《送东阳马生序》知识点总结
《送东阳马生序》知识点总结
《送东阳马生序》知识点归纳一、文学常识1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。
是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
二、[1]嗜：特别爱好，喜欢[2]无从：没有办法。
[3]致：。
致：得到。
[4]假借：借。
“假”也是借的意思。
[5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
[6]走：跑。
[7]逾约：超过约定的期限。
[8]加冠：加冠之后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。
这里即指二十岁。
[9]患：担心，忧虑。
[10]硕师：学问渊博的老师。
硕，大。
[11]尝：曾经。
[12]趋：奔向。
[13]先达：有道德，有学问的前辈。
[14]叩问：求教。
叩，请教。
[15]德隆望尊：道德声望高。
又作德高望重。
[16]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人、弟子，学生。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
[17]辞色：言语和脸色。
[18]援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
[19]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教。
[20] 叱咄：训斥，呵责。
[21]至：周到。
[22]复：这里指辩解。
[23]俟：等待。
[24]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
[25]穷冬：隆冬。
[26]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
[27]舍：这里指学舍，学校。
[28]支：通“肢”四肢的意思[29]媵（yìng）人：待嫁的女子，这里指侍女[30]汤：热水。
[31]沃灌：浇水洗。
[32]衾：（qīn）被子。
[33]寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
[34]容臭：（xiù）香袋。
臭，气味这里指香气[35]烨（yè）然：光彩照人的样子。
[36]缊（yùn）袍敝衣：破旧的衣服．缊，旧絮．敝，破．[37]口体之奉：指衣食的享用[39]县官：这里指朝廷。
《送东阳马生序》课文知识点梳理
《送东阳马生序》课文知识点梳理11.《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学 嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2.录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
《送东阳马生序》知识点归纳
《送东阳马生序》知识点归纳一、基本知识（一）文学常识1．节选自《宋学士文集》。
作者宋濂，字景濂，号潜溪，明朝人。
2．序，一种文体，有书序、赠序两种。
本文是赠序，有临别赠言的性质。
（二）文言词语【嗜学】酷爱读书。
嗜，喜欢，特殊的爱好。
【致】取得。
【假借】借。
假，借。
【手自】亲手、亲自。
【怠】懈怠，放松。
【逾（yú）约】超过约定的期限。
逾：越过，超过。
【以是】因此。
以，因为。
【既】已经。
【加冠】表示男子已成年。
冠，帽子。
【益】更加。
【道】思想、学说。
【患】忧虑。
【硕师】才学渊博的老师。
硕，大。
【游】交游，交往。
【趋】快走。
【从】跟从。
【执经】拿着经书。
执，拿。
【德隆望尊】道德声望高。
德，道德。
望，声望。
隆，高。
尊，声望、地位高。
【稍降辞色】把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，语言和脸色。
【侍】侍侯。
【援疑质理】提出疑难，询问道理。
援，引、提出。
质，询问。
【倾耳】侧着耳朵。
倾，侧斜。
【请】请教。
【或】有时。
【斥咄（d uō）】训斥，呵责。
【色】表情。
【恭】恭顺。
【至】周到。
【复】回复，回答。
【俟（sì）】等待。
【欣悦】高兴。
【卒】终于。
【获】收获。
【负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）】背着书箱，拖着鞋子。
箧，小箱子。
曳，拖，拉。
屣，鞋子。
【穷冬】隆冬，深冬。
【皲（jūn）裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。
【舍】这里指学舍，书馆。
【僵劲（jìng）】僵硬。
【媵（yìng）人】这里指服役的人。
【沃灌】浇洗。
【衾】被子。
【拥】围裹。
【覆】盖。
【寓】寄居。
【逆旅】旅店。
逆，迎。
【容臭（xiù）】香袋。
臭，气味，这里指香气。
【烨（yè）】光彩照耀。
【缊（yùn）袍敝衣】破旧的衣服。
缊，旧絮。
敝，破。
【略无】毫无。
【慕艳】羡慕。
慕，羡慕。
艳，欣羡。
【奉】供养。
【不若】不如。
二、阅读探究1．作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的？（1）幼时求学的艰难：假借于藏书之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。
送东阳马生序 知识点
送东阳马生序宋濂一、主要内容：作者用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。
