品中国文人读后感
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品中国文人读后感
得到此书, 如获至宝, 很想向旁人推荐, 可又困于描不准对象.先生的书,国学之道,血性之笔,人性深处的哲思.
我爱男作家的书, 只因我爱上有血性的文笔. 正如此书, 血液与灵魂穿梭, 文学与哲学交融, 把人文艺术拉向一个新的高度.
文人的世界, 有道不完说不尽的美. 这美, 暇思无穷, 众看当代人的审美观, 舞台上的吼吼叫叫, 是他们无比顶级的追随. 百年之后, 他们只不过是台上唱小曲的戏子, 终究改变不了被人们娱乐消遣的角色. 翻看历史长河, 多少杰出文人的光彩是无法掩盖, 每一个文人都有自己的棱角, 都有自己的艺术, 影响着华夏人民千年的艺术.
历史是河, 文人就是河中那翻滚不停息的波浪. 在这里
我想说的是, 司马迁则是最惊人的那颗骇浪, 当科学家们拿着尺子衡量着长江与黄河的源头, 司马迁则在几前年前就拿起了尺,量下了华夏人民的源头, 秦始皇创下了万里长城, 而汉武帝培养了大史学家司马迁. 近来在杂志看到了一句这样的话, 南唐后主李煜, 是失败的皇帝, 又是失败的男人. 我不禁有点吃惊, 李煜是失败的皇帝, 可是, 又有谁可以写出像这样的千古绝篇?问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流. 问古今,谁有?在政治上失意,是古代文人的通病,李白,杜甫, 苏东坡, 谁没有?只是李煜文学
上的成就远远胜于政治上的
成就.
说李煜又是失败的男人, 那更是大错特错了! 大周后与小周后,两位绝代佳人, 人称东吴时的二乔. 大周后与李煜灵与肉的结合, 可畏是人类
情感的颠峰, 小周后得知李煜的消息,被气的溢血而死. 那个跳着金莲舞的绝世美人,调戏着皇帝赵光义, 大力的挥霍着为之建金莲台, 等到七月七之日, 赵光义垂涎已久的日子, 窅娘翩翩起舞, 在无比风光的金莲台上, 跳起了金莲舞, 她娇娜的身姿始终是背对着赵光义的宫殿, 绝世的容颜面向着南方, 心里默默的念道,今天国主四十一岁大寿, 窅娘为你跳金莲舞.好感人的一刹那, 原来七月七日是李煜的生日. 她得不到李煜, 她的心却这般忠贞李煜, 放着大宋江山的娘娘不做, 七月七日, 她香消玉损. 所以李煜, 这不是文人的魅力, 又是什么的魅力?
我是中文系本科班毕业的,对中国历史上的文人可以说非常熟悉,捧着《品中国文人》这本书,我仿佛捧着一杯烫烫的、香香的热茶,品一口,回味无穷,难怪刘小川给它命名为《“品“中国文人》。
刘小川笔下的文人,好像就像老百姓的左邻右舍,似曾相识。热爱祖国的屈原,忍辱负重的司马迁,性格直爽的嵇康,“种豆南山下”自然派的陶渊明,活力四射的李白, 他们凭什么成为流传千古的中国文人?
