《兰亭集序》教案(三课时)

《兰亭集序》教案（三课时）

王景瑞

第一课时

学习目标

在反复诵读中，体会文本的节奏、语气和韵味，培养良好的文言语感

能力：1.理清课文内容层次

重点难点

重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

教法：诵读法讨论法

学法：诵读法讨论法

教学步骤

一、导入

同学们，今天我们要学习的课文是以书法艺术名扬百世的《兰亭集序》。作者是谁？王羲之（请一位同学板书作者：王羲之）。

东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和名士共四十一人宴集于兰亭，临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作了书序《兰亭集序》。《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。那么这篇作品的文学内蕴如何呢？我们今天就一起来学习探究一下。

二、（听录音）或全班朗读。注意朗读节奏，把握感情。（纠正读音）

三、整体感知

1、全文共可分为三段，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。

明确：乐——痛——悲（板书）

【过渡】：全文感情起伏，情真意切，我们就以此感情的变化为线索，走进王羲之的情感世界。

2、思考：为何而乐？为何而痛？为何而悲？

四、研习文本

（一）研习第一段

1、朗读第一、二自然段

2、在这一段中作者说“信可乐也”，那么作者到底乐什么? 结合文中的语句来分析一下。（学生在书中划出相关语句，学生分析，老师点拨并引导概括。）

明确：群贤毕至，少长咸集----------贤人

崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右---------美景

流觞曲水，一觞一咏-------------------乐事

天朗气清，惠风和畅-------------------良辰

仰观宇宙之大，俯察品类之盛--------------赏心

【过渡】：第一段主要是记叙了兰亭宴会的盛况，表达自己的快乐心情，俗话说：“好花不常开，好景不常在。”面对即将散去的宴会，王羲之发出了无限的感慨，心情一下子转入痛中来。

第二课时

（二）研习第二段

1、请同学们在第二段中找出能体现作者“痛”的语句来体会作者内心的痛。

（学生找谈感受老师点拨）

人之相与，俯仰一世------------人生短暂

欣之所遇，快然自足

所之既倦，感慨系之————欲望永不能满足（世事无常）

向之所欣，已为陈迹----------世事变化之快

修短随化，终期于尽---------生命终归于毁灭。

明确：痛——————生命短暂，世事无常（板书）

【过渡】：作者由兰亭盛会的乐转入到人生的短暂，世事的无常之“痛”中来。是不是只有王羲之一人有“死生亦大矣”的痛惜呢？看看第三段，找出相关的语句思考这一问题。

（三）研习第三段

1、学生朗诵第四自然段。

2、思考：找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说体现了作者怎样的人生观？

明确：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”

作者批判了时人的人生虚化的思想，认为生就是生，死即死，不可等同视之。

介绍背景：

东晋时人崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，意志消沉，不求进取，认为人生无常，生死等同。

（先概括东晋时期的这种风尚，再谈为何会有这种思想。）

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会最黑暗的时代，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。

士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。死了就死了，无所谓，因为生就是死，死就是生，即所谓“一死生，齐彭殇”。

3、思考：对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？

昔人

时人同痛“生命短暂，世事无常”

后人

六、总结：

作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛会，都易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。

第三课时

教学目标：1.理解作者的生死观。

2正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。

教学重点：.理解作者的生死观。

教学难点：正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。

教法：探究法讨论法

学法：探究法讨论法诵读法

问题：

1,你知道晋代的"禊事"是一种什么样的风俗吗你想了解兰亭集会的盛况吗请阅读课文的一,二段,摘录写景的句子,来看看,这是怎样的一个盛会

学生讨论回答,教师归纳明确:可按文章思路,找出:时间,地点,与会人物,周围环境,宴会情景.同学间互相描述一下文章描写的情景.

2,思想情感发展变化的线索是怎样的

明确: 情感变化为:乐——痛——悲

3,说说"信可乐也"乐有哪些

学生讨论回答,教师归纳明确:王实甫的《西厢记》里唱道:"良辰美景奈何天,赏心悦事谁家院",说明人生有四大美事:良辰,美景,赏心,乐事.本文四美俱全,足可乐也.

⑴, 良辰:暮春之初.

农历1,2,3月为春季,暮春自然是三月.南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说:"暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞."可见暮春三月是人间一段最美的时光.又因为修禊,可知是3日,古人在这一天举行祈福消灾的仪式,这又是一个多么吉祥美好的日子啊!

⑵, 美景:

兰亭地处"会稽山阴",此地"有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右",主体是山水.其山如何"崇"与"峻"是本色形容,而"茂林修竹"四字遂赋予山岭盎然生气;其水如何"清"与"激"亦为本色形容,而"映带左右"四字方使流水神采飞动.再看天气,"是日也,天朗气清,惠风和畅",天宇清朗,和风吹拂:在这里没有"草长莺飞"春意闹,也没有"姹紫红开遍"的艳丽,只有清风拂面,水声泠泠;在这里物我同化,是非顿消,心境澄明.信可乐也.

⑶, 乐事:

"修禊事也".当地风俗:这一天人们无论贵贱老幼,都要到河畔,溪边,用凉水洗脸,意即涤除尘垢,以驱除不祥,祈求安福.当时王羲之正任会稽内史(相当于太守),他邀集司徒谢安,司马孙绰等诗人名流以及儿子微之,操之和十岁的献之等共四十一人,真可谓"群贤毕至,少长咸集"他们热爱自然,轻忽世俗得失人为礼仪,有高远情操,直率任性,表明诸子与己意气相投.有道是"有朋自远方来,不亦乐乎" 人生得一知己足矣,何况都是文人雅士会聚灵山