《末日执政官》——致中国人与日本人
写中东战争和历史的书
写中东战争和历史的书1、《穿越百年中东》以游走、研究的方式，讨论了百年中东纷争的来龙去脉。
以历史的脉络为经，将中东问题总结为几个大的题目进行分章，穿插以作者的现场观察，以故事的形式再现百年中东的矛盾和冲突。
2、《中东现场:揭开伊斯兰世界的冲突迷雾》一场牵动全球眼球的“阿拉伯之春”为什么会在中东发生？亲临现场，追问历史，理解现实。
作者在风起云涌的中东地区，横跨十年(2002—2011) 的见证、观察、记录。
拨开这个伊斯兰世界的冲突迷雾，让我们也不得不思考，该地区与我们命运的关联。
3、《南瓜花：士兵的故事》反思战争、国家、生命与人性；亲历者讲述战争荒谬的真实故事，见证中东新型战争模式的产生；他们没有走上真正的战场，却经历着真实的死亡。
理解今日中东动荡局势的必读之书。
书中讲述的这场小规模战争，是今日中东动荡局势乃至21世纪全球冲突的序幕。
4、《搅动世界的伊拉克》作者顾正龙先生作为新华社记者参与报道了两伊战争、伊拉克入侵科威特的海湾战争，伊拉克武器核查危机、2001年的“9·11”恐怖事件后，美国发动伊拉克战争等重大事件，是迄今为止在伊拉克任期长的中国记者。
本书集合了作者40年来对伊拉克局势的观察和理解，对于研究研究中东局势，以及当今世界政治格局是不可多得的佳作。
5、《大中东行纪》一部极精要的大中东文明史，一次极生动的阿拉伯、伊斯兰世界巡礼。
张信刚教授胸中藏有世界各地文明流动的地图，逐一走遍大中东的每一个国家，既有极为宏阔的视野，又有具体而微的切身感触。
他从历史解读硝烟，用脚步丈量文明，追寻出大中东地区动荡不息的根源，真实呈现了夹在东方与西方之间、完全不同的陌生世界。
《罗辑思维》_罗胖推荐书目
2 拒绝逃离北上广见识决定命运《网络经济的十种策略》《闲看水浒》《城市文化》3 中日贸易如何爱国《贸易造就和平》《帝国的回忆》《三帝国的兴亡》4 回应质疑罗胖的歪理和歪嘴《战后经济发展之路》《十字路口的中国经济》《野蛮生长》5 石油永远用不完? 欠抽的歪理邪说《看不见的心》《用科幻的眼睛看现实》《一本经济学》《三体》《增长的极限》《煤炭问题》6 治不好的地域歧视《信任论》《西铭》《1934扬州案中的歧视》《丧钟为谁而鸣》7 夹缝中的80后《专业主义》《冬吴相对论》《失控》8 房产税与地沟油《房产税不符合当前国情》《个税政治成本最高对社会公平毫无帮助》《一个帝国的生与死》9 慈善的善与恶《白人的负担》《协和医院的诞生和成长》《十个人的德意志》10 成名的代价《新闻抄袭历史》《鲁达拳下的郑屠和法庭上的王三》《道德经》11 权力之下无真相《苏联大清洗70周年祭》《逆臣录》《大数据》12 民意真的可信吗《乌合之众》《1941：民意斩杀富二代》《同意的计算：立宪民主的逻辑基础》13 剩女照亮未来《神似祖先》《被劫持的私生活》《迎男而上》14 我和左派谈谈心《教科书之外的圣西门》《西方近现代思想史专题》《马克思为什么是对的？》15 大国不能认死理《脆弱的崛起》《一战秘史》《八月炮火》16 杀死上帝的达尔文《神似祖先》《进化！进化？达尔文背后的战争》《生命的壮阔》17 反腐的曙光《守卫底线》《重建社会》《大数据》18 腐败黑箱必被砸爆《总统是靠不住的》《打造美国》《大法官说了算》19 在一起有后代《顾准文集》《趣味生活简史》《哥伦布大交换》20 为泡妞之成功而读书《新华字典》《后望书》《牛奶可乐经济学》21 岳飞为什么必须死《岳飞传》《岳飞新传》《岳飞之死与暴力均衡》22 奸臣指南《绍兴和议签订以后的南宋政治》《论秦桧久相与高宗朝的政局制衡》《朱元璋：心理咨询记录》23 击溃牛顿的钟表匠《经度》《经度之战》《地图的发现》24 南北战争：这场架不白打《美国内战》《美国人民》《我也有一个梦想》25 这一代人的怕与爱《与机器赛跑》《伦敦底层社会》《背包十年》26 一个被吃掉的少年《洞穴奇案》《公正：该如何是好》《莫斯科日记》27 说英雄谁是英雄《从会党到会匪：被遮蔽的革命史》《重说中国近代史》《千年悖论》28 康有为：光绪皇帝的野蛮网友《国运1909》《戊戌变法史事考》《戊戌变法的台前幕后》29 慈禧：这个婆娘咋疯的《戊戌纪略》《戊戌变法史事考》《戊戌变法的台前幕后》30 和你赛跑的不是人《与机器赛跑》《财产、法律与政府》《互联网时代的知识分享》31 