文化相对主义

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1.文化相对主义是一个关于道德本性的理论,乍一看好像合情合理,但事实并非如此。在经过有理

有据的分析后,我们便会发现其漏洞。而文化相

对主义自有其论证形式。它的主要内容为:

●不同的文化有不同的道德准则

●在道德方面没有客观真理,对错只是个人观念

问题,并且这种观念会随着文化背景的改变而

改变。

举个例子,Greeks认为吃死者的尸体是一种祭奠,而Callatians则认为吃死者的尸体是一件难以接

受的事。这种现象正是不同的文化背景造成的。

2.James认为,如果文化差异论证是正确有效的,那么它就可能导致以下不良

后果:

●我们再也不能说其他社会的习俗比我们自己

的要低级,因为文化的好坏是无法评价的。

●我们再也不能根据我们社会的标准来判断某

一行为的好坏。

●文化发展的观念也会陷入迷茫,我们无法判断

文化进步与否,因为只有符合传统才是好的,

这会致使文化陷入停滞不前的境地。

这个世界上不存在客观的评判是非的标准。

3.我同意他的批评,理由如下:

生活在不同文化环境中的人对同一事物和行为的理解不同,因而会产生不同的评价,但这并不意味着这个个世界上不存在判断是非对错的客观标准,像我们所追求的善良,真诚,正直,希望,美丽等等,这些都是人类所共同追求的品质,也许各自追求的方式不同,对其含义的理解也有所区别,但渴求美好的心情是一样的,这也是人类文明得以继承和发展的内在原因。同样的,贪婪,嫉妒,欲望的泛滥是人类所不耻并在努力加以遏制的。另外,文化的好坏虽无客观标准,但却有先进与落后之分。先进文化,就是符合社会历史发展,体现社会生产力发展要求,反映时代发展潮流的文化。落后文化,就是随着社会历史的发展,对生产力的发展己不能起促进作用的文化。文化属于意识形态领域,判断先进文化和落后文化的标准是其是否对生产力的发展起促进作用或阻碍作用。这一点是毋庸置疑的。

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