中国重大考古发现与文化解读试题与答案
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1.考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学,属于历史科学的范畴。
2.考古学文化指代表同一时代,分布于共同地区,并具有一群有特性的文化遗物和遗迹的文化遗存。
3.遗迹是古代人类活动所遗留下来的、不可移动的文化遗存。
4.遗物是古代人类活动所遗留下来的、可以移动的文化遗存。
5.以文字为出现前的历史阶段为研究对象的考古学分支,称为史前考古学。
6.以有了文献记载以后的人类历史为研究对象的考古学分支,称为历史考古学。
7.以旧石器为生产工具的人类古代社会称为旧石器时代。就整个世界而言,旧石器时代大约从300万年前开始,结束于距今1.2万年至1万年。
8.以新石器为生产工具的人类古代社会称为新石器时代。
9.以青铜器开始出现并作为生产工具的人类古代社会称为青铜时代。
10.玉猪龙发现于红山文化和三门峡虢国墓地等。猪首龙身,龙体卷曲如C形,首尾相连,是一种玉质礼器,为原始宗教信仰和等级区别的象征。
11.琮是一种内圆外方的筒形玉器,为我国古代重要礼器之一。古代有玉璧祭天,玉琮祭地的礼制。玉琮作为祭祀礼器,也用于随葬。良渚文化、三门峡虢国墓地等都有出土。
12.典型龙山文化主要分布在黄河下游地区,属于新石器时代文化。龙山文化地域差别较为明显,可分为三个类型:城子崖类型、两城类型、青堌堆类型。年代大约为公元前2200~公元前1900年。龙山文化陶器以黑陶和蛋壳陶为典型,生产工具以石器为主,制玉工艺已达到很高的水平,冶铜业已开始出现。龙山文化,氏族血缘纽带已经松弛。设防城堡普遍出现,对立阶级已经产生。礼器的问世、文字符号的发展,表明龙山文化时期已经开始跨入文明时代的门槛。
13.以太湖流域为中心分布的新石器时代文化,大约距今5000年~3700年左右。
文化特征:陶器以泥质黑皮陶最具特征性,石器制作精致,穿孔技术发达,以玉器随葬较为多见。良渚文化时期,太湖流域农业经济已很发达,手工业方面,还出现了竹、草编织物和丝麻制品。
14.八音指我国古代对乐器的统称,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。
一.简述考古学的功能和局限性:
功能:从遗存中尽最大可能提取考古学信息,加工还原用以证经补史写史。
局限性:首先是时代限制,包括科技水平与时代思想状况,其次是工艺水平,考古是技术活,考古发掘中的不合理动作可能导致无法挽回的信息丢失。这些都是无法避免的。
二.考古学文化年度的确定方法:
两种方法,相对年代和绝对年代。
所谓相对年代,是指遗迹、遗物在时间上的先后关系,亦即文化遗存先后时序的年代。依靠地层学和类型学推测。
所谓绝对年代,是指遗迹、遗物做成的具体时间。断定绝对年代的方法,在历史时期的考古学领域,主要依据文献记载、年历学和各种有几年文字的遗物;在没有文字记载的史前时期,则主要依赖于现代科学技术中的测年技术与方法。常用的测定绝对你年代的方法有放射性碳素法、古地磁法、钾—氩法、铀系法等。
三.人类演化的几个阶段:
四.中国文明起源的几大区系:
(1)以燕山南北长城地带为重心的北方;
(2)以山东为中心的东方;
(3)以关中(陕西)、晋南、豫西为中心的中原;
(4)以环太湖为中心的东南部;
(5)以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部;
(6)以潘阳胡——珠江三角洲一线为中轴的南方
五.一条完整的卜辞有四部分构成:
叙辞(述辞、前辞):记叙占卜的时间、地点和占卜者。
命辞(问辞):命龟之辞,向龟陈述要占问的事情。
占辞:记录兆纹情况及所得出的吉凶判断。
验辞:占卜后的结果或应验情况。
六.考古学的学科目标:
考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。它研究的最终目标是揭示人类社会的发展规律,为当今以及将来人类社会的发展提供借鉴。七.考古学研究的基本方法:
有两种:考古地层学和考古类型学
考古地层学是借用地质学对地层的研究原理,在田野考古发掘中科学地取得研究资料的方法,也是考古研究中最基础的方法之一。
考古类型学借用生物进化论和生物分类的原理,对考古发掘出土的遗物、遗迹进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。
《郭沫若全集》分文学(20卷)、历史、考古三编
郭沫若是甲骨学四堂之一:鼎堂。著作如《甲骨文字研究》《卜辞通纂》《古代文字之辩证的发展》《中国古代史的分期问题》《中国古代社会研究》《青铜时代》《十批判书》《奴隶制时代》等
河南龙门石窟位于河南省洛阳市南13公里的伊河两岸。龙门石窟开创于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后,历经各代四百余年的大规模营造,山中洞窟,密似蜂窝。共计洞窟2300多个,造像10万余尊,题记和碑面3600多品,佛塔40座。窟中壁画令人叹为观止。龙门石窟中的古阳洞建于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后,是龙门石窟中开凿最早、内容比较丰富的一个洞窟。另一处宾阳洞在公元500年开凿,公元523年建成,历时二十四年。