你的女神你不懂《魔鬼搭讪学》《勾搭宝典》《互联网的女性主义特征》32 假如再给光绪一次机会《管理的实践》《中国式管理》《管理思想史》33 官僚为什么当骗子《东周战争与儒法国家的诞生》《天朝的崩溃》《揭开行政之恶》34躺倒也能当英雄《微革命:微小的创新颠覆世界》《史蒂夫•乔布斯管理日志》《进化的大脑：赋予我们爱情、记忆和美梦》35 正版进天堂,盗版走四方《书籍的社会史》《互联网、版权与职业作家》《印刷书的诞生》36大家都有拖延症《番茄工作法图解》《拖延一点也无妨》《迫不及待的书》37 政客林肯《硬球》《林肯与劲敌幕僚》《罗斯福与孤立主义的斗争》38一个公务员的海市蜃楼《乾隆十三年》《论自由》《饥饿的盛世》39 被排斥的中国人《华人的旧金山》《华工史话》《不死的中国人》40 法治国什么样?《皇上走了》《北洋大时代》《正派社会》41 大公司:和蚂蚁一起舞蹈《不可思议的年代》《信号与噪声》《大国悲剧》42 离开达尔文的日子《自私的基因》《进化是什么》《进化思维》43 土地私有到底有多痛?《田园诗与狂想曲》《致命的自由》《落脚城市》44 中国窄门《历代经济变革得失》45 你怎么知道他该死《1877帝国司法的回光返照》《冤案何以发生？》《死刑论辩》46 一次大国崛起背影《拿破仑三世传》《大国的兴衰》《路易.波拿巴的雾月十八日》47 教育难题的意外答案《吾国教育病理》48未来脑世界《互联网进化论》《生命是什么》《脑的进化》49 一次成功的政治体制改革《罗马人的故事》50 失控的天朝《中国皇帝的五种命运》51怎么当个明白人《清醒思考的艺术》《明智行动的艺术》52谁杀死了罗马?《罗马人的故事》53反腐到底反什么《道咸宦海见闻录》《饥饿的盛世》《潜规则》54阴谋,是可能的吗? 《荒漠之岩》《市场的力量》《揭秘有史以来动荡世界的超级阴谋》55读书人的新活法《一朝忽觉惊梦醒，半世浮尘雨打萍》《忏悔录》《屠猫记：法国文化史钩沉》56奇葩陪审团《历史深处的忧虑》《美国的陪审团》《合理的怀疑》57中国为什么有前途《中国为什么有前途》《终结贫穷之路》《不顾诸神》。
是日救星
是日救星作者：暂无来源：《中学生百科·大语文》 2018年第12期不知道你们有没有想过，生活在现代社会的我们会面临的最大危险是什么？是像好莱坞特效电影里出现的世界大变的海啸？还是恐龙们集体从侏罗纪公园出逃？抑或是出现了一种会让全人类陷入绝境的病毒？这些常出现在大制作电影里的科幻情景似乎离我们很遥远，现在我来说一种生活中并不罕见的情况吧，那就是停电。
当整个城市都停电，连使用干电池的电子产品也突然失效，面对这一切，人类该怎么办呢？电影《生存家族》就展现了当面对这样的状况时，人类要如何自处。
电影发生在灯火通明的大都市东京，一个普通的四口之家，父亲看电视，孩子听音乐、玩手机、用电脑发邮件，母亲打开电饭煲盛出香喷喷的米饭。
这是多么稀松平常的画面，就像我们的日常一般。
可到了第二天醒来，平时设定的闹钟没有响，靠电池运行的时钟、手表全都停止了走动，手机失灵，电视机无法打开。
一大早的节奏被突然的停电打乱，赶着去上班的父亲和赶着上学的孩子只能走楼梯离开公寓。
只是赶到车站，父亲发现连电车也无法运行。
好不容易赶到公司，大厦的玻璃门也无法开启，大家砸破大门进入办公室，发现电脑罢工，根本无法工作。
而孩子来到学校发现也无法正常上课。
作为家庭主妇的太太也无法正常煮饭打扫。
因为突如其来的大停电，一直繁忙的都市生活就像被人突然按下了暂停键。
整个东京陷入末世景象，现代文明瞬间崩塌，回归原始的生存环境。
起初还以为只是短暂的停电，然而一天过去，一周过去，情况不见有丝毫好转，街道上堆满垃圾和出逃的人，超市的食物和饮用水被扫荡一空，失去了秩序的东京一片荒凉。
东京夜空变得一片黑暗，但正是因为这样，一家人才发现夜空里真的有星星在闪烁。
作为主角的一家四口——忙于工作的父亲，被家务所困的母亲，沉默寡言的弟弟，自私自利的姐姐，大家用惯性维系着生活的运转，就像我们每个家庭的缩影。
灾难成为重启生活的契机，父亲提议离开东京，去往妻子在乡下的娘家，那里最起码可以自给自足地生活。
公恩勿私谢
22| 往事 | 前不久，日本作家森村诚一因病去世，享年90岁。
一提起他，许多上岁数的人会回忆起1979年在中国上映的日本电影《人证》，以及主题曲《草帽歌》：“妈妈，你可曾记得，你送给我那草帽，很久以前失落了，它飘向浓雾的山坳……”歌声唱出一个儿子对母亲的眷恋和哀怨，让观众产生强烈的共鸣。
