中国园林建筑的美学价值
对中国园林建筑的感悟
对中国园林建筑的感悟中国园林建筑是中华民族传统文化的重要组成部分，它不仅是美学的艺术体现，更是人与自然和谐共处的象征。
在我看来，中国园林建筑所体现的价值观念和生活理念，在今天依然具有深刻的意义。
首先，中国园林建筑强调的是以人为本的设计理念。
在古代社会，园林建筑往往是贵族、皇室等权贵阶层享受休闲娱乐、思考哲学问题和观赏自然之美的场所。
但是，这些园林建筑并不是简单的炫耀富裕和地位的象征，而是注重为人们提供优美的环境、舒适的氛围和精神上的放松与启迪。
这种以人为本的理念，使得中国园林建筑的内涵丰富、文化底蕴深厚，并且对于当今社会及个人的身心健康都有借鉴意义。
其次，中国园林建筑强调的是自然美感和天人合一的思想。
中国古代哲学和文化中一直强调人与自然的和谐共处，这种思想也表现在了园林建筑中。
中国园林建筑强调的是让人们通过观赏、体验自然之美来感受到天地间的神奇与无穷，从而达到身心愉悦、精神宁静的状态。
不仅如此，园林建筑还注重营造景色的变化与转换，以及季节的变化和植物的生长，使得园林在不同时间、不同环境下都可以呈现出不同的韵味和美感。
最后，中国园林建筑所蕴含的历史文化内涵和艺术价值也应该得到更多人的关注。
随着时代的变迁和社会的发展，中国传统文化逐渐淡去，但是其精髓与价值却应该被更好地传承和发扬。
中国园林建筑具有独特的审美风格和文化品质，不仅是艺术的艺术，更是一种精神和文化的抒发。
在现今快节奏、高压力的生活中，我们应该更加注重文化的传承和保护，通过学习和欣赏中国园林建筑，来感受和体验传统文化的深度内涵和美好价值。
总之，中国园林建筑是中华民族文化瑰宝之一，其所蕴含的人文价值和艺术价值仍然对我们有着重要意义。
在未来，我们应该更加注重园林建筑的保护与发展，通过传承和创新，让其永远散发出无穷的魅力和灵气。
论中国古典园林的美学价值
论中国古典园林的美学价值
中国古典园林追求自然天成之美,也强调人文景观与自然景观的和谐统一。
中国古典园林的自然风景与人文建筑巧妙融合,从总体效果上看,园林建筑依存于自然景观,而不是像西方古典园林建筑处于支配园林整体景观的地位。
第一,写意的山水艺术思想。
中国园林在其发展过程中,形成了包括皇家园林和私家园林在内的两大系列,前者集中在北京一带,后者则以苏州为代表。
由于政治、经济、文化地位和自然、地理条件的差异,两者在规模、布局、体量、风格、色彩等方面有明显差别,皇家园林以宏大、严整、堂皇、浓丽称胜,而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。
由于后者更注意文化和艺术的和谐统一,因而发展到晚期的皇家园林,在意境、创作思想、建筑技巧、人文内容上,也大量地汲取了私家花园的“写意”手法。
第二,完美的居住条件与生活环境。
中国古典园林宅园合一,可赏、可游、可居,可以体验让人舒畅的生活,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。
中国的四大名园颐和园、拙政园、留园、避暑山庄这四座古典园林,建筑类型齐全,保存完整,系统而全面地展示了古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容。
第三,丰富的社会文化内涵。
中国古典园林的重要特色之一,是它不仅是历史文化的产物,同时也是中国传统思想文化的载体。
表现在园
林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史。
浅谈中国古典园林的美学韵味
浅谈中国古典园林的美学韵味【摘要】中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的文化传承和历史价值。
园林美学中的造园原理、规划布局、建筑艺术、植物景观以及水景设计等方面展现出独特的韵味和气质。
古典园林的美学追求以自然为基调，以清雅、谦逊的姿态展示出东方文化的精髓。
其独特的设计理念和布局方式对现代园林设计具有启示作用，引发人们对自然和人文的深刻思考。
古典园林美学的永恒魅力体现在其深深的文化底蕴和内涵中，对于中国传统文化的传承和发展具有重要意义。
通过深入探讨中国古典园林的美学韵味，可以更好地理解和感悟中国传统文化的精神内涵，发现其中蕴含的智慧和哲理。
【关键词】中国古典园林、美学韵味、文化传承、地位与价值、造园原理、规划布局、建筑艺术、植物景观、水景设计、永恒魅力、现代园林设计、文化价值。
1. 引言1.1 中国古典园林的文化传承中国古典园林的文化传承源远流长，可以追溯到数千年前的中国古代文明。
园林作为中国传统文化的一个重要组成部分，承载着丰富的文化内涵和历史沉淀。
古代皇家园林如颐和园、圆明园等，不仅是皇帝们休憩游玩的场所，更是展示皇家气派和文化品位的象征。
而私家园林如拙政园、留园等，则更多地表现了文人雅士对自然的独特诠释和审美追求。
古典园林的文化传承不仅体现在其建筑风格和景观布局中，更蕴含着中国传统文化的哲学思想和审美观念。
园林中的假山、亭台、池塘等元素都蕴含着中国传统文化的艺术符号和象征意义，反映了中国人对自然的崇敬和对生活的追求。
古典园林的文化传承不仅是对历史的回顾，更是对传统文化的传承和弘扬，让后人能够深刻领略中国园林的独特魅力和精髓所在。
1.2 古典园林的地位与价值古典园林在中国传统文化中拥有非常重要的地位与价值。
作为中国园林艺术的瑰宝，古典园林以其独特的审美价值和文化内涵受到人们的推崇和喜爱。
古典园林不仅是中国传统园林的代表，更是中国古代文化的载体和体现。
通过古典园林的建筑、景观和设计，可以深入了解中国古代人们对大自然的敬畏感、审美情趣和哲学思想。
园林艺术的审美价值和文化内涵