写法：现身说法二、主要矛盾：“嗜学”和“家贫”三、求学经历（一）借书、抄书，遍观群书；（二）请教先达，恭敬专心；（三）为求学，不畏寒冷；不羡富贵，以苦为乐。
（一）借书、抄书，遍观群书；1、得书难：家贫，无从致书以观。
2、解决办法：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
3、遇到的困难：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
作用：环境描写，突出抄书之苦。
解决办法：弗之怠。
4、结果：以是人多以书假余。
（二）请教先达，恭敬专心；1、从师难：主观原因——益慕圣贤之道；客观原因——（又患）无硕师名人与游。
2、解决办法：尝趋百里外，从乡之先达之经叩问。
作用：“趋”表现“我”求学心情迫切，“百里”写出从师的路途远，但“我”不畏辛苦、意志坚决。
3、“我”如何学习：（1）先达的地位：A.正面体现先达德高望重的句子是：先达德隆望尊；B.用学生数量多来侧面体现先达名声大、学问大的句子：门人弟子填其室。
（2）先达的表现：A.平时：未尝稍降辞色（体现先达的严肃，一丝不苟）；B.生气时：或遇其叱咄。
写先达的表现的作用：用先达的严肃、一丝不苟及严厉、严格，衬托“我”学习的认真专业，及求师的诚恳。
（3）“我”的表现：A.先达平时，“我”的表现：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
作用：动作描写，体现了“我”对老师的恭敬和对学习的认真专业。
B.先达生气时，“我”的表现：色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
俟其欣悦，则又请焉。
作用：体现“我”对老师态度诚恳。
（4）从师的结果：故余虽愚，卒获有所闻。
作用：“愚”是一种自谦，体现“我”学习态度谦和、虚心好学。
最后，“我”学习有所收获，和“我”的勤奋尊师分不开。
（三）为求学，不畏寒冷；不羡富贵，以苦为乐。
1、求学难得体现：（1）路途险、远：负箧曳屣行深山巨谷中（2）饮食差：日再食，无鲜肥滋味之享（3）穿着俭朴：余则緼袍敝衣处其间2、穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
《送东阳马生序》知识要点
《送东阳马生序》【文言基础知识】1.字词解析①注音释义嗜（shì）学：喜爱学习。
俟（sì）：等待屣（xǐ）：鞋子。
衾（qīn）：被子。
容臭（xiù）：香袋。
臭，气味，文中指香气。
裘葛（gé）之遗（wèi）：裘（冬衣），葛（夏衣），遗（送）。
②词性活用手自笔录（手──动手，名词用作动词。
笔──用笔，名词作状语）腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。
）县官日有廪稍之供（每天名词作状语）父母岁有裘葛之遗（每年名词作状语）③通假字四支僵劲（“支”通“肢”）④每假借于藏书之家（“假”“借”都是借的意思）⑤古今异义穷冬烈风（穷：深；今常指贫乏财物或尽、完，达到极点）日再食（再：两次；今指又一次）2.句式解析弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。
“之”代笔录的事。
“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。
）撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，“之”代这封信。
）岂他人之过哉（岂……哉？哪里是……呢？固定句式。
）3.难句解析①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
③生以乡人子谒余。
生，年青人。
文中指马生，即马君则。
乡人子，同乡人的子女（晚辈）。
以，凭借。
全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
④其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。
故，特意。
全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
【内容主旨】全文共3个自然段。
第1段写自己求学之难和用心之专。
可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。
《送东阳马生序》知识点
《送东阳马生序》知识点一、文学常识1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。
是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。
古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
二、重点词句1、通假字四支僵劲不能动（“支”通“肢”，肢体）同舍生皆被绮绣（“被”通“披”文中是穿的意思）2、古今异义余幼时即嗜学（古义：我；今义：剩下。
）媵人持汤沃灌（古义：热水；今义：食物煮后所得的汁水。
）走送之（古义：跑；今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。
）日再食（古义：两次；今义：表示又一次。
）以是人多以书假余（古义：借；今义：跟“真”相对。
）尝趋百里外（古义：快步走；今义：表趋向。
）右备容臭（古义：气味；今义：臭气。
）3、一词多义和：久而乃和（暖和）言和而色夷（谦和）以：俯身倾耳以请（来）人多以书假余（把）以中有足乐者（因为）之：每假借于藏书之家（的）走送之（代“假借于藏书之家”的书）当余之从师也（用在句子的主谓之间，取消句子的独立性）4、词类活用腰白玉之环（名词作动词，腰佩）手自笔录（名词作状语，用笔）寓逆旅（名词作动词，住）5、倒装句弗之怠否定句中代词作宾语要前置，应为“弗怠之”。
