石钟山记PPT(优秀课件)30 人教版
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《石钟山记》PPT优秀课件
作者在发现水石相击之前，先写大石、栖鹘、 鹳鹤等景物，着重描写了石钟山月夜境界幽深，怪 异恐怖，说明一般人在平常情况下不敢涉足。
这样写暗含着这样的意思：石钟山得名的奥秘， 长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如不亲历险 境，就难得真相。
◎此第处文三字段请在：母版处修改
古义：船工 今义：水军
事 不 目 见 耳闻， 而 臆断其有无，可乎？郦元之
李渤认为石钟山又是因为什么命名？ 作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么？
《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游
记。
郦道元：以浪打岸石，声如洪钟命名。
李渤：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。
石头大都能敲击发出如钟一般的声音。
◎此第处文二字段请在：母版处修改
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟 行 适临汝，而长子迈将
凡事 用眼睛
用耳朵
凭主观推测
（名作状） （名作状） 而断定
所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终 不肯 以小舟 夜
大概 一样 说 详细
终究 用(乘着) 在夜间 （名作状）
泊 (于)绝壁之下，故 莫能知；而渔工水师 虽知而不能言，
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下
临深潭，微风鼓浪，
“的”
兼词，在那里 在下面 对着
鼓动
（名作状）
（名作动）
水石相搏， 声如洪钟。 是 说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能
撞 发出的声音 这个 说法
怀疑
把 放在 即使
状语后
击 鸣也， 而况石乎！至唐李渤始 访其 遗踪， 得双石 于潭上，扣 使…发出声响 况且 到了 开始 探寻 旧址 找到 在 “叩”敲打 （使动）
◎此第处文一字段请在：母版处修改
这样写暗含着这样的意思：石钟山得名的奥秘， 长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如不亲历险 境，就难得真相。
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古义：船工 今义：水军
事 不 目 见 耳闻， 而 臆断其有无，可乎？郦元之
李渤认为石钟山又是因为什么命名？ 作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么？
《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游
记。
郦道元：以浪打岸石，声如洪钟命名。
李渤：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。
石头大都能敲击发出如钟一般的声音。
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元丰七年六月丁丑，余自齐安舟 行 适临汝，而长子迈将
凡事 用眼睛
用耳朵
凭主观推测
（名作状） （名作状） 而断定
所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终 不肯 以小舟 夜
大概 一样 说 详细
终究 用(乘着) 在夜间 （名作状）
泊 (于)绝壁之下，故 莫能知；而渔工水师 虽知而不能言，
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下
临深潭，微风鼓浪，
“的”
兼词，在那里 在下面 对着
鼓动
（名作状）
（名作动）
水石相搏， 声如洪钟。 是 说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能
撞 发出的声音 这个 说法
怀疑
把 放在 即使
状语后
击 鸣也， 而况石乎！至唐李渤始 访其 遗踪， 得双石 于潭上，扣 使…发出声响 况且 到了 开始 探寻 旧址 找到 在 “叩”敲打 （使动）
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《石钟山记》ppt课件
夜游石钟山，作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？
【手法】
①比喻、拟人摹形—如猛兽奇鬼，森然欲搏人 ②比喻摹声—若老人咳且笑、如钟鼓不绝 ③直接摹声—磔磔、噌吰、窾坎镗鞳 ④动静结合—大石侧立；栖鹘惊起 //以动衬静-又有若老人咳且笑于山谷中者。 ⑤高低结合—山上栖鹘；山谷鹳鹤 ⑥侧面烘托—心动、大恐
【作用】①描绘了阴森可怖、冷清凄厉的夜景，有远有近，有高有低，有动有静，
有形有色，十分逼真，给读者一种身临其境之感，引人入胜。（景趣） ②着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托亲身寻访的不易，反映镇静而坚忍的探索精
神。环境艰险，在平常情况下不敢涉足，但不亲历险境就难得奇绝。（情趣） ③正是这样寂静幽深的环境，为下文写听到石钟山的声音做了铺垫。也为后文批评 “士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
(2)中心明确,脉络清晰，结构紧凑。
本文写得很集中。从头至尾,紧扣石钟山的命名 来写。第一段提出问题,第二段解决问题,第三段得 出结论。文中写寺僧使小童扣石出声,是为了核实李 渤扣石发声之说,是为了探求石钟山命名的由来,而 与石钟山命名关系不大的则一笔带过或略而不写。 如作者与寺僧的语言对答,如乘舟夜游,“舟人大恐 ”时的对话,这些作者均未写出。又如,只有他“笑 谓迈曰”,而无苏迈的回答,这也是回避不写的。取 舍得当，集中写石钟山的命名问题,使得文章结构显 得很紧凑。
文章作者写了三次“笑”，他在笑什么？
“余固笑而不信也”
“因笑谓迈曰……”
这是因李渤的“击石 得声”之说本不可信， 而一般人却盲目相信， 因此觉得可笑。
这是经过惊心动 魄的夜探而弄清 石钟山命名由来 之后的自得的笑。
“叹郦元之简，而 笑李渤之陋也”
对李渤浅陋的说 法和做法的嘲笑。
石钟山记人教版高中语文课堂学习PPT
贫贱有此女，始适还家门 （动词，出嫁）
得双石于潭上 （动词，得到、获得） 因得观所谓石钟者 （助动词，能够） 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（名词，心得，收获）
得
所识穷乏者得我与 （动词，同“德”，感激） 阴阳合而万物得 （动词，成，成功） 相得甚欢 （形容词，契合）
彭蠡之口有石钟山焉 （语气词，不译） 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 （形容词词尾，相当于“然”，……的样子） 焉 微波入焉，涵澹澎湃而为此也 （代词，相当于“之”，这，指代“石穴罅”） 且焉置土石 （代词，哪里））