园林艺术的审美价值和文化内涵园林艺术是中国传统文化的重要组成部分之一，也是中华民族优秀传统文化的精髓所在。
自古以来，中国人便十分注重园林设计，将园林摆在与文化艺术同等的地位上。
园林不仅仅是一个看似美好、富有诗情画意的场所，更是融合了自然、人文、哲学、思想等多种元素的艺术品。
园林所蕴含的审美价值和文化内涵非常广泛与深邃，让人无穷思索。
一、园林艺术的美学价值在园林艺术中，自然景观是最为重要的元素之一。
园林设计师会通过搭配山水、木材、石头和植物等，给人一种和谐而宁静的氛围。
园林艺术旨在创造出一种精神上的愉悦体验，所有元素的组合应该让游客感受到舒适、和谐与美。
园林艺术更加注重的是自然之美。
在园林中，自然景观的组合整合的艺术特色，使得人们在繁华都市的生活中能够感受到大自然的美妙。
园林设计师不仅仅考虑植物和自然景观的特点，更会结合城市的文化和历史，从而对园林构造、整合方式等进行从细节处的考虑。
园林艺术所蕴含的美学价值还体现在视觉审美、空间审美和环境审美上。
从古到今，园林艺术一直是许多文人雅士们追求的理想场所。
长长的走廊、天然石桥、静谧的荷塘、仿古石亭以及四季花开的景观都给人留下了非常深刻的印象。
同时，园林艺术也与空间审美紧密相连。
精心布局的水流、花草和建筑物，加上不同的构造，形成了精彩的空间。
二、园林艺术的文化内涵园林设计不仅仅代表着自然景观，也包含了人文、哲学、文化等方面的内涵。
园林内的各种雕塑、岩石、庭院、哪怕是其布局、设计、建筑风格等方面，都代表着每个时期史学、文学、哲学等方面的文化薪火。
园林艺术是一个时代的总汇和反映，它体现了中国独特的文化、历史和艺术的精髓。
园林设计的文化内涵还体现在对人文精神的体现上，典型的有苏州园林之类。
园林中的庭院、建筑、花草等多种元素都包含着丰富的哲学思想。
养生园林则是源于中医药理的理念，强调园林艺术中的花草、水流、石雕、建筑等，鼓励人们呼吸新鲜空气，享受自然，从中找到自我，拥有健康的身体和心灵。
中国古典园林的美学形态
浅谈中国古典园林的美学形态研究中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，是中国古代文化艺术的杰出代表之一。
它是中国人对自然景观的创造和美化，以及对生活方式的诠释。
古典园林在形式结构、构思构图、意境气质等方面呈现出独特的美学形态，具有较高的历史价值和艺术价值。
本文将从美学角度来谈论中国古典园林的美学形态研究。
1、自然与人文的统一中国古典园林注重自然与人文的统一，通过对园林中自然景观的创造和模仿，以及对人文意蕴的表现和传承，达到一种和谐的境界。
这种和谐的境界体现在园林中独特的生态环境、景观组合、音乐、舞蹈、绘画等多种艺术形式的相融相成，形成一种美妙的氛围和秩序，使人们感受到一种恬静祥和的气氛。
2、景色与意境的统一中国古典园林的景色和意境是相辅相成，相互交融的。
古典园林通过艺术手法，将自然景观赋予了更加深刻的含义，使景色的美学价值被实现和体现。
同时，将人文意境融入到园林设计当中，使园林具备了更加丰富的意蕴和文化内涵，给人以深刻的启示和冥思。
3、美学审美的多样性中国古典园林的美学审美具有多样性。
多种形式的表现和彼此独特的审美效果，开启了不同的人群的审美体验。
古典园林的美学与自然景观、人文意蕴、音乐、舞蹈等多种艺术形式相互协调和作用，创造了一种绵延不绝而又多样丰富的审美环境，弥补了单一审美体验的不足。
4、艺术与科技的融合中国古典园林在建造过程中结合艺术和科技，通过运用例种场地、测量周长、设计规划、施工技术等知识和技能的整合，使园林艺术与科技融合，形成一种独特而全面的美学技术。
古典园林从技术层面上保证了园林的开发和维护，并且提高了园林的功能和美学价值。
5、设计和建造的主体性中国古典园林的设计和建造是由园林主体自行完成的，使园林的建造和发展充满主体性和独立性特征。
园林主体的主体思想、主体意愿、主体策划、主体建设这些成分，形成古典园林全然完整的主体性品格和美学价值，体现着中国传统文化的特点和历史文化的积淀。
综上所述，中国古典园林是中国传统文化的重要表达，具有多层次、多角度的美学形态，它在中国历史文化的积淀、审美历程的拓展等方面，都起到了非常重要的作用，使人们领略到了中国传统文化中所包含的深厚、博大、历久弥新的思想和情感。
中 国园林艺术的美学思想
中国园林艺术的美学思想《中国园林艺术的美学思想》中国园林艺术，宛如一幅绚丽多彩的画卷，蕴含着深厚的美学思想。
它不仅仅是自然景观的简单组合，更是一种对自然、人生和艺术的独特表达。
中国园林艺术强调“天人合一”的理念。
这一理念认为，人与自然应该和谐共生，相互融合。
园林的建造者们试图将自然山水引入园中，模仿自然界的形态和神韵，让人们在有限的空间里感受到大自然的广袤与神奇。
在园林中，山石、流水、花草、树木等元素被巧妙地组合在一起，形成了一幅幅生动的自然画卷。
比如，假山的堆叠模仿了真实山峰的形态，既有陡峭的悬崖，又有平缓的山坡；流水的设计则借鉴了河流的蜿蜒曲折，有时潺潺流淌，有时形成飞瀑，营造出一种自然而又灵动的氛围。
这种对自然的模仿并非是机械的复制，而是一种对自然精神的领悟和再现，体现了人类对自然的敬畏与热爱。
“移步换景”是中国园林艺术的又一重要美学特征。
园林的布局讲究曲折迂回，通过巧妙的空间设计和景观安排，让游客在游览过程中每走一步都能看到不同的景致。
从一个亭子到一条回廊，从一座假山到一片池塘，景色的变化丰富多样，让人目不暇接。
这种设计手法不仅增加了游览的趣味性和新鲜感，也让人在不断变化的景观中感受到时间和空间的流转。
例如，苏州的拙政园，通过巧妙的廊道和门洞设计，将园林分隔成多个区域，每个区域都有独特的景观主题，当游客穿过一道道门洞，仿佛进入了一个全新的世界，这种视觉上的惊喜和期待，让人充分体验到了园林艺术的魅力。
