古典诗词中数字的魅力

古典诗词中数字的魅力

湖南省衡东县第二中学 (421451) 陈志刚

数字本身单调、枯燥而乏味，很难唤起人审美感觉和艺术情趣。但是古代诗词作家们把它们巧妙地引入创作之中，把本属抽象思维范畴的数字运用于形象思维领域，获得了奇妙的美学效果和独特的艺术魅力。

首先，是意境美。所谓意境，就是指主观的情和客观的景，内在的意和外在的境高度统一所达到的“心物合一”的艺术境界。诗人词家们在古典诗词中常用数字直接描绘形象，开辟意境，显得妙趣横生，诗意盎然，给人以美的艺术享受。宴殊词“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”（《破阵子》），前一句写景物静态之美，池沿上的几点绿苔显得意味隽永含蓄；后一句以黄鹂的鸣叫声打破寂静，使词描绘的画面更为丰富和生动。清新平易的语言，描绘暮春接近初夏的美丽景色，却又毫无“春意阑珊”的寂寞之感。再如辛弃疾词“七八个星天外，两三点雨山前”（《西江月》），“七八个”稀疏的星星挂在天边，“两三点”晶莹的雨珠洒在山前，极富表现力地描绘了乡村夏夜清新幽美的景色。同时，也写出了作者对于丰收在望的喜悦心情。李白诗“两人对酌山花开，一杯一杯又一杯”（《山中与幽人对酌》），接连重复三次“一杯”，不但极写酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”那样兴高采烈的劝酒的声音。张祜诗“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”（《题金陵渡》），“两三星火”，用笔何其潇洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。岑参诗“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家”（《山房春事二首》），“三两家”，把今古兴亡，盛衰无常的感慨包含于其中。郎士元诗“青山霁后云犹在，画出西南四五峰”（《柏林导南望》），峰数至于“四五”，则有错落参差之致。“十年离乱后，长大一

相逢”（李益《喜见外弟又言别》）中“十”字点明时间之久，“一”字表现出这次重逢的戏剧性。这些数字的妙用，直接营造出诗词的意境，是其它任何词语都替代不了的。

其次，是结构美。数字作为一种重要的遣词造句的工具在构成诗词的结构美上，作用不容忽视，它主要体现在两个方面：一是构成诗词的内在的结构美上。如杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”第一句写“两个黄鹂”，是写点，写近；第二句写“一行白鹭”，是写线，写远；第三句写“千秋雪”，是写时间，写面；第四句写“万里船”，是写空间，写体。这样，点线面体相互交织，远近时空彼此对照，从而构成这首诗的主体美。再如李白的《登金陵凤凰台》“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”，“三山”和“一水”，对仗工整，使两句诗气象壮丽，是为难得的佳句。二是构成诗词的外在的结构美。如李白诗“一唱一回肠一断，三春三月忆三巴”，作者有意不避重复，前后左右数字搭配绝对对称，是一种形式美和外在美。

再次，是音乐美。我国古典诗词是非常讲究音乐美的。如果引入音调上阴阳上去，平仄相隔的“一二三四五六七八九十百千万”等数字，吟咏起来将会具有抑扬顿挫，铿锵有力的音乐美。如清代“扬州八怪”之一的郑板桥有首脍炙人口的咏雪诗，就是巧用数字入诗，读来节奏明快，耐人寻味——“一片两片三四片，六七八九十片。千片万片无数片，飞入芦花总不见。”仅仅二十八个字的一首绝句，竟有近一半是数字，数字由小到大，但我们读起来不但不觉得堆砌枯燥，反而感到琅琅上口，舒缓适度，和谐流畅，情趣盎然，具有一种外在和内在的鲜明的节奏感和一唱三叹的音乐美。

诗词作者们所用数字几乎都有浑然天成之妙，表面看起似乎信手拈来，不费工夫，其实每个数字的安排都是他们匠心独运的结果，细细品味，令人赏心悦目。概括起来，数字入诗词的作用主要有以下两点：

一、渲染气氛。古典诗词中常用数字来抒发诗人内心的愁苦心情，从而加重感情色彩，渲染气氛。如李清照词“三

杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”（《声声慢》），通过写残秋的景色作为衬托，倾诉了夫亡家破，饱经沧桑的哀愁，作者借酒消愁愁更愁，表现出消沉的情绪。再如戎昱《桂州腊夜》妙用“三”和“万”的“坐到三更尽，归乃万里赊”的佳句，写除夕守岁，直坐到三更已尽，这是在离家万里，思归无计的处境中独坐到三更半夜的，一个“三”字，一个“万”字的对照写出乡思的绵长，故乡的遥远，透出诗人滞留他乡的凄凉心境。杜牧诗“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”（《遣怀》），“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。李商隐《无题四首》中“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”的奇想，不但化抽象为形象，而且用强烈对照的方式显示了美好事物的被毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。陈玉兰《寄夫》中的“一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”通过“一行”与“千行”的强烈对比，极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深挚的恩爱，又有强烈的哀怨，情绪复杂。又如崔涂《春夕》中的名句：“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”梦中回到万里外的家园，醒来时便人倍感惆怅，子规鸟在三更月下鸣叫，尤其使人愁上加愁，气氛愈加凄凉，愁苦。同样的“万”和“三”，这两个数字却为这种愁苦气氛作了有力渲染。

二、深化主题。很多诗人善于围绕主题选用数字，信手拈来，天衣无缝。如李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”作者联想到自己年将半百，因而追溯生平，华年往事，一一忆起，自伤身世，无比惆怅。齐己《早梅》：“前村深雪里，昨夜一枝开。”“一枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓“早”，而这“一枝”，又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅的不同寻常。李益《从军北征》：“碛里征人三十万，一时回首月中看”，有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写，感到不太真实，因为一支行军队伍未必如此庞大，更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是，植根于生活真实的诗歌，在反映真实时决不应当只是依样画葫芦，为了托出一个特定

境界，收到最大艺术效果，有时不但容许，而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗，如果一定要按照碛上行军的实际人数，按照闻笛回顾的现场情况来写，其艺术效果必将大打折扣。只有象现在这样写，才能充分显示这片笛的哀怨和广大征人的心情，使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现，从而获得王国维所说的“境界全出”的艺术效果，这不但不违背真实，而且把真实表现得更突出，更动人，更深刻。再如杜甫《春望》：“烽火连三月，家书抵万金”，“三月”战乱连绵，“万里”极言珍贵，唯其战乱纷飞的岁月，所以一封家书胜过万金。这两句诗抒发了作者在离乱中渴望读到亲人书信的急切心情，千百年来不知引起多少人的共鸣。可见，数字的运用有益于深化诗的主题。

“数字不是无情物，化作诗词便有情”，我们应该从“道是无情却有情”的数字中，体味数字的无穷魅力。