古Байду номын сангаас异义
自以为得其实（古义：其，那，指示代词；实，事情真相。今义：实际上，事实上。） 空中而多窍 （古义：中间是空的。今义：天空中。） 将入港口，有大石当中流 （古义：支流的入口处。今义：在河、海等的岸边设有码头，便 于船只停泊、旅客上下和货物装卸的地方。）
一词多义
余自齐安舟行适临汝 （动词，到……去） 适 从上观之，适与地平 （副词，恰好）
2. 《石钟山记》不是一般的游记，作者是怎样处理写景与议论的关系的？
《石钟山记》不是一般游记，不重山川景物的描写，而重因事说理，通过具体记游来阐发道 理。
关于石钟山的命名，无论是北魏郦道元的“水搏论”，还是唐代李渤的“扣石论”，苏轼都 持怀疑的态度，并提出了怀疑的依据。而且带着疑问，在送子赴任途经石钟山时，亲临绝壁实地 考察，他不拘成说，不畏险阻，泛舟绝壁之下，亲眼看到了石钟山阴森恐怖、惊心动魄的夜景， 亲耳聆听了江水冲击石洞岩缝而发出的像钟一样的响声，从而弄清了石钟山命名的原因，心中的 疑团涣然冰释。于是欣然命笔，用一个反问句“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”来阐发强 调实践，注重调查研究，反对主观臆断这一见解，给读者以丰富的教益和哲理的启迪，可谓水到 渠成。由此看来，苏轼是有疑而来，释疑而返。苏轼心中先有辩论的对象，是有意于考据。
得双石于潭上 （动词，得到、获得） 因得观所谓石钟者 （助动词，能够） 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（名词，心得，收获）
得
所识穷乏者得我与 （动词，同“德”，感激） 阴阳合而万物得 （动词，成，成功） 相得甚欢 （形容词，契合）
彭蠡之口有石钟山焉 （语气词，不译） 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 （形容词词尾，相当于“然”，……的样子） 焉 微波入焉，涵澹澎湃而为此也 （代词，相当于“之”，这，指代“石穴罅”） 且焉置土石 （代词，哪里））
古Байду номын сангаас异义
自以为得其实（古义：其，那，指示代词；实，事情真相。今义：实际上，事实上。） 空中而多窍 （古义：中间是空的。今义：天空中。） 将入港口，有大石当中流 （古义：支流的入口处。今义：在河、海等的岸边设有码头，便 于船只停泊、旅客上下和货物装卸的地方。）
一词多义
余自齐安舟行适临汝 （动词，到……去） 适 从上观之，适与地平 （副词，恰好）
2. 《石钟山记》不是一般的游记，作者是怎样处理写景与议论的关系的？
《石钟山记》不是一般游记，不重山川景物的描写，而重因事说理，通过具体记游来阐发道 理。
关于石钟山的命名，无论是北魏郦道元的“水搏论”，还是唐代李渤的“扣石论”，苏轼都 持怀疑的态度，并提出了怀疑的依据。而且带着疑问，在送子赴任途经石钟山时，亲临绝壁实地 考察，他不拘成说，不畏险阻，泛舟绝壁之下，亲眼看到了石钟山阴森恐怖、惊心动魄的夜景， 亲耳聆听了江水冲击石洞岩缝而发出的像钟一样的响声，从而弄清了石钟山命名的原因，心中的 疑团涣然冰释。于是欣然命笔，用一个反问句“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”来阐发强 调实践，注重调查研究，反对主观臆断这一见解，给读者以丰富的教益和哲理的启迪，可谓水到 渠成。由此看来，苏轼是有疑而来，释疑而返。苏轼心中先有辩论的对象，是有意于考据。
《石钟山记》PPT课件
为主题。比较阅读苏轼和陆游的诗作，可以感受两位诗人不同的创作主
题和情感表达。
03
文天祥
文天祥是南宋时期著名的爱国诗人和将领，他的作品以表现民族气节和
忠贞精神为主题。比较阅读苏轼和文天祥的诗作，可以领略两位诗人不
同的精神风貌和人格魅力。
地域文化特色挖掘
《石钟山记》所描述的石钟山位于江西省九江市湖口县，是 一座具有丰富历史文化内涵的名山。挖掘石钟山的地域文化 特色，可以深入了解当地的历史文化、风土人情和自然风光 。
宋代文学的发展经历了北宋和南宋两个时期，北宋时期以苏轼、辛弃疾等为代表， 南宋时期则以陆游、文天祥等为代表。
宋代文学注重表达个人情感和思想，追求自然、清新、豪放的艺术风格，同时也关 注社会现实和民生疾苦。
苏轼在宋代文坛地位评述
苏轼是北宋时期著名的文学家、 书法家、画家，被誉为“唐宋八
大家”之一。
苏轼的文学创作涉及诗、词、散 文等多种体裁，作品风格豪放、 清新、自然，具有很高的艺术成
提出疑问并寻求解答
疑问1
文章中提到的某些历史典 故和文化背景不太熟悉， 希望能得到更详细的解释 。
疑问2
对于文章中的一些生僻字 和难懂的句子，希望能得 到老师的指导和帮助。
疑问3
在阅读过程中，我发现了 一些可能存在的文本错误 或矛盾之处，希望能得到 确认和解答。
创新思维训练
训练1
尝试以不同的视角和立场来解读 《石钟山记》，例如从地理学、 历史学、文学等角度进行分析。
就。
苏轼在宋代文坛上具有很高的地 位，他的文学创作对于后世的文
学创作产生了深远的影响。
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01
辛弃疾
辛弃疾是北宋时期著名的词人，他的作品以豪放、激昂著称，与苏轼的
《石钟山记》ppt课件
明请， 即在简 可此单
，处说
虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
《水经》说：“鄱 阳湖的湖口有一座石钟 山在那里。”郦道元认 为石钟山下面靠近深潭， 微风振动波浪，水和石 头互相拍打，发出的声 音好像大钟一般。这个 说法，人们常常怀疑它。 如果把钟磬放在水中， 即使大风大浪也不能使 它发出声响，何况是石 头呢！
自
一 自以为得之矣（自己 代词）
词 余自齐安舟行适临汝（从 介词）
多 义
焉
崆崆焉（相当于“然” 形容词词尾）
微波入焉（兼词，“于是” 即“到那里”）
石钟山位于现在的江西省湖口县鄱阳湖东岸。
游记，指记述游览经历的文章，以描绘山川自然、 风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光 之美的感受。
朗读全文
课堂总结
苏轼《石钟山记》不只是一篇游记，在登山临水的兴致之 中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣，将情趣和理趣融为一体，其 中体现的质疑、求实和求知的精神值得我们学习。
小舟从此逝，江海寄余生。
石之铿然有声者，所在皆是也， 后能发出声响的石头，到处都这
而此独以钟名，何哉？
样，可唯独这座山用钟来命名， 这是为什么呢？
思
郦道元、李渤对石钟山得名 考
由来各有什么说法？
探
作者为什么对二人的说法提
究
出质疑？
得名由来
作者态度 作者依据
郦 下临深潭，微风鼓浪， 人常疑之 今以钟磬置水中虽大风浪
道 水石相搏，声如洪钟。
因笑谓迈曰：“汝识之乎？
二于 体 ， 处
繁 琐
于内容 是不必 添加我笑着对苏迈说：“你知道
，，过具
噌吰者，周景王之无射也；
段注 文 于 体
意 版
《石钟山记》ppt课件30张
02 苏轼通过考察，否定了李渤等人的说法，认为凡事都必须 亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无，这否定了间接 经验在人的认识中的重要性，也是不够准确的。
03 ........
