国学文化国学经典
国学经典大全
国学经典大全中国传统文化源远流长，其中国学经典作为中华民族文化的瑰宝，承载着丰富的思想精华和历史文化内涵。
国学经典包括经史子集四部，是中国传统文化的重要组成部分，对于我们了解中国传统文化、弘扬中华民族优秀传统文化具有重要意义。
本文将介绍一些国学经典的内容和意义，希望能够帮助大家更好地了解和传承国学经典。
《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子记录孔子言行而成。
《论语》以言简意赅、言之有物著称，其中包含了孔子的思想精华和治学之道，对于中国传统文化的影响深远。
通过学习《论语》，我们可以了解到孔子的思想，学习他的为人处世之道，对于我们的人生修养和道德观念有着重要的启发和指导作用。
《大学》是《四书》之一，是儒家经典之一，由孟子的弟子及其再传弟子所编。
《大学》主要阐述了修身齐家治国平天下的思想，提出了“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的思想。
通过学习《大学》，我们可以了解到儒家思想的核心理念，懂得如何修身齐家治国平天下，对于我们的人生观、世界观和价值观具有深远的影响。
《孙子兵法》是中国古代兵家的经典著作，是中国古代兵学的集大成者。
《孙子兵法》以其丰富的战争经验和独到的军事思想而著称，被誉为“兵学圣典”。
通过学习《孙子兵法》，我们可以了解到古代兵家的战争思想和策略，对于我们了解中国古代军事文化、提高军事素养具有重要的意义。
《道德经》是道家学派的经典著作，是中国古代哲学思想的重要代表之一。
《道德经》主张“无为而治”，提出了“道法自然”的思想，强调顺应自然、追求自然、与自然和谐共生。
通过学习《道德经》，我们可以了解到道家思想的核心理念，懂得如何顺应自然、追求自然，对于我们的生活方式和处世态度有着深远的影响。
国学经典是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，对于我们了解和传承中国传统文化具有重要意义。
通过学习国学经典，我们可以了解到中国古代哲学思想、历史文化内涵，懂得如何修身齐家治国平天下，对于我们的人生观、世界观和价值观具有深远的影响。
10部必读的国学经典
10部必读的国学经典国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。
今天就给大家推荐十本必读的国学经典书籍。
1、《道德经》，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。
《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。
它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。
它的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。
据不完全统计，先秦以来，研老注老著作超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。
尼采曾经说过：”老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。
“鲁迅对这一经典也十分的推崇”不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。
”2、《史记》我国第一部纪传体通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。
全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。
其史实丰富，文采斐然，享有“史家之绝唱，无韵之离骚”的美誉。
《史记》不仅仅是一本历史著作，它的内容包罗万象，政治、经济、文化等无不包含，比如它很早就提出的经济学观点领先了西方国家百余年，其具有前瞻性的智慧名句在今天仍有指导性作用。
同时，它也开拓了历史学研究的新领域，推动了历史学的发展，所以，有的学者把《史记》视为“全史”是很有道理的。
3、《论语》是儒家学派的经典著作之一。
《论语》记载了孔子和他的弟子们的言行，是孔子浩瀚磅礴的人生境界的全面展现。
在《论语》中，记载了孔子跌宕起伏、精彩纷呈的人生之旅，也体现出他对于人伦、教育、社会、历史、哲学、政治、自然等领域的全面思索。
传统文化国学经典PPT课件
中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。 与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。
玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋时人 注重《老子》、《庄子》和《周易》， 称之为“三玄”，
而《老子》、《庄子》则被视为“玄宗”。 魏晋玄学的主要代表人物
最早出现于诸子散文中，叫“短赋”； 以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；
汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”； 魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”； 唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
唐诗宋词
唐诗泛指创作于唐朝的诗。 唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，
墨家十大哲学思想
明天非非节节尚尚非兼 鬼志命乐葬用同贤攻爱
贰
历代主流思想
“两汉经学”
经学是指中国古代研究儒家经典学说，并阐明其含义的学问。 孔子晚年编订和整理了一些传统的文献， 形成了《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《乐》、《春秋》六经， 这六经被人们公认为宝典。
汉武帝即位后，实行“罢黜百家，独尊儒术” ， 使得经学日益兴盛和发展起来。
源
远 流 长
博 大 精
深
海
包 容 万
纳 百 川
物
国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基， 它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、 宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、 汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说 及历代史学等一套完整的文化、学术体系。
现代泛指“中国传统思想文化学术”。
绪 论
壹
贰
叁
元 曲
国学经典大全
国学经典⼤全 近年来,谈国学的⼈渐多,似乎不谈国学不能称为国⼈。
国学是以先秦诸⼦百家为根基的,先秦诸⼦百家百花齐放、百家争鸣,并⽆主从关系;以下是⼩编整理的.国学经典，供⼤家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