电影改编自森村诚一的小说《人性的证明》，作品深刻揭露了驻日美军的暴行给百姓带来的伤害，充满对战争悲剧的反思。
森村诚一是一位反战作家，除了《人性的证明》，《恶魔的饱食》《新人性的证明》两部作品，更是因揭露日本侵华731部队的罪恶行径而使他名声大噪。
□本刊整理强烈的反战意识1933年1月2日，森村诚一出生在日本埼玉县，上世纪70年代成为日本最具影响力的推理小说家。
《人性的证明》被誉为日本推理小说的扛鼎之作，作品叙述的是著名时装师兼家庭问题评论家八杉恭子，年轻时与驻日美军的一个黑人士兵相恋，并育有一子。
二人分手时混血儿子还很小，跟随父亲回到美国，双方失去了联系。
后来八杉恭子结婚成家，日子一帆风顺。
八杉恭子准备参选地方议员，这时混血儿子乔尼回来寻母。
为了保住自己和丈夫的名声，慌乱中的八杉恭子竟丧失理智杀死了儿子。
森村诚一针砭的不仅是人性的丑陋，他还揭示了酿成悲剧的根源：日本当局对美占领军犯罪行为的纵容。
《人性的证明》畅销之后，他又沿着反战的路，朝前迈出了一大步——深挖侵华日军731部队的恶行。
罪恶滔天的731部队说起731部队，中国人都不陌生，这是当年侵华日军的一支细菌部队，他们利用活体解剖进行灭绝人性的细菌试验，并制造细菌武器进行细菌战。
据有关资料，当年在日军细菌战中受害的中国人总数超过200万。
浙江衢州的薛培泽，生前作为侵华日军细菌战的受害者，毕生都奔波于一件事——揭露731部队的累累罪行。
1942年夏天，日军发动浙赣战役，衢州江山县沦陷。
8月的一天，13岁的薛培泽与外甥赖清泉放牛时，被日军抓去服苦役。
好不容易死里逃生回到家中，他们又染上怪病。
三岛由纪夫
三岛由纪夫，（1925-1970），日本小说家、剧作家。
本名平冈公威，生于东京。
一九四九年出版长篇小说《假面自白》，文坛地位确立。
一九七O年十一月二十五日写完《丰饶之海》第四部《天人五衰》后自杀。
一生创作四十部中长篇小说、二十部短篇小说集和十八部剧本集。
主要著作还有《禁色》、《潮骚》、《近代能乐集》、《金阁寺》和《萨德侯爵夫人》等。
★三岛由纪夫（1925—1970），日本小说家、剧作家、评论家。
文风唯美、工于修辞，作品富于独特的审美趣味和心理意象；是日本作家中被翻译最多、最具国际影响力的一位；在美国被誉为“日本的海明威”。
后期热衷于政治运动，最终以惨烈的自戕谏世。
《萨德侯爵夫人》：越是卑劣、残酷、不道德、污秽的人事，越是要用优雅的语言叙说出来。
“正常”男女玄秘癫狂之戏剧演示。
作者简介作者：（日本）三岛由纪夫（Mishima Yukio）译者：陈德文《假面的自白》《金阁寺》作者三岛由纪夫的“文学自白”，简体中文版首引进！★著名日本文化专家李长声作序，台湾作家杨照、郝誉翔联名推荐！有论者言：三岛由纪夫是个有“魔性”的人。
这魔性让三岛文学呈现出别样风景。
莫言说：最后那一刀让三岛成了神。
刀光耀眼，以至于后人谈及三岛，多先倒叙。
有趣的是，这位集魔性与神性于一身的三岛由纪夫，在《文章读本》里还原成了一个普通人、一位循循善诱的导师，告诉读者各种体裁下的好文体；同时又是一个率性的读者，乐此不疲地例举自己的偏爱。
一位将美学贯彻至身体每块肌肉的作家，他对文体又会有怎样的偏执和精到见解？文体之妙、文章之道，且听三岛道来。
名人推荐★三岛由纪夫：我写本书的目的，就是期望能引导普通读者，进一步成为精读读者。
而要成为一个作家，必须先是一个精读读者。
★李长声：《文章读本》中随处闪亮着三岛批评的才气。
★莫言：三岛由纪夫以绮丽的文字、怪异的风格崛起于日本文坛。
他秉承了日本的古典美学，以细腻的笔触描绘种种奇特的心理构图。
★川端康成：三岛君的才华令我目眩，也令我感到痛心，他的新颖不易为人所理解，甚至他自身也不易理解。
11143705_日本“迁户口”到钓鱼岛内幕
世界博览 | WORLD VISION 24日本海啸地震期间，让中日关于钓鱼岛之间的争议暂时淡出人们的视线，但3月30日，日本文部科学省还是公布了明年春季起使用的初中教科书的检定结果。
社会科公民课的全部7册教科书均把中国大陆和台湾主张拥有主权的钓鱼岛以及韩国主张拥有主权的独岛作为日本领土。
事实上，日本如同修改教科书一样的小动作，早已有之。
