 主义强调个人的民主和自由，它因 反对国家、社会对个人行为的干预 而往往导致无政府主义。 • ③作为一种财产制度，个人主义 主张维护财产私有制。
• 个人主义是一种温和的利己主义，“利 己主义是对自己的一种偏激和过分的爱， 它使人们只关心自己和爱自己甚于一 切”。而个人主义则比较多地强调个人 的价值，因而是一种：“只顾自己而又 心安理得的情感。”由于利己主义和个 人主义都是一切从个人出发，所以从本 质上看，二者是一致的，“利己主义可 使一切美德的幼芽枯死，而个人主义首 先会使公德的源泉干涸，但是久而久之， 个人主义也会打击和破坏其他一切美德， 最后沦为利己主义。” ——托克维尔
具有较高的社会主义 道德觉悟的人们 能够达到的道德 目标 对公民最基本 的道德要求
一心为公 先公后私
1
2
3
公私兼顾
整体主义
整体主义原则是贯穿于中国封 建社会的最重要的道德准则。这个 原则的基本精神是封建统治集体整 体的利益绝对高于个人的利益。 个人在国家、社稷面前是微不 足道的，个人的个性、尊严、价值 等都是某种偶然性的东西，只有纳 入一定的利益的圈子才是可能的。 这种整体主义原则，作为约束、 禁锢个人的道德戒律，实质上是扩 大了的家长制。
“为人民服务”的层次要求
• “先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”；“全心全意为人 民服务” —— 对共产党人和 要求进步的先进分子的要求 • 以为他人服务、为社会服务 作为安身立命之本，在服务 他人、服务社会的过程中实 现自己的个人利益和人生价 值 —— 对普通公民的要求
• 毫不利己、专门利人、无私奉献是为人民服务； • 顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道是为 人民服务； • 同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、 互相帮助是为人民服务； • 热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶 残助残是为人民服务； • 遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益，同 样也是为人民服务。
（二）以集体主义为原则
• 集体主义的内涵 • 集体主义的道德要求 • 集体主义与整体主义相 区别 • 集体主义是对个人主义 的扬弃
集体主义的内涵
• 强调集体利益和个人利益 的辩证统一。 • 强调集体利益高于个人利 益。 • 强调重视和保障个人的正 当利益。
集体主义的道德要求
最高层次，是共产党员、先 进分子应努力达到的道 德目标
社会主义道德建设的核心和原则
（一）以为人民服务为核心
（二）以集体主义为原则 （三）宣传和弘扬共产主义道德
（一）以为人民服务为核心
• 为人民服务是社会主义 经济基础和人际关系的 客观要求。 • 为人民服务是社会主义 市场经济健康发展的要 求。
以“为人民服务”为核心的依据
• 为人民服务是唯物史观的根 本体现。 • 为人民服务是社会主义市场 经济的必然要求。 • 为人民服务具有深厚的历史 文化渊源。 • 为人民服务是道德本身的内 在要求。
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