后人的“石钟山记”
“丙午春余过湖口，临渊上下两山，皆若钟形....东坡舣涯，未目其麓，故犹有 遗论。”
——明·罗洪先《石钟山记》
传播 声音
更加 定语后置
腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿
表转折 名作动，取名
然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
段意：提出石钟山得名的由来的两种说法， 并表示了对这两种说法的怀疑。
1.《水经注》是谁的作品？他认为石钟山是怎样命名的？ 2.李渤认为石钟山又是因为什么命名？ 3.作者对两人的说法持何种态度？有什港口，有大石当中流，可坐百人，空 阻挡
中而多窍，与风水相吞吐，有窾（kuǎn）坎（kǎn）镗
钟鼓声
击物声
（tāng）鞳（tà）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因
钟名
笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射（yì）也；窾
宾语前置 坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
• 声如洪钟 噌吰如钟鼓不绝、有窾坎镗鞳之声
疏通文意·第三段
名作状，亲眼/亲耳 主观猜测
大概
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆
详细 与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，
…的原因 故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而
知识浅薄的人 敲击
认为
因此 句首发语词
背景介绍
元丰七年（1084年）六月， 苏轼由黄州调任至汝州（现河南 临汝）时，顺便送他的长子苏迈 到饶州德兴县（今江西）任县尉， 途经湖州，游览了石钟山，为辨 明石钟山命名的由来，进行实地 考察，写下了这篇文章，并阐述 了自己的思考。
03 ........
后人的“石钟山记”
“丙午春余过湖口，临渊上下两山，皆若钟形....东坡舣涯，未目其麓，故犹有 遗论。”
——明·罗洪先《石钟山记》
传播 声音
更加 定语后置
腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿
表转折 名作动，取名
然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
段意：提出石钟山得名的由来的两种说法， 并表示了对这两种说法的怀疑。
1.《水经注》是谁的作品？他认为石钟山是怎样命名的？ 2.李渤认为石钟山又是因为什么命名？ 3.作者对两人的说法持何种态度？有什港口，有大石当中流，可坐百人，空 阻挡
中而多窍，与风水相吞吐，有窾（kuǎn）坎（kǎn）镗
钟鼓声
击物声
（tāng）鞳（tà）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因
钟名
笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射（yì）也；窾
宾语前置 坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
• 声如洪钟 噌吰如钟鼓不绝、有窾坎镗鞳之声
疏通文意·第三段
名作状，亲眼/亲耳 主观猜测
大概
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆
详细 与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，
…的原因 故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而
知识浅薄的人 敲击
认为
因此 句首发语词
背景介绍
元丰七年（1084年）六月， 苏轼由黄州调任至汝州（现河南 临汝）时，顺便送他的长子苏迈 到饶州德兴县（今江西）任县尉， 途经湖州，游览了石钟山，为辨 明石钟山命名的由来，进行实地 考察，写下了这篇文章，并阐述 了自己的思考。
《石钟山记》ppt课件
01
诗歌散文
苏轼的诗歌和散文成就卓越，作品风格豪放、意境深远。他的诗歌注重
ห้องสมุดไป่ตู้
抒发个人情感，表达对自然和人生的独特感悟；散文则善于以生动的笔
触描绘生活琐事，展现其豁达的人生态度。
02
书法绘画
苏轼在书法和绘画方面也有很高的造诣。他的书法被誉为“苏派”，与
黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”；绘画则以墨竹最为著名，开创
苏轼以独特的审美视角和生动的笔触，描绘了石钟山的自然风光和人文景观，表达 了作者对大自然的敬畏之情和对人生的深刻思考。
文章主题思想：倡导实事求是的精神，反对主观臆断和盲目跟风。
02
文本解读与赏析
Chapter
篇章结构与写作特点
篇章结构
文章以石钟山得名由来为核心， 通过记叙、描写、议论等手法， 层层深入，揭示主题。
历史地位评价
苏轼被誉为中国文学史上的巨匠之一，他的诗歌、散文、书法和绘画成就卓越 ，对后世产生了深远影响。同时，他的人格魅力和人生态度也赢得了后人的广 泛赞誉和尊敬。
05
《石钟山记》艺术特色探讨
Chapter
描绘手法运用
细腻入微的自然描绘
通过生动的笔触，将石钟山的自然风 光描绘得栩栩如生，使读者仿佛置身 于山水之间。
03
石钟山地理环境与历史文化
Chapter
石钟山地理位置及自然环境描述
位于江西省九江市湖 口县，长江与鄱阳湖 交汇处
地形地貌独特，山石 多呈钟状，故名石钟 山
自然环境优美，山水 相依，景色秀丽
历史文化背景介绍
历史悠久，文化底蕴深厚，是古 代文人墨客游览胜地
山上有多处古代建筑和碑刻，反 映了不同历史时期的文化特色
《石钟山记》ppt课件
质疑穷理，躬身笃行
——石钟山记
册 别：选必下
学 科：高中语文（人教版）
《种树郭橐驼传》 种树之道 养民之道
顺天致性
《石钟山记》 认知之道 ？
文之奇致，古今绝调。
——清·吕留良
学习活动一 ：梳理感知，理“道”之径
通读全文，明确读音，整体感知，梳理文章脉络。
质疑——提出石钟山两种得名说法，以及对这两种说法的怀疑。
①
如猛兽奇鬼
若老人咳且笑，如钟鼓不绝
②
磔磔、噌吰、窽坎镗鞳
③
大石侧立、栖鹘惊起
④
山上栖鹘、山谷鹳鹤
⑤
心动、大恐
描绘出一幅
的石钟山
夜景，有形有声，有动有静，有高有低，十分
逼真，使人有身临其境之感。
着力渲染阴森恐怖的环境气氛，
学习活动二 ：研读鉴赏，品“道”深意