凭屈原百折不挠的爱,对完美事物的追求,甚至用死来表达自己的理想;凭司马迁为了《史记》生命退居其次,官职, 友谊,一切都不重要了; 凭杜甫有一双看清普天下苦难的眼睛,他们都能先知先觉, 因为
他们善于思考, 善于观察. 他们都能坚持自我想法, 是因为他们一肚的真才能。
《品中国文人》共叙述了十余位中国文化大家,这是一本必须经过品,才能解其中滋味的好书。而且要慢慢的品,细细的品。这本书让我深信文字所给予人的灵魂的力量,中国文人真的只能用品才恰如其分。
从书中我们了解到屈原三次流放,加起来可能有二十多年,踉跄足迹踏遍荆楚,与神巫、与草杯木鱼虫鸟兽对话,诗境,句法都是“走”出来
的。流放出诗人,颠沛写华章。精神是自由喷射谋求着自由的表达。屈原以他的大悲之鸣见证了楚国之亡。他以楚声表达了楚国,楚国在他的笔下获得了重生。屈原那个年代,思想是活跃的,情感是奔放的,艺术是自由的,世界是敞开的,神灵是亲切的,自然是浑成的。
品过屈原再让我们走进司马迁吧,作者是这样描述的:司马迁独行多年,把孤独的兴奋尝了个够。短暂的停留,然后又上路,他总是在出发。路上的感觉真好,我们只能凭借想象概括:那些理性,感性加野性的融合状态,那春夏秋冬风霜雨雪,那奇妙的精神触角,那从天而降的喜悦,那郁闷之后的豁然开朗------ 行文至此,真想跑到司马迁的快乐里边去,摸摸,看看。《史记》所承载的中国传统文化的内涵,是方方面面的。它是史学和文学巨著,又是古典意义上的百科全书。它写西汉以前的时光,却远远越过今天,直指我们可能拥有的未来。有一定修养的中国人,如果不读司马迁,不读其人其书,那真是令人遗憾。
在走进屈原和司马迁的故事里,一次次被他们的执着感动着,眼里一次次涌着泪水。读书也是读人,被他们高尚的品格所感动。到了东晋,一个真心向往平淡,并在平淡中发现了巨大美感的伟大诗人横空出世,他的名字叫陶渊明。房前屋后皆风景,一草一木亦关情。今天手捧陶渊明的诗,仍会怦然心动,如遇美食,如见佳人。我们从陶渊明诗中可以获得巨大的精神养分,我们今天怎能错过?我们错过了陶渊明,岂不等于俄罗斯人错过了普希金,英国人错过莎士比亚, 德国人错过荷尔德林?生活的智慧,现代人需要学习的东西太多太多。
回头看看苏东坡这位全景式的生活大师,包括苏东坡强调的风俗、道
德。“物质”跑出很远了,“精神”当奋起直追。说到底,人之为人,除精气神,余下还有什么呢?苏东坡他提升了人之为人的境界。他是令现代人目瞪口呆的生活大师,对生活永远高涨的热情和无穷无尽的想象力,像恒星一样燃烧。
解开苏东坡的快乐之谜,天性生快乐,智慧生快乐,磨难生快乐。身为女性,我们更应当了解我国的宋代最伟大的
女诗人李清照,她优美、优雅、风骨天成,生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东!亮出她光彩照人的身姿,从李清照的诗词中我们了解到李清照性格很要强,同时,女儿太女人太又十足,这是李清照的感人之处。巾帼不让须眉,却保持芳香袭人的脂粉气。在以男人为主流的社会氛围中,李清照嫣然而入,纤手不让巨手,蜂腰压倒熊腰。宋词碰上李清照,李清照碰上宋词,双方皆幸运。她常用的词牌,如《减字木兰》、《蝶恋花》、《菩萨蛮》、《浣溪沙》、《渔家傲》、《如梦令》等,也是毛泽东所喜用。李清照称得上是十一世纪末的新女性。二十一世纪初,仍然仍有榜样的力量。她生活的勇气给人印象深刻,她的作品闪耀着“女性之为女性” 的夺目光辉。
有人说生活是一部大书,这话只说对了一半。如果你不通过书本打开视野,生活就是一本小书,很多东西你都看不见。孟子说:吾善养吾浩然之气。而读书与行路,是养气的两在前提。中国古代文人的生活,我们是羡慕的,日子过得那么的贫瘠,为什么在那样贫瘠中有一种大欢乐呢?这是我们现代人所在寻觅的。我喜欢阅读,也喜欢记录着书中令
人感动或美丽的语句,这是我生活中的一个习惯,一本好书,可以提升智