中国园林还注重“意境”的营造。
所谓意境，就是通过园林中的景观元素和布局，引发人们的联想和情感共鸣，让人在欣赏园林美景的同时，能够感受到一种深层次的文化内涵和精神追求。
比如，在园林中种植梅花，不仅仅是因为梅花的美丽，更是因为梅花所象征的坚韧和高洁；在池塘中放养锦鲤，也不仅仅是为了增添生机，更是寓意着吉祥和如意。
园林中的亭台楼阁、诗词匾额等元素，也都承载着丰富的文化寓意，让人在欣赏美景的同时，能够品味到历史的韵味和人文的情怀。
中国古代园林建筑的美学与哲学
中国古代园林建筑的美学与哲学在中国古代，园林建筑的发展和演变经历了数千年的历史。
这些古老而典雅的园林不仅仅是为美化环境而存在，更是一种融合了美学与哲学的独特艺术形式。
通过对空间、构造、布局和景观的精心设计，中国古代园林创造了独特的美感，并展示了人们对自然和生活的深刻思考。
一、空间的构造中国古代园林的美学体现在其独特的空间构造上。
园林往往被分为前、中、后三个主要空间，每个空间都有独特的功能和意义。
前院通常是入口，被用来引人入胜；中院通常是主要空间，用来供人休息和娱乐；后院则是私人空间，用来闲适地度过。
与此同时，园林还注重对空间的层次感和变化的处理。
通过巧妙地设置回廊、廊桥、斜桥等构造，园林创造了层层叠进的景观。
这种层次感不仅使整个空间显得更加开阔、立体，也给人一种穿越时空的错觉。
二、构造的精细中国古代园林最大的特点之一是其极致的精细构造。
园林中的景观通常由各种元素组成，如水景、山石、建筑和植物等。
这些元素不仅仅是单纯的装饰，而是通过精细的构造体现了中国人对自然和生活的思考。
水景是古代园林中非常重要的一部分，被视为园林的灵魂。
通过巧妙地利用自然水流，园林中的水景常常可以形成错落有致的水系和小湖泊。
这些水景不仅仅是美丽的景观，也带来了流动和变化的生命力。
山石在中国古代园林中也扮演着重要的角色。
通过精心摆放和雕刻，山石成为了园林的核心和焦点。
园林中的山石通常代表着自然的力量和生命的永恒。
风水学说也给予了山石特殊的意义，认为山石可以带来好运和吉祥。
建筑是中国古代园林中的另一个重要元素。
园林中的建筑往往是精心设计的亭台楼阁，有时还包括一些室内空间。
这些建筑不仅仅是为人提供休息和娱乐的场所，更是为人提供了与自然亲近的机会。
三、布局的精心安排中国古代园林的布局是经过精心安排的。
布局既要考虑整体的美感，又要考虑每个细节的协调。
园林中的各个部分要相互关联，形成一个有机整体。
通常，园林中的布局采用了对称与不对称相结合的方式。
传统中国园林的设计艺术深度剖析
传统中国园林的设计艺术深度剖析中国园林是中国古代文化的瑰宝，以其独特的设计艺术和深厚的哲学内涵而闻名于世。
传统中国园林的设计不仅注重空间布局和美学原则，更融入了中国人的思维方式和价值观念。
本文将深入剖析传统中国园林的设计艺术，并探讨其背后的深层次意义。
一、自然与人的和谐传统中国园林的设计以自然为基础，强调自然与人的和谐关系。
园林中的山水、植物、建筑等元素都力求与自然融为一体，营造出一种宜人、舒适的环境。
在园林中，人们可以感受到大自然的美妙，并与之产生共鸣。
这种和谐关系体现了中国人对自然的敬畏和尊重，也反映了中国人的生活态度和价值观。
二、寓意与象征传统中国园林的设计充满了寓意和象征。
园林中的每一个元素都有其特定的含义，通过布局和摆设的方式来表达。
例如，池塘象征着水的流动和生命的延续，石头则代表着山的力量和永恒。
这些象征性的元素不仅增加了园林的艺术性，更使人们在欣赏园林的过程中能够领悟到深层次的哲理和智慧。
三、空间与时间的变化传统中国园林以其独特的空间布局和时间变化而著称。
园林中的空间布局通常以曲径通幽、错落有致为特点，通过不同的景点和景观串联起来，形成一种流动的空间感。
同时，园林中的植物和建筑也随着季节和时间的变化而呈现出不同的景象，给人们带来不同的感受和体验。
这种空间和时间的变化使园林更具生命力和魅力，让人们在其中流连忘返。
四、禅宗哲学的体现传统中国园林的设计深受禅宗哲学的影响。
禅宗强调人与自然的和谐，追求心灵的宁静与平和。
园林中的一些设计手法正是借鉴了禅宗的思想，例如枯山水的设计就体现了禅宗的“无为而治”和“以无为之有”之理念。
通过枯山水的布局，园林设计师试图引导人们超越物质世界的束缚，达到心灵的净化和超脱。
五、人文与历史的传承传统中国园林不仅是一种艺术形式，更是人文和历史的传承。
园林中的建筑、雕塑、绘画等元素都承载着丰富的历史和文化内涵，反映了中国古代社会的风貌和价值观。
园林中的文化符号和传统习俗也使人们对中国传统文化有更深入的了解和体验。
园林之美中国园林艺术的美学价值与意义
园林之美中国园林艺术的美学价值与意义中国园林艺术作为中国传统文化的瑰宝之一，具有悠久的历史和独特的美学价值。
这些古老而优雅的园林不仅令人陶醉于自然之美，更展现出人类与自然和谐相处的理念。
本文将探讨中国园林艺术的美学价值和意义。
一、中国园林艺术的历史渊源中国园林艺术起源于远古时代，经历了漫长的发展过程。
早在先秦时期，园林就作为君主的居住场所和政治文化活动的场所出现。
这些园林通过山水的运用，营造了富有禅意的景观，强调了与自然的融合。
在隋唐时期，中国园林艺术进一步发展，大型皇家园林如洛阳牡丹园和长安华清池成为了当时社交文化活动的中心。
园林设计注重对空间的布局和结构的协调，以及与建筑、雕塑等元素的完美结合。
明清时期，中国园林艺术迎来了巅峰时期。
苏州园林以其小巧玲珑、富有诗意的设计而闻名，被誉为“园林之城”。
这些园林以水为中心，植被丰富，构建了独特的空间感和意境，体现了深厚的文化内涵。