疑中深意？
考证释疑
水石相搏说
学习活动二 ：研读鉴赏，品“道”深意
学习活动三 ：反求诸己，依“道”而行
质疑点三：“渔工水师虽知而不能言”，真的如此吗？
“言”即“说”。 渔工水师尽管文化素养不一定高，但如果他们知道石钟山得名的缘由，口耳相 传多多少少也会影响周围人的观点，但从苏轼的文字中我们看不到相关的痕迹，寺 僧小童也未提及渔工水师的看法。同时，渔工水师也未必会像苏轼那样暮夜至绝壁 下游览石钟山。《石钟山记》有言，听到水上发出的噌吰声，“舟人大恐”，可见， 舟人也没有见过这仗势，惊恐万分。他们是不会有苏轼这样发现的。 综上所述，渔工水师不是知而不能言，是不知！
学习活动三 ：反求诸己，依“道”而行
质疑点二：李渤真的陋吗？
据《旧唐书·李渤传》记载，李渤是唐代名臣，早年立志读书，并成功考取 功名。走上仕途之后，心忧天下苍生，为百姓殚精竭虑。可见，无论是学识，还是 人品，李渤并不“陋”。
——石钟山记
册 别：选必下
学 科：高中语文（人教版）
《种树郭橐驼传》 种树之道 养民之道
顺天致性
《石钟山记》 认知之道 ？
文之奇致，古今绝调。
——清·吕留良
学习活动一 ：梳理感知，理“道”之径
通读全文，明确读音，整体感知，梳理文章脉络。
质疑——提出石钟山两种得名说法，以及对这两种说法的怀疑。
①
如猛兽奇鬼
若老人咳且笑，如钟鼓不绝
②
磔磔、噌吰、窽坎镗鞳
③
大石侧立、栖鹘惊起
④
山上栖鹘、山谷鹳鹤
⑤
心动、大恐
描绘出一幅
的石钟山
夜景，有形有声，有动有静，有高有低，十分
逼真，使人有身临其境之感。
着力渲染阴森恐怖的环境气氛，
学习活动二 ：研读鉴赏，品“道”深意
疑中深意？
考证释疑
水石相搏说
学习活动二 ：研读鉴赏，品“道”深意
学习活动三 ：反求诸己，依“道”而行
质疑点三：“渔工水师虽知而不能言”，真的如此吗？
“言”即“说”。 渔工水师尽管文化素养不一定高，但如果他们知道石钟山得名的缘由，口耳相 传多多少少也会影响周围人的观点，但从苏轼的文字中我们看不到相关的痕迹，寺 僧小童也未提及渔工水师的看法。同时，渔工水师也未必会像苏轼那样暮夜至绝壁 下游览石钟山。《石钟山记》有言，听到水上发出的噌吰声，“舟人大恐”，可见， 舟人也没有见过这仗势，惊恐万分。他们是不会有苏轼这样发现的。 综上所述，渔工水师不是知而不能言，是不知！
学习活动三 ：反求诸己，依“道”而行
质疑点二：李渤真的陋吗？
据《旧唐书·李渤传》记载，李渤是唐代名臣，早年立志读书，并成功考取 功名。走上仕途之后，心忧天下苍生，为百姓殚精竭虑。可见，无论是学识，还是 人品，李渤并不“陋”。
《石钟山记》PPT课件
类比和对比的方法。
3.“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击 而求之”中“此”和“陋者”具体指什么？
“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类
4人.。作者的观点是什么？ 做事不可主观臆断，要实地考察。
问题一:本文哪一句表达了主旨,请说明理由。
2021
19
主旨句为: 事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？ 理由：
阅读课文第一段，思考问题
1.《水经注》是谁的作品？是一部什么书？ 《水经注》，是郦道元的作品，他是记载
我国山川地理概貌的游记。
2.郦道元认为石钟山是怎样命名的？ 以浪打岸石，声如洪钟命名。
3.李渤认为石钟山又是因为什么命名？ 以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。
4.作者认为李渤的观点不对，基本理由是什 么？ 石头大都能敲击发出如钟一般的声音；
思考：从苏轼对前人说法的两次质疑，我们可以 从他身上学到什么精神？
不迷信古人，不盲目从众，坚持独立思考的精神。
{ 察
时间
疑
元丰三年 六月丁丑日夜
人物
苏轼 苏迈
工具 小舟
作者心理变化过程：
笑 — 心动 重点描写对象：
—笑
人声
营造阴森可怖的气氛，和下文的
{ 栖鹘磔磔声
} “士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁
声 若老人咳且笑声 之下，故莫能知“相呼应。
文人骚客和石钟山
石钟山在历史上使儒家的圣地，是佛家 的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持， 宋代高僧佛印在石钟山 宝钟寺修持多年， 直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、 孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏 辙、黄庭坚、陆 游、朱熹、文天祥、王守 仁等曾登临览胜，或提诗、撰文，以记胜抒 怀。
其他：望远镜、相机、毛巾、防寒衣物等。
3.“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击 而求之”中“此”和“陋者”具体指什么？
“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类
4人.。作者的观点是什么？ 做事不可主观臆断，要实地考察。
问题一:本文哪一句表达了主旨,请说明理由。
2021
19
主旨句为: 事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？ 理由：
阅读课文第一段，思考问题
1.《水经注》是谁的作品？是一部什么书？ 《水经注》，是郦道元的作品，他是记载
我国山川地理概貌的游记。
2.郦道元认为石钟山是怎样命名的？ 以浪打岸石，声如洪钟命名。
3.李渤认为石钟山又是因为什么命名？ 以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。
4.作者认为李渤的观点不对，基本理由是什 么？ 石头大都能敲击发出如钟一般的声音；
思考：从苏轼对前人说法的两次质疑，我们可以 从他身上学到什么精神？
不迷信古人，不盲目从众，坚持独立思考的精神。
{ 察
时间
疑
元丰三年 六月丁丑日夜
人物
苏轼 苏迈
工具 小舟
作者心理变化过程：
笑 — 心动 重点描写对象：
—笑
人声
营造阴森可怖的气氛，和下文的
{ 栖鹘磔磔声
} “士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁
声 若老人咳且笑声 之下，故莫能知“相呼应。
文人骚客和石钟山