国学经典 1 ⼀、⼗三经 1、《周易》——领袖群经，神龙见⾸ 2、《尚书》——尧舜禹汤，昭如⽇⽉ 3、《诗经》——所谓天籁，在此⼀⽅ 4、《周礼》——天地四时，百官居位 5、《仪礼》——尊卑有序，亲疏有别 6、《礼记》——六艺之教，中庸之道 7、《春秋左传》——跌宕不群，纵横⾃得 8、《春秋公⽺传》——三科九旨，⼀统⼤同 9、《春秋穀梁传》——鲁鱼亥⾗，是⾮难辨 10、《孝经》——百善之⾸，⽴国之基 11、《尔雅》——聚类释名，经纬百科 12、《论语》——半部治天下，布⾐成圣贤 13、《孟⼦》——民贵君轻，王道荡荡 ⼆、其他 1、《韩诗外传》汉、韩婴——诗在⾔外，意在诗外 2、《尚书⼤传》汉、伏胜——劫后馀⽣，似伪似真 3、《春秋繁露》汉、董仲舒——天⼈感应，儒术独尊 4、《⼤戴礼记》汉、戴德——礼外别传，今⽂嫡派 5、《⽩虎通义》汉、班固——古今论战，继往开来 6、《四书章句集注》宋、朱熹集注——⼀朝编定，千载不移 7、《经学历史》清、⽪锡瑞——六经致⽤，孔教救国 三、史部 (⼀)⼆⼗六史 1、《史记》汉、司马迁——通古今之变，成⼀家之⾔ 2、《汉书》汉、班固——断代为限，⼀朝国史 3、《后汉书》南朝宋、范晔——简⽽且周，疏⽽不漏 4、《三国志》晋、陈寿——分述三国史，合为⼀部书 5、《晋书》唐、房⽞龄等——竞为绮艳，不求笃实 6、《宋书》南朝梁、沈约——煌煌三⼗志，⼏占⼀半书 7、《南齐书》南朝梁、萧⼦显——事常伪造，辞尚溢美 8、《梁书》唐、姚思廉——⼀洗六朝芜冗之习 9、《陈书》唐、姚思廉——短命王朝短章书 10、《魏书》北齐、魏收——魏收作⾊，秽史扬名 11、《北齐书》唐、李百药——廿载六帝，墙内相阋 12、《周书》唐、令狐德棻——旁征简牍，意在摭实 13、《隋书》唐、魏征等——不为亲者隐，不为尊者讳 14、《南史》唐、李延寿——杏花春⾬江南 15、《北史》唐、李延寿——骏马秋风塞北 16、《旧唐书》后晋、刘昫等——志与表，不如新 17、《新唐书》宋、欧阳修、宋祁等——纪与传，不如旧 18、《旧五代史》宋、薛居正等——五代分叙，⼗国合述 19、《新五代史》宋、欧阳修——五代合叙，⼗国分述 20、《宋史》元、脱脱等——史如其朝，尾⼤不掉 21、《辽史》元、脱脱等——怎⼀个“乱”字了得 22、《⾦史》元、脱脱等——乱中取次，差强⼈意 23、《元史》明、宋濂等——其速⽆⽐，其陋⽆敌 24、《明史》清、张廷⽟等——⼀波三折，百年乃成 25、《新元史》民国、柯劭忞——⼀⼈之⼒，千钧之功 26、《清史稿》民国、赵尔巽等——草书之笔，急就之章 (⼆)别杂史 1、《逸周书》——收之圣⼈，失之圣⼈ 2、《国语》——风云⼀代，春秋⼋国 3、《战国策》西汉、刘向集录——纵横四⽅，睥睨天地 4、《列⼥传》汉、刘向——⼥⼦⽆才便是德 5、《吴越春秋》东汉、赵晔——不类信史，反类⼩说 6、《越绝书》后汉、袁康——吴⾔越语，君问⾂答 7、《⼈物志》三国魏、刘邵——知⼈善任，书中伯乐 8、《华阳国志》晋、常璩——巴蜀春秋，美不胜收 9、《⼭海经》——⼭中奇谭，海外奇观 10、《⽔经注》北魏、郦道元注——别开⽣⾯，妙不可⾔ 11、《洛阳伽蓝记》后魏、杨衒之——梵乐已远，佛⾹犹闻 12、《⼤唐西域记》唐、⽞奘——遐⽅异俗，绝壤殊风 13、《⼤业拾遗记》唐、颜师古——隋炀⼀世，烟花⼀现 14、《贞观政要》唐、吴兢——君贤⾂忠，长治久安 15、《资治通鉴》宋、司马光——鉴于往事，资于治道 16、《续资治通鉴》清、毕沅编著——宋元易⿍，蒙汉交锋 17、《五代史补》宋、陶岳——道听途说，亦⾜补史 18、《蛮书》唐、樊绰——滇⽔之边，云天之南 19、《吴地记》唐、陆⼴微——⼤唐江南，全景苏州 20、《唐六典》唐、李林甫等——建官之制，为政之⽅ 21、《通典》唐、杜佑——典章制度之通史，经国治世之良模 22、《史通》唐、刘知⼏——为史者宜置于座右 23、《桯史》宋、岳珂——说朝说野，公是公⾮ 24、《⽂史通义》清、章学诚——六经皆史，学兼性情 (三)野史 1、《穆天⼦传》——思接千⾥，神驰⼋极 2、《晋五胡指掌》明、张⼤龄——兴废始末，焕焉在⽬ 3、《唐摭⾔》五代、王定保——登科落榜，得意失意 4、《开元天宝遗事》五代、王仁裕——闲话宫中事，有裨后世闻 5、《洛阳缙绅旧闻记》宋、张齐贤——末世衰民，旧都遗⽼ 6、《⼤宋宣和遗事》宋、佚名——内忧外患，两宋交迫 7、《靖康传信录》宋、李纲——开封之战，靖康之耻 8、《蒙鞑备录》宋、赵珙——草原之鹰，天骄之国 9、《圣武亲征录校注》清、王国维校注——弯⼸⼤漠，⽴马中原 10、《元朝秘史》元、佚名——黄⾦家族黄⾦册 11、《备倭记》明、⼘⼤同辑——空⾔空语，纸上谈兵 12、《万历野获编》明、沈德符——虽云野获，堪⽐正史 13、《南明野史》清、三馀⽒——江⼭已逝，苟延残喘 14、《郎潜纪闻》清、陈康祺——清史遗珠，四笔探骊 四、⽬录 1、《崇⽂总⽬》宋、王尧⾂等——秘阁藏书，官修名册 2、《郡斋读书志》宋、晁公武——校雠之馀，提要之祖 3、《书林清话》清、叶德辉——百科书史，源远流长 4、《校雠通义》清、章学诚——辨章学术，考镜源流 5、《书⽬答问》清、张之洞——读书指南，治学门径 6、《四库全书总⽬提要》清、纪昀等——经史⼦集，纲举⽬张 五、⼦部 (⼀)诸⼦ 1、《⽼⼦》春秋、李⽿——道不可道，⽞之⼜⽞ 2、《庄⼦》战国、庄周——神与物游，逍遥尘外 3、《公孙龙⼦》战国、公孙龙——⽩马⾮马，名不符实 4、《韩⾮⼦》战国、韩⾮——⼈⾮有爱，法本⽆情 5、《淮南⼦》西汉、刘安——荟萃诸⼦，旁搜异闻 6、《列⼦》战国、列御寇——⼊乎其内，出乎其外 7、《墨⼦》战国、墨翟——兼爱其仁，⾮攻其义 8、《荀⼦》战国、荀况——尊王称霸，崇礼讲法 9、《孙⼦兵法》春秋、孙武——知⼰知彼，百战不殆 10、《⽂⼦》春秋、⾟钘——杂糅百家，道为其旨 11、《关尹⼦》春秋、关尹——九阳⾄极，⼤道其成 12、《鹖冠⼦》战国、鹖冠⼦——深浅莫测，真伪难辨 13、《吕⽒春秋》战国、吕不韦——市门悬赏，⼀字千⾦ 14、《晏⼦春秋》战国、晏婴——传记⿐祖，⼩说滥觞 15、《管⼦》战国、管仲——九合诸侯，⼀匡天下 16、《商君书》战国、商鞅——任法明术，强兵弱民 17、《慎⼦》战国、慎到——天道因循，贵势尚法 18、《尹⽂⼦》战国、尹⽂——名有三科，法有四程 19、《邓析⼦》春秋、邓析——操两可之说，设⽆穷之辞 20、《论衡》东汉、王充——疾虚妄，斥⿁神 21、《盐铁论》西汉、桓宽——朝野对话，官民争胜 22、《风俗通义》东汉、应劭——辩风正俗，观微察隐 23、《申鉴》东汉、荀悦——政之⼤经，法教⽽已 24、《新论》汉、桓谭——⽣死相待，形神相依 25、《新书》西汉、贾谊——伤逝贾⼦，绝代鸿⽂ 26、《孔丛⼦》汉、孔鲋——圣⼈之⾔，后世之教 27、《太⽞经》汉、扬雄——⽞⽣万物，九九归⼀ 28、《颜⽒家训》北齐、颜之推——古今家训，以此为祖 29、《刘⼦》北齐、刘昼——礼教为先，⽆为是务 30、《⾦楼⼦》梁、萧绎——常笑淮南之假⼿，每嗤不韦之托⼈ (⼆)儒家 1、《法⾔》西汉、扬雄——儒学正统，孔圣独尊 2、《说苑》西汉、刘向——分门别类，稽古谈史 3、《新序》西汉、刘向——嘉⾔懿⾏，可叹可敬 4、《新语》汉、陆贾——秦所以亡，汉所以兴 5、《忠经》汉、马融——天下⾄德，莫⼤乎忠 6、《孔⼦家语》汉、佚名——孔⽒家学，源远流长 7、《朱⼦语类》宋、朱熹——师徒问答，教学相长 8、《传习录》明、明——⼼外⽆学，传⽽习之 9、《近思录》宋、朱熹、吕祖谦——⾝边之事，⽇常之理 10、《⼀贯问答》明、⽅以智——⼀以贯多，不妨⽭盾 (三)释家 1、《⾦刚经》后秦、鸠摩罗什译——万事皆空，当如是观 2、《楞严经》唐、般剌密帝译——众⼼本净，修禅⾃明 3、《⽆量寿经》三国魏、康僧铠译——修德⽆量，往⽣极乐 4、《肇论》东晋、僧肇——有即是⽆，⽆即是有 5、《法苑珠林》唐、道世——华枝春满，天⼼⽉圆 6、《坛经》唐、慧能——本来⽆⼀物，何处惹尘埃? 