象征与托物言志用法辨析

象征与托物言志用法辨析

在分析文学作品或鉴赏诗歌的时候，很多学生经常对象征和托物言志的运用认识不清，一些教辅资料对此也是模棱两可，语焉不详。笔者认为，象征和托物言志是两个不同的重要概念，有必要加以辨析。

先来看看2017年上海春考试题15小题：

（三）阅读下面的诗歌，完成第13—15题。（8分）

杂诗（明）丰坊

孤松挺穹壁①，下临万里波。

激湍啮其根，惊飚撼其柯。

纷纷穴赤蚁，袅袅缠青萝。

群攻未云已，生意当如何？

严霜一夕坠，高标复嵯峨②。

君子固穷节，感慨成悲歌。

〔注〕①穹壁：高高的崖壁。②嵯峨：高耸的样子。

15．这首诗表达了作者怎样的思想感情？（4分）

参考答案：（4分）示例一：本诗托物言志，表达了对君子身处困厄仍然坚守气节、孤高傲世的赞美，以及对奸佞小人的愤慨和蔑视。

示例二：作者以孤松自比（比喻），表达了对奸佞小人的蔑视和对遭受打击的愤慨，表现了自己孤高傲世的精神和坚守节操的意志。

象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，来表现某种抽象概念、思想或感情的一种艺术表现手法。其特点是借助读者的想像和联想，利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征的某一内容得到含蓄而形象的表现。带有鲜明的传统文化的印记。如龙在中国象征吉祥等，而在西方则是邪恶的象征。

例如：蜡烛，光明磊落，燃烧自己，照亮别人的具体形象，可以使人联想到舍己为人的崇高精神。因此，蜡烛成了舍己为人的象征。

在一篇作品中，象征手法的涉及范围可大可小。有的作品通篇以象征构成，如高尔基的《海燕》以暴风雨、雷电、水鸟、海燕等众多形象构成的场面，象征了革命的临近和无产阶

级的必然胜利。有的作品则以象征体刻画其中某一形象或思想，如茅盾的《白杨礼赞》以力争上游的白杨树象征了中国共产党领导下的北方抗日军民坚强不屈的斗争精神。

托物言志是一种抒情方式。它需要作者借助某一事物的特征，融入自己的主观感情，表达自己的志向抱负以及人生态度和人生感悟。

托物言志中的“物”一般带有人格化的色彩，其中的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等。

例如黄巢的《菊花》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”诗人借傲霜斗艳的菊花来赞美农民起义军战士的风貌和性格，抒发了诗人的壮志豪情。

下面，笔者试以陆游的《卜算子·咏梅》词为例，进一步分析象征和托物言志的用法。“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这首词在抒情方式上就属于托物言志。上片用环境、时光、自然现象来烘托梅花的艰难处境，下片托梅寄志。梅花，开得最早，是它迎来春天，但它“无意苦争春”；春天，百花怒放，争奇斗艳，而它却不去争春，凌寒先开，只是表一点迎春报春的真诚，从侧面讽刺了群芳。群芳如有“妒”心，那就任它们“妒”吧。这是把写物与写人交织在一起，以梅自喻（比喻自己），表现了陆游不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自荣的傲骨。这种写法在表现方法上就是象征。

注：托物言志往往借助象征、比喻、比拟手法。如《病梅馆记》中既可以说以梅比喻才，也可以说作者托梅言志；再如上面2017年春考第15小题，亦是如此。