早在俄总统梅德韦杰夫去年11月访问国后岛后，一位在某家财团供职的普通日本人一怒之下，把原籍转到北方四岛的择捉岛，以宣泄其愤怒。
让人注意的是：将原籍改为“争议国土”的日本人在越来越多。
《世界博览》特约记者查询了日本管辖争议区域的地方政府，所获数据显示：截至1月份，改原籍的日本人达到520人，分别为北方四岛175人、冲鸟礁262人、竹岛69人、钓鱼岛20人。
根据其中一人的说法，这是“静默的抗议”。
“静默的抗议”用“迁户口”来作为抗议手段并不稀奇。
早在1982年日本政府制定《促进北方领土等问题解决特别措施法》后，一年之内，原北方四岛居民后代中有28户69人已将原籍登记为北方四岛。
日本作家上坂冬子为此出版了《“北方领土”登陆记》一书。
次年，上坂也将原籍登记到北方四岛中的国后岛。
转移户的手续很简单，通过管理北方四岛户籍的北海道根室市邮寄申请，3天就办好了。
上坂“转户口”的目的自称是“通过个人简单的行动，促进争取归还运动的高涨”。
东方I C 供图← 中国民间保钓组织自发筹款组织出海登岛宣示主权。
而日本人除了登岛还有“转籍”的手段。
在日本不搬家而“迁户口”的只有两种人，一种是有钱人，另外一种是有闲的人，他们往往都是政客。
利益驱使下各类“专项资金”充当推手日本“迁户口”到钓鱼岛内幕特约记者 ｜高宇（发自日本）世界博览 WORLD VISION 2011年第8期新闻内幕Copyright©博看网 . All Rights Reserved.25世界博览 WORLD VISION2011年第8期东方I C 供图↑ 日本登钓鱼岛人士在接受日本媒体采访。
“僵尸”复活想的一定是复仇——关于德日的思考
遗”活动 ，使我们 中国人不能不对
某些 日本 人 和政 客 再 一 次 “ 刮 目相 看 ” 。 欲将 侵 略战 争 中 的 “ 疯 狂 勇 敢 ”作 为人 类 文 明遗 产 予 以保 护 ，
这 是 多 么疯 狂 的思 想 ！ 此种 顽 固地 拒 绝忏 悔 、拒 绝 反
热 爱 和 平 、嫌 恶 侵 略 战 争 的 德 国 人 ，开始 反省 本 同发 动 那 一 场 世 界 大 战 的罪 恶 性 了 。 “ 二 战 ” 后 的 德 国 ，是 拍 过 几 部反 战 电影 的 ，如 《 铁十字勋章 》 和 《 锡 鼓 》，但 都 是 与 欧 洲 别 国 合 拍 的。
不利 于德 军 的转 变 。有 独 立 思 想 、
比 ，从 不 曾 问断过 。这 促使 “ 二 战”后 的德 国 （ 尽 管 曾被一 分 为 二 ） 不可能不进行历史反省 。联邦 德国时任总理勃兰特之 面对世界传
媒 的公 开 一 跪 ，实 属水 到渠 成 之 必 然 ，标 志 着 德 国之 民族 意识 彻 底 从 法西 斯 帝 国 的噩 梦 中清 醒 。
“ 二 战”中犯下 的罪恶仍在进行忏
悔与 反 省 。
洲 ，各 国对于 日本法西斯主义侵 略
罪恶 的文 化 指 控 和谴 责 ，从 来 没 有
对 比 日本 ，一个事实乃是——
口本从 未 拍 出过 类 似 的 电影 。
德国。民主德 国也罢 ，联邦德国也 罢 ，其意识形 态，受到这两个制约
它 的 思 想 性 是 显 然 而 明 确
的——希 望 世 界 上 再也 不要 发 生
“ 二 战 ”那 样 的战 争 灾 难 ；一 旦 又
影 《 加 勒 比海 盗 》 中所 呈 现 的 “ 鬼
战后文学
戦後派作家の登場
• 敗戦という大きな事件は「戦後派」と呼ばれる作家たちの登 場を促した。彼らが創造した世界はそれぞれに個性的である が戦争た敗戦という社会的・国家的事件の体験をふまえて、 自己の存在と生き方の根拠とを新しい文学的方法によって 問うという点では共通しているところがある。第一次戦後派
戦後派作家
• 新憲法の成立 1946年11月日本国憲法が公布された。自 由と平等の理念により、天皇を国民の象徴とし、国民主権・ 基本的な人間の尊重、戦争放棄などが明記され、民主憲 法として国民の生活を支えるものとなった。 • 米・ソ連対立 • 敗戦直後、食糧、衣服、住宅、電気、交通などの不足と困 窮とが日本国民を襲う。失業者があふれ、激しい労働争論 が各地で行われた。 • 米、ソの対立が次第に激しくなる。昭和25年朝鮮戦争が起 こり、マッカーサーは警察予備隊（後の自衛隊）創設とレッド パージを指示した。昭和26年対日調和条約と日米安全保 障条約とが調印され、日本は独立国になったが、アメリカ陣 営の一国となった。沖縄は米軍政下で基地化が進んだ。