二、中国园林艺术的美学价值1. 自然与人文的和谐融合中国园林艺术注重自然与人文的相互融合。
通过山、水、建筑等元素的精心安排，园林打造出一幅自然而有序的画卷。
园林以自然山水为背景，将人为的建筑与景观完美融合，使人们能够身临其境地感受到自然之美。
2. 空间布局的和谐平衡中国园林艺术的另一个重要特点是空间布局的和谐平衡。
园林设计师以虚实结合的方式划分空间，使整个园林在有限的场地上呈现出丰富多样的景观。
同时，通过摆放山石、树木和花草等元素，打造出变化万千的景致，给人以愉悦的视觉享受。
3. 意境的诗意与哲思中国园林艺术强调景观背后的意境与情趣。
园林通过布置亭台楼阁、廊桥流水等元素，创造出独特的诗意和浪漫的氛围。
同时，在园林中隐喻着哲理与人生道理，引发人们的思考和共鸣。
观赏园林成为一种身心灵的享受，传递着美的价值观和人生智慧。
三、中国园林艺术的意义1. 传承与弘扬传统文化中国园林艺术作为中国传统文化的瑰宝之一，承载着丰富的历史和文化内涵。
园林美学特点和文化内涵
园林美学特点和文化内涵
园林美学是园林艺术的一个重要方面，它涉及到园林设计、景观构造、植物布局、空间利用等多个方面。
园林美学的特点和文化内涵可以从以下几个角度来进行分析：
1. 自然与人文融合，园林美学强调自然与人文的融合。
在园林设计中，要求将自然景观与人文景观有机地结合起来，使人们在欣赏园林的同时能感受到自然的美和人文的韵味。
这种融合体现了中国传统文化中“天人合一”的理念。
2. 意境营造，园林美学强调意境的营造。
通过布局景观、设置建筑、摆放植物等手法，营造出具有独特意境和情感表达的园林空间。
这种意境营造旨在引发人们的情感共鸣，使人们在园林中产生愉悦、宁静或者思索的情感体验。
3. 艺术表现，园林美学注重艺术表现。
园林设计师在创作园林时注重对形式、结构、色彩、质地等艺术元素的运用，追求在有限的空间内创造出丰富多彩的艺术效果。
园林艺术作为一种立体的艺术表现形式，通过对空间的雕塑和对自然的再创造，体现出独特的审美价值。
4. 文化传承，园林美学承载着丰富的文化内涵。
中国园林美学
源远流长，融合了儒家、道家、佛家等多种哲学思想，同时还吸收
了中国绘画、诗词、书法等多种艺术形式的精华，因此具有深厚的
文化内涵。
园林中的建筑、雕刻、园林诗意等元素都承载着丰富的
历史文化信息，体现着特定时代和特定地域的精神风貌。
总的来说，园林美学的特点和文化内涵体现了对自然、艺术和
文化的高度融合，具有深厚的历史底蕴和丰富的审美内涵。
园林美
学不仅是一种审美追求，更是对人文精神和文化传统的传承和弘扬。
中国园林审美简述
中国园林审美简述摘要：一、中国园林审美概述二、中国园林的审美特点1.自然美2.人文美3.意境美三、中国园林的分类与代表作品1.皇家园林2.私家园林3.寺庙园林四、中国园林的审美价值与应用1.审美价值2.文化传承3.现代园林设计启示正文：中国园林审美简述中国园林，自古以来便是中国文化的重要组成部分，融合了自然景观与人文景观的审美理念。
它既体现了自然之美，又展示了人文之美，进而形成了独特的意境美。
本文将从中国园林的审美概述、审美特点、分类与代表作品、审美价值与应用四个方面进行简要阐述。
一、中国园林审美概述中国园林审美，起源于先秦时期，历经汉、唐、宋、元、明、清等朝代的演变，形成了独特的审美体系。
这一体系以自然美、人文美和意境美为核心，既强调自然与人文的和谐共生，又注重表现园林主人的个性和品位。
二、中国园林的审美特点1.自然美：中国园林以自然为师，追求师法自然、高于自然的审美境界。
设计师巧妙地利用地形、水系、植物等自然元素，营造出优美、宜人的景观。
2.人文美：中国园林注重表现园林主人的文化品位和哲学观念。
在园林中，我们可以看到建筑、雕刻、绘画、诗歌等多种艺术形式的融合，体现了人文美的内涵。
3.意境美：中国园林强调“意蕴深远，境界高远”。
设计师通过布局、造型、色彩等手法，创造出寓意丰富、引人深思的审美意境，使游客在欣赏园林美景的同时，感受到深厚的历史文化底蕴。
三、中国园林的分类与代表作品1.皇家园林：皇家园林以北京颐和园、承德避暑山庄为代表，规模宏大，布局严谨，体现了皇权的尊贵与威严。
2.私家园林：私家园林以苏州的拙政园、留园为代表，小巧玲珑，富有江南水乡特色，体现了园主人追求闲适、雅致的生活态度。
3.寺庙园林：寺庙园林以杭州的西湖、承德的普陀宗乘之庙为代表，兼具自然景观与宗教文化，展示了寺庙与园林的和谐共生。
四、中国园林的审美价值与应用1.审美价值：中国园林以其独特的审美体系，为世人展现了自然与人文和谐共生的美好画卷，具有很高的艺术价值和历史价值。
中国园林艺术的美学价值与审美体验
中国园林艺术的美学价值与审美体验中国园林艺术作为中国传统文化的瑰宝之一，凭借其独特的美学价值和令人陶醉的审美体验，吸引了世界各地游客的目光。
它不仅仅是一种景观，更是一种传递着深邃哲理和生活智慧的艺术形式。
本文将从园林艺术的设计特点、意境表达以及对人们心灵的触动等方面，探讨中国园林艺术的美学价值与审美体验。
一、园林艺术的设计特点中国园林艺术以其别具一格的设计特点成为世界的瞩目焦点。
首先，中国园林注重“四季景色”，也就是针对不同季节创造不同的景致，以适应自然变化。
其次，注重以水为中心，水景被认为是园林艺术的灵魂。
在园林设计中，经常能够看到池塘、湖泊、水榭等元素的存在。
再次，中国园林强调的是空间的错落有致，精心布局出恰到好处的景致，给人以独特的美感和愉悦感觉。
此外，对园林中的建筑物进行布局和设计，是中国园林的一大特点。
建筑物与自然景观相互融合，形成了独特的风格。
二、园林艺术的意境表达中国园林艺术不仅仅追求景观的美，更注重通过意境表达来传达情感和思想。