7、《童蒙⽌观》隋、智顗——⽌以收⼼，观以启悟 8、《弘明集》梁、僧祐——道以⼈弘，教以⽂明 9、《祖堂集》五代、静、筠禅僧——中⼟失传，海外遗踪 10、《五灯会元》宋、普济——佛法如灯，代代相传 (四)道家 1、《抱朴⼦》晋、葛洪——求仙炼丹，谈⽞论道 2、《⽆能⼦》唐、⽆名⽒——天地⽆⼼，万物同归 3、《化书》五代、谭峭——化之为道，流转⽆穷 4、《太平经》——⽊兰树下，神⼈问答 5、《云笈七签》宋、张君房——摄道藏之英，略诸⼦之奥 6、《周易参同契》东汉、魏伯阳——内外兼修，天⼈合⼀ 7、《⽼⼦想尔注》——道为⾄尊，积善成功 8、《太上感应》——祸福⽆门，惟⼈⾃召 9、《海内⼗洲三岛记》汉、东⽅朔——海上有仙⼭，虚⽆缥缈间 10、《真诰》南朝梁、陶弘景——众真降授，三君⼿书 (五)杂家 1、《吴⼦》战国、吴起——内修⽂德，外治武备 2、《⿁⾕⼦》——潜谋于⽆形，常胜于不争 3、《三略》旧题汉、黄⽯公——揽英雄之⼼，⽴不败之地 4、《六韬》旧题周、姜尚——⽂韬武略，兵书之祖 5、《素书》三国、张良——运筹帷幄，决胜千⾥ 6、《忍经》元、吴亮——⼀忍成仁，百忍成圣 7、《长短经》唐、赵蕤——长谋短术，王霸雄图 8、《梦溪笔谈》宋、沈括——⾛笔天下，纵谈百科 9、《黄帝内经素问》——黄帝问医，岐伯释疑 10、《神农本草经》清、孙星衍等辑——医科圣典，药学⼤全 11、《古画品录》南齐、谢赫——画宗六法，⽓韵为上 12、《历代名画记》唐、张彦远——画史之祖，遗泽千秋 13、《法书要录》唐、张彦远——意在笔先，法成书后 14、《海岳名⾔》宋、⽶芾——别寻蹊径，独阐精微 15、《林泉⾼致》宋、郭熙——近⽔遥⼭皆磊落 16、《棋经⼗三》宋、张拟——成败纵横界，⽣死⿊⽩间 17、《乐府杂录》唐、段安节——⼤唐之⾳，歌舞升平 18、《洛阳牡丹记》宋、欧阳修——名花美⽂两倾国 19、《茶经》唐、陆⽻——临溪烹茗，缓缓醉矣 20、《酒经》宋、朱肱——壶⾥乾坤⼤，杯中⽇⽉长 21、《随园⾷单》清、袁枚——烹天下美⾷，品⼈间⾄味 22、《九章算术》汉、张仓——⼀问⼀答，百题百解 23、《氾胜之书》汉、氾胜之——农耕之本，趋时得法 24、《营造法式》宋、李诫——指划⽅圆，丈量天地 25、《天⼯开物》明、宋应星——天⼯巧夺，开物成务 六、笔记 1、《世说新语》南朝宋、刘义庆——魏晋风流，尽收眼底 2、《⼤唐新语》唐、刘肃——事关政教，⾔涉⽂词 3、《幽闲⿎吹》唐、张固——偶记君⾂事，尽话朝野闻 4、《中华古今注》五代、马缟——考辨名物，注释古今 5、《北梦琐⾔》宋、孙光宪——孤唐五代，乱世碎影 6、《唐语林》宋、王谠——唐⼈世说，风俗可辨 7、《容斋随笔》宋、洪迈——笔记之珍，南宋之冠 8、《⽼学庵笔记》宋、陆游——放翁虽⽼，其学弥⾼ 9、《鹤林⽟露》宋、罗⼤经——博⽽匪滥，醇⽽寡疵 10、《东京梦华录》宋、孟元⽼——千古繁华⼀梦中 11、《湘⼭野录》宋、⽂莹——佛家闲笔，野外别传 12、《梦粱录》宋、吴⾃牧——东南形胜，三吴都会 13、《铁围⼭丛谈》宋、蔡絛——边城梦回，流⼈呓语 14、《渑⽔燕谈录》宋、王闢之——宦海退居，⼠林清议 15、《唐才⼦传》元、⾟⽂房——诗才济济，诗风泱泱 16、《西南夷风⼟记》明、朱孟震——光照西⼟，风越南疆 17、《古今风谣》明、杨慎——古今多少事，且听风中谣 18、《陶庵梦忆》明、张岱——前尘已逝，往事堪嗟 19、《旧典备征》清、朱彭寿——⼤清国故，殚见洽闻 20、《读通鉴论》清、王夫之——读古⼈之书，揣今世之争 21、《廿⼆史劄记》清、赵翼——考正史之得失，究历代之兴废 22、《陔馀丛考》清、赵翼——读书偶得，治学深究 23、《⼴东新语》清、屈⼤均——粤风岭俗，⾝经⽬睹 24、《⽇知录》清、顾炎武——⽣平志业，皆在其中 25、《清代野记》清、梁溪坐观⽼⼈——不为凿空之谈，不作理想之语 七、类书 1、《艺⽂类聚》唐、欧阳询——随类从事，因事辑⽂ 2、《初学记》唐、徐坚——⾮⽌初学，可为终⾝ 3、《太平御览》宋、李昉等编——天地⼈物，包罗万有 4、《太平⼴记》宋、李昉等编——故事渊薮，⼩说⼤成 5、《七修类稿》明、郎瑛——考辩史馀，论载典外 ⼋、⼩说 1、《搜神记》晋、⼲宝——谁道天下⽆神，且看⼈间有⿁ 2、《游仙窟》唐、张鷟——误⼊神仙地，迷堕温柔乡 3、《聊斋志异》清、蒲松龄——说⿁谈狐，⼊世三分 4、《断鸿零雁记》民国、苏曼殊——⾏云流⽔，孤僧情悟 5、《西游记》明、吴承恩——求⼼证性，历难成佛 6、《⽔浒传》明、施耐庵、罗贯中——官逼⼈民反，替天⾏道 7、《三国演义》明、罗贯中——青梅煮酒，谁是英雄 8、《⾦瓶梅》明、兰陵笑笑⽣——酒⾊财⽓，四⼤皆空 9、《喻世明⾔》明、冯梦龙辑——世事多讽，喻以导愚 10、《警世通⾔》明、冯梦龙辑——世情多⾇，警以劝俗 11、《醒世恒⾔》明、冯梦龙辑——世⼈多醉，醒以戒⼼ 12、《初刻拍案惊奇》明、凌濛初——重翻旧曲，再酿新蒸 13、《⼆刻拍案惊奇》明、凌濛初——世风⽇下，近事堪忧 14、《型世⾔》明、陆⼈龙——末世颓风，树型正俗 15、《清平⼭堂话本》明、洪楩——⼝传⼼授，话皆有本 16、《封神演义》明、许仲琳——成王败寇，周⾰殷命 17、《东周列国志》明、余邵鱼撰，冯梦龙、蔡元放改编——春秋争霸，战国称雄 18、《红楼梦》清、曹雪芹、⾼鹗——⼗年⾟苦，字字⾎泪 19、《儒林外史》清、吴敬梓——魃魅魍魉，毫发毕现 20、《醒世姻缘传》清、西周⽣——冤仇相报，两世姻缘 21、《镜花缘》清、李汝珍——海外寻仙不辞远，⽉华空驻⽔空流 22、《七侠五义》清、⽯⽟昆——除暴安良，快意恩仇 23、《⽼残游记》清、刘鹗——棋局已残，吾国已⽼ 24、《侠义风⽉传》清、名教中⼈——窈窕淑⼥，侠⼠好逑 25、《孽海花》清、曾朴——孽海浮沉，早登觉岸 九、集部 (⼀)总集选集 1、《晚清⽂选》——世上风云，笔底波澜 2、《六朝⽂絜》清、许琏——风⽉⽆边，黯然销魂 3、《骈体⽂钞》清、李兆洛——俪句偶语，⽚⾦漱⽟ 4、《古⽂观⽌》清、吴楚材、吴调侯——天下⾄⽂，⼊我毂中 5、《楚辞章句》汉、王逸注——悲莫悲兮，屈⼦怀楚 6、《⽟台新咏》陈、徐陵——艳歌多寂寞，离恨不堪闻 7、《乐府诗集》宋、郭茂倩编——千年乐府，⼀编尽览 8、《全唐诗》清、彭定求等编——诗家胜境，⽓象万千 9、《敦煌变⽂》——佛家俗讲，圣窟遗稿 10、《宋诗钞》清、吴之振等编——独辟蹊径，别寻理趣 11、《元诗别裁集》清、张景星、姚培谦、王永祺编——宗唐承宋，风味⾃成 12、《明诗别裁集》清、沈德潜编——诗教温柔，⼈伦敦厚 13、《清诗别裁集》清、沈德潜编——浮辞尽弃，艳歌莫论 14、《全唐五代词》——词坛初景，春光烂漫 15、《全宋词》——词坛盛景，风华绝代 16、《近三百年名家词选》龙榆⽣选编——词坛晚景，⼣阳⽆限 17、《挂枝⼉》明、冯梦龙——语笑天然活⽣⾹ (⼆)别集 1、《曹⼦建集》三国魏、曹植——贵胄清华，超然⾼蹈 2、《陶渊明集》晋、陶潜——归去来兮，采菊东篱 3、《韩愈集》唐、韩愈——才雄百代，⽂动⼋表 4、《柳宗元集》唐、柳宗元——⽂道合⼀，不平则鸣 5、《欧阳修集》宋、欧阳修——天地⾃在，⼭⽔从容 6、《苏轼集》宋、苏轼——⼤江东去，千古风流 7、《张载集》宋、张载——天地⽴⼼，万世太平 8、《元好问集》⾦、元好问——⼀语天然万古新，豪华落尽见真淳 9、《明集》明、王守仁——⼼外⽆物，知⾏合⼀ 10、《⼈境庐诗草》清、黄遵宪——我⼿写吾⼝，古岂能拘牵 ⼗、戏曲 1、《西厢记》元、王实甫——⼀见钟情，终成眷属 2、《窦娥冤》元、关汉卿——不分好⽍何为地，错勘贤愚枉做天 3、《琵琶记》元、⾼明——琵琶弦断，谁⼈堪听 