拡大されたことである。また戦争体験や戦後の混乱を契機 として、個人としての人間の在り方が問い直され、掘り下げ られた。文学の歴史もまた新しい状況に入ったのである。
無頼派の文学
• 敗戦後復活したジャーナリズム 大正作家
• これに続いて華々しい活躍を見せたのは太宰治、坂口安吾、 石川淳らいわゆる「無頼派」と呼ばれる作家たちである。
• 戦時下の思春期 1941年（昭和16年）、公威は『輔仁会雑誌』 の編集長に選ばれる。小説「花ざかりの森」を手がけ、清水 文雄に提出。感銘を受けた清水は、自らも同人の『文芸文 化』に掲載を決定する。このとき筆名・三島由紀夫を初めて用 いる。 • 「花ざかりの森」古典主義・伝統主義の傾向と近代的な知性 による虚構性がすでにみられる。初期滅びの美意識が作品 の中心をなす • 1942年（昭和17年）に、席次2番で中等科卒業。第一高等学 校を受験するが不合格。学習院高等科文科乙類（独語）に進 学、体操と物理を除けば極めて優秀な学生であった。 • 1944年（昭和19年）、学習院高等科を首席で卒業。卒業式に 臨席した昭和天皇に初めて接し、恩賜の銀時計を拝受。大 学は文学部への進学という選択肢も念頭にはあったものの、 父の勧めにより東京帝国大学法学部法律学科（独法）に入 学（推薦入学）した。
汉奸的末日
李湘兰：呸！我要嫁也不嫁给你们日本鬼子，要嫁也嫁给我们中国小伙子。
汉奸：他娘的，我就是中国小伙子。
太军：八嘎！（音乐）哪里传来的枪声？
汉奸：太军，好像是八路打回来了。
太军：八路地！撤！
汉奸：是是是。
太军：花姑娘的带上（音乐）
韩队长：同志们，上岸。
汉奸：是啊，是啊。
太军：你的不洗卡，他的不洗卡，你们统统地不洗卡，东瓜，西瓜，哈蜜瓜，王德彪是个小鸡八。你地
翻译。
汉奸：乡亲们啊！太军他说了，太军他说了，你的不洗屁股，他的不洗屁股，你们统统都不洗屁股，他
说叫你们勤洗澡，勤洗屁股，好好搞好个人卫生，
太军：八嘎！那个是什么的干火？
汉奸：太军，那个是八路的干火。
太军：八路！给我带上来。
汉奸：走走走，快走。
太军：你地过来！这个地是？
汉奸：太军，这可是那八路李湘阳
太军：啊（摔倒）
汉奸：的妹妹李湘兰。
太军：要西！李湘阳打仗大大的厉害，你的吓死我了，这个是他的妹妹？要西！花姑娘，你看他前面波
太军：我地不明白。
汉奸：不明白，他娘的不明白就好办了。太军放屁的意思就是训话。
太军：要西！我地放屁，你地翻译，XXXXXXXX，你地翻译。
汉奸：哦是！乡亲们啊！太军他说了，太军他说了，他说啊！他娘的老子一句也没听懂，哎！太军你的
放屁慢点，我的再翻译。
太军：我地放屁点，你地再翻译？
李湘兰：韩队长，我被日本鬼子给，
韩队长：给怎么了？
李湘兰：我被日本鬼子给给~~
韩队长：到底给怎么了？
李湘兰：给，给那个了。
王队长：你给日本鬼子给那个了，你也不要这样啊！
刘慈欣科幻小说
科 版
重要内容。‘邀种“崇高”虽建盘了主客二元对
立．有征服ｆｊ然的雄心壮志．但主体面对宇宙时
毫无惧色．高大得不可思议，反倒与古人“盈天 地之道都已在掌握中”的狂想更为接近。新中国 成立后．人们普遍接受唯物主义教育，个体被整 合进共产主义集体事、Ｉｐ中．沉浸于人定胜天的 乐观。工业化浪潮下的“十七年”科幻充满ｒ科 技无往不胜的慷憬．自信掌握了真理的无产阶 级｝体发出强大的辉光。把宇宙的神秘照得无 所遁形。到了“新时期”，在《飞向人马座》和《战 神的后裔》这样的作品中，宇宙虽露Ｉ叶；凶险之 相．但共产主义建设者仍能取得几无悬念的斗 争胜利。
的论文答辩。建议授予硕士学位。 在同代科幻作家中，刘慈欣虽髓场较晚，却 迅速崛起成为领军人物。当其『川行还在努力对 传统科幺Ｊ进行伞方ｆ１：）：颠覆时．刘慈欣却以建构 性的姿态．凭其埘宇宙宗教般的情怀、对科学的 浪漫主义书１ｊｊｊ对人类自强不息的英雄赞歌征 服ｒ大批科幻迷。他被认为“成功地将极端的空
渤 海 大 学
的科幻文学样式。”嘲Ｉｊ么，何为“中国特色”？它
与“科学的内涵和美感”有何关系？他笔下那砦 代表宇宙神秘与人类智慧的巨大物体所展示的 激情与崇高，义怎样参与了“厚重的现实”？