通过合理布局和精妙的细节处理，中国园林呈现出浓厚的诗意和哲理，展示了人与自然之间的和谐共生。
同时，园林中的意境表达也借鉴了中国传统绘画、文学等艺术形式。
例如，借助山石的摆放和树木的点缀，园林展现了崇山峻岭、壮丽景色的意境。
又如，通过构造静谧的环境、牵引人们的心灵，园林艺术激发出思考人生的意境表达。
三、园林艺术对人们心灵的触动中国园林艺术以其独特的审美体验和深远的内涵，对人们的心灵产生了深刻的触动。
首先，通过园林的宁静环境、独特构造等，人们可以从喧嚣的城市中暂时解脱，感受到内心的平静。
其次，园林艺术中蕴含的人文精神和哲理思考，可以激发人们对生活的思考和对自我内心世界的探索。
同时，园林艺术还能够触发人们的情感共鸣，引起对美的追求和内心的共鸣。
总结起来，中国园林艺术以其独特的设计特点、意境表达以及对人们心灵的触动，展现出了美学的价值和审美的体验。
它不仅仅是一种艺术形式，更是对人与自然、人与人之间关系的思考和探索。
中国园林建筑艺术的美学思想
中国园林建筑艺术的美学思想中国园林建筑艺术是一种独特的美学思想，它是中国传统文化中的重要组成部分。
它强调自然、生命和文化的协调统一，是一种高度精致的艺术形式。
它的美学思想从江南水乡和皇家园林中得到了最好的展现。
这篇文章将讨论中国园林建筑艺术的美学思想、其设计原则和特征。
中国园林建筑艺术的美学思想中国园林建筑艺术是“人造山水”的艺术，强调人与自然的和谐统一。
它的设计目的是创造一个有机的空间，使人们能够沉浸在美丽的自然环境中，同时能够感受到生命的气息。
它强调物体间的关系，注重优美的比例和平衡，追求高度的精致和完美。
中国园林建筑艺术的设计原则中国园林建筑艺术的设计原则是整体性、隐晦性、稳定性、序列性和随机性。
其中整体性是最重要的原则，它要求园林整体呈现出和谐、统一的感觉。
隐晦性则要求设计者应该用隐喻之法，让景物有一种更加含蓄的美感。
稳定性是因为它要求设计者在其的结构和物品上进行平衡处理，使其不会失去美感。
序列性要求设计者在设计园林时要控制景物的顺序和排列，让园林整体呈现出一种节奏感。
随机性则要求设计者在园林设计中加入一些随机元素。
中国园林建筑艺术的特征中国园林建筑艺术的特征是以环境为根基，以山水为灵魂的艺术，它的特征是让人们感受到一种时光静止的感觉、汲取气息的感觉和增长涵养的感觉。
1、环境为根基：中国园林建筑艺术强调以环境为根基，园林应该根据自然地形、周围的环境和人类文化等考虑，以最小的干扰，最大限度地发挥自然环境的特点和效益。
比如说，园林应该尽量保持原来自然地形的特色，保留自然景观和植被，不能人为地对自然环境进行干扰和破坏。
2、以山水为灵魂：中国园林建筑艺术中，山水是一个极其重要的元素，被视为园林的灵魂。
中国画同样是如此，它也强调以山水为灵感。
园林中的山水构建成类似于中国画的意境，营造了一种神秘、优美的文化氛围。
3、让人们感受到时光静止的感觉：中国园林建筑艺术强调让人们感受到时光静止的感觉，这种感觉主要来自于环境的安静、和谐和平静。
中国园林艺术的美学思想
中国园林艺术的美学思想中国园林艺术的美学思想中国园林艺术作为世界文化遗产的瑰宝，其美学思想博大精深，涵盖了自然美、含蓄内敛、文化意蕴、空间感、工艺美等多个方面。
本文将深入探讨这些元素在中国园林艺术中的体现，以及它们所传达的审美情趣和精神内涵。
一、自然美中国园林艺术追求自然之美，强调与自然的和谐共存。
这种美学思想表现在对自然景观的模仿上，如模仿山峦、溪流、瀑布等自然景观，让人在欣赏园林时仿佛置身于大自然之中。
此外，中国园林艺术还注重利用植物、花卉、昆虫等点缀园中，使整个园林更加生动活泼。
二、含蓄内敛中国园林艺术追求含蓄内敛之美，强调与周围环境的融合。
这种美学思想表现在对个人隐私的呵护上，如通过植物的配置和景墙的设计，为游客提供一个相对私密的空间。
同时，含蓄内敛的美学思想还体现在文化价值的保守上，如通过诗词、书画等艺术形式来表达园林的内涵和意境，使园林成为一个能够引发人们深思的艺术品。
三、文化意蕴中国园林艺术蕴含着丰富的文化意蕴，它是中国古代哲学思想、宗教信仰、文学艺术等方面的综合体现。
这种美学思想表现在对哲学思想如道家无为而治、儒家礼乐制度等文化的传承上，同时也体现在表达方式如诗词、书画等艺术形式上。
中国园林艺术通过这些文化元素的融入，使其具有更加深厚的文化内涵和历史价值。
四、空间感中国园林艺术追求空间感，通过视觉空间的控制、声音的利用、光线的变化等手段，营造出一种静谧、深邃和超脱世俗的感受。
这种美学思想表现在对空间的分隔和延伸上，如通过假山、池塘、曲桥等元素来分隔空间，使整个园林显得错落有致。
同时，空间感的美学思想还体现在对光影的运用上，如通过阳光的照射和阴影的投射来营造出一种神秘而幽静的氛围。
五、工艺美中国园林艺术追求工艺美，注重对材料的选择、工艺流程的设计、细节的处理等方面。
这种美学思想表现在对园林建筑和装饰的细致入微的设计上，如通过雕刻、绘画、镶嵌等工艺手法来装饰园中的建筑和景点。
同时，工艺美还体现在对植物配置和花卉造型的设计上，如通过修剪、造型和搭配来营造出一种精致而优雅的氛围。
中国古建筑美的感悟
中国古建筑美的感悟古建筑是中国悠久历史和独特文化的重要组成部分。
横跨几千年的时间，中国古建筑以其独特的风格、精湛的工艺和丰富的文化内涵，成为世界古建筑的瑰宝。
这些宏伟壮丽的古建筑，不仅展现了中国人民的工艺水平和审美情趣，更是中国传统文化的重要代表。
通过对中国古建筑的观察和感悟，我深深体会到中国古建筑之美。
1. 核心美学价值中国古建筑的美学价值在于其独特的审美追求和内在的哲学思想。
中国古代建筑师追求的是一种与自然融为一体的和谐美。
他们注重建筑与自然环境的协调，追求山水之间的完美结合。