4、《牡丹亭》明、汤显祖——相寻梦⾥路，飞⾬落花中 5、《娇红记》明、孟称舜——⽣死相随，不离不弃 6、《桃花扇》清、孔尚任——桃花扇底烟尘绝 7、《长⽣殿》清、洪昇——此恨绵绵⽆绝期 ⼗⼀、⽂论 1、《⽂⼼雕龙》南朝梁、刘勰——体⼤思精，笼罩群⾔ 2、《⽂笔要诀》唐、杜正伦——虚字助词，句⾸何⽤ 3、《诗品》梁、锺嵘——诗分三品，⼈分三等 4、《⼆⼗四诗品》唐、司空图——诗中有品，品中有诗 5、《⽂镜秘府论》⽇、遍照⾦刚——六合四声，诗格⼤成 6、《本事诗》唐、孟棨——不究其根，孰明厥义 7、《乐府古题要解》唐、吴兢——追本溯源，望题思义 8、《六⼀诗话》宋、欧阳修——诗话先河，醉翁绝笔 9、《瓯北诗话》清、赵翼——五代⼗家，诗坛独步 10、《词源》宋、张炎——穷乐律之本源，奉雅词为依归 11、《本事词》清、叶申芗——词缘于事，情动于中 12、《⽩⾬斋词话》清、陈廷焯——豪怀不肯同零落 13、《⼈间词话》清、王国维——⼈间阅尽，境界天开 14、《闲情偶寄》明、李渔——信⼿拈来，皆成妙旨 15、《宋元戏曲史》清、王国维——曲学祧祖，风⽓⾸开 国学经典 2 1、热爱书籍，享受阅读；热爱母语，享受经典。
国学经典都有哪些
国学经典都有哪些
国学经典包括很多作品，例如《周易》、《诗经》、《道德经》、《论语》、《庄子》、《孟子》、《史记》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》等。
这些作品在中国传统文化中占据重要地位，被广大学者和文人所推崇和研究。
此外，国学经典还包括一些蒙学读物，如《三字经》、《千字文》、《百家姓》等，以及一些古代文学名著，如《红楼梦》、《西游记》等四大名著。
学习国学经典对于了解中国传统文化、提升人文素养、增强文化自信等方面都有重要作用。
需要注意的是，国学经典内容较为深奥，需要耐心学习和理解。
除了以上列举的作品，国学经典还有很多其他的著作，可以根据个人兴趣和研究领域进行选择和学习。
同时，学习国学经典需要具备扎实的文化基础和良好的学习方法，建议在专业人士的指导下进行学习和研究。
30部必读的国学经典书籍推荐
30部必读的国学经典书籍推荐国学经典是我们需要多看的书籍，多看一些经典的国学有助于提高我们的文化修养，提高文学水平。
下面是由店铺给大家带来关于30部必读的国学经典书籍推荐，希望对大家有帮助!30部必读的国学经典书籍推荐一《论语》被公认为世界十大名人之一的孔子是影响中国文化，政治，制度等最深远思想家，哲学家，教育家，记录他及其弟子言行的《论语》被中国称为"致圣"。
《道德经》老子是中国古代最伟大的哲学家和思想家，他所著的《道德经》博大精深，两钱多年来，哲学家，政治家，军事家，文学家，科学家乃至普通百姓，纷纷从中汲取智慧。
《庄子》庄子是道家集大成者，在战国时代那个动荡喧嚣的环境中，他的思想映射出一片宁静的光辉。
《庄子》一书堪称中华民族深邃而充满内蕴的思想，资源与哲学宝库，深刻地影响着中国的每一个人的灵魂。
《孟子》被誉为儒家"亚圣"的孟子之所以成为中国历史上的百世之师，是因为其著作《孟子》中体现的深刻思想。
孟子的一腔"浩然之气"，以及："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的节操.钱年之后依然可以想见其雄风。
《墨子》作为墨家学派的创始人，墨子强本节用、强国富民的经济理论，非攻反战、防御自卫的军事思想，别开生面、体系完整的逻辑学说，都集中体现在《墨子》一书中。
《荀子》荀子堪称集先秦诸子百家之大成者，对中国文化的传承产生过重大影响。
《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。
《韩非子》能与儒家分庭抗礼的政治和哲学流派，秦国因此而完成统一大业，其犀利深刻的思想光芒照耀千古，还具有相当高的文学价值。
《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。
韩非"法""术"、"势"相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
中国传统文化之国学文化
国学教育的意义
国学可以启迪孩子的天性，亦作用于成人。国学，教 给了老师和孩子们更多的宽容和理解。中国传统文化是由 儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三学合构 而成。在这种传统文化基础上孕育出来的传统人文精神， 主要体现在三个方面：在人与自然的关系上，顺自然而以 人为本；在人与社会的关系上，循人伦而以和为本；在人 与自我的关系上，重体验而以乐为本。处于这种精神熏陶 之下的中国古代知识分子，逐渐形成了“为天地立心，为 生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命意识， “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧患意 识，“穷则独善其身，达则兼济天下”的济世情怀，“天 下兴亡，匹夫有责”的社会责任，“修身齐家治国平天下” 的人生路向和“天人合一”的终极理想。
书目
重要书目如：《周易》、《尚书》、 《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、 《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷 梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、 《孟子》。还有《大学》、《中庸》。
史部—各种体裁历 史著作
分类
书目
史部分为“正史类”、“编年类”、 “纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、 “诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、 “载记类”、“时令类”、“地理类”、 “职官类”、“政书类”、“目录类”、 “史评类”、“汇编类”
家庭国学
国学是一家仁一国兴仁一家让一国兴让，国学是 家和万事兴家兴财源旺，国学是人的身心落地生 根的根据地。
国学分类
以学科分
应分为数理、天文、算学、地理、博物、农 学、化学、哲学、史学、宗教学、文学、礼 俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中自 然国学以道家为核心和主流；人文国学以儒
家为主流和核心；
重要书目如：《史记》、《汉书》、 《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、 《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
传统文化-国学经典
国学经典的重要性与价值
重要性
国学经典是中国文化的根基，承载着中华民族的智慧和精神财富。它们对于传承中华文化、弘扬民族 精神、培养道德情操等方面具有不可替代的作用。
价值
国学经典的价值不仅在于它们的文化意义，更在于它们对于人类文明和智慧的贡献。通过学习和研究 国学经典，人们可以获得深邃的思考、高尚的品德和人文素养，提升自身的综合素质和人生境界。
《大学》
总结词
论述儒家思想中“大学之道”的经典 ，强调修身、齐家、治国、平天下。
详细描述
《大学》从个人修养出发，提出了一 套从修身到治国平天下的完整理论。 它认为，只有先修身，才能进一步齐 家、治国和平天下。
《中庸》