每假借于藏书之家。
介词结构后置，即“每于藏书之家假借”。
三、课文结构梳理第一段：记述自己青少年时期求学的经历。
第一层：叙述幼时求学的情形。
写出求学的勤和苦。
第二层：叙述成年后求师的情形。
写出求师之难和作者求知的渴望和决心。
第二段：写从师求学的艰苦情况。
第一层：写从师求教道路的艰辛。
第二层：叙述生活的简朴，与“同舍生”作比较，说明作者一心向学、不追求“口体之奉”的情况。
第三层：总括全段，说明学有所成的原因。
第三段：描写马生等在太学中求学的情形。
第一层：写马生等在优越环境中学习的情形。
第二层：总括全段，说明学有所成的原因。
11、送东阳马生序知识点
11、送东阳马生序文言知识点整理一、作者简介宋濂(1310－1381)，字景濂，号潜溪，浙江浦江人，元末明初文学家。
他少时家贫，却勤奋好学。
与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”。
朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“今天下文章，宋濂第一”，四方学习称他为“太史公”。
二、题目解说送东阳马生序“东阳”，地名，今属浙江。
“马生”，姓马的后辈，指马君则，是宋濂的同乡。
“生”，对晚辈读书人的称呼。
“序”，文体名。
意思是：写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。
三、划分节奏1.余/幼时即嗜学。
2.当/余之从师也，负箧曳屣/行/深山巨谷中。
3.同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备/容臭，烨然/若神人。
4.盖/余之/勤且艰/若此。
一、通假字1.至舍，四支僵劲不能动(“支”同“肢”，肢体)2.同舍生皆被绮绣(“被”同“披”，穿着)3.与之论辨，言和而色夷（“辨”同“辩”，辩驳）二、一词多义（一）从1.从乡之先达执经叩问（介词，向）2.当余之从师也（介词，跟随）（二）至1.礼愈至（形容词，周到）2.至舍，四支僵劲不能动（动词，到、到达）（三）若1.烨然若神人（好像）2.不知口体之奉不若人也（如，比得上）（四）书1.每假借于藏书之家（书籍）2.与朱元思书（信）（五）患1.又患无硕师名人与游（动词，担忧、忧虑）2.无冻馁之患矣（名词，忧患）（六）故1.故余虽愚（连词，所以）2.余故道为学之难以告之（副词，特意、故意）（七）道1.益慕圣贤之道（名词，学说）2.余故道为学之难以告之（动词，说）（八）质1.援疑质理（动词，询问）2.非天质之卑（名词，资质）（九）其1.俟其欣悦（代词，他）2.门人弟子填其室（代词，他的）（十）以1.以衾拥覆（用）2.以中有足乐者（因为）3.俯身倾耳以请（相当于“而”，表修饰）4.以是人多以书假余（因为把）5.家贫无从致书以观（表目的，来）（十一）足1.以中有足乐者（足够）2.足肤皲裂而不知（脚）（十二）之1.弗之怠（代词，指抄书）2.走送之（代词，指书）3.益慕圣贤之道（的）4.盖余之勤且艰若（的，求学时的）5.当余之从师也（取独）6.无鲜肥滋味之享（的）7.不必若余之手录（取独）三、词类活用1.腰白玉之环(名词用作动词，在腰间佩戴)2.手自笔录(名词用作状语用手、亲手；用笔)3.余则缊袍敝衣处其间（n-v，穿破旧的衣服）四、古今异义1.走送之(古义：跑；今义：行走)2.媵人持汤沃灌(古义：热水；今义：食物煮后所得的汁水)3.主人日再食(古义：两次；今义：又一次)4.有司业、博士为之师(古义：学官名；今义：学位的最高一级)5.右备容臭(古义：香气；今义：臭味)6.以是人多以书假余(古义：这，此；今义：判断动词)7.以是人多以书假余(古义：借；今义：与“真”相对)8.尝趋百里外(古义：疾走，跑；今义：趋势)9.或遇其叱咄(古义：有时；今义：或者)五、特殊句式1、弗之怠（宾语前置，正常语序“弗怠之”）2、每假借于藏书之家（状语后置，正常语序“每于藏书之家假借”）重点问题：一、作者如何写自己学习时的困难条件？①求书之难②求师之难③求学之难④生活之难二、作者是如何解决求学过程中遇到的困难的？体现了作者怎样的品德？坚守信约、博览群书、谦虚有礼、刻苦好学、意志坚定、吃苦耐劳1、作者为什么能克服这些困难，而“卒获有所闻”？依靠精神力量——“以中有足乐者”。
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《送东阳马生序》知识归纳
《送东阳马生序》知识归纳一、作者简介：宋濂（131—1381），字景濂，号潜溪，明初文学家。
被推为“开国文臣之首”。
刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
他与刘基、高启为明初诗文三大家。
理解文句，疏通课文内容。