这种追求完美的和谐美，体现了中国人民对自然的敬畏和尊重，也表达了中国古代人民对生活的态度。
古建筑的美学也体现在其简约和谦逊中。
古代建筑师注重将建筑融入自然，不过度修饰和炫耀。
他们尽量保持建筑与周围环境的一致性，让建筑更加谦逊和含蓄。
这种简约和谦逊的美学价值，也反映了中国传统文化的精髓。
2. 典型建筑形式中国古代的建筑形式多种多样，包括宫殿、庙宇、园林、佛塔等。
其中，典型的建筑形式包括寺庙和园林。
寺庙是中国古代建筑中最具代表性的形式之一。
寺庙建筑通常具有严谨的布局和丰富的装饰，寺庙内供奉有佛像，是人们祈福和礼佛的场所。
寺庙建筑以殿堂为主要构筑，采用悬山法、遣水法、掩映法等技法，独特的布局和形式给人以庄重肃穆的感觉。
园林是中国古代建筑的另一个代表形式。
园林建筑注重自然风景和人文景观的结合，通过湖泊、假山、亭台楼阁等元素的布置，创造出一种优美、宜人的环境。
园林建筑体现了中国人文与自然和谐的美学观念，给人一种宁静、舒适的感觉。
3. 精湛的技艺和工艺中国古建筑之美还体现在其精湛的技艺和工艺上。
古建筑采用木结构，无使用一颗铁钉，却能在经历百年乃至千年的风霜雨雪中屹立不倒，体现了中国古代工匠们高超的木构建筑技术。
古人喜欢使用雕刻、彩绘等手法装饰建筑，使其更加绚丽多彩。
古建筑的瓦当也是一大特色。
瓦当不仅起到遮风挡雨的作用，更通过形状、色彩等元素的运用，使建筑更加美观。
中国园林的美学思想
中国园林的美学思想中国园林的美学思想-毕业论文摘要：中国园林的发展历史悠久，并且在其艺术成就上也有着惊人的成果，为世界之瞩目。
中国园林的建造构思遵循着“师法自然”的原则，它作为一种独特的艺术，很好地体现了中国传统的文化心理和中国的哲学思想。
在它的发展过程中逐渐形成了皇家园林、私家园林、寺庙园林、风景名胜园林四种基本类型。
然而，无论是哪种类型的园林都体现了中国人民所传承下来的崇尚自然的美学审美思想。
关键词：中国园林美学思想崇尚自然正文中国古典园林是写意而典雅的，这其实和中国诗画一样，重写意，追求意境之美。
如诗般的意境，如画般的风景，这讲的就是中国的园林的追求。
像诗词书画一样，我国的园林也是一种艺术，只是这种艺术的表达比较特殊而已。
中国园林作为一种具体化的艺术形象，它实际上包含着园林设计者，建造者的审美观念，可以说，中国的园林沉淀着我国自古至今一脉相传的美学观点。
首先中国园林非常明显的体现了我国人民崇尚自然的审美思想，它的自然写意山水的风格在世界上独树一帜。
这其中和儒家的思想“天人合一”，以及道家所讲的“天法道，道法自然”的思想是有异曲同工之妙的。
我们把苏州园林作为一个例子吧。
我觉得苏州园林真的算得上是一幅山水画，如果要用一句诗来表达的话，没有比“小桥流水人家”这一句更加合适了。
曾经看到过苏州园林的视频，觉得园中布景错落有致，颇为雅致。
在这实际上也是中国古典园林的一个特点。
中国园林的布景所追求的是一种“虽由人作，宛若天开”的自然美。
因此在园中的布景方面绝不讲求规范对称，而是力求顺其自然，因地制宜，与当地环境相配合。
其次，中国园林在设计上崇尚自然，推崇“虽由人作，宛若天开”的自然美，同时也包含着追求和谐一统的美学思想。
这与我国传统的儒家思想“天人合一”即人与自然和谐相处的思想是一致的。
上面说到，中国园林的格局布景都是遵循“师法自然”的原则，要求在建设的时候做到因地制宜，因势利导，即顺着环境建园，我觉得这里面不仅体现了园林建设者崇尚自然的思想，也体现了追求和谐的审美观点。
中国古典园林及其美学特征
中国古典园林及其美学特征中国古典园林是一种将自然景观与人工建筑巧妙地结合在一起的园林形式。
它不仅包括了园中的建筑和植物，还囊括了对自然元素的认知和对景观布局的构思。
中国古典园林通常有假山、池塘、亭台楼阁等建筑，搭配树木和花草，营造出一种富有诗意和和谐美的氛围。
1.自然主义：中国古典园林的设计追求自然，强调地形地貌的自然美。
园林中的建筑和植物都力图与周围的自然环境协调一致，使人们有一种置身大自然的感觉。
园林中的假山、池塘和花草都是根据自然山水的形态进行设计，让人们欣赏到自然的美。
2.隐逸心境：中国古典园林注重隐逸的情趣和禅意的境界。
园林中的建筑和景观往往隐藏在树木和花草之间，给人以一种离尘的感觉。
园林中常有曲径通幽、小桥流水的景致，让人感受到一种宁静和放松的心境。
3.平衡对称：中国古典园林讲究对称和平衡的美感。
园林中的建筑和景观安排往往是对称和呼应的。
例如，建筑群落往往是左右对称的，花草的种植也是按对称模式进行的。
这种对称和平衡的美感给人一种庄重与稳定的感觉，反映了中国人的审美偏好。
4.抽象表现：中国古典园林善于用抽象的形式表现自然美。
它不是简单地模仿自然，而是通过抽象的手法来传达人们的情感和审美追求。
园林中的建筑往往是由木、石等材料堆砌而成的，通过巧妙的组合表现出山水、池塘等景观。
这种抽象表现方法让人们在欣赏园林时能够产生一种引发思考和想象的效果。
5.文化内涵：中国古典园林具有浓厚的文化内涵，反映了中国人民的哲学思想和审美情趣。
园林中的建筑往往以历史故事、文学典故等文化元素为主题，通过建筑和装饰品的展示来传达文化信息。
园林中的书亭和石碑等也常常刻有诗词和书法作品，体现了中国的文化艺术。
总之，中国古典园林是中国园林艺术的重要组成部分，具有丰富的美学特征。
其自然主义、隐逸心境、平衡对称、抽象表现和文化内涵等特点，体现了中国人的审美理念和文化特点。
中国古典园林的设计和建造，不仅考虑了美的呈现，更注重了人与自然的和谐共生，既是一种艺术形式，也是一种人文精神的体现。
论中国古典园林及其美学价值
