-大六壬择日法
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第四课:将第三课所得天盘之字,写在第四课右边,再查此字地盘上天盘之字,将其写在第四课的左边,即为第四课。如此例:第三课“午申”即以“午”写在第四课右边,再查“午”的地盘上的天盘是“辰”,即把辰写在午之上,即“辰午”为第四课。
例式:第一课:卯丙(日干定基,丙寄巳宫,地盘巳宫,天盘卯字)
第二课:丑卯(地盘卯宫,天盘丑字)
第三课:午申(日支定基,地盘申宫,天盘午字)
第四课:辰午(地盘午宫,天盘辰字)
三:推三传:
四课既定,即推三传。
推三传,由九个法则中的一个来决定。
九个法则是:
1):贼克法、2)比用法、3)涉害法、4)遥克法、5)昂星法、6)别责法、7)八专法、8)伏吟法、9)返吟法。
从四课的五行生克比和九法而定三传,谓之“传法”;由九法而演出六壬七百二十课式。九法为基本,演出课格,是为课体。乃六壬占朮之精髓,卜吉凶欲得到如神的应验,必须深入研究课体。
天一生壬水,地六癸成之。壬水为五行之始,壬寄亥,亥属后天八卦乾宫,乾为首,为天门;天干十,地支十二,阳配阳,阴配阴,壬配地支,得壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌、其数六,曰壬;子寅辰午申戌为六十四卦之首卦,“乾为天”之爻辰,故曰“大六壬课”。
《仪度六壬》说:六壬之法,以禄、马、贵人到山到向、并发出三传为妙。清长沙张祖同说:六壬选择,十二支辰,须与山命相生,或本山禄马贵人到山到向,或太岁、日干禄马贵人到山到向,并发传上吉;不发传,次吉;发传而不到山到向亦次吉;若上官、移徙、嫁娶、出行等事,尤重禄马贵人发传,命盘取不克而已。至六壬课所列太岁、月建、日时干支神煞,无关选择、兹篇不载。可为大六壬课择日之提纲挈领。
亥
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
申
酉
甲戍
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
已卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
午
未
甲申
乙酉
丙戍
丁亥
戊子
已丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
辰
寅
巳
卯
甲午
甲辰
乙未
乙巳
丙申
丙午
丁酉
丁未
戊戌
戊申
己亥
己酉
庚子
庚戍
辛丑
辛亥
壬寅
壬子
癸卯
癸丑
子
丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戍
癸亥
天乙贵人
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
注
阴贵人
后有五位:天后(水)、太阴(金)、玄武(水)、太常(土)白虎(金)。与天乙贵人相对者为天空(土)。前引后从,诸将拱卫,贵人居中统制,至尊至贵。
奖神顺序:贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、。阴、后
贵人、六合、青龙、太阴、天后、太常、为六吉神;不论何星,初传吉。螣蛇、朱雀、勾陈、天空、白虎、玄武为六凶星,不论何星,初传凶。
丑
子
亥
酉
未
申
未
午
巳
卯
为夜贵
阳贵人
未
申
酉
亥
丑
子
丑
寅
卯
巳
为昼贵
十二将神顺逆:
凡贵人临于地盘“亥子丑寅卯辰”六宫,则顺排“贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后十二将神;
凡贵人临于地盘“巳午未申酉戌”六宫,则逆排贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后十二将神。
大六壬三传四课起例定式:
一:月将加时:阳日寻“禄”,阴日寻“刃”。
坊间通书谓:六壬是月将加时、宜四课、三传合吉格,贵人、六合、青龙、太阴、天后、太常、天空居吉位,可卜万事得失,如竖造须寻人宅之生旺,而安葬要求莹魄之比和,四课、三传当细审人宅六壬十二位,以便趋避,方为无误。
月将:雨水亥宫,春分戌宫,谷雨酉宫,小满申宫,
夏至未宫,大暑午宫,处暑巳宫,秋分辰宫,
霜降卯宫,小雪寅宫,冬至丑宫,大寒子宫。
第二课:把日干上所得之字写在日干之左,再查地盘,看此字的天盘是何字,即写于其上,如此例:将第一课日干丙所得“卯”字写在第二课之右边,再查地盘上卯上的天盘是“丑”字,将“丑”字写在“卯”之左边,即以“丑卯”为第二课。
第三课:将日支定基写在第二课下面的右边,然后查地盘,看天盘上是何字,将天盘上之字写在日支的左边,即为等三课。如此例:申日,地盘上“申”字的天盘是“午”,即将“午”写在“申”之左边,“午申”便是第三课。
休
囚
金
囚
死
相
旺
休
水
休
囚
死
相
旺
十干长生诀:
十干
长生
沐浴
冠带
临官
帝旺
衰
病
死
墓
绝
胎
养
甲
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
乙
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
丙戊
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
丁己