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五四一代错失科幻，实为时势所迫。③ 一、“雄浑”与“崇高”
“崇高”（Ｓｕｂｌｉｍｅ）是西方美学的一个蕈要 范畴。当人在面对体积庞大、力量强大、壮丽无 限的事物时．会体会到一种强大异己力量的威 但对主体“力”的恢复容易走入另一个极 端。塑造强势、夸张的主体形象是现当代文学的
仿．来引发中田渎者对星窄的兴趣．去星空寻找
那超越现实的价值——“像水晶，很硬，很纯，很
透明”的宇宙的李灵之美，，这恰恰意味着．这空 灵之美不可能像在克托克那里仪在超现实的维 度卜展开，它同时受到现实的牵引。“在中国．任 何超脱色扬的思想都会砰然坠地的．现实的引 力太沉茕ｒ。”【７］长年生活在基层的刘慈欣对中 国的贫穷和落后有着深刻的体验。闲而视科学 为将人从蒙昧与苦难中解放的力馈来推崇．“中 国的科学权威是很大。但中国的科学精神还没 有。”［６］０６４） 这种努力得到了读者的认可。在《带上她的 眼睛》里，一艘钻人地心的“飞船”发乍故障．女 驾驶员只能在几千公眼深的地心中独自慢慢死 去。这个故事引发了读者的热情讨论．不过他们 更关心飞船会否阂为浮力不够Ｉｆ『ｉ沉入地心的技 术问题．而少有人对飞船中女孩的痛苦有兴趣。 在韩松看来。这样的讨论似乎“无情无义”．却给 中困的未来带来希单。“什么是必须尊霞科学 呢？没有比科幻解释得更清楚厂。那就是必须承 认世界的残酷，承认有一个冷冰冰的法则在支 配一切．它对所有人都是一视问ｆ—ｊ的．这里面绝 对没有半点价钱可讲，没有半点人情可以通融 ……当代中【司绝对很需要这种理念。”这是一种 两方式的残酷，“如果，有更多的闻民，都能这么 执拗共至偏执地把讨论科学技术的细节Ｍ题当 作生活中的乐趣．而Ｈ有能力讨论这螳问题，则 我们的【埘家将小冉像现存这个样子”。［４］（３７３－３７５） 刘慈欣也说：“对作＾『ｌ硬伤的酸视是中ｆ司科幻评 论的一个特色。这是件大好事．它首先说明．不 管Ｈ ｆｊ订对科幻的定义有多少种争论．在数破并 不少的高层次的凄并心中。科学仍足科幻的灵
语录刘慈欣
（这才是最感人的，每次读《光荣与梦想》我都会哭～）
这时，地球是天上的一颗星。
这时，北京是地上的一座城。
生命
对前面漫长而莫测的人生之路，他毫无准备，因而准备好了一切。
“您怎么拿的最不可理解之处在于它是可以理解的；宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。 －－－《乡村教师》
光荣与梦想
（这才是最感人的，每次读《光荣与梦想》我都会哭～）
第一 帕克慢慢地转过身来，面对着他面前的一群前线指挥官，“请你们向坚守阵地的美军部队传达我下面的话：我们并非生来就是一支只能靠电脑才能打仗的军队，同对面的敌人一样，我们也来自一支庄稼汉的军队。几十年前，在瓜达卡那尔岛，我们在热带丛林中一个地洞一个地洞地同日本人争夺；在朝鲜的砥平里，我们用圆锹挡开中国人的手榴弹；更远一些的时候，在那个寒冷的冬夜，伟大的华盛顿领着那些没有鞋穿的士兵渡过冰封的特连顿河，创造了历史……”
"......多美啊,这又是另一种音乐了.....。。
有一个想法安慰着我：不管走到天涯海角，我离她都不会再远了。
——<<带上她的眼睛>>
我个人非常喜欢这一段,多美啊~~
4 回复：刘慈欣经典语录（欢迎补充）
把人类看作虫子的三体人似乎忘记了一个事实；虫子从来就没有被真正战胜过。太阳被一小片黑云遮住了，在大地上投下一团移动的阴影。这不是普遍的云，是刚刚到来的一大群蝗虫，它们很快开始在附近的田野上降落，三个人沐浴在生命的暴雨之中，感受着地球生命的尊严。丁仪和江森把手中拎着的两瓶酒徐徐洒到脚下的华北平原上，这是敬虫子的。
帕克慢慢地转过身来，面对着他面前的一群前线指挥官，“请你们向坚守阵地的美军部队传达我下面的话：我们并非生来就是一支只能靠电脑才能打仗的军队，同对面的敌人一样，我们也来自一支庄稼汉的军队。几十年前，在瓜达卡那尔岛，我们在热带丛林中一个地洞一个地洞地同日本人争夺；在朝鲜的砥平里，我们用圆锹挡开中国人的手榴弹；更远一些的时候，在那个寒冷的冬夜，伟大的华盛顿领着那些没有鞋穿的士兵渡过冰封的特连顿河，创造了历史……”
The Unparalleled Invasion观后感
