矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理
简述矛盾普遍性和特殊性的辩证关系
简述矛盾普遍性和特殊性的辩证关系矛盾普遍性和特殊性的辩证关系是马克思主义唯物辩证法的基本原理之一。
矛盾普遍性和特殊性能以系统的、科学的方法来揭示自然界、社会界、精神界以及其综合背景的发展规律，这一原理的实质是客观事物内部的矛盾决定发展的运动规律。
矛盾普遍性是表现为客观事物的不同方面都存在矛盾的性质，即客观事物的内在的矛盾的存在，它通常表现在几个方面，如内部矛盾、本外矛盾、实践矛盾、动静矛盾，这些矛盾竞相解决，从而使客观事物不断发展，是客观事物的重要特征。
而特殊性就是指矛盾在客观事物中的表现形式不同，存在各种特点，它不仅与客观事物的外在条件有关，而且也完全依赖于客观事物本身的特点，例如客观事物的自身矛盾、历史背景、外界环境等方面，每种客观事物在这么多条件下都有其自身独特的矛盾特性。
况且，矛盾普遍性和特殊性的辩证关系也不是一成不变的，而是随着客观情况变化而变化的。
一方面，在某些特定的情况下，矛盾普遍性可能不再明显，某些特殊的矛盾可能会显得特别突出；另一方面，当矛盾处于拉锯战的境地，特殊的矛盾便会反映出其普遍性，对外部的环境也会有比较明确的影响。
从客观事物的发展规律来看，它的矛盾普遍性和特殊性的辩证关系在很大程度上决定了它不断增长发展的动力。
它不仅发挥着重要的作用，而且也在客观世界中发挥着不可替代的作用，它不仅为客观事物提供了发展的动力，还在客观世界中起到了一种重要的决定作用。
总之，矛盾普遍性和特殊性的辩证关系是马克思主义唯物辩证法的基本原理之一，是客观事物发展规律的架构，是马克思主义思想的逻辑基础。
从马克思主义角度探讨客观世界的发展，必须基于这种辩证关系，以此来洞察客观事物的发展规律，运用它们更好地把握客观世界的发展趋势，发掘客观世界的内在规律，实现对客观事物的认识和改造。
矛盾普遍性和特殊性辩证关系
矛盾普遍性和特殊性辩证关系矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性与个性的辩证统一关系。
矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理矛矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性与个性的辩证统一关系。
矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物开展过程的始终，即矛盾无处不处不在，无时不有。
但是，不同事物的矛盾又是详细的，特殊的，即矛盾有其特殊性。
〔1〕矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是辩证统一的关系。
〔2〕矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有分开个性的共性，也没有分开共性的个性。
?
〔3〕矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精华，是正确理解矛盾学说的关键。
矛盾的共性和个性相统的
关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法。
理论意义：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的详细实际相结合的哲学根底，也是建立中国特色社会主义的哲学根底。
掌握这一原理，把马克思主义同我国实际时代开展相结合，与时俱进，不断开拓新境界，是我们面临的重大课题。
试运用矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
试运用矛盾的普遍性和特殊性的辩
证关系原理
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理是指，一切事物都存在着普遍性与特殊性之间的辩证关系，这种辩证关系使得事物在变化中获得发展。
比如一个公司，它既有公司的普遍性，也有它的特殊性，而这种普遍性与特殊性的辩证关系使得公司可以通过不断的调整和发展来达到成功。
同样，一个人也有普遍性与特殊性之间的辩证关系，如果他能够正确认识自己的普遍性和特殊性，并能够根据自身的特殊性在发展中不断调整和发展，那么他就能够获得成功。
如何理解矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理。
如何理解矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理。
矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合
则是特殊性。
