如何让形散的课实现神不散

让“形散”的课“神聚”起来

在人教版高中思想政治教材的教学过程中，我们会有这种体会，每个模块总有某些章节，教材内容形同散文，知识点星星闪闪，到处点缀，这样的课，似乎很难找到主心骨，教师如果不做用心处理，很有可能出现“形散神无”、或者“形散神也散”的情况。

比如《经济生活》中“国家财政”、“市场配置资源”两框，比如《政治生活》中“人民代表大会：我国的根本政治制度”、“世界多极化：深入发展”两框，比如《文化生活》中“世界文化的多样性”、“建设社会主义文化强国”两框，再比如《生活与哲学》中“社会的发展规律”一框等等，知识点琐碎且显得“散乱”，这可能都需要政治教师在备课时多花心思，巧妙构思，实现“形散而神聚”。

梁淑敏老师上的这节课是选修模块三《国家与国际组织常识》的“美国的利益集团”一框，这框教材也显现出“形散”的特点，是比较难上的一节课。所以非常期待梁老师能够突破常规，上出别样韵味。

在导入新课时，梁老师用“奥巴马哭了”、“特朗普发飙了”两个材料，引入了这节课的核心情境——美国的控枪问题，然后她问：他们为什么一个要“哭”、一个要“发飙”呢？这就引入到这节课的正题上来了，那就是美国一直存在着一种重要的力量，它已经深入到行政机构、国会和司法系统中，并成为美国政治三大支柱之一了，这便是利益集团。这样就把美国利益集团对美国政治生活的重大影响通过实例展现出来，让学生的体会更加深刻，对利益集团地位的理解也容易更加到位。而后，梁老师用视频、情景模拟、设置辩论、图表呈现等方式一一推进知识进程，整节课流畅自然，语言充满新意。

当然，在听课的过程中，我也在思考本框的教学设计是否有更好的选择，以及此类课堂中某些环节的处理，能否实现灵动和巧妙，进而达到“形散而神聚”的目标呢？这里我谈以下几点想法：

1、对于“形散”的课，教师在主板书的设计上要学会取舍

前面我也讲到，在这样的课中，教材知识点往往是琐碎且繁杂的，如果教师真要计较，那么几乎所有的表述都可以归纳出一个角度和要点来，然后呈现于主板书中，但是这样的结果是什么，必然是主板书体量庞杂，且难成体系，学生感觉主板书变成了大杂烩，那么它也便失去了“筋骨”。就拿这节课来讲，我觉得有些知识点可以讲，但未必一定要呈现于主板书中，比如美国利益集团的产生和特点，我想这肯定算不上这节课的重点，所以在主板书的设计中是否可以选择放弃，让主板书更简约一些，让“形散”的教材在课堂的主板书上首先呈现出“神聚”的面貌。

2、对于“形散”的课，教师在情境呈现和主板书的切换上要灵动

因为知识点众多，所以教师在运用素材带动知识讲解的时候，如果不能够很好控制情境呈现和主板书切换的频率，必然会出现素材扎堆呈现和主板书中知识点扎推呈现的尴尬情况：接二连三的素材会让学生目不暇接、眼花缭乱，同时失去它带动知识的“即时效用”；教师长时间讲述知识，学生长时间面对主板书，也会产生视觉疲劳，降低学习效率。要解决这个问题，教师要学会让素材去穿针引线，让主板书间歇出现，进而实现二者切换的和谐和灵动。那么如何实现素材的穿针引线、步步为营，进而推进知识点的呈现、主板书的演绎呢？我觉得关键在于学会设问，同样一段素材，懂得“省吃俭用”的教师会把它切割成多段，以不同角度或难度的问题进行设问，进而实现情境和主板书切换的和谐灵动，让课堂“紧”而合理，“聚”而恰当。

3、对于“形散”的课，教师在情境设计中要更注意“聚神”和“传神”

表面上“形散”的课，往往在知识点的讲解上会牵扯教师很多的精力，所以对于教学中情感态度价值观目标的达成，可能会出现忽视的情况。但是，越是这样的课，越应该想办法让它多一点“精神”。在“美国的利益集团”一课中，在讲到利益集团的活动方式时，梁老师设计了这样一个情境“假如你是步枪协会的领导,在特朗普公开指责同党人士不敢提高法定购枪年龄是因为“害怕得罪步枪协会”时，你将如何使特朗普政府秒怂？说出你们将采取的方式，设想几点具体的政治要求或建议。”从知识点落实的角度看，这样的设计是没有什么问题的。不过我想，这里面的情境设计中，可不可以将“假如”的主体换成“百万母亲”，让它去影响政府控枪呢？其实这样的设计，利益集团的活动方式也可以探讨出来，从最终对“百万母亲”能够真正实现控枪目标的预判，也可以得出利益集团制度的局限性，最大的益处是从能够让学生人性的角度感受母爱、感受安全与平安给学生呈现一种美好的愿景，这比站在一个以贩卖枪支为营利目的、给社会带来安全隐患的利益集团角度应该会更合理一些。

总之，如何上好这样“形散”的课，有太多值得学习、研究和探讨的问题。在素材选择、知识处理、情境设计等等需要我们作出更多的思考，我们要从思想政治学科核心素养落实的高度，懂得取舍，善于设计，用心尽心使得教学过程中这些“形散”的课变得更加“有神”、变得更加“聚神”。

高一政治程波

2019/03/22