总结词
儒家思想中关于人性修养的经典，强调中庸之道，即追求平 衡和谐。
详细描述
《中庸》强调在处理人际关系和自我修养时，应遵循中庸之 道，即不走极端，寻求平衡和谐。它认为，只有这样，才能 达到天人合一的境界。
《孟子》
总结词
孟子的言论集，儒家经典之一，强调人性本善和仁政思想。
详细描述
《孟子》是孟子的著作，它提出了人性本善的观点，并在此基础上发展了仁政思 想。它认为，君王应以仁心治国，以德服人。
《易经》
总结词
一部古老而神秘的经典，涵盖了宇宙 万物之理，强调阴阳调和与变化。
详细描述
《易经》是中国最古老的一部经典，它通 过卦象和卦辞来揭示宇宙万物的道理。它 认为万物都在不断变化之中，而变化是由 阴阳两种力量相互作用而产生的。
将国学经典纳入国民教育 体系，从小培养学生对中 华优秀传统文化的兴趣和 认同感。
社会推广
通过举办讲座、开设课程、 出版书籍等多种形式，向 社会普及国学知识，提高 大众的文化素养。
25部国学经典
25部国学经典中国文化传承博大精深，可谓历代文脉濯濯，正所谓：“濯濯其韵，以此传之子孙”。
中国的经典文学，不仅仅是文学，更是一部关于中国传统文化的通识课本，而25部国学经典，则是集中反映了中国文化的精髓的经典著作。
先睹为快，以下25部经典作品汇总如下：一、古典文学代表作1、《诗经》：是中国文学史上最早出现的文学作品，被誉为“中国百科全书”、“诗经六经之首”。
2、《楚辞》：中国古典文学史上最高峰的经典之一，对后世文学影响深远。
3、《史记》：西汉司马迁著的一部历史总论，是神州大地上传世的古典文学之一。
4、《庄子》：是中国古典文学中最具影响力的哲学思想著作，是中国哲学发展史上一部重要著作。
5、《礼记》：秦始皇所创，系统记述了中国古代规矩习俗，被誉为“礼仪之长”，是中华文明秩序规矩的蓝本。
6、《春秋》：是战国时期历史著作，主要记载战国时期的政治经济、军事历史及其他重要事件，是中国历史著作的瑰宝。
7、《孟子》：是孟轲的一部哲学著作，主要探讨中国传统哲学的观念，是中国儒家学说的核心思想著作。
8、《韩非子》：它是韩非的代表作，研究其中的实践分析方法，在思想史上极有价值。
9、《论语》：以孔子的话语为中心，有孔子的生平、活动、思想信仰等内容，是儒家思想文化的核心著作。
10、《易经》：是中国古代道家思想的学术概要，将人与自然和谐统一，是治未病、治病未之学。
二、抒情文学11、《汉书》：是汉代纪传体文学的典范，记录了汉朝及其前秦汉之间历史事件，是汉朝文化文献的图绘。
12、《唐诗三百首》：是中国文学史上最著名的唐诗集，是唐代流行的文学作品，汇集了众多优秀的唐诗作家们的著作。
13、《宋词三百首》：是世界文学史上经典之一，收录了宋代名家们的优秀作品，抒情曲调悠远动人，一直以来是一部世界文学经典。
14、《水浒传》：是中国古典文学四大名著之一，它记录了清朝康熙年间的江湖人物传说，以及农民起义的故事。
15、《西游记》：是中国古典文学四大名著之一，以取经唐僧救妖作为主线，写宗教信仰、宠物爱好、科技启蒙、风水神术等多种喜剧故事，是中国文学的经典之作。
传统国学文化介绍
传统国学文化介绍一、什么是国学文化国学文化，也被称为中国传统文化，是指在中国数千年的历史中形成和发展起来的思想、价值观和文化传统。
它是中国古代经典著作所包含的哲学、政治、伦理、教育、艺术、文学等方面的内容，是中国人民智慧的结晶。
国学文化拥有丰富的内涵和独特的特点，它承载了中国人民的智慧和文化精神，被视为中华民族的瑰宝。
二、国学经典1. 《四书五经》《四书五经》是中国传统文化中最为重要的经典著作。
其中的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》被称为四书，是儒家思想的核心内容；而五经则包括《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
这些经典著作涵盖了政治、哲学、伦理、教育等方面的内容，对中国古代社会产生了深远的影响。
2. 古代典籍除了《四书五经》，中国还有许多其他重要的古代典籍。
例如，《红楼梦》被誉为中国古代小说的巅峰之作，它以细腻的描写和深刻的人物形象塑造闻名于世；《水浒传》则以其丰富的人物形象和激烈的战斗描述而闻名。
这些古代典籍不仅具有文学价值，更是中国传统文化的重要组成部分。
三、国学文化的独特价值国学文化作为中国人民智慧的结晶，具有独特的价值和意义。
### 1. 传承文化传统国学文化是中国人民智慧的结晶，它承载了中国人民几千年来的智慧和文化传统。
传统文化的传承对于一个国家的发展具有重要意义，它让人们保持对历史的敬畏，从而更好地发展未来。
2. 塑造价值观念国学文化中蕴含着丰富的价值观念，如仁爱、孝道、忠诚等。
这些价值观念对于人们培养正确的道德观和价值观具有重要影响。
通过学习国学文化，人们可以更好地理解自己的文化根源，塑造正确的人生观和价值观。
3. 促进文化交流国学文化作为中国的文化瑰宝，在国际间也具有重要的影响力。
通过介绍国学文化，可以促进中外文化的交流与融合，增进不同文化之间的相互理解和尊重，进一步促进世界和平与发展。
四、国学文化的传承与发展国学文化的传承与发展是当代中国文化建设的重要任务。
什么是国学经典文化
什么是国学经典⽂化国学，⼜称为“汉学”或“中国学”，泛指传统的中国⽂化与学术。
其内涵包括了历史⽂化与艺术特征的各类学科，具有历史性、延续性、民族性和国家性。
具体来说，国学包括中国古代的哲学、⽂学、史学、医学、数学、伦理学、宗教学、礼俗学、考据学、政治学、经济学、军事学以及书画、⾳乐、戏剧、星象等(《四库全书》包含了国学的主要内容，共分经、史、⼦、集四部）。
国学以先秦诸⼦和儒家哲学为主流，对中国的传统⽂化具有深远的影响。
它们在发展演变的过程中，形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和杂家思想等。
这些思想，从各个不同的⽅⾯论述如何治理国家和社会，如何建⽴⼈与⼈、⼈与社会、⼈与⾃然的和谐关系，逐渐形成了中华民族传统的⽂化观念。
这种观念和思想，不仅深刻地影响华⼈社会，也影响着当今世界。
国学的宗旨，乃是“为天地⽴⼼，为⽣民⽴命，为往圣继绝学，为万世⽴太平。
”国学的当代价值，是深远⽆量的。
学习推⼴国学，有利于唤起中国⼈民的⽂化⾃觉、⽂化⾃信和⽂化认同，有利于民族融合和⽂化融合，有利于增强民族凝聚⼒，有利于提⾼国民的⽂化素养、道德素养和精神⾯貌，有利于中华民族的团结、发展和兴盛。
中国古⽂化，是祖先留给我们的幸运礼物，也是民族⽂化经过风⾬洗礼后留下来的宝贵薪⽕。
即使⼈类已经步⼊电⼦时代，科学技术⽇新⽉异，新的发明不断涌现，但是传统⽂化依然发挥着不可磨灭的作⽤。
在世界四⼤⽂明古国中，为什么只有中国⽣机盎然，永不衰竭？在西⽅列强⽠分世界时，为什么许多国家消亡或被吞并了，⽽中国却历经劫难屹⽴不倒？就是因为中华民族有悠久深邃的传统⽂化，有儒道思想和龙的精神，其精髓是：“⾃强不息”、“厚德载物”。
这是我们⽴于不败之地的根。
国学对于育⼈、治国、理政等，具有重要的借鉴意义。
因此，进⾏国学教育，是国家的需要，民族的需要，也是个⼈和社会的需要。
作为中国⼈，不懂⾃⼰的国学是遗憾的。
因此，要通过每个⼈的努⼒，使我们的国学进⼀步发扬光⼤。
中国最伟大的10部国学经典
中国最伟大的10部国学经典，中国人必读！（深度解析）中国文化博大精深，自古流传下的经典卷轶浩繁。
而非要从中选出10部中国人所必读的伟大经典，却并非不可能。
国学大师钱穆在香港新亚书院，曾为中国人开出7部必读经典，被称为“中国文化七书”——《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。
