第二课南亚和东亚的古代文明北师大版

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首陀罗(第四等级)
巨人普鲁沙
被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利,受奴隶主阶级剥削和 奴役,干最低贱的职业
分四个等级,实质是一种等级森严的不平 等制度,是维护奴隶主贵族特权的制度,造成 严重的社会矛盾.
佛教的产生、教义和传播
背景: 种姓制度引起社会矛盾 非常尖锐
产生
创立者: 乔达摩· 悉达多(释迦牟尼)
佛教的传播:
向北:经中亚地区传到中国的大部 分地区,以后又从中国传入朝鲜、 日本和越南等国,称为北传佛教。 北传佛教中的一支是藏传佛教,也 称为喇嘛教。
两个方 向
向南:传入斯里兰卡、缅甸、泰国 等国和我国境内傣族地区的佛教, 称为南传佛教。
合作探究:
想一想,佛教为什么容易被接受? 统治者为什么推崇?


河 恒

※古代印度与今日印度的地理 范围不同,包括今天的巴基斯 坦、孟加拉等地。 ※公元前2500年出现早期的奴 隶制小国。 ※雅利安人部落从西北方侵入 古代印度,统一了印度。
早期的奴隶制城邦出现在:公元前2500年
雅利安人入侵,建立奴隶制小国形成“种 姓制度”
公元前3世纪,摩揭陀国王阿育王短暂 统一印度
时间: 公元前6世纪
教义:众生平等,反对特权,人生一切皆苦, 忍耐、顺从,追求“涅磐”境界
佛教创始人。本名乔达摩· 悉达 多。释迦是其种族名。 释迦牟尼生于公元前565年,卒于公 元前486年,大约与我国孔子同时代。他 是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属 刹帝利种姓。 据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有 感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍 弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩 提树下大彻大悟,逐创立佛教,随即在印 度北部、中部恒河流域一带传教。年80在 拘尸那迦城逝世。
国家
发源流域
文明标志
共同点 都是发源于 大河流域。 原因:大河 流域水源充 足,地势平 坦,土地肥 沃,有利于 农业发展。
古埃及 非洲尼罗河 金字塔
《汉谟拉比 亚洲两河流 法典》楔形 古巴比伦 域 文字
古百度文库度 古中国
亚洲印度河、 种姓制度 恒河 甲骨文、长 黄河、长江 城
古埃及
金字塔 汉谟拉比法典 种姓制度
第一单元
第1-2课
2、南亚和东亚的古代文明
自学指导2(5分钟)
• 1、印度文明发源于什么地区、什么流域? • 2、什么是种姓制度?其内容、实质是什么? • 3、佛教的产生(背景、创立者、时间)、教 义和传播。 • 想一想,佛教为什么容易被接受?统治者为 什么推崇?
古代印度
1、印度文明发源于什么地区、什么流域?
奴隶制度 的象征
古巴比伦
大河文明
古印度
古中国
甲骨文
印度河流域古城遗址
2、什么是种 姓制度?其 内容、实质 是什么?
这些城市布局整齐,房屋一般是用砖砌成 的,既有简陋的小屋,也有设计精美的宫殿。 这些情况反映了什么问题呢?
婆罗门(第一等级) 祭司贵族 掌握神权
刹帝利(第二等级) 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 吠 舍(第三等级)
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税,向神庙上供,供养一、 二等级
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