反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。
原理内容：
矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
①矛盾的普遍性和特殊性相互连结。
一方面，普遍性微旨特殊性之中，并通过特殊性
整体表现出，没特殊性就没普遍性。
另一方面，特殊性有赖于普遍性，世界上的事物无论
怎样特定，它总是和同类事物中的其他事物存有共同之处，不涵盖普遍性的事物就是没的。
②由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场
合则是特殊性。
反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。
方法论：
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体
分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，这是一个非常高深的哲学概念，但是我们可以用一种轻松幽默的方式来讲述它。
我们来看看什么是矛盾的普遍性和特殊性。
矛盾的普遍性，就是说所有的事物都有矛盾。
比如说，你早上起床的时候，你可能会觉得困，但是你又知道你必须要去上班，这就是一个矛盾。
再比如说，你想要吃糖果，但是你又知道吃太多糖果对身体不好，这也是一个矛盾。
所以说，矛盾是无处不在的。
而矛盾的特殊性呢，就是说每个事物的矛盾都是独一无二的。
比如说，你和你的朋友之间可能会有一些矛盾，但是和你家人之间的矛盾可能是完全不同的。
所以说，每个事物的矛盾都是有其独特性的。
那么，矛盾的普遍性和特殊性之间有什么关系呢？其实，它们是相互联系、相互作用的。
一方面，普遍性的矛盾会影响到特殊性的矛盾；另一方面，特殊性的矛盾也会影响到普遍性的矛盾。
就好比是你和你朋友之间的矛盾，可能会影响到你和其他人之间的关系；而你和你家人之间的矛盾，也可能会影响到你和其他人之间的关系。
那么，我们该如何处理这些矛盾呢？其实，我们可以运用一些方法来解决它们。
比如说，我们可以尝试换位思考，从对方的角度来看问题；或者说，我们可以寻求妥协，找到一个双方都能接受的解决方案。
只要我们用心去处理这些矛盾，就一定能够找到解决问题的方法。
我想给大家讲一个笑话来形象地说明矛盾的普遍性和特殊性。
有一天，一只鸡和一只鸭子在河边散步，突然遇到了一个问题：他们都不知道怎么过河。
鸡想了想说：“我可以飞过去！”鸭子听了之后却摇了摇头：“我是游泳健将，我来帮你吧！”于是乎，鸡和鸭子就一起过了河。
这个故事告诉我们：虽然鸡和鸭子各有各的优势和特长，但是只要大家齐心协力，就一定能够克服困难。
矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系(一)
矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系【原理内容】：（1）二者相互联结、相互依存。
任何事物的矛盾都是“普”与“特”的统一。
一方面普遍性存在于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。
另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性是没有的。
（2）二者在一定条件下可以相互转化的，这是由客观世界范围的极其广大和事物发展的无限性决定的。
在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。
在这个场合为特殊性的东西，到另一场合则变为普遍性。
【方法论】：（1）有助于我们学会科学的认识方法和工作方法。
我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来。
（2）有助于我们更好地坚持马克思主义普遍原理同我国具体实际相结合，建设有中国特色的社会主义。
............................三、矛盾的普遍性和特殊性(一)、矛盾的普遍性：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，又贯穿于一切事物发展过程始终。
(矛盾无处不在，无时不有)(二)、矛盾的特殊性及其意义矛盾的物殊性是指每一矛盾以及矛盾的各个方面都有其特点。
意义：1、分析它是具体解决矛盾的前提，是正确认识的基础，从而区分不同事物。
2、坚持具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。
(三)、矛发展的不平衡及其意义(这里要回答的意义是主次矛盾意义，不要和下面一个问题的主次方面的意义混淆)1、主要矛盾和次要矛盾的关系及其意义(主要矛盾不是基本矛盾)主要矛盾是处于支配地位起决定作用的矛盾，次要矛盾是处于从属地位，不起决定作用的矛盾。
