语文教学的“三生”教育
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语文教学的“三生”教育
发表时间:2012-01-19T10:19:25.420Z 来源:《少年智力开发报(语文专页)》2011年第14期供稿作者:王凯梅[导读] “三生教育”是指通过教育的力量使受教育者树立正确的生命观、生存观和生活观的主体认知和行为过程。沧州市第五中学王凯梅
摘要:“三生教育”是指通过教育的力量使受教育者树立正确的生命观、生存观和生活观的主体认知和行为过程。语文教学“三生”教育理念的本真是关注学生生命律动;精髓是“生活即课程”;基石是生态道德践行。关键词:“三生教育”,生命,生活,生存。
陶行知“生活教育”理论内涵丰富博大,“三生教育”是陶行知教育思想的主线与重要基石,其核心是指通过教育的力量使受教育者树立正确的生命观、生存观和生活观的主体认知和行为过程。在《语文新课程标准》中明确指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当外在的、附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”因此,作为中学语文教师,我们要充分挖掘语文课程资源,充分彰显“生命、生活、生存”教育的三维本真,用自己的情感阅历和生活体验理解和挖掘文本的丰富人文内涵,引领学生“自然而然地感悟生活”。当语文教学渗透“三生教育”的内涵时,语文教学会更有活力。
一、语文教学是实施“三生教育”的沃土,也因“三生教育”而充实。
语文教材中的精美文章是实施“三生教育”的优质素材。在阅读教学中从教学内容上实现课堂内外信息的重组,在教学方法上实现以情动人的成效,对学生的人生观、生命观起着潜移默化的影响,这样的教学无疑为语文教学改革提供了一种新的思路。让知识恢复到鲜活的状态,与人的生命、生活息息相关,从而达到育人的效果。循着“三生”主题漫步在语文教材所呈现的文学海洋中,我们能处处发现闪耀着“三生”光泽的作品,比如《紫藤萝瀑布》、《爸爸的花儿落了》、《敬畏生命》、《谈生命》、《伟大的悲剧》、《斑羚飞渡》等课文无不渗透着对生命的认识和理解;《走一步,再走一步》、《生于忧患,死于安乐》、《伤仲永》、《罗布泊,消逝的仙湖》、《喂——出来》等文章则给人以生存的启发;《童趣》、《竹影》、《散步》、《给女儿的信》等充满了生活的情趣。当我们利用好这些素材,扩展到其他课外美文,结合生活中的实践,以学生为主体,遵循人本性原则、实践性原则、整合性原则,关注个体生命、生存、生活的基本问题,语文课会更有灵魂,学生的生命观、生存意识、生活观也会悄然生长,生生不息。
二、语文教学“三生”教育理念的本真是关注学生生命律动。
印度伟大诗人泰戈尔说“教育的目的是应当向人类传送生命的气息”,所以教育之“育”应该从尊重生命开始。
从生活教育观来看,课堂应当尊重人生命的生长,使学生的学习不仅是知识、技能的掌握过程,而且还是智慧的生成和人格的健全与发展的过程。老师应对语文课堂进行的人文性的关照,引导学生在老师的课堂里也感受了美丽而伟大的生命关怀。于是在我自己的教学实践中,经常有意识地在语文课堂中渗透生命教育,关注学生生命律动。让学生在朗读教学中感悟生命的灿烂;在阅读品味中咀嚼生命的价值;在作文训练中提升生命的内涵。
三、语文教学“三生”教育理念的基石是生存道德践行。
生存教育,是倡导人与自然和谐相处的观念体系,使学生认识生存及生存能力的意义,把握生存规律,树立正确的生存观。学生人格的形成是一个不断丰富、完善的动态过程,所以在语文教学中生存教育更多关注的是行动教育,提倡学生通过自己的自主活动,体验社会生活,提升生活经验,达到思想的生活和品质的内化。
在人教版初中语文课本中,关注自然,爱护自然,珍惜生态的主题内容是很重要的组成部分。例如,在讲授《罗布泊,消逝的仙湖》后,我设计了“听,地球在哭泣”的语文综合性活动,让学生通过绘画、摄影、ppt设计、表演等活动提高环保认识,明确环保责任。后来又设计了以“我心中的罗布泊”为主题的诗文朗诵会,其中学生集体朗诵《生如胡杨》,在动情的氛围中,再次强化了学生生存道德情怀。
构筑学生的生存道德的基石不仅仅在语文课堂上,如果加强与其他学科内容的整合,就能更好地在全面的道德浇灌中构建整体合力。例如与人教版的初中《思想品德》学科中的内容相结合,就能形成学科教学优势互补,互为延伸。
四、语文教学“三生”教育理念的精髓是“生活即课程”。
语文教学在培养学生文化素质、人文素养和科学精神方面担负着重大的社会责任,具有不可替代的教育功能,所以语文教师要挖掘隐藏在语文课程和语文知识中巨大的精神财富,采取有效的手段使其变成生命教育资源,让语文教学也有“三生”。在语文教学中将生命教育、生存教育、生活教育有机的统一,启迪学生的心灵,使学生在阅读和表达中更好地体验和感悟生命的意义,促进躯体生命的强健和精神生命的成长,在激扬生命之力的同时焕发生命之美!