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
庚
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
辛
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
壬
癸
申
卯
酉
寅
戌
丑
亥
子
子
亥
丑
戌
寅
酉
卯
申
辰
未
巳
午
午
巳
未
辰
空亡
空亡
戍
四课好比是易经的(四象):──太阳、少阳、少阴,太阴。
三传则象征天(初传)、人(中传)、地(末传),包含宇宙万有。
(1:贼克法:
贼克者,取四课中一下克上者为用。如无下克上,则取一上克下为用。(下克上为贼上克下为克。)下贼上所得课体曰《重审课》,上克下所得课体曰《元首课》。有下贼上先取,无时再看上克下。不论下贼上,或上克下,均取上一字发用,为(初传);所谓发用、即为初传之意。然后从地盘上看“初传”上天盘之字为“中传”;再看地盘上“中传”上天盘之字为“末传”。《贼克法》亦称《乾坤法》。
例:1994年甲戍农历12月初五丙申日卯时
地盘
申
酉
戌
亥
未
子
午
月将丑
寄宫巳
辰
用时卯
寅
天盘
午申
未酉
申戌
酉亥
巳未
戌子
辰午
亥丑
寄宫卯巳
寅辰
月将丑卯
用时
子寅
查通书十二月初五日冬至后大寒前,月将丑(太阳在丑宫)。丙申日属阳,丙禄在巳、寄宫在地盘巳。月将丑加地盘用时卯上。(如上地盘、天盘)
二:定四课
佈出天盘后,从日柱“丙申”定基生出四课。月将丑加用时卯,算到地盘丙的禄位“巳”宫,现出“卯”字,即以“卯”加于定基天干丙上,“卯丙”为第一课。
十干寄宫:阳干寄(禄);阴干寄(刃)。
诀:甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论,丁己课未庚申上,辛戍壬亥是其真,癸课原来丑宫坐,分明不用四正神。
十干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
寄宫
寅
辰
巳
未
巳
未
申
戍
亥
丑
禄刃
禄
刃
禄
刃
禄
刃
禄
刃
禄
刃
五行衰旺:
春
夏
秋
冬
四季月
寅卯月
巳Leabharlann Baidu月
申酉月
亥子月
辰未戍丑月
木
旺
休
囚
死
相
火
相
旺
休
囚
死
土
死
相
旺
注:上下定位:按老传统竖写的笔写顺序右边起行为上,左边为下。
地盘
阳金
传送申
阴金
从魁酉
阳土
河魁戌
阳水
登明亥
阴土
小吉未
阴水
神后子
阳火
胜光午
阴土
大吉丑
阴火
太乙巳
阳土
天罡辰
阴木
太冲卯
阴木
功曹寅
月将太阳乃诸曜之首,若发于三传,为福不浅,吉者锦上添花,凶者灾祸减轻。逢空亡亦不做空亡论,因太阳不会空亡的。
十二将神:将神亦称“天将”,以天乙贵人(土)为主。前有五位:螣蛇(火)、朱雀(火)、六合(木)、勾陈(土)、青龙(木);
例式:第一课:卯丙(日干定基,丙寄巳宫,地盘巳宫,天盘卯字)
第二课:丑卯(地盘卯宫,天盘丑字)
第三课:午申(日支定基,地盘申宫,天盘午字)
第四课:辰午(地盘午宫,天盘辰字)
三:推三传:
四课既定,即推三传。
推三传,由九个法则中的一个来决定。
九个法则是:
1):贼克法、2)比用法、3)涉害法、4)遥克法、5)昂星法、6)别责法、7)八专法、8)伏吟法、9)返吟法。
从四课的五行生克比和九法而定三传,谓之“传法”;由九法而演出六壬七百二十课式。九法为基本,演出课格,是为课体。乃六壬占朮之精髓,卜吉凶欲得到如神的应验,必须深入研究课体。
天一生壬水,地六癸成之。壬水为五行之始,壬寄亥,亥属后天八卦乾宫,乾为首,为天门;天干十,地支十二,阳配阳,阴配阴,壬配地支,得壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌、其数六,曰壬;子寅辰午申戌为六十四卦之首卦,“乾为天”之爻辰,故曰“大六壬课”。
《仪度六壬》说:六壬之法,以禄、马、贵人到山到向、并发出三传为妙。清长沙张祖同说:六壬选择,十二支辰,须与山命相生,或本山禄马贵人到山到向,或太岁、日干禄马贵人到山到向,并发传上吉;不发传,次吉;发传而不到山到向亦次吉;若上官、移徙、嫁娶、出行等事,尤重禄马贵人发传,命盘取不克而已。至六壬课所列太岁、月建、日时干支神煞,无关选择、兹篇不载。可为大六壬课择日之提纲挈领。
亥
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
申
酉
甲戍
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
已卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
午
未
甲申
乙酉
丙戍
丁亥
戊子
已丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
辰
寅
巳
卯
甲午
甲辰
乙未
乙巳
丙申
丙午
丁酉
丁未
戊戌
戊申
己亥
己酉
庚子
庚戍
辛丑
辛亥
壬寅
壬子
癸卯
癸丑
子
丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戍
癸亥
天乙贵人
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
注
阴贵人