关系：A、二者之间相互影响，相互作用；B、主要矛盾决定和制约次要矛盾，次要矛盾也影响和反作用于主要矛盾；C、二者在一定条件下，可以相互转化。
意义：我国正处于社会主义初级阶段，现阶段的社会主要矛盾是人民日益增长的物质文化同落后的社会生产力之间的矛盾。
因此，只有以经济建设为中心，解放和发展生产力，才能增强综合国力，提高人民的生活水平，实现现代化，这也为顺利解决其他社会矛盾创造了有利条件，要做到社会主义物质文明建设和精神文明建设一齐抓，两手都要硬才能推动社府主义建设全面发展。
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理在我们的日常生活和整个世界的运行中，矛盾无处不在。
而理解矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系，对于我们正确认识事物、解决问题具有极其重要的意义。
首先，让我们来谈谈矛盾的普遍性。
矛盾的普遍性意味着矛盾存在于一切事物的发展过程中，也就是说，从微观的粒子世界到宏观的宇宙天体，从自然界到人类社会，从思维领域到实践活动，没有不存在矛盾的地方。
比如，在自然界中，生物的生长与衰老、四季的更替、生态系统的平衡与失衡，都充满了矛盾。
在人类社会中，生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾贯穿了社会发展的始终。
在我们的思维中，理性与感性、直觉与逻辑的碰撞也是一种矛盾。
再来说说矛盾的特殊性。
矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及同一事物在不同发展阶段和不同方面的矛盾各有其特点。
例如，植物和动物的生长方式和生命过程存在明显的差异，这是它们矛盾的特殊性；一个人在童年、青年、中年和老年时期，面临的问题和矛盾也各不相同。
即使是同一件事情，在不同的环境和条件下，也会表现出不同的特点。
矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。
普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。
这就好比水果这个概念，它是普遍的，但我们只能通过苹果、香蕉、橘子等具体的特殊的水果来认识和理解水果的普遍特征。
如果没有这些具体的水果，水果这个概念就会变得空洞无物。
反过来，特殊性也离不开普遍性，任何特殊性都包含着普遍性。
就像每一个具体的人都有其独特的性格、经历和特点，但都具有人类的共性，如能够思考、有情感、需要衣食住行等。
矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则变为特殊性。
反之，在一定场合为特殊性的东西，在另一场合则变为普遍性。
比如，对于人类来说，使用工具进行劳动是人类区别于其他动物的普遍性特征。
但在整个宇宙的生命形式中，这又可能成为特殊性。
矛盾的普遍性和特殊性、主次矛盾、矛盾主次方面
离不开
共性
个性
一、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理 【方法论】
（1）在事物的共性指导下，研究事物的个性。
（2）要善于从事物的个性中概括出事物的共性。 （3）要坚持共性和个性的具体的历史的统一。
【原理内容】
二、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理
主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发 展起决定作用。
功效
矛盾的主要方面
70
%
30
毒性
矛盾的次要方面关系原理
【方法论】
看问题要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流；
不能忽视矛盾的次要方面，即支流。
谢谢大家✿
——韵伊翼
矛盾的普遍性和特殊性 及其相互关系
——韵伊翼
一、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理
【原理内容】矛盾的普遍性和特殊性相互联结的。
矛盾无处不在， 无时不有。 具体事物的矛盾以 及每一矛盾的各个 方面都有其特点 。 P42（1-3）
一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出 来，没有特殊性就没有普遍性； 另一方面，特殊性 普遍性。矛盾的普遍性和特 殊性在一定条件下相互转化。
坚持两点论和重点论的统一。
三、矛盾主要方面和次要方面的辩证关系原理
【原理内容】 在每一个矛盾中处于支配地位，起主导作用的方面 — —主要方面。 事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