石钟山在历史上使儒家的圣地，是佛家 的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持， 宋代高僧佛印在石钟山 宝钟寺修持多年， 直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、 孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏 辙、黄庭坚、陆 游、朱熹、文天祥、王守 仁等曾登临览胜，或提诗、撰文，以记胜抒 怀。
其他：望远镜、相机、毛巾、防寒衣物等。
石钟山记PPT(优秀课件)
判断句：
所在皆是也
或曰此鹳鹤也 则山下皆石穴罅 噌吰者，周景王之无射也。 此世所以不传也
比较异同
课文 项目
结构
《游褒禅山记》
先记游，后议论
《石钟山记》
议论—记游—议论
记游 扼要概括
叙事描写交相烘托
议论 深入阐释，充分 不加阐释
论说
苏东坡的不足
苏东坡自己能够实地考察是好事，值得我们学习， 可是，他不该自以为是，理更不该嘲笑别人。事实上， 石钟山的得名还与它的形状有关，历来就有两派观点， 即“主声派”和“主形派”，而后者认为枯水季节山 下有洞，可以容纳数百人，深不可尽，都是事实，山 如覆钟，所以，这也是得名的原因。
本文通过记游来说明道理， 叙议结合，前后呼应，事、理浑然 一体，是两文的相同之处。它们与 一般游记不同，不重山川风物的描 绘，而重在因事说理，它们也不同 于一般议论文的写法，而是通过记 游来说明事理。
美国国家科学基金会主任丽塔·科尔韦尔说，上述科 学家都被鼓励以不同于常人的思维方式去思维。她 说：“一个重要因素，是鼓励创新精神和向各种假 设提出挑战。”
实事求是，反对臆断，重视考察
研习、思考
在作者看来，世人为什么不能准 确知道石钟山得名的由来？
所 郦 元 ——言之不详
以 不
士大夫
——不肯夜泊绝壁下
传 渔工水师 ——知而不能言
品味、探讨
2.由课文题注可知，其实苏轼关于石 钟山得名由来的看法也是错误的，那 么怎样理解本文的价值和意义所在？
本文的意义就在于：告诉我们，对待 任何事物，都应该“耳闻目见”，实 事求是，切忌主观臆断。
第一段：提出石钟山得 名由来的两种说法，以 及对这两种说法的怀疑。
研习、思考
《石钟山记》ppt课件
整体感知
读准字音
彭蠡（lǐ） 郦元（lì） 钟磬(qìng)
桴止响腾（fú） 铿然（kēnɡ） / 硿硿（kōng）
栖鹘(qīhú)
磔磔（zhé） 鹳鹤(guàn)
噌吰（chēnɡhónɡ） 穴罅（xià） 窾坎（kuǎn）
无射（wúyì） 镗鞳（tānɡtà）
朗读第一段 1、《水经注》是谁的作品？他认为石钟 山是怎样命名的？ 2、李渤认为石钟山又是因为什么命名？
泛舟赤壁
泛舟赤壁
石钟山上的古寺
背景介绍
苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职 后，因不同意王安石推行新法，出任杭州 通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神 宗元丰二年（1079），御史李定等弹劾他 作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被捕下 狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗 案”。幸而未死，出狱后，被贬为黄州团 练副使。元丰三年（1080）到黄州。元丰 七年（1084）被调赴汝州（今属河南）， 这年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州 团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德 兴县（今属江西）任县尉，途径湖口，游 览了石钟山，写了这篇文章。
苏轼(1037-1101ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ，字子瞻，号东坡居士，眉州人，北宋文 学家。嘉祐二年(1057)，与弟苏辙同登进士。苏轼曾任杭州通 判，密州、徐州、湖州、颍州等地的知州，官至礼部尚书。又 曾被贬黄州、惠州、儋州，北还后的第二年病死于常州。与父 苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。
其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一；
这首诗讥笑的是苏轼那不加修理的、乱蓬蓬的 络腮胡须。可是，转而一想，这样说他的胡须似乎 又还没有抓到痛处，觉得自己没有占到便宜，于是， 仔细端详起来，她终于发现哥哥的额头扁平，了无 峥嵘之感，一副马脸，长达一尺，两只眼睛距离较 远，整体结构就是：五官搭配不合比例，当即又喜 孜孜地再吟诗一首：
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焉：兼词，于此 临：靠近、临近 鼓：激荡、掀起
搏：撞击、拍打 洪：大
是：这 以：把 置：放 虽：即使 鸣：使动，使……发出声音
至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北 音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤 疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
始：才 访：寻访 遗迹：旧址，陈迹。指所在地 得：找到 扣：敲打 函胡：通“含糊”，重浊而模糊
记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来 的经过。
1.石钟山的名字到底是如何得来的呢？这一段又写了几种说 法？在原文中找出相关语句，完成以下表格。
人物
得名由来
作者态度
作者依据
寺 僧
使小童持斧，于乱石间，择其 一二扣之，硿硿焉。
笑而不信
石之铿然有声者，所在皆 是也，而此独以钟名。何
哉？
山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入
石钟山记
苏轼
苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居
士、铁冠道人。眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋著名文
走 近
学家、书法家、美食家、画家。
苏
诗：题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与
轼
黄庭坚并称“苏黄”。
词：开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