不难看出钱穆先生的选择标准：最经典的，和最具代表性的。
中国文化的三大支流是儒释道，儒家正源自然是《论语》和《孟子》，道家正源自然是《老子》和《庄子》，佛家首选当然是中国佛教流派中最中国化、影响最大的禅宗第一经典《六祖坛经》；诸子百家之后中国历史上又曾在宋明时期崛起两大思想高峰，便是程朱理学和陆王心学，《近思录》和《传习录》正是其各自的代表作。
七部之外还有三个名额，应该列给谁？下面这个答案我想很少有人会有异议：中国文化一向被概括为“一源三流”。
“三流”就是儒释道，“一源”便是《周易》。
作为中国文化百家之源的《周易》，当然要占一席。
中国是一个极为重视历史的文明古国，有着世界上最为完备的历史记录，历史经典必然不能缺席。
而其中影响最大的，毫无疑问是《史记》。
中国又是一个骨子里有着诗性和数千年诗歌传统的国度，诗集当然也不能缺席。
这个名额，当然要给源头上品、影响深远的《诗经》。
那么这最伟大、最能代表中国文化的10部经典，名单自然就是：《周易》、《老子》、《诗经》、《论语》、《庄子》、《孟子》、《史记》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。
这个名单对于中国文化，已经是最为精简、最为概括、最低限度，所以完全称得上必读。
其中每一部都值得我们用一生去学习领悟，但你首先需要知道它们的主旨内涵，以及对于中国文化和中国人的精神到底意味着什么。
读《周易》，学会最高明的思考《周易》这部书最伟大之处，就是完美解决了儒道合一的问题。
儒家和道家是中国文化的两根大梁，《周易》则以天道而明人事，致广大而尽精微，真正将中国文化引向了“天人合一”的大方向和终极高度。
国学经典文化著作有哪些
国学经典文化著作有哪些国学经典，可以说是人类智慧的精髓。
后代人通过阅读国学经典，可以领悟到许多亘古不变的真理。
下面小编给大家分享国学经典的几部著作，希望大家喜欢。
一、《周易》——群经之首，大道之源《易经》是中国古老、深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
纵览几千年中华文明史，易学始终贯穿于中国文化脉络之中，大到安邦治国，兼济天下，小道独善其身，明达君子之志，历代大儒无不躬身研易，希望可以从中得到智慧的启迪。
孔子说：“始作《易》，其有忧患乎者?”人生是离不开忧患的。
《周易》时代的先民，面临着极其险恶的生存环境，他们要有足够的智慧生存和发展。
生活在现代的我们，忧患也并不少，科技的发达、经济的发展虽然增强了人对自然的控制，但人类生存和发展的基本问题却依然如故。
人们还面临着诸如气我国0-13岁的儿童2亿多，目前有4000万以上儿童在诵读国学经典。
经过近年的实验证明，儿童进行国学经典诵读2-3个月后就会发生明显改变。
从开始的每天记忆20-30个字，到每天很快就可以熟记100-200个字。
许多儿童不到一年就把二万多字的《易经》熟背，其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发，几万字的古文背诵对他们来说都不是难事。
有了这个基础，以后学习语文、历史等文科知识将会非常的轻松，不但如此，由于大脑得以开发，记忆力好，理解能力强，逻辑思维也强，学习数理化、外语都非常轻松容易。
二、《道德经》——上善若水，水善利万物而不争上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。
做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静;做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任!做人像水。
水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。
老子说：“上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
”既弘扬水的精神，也道出了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。
中国人必读的十部国学经典
中国人必读的十部国学经典说起国学，如今不少人都不了解什么是国学，我们在平常一个多读读多学经典。
下面是由店铺给大家带来关于中国人必读的十部国学经典，希望对大家有帮助!中国人必读的十部国学经典中国人必读的国学经典一、《论语》：一部中国人人人必读的书论语是“一部中国人人人必读的书。
不仅中国人，将来此书，应成为一部世界人类的人人必读书。
”凡关心吾中华民族之生命前途，必连带关心及于吾民族文化之传统。
凡关心吾民族文化传统者，又必关心及于吾古圣先师之孔子。
若使中国人，只要有读中学的程度，每人到60岁，都读《论语》40遍到100遍，那都成圣人之徒，那时的社会也会彻底变样子。
——钱穆读《论语》，还没有读《论语》的时候是这么一个人，读了《论语》之后就变了另外一个人;如果说你读了《论语》之后还是原来那个人，表示你没有把《论语》读到脑子里头。
——朱高正(台湾著名学者哲学家)中国人必读的国学经典二、《孟子》：教你如何激发斗志《孟子》言：“吾养吾浩然之气。
”《孟子》的文气极为雄壮，如孟子其人，泰山乔岳。
儒家以孔子发端，孟子畅其源流。
朱子以《孟子》次《论语》，是在学者大根大本确立之后，激发其昂扬的志气。
如《易·乾》云：“天行健，君子以自强不息”，读《孟子》，以激其发越，即是期望通过阅读《孟子》来激发学者乾健不已的精神。
中国人必读的国学经典三、《老子》：大气做人，小细做事在这复杂的社会中，很多人时常感叹自己不懂得与他人相处，老子也曾有感于复杂的人际关系，于是悟出了大气做人的三个主张，即“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。
故去彼取此。
”大丈夫立身敦厚，不居于浇薄;存心朴实，不居于虚华。
所以要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚。
这一切，说的就是要大气做人。
大气做人，若懂得了甘为居下，谦虚不争，委曲求全，则心胸也就自然开阔了，人与人之间的相处也就更美好了。
这对于现代来说，特别是人际关系愈来愈复杂的时代，老子的大气思想，无非对我们在为人处世中颇有指导借鉴意义。
十大国学经典
十大国学经典十大国学经典有“诗经”、《易经》、《尚书》、《春秋》、《左传》、《论语》、《孟子》、《礼记》、《周易》和《汉书》。
伴随着中国文化悠久的发展，这些国学传承已经成为时代历久弥新、厚重精英的标志。
尤其是其大量的关于政治、军事、农业、文化、宗教等诸多领域的思想，更令世人难以忽视，越发珍贵宝贵，得到了中国后世学者的持续追求和研究。
诗经中有着悠久历史和弥足珍贵的文学价值，富有对美好生活的向往，分享了中华传统美德和文化方面的智慧，许多名句如:“虞陶屈原，先民终不渝!”被后世所津津乐道，也成为我们民族传统文化的重要组成部分。
《易经》以孟子之义来表达思想，它以数学之语纪录了天地万物的本质，以八卦，卦象的形式表述对天地变化，抽象的占卜思想，而且发展了中国古老的祭祀艺术。
《尚书》以礼让之道，箴言古代的政治、经济、文化以及关系国内外的外交情况，是汉武帝时期最伟大的文献，成为后世的典籍，在学术认识上有着重要的地位。
《春秋》是战国时期史料最主要的一部书，对中国古代政治文化及民俗风俗有着重要的见解，其中也有许多熟悉的经典言语，比如“礼以明志”。