是药三分毒
是药三分毒
是药三分毒
是药三分毒
是药三分毒
次要矛盾虽然处于从属地位，对事物发展不起决
定作用，但也会影响到主要矛盾的解决。
二者相互依赖、相互影响，并在一定条件下可以相互转化。
联系实际谈谈矛盾的普遍性与与特殊性的辩证关系原理的内容及其方法论意义
联系实际谈谈矛盾的普遍性与与特殊性的辩证关系原理的内容及其方法论意义（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展对程的始终。
矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
（2）矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一。
第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。
普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含着普遍性。
第二，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
（3）矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合，走建设有中国特色社会主义道路的重要理论依据。
（4）我们既要坚持社会主义的根本制度和基本原则，又必须注意中国的特点，从中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一实际出发，走自己的路。
只有这们，才能把建设有中国特色社会主义事业推向前进。
（5）矛盾的普遍性与与特殊性辩证统一的方法论意义。
首先，矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，不懂它就等于抛弃了辩证法。
其次，矛盾的普遍性与与特殊性辩证关系符合人的认识规律，是党“一般号召与个别指导思想结合”工作方法的理论基础。
1、表达的哲学观点：材料1所说的各种观点均属于主观唯心主义，材料2所说的各种观点均属于客观唯心主义。
哲学派别的象征：主观唯心主义把精神，即人的感觉、经验、意志等看作是世界的本原，是万事万物的创造者，而客观世界反而是这个主观精神的产物。
它夸大了主观精神地位和作用。
客观唯心主义把客观精神看作是先于物质世界、独立与物质世界之外而存在的，并把这种客观精神称作客观唯心主“理念”或“绝对观念”等，认为这种客观精神是万事万物的本原或本质，世界上的一切事物都是由他演化产生的，并最后归结为这种外在于物质的精神。
它的错误是把本来属于人的精神和理性，经过抽象变成一种离开人而客观独立的神秘的精神实体。
这种精神实体从根本上说是虚构的，甚至会成为上帝的代名词。
2、揠苗助长唯物辩证法认为，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；在质变基础上又展开新的量变。
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理:第一矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的;第二矛盾的普遍性和特殊性又是相互联结的,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性又体现着普遍性;第三矛盾普遍性和特殊性的区别是相对的,在一定条件下可以相互转化.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,是坚持马克思主义普遍真理与具体实践相结合这一原则的哲学基础,对于建设有中国特色的社会主义有着重要的指导意义,是我国建设有中国特色社会主义的方针的哲学根据."中国特色"是中国不同于其他国家的个性,特殊性;"社会主义"是中国和其他国家的共性,普遍性.一方面,中国的发展不论多么特殊,也一定要坚持马克思主义的普遍真理,坚持社会主义方向,这是共性.另一方面,社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在,我们要建设中国模式,中国就要立足于中国的国情,从中国的实际出发,这又是个性.我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的具体运用,是正确的. 20世纪社会主义运动普遍性与特殊性相结合的历史经验及启示20世纪社会主义运动最突出的特征，是经济文化落后的国家率先进行了社会主义革命并走上社会主义道路。
落后国家的马克思主义者在实践中进行艰难的探索，在把社会主义运动的普遍性与特殊性相结合的过程中寻找适合本国、本民族特点的社会主义道路。