后有五位:天后(水)、太阴(金)、玄武(水)、太常(土)白虎(金)。与天乙贵人相对者为天空(土)。前引后从,诸将拱卫,贵人居中统制,至尊至贵。
奖神顺序:贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、。阴、后
贵人、六合、青龙、太阴、天后、太常、为六吉神;不论何星,初传吉。螣蛇、朱雀、勾陈、天空、白虎、玄武为六凶星,不论何星,初传凶。
丑
子
亥
酉
未
申
未
午
巳
卯
为夜贵
阳贵人
未
申
酉
亥
丑
子
丑
寅
卯
巳
为昼贵
十二将神顺逆:
凡贵人临于地盘“亥子丑寅卯辰”六宫,则顺排“贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后十二将神;
凡贵人临于地盘“巳午未申酉戌”六宫,则逆排贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后十二将神。
大六壬三传四课起例定式:
一:月将加时:阳日寻“禄”,阴日寻“刃”。
坊间通书谓:六壬是月将加时、宜四课、三传合吉格,贵人、六合、青龙、太阴、天后、太常、天空居吉位,可卜万事得失,如竖造须寻人宅之生旺,而安葬要求莹魄之比和,四课、三传当细审人宅六壬十二位,以便趋避,方为无误。
月将:雨水亥宫,春分戌宫,谷雨酉宫,小满申宫,
夏至未宫,大暑午宫,处暑巳宫,秋分辰宫,
霜降卯宫,小雪寅宫,冬至丑宫,大寒子宫。
第二课:把日干上所得之字写在日干之左,再查地盘,看此字的天盘是何字,即写于其上,如此例:将第一课日干丙所得“卯”字写在第二课之右边,再查地盘上卯上的天盘是“丑”字,将“丑”字写在“卯”之左边,即以“丑卯”为第二课。
第三课:将日支定基写在第二课下面的右边,然后查地盘,看天盘上是何字,将天盘上之字写在日支的左边,即为等三课。如此例:申日,地盘上“申”字的天盘是“午”,即将“午”写在“申”之左边,“午申”便是第三课。
休
囚
金
囚
死
相
旺
休
水
休
囚
死
相
旺
十干长生诀:
十干
长生
沐浴
冠带
临官
帝旺
衰
病
死
墓
绝
胎
养
甲
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
乙
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
丙戊
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
丁己
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
庚
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
辛
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
壬
癸
申
卯
酉
寅
戌
丑
亥
子
子
亥
丑
戌
寅
酉
卯
申
辰
未
巳
午
午
巳
未
辰
空亡
空亡
戍
四课好比是易经的(四象):──太阳、少阳、少阴,太阴。
三传则象征天(初传)、人(中传)、地(末传),包含宇宙万有。
(1:贼克法:
贼克者,取四课中一下克上者为用。如无下克上,则取一上克下为用。(下克上为贼上克下为克。)下贼上所得课体曰《重审课》,上克下所得课体曰《元首课》。有下贼上先取,无时再看上克下。不论下贼上,或上克下,均取上一字发用,为(初传);所谓发用、即为初传之意。然后从地盘上看“初传”上天盘之字为“中传”;再看地盘上“中传”上天盘之字为“末传”。《贼克法》亦称《乾坤法》。
例:1994年甲戍农历12月初五丙申日卯时
地盘
申
酉
戌
亥
未
子
午
月将丑
寄宫巳
辰
用时卯
寅
天盘
午申
未酉
申戌
酉亥
巳未
戌子
辰午
亥丑
寄宫卯巳
寅辰
月将丑卯
用时
子寅
查通书十二月初五日冬至后大寒前,月将丑(太阳在丑宫)。丙申日属阳,丙禄在巳、寄宫在地盘巳。月将丑加地盘用时卯上。(如上地盘、天盘)
二:定四课
佈出天盘后,从日柱“丙申”定基生出四课。月将丑加用时卯,算到地盘丙的禄位“巳”宫,现出“卯”字,即以“卯”加于定基天干丙上,“卯丙”为第一课。
十干寄宫:阳干寄(禄);阴干寄(刃)。
诀:甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论,丁己课未庚申上,辛戍壬亥是其真,癸课原来丑宫坐,分明不用四正神。
十干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
寄宫
寅
辰
巳
未
巳
未
申
戍
亥
丑
禄刃
禄
刃
禄
刃
禄
刃
禄
刃
禄
刃
五行衰旺:
春
夏
秋
冬
四季月
寅卯月
巳Leabharlann Baidu月
申酉月
亥子月
辰未戍丑月
木
旺
休
囚
死
相
火
相
旺
休
囚
死
土
死
相
旺
注:上下定位:按老传统竖写的笔写顺序右边起行为上,左边为下。
地盘
阳金
传送申
阴金
从魁酉
阳土
河魁戌
阳水
登明亥
阴土
小吉未
阴水
神后子
阳火
胜光午
阴土
大吉丑
阴火
太乙巳
阳土
天罡辰
阴木
太冲卯
阴木
功曹寅
月将太阳乃诸曜之首,若发于三传,为福不浅,吉者锦上添花,凶者灾祸减轻。逢空亡亦不做空亡论,因太阳不会空亡的。
十二将神:将神亦称“天将”,以天乙贵人(土)为主。前有五位:螣蛇(火)、朱雀(火)、六合(木)、勾陈(土)、青龙(木);