1．嗜．学：（特别爱好） 2．致．书以观：（得到） 3．弗之怠．：（懈怠）4．走．送之：（跑） 5．逾．约：（超过） 6．既加冠．．：（古代男子二十岁行加冠礼，表示成年）7．圣贤之道．：（学说） 8．又患．无硕．师名人与游．：（担心，担忧）（大）（交游） 9、尝：（曾经） 10．趋．百里外：（奔赴）11、叩．问：（请教） 12．援．疑质．理：（引，提出）（询问）13．倾耳以请．：（请教）14．遇其叱咄．．：（训斥，呵责） 15．礼愈至．：（周到）16．复：（回答） 17．俟．其欣悦：（等待） 18．卒：（终于）19．负箧曳屣：．．．．（书箱）（拖着）( 鞋子 ) 20、四支．（同“肢”）21、持汤．（热水） 22．衾：（被子）23、皆被．绮绣（同“披”，穿）24、缨（帽带） 25容臭．：（气味，这里指香气） 26、慕艳：（羡慕）27．烨然：（光彩照人的样子） 28．缊．袍敝．衣：（旧絮）（破）二、简答题：1、统领全文，为全文定下基调的句子是：2、最能表现作者幼时抄书刻苦精神的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸3、表名作者坚守信用，决不耽误还书日期的句子：走送之，不敢稍逾约4、作者趋百里外求学的原因是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游5、揭示作者学有所成原因的句子：盖余之勤且艰若此6、对太学中其他人“烨然若神人”，作者“略无慕艳意”的原因：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也三、课文内容把握：1、作者从哪几方面谈自己刻苦学习的经历的？1、幼年得书之艰2、成年叩问之难3、从师奔走之劳4、读书生活之苦2、作者幼时学习遇到了哪些困难？他是怎样克服这些困难的？能看出他是怎样的人？(1)家贫无书（2）借书，计日以还。
《送东阳马生序》知识点整理
《送东阳马生序》知识点整理
1.《送东阳马生序》的背景和写作动因：本文写作的背景是嘉靖四十年（1561年）东阳中丞马生被招为吏部文选主事，作者受到鼓舞，创作了这篇送别文章。
4.对东阳美景的描写：接下来，李时中以东阳美景来反衬当下的社会风气，通过对山川、河泽和名胜古迹的描绘，凸显了东阳繁华的景象和人文的底蕴。
5.对士人的嘱托：最后，李时中通过对士人的嘱托，表达了自己对新政的期望。
他鼓励士人要有远大理想和高尚品质，勤学修德，以济时艰。
6.文章的结构：《送东阳马生序》分为三个部分：马生形象的描写，对社会风气的批评，对东阳美景和士人的嘱托。
整篇文章线索清晰，结构严谨。
7.文章的文学特点：《送东阳马生序》是一篇鸠形鸟篇的散文。
全文以送别为主题，整篇文章情感豪放，文笔犀利，形象生动，语言流畅，富有感染力。
8.文章的影响：《送东阳马生序》表达了明代文人的理想和愿景，对后来文学创作产生了一定的影响。
它被后人广泛传播，成为一篇家喻户晓的经典之作。
送东阳马生序知识梳理
《送东阳马生序》知识梳理一、文学常识1、解题：序：文体名。
这是一篇赠序。
赠序是是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
生，长辈对晚辈的称呼。
东阳，地名。
2、作者：宋濂，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。
宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。
二、古文知识（一）、重点注释1、无从致书以观：没有办法得到书来看。
无从，没有办法。
致，得到。
2、每假借于藏书之家：经常向有藏书的人家借。
每，常常。
3、手自笔录，计日以还：亲手用笔抄写，计算着日期归还。
4、砚冰坚，手指不可屈伸：砚台里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸。
5、弗怠之：不懈怠抄书的事。
6、录毕，走送之：抄完书后，跑着送还。
7、不敢稍逾约：稍，稍微。
逾约，超过约定的期限。
8、以是人多以书假余：因此别人大多愿意把书借给我。
以是，因此。
多，大多数。
假，借。
9、余因得遍观群书：我于是能够看到很多书。
得，能够。
10、既加冠（guān）：加冠以后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
11、益慕圣贤之道：更加仰慕古代圣贤的学说。
12、又患无硕师名人与游：又担心没有大师、名人和自己交往。
硕师，学问渊博的老师。
硕，大。
13、尝趋百里外：曾经跑到百里之外。
趋，快走或小跑。
14、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达，学术界的前辈。
执，拿着。
15、先达德隆望尊：前辈道德声望高。
16、门人弟子填其室：填，塞。
向他求教的学生挤满了屋子。
17、未尝稍降辞色：不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，言语和脸色。
18、余立侍左右，援疑质理，我站在旁边侍候，提出疑难，询问道理。
19、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教。
20、或遇其叱咄：或，有时。
叱咄，训斥，呵责。
21、色愈恭，礼愈至：神色更加恭敬，礼节更加周到。
22、不敢出一言以复：不敢说一句话来辩解。
第11课《送东阳马生序》知识点梳理
《送东阳马生序》专题一、文学常识1、作者宋濂：初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。
元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。
他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。
代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
2、文体：“序”是一种文体，分书序和赠序两种。
①书序：分为自序、他序，多为叙述著作作者的意趣、写作缘由、目的等②赠序：始于唐代，用于临别赠言，一般是在送朋友远行时所作，内容多是一些安慰，勉励，推崇，赞许之辞。
往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。
3、作品王冕好学【明】宋濂王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊田者。
父怒，挞之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