由于各社会主义国家对这一问题采取不同的做法，导致了社会主义事业成功与失败两种截然相反的结果。
为了保证社会主义事业的健康发展，必须认真总结社会主义运动普遍性与特殊性相结合的历史经验。
回顾20世纪社会主义运动的历程，这些经验主要有：(一)坚持马克思主义的理论指导，坚决反对教条主义，在实践中不断推进马克思主义理论的创新发展社会主义运动不同于以往的革命，它高度自觉地运用社会发展规律改造社会，这种自觉的能动来自马克思主义的指导。
如何理解矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理
矛盾普遍性和特殊性是马克思主义哲学中的一个重要概念，用来解释矛盾的本质和发展规律。
矛盾普遍性原理认为，矛盾是客观存在的，存在于一切事物和过程中。
所有的矛盾都具有一定的共性，都遵循着类似的发展规律。
矛盾特殊性原理则认为，矛盾的具体表现形式是多样的，存在着各种不同的矛盾类型。
每一种矛盾都有自己独特的特点，遵循着自己独特的发展规律。
矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理告诉我们，矛盾普遍性和特殊性是相互关联的，互相转化的。
矛盾普遍性是矛盾特殊性的基础，而矛盾特殊性则是矛盾普遍性的具体表现。
在解决矛盾时，必须既综合考虑矛盾普遍性的一般规律，又要根据矛盾特殊性的具体情况进行分析。
矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理对于我们理解和解决矛盾具有重要的指导意义。
它告诉我们，在解决矛盾时，必须充分考虑矛盾的本质和发展规律，同时也要关注矛盾的具体表现形式。
只有这样，才能真正理解和解决矛盾。
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理如下：
矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
1、矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。
特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。
2、由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。
反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系是什么 有哪些意义
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系是什么有哪些意义
矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。
特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系是什么有哪些意义
1矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理
矛盾的普遍性即指矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，它包含两层含义：一是矛盾存在于一切事物的发展过程之中；二是矛盾存在于每一个事物发展过程的始终。
矛盾的特殊性反映了事物之间相互作用、相互影响的一种特殊的状态，这种属性关系是事物之间的一种特殊的关系，即
“对立”。
正是由于事物之间存在着这种“对立”的关系，所以它们才能够构成矛盾。
和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、互相促进、共同发展，和谐并不意味着矛盾的绝对同一。
2矛盾普遍性和特殊性的辩证关系意义
学习矛盾普遍性和特殊性原理，能让人科学地看问题、办事情，首先，要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；其次，还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。
人们认识事物就是认识事物的矛盾，科学的认识在于研究客观对象所固有的矛盾。
否认矛盾，就谈不到有真正科学的认识。
坚持矛盾普遍性原理，用对立统一观点观察一切问题，是一切科学认识的基本前提，是唯物辩证法宇宙观的根本要求之一。
运用矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
运用矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
一般来说，矛盾作为一切存在物间必然存在的辩证关系，其表现出普遍性和特殊性两个特点。
究竟是什么使得辩证关系如此普遍，同时又能表现出特殊的性质？这其实可以在知识
的层面上来做解释。