重庆科技学院学报(社会科学版) 2008年第6期Journa l of Chongqing Unive rsity of Sc i ence and Technol ogy(Soc ial Sciences Editi on) No.62008论中国古典园林及其美学价值崔淑兰,张冀摘 要:中国古典园林总是尽量地融近自然,强调人文景观和自然景观的和谐统一,具有含蓄幽深的美,是一种自然风景式的风格,与西方规格图案式的园林风格截然不同。
中国古典园林深得传统文化的精髓,是教育青年的宝贵财富。
关键词:中国古典园林;自然和谐;美学价值;审美教育中图分类号:B834.2 文献标识码:A 文章编号:1673-1999(2008)06-0152-02作者简介:崔淑兰(1981-)女,山东人,吉首大学(湖南吉首416000)文学与新闻传播学院2005级文艺学研究生,研究方向为文艺美学;张冀(1981-),男,吉首大学文学与新闻传播学院2005级文艺学研究生。
收稿日期:2007-07-14 中国古典园林是是中国文化宝库中的主题画卷。
在3000余年的悠久历史中,它以自己独特的艺术风格和意趣,丰富的历史内涵和追求在世界园林史上独树一帜。
中国古典园林是一颗闪烁着东方神韵的明珠,具有独特的审美价值和艺术魅力。
一、中国古典园林的种类和历史发展中国古典园林在发展中逐渐形成了皇家园林、私宅园林、寺庙园林和公共园林四种基本类型。
由于历史原因,皇家园林主要在北方,私宅园林主要在南方,寺庙园林所存无几,而公共园林则多分布于山水胜地。
但不论哪种园林在中国都有悠久的历史。
传说中的黄帝曾于昆仑山置“圃”。
“圃”即园林,据《史记殷本纪》记载,殷纣王“益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中”。
这“沙丘苑台”,就是以“沙丘”命名的一座园林。
而殷纣王在沙丘苑台中“以酒为地,以肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮”。
可见,这只是专供殷纣王饮酒寻乐的场所。
这是史书上记载的最早的一座园林,也是最早的帝王园林。
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中国园林建筑的美学价值：布局上对称而又接近自然的布局美中国古典园林具有多功能的特点，园林建筑呈现出严格对称的结构美和迂回曲折、趣味盎然、模拟接近自然的自然美两种形式。
皇家园林中的宫殿建筑和私家园林中的住宅建筑，以及寺庙建筑在设计上多取方形或长方形，在南北纵轴线上安排主要建筑，在东西横轴线上安排次要建筑，以围墙和围廊构成封闭式整体，展现严肃、方正，井井有条，是古代封闭性的思维模式和小农经济意识在建筑中的反映。
《老子》有万物负阴而抱阳之说，但先秦时期还没有确立以面南为尊的意识，随着对皇权的推崇和神圣化，才逐渐明确起来。
儒家强调的三纲五常伦理哲学，从汉代的董仲舒到宋代理学，越来越严密，位尊者处于中央地位，面东西者次之，面北者最低。
四合院以离（南）、巽（东南）、震（东）为吉方，东南最佳。
大门为气口，除居吉方外，还须朝向山峰、山口、水流，以迎自然之气。
宫殿、坛庙、官署、士大夫宅第之类，都受到封建礼教的约束，为儒家伦理思想所支配，园林宫区的格局，包括结构、位序、配置皆必须依礼而制。
如静明园整体布局平面呈现的是非规整非对称状，但它的建筑东岳庙圣缘寺含晖堂书画舫等呈中轴线对称；颐和园中的谐趣园整体布局不对称，全园布局特点是在四周为土山的环境中以游廊串联起来的建筑群围成L形水池布置，以涵远堂作为全园。
但涵远堂知春堂澄爽斋湛清轩知春亭等强调中轴线意识；私家园林的住宅部分亦如此，如苏州拙政园住宅部分位于山水园的南部，分成东西两部分，呈前宅后园的格局。
住宅坐北面南，纵深四进，有平行的二路轴线，主轴线由隔河的影壁、船埠、大门、二门、轿厅、大厅和正房组成，侧路轴线安排了鸳鸯花篮厅、花厅、四面厅、楼厅、小庭园等，两路轴线之间以狭长的避弄隔开并连通。
住宅大门偏东南，避开正南的子午线，因这是封建皇权与神权专用。
中国的寺庙园林建筑与宫殿和住宅建筑同构，不别于古印度的宗教建筑体系。
如杭州黄龙洞园林，整体布局非对称，但园中建筑如山门、前殿、三清殿等则严格地遵守规则对称的中轴线标准。
中国园林建筑艺术的美学思想概述
中国园林建筑艺术的美学思想一、飞动之美中国古代工匠喜欢把生气勃勃的动物形象用到艺术上去。
这比起希腊来，就很不同。
希腊建筑上的雕刻，多半用植物叶子构成花纹图案。
中国古代雕刻却用龙、虎、鸟、蛇这一类生动的动物形象，至于植物花纹，要到唐代以后才逐渐兴盛起来。
在汉代，不但舞蹈、杂技等艺术十分兴旺，就是绘画、雕刻，也无一不呈现一种飞舞的状态。
图案画常常用云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。
充分反映了汉民族在当时的前进的活力。
这种飞动之美，也成为中国古代建筑艺术的一个重要特点。
文选?中有一些描写当时建筑的文章，描写当时城市宫殿建筑的华美，看来似乎只是夸张，只是梦想。
其实不然。
我们现在从地下坟墓中开掘出来实物材料，那些颜色华美的古代建筑的点缀品，说明?文选?中的那些描写，是有现实根据的，离开现实并不是那么远的。
现在我们看?文选?中一篇王文考作的?鲁灵光殿赋?。
这篇赋告诉我们，这座宫殿内部的装饰，不但有碧绿的莲蓬和水草等装饰，尤其有许多飞动的动物形象：有飞腾的龙，有愤怒的奔兽，有红颜色的鸟雀，有张着翅膀的凤凰，有转来转去的蛇，有伸着颈子的白鹿，有伏在那里的小兔子，有抓着椽在互相追逐的猿猴，还有一个黑颜色的熊，背着一个东西，蹲在那里，吐着舌头。
不但有动物，还有人：一群胡人，带着愁苦的样子，眼神憔悴，面对面跪在屋架的某一个危险的地方。
上面那么有神仙、玉女，“忽瞟眇以响象，假设鬼神之仿佛。