性卒，门人事冕如事性。
时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。
乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
选自《元史·王冕传》吴起守信【明】宋濂昔吴起出，遇故人,而止之食。
故人曰：“诺，期返而食。
”起曰：“待公而食。
”故人至暮不来，起不食待之。
明日早，令人求故人，故人来，方与之食。
起之不食以俟者，恐其自食其言也。
其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！二、文言知识1、通假字支，同“肢”，四肢。
被，同“披”，穿着。
2、古今异义古：我古：跑古：两次古：借余走再假今：剩下今：步行，走路今：又今：跟“真”相对古：气味，这里指香气古：疾走，跑古：热水臭趋汤今：臭气今：表趋向今：食物煮后所得的汁水古：古代学官名博士今：硕士后的学位3、一词多义久而乃和：暖和故余虽愚：所以和故言和而色夷：谦和余故道为学之难以告之：故意礼愈至：周到又患无名人硕师与游：担忧（动词）至患至舍：到，到达无冻馁之患矣：忧患（名词）援疑质理：询问益慕圣贤之道：仰慕质慕非天质之卑：天赋，资质略无慕艳意：羡慕足肤皲裂而不知：脚烨然若神人：好像足若以中有足乐者：足以，足够不知口体之奉不若人也：如，比得上从乡之先达知经叩问：向俟其欣悦：他从其当余之从师也：跟从门人弟子填其实：他的益慕圣贤之道：学说（名词）道余故道为学之难以告之：说（动词）以是人多以书假余：因为，把每假借于藏书之家：的以衾拥覆：用之走送之：代书以以中有足乐者：因为当余之从师也：主谓之间不译，取消句子独立性俯身倾耳以请：表修饰，不译4、词性活用手自笔．录：用笔，名词作状语腰．白玉之环：在腰间佩戴，名词作动词戴朱缨宝饰之帽：用红缨，用珠宝，名词作状语主人日．再食：每天，名词作状语寓．逆旅：住，名词作动词5、特殊句式倒装句弗之怠：弗怠之（宾语前置句）每假借于藏书之家：每于藏书之家假借（状语后置句）省略句既加冠：（余）既加冠（省略主语）余立侍左右：余立侍（于）左右（省略补语）6、成语援疑质理德隆望尊缊袍敝衣深山巨谷洗耳恭听侧耳倾听三、结构梳理借书（幼时）无书难遍观群书热爱学习抄书勤奋刻苦（成年）无师难趋百诚实守信立侍尊师重道请教难卒有所闻谦恭有礼学业艰难恭至百折不挠行略志存高远从师难住无矢志不渝衣慕安于贫穷食艳……四、中心思想作者通过叙述自己早年刻苦学习，虚心求教的经历，勉励年轻人珍惜良好的读书环境，专心治学。
中考语文九下文言文《送东阳马生序》知识梳理
中考语文九下文言文《送东阳马生序》知识梳理一、作者简介【宋濂】，字景濂，号潜溪，谥号文宪。
明初著名文学家。
生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。
主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。
著有《宋学士文集》。
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
二、文学常识1.序：序是一种文体形式，分为书序和赠序两种。
本文是一篇赠序。
有临别赠言的性质，多是勉励、推重、赞许之辞。
2.书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
3.赠序：赠序，即临别赠言，与书序的性质不同，它始于唐代，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情。
序往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种文体，内容多为勉励、称许、推重之辞，本文即属于此类。
三、文题解读《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。
在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
四、重点字词（一）通假字1.四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）2.同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）3.手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲）（二）词类活用1.腰白玉之环。
（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。
）2.手自笔录。
（笔：名词作状语，用笔。
手：名词作动词，动手。
）3.戴朱缨宝饰之帽。
（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）4.主人日再食。
送东阳马生序重点知识点
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《送东阳马生序》文言知识整理
《送东阳马生序》文言知识整理一、文学常识1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。
是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。
古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
二、文白互译原文：余幼时即嗜（shì）学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，观（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dài）。