《左传》以记载未受到官方文献记载的历史事件为主，它具有重要的史料价值，为我们了解春秋时期政治历史发展提供了基础。
《论语》以严谨典雅的思想以及庄严高尚的言语逻辑思想，将孔孟思想的兴盛深奥，融合到一部短小的著作当中，拓展了中国古代传统思想的领域。
《孟子》集儒、释、农、兵四种思想文化于一体，反映了春秋时期整体取缔、财政分行、伦理义道、历史沉淀之状，不仅批评了当时的恶习，更着力于营造公正秩序。
《礼记》以典范深奥的礼仪思想，融合中国传统的礼义礼俗，做到了既礼仪规范又娱乐性有趣的完。
国学经典主要内容
国学经典主要内容
国学经典是中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的思想内涵和文化遗产价值。
以下是国学经典的主要内容：
《论语》：记录了孔子及其弟子的言行，强调人与人之间的关系，强调道德、礼仪、节俭等品质。
《大学》：强调修身齐家治国平天下的思想，提出“格物致知、明辨是非、修身齐家、治国平天下”的思想。
《中庸》：阐述了“中庸之道”的思想，讲述了人应该始终保持心境平稳，做到言行一致，从而达到协调的境界。
《三字经》：是中国儿童入门读物，包括天地人、仁义礼智信、忠孝节义等基本道德原则和科学知识。
《千字文》：是一篇古代汉字读音和文化知识的启蒙读物，被誉为“千古第一书”。
《诗经》：记录了早期中国的文化、历史、风俗和道德观念，是中国古典文学的重要代表之一。
以上是国学经典的主要内容，这些经典不仅传承了中国古代文化的精华，也为现代社会的道德建设提供了重要的思想指导。
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十大国学经典书籍
十大国学经典书籍
1.《论语》：这是孔子及其弟子言行的记录，被誉为中国历史上最重要的经典之一。
2.《大学》：这是《四书》之一，里面讲述了修身齐家、治国平天下的理论。
3.《中庸》：这是《四书》之一，讲述了治国平天下的中庸之道。
4.《孟子》：这是中国历史上最重要的哲学家之一孟子的著作，包括了仁、义、道德等方面的思想。
5.《礼记》：这是中国古代的礼仪学经典之一，包括了各种仪式、礼节、规矩等内容。
6.《周易》：这是中国古代的一部卜筮经典，被认为是预测未来的重要工具。
7.《诗经》：这是中国古代最早的诗歌总集，包括了各种民间诗歌、祭文等。
8.《资治通鉴》：这是一部纪传体的通史，涵盖了中国历史上自汉朝到明朝的各个时期。
9.《红楼梦》：这是中国古典小说的代表作之一，描写了封建社会的种种弊端和人性的复杂。
10.《三字经》：这是一本儿童启蒙读物，包括了儒家思想的基本内容，并通过简短的诗句传授给孩子们。
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一生必读的50部国学经典
⼀⽣必读的50部国学经典⼀⽣必读的50部国学《三字经》《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之⼀。
《三字经》取材典范，包括中国传统⽂化的⽂学、历史、哲学、天⽂地理、⼈伦义理、忠孝节义等等，⽽核⼼思想⼜包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做⼈做事道理。
《幼学琼林》《幼学琼林》是中国古代启蒙的⼉童读物，作者为明末的西昌⼈程登吉，字允升。
本书最早名为《幼学须知》，⼜称《成语考》、《故事寻源》。
明景泰年间的进⼠邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时⼈费有容、叶浦荪和蔡东藩等进⾏了增补。
《⼤学》《⼤学》是⼀篇论述儒家修⾝治国平天下思想的散⽂，原是《⼩戴礼记》第四⼗⼆篇，相传为曾⼦所作，实为秦汉时儒家作品，是⼀部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭⼒尊崇，南宋朱熹⼜作《⼤学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟⼦》并称“四书”。
宋、元以后，《⼤学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产⽣了极⼤的影响。
《⼤学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、⽌于⾄善）和“⼋条⽬”（格物、致知、诚意、正⼼、修⾝、齐家、治国、平天下），强调修⼰是治⼈的前提，修⼰的⽬的是为了治国平天下，说明治国平天下和个⼈道德修养的⼀致性。
《⼤学》全⽂⽂辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和⽅法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做⼈、处事、治国等有深刻的启迪性。
《中庸》中庸，儒家的道德标准，中庸，中⽤，庸古同⽤。
待⼈接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于⼈性。
出⾃《论语·雍也》：“中庸之为德也，其⾄矣乎。
”何晏集解：“庸，常也，中和可常⾏之道。
”《中庸》是儒家经典的《四书》之⼀。
原是《礼记》第三⼗⼀篇，内⽂的写成约在战国末期⾄西汉之间，作者是谁尚⽆定论，⼀说是孔伋所作（⼦思著《中庸》），载于另⼀说是秦代或汉代的学者所作。
国学经典精讲
国学经典精讲摘要：1.国学经典的定义与意义2.国学经典的主要内容3.国学经典的价值与影响4.学习国学经典的方法和建议正文：一、国学经典的定义与意义国学经典，是指我国古代文化遗产中具有核心价值和影响力的经典著作，包括儒、道、佛等诸子百家的典籍。
国学经典不仅包含了丰富的哲学思想、道德观念，还涵盖了历史、文学、艺术等诸多领域，是中华民族优秀传统文化的瑰宝。
二、国学经典的主要内容1.儒家经典：如《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等，主张仁爱、忠诚、礼义等道德观念，强调个人修养和社会责任。
2.道家经典：如《道德经》、《庄子》等，倡导无为而治、顺应自然，追求个体的自由和宇宙的和谐。
3.佛家经典：如《金刚经》、《心经》、《华严经》等，提倡慈悲为怀、度化众生，追求心灵的解脱和觉悟。
4.其他诸子百家：如《墨子》、《荀子》、《韩非子》等，包含了各种不同的哲学观点和治国理念。
三、国学经典的价值与影响国学经典对于中华民族的道德观念、文化传统和民族精神产生了深远的影响。
它们不仅塑造了我们的民族性格，还对世界文化产生了重要的贡献。
例如，儒家的礼仪之道对东亚诸国的文化传统产生了重要影响；道家的哲学观念对世界哲学发展产生了积极的推动作用；佛家的慈悲观念则为人们提供了心灵的寄托和信仰。
四、学习国学经典的方法和建议学习国学经典，首先要尊重经典、深入阅读。
其次，要结合现实生活，理解经典的内涵，学会运用经典的智慧。
此外，可以参加国学讲座、研讨会等活动，与他人共同探讨，增进对国学经典的理解。
同时，要将所学融入生活，以经典的智慧指导我们的言行，提升个人修养。
总之，国学经典是我国传统文化的瑰宝，对于我们的文化传承和民族精神具有重要的价值。
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日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
儒国 家学 经精
国 学
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何 谓 国 学 ？