The Unparalleled Invasion观后感1914年，杰克伦敦出版了一部短篇小说《无与伦比的入侵》（The Unparalleled Invasion）。
描绘了一个觉醒的中国，以及世界列强是如何毁灭中国的。
杰克伦敦是一个相当知名的美国作家，我看过他的《马丁伊登》、《野性的呼唤》、《海狼》。
应该好像语文课本还选过他的小说，也被评价为“进步”作家。
但这篇短篇小说让中国人毛骨悚然。
读这篇小说能帮我们了解，西方对一个工业化中国的那种深到骨髓的恐惧。
小说写于1914年，里面的很多内容，其实颇有预言性质。
首先，小说写到了日本对中国的入侵和干预。
这种入侵和干预促进了中国的现代化。
中国在1922年把日本赶出了中国，收回了东北和台湾，韩国也脱离日本。
他笔下的中国非常适应工业化时代，中国工人是最优秀的工人。
在杰克伦敦的笔下是这么描述工业化的中国工人：“中国在迅速和明显地上升着，可能仅仅因为她的高质量的劳动者。
中国人是完美的工人，而且一直如此。
在纯粹的工作能力上，世界上没有工人能与他相提并论。
工作于中国人就像呼吸那么自然。
工作对于中国人就像远洋旅行和冒险对于西方人一样。
自由对中国人来说就集中体现在辛苦的劳作。
辛苦的耕作和没完没了的劳动是他生活中唯一需要的权力。
而中国的觉醒不仅给了其庞大的人口自由和不受限制的劳作手段，而且是最机械和最科学的劳作手段。
”战胜日本后，中国并没有选择扩张，而是选择了和平崛起的道路。
“与预期相反，中国并没有被证明是个好战国家。
她并没有拿破仑一般的梦想，而只是积极投身于和平的艺术。
在世界惶惶不安之后，他们终于发现，中国最可怕的地方不是战争，而是商业。
虽然，后来还会知道这并非中国真正的危险之处。
中国继续开始享受她的机器文明。
中国并没有建立一个庞大的常备军，她建立一个非常出色高效的民兵组织。
她的海军是如此之小，并成为世界的笑柄，她也没有试图加强她的海军。
世界的通商口岸也从未有中国的战舰访问过。
三岛由纪夫资料
三岛由纪夫：日本小说家，剧作家，记者，电影制作人，电影演员，是日本战后文学的大师之一，不仅在日本文坛拥有高度声誉，在西方世界也有崇高的评价，甚至有人誉称他为“日本的海明威”，曾二度入围诺贝尔文学奖，也是著作被翻译成英文等外国语版最多的当代作家。
后为极端激进政治目的自杀谏世。
简介：本名平冈公威。
官僚家庭出身。
6岁起在学习院受教育长达13年之久。
在校期间，思想上受日本浪漫派的影响，同时开始用现在的笔名发表习作。
1944年考入东京大学法学部，1946年经唯美派代表作家川端康成推荐，发表短篇小说《烟草》，从此正式进入文坛。
1947年大学毕业后考取高等文官，分配到大藏省（财政部）银行局任职，8个月后辞职，成为专业作家。
1949年发表《虚伪的告白》，奠定了作家地位。
在他进入文坛的20年中，总共写了不同体裁的文学作品300多篇，仅新潮社一家就出版了他的全集36卷。
戏曲集《近代能乐》（1956）曾在一些国家公演，受到欢迎，他生前曾两次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。
1970年11月，三岛由纪夫煽动军队组织武装政变失败，切腹自杀。
他是一个在政治思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物。
生平：出生：三岛由纪夫出生于东京市，三岛的祖母夏子具有日本贵族血统，曾在日本皇室有栖川宮家中学习过礼仪，是个充满威仪但却很固执、神经质的传统女性，祖父平冈定太郎则是兵库县农家出身的文官，曾任桦太厅长官。
三岛在上中学之前一直是与职掌家族大权的祖母同住，因为过分的保护与管教，构成他贫弱的体质与孤独、甚至有点女性化的人格特质。
但是也因为祖母的薰陶使他有非常多的机会接触歌舞伎与能剧等艺文活动，再加上喜好西方文学的母亲之鼓励，而打下日后他在小说、舞台剧剧作方面能高度展现的基础。
幼少启蒙期：三岛从6岁开始，就在祖母的坚持下进入皇族学校学习院初等科就读，并且在学院的内部刊物上发表诗歌与俳句作品。
12岁时初等科毕业后进入中等科，加入文艺部，在1937年7月于校内文学杂志上发表散文作品《春草抄～初等科时代的回忆》，并且在之后就读学习院中等与高等部的6年间，持续发表更多诗歌、小说、戏曲方面的创作。
中国外交部名言
中国外交部名言1.外交名言外交：一种为自己国家的利益而说谎的爱国主义艺术。