散文：著述宏富，豪放自如，为“唐宋八大家”之一。
焉，涵澹澎湃而为此（大声发于水上，
噌吰如钟鼓不绝）也。
笑谓迈曰
苏 轼
有大石当中流……空中而多窍，与风水 非常自信
相吞吐，有窾坎镗鞳之声。
实地考察 目见耳闻
二者相应，如乐作焉。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同， 而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水 师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以 为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
《石钟山记》ppt课件38张
内涵解读：
1、知人论世。 苏轼一生遭受政治磨难。因他对王安石推行的新法持不同的态度，那些拥护
新法而得势的朝臣便竭力收罗苏轼的诗文，断章取义，专摘只言片语，然后罗织 罪名，弹劾他讥刺新法。宋神宗元丰二年，因谤讪朝廷罪被捕下狱，这就是北宋 有名的文字狱“乌台诗案”。同年十二月被贬为黄州团练副使，相当于被禁锢。 直到元丰八年神宗死后，哲宗立，苏轼才复被起用回朝。 2、《石钟山记》写于元丰七年六月由黄州团练副使调任汝州团练副使之时，这 就是在将近七年漫长的谪居期间，由此可知苏轼是在结合自己的惨痛经历在感慨： 事不目见耳闻，不可主观臆断！
任务二：文章中作者有三笑，请分别找出来，并分析作者为什么笑。
二笑：因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也， 窽坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
苏轼为什么笑？ 夜游石钟山
森然欲搏人的怪石 磔磔惊飞的栖鹘 阴森恐怖 似咳且笑的鹳鹤 冷清凄厉
不虚此行 笑语苏迈
心动欲还 意外探得声音来源
2、古代常见的纪年法： ①干支纪年法。干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、 辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、申、酉、戌、亥。一干一支互相结合以纪年，六十年一轮。 ②帝王年号纪年法。皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号， 后多用年号纪年。如开元、天宝为唐玄宗的年号。 ③王公年次纪年法。这种纪年法多在春秋战国时代，以元、二、三等 序数记。如赵惠文王十六年、鲁孝公二十五年等。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
心动： 心惊害怕
发于水上：状语后置句，从水上发
译文：我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声
音从水面上传来，噌吰噌吰地响着像（击）钟（敲）鼓一样连续
1、知人论世。 苏轼一生遭受政治磨难。因他对王安石推行的新法持不同的态度，那些拥护
新法而得势的朝臣便竭力收罗苏轼的诗文，断章取义，专摘只言片语，然后罗织 罪名，弹劾他讥刺新法。宋神宗元丰二年，因谤讪朝廷罪被捕下狱，这就是北宋 有名的文字狱“乌台诗案”。同年十二月被贬为黄州团练副使，相当于被禁锢。 直到元丰八年神宗死后，哲宗立，苏轼才复被起用回朝。 2、《石钟山记》写于元丰七年六月由黄州团练副使调任汝州团练副使之时，这 就是在将近七年漫长的谪居期间，由此可知苏轼是在结合自己的惨痛经历在感慨： 事不目见耳闻，不可主观臆断！
任务二：文章中作者有三笑，请分别找出来，并分析作者为什么笑。
二笑：因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也， 窽坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
苏轼为什么笑？ 夜游石钟山
森然欲搏人的怪石 磔磔惊飞的栖鹘 阴森恐怖 似咳且笑的鹳鹤 冷清凄厉
不虚此行 笑语苏迈
心动欲还 意外探得声音来源
2、古代常见的纪年法： ①干支纪年法。干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、 辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、申、酉、戌、亥。一干一支互相结合以纪年，六十年一轮。 ②帝王年号纪年法。皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号， 后多用年号纪年。如开元、天宝为唐玄宗的年号。 ③王公年次纪年法。这种纪年法多在春秋战国时代，以元、二、三等 序数记。如赵惠文王十六年、鲁孝公二十五年等。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
心动： 心惊害怕
发于水上：状语后置句，从水上发
译文：我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声
音从水面上传来，噌吰噌吰地响着像（击）钟（敲）鼓一样连续
《石钟山记》ppt课件
第二段
译文：
我正内心惊恐想要回去，忽然巨大的声音从水上发出， 声音洪亮像钟鼓声连续不断。船夫十分惊恐。我慢慢地 察看发声之处，山脚下都是大大小小的洞穴和裂缝，不 知它们的深度，细微的水波涌进那里，波浪激荡冲击便 形成这种声音。船绕回到两山之间，将要进入港口，有 块大石头挡在水流的中间，上面可坐百来个人，中间是 空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出 霖坎镗骼的声音，和先前噌吆的钟鼓声相互应和，好像 是在进行音乐演奏。
第二段
余 方心动欲还，而大声发于水上， 噌 吆如钟鼓不绝。舟人大恐。徐 而 察 之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟
回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人， 空 中而 多窍，与风
水相吞吐，有霖坎镗辂之声，与向之噌吆者相应，如乐作焉。
心动： 内心惊恐 噌吆： 形容钟鼓的声音 之： 代发声之处 则： 同“乃”,原来是
到湖口县，因而能够看一看人们所说的(名叫)石钟的山。
第二段
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之， 砼砼焉。余固笑而不信也。至
暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼， 森然
欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起， 磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于
山谷中者， 或曰此鹳鹤也。
使： 派
固： 副词，本来
石 钟
影
山 剪
石 钟
影
山 剪
文体知识：记
o 古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。 o 游记是摹山范水、专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写
旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。
o 在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分，来抒发作者感情和主 张。 游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、 《游褒禅山记》 有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》
石钟山记 PPT课件 30 人教版
（一种乐器。名词） 微风鼓浪
词）
（振动。名词作动词）
是 是说也，人常疑之 （这。代词） 所在皆是也 （这样。代词）
遗 至唐李渤始访其遗踪
（遗留。动词） 使人遗赵王书
（送给。动词）
(5) 特殊句式
• 石之铿然有声者 （定语后置）
• 古之人不余欺也 （宾语前置）
今以钟磬置于 水中 省略句 余固笑 之而不信也
•
6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
•
7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。
•
8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
•
9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。
•
10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。
课文结构
游因——质疑
郦说 ——人常疑之 李说 ——余尤疑之
记 游历——解疑
看法 ——因声命名 方法 ——实地考察
事不目见耳闻， 游感——结论： 而臆断其有无，
可乎？
提出问 题
解决问 题
抒发感 想
《石钟山记》是一篇 考察性游记。文章通过记 叙作者对石钟山得名由来 的探究，说明认识事物的 真相必须“目见耳闻”切 忌主观臆断的道理。
李 得双石于潭上，扣而
聆之，南声函胡，北
渤
音清越，桴止响腾， 余韵徐歇。
余尤 疑之
石之铿然有声者， 所在皆是也，而 此独以钟名，何 哉？
研习、思考 1.在作者看来，世人为什么不能准
确知道石钟山得名的由来？ 2.作者对以上做法各持什么态度？
郦 元 ——言之不详 （叹） 士大夫 ——不肯夜泊绝壁下
（惜） 渔工水师 ——知而不能言 陋者（李渤）——考击以求 （笑）
《石钟山记》课件(共42张PPT)
苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推 行新法，出任杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗 元丰二年（1079），御史李定等弹劾他作诗讽刺新法，以“谤 讪朝廷”罪被捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。 幸而未死，出狱后，被贬为黄州团练副使。
元丰三年（1080）到黄州。元丰七年（1084）被调赴汝州， 这年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送 他长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖口，游览了石钟山， 写了这篇文章。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰chēnɡhónɡ 如钟鼓不绝，舟人大恐。
方:正 心动:内心惊恐 噌吰:形容钟鼓的声音 钟鼓:名作动，敲钟击鼓 绝:停止 舟人:船夫
译文：我正内心惊恐想要回去（的时候），却（听到） 巨大的声音从水面上传来，声音洪亮像敲钟击鼓一样连 续不停，船夫非常害怕。
徐而察之，则山下皆石穴罅xià，不知其浅深，微波入焉，
涵澹澎湃而为此也。 徐:慢慢地 察:细看，观察 之:代发声处
则:同乃,原来是 罅:裂缝 焉:兼词“于此”
涵澹澎湃：涵澹：水波动荡。澎湃：波浪相激。
为:形成
石钟山简介
石钟山位于现在的江西省湖口县鄱阳湖东岸。这座 山包括两部分，县城南的叫上钟山，县城北的叫下钟山。 两山相距不到一公里，海拔都只有70米上下。《石钟山 志》将两山合称为“双钟山”，又叫“双石”。在地质 构造上，双钟山属石质小山。两山外貌上尖下圆，状如 伏钟。两山相比，下钟山比较奇峭，又临大江，号称 “江湖锁钥”，历来是兵家必争之地。
使：派
而：连词，表修饰
扣：同叩，敲击，敲打 独：单独，独自
硿硿焉：硿硿地响
绝：陡峭
固：仍旧，还是
译文：寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石 头中间选择其中一两处敲击它，硿硿地响，我仍旧笑笑， 并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘 着小船，划到陡峭的山崖下面。
元丰三年（1080）到黄州。元丰七年（1084）被调赴汝州， 这年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送 他长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖口，游览了石钟山， 写了这篇文章。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰chēnɡhónɡ 如钟鼓不绝，舟人大恐。
方:正 心动:内心惊恐 噌吰:形容钟鼓的声音 钟鼓:名作动，敲钟击鼓 绝:停止 舟人:船夫
译文：我正内心惊恐想要回去（的时候），却（听到） 巨大的声音从水面上传来，声音洪亮像敲钟击鼓一样连 续不停，船夫非常害怕。
徐而察之，则山下皆石穴罅xià，不知其浅深，微波入焉，
涵澹澎湃而为此也。 徐:慢慢地 察:细看，观察 之:代发声处