现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基并涵盖后期各朝 代的各类文化学术。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国 古代的 历史、 思想、 哲学、 地理、 政治、 经济乃至 书画、 音乐、 易学、 术数、 医学、 星相、 建筑等都是国学所涉及的范畴。“国学”之名，始之清末。 其时 欧美学术进入中国，号为“ 新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固 有的学问统称为“ 旧学”、“中学”或“国学”等。国学也可以指中国古代学说。其 中的代表是先秦诸子，先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影 响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这 些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远 的影响，慢慢形成了中国的 传统文化观念。
按属性 分
另一种是按内容属性分类，开始分为三类：义理之学、考据之学及辞章之学。义理之学 ，阐明事物道理，也就是哲学； 考据之学，从事历史研究，也就是史学； 辞章之学，从 事诗词散文以及章奏、书判等实用文体创作的，就是文学，及今天所说的文史哲等社会 科学。后来又有人在此基础上又加了两个以补其不足：一是 经世之学，即治国驭民的 政 治、 经济、 法律等社会科学知识；二是科技之学，即声光化电等 自然科学知识。
“子”
“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文 集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君 书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》 ，以及释家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、 谱录、杂家、类书、小说家皆入“子部”。
“集”
“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个 人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、 《王荆公集》等总集如《昭明文选》、《文苑英华》、 《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《 长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。
基 本 概 念
国学是以先秦的经典及 诸子百家为根基，涵盖了 两汉经学、 魏晋玄学、 隋 唐道学、 宋明理学、 明清实学和同时期的先秦诗赋、 汉赋、 六朝骈文、 唐宋诗 词、 元曲与 明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。 先秦诸 子百家学说是共存共鸣的，没有 主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学 说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的 领域不同而已；自汉 武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是 儒家，但其它各家 学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的 道家、 兵家、医学领域的道家、 医家、还有其它各领域的各家（ 名家、 墨家、 农家……）等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学 说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
渊源演 变
国学”这个概念中国历史上就有， 《 周礼》里面就有，《 汉书》、《 后汉书》 、《 晋书》里面，都有“国学”的概念。唐代也有，你看庐山下面有个——现在 也还叫—— 白鹿洞书院，这个书院最早是在南宋 朱熹把它建成，成为当时的“ 四大书院”之一。但是在朱熹之前，这个地方不叫白鹿洞书院，而是叫“白鹿洞 国学”。白鹿洞国学是个什么意思呢？是所学校。可见，在中国历史上，“国学” 这个概念是有的，“国学”这个名词是有的，但历来讲的所谓“国学”，都是指“国 立学校”的意思。明初设中都国子学，后改为国子监，掌国学诸生训导的政令。
基 本 概 念
前言
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学 包括中国古代的 哲学、史学、宗教学、 文学、礼俗学、考据学、 伦理学以及 中医学、 农学、 术数、 地理、 政治、 经济及 书画、 音乐、 建筑等诸多方面。 现“国学”概念产生于二十世纪二十年代，当时 “ 西学东渐”改良之风正值炽热， 张之洞、 魏源等人为了与 西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主 张 “ 中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。
集书
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目 录
明定关 确义于 的上国 界，学 定到的 。目定
前义 为， 止除 ，基 学本 术定 界义 尚外 未， 做在 出具 统体 一的
国 学 属 性
涵义解读一
国学的基本定义是什么？“国学”的现在涵义是“西学东渐”后相对“ 西学 ”而言的，所以国学无可争议是“中国固有的文化学术”。
涵义解读二
国学门类宽泛复杂，有无主从之分？国学是以先秦 诸子百家为根基的，先秦诸子 百家百花齐放、百家争鸣，并无主从关系；如就各时期所起作用而论，诸子百家 学说在各时期各相应领域都起着重要作用，所以诸子百家学说并无主从之分。
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法学
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它分
把类
国方
学法
分其
经 、 史 、 子 、
一 是 “ 四 库 全 书
集”
四的
大分
类类
分 类 方 式
按四 库分
“经”
“经”是指古籍经典，如《易经》、《诗经》、《孝 经》、《论语》、《孟子》等等，后来又增加一点语 言训诂学方面的著作，如《尔雅》。
“史”
“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的《史记》、 郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三 国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的 《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章 的制度史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等； 以地域为记载中心的方志等。