任何一门学科，任何一个专业，都是以普遍性的基本概念来解释概括其核心问题，而这些
概念的不断积累，将成为知识的一部分，在知识的层面上可以体现矛盾的普遍性。
但这种
普遍性也是定性的，如果要做到定量分析，便需要专业技能。
同样，在知识层面上，特定
技能将不断丰富已有的基本概念，形成更具体的新颖观念，这些概念虽然和普遍概念的根
源相同，但却有别于之，使其表现出特殊性。
事实上，正是这种既具有普遍性又具有特殊性的辩证关系，让知识有了真正的发展，现实
社会也建立起了良好的秩序。
矛盾是有形与无形、建立与消亡、特殊性与普遍性、变动与稳定等各种双对立关系，这些对立关系，也正是各门学科进行深层分析与研究的本质所在，从而确立并完善社会秩序与制度。
综上所述，辩证关系的普遍性和特殊性形成了一个调和的系统，它不仅使得科学研究才得以发挥出自身优势，也使得我们在解决抽象与具体问题时更加清晰，秩序也得以完善。
故而，我们应当深入了解辩证关系，用矛盾的普遍性和特殊性来指导我们的生活和思想，以
便更好地驾驭未来。
试论述矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,并说明这一原理对社会建设的重要意义
试论述矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,并说明这一原理对社会建设的重要意义
唯物辩证法认为，矛盾的普遍性和特殊性辩证统一。
（1）矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾，矛盾的特殊性是指各种事物的矛盾都各有其特点或个性。
两者对立统一∶矛盾的普遍性与特殊性的关系，是共性与个性、绝对与相对的关系，是关于事物矛盾问题的精髓。
（2）两者是相互联系的，共性寓于个性之中，个性是共性的表现，个性包含共性。
（3）两者在一定条件下相互转化。
矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，对建设有中国特色社会主义具有重要的指导意义。
（1）我国的社会主义建设，要以马列主义普遍真理为指导，坚持社会主义道路和方向;
（2）要从我国特殊的国情出发，去探索有自己特色的建设和发展道路。
在这里，社会主义是普遍性、共性，中国特色是特殊性、个性，建设有中国。
运用矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理
运用矛盾普遍性和特殊性的辩证关
系原理
矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理是马克思主义哲学中的一种重要原理，它强调任何问题都是矛盾的，既具有普遍性又具有特殊性。
即所有事物都存在着一种普遍的矛盾，同时也存在着独特的矛盾。
运用这一原理，要将普遍性与特殊性之间的关系作出科学的判断，不能把普遍性与特殊性看成简单的对立，而应根据实际情况来分析它们之间的关系，把这种关系确定为具体的辩证关系，从而完成科学的把握。
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矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理:第一矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的;第二矛盾的普遍性和特殊性又是相互联结的,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性又体现着普遍性;第三矛盾普遍性和特殊性的区别是相对的,在一定条件下可以相互转化.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,是坚持马克思主义普遍真理与具体实践相结合这一原则的哲学基础,对于建设有中国特色的社会主义有着重要的指导意义,是我国建设有中国特色社会主义的方针的哲学根据."中国特色"是中国不同于其他国家的个性,特殊性;"社会主义"是中国和其他国家的共性,普遍性.一方面,中国的发展不论多么特殊,也一定要坚持马克思主义的普遍真理,坚持社会主义方向,这是共性.另一方面,社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在,我们要建设中国模式,中国就要立足于中国的国情,从中国的实际出发,这又是个性.我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的具体运用,是正确的. 20世纪社会主义运动普遍性与特殊性相结合的历史经验及启示20世纪社会主义运动最突出的特征，是经济文化落后的国家率先进行了社会主义革命并走上社会主义道路。
落后国家的马克思主义者在实践中进行艰难的探索，在把社会主义运动的普遍性与特殊性相结合的过程中寻找适合本国、本民族特点的社会主义道路。