则:同乃,原来是 罅:裂缝 焉:兼词“于此”
涵澹澎湃：涵澹：水波动荡。澎湃：波浪相激。
为:形成
石钟山简介
石钟山位于现在的江西省湖口县鄱阳湖东岸。这座 山包括两部分，县城南的叫上钟山，县城北的叫下钟山。 两山相距不到一公里，海拔都只有70米上下。《石钟山 志》将两山合称为“双钟山”，又叫“双石”。在地质 构造上，双钟山属石质小山。两山外貌上尖下圆，状如 伏钟。两山相比，下钟山比较奇峭，又临大江，号称 “江湖锁钥”，历来是兵家必争之地。
使：派
而：连词，表修饰
扣：同叩，敲击，敲打 独：单独，独自
硿硿焉：硿硿地响
绝：陡峭
固：仍旧，还是
译文：寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石 头中间选择其中一两处敲击它，硿硿地响，我仍旧笑笑， 并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘 着小船，划到陡峭的山崖下面。
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自以为得之矣
尾）微波入焉
（自己。代词） 余自齐安舟行适临汝
（代词，指石缝石洞.）
（从。介词）
搏
得
水石相搏 （击，打。动词） 得双石于潭上
森然欲搏人
（得到，找到。动词）
（抓，扑。动词）
因得观所谓石钟者
莫
（能够。助动词）
至莫夜月明
鼓
（通“暮”，日落的时候。名 如钟鼓不绝
词）故莫能知 （ 没 有 谁 。 否 定性无定指代
1.与“项伯杀人，臣活之” 的“活”字用法相同的一项 是（ ）
A.微风鼓浪，水石相搏。
B.虽大风浪不能鸣也。
C.而此独以钟名，何哉？
2.下列句子中加点的词语，用法与 现代汉语相同的一项是（ ）
A.自以为得其实
B.古之学者必有师
C.有大石当中流，可坐百人，空 中而多窍
D.闻道有先后，术业有专攻
3.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相 同的一组是（ ） A 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也
水调歌头 明月几时有
明月几时有？把酒问青天。不 知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘 风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜 寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有 恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离 合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
作者介绍:
苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。字子瞻， 号东坡居士。眉州眉山人。幼年承受家教，深受其父苏洵 的熏陶。嘉佑二年与弟苏辙同榜进士，深受主考欧阳修赏 识。苏洵、苏轼、苏辙，时称“三苏”。苏轼一生遭受政 治磨难。苏轼是北宋成就最高的文学家，又是具有多方面 创作才能的大家。他的散文，汪洋恣肆，明白畅达，是 “唐宋八大家”之一。他的诗，清新豪健，善用夸张比喻， 在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称为“苏黄”。他 的词，改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派 的词风，与辛弃疾合称“苏辛”。他在书法绘画、音乐方 面也有很高的造诣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四 家”。有诗文集《东坡七集》等。
李 得双石于潭上，扣而
聆之，南声函胡，北
渤
音清越，桴止响腾， 余韵徐歇。
余尤 疑之
石之铿然有声者， 所在皆是也，而 此独以钟名，何 哉？
研习、思考 1.在作者看来，世人为什么不能准
确知道石钟山得名的由来？ 2.作者对以上做法各持什么态度？
郦 元 ——言之不详 （叹） 士大夫 ——不肯夜泊绝壁下
（惜） 渔工水师 ——知而不能言 陋者（李渤）——考击以求 （笑）
（一种乐器。名词） 微风鼓浪
词）
（振动。名词作动词）
是 是说也，人常疑之 （这。代词） 所在皆是也 （这样。代词）
遗 至唐李渤始访其遗踪
（遗留。动词） 使人遗赵王书
（送给。动词）
(5) 特殊句式
• 石之铿然有声者 （定语后置）
• 古之人不余欺也 （宾语前置）
今以钟磬置于 水中 省略句 余固笑 之而不信也
（3）词类活用
余自齐安舟鼓浪
（名词作动词）
而此独以钟名
（名词作动词）
虽大风浪不能鸣也 （动词使动用法）
（4）一词多义
余 余韵徐歇 （剩余的。形容词） 余固笑而不信
云
水经云 （说。动词） 云霄间 （名词） 焉
（我。代词）
崆崆焉
自
（相当于“然”。形容词词
课文结构
游因——质疑
郦说 ——人常疑之 李说 ——余尤疑之
记 游历——解疑
看法 ——因声命名 方法 ——实地考察
事不目见耳闻， 游感——结论： 而臆断其有无，
可乎？
《石钟山记》是一篇 考察性游记。文章通过记 叙作者对石钟山得名由来 的探究，说明认识事物的 真相必须“目见耳闻”切 忌主观臆断的道理。
省略句，代作法。
磔磔于云霄间 省略句 有大石当于中流 省略句
介词结构后置句：
判断句：
所在皆是也
或曰此鹳鹤也 则山下皆石穴罅 噌吰者，周景王之无射也。 此世所以不传也
研习、思考
得名 由来
作者 态度
作者 依据
郦 道 下临深潭，微风鼓浪， 人 常 元 水石相搏，声如洪钟。 疑 之
今以钟磬置水中， 虽大风浪不能鸣 也，而况石乎！
• (1) 通假字 • 至莫夜月明（莫，通“暮”。莫夜，即晚上）。
• 汝识之乎（识，通“志”。读zhì。识：知 ） 道。
（2）古今异义
• 余自齐安舟行适临汝 古：往，到。今：适合，舒服。
• 空中而多窍 古：中间是空的。今：天空中。
• 此世所以不传也 古：表缘故。今：表结果的连词。
• 自以为得其实 古：两个词连用。其，那，指示代词。实，事 情真相，名词。今：一个词。义为“实质上”。
郦元以为下临深潭，微风鼓浪 B 余方心动欲还，而大声发于水上
青，取之于蓝 C 陋者乃以斧斤考击而求之
家祭无忘告乃翁 D 于乱石间择其一二扣之
事不目见耳闻，而臆断其有无。可乎？
4.与“古之人不余欺也”句式 相同的一项是( )
A.忌不自信
B.石之铿然有声者，所在皆是 也
C.师者，所以传道受业解惑也
D.得双石于潭上