录毕，走送了，不敢销逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（yè xǐ），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则緼（yùn）袍敝（bì）衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘（qiú）葛之遗（weì），无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
送东阳马生序知识归纳
送东阳马生序知识归纳《送东阳马生序》一、文学常识1、背景：《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。
2、文体：赠序.《送东阳马生序》是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许。
“序”是一种文体。
“序”有书序和赠序两种。
3、作者，字景濂，号潜溪，文学家。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。
朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
著有《宋学士文集》。
4、本文选自5、题目含意：送给同乡马君则的一篇赠序。
二、通假字：1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿着3、与之论辨辨：通“辩”三、一词多义：1、礼愈至至：周到，形容词至舍至：到达，动词2、无从致书以观以：来，表目的，连词以是人多以书假余以：因为，表原因，连词以中有足乐者以：因为以衾拥覆以：用，拿，介词撰长书以为贽以：把（“以”后省略“之”）俯身倾耳以请以：连词，表承接，相当于“而”3、足肤皲裂而不知而：却，连词，表转折久而乃和而：可不译，连词，表顺接四、词性活用：1、腰腰白玉之环腰：挂在腰间，名词用为动词2、手不必若余之手录手：用手，名词作状语3、日县官日有廪稍之供日：每天名词作状语4、岁父母岁有裘葛之遗岁：每年名词作状语五、重点词语：1、余幼时即嗜学嗜：特别爱好2、家贫，无从致书以观无从：没有办法致：得到，买3、每假借于藏书之家汇假借：借（假：借）4、录毕，走送之走：跑5、不敢稍逾约逾约：超过约定的期限6、益慕圣贤之道慕：仰慕7、又患无硕师名人与游患：担心，忧虑硕师：才学渊博的老师硕：大8、尝趋百里外从乡之先达执经扣问.尝：曾经趋：奔向扣问：求教扣：问 9、门人弟子填其室填：拥挤10、援疑质理援：引，提出质：询问11、或遇其叱咄叱咄：训斥，呵责 12、不敢出一言以复复：辩解13、俟其欣悦俟：等待14、四肢僵劲不能动僵劲：僵硬15、媵人持汤沃灌汤：热水沃灌：浇水洗16、以衾拥覆衾：被子17、寓逆旅逆旅：旅店18、主人日再食食：提供伙食日：每天再：两次19、右备容臭臭：这里指香气20、烨然若神人烨然：光彩耀眼的样子21、余则缊袍敝衣处其间缊：旧絮敝：破22、略无慕艳意慕、艳：羡慕六、重点句子翻译：1、手指不可屈伸，弗之怠。
《送东阳马生序》知识点总结
《送东阳马生序》知识点总结《＜送东阳马生序>知识点总结》《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。
这篇文章通过作者自己青少年时代求学的艰苦经历，勉励马生珍惜良好的读书环境，专心治学。
以下是对这篇文章的知识点总结：一、文学常识1、作者：宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。
与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、文体：赠序。
赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。
二、重点字词1、嗜（shì）学：爱好学习。
2、致：得到。
3、假借：借。
4、弗之怠（dài）：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。
5、走：跑。
6、逾约：超过约定的期限。
7、以是：因此。
8、既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
9、硕师：学问渊博的老师。
10、尝：曾经。
11、趋：快步走。
12、执经叩问：拿着经书请教。
13、德隆望尊：道德声望高。
14、填：充塞，挤满。
15、稍降辞色：把言辞和脸色略变得温和一些。
16、援疑质理：提出疑难，询问道理。
17、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。
18、叱咄（chì duō）：训斥，呵责。
19、至：周到。
20、俟（sì）：等待。
21、负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
22、穷冬：隆冬，深冬。
23、皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
24、舍：这里指学舍，书馆。
25、支：同“肢”。
26、媵（yìng）人：陪嫁的女子。
这里指女仆。
27、汤：热水。
28、沃灌：浇洗。
29、衾（qīn）：被子。
30、寓逆旅：住在旅店。
逆旅，旅店。
31、被（pī）绮绣：穿着华丽的丝绸衣服。
被，同“披”。
32、朱缨：红色的帽带。
33、腰：用作动词，在腰间佩戴。
34、容臭（xiù）：香袋。
臭，气味，这里指香气。
35、烨（yè）然：光彩照人的样子。
1送东阳马生序知识点
《送东阳马生序》作者：一、幼时致书难余幼时即嗜学。
嗜学：特别喜欢学习，主要指读书。