由于各社会主义国家对这一问题采取不同的做法，导致了社会主义事业成功与失败两种截然相反的结果。
为了保证社会主义事业的健康发展，必须认真总结社会主义运动普遍性与特殊性相结合的历史经验。
回顾20世纪社会主义运动的历程，这些经验主要有：(一)坚持马克思主义的理论指导，坚决反对教条主义，在实践中不断推进马克思主义理论的创新发展社会主义运动不同于以往的革命，它高度自觉地运用社会发展规律改造社会，这种自觉的能动来自马克思主义的指导。
共产党正是有了这个认识世界和改造世界的科学理论武器，才站得高、看得远，取得社会主义革命与建设的胜利。
20世纪社会主义运动的四个主要时期(即苏联的列宁时期和斯大林时期，中国的毛泽东时期和邓小平时期)之所以能取得理论与实践探索的各项成绩，首先是始终坚持了马克思主义科学理论的指导。
江泽民在中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出：“马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。
”这不仅是对中国共产党历史的总结，也是对20世纪社会主义运动史的科学总结。
以任何理由怀疑和否定马克思主义的指导作用，只能导致社会主义事业的失败。
坚持马克思主义必须科学对待马克思主义。
20世纪社会主义运动反复证明，如果教条式地理解马克思主义、机械照搬马克思主义的理论观点，或者借用马克思主义的概念、名词，把杜撰的理论随意贴上马克思主义的标签，都会使马克思主义受到伤害、歪曲，使社会主义事业遭受挫折。
教条主义始终是马克思主义的敌人，它把马克思主义变成片面的、僵死的东西，割断了马克思主义普遍真理与时代以及客观实际的联系，扼杀了马克思主义的生命力。
要坚持就必须发展，与时俱进也是马克思主义的理论品质；马克思主义的时代性要求马克思主义必须适应时代的变化发展、不断创新。
正是列宁、毛泽东和邓小平等杰出的马克思主义者结合不同的时代发展特点，不断丰富、发展马克思主义，才使马克思主义始终成为颠扑不破的真理、成为社会主义事业的指南。
(二)科学把握时代变化和各国国情，立足各国特殊的社会历史条件进行社会主义革命和建设社会主义不是人们头脑中凭空想像的乌托邦，而是在资本主义基本矛盾运动的现实中依据现实条件实现无产阶级解放的理论、运动和实践。
在20世纪的社会主义实践中，人们往往忽略了社会主义立足于现实的本质，不是在实践中根据现实条件的变化及时修正和发展已有的认识，而是用固有的观念剪裁现实、从而使社会主义陷入某种空想的误区。
因此，必须根据时代条件的变化去认识社会主义，从各国国情出发去探索实现社会主义的道路。
首先要科学地认识世情，把握时代变化的脉搏。
20世纪的世界发生了翻天覆地的变化，时代主题由战争与革命转变为和平与发展；资本主义生产方式也经历了巨大的变化，人们不能用一个世纪前的眼光去看待今天资本主义的变化与发展、去认识资本主义与社会主义的关系。
其次，必须实事求是地分析国情、认清各国所处的社会历史阶段，从现实出发制定正确的路线、方针和政策。
正是列宁对俄国的落后及其由此带来的社会矛盾的深刻认识，才会有十月革命这个战略选择，也才会有如何走向社会主义的新思考。
“中国革命斗争的胜利，要靠中国同志了解中国情况。
”[3]这是毛泽东的科学论断。
在社会主义建设过程中，无论苏联东欧还是中国都出现过对本国国情判断失误，超越社会发展阶段、急于向共产主义过渡的错误。
中国共产党在经历了一系列曲折后，终于能够正视自己的国情，做出了中国处于并将长期处于社会主义初级阶段的正确结论，为中国特色社会主义奠定了现实基矗(三)正确认识本国以及其它国家的实践经验，坚持走自己的道路一个国家的社会主义实践经验是根据该国国情在特定的社会历史条件下形成的，往往带有民族特色、具有相对性。
如果一个国家不能正确对待本国经验，搞惟我独革，不分时间场合、不顾各国实际强行要别国照搬自己的经验，必将给别国的社会主义事业带来损害。
现实的社会主义道路并非只有一条，然而教条主义却使斯大林模式神圣化、凝固化，不仅使这一模式本身失去自我完善的机能，也给那些照搬这一模式的国家造成严重后果。
应当牢记这一深刻教训，科学地对待本国以及其它国家的实践经验。
早在新民主主义革命时期，毛泽东就坚持独立自主地走自己的路，新中国成立后，毛泽东也始终强调从中国的实际出发，独立自主、自力更生的建设社会主义。
邓小平在新时期重新强调：“把马克思主义的普遍性原理同我国的具体实践结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义”；“我们的现代化建设，都要注意学习和借鉴外国经验，但是照搬照抄别国经验、别国模式，从来不能得到成功”。
[4]邓小平在探索中国特色社会主义道路的过程中，彻底摆脱了苏联模式的束缚，也不照搬其它国家社会主义改革的模式，但充分注意汲取和总结苏联东欧国家社会主义实践的正反经验，实现了理论创新。