〞在作了这样的描写之后，作者总结道：“图画天地，品类群生，杂物奇怪，山神海灵，写载其状，托之丹青，千变万化，事各胶形，随色象类，曲得其情。
〞这简直可以说是谢赫六法的先声了。
不但建筑内部的装饰，就是整个建筑形象，也着重表现一种动态，中国建筑特有的“飞檐〞，就是起这种作用。
根据?诗经?的记载，周宣王的建筑已经像一只野鸡伸翅在飞(?斯干?)，可见中国的建筑很早就趋向于飞动之美了。
二、空间的美感之一建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。
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中国园林建筑的美学价值
——简析中国园林建筑
姓名：XX
系别：中文系
专业：XXXX
课程名称：美学多元赏析
授课教师：XXX
完成时间：2008年12月16日
摘要：中国园林建筑的布局美、虚无之美、韵律美、造型美、意境美、文化美等几个方面对中国园林建筑内在的文化底蕴及美学价值进行分析和讨论得出些想法，希望人们能充分认识到中国园林建筑艺术具有的不可估量的价值，使人们能更加重视中国传统建筑艺术，并保护和发扬光大。
关键字：中国；园林建筑；美学价值；美学赏析
一、美的定义
美的定义是什么，美究竟是客观还是主观的,美是由什么决定的？这些似乎至今没有令人满意的答案，但是美又是无时无刻不存在的，美在每个人的心中和眼中又是不一样的，所以美是时时刻刻发生着的，美存在于生活的每一个角落……
二、美学价值下的园林
园林建筑蕴含丰富的文化意义，建筑与山水花木结合，创造出千姿百态的园林景观，陶冶人们的身心，激发人们的聪明才智，凡此均属于内在价值，也就是精神功能。
园林山水园部分的建筑，更注重它的内在价值。
中国传统建筑的审美价值是和中华民族的传统礼乐文化紧密相关的。
礼乐相辅，情理相依。
理和礼属于伦理政治规范，是强制性的，乐和情则属于审美情趣，是自愿性的，就是皈依性的，上古的人们对天高地厚、昼明夜晦、星辰转移、风雨雷电等自然现象表现出敬畏与崇拜，他们从自然界的这些客观现象中感受到了超人的巨大体量，并施之于建筑行为中，化体量为尊严与崇高，所以，体量便成为建筑艺术中一个至关重要的感情传递形式。
马克思说过：“巨大的形象震撼人心，使人吃惊。
……”精神在物质的重量下感到压抑，而压抑之感正是崇拜的起点。
建筑中尊卑有序、贵贱有别的“礼”，首先就反映在体现建筑等级观念的量上，“非壮丽无以重威”，运用建筑和建筑所驾驭的巨大院落空间，创造出强烈浓重的威严气氛。
在封建宗法制度下的中国古建筑，由造型到色彩、从室外铺陈设置到室内装饰摆设，都被赋予了秩序感，包含了社会的、伦理的、宗教的以及技术内容的秩序美，大大加深了建筑美的深度和广度。
三、园林在美学中体现的几个方面
美的决定因素有很多，比如人设定一个美的标准，某客观现象符合这个标准，人们便说，这是美的。
任何尺度都有可能为自己找到相符合的对象，正因为如此，人们才有可能、才希望能把美附加给自然。
1 布局上严格的结构对称要求而又摸拟接近自然的布局美。
中国古典园林具有多功能的特点，园林建筑呈现出严格对称的结构美和迂回曲折、趣味盎然、模拟接近自然的自然美两种形式。
2 于有限之中欣赏到无限空间的虚无之美。
虚无之美是古建筑具有的文化美学内涵，中国文化重视虚无之美，所谓“实处之妙皆因虚处而生”。
3 园林建筑外在的造型美。
园林建筑作为一种广义的造型艺术，偏重于构图外观的造型美，并由这种静的形态构成一种意境，给人以联想，特别是建筑的曲线美。
4园林建筑整体布局的高低错落、相互照应所体现出来的韵律美。
园林建筑在造型艺术上的巧妙与精致中表现出它的韵律美，而且这种形式的美给予人心的涵养与陶冶以极大的影响，具有与音乐一样艺术效果。
“建筑是一种冻结的音乐”，这是德国大诗人歌德的名言，因为“建筑所引起的心情很接近音乐的效果”。
5 园林建筑内在所蕴含的意境美。
中国园林抒情写意的艺术个性，赋予园林单体建筑以丰富的文化内涵，显得意境隽永，展示了一种理想美的人生境界。
6文化美。
园林中的桥，除了它的实用性外，还是人生戏剧的各种转折中最富特征的文化装置，具有双重的象征意义，既象征人生道路上的难关，也象征走上通途的希望和机遇，是危险与希望丛生之途。
四、中国园林别具匠心的美
山水地形、花草树木和建筑园路无不独具匠心，中国古典园林“虽由人作，宛自天开”，因而成为中国风景名胜的中心。
中国古典园林造园理论基于以儒道佛思想为中心的多元文化。
其“天人合一”、“师法自然”的观念对造园者产生了深刻久远的影响。
历代帝王与道士方丈寻仙山玉宇以求升天得道，于是产生了堆山理水的基本构想，造成象征蓬莱仙阁的中国古典
园林最早布局。
老庄返朴归真、任其自然、虚静恬淡的意向是中国古典园林的美学标准，因而有了仿天下名山大川或田园风光之杰作。
出世的佛道追求禅栖道隐的志趣为中国古典园林平添几分超凡脱俗之清越。
中国文学艺术的诗情画意更为中国古典山水园林所融合。
无怪乎中国山水园林与山水诗、山水画意趣相通，成为中国文化艺术的精华。
中国古典园林也因之而成为世界古典园林三大体系中东方园林的代表作之一。
五、结束语
美又有别于美感。
美产生于美感，产生以后，就立刻溶解在美感之中，扩大和丰富了美感，由此可见，美与美感虽然体现在人物双方，但绝不能把他们分割开来。
美，只要人感受到它，它就存在，不被人感受到，它就不存在，要想超越美感去体会美，事实上是完全不可能的，超美感的美是完全不存在的。
参考文献：
【1】黑格尔《美学》，三卷四册；商务印书馆；
【2】鲍桑葵《美学史》商务印书馆；
【3】裕祯《中国文化要略》外语教学与研究出版社
【4】亚瑟叔本华《艺术特征论》
【5】老子《老子》
【6】帕克：《美学原理》，广西师范大学出版社。