学，是全文记叙和议论的中心；“嗜学”，是本段记叙的重点。
“嗜”字突出好学的程度。
作用：家贫，无从致书以观，点出“嗜”学与无书的矛盾。
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
○用借书、抄书的办法解决了无书的矛盾，满足了“嗜学”的要求。
“计日以还”，除了表信用，还表明作者对自己的严格要求。
“手自笔录”这一情景，初步揭示了他学习的勤奋态度。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
○接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。
“弗之怠”，是说不懈怠偷懒。
这是用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习的刻苦。
作者从最艰难的严冬季节着笔，用来说明一年四季，天天如此，很有概括作用。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
“走”字和“稍”字值得注意。
“走”是跑的意思，这里指“赶快”。
“走送之”，亲自去借，又亲自去送，而且赶紧送去。
“不敢稍逾约”，不敢稍稍超过约定的期限，这个“稍”字强调了他坚守信约，决不耽误，即使困难再大，也是这样。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
从“无从致书以观”到“遍观群书”，这中间的原因，表面看来，是“不敢稍逾约”，实际上是“弗之怠”，是他不畏艰苦的学习精神。
二、成年时叩问难既加冠，益慕圣贤之道。
“既加冠”承上文“幼时”。
“慕道”，是对学习的更高的要求。
“益”字暗示上文的“嗜学”已包含“慕道”的内容。
又患无硕师名人与游，○“慕道”而无硕师名人请教，是求学的新的矛盾。
“又”字，承上文“无从致书以观”而言。
尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
○百里外看出：路程远，求师欲望的迫切和坚决。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
○写“先达”的难以亲近，为下文作反衬.“门人弟子填其室”侧面看出先达的德高望重。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；○“俯身”，表对“先达”的尊敬；“倾耳”，表请教时的专一。
写平时请教老师的情景，“立侍左右”，“俯身倾耳”，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。
2020中考必背文言文《送东阳马生序》知识点
2020中考必背文言文《送东阳马生序》知识点知识点【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
送东阳马生序重点知识
《送东阳马生序》重点文言知识归纳一、文学常识1.作者：宋濂，字景濂。
元末明初文学家。
与刘基、高启并称“明初诗文三大家”。
为“明代开国文臣之首”。
2.出处：《宋学士全集》3.序：唐宋时期，文人送别时，写一篇送别赠言的文章叫赠序，内容多为劝勉、誉扬之词。
后来成为一种专门文体。
本文就是这样一篇赠序。
二、背诵部分文段，默写生字嗜怠逾叱咄俟箧曳屣皲媵衾缨煜缊廪馁谒贽三、重点字词解释1.嗜：特别爱好。
2.致：求得。
3.假借：借。
4.弗之怠：不放松抄写。
怠：懒惰、松懈。
5.走：跑，赶快去。
6. 逾约：超过预定的期限。
7.遍：多。
8. 硕师：学识渊博的老师。
硕，大。
9.慕：仰慕。
10. 患，担心，忧虑。
11.既加冠：已经加了冠，到了成年。
12.尝，曾经。
13.趋：奔向。
14.谒：拜见。
15.沃灌，浇洗。
16. 援疑质理：提出疑问，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
17.执经叩问：拿着经书请教。
18.德隆望尊：德高望重。
道德高，名声大。
19.稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
降：平和20.俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教21. 或遇其叱咄：或，有时。
叱咄：训斥，呵责。
22.（礼愈）至：周到。
23.俟（其欣悦）：等待。
24.负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。
25.穷冬：严冬。
26.皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
27.僵劲：僵硬。
28.以衾（拥覆）：衾，被子。
29.（至）舍：客舍30.寓逆旅主人：住在旅店主人那里。
逆旅，客舍。
31.日再食：每天吃两顿饭。
32.腰（白玉之环）：腰，在腰间挂着。
33.容臭：香袋。
34.煜然：光亮照人的样子35.缊袍敝衣：破旧的衣服。
缊，旧絮。
敝，破。
36.略无慕艳意：毫无羡慕的心。
慕艳：羡慕。
37.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如人。
38.日有廪稍之供：天天有米粮供给。
39.遗：赠与，送给。
40.以乡人子谒余：以同乡晚辈的身份拜见我。
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《送东阳马生序》问答题
一、概括本文的主要内容：叙述了自己青少年求学的艰难和勤奋学习的经历。
二、本文中哪些方面叙述了作者求学的艰难？
1、幼时求学的艰难。
2、成年求师的叩问之难。
3、求学旅途之艰，生活之苦。
三、统领全文的句子是：余幼时即嗜学。