在当今世界，建设有中国特色社会主义的实践是把社会主义的普遍性与特殊性有机结合的典范。
作为这一实践的理论指导和科学总结，邓小平理论既反映了当代中国社会主义的特殊性，又具有世界社会主义发展的普遍意义。
它要解决和回答的是社会主义国家共同面临的现实问题，即如何在经济文化落后的国家建设、巩固和发展社会主义；它所揭示的社会主义本质及一系列重要理论，包含着对社会主义普遍真理的认识，必将对世界社会主义运动产生巨大的影响。
但我们必须清醒地认识到，现阶段的中国特色社会主义道路并非社会主义运动最终的和惟一的表现形式，我们不能自我陶醉或把自己的经验神圣化。
这一实践过程需要不断变革和完善，我们必须始终解放思想、实事求是，积极探索社会主义普遍性与特殊性有机结合的新形式，使马克思主义基本原理与中国实际不断实现历史的具体的新统一，从而达到理论与时俱进、实践充满活力。
①矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的关系的道理，是矛盾问题的精髓，也是唯物辩证法的精髓。
这个道理，贯穿于对立统一规律和唯物辩证法其他原理之中。
②矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的关系的道理，给我们提供了正确认识世界、认识矛盾的一般法则。
人类的认识总是先从认识个性开始，经过抽象，把握该类事物的共性；然后在共性的指导下，再去研究新的个性。
人类认识的一般秩序是：“个性——共性——个性”或“矛盾的特殊性——矛盾的普遍性——矛盾的特殊性”。
③矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的道理，既是马克思主义的普遍真理同各国革命具体实践相结合这一原则的哲学基础，又是建设有中国特色的社会主义这一理论的哲学基础。
我国在社会主义建设中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。
在所有制方面，我们坚持以社会主义公有制为主体、多种经济形式共存；在分配形式方面，我们坚持以按劳分配为主体、多种分配形式共存；在政治上，我们坚持人民民主专政；在指导思想上，我们坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。
所有这些，都是共性和个性相统一。
第一，中国式的现代化道路的开辟是邓小平理论破题的标志，它创造了社会主义发展的新模式。
正像毛泽东开辟了农村包围城市的革命道路，这是新民主主义革命理论破题的标志一样；邓小平开辟了一条社会主义与市场经济相结合实现现代化的新道路，也是邓小平建设有中国特色社会主义理论破题的标志。
这是因为：建设有中国特色社会主之理论有多方面的内容，但找到一条符合中国实际的现代化建设道路是核心内容。
在建设有中国特色社会主义的实践和理论的众多任务和内容中，只有在这个中心任务和核心内容方面取得根本性的突破，才能够称得上建设有中国特色社会主义理论破题了。
而邓小平同志创立的社会主义与市场经济相结合的实现社会主义现代化的新道路，就在这个中心任务和核心内容上取得了根本性的突破。
如果说，在马克思时代，社会主义只有建立在大工业基础之上才会成为可能；那么，在资本主义和社会主义争共存的当代，社会主义只有实现现代化才有可能取得与资本主义相比较的相对优势，才就生存、发展并最终站稳脚跟。
而世界发展的历史表明，不搞市场经济就不能真正实现现代化。
我国的社会主义脱胎于半殖民地半封建的社会，历史上没有过发达的市场经济，现实中生产力极为落后，与发达国家存在着极大的差距，尤其需要通过市场经济发展生产力，实现现代化，但是，由于传统观念的束缚，人们把社会主义与市场经济看作是水火不相容。
在这个问题上不敢越雷池一步，因而对我国实现社会主义现代化道路的探索始终没有能取得根本性的突破。
邓小平解放思想，实事求是地打破了传统观念的束缚，将现代化的一般规律与处在社会主义初级阶段的我国特殊国情相结合，开辟了通过社会主义与市场经济相结合实现我国现代化的新道路，这是建设有中国特色社会主义理论最重大的理论成果，是这一理论破题的最根本的标志。
在中国只有这条道路而没有其他道路能够引导中国实现社会主义现代化。
第二，中国式的现代化道路的开辟是实现马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃的标志，它创造了马克思主义与中国实际相结合的新模式。
实现马克思主义与中国实际的相结合是一个艰难的探索过程，它不可能一蹴而就，也不可能毕其功于一役。
特别是随着中国社会的发展和党的中心任务的转变，必将开始马克思主义与中国实际的新的探索过程。
党的十二大报告指出，在马克思主义与我国实际相结合的历史上，有两次历史性飞跃，“第一次飞跃，发生在新民主主义革命时期，中国共产党人经过反复探索，在总结成功和失败经验的基础上，找到了有中国特色的革命道路，把革命引向胜利。