四、作者勤奋学习的原因有哪些（用原文回答）
1、余幼时即嗜学。
2、益慕圣贤之道
3、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
五、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？是为了鼓励马生勤奋学习。
六：用原文的语句回答：
1、1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：
余幼时即嗜学
2最能表现作者抄书之苦的句子是：
天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸
3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：
益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游
4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5、写借书的句子：每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。
6、写抄书的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
7、写还书的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。
8、写跋涉之苦的句子：负箧曳屣行深山巨谷中。
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9、写冷冻之苦的句子：（1）足肤皲裂而不知；（2）四肢僵劲不能动。
10、写衣食简陋的句子：（！）缊袍敝衣处其间；（2）无鲜肥滋味之享。
11、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游。
12、作者写富家子弟衣饰华美，写自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？
对比反衬自得其乐。
说明精神上的富足，能战胜物质上的贫困。
13、你觉得应该学习作者什么精神品质？
守信、不畏艰苦、求师诚恳、态度谦恭，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教。
14、古人刻苦求学的事迹：
悬梁：东汉孙敬；刺股：战国苏秦；囊萤：晋车胤；映雪：晋孙康；负薪：西汉朱买臣；
挂角：隋李密；凿壁偷光：匡衡；韦编三绝：孙子。
闻鸡起舞（东晋、祖逖）
15．作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？
与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。
16．作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。
在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。
那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？
吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。
17作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。
请结合他的生活补充出所缺下联。
负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。
读完此文后，请用一组很多于五言的对偶句，概括你对本文的理解。
如：勤学不畏寒苦，苦读岂惧艰难。
学士名从勤艰得，梅花香自苦寒来。
18 ．《送东阳马生序》是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。
宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。
请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么？
1作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪，鼓舞，教育后人的目的。
2是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。
19、余在老师面前毕恭毕敬，不敢出一言，身为当代的中学生你如何看待这种从师尊师的方式？
这是中国旧式教育中最普遍的现象。
这里包含着尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐，学生完全能够与老师平等交流，各述己见，甚至能够展开激烈的讨论，因为没有圣人，我爱我师，我更爱真理。
20、通过本文的阅读，你如何看待学习条件与学习好坏之间的关系？
学习条件的好坏对学习能有影响，但不是绝对的。
学习成功的关键在于主观努力。
25、学习了本文后，你在学习上得到了怎样的启示？在学习上要不畏艰难险阻，才能获得成功。
26、请写出关于苦读、勤学的名言诗句。
名言诗句：莫等闲，白了少年头，空悲切。
业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随（韩愈）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首发悔读书迟。
我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
（高尔基）。