——〔美〕比尔斯：《魔鬼辞典》国家的统治者是唯一享有特权在国内和国外说谎的人；他们可以为了国家利益而说谎。
——〔古希腊〕柏拉图：《理想国》大使都是诚实的人，只是为了国家利益才被派到国外去骗人。
——〔英〕亨·沃顿外交家和诗人所苦心经营的都是语言和文字，他们使用语言和文字就如使用钥匙一样——虽然它不是把万能钥匙。
——〔法〕圣琼·佩斯外交上最基本的一课就是制造怀疑：绝对不要把你所有的牌都亮在桌面上。
——〔巴〕布托：《东方的女儿》如果说天真是政治和外交上的一条罪状，那么灾难就是惩罚。
——〔埃〕安·萨达特：《回忆录》今天倒运的人，也许明天走运，所以一个精明的外交家总是给未来留下余地的。
——〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》外交家们在开始战争时的重要性犹如战士在结束战争中的重要性。
——〔美〕威·罗杰斯外交政策必须以一个国家的历史和地理背景为基础。
换句话说，我们是从自己所居住的地方去观察世界的。
——〔印〕英·甘地：《自述》在考虑国际问题的时候，……不陷于眼前或过去的仇怨，思索即将到来的新世界的性质，这是一个真正伟大的标志。
——〔美〕尼克松：《领导人》历史是充满了不可预料的事件的，这就需要对之采取灵活的行动。
——〔美〕富·罗斯福，引自《罗斯福与美国对外政策》对于今天的日本来说，最重要的是，抱有理想，并且到广阔的世界中去寻求舞台。
——〔日〕吉田茂：《激荡的百年史》人们可以友谊联结在一起，国家之间则只能由利害关系联结起来。
——〔德〕罗·霍赫胡特：《士兵们》名副其实的国家是没有朋友的，有的只是利益（利害关系）。
——〔法〕戴高乐，引自1968年5月12日《纽约时报杂志》对任何国家的信任，不可超过其本身利益所能约束的范围。
——〔美〕华盛顿：《致亨利·劳伦斯》政治学上的重大原则来自对所有国家的真正政治利益的认识。
《你说的最后一句话》赏析
《你说的最后一句话》赏析森鸥外是日本近现代文学史上的代表作家，与夏目漱石并称为明治时期的两大文豪。
他自幼学习儒家思想文化，青年时期又受到西方近代思想的影响，思想中既有积极进步的一面，又带有因循的一面。
《你说的最后一句话》发表于1915年，是森鸥外晚期的一部作品，这部作品受到的关注甚少，相关研究也不多。
《你说的最后一句话》主要内容为：船运业老板太郎兵卫派雇员新七运送大米，船只途中遇难，新七将剩下的大米变卖为现金带回；在新七的劝说下，原本安分守己的太郎兵卫因生活所迫产生贪念未将变卖大米所得的现金返还给货主大米商；之后，大米商得知真相，到官衙告状，新七逃跑，太郎兵卫被判死罪；两年后，在太郎兵卫被执行死刑前，他的子女向当地府衙递交了请愿书，愿意拿自己的性命救父亲；当地官府开庭审判此事的真假。
审判后，太郎兵卫的死刑被改判日期，最终因与天皇大尝祭（日本天皇即位时的重要组成部分，首次举行的以献新谷为主的祭神活动。
）日期相近，获得特赦，免除死罪。
1 孝道及封建家庭制度《你说的最后一句话》展现了愿为父亲而死的孝女孝子形象。
太郎兵卫家的养子长太郎在不知详情，只听姐姐说要向上边人请求饶恕父亲时便表达出自己愿同兄弟姐妹们一起替爸爸去死的意愿。
在没有大人指导下，阿市带着弟妹前去府衙请愿，面对刁难与打发毫不退缩，一定要将自己的意愿传达给大老爷。
尚未成年的孩子，为救父亲表现出的超乎年龄的坚强与毅力，与她们心中对孝道的追求有着关系。
森鸥外从小便学习儒家思想，其中孝道为儒家的重要思想，作品中涉及孝道这一思想也不难理解。
另外，在作品中也可发现日本封建大家族制度的踪迹。
太郎兵卫的媳妇自遭遇不幸，便终日精神萎靡。
另外，“自从前年太郎兵卫坐牢后，外孙们便不时会感到失望。
因为好外婆总拿些过日子用的东西来，很少带玩具和果点了。
”孩子们的反应中不难看出家庭的衰败。
开头写道：“事件发生后，太郎兵卫一家过着几乎完全与世隔绝的生活，已整整两年”。
自从丈夫即家庭里面的大家长出事后，媳妇失去依靠，家里生活落败，家庭陷入消沉的状态。
末日教父林绍良
末日教父林绍良作者：郭成林来源：《董事会》2008年第11期困境中的林将自己的企业交付给了小儿子林逢生，自己悲伤地离开了雅加达，前往美国避难和治疗，也就在那时，他患上了多种疾病，口不能言，眼睛似乎也已不能明视2008年1月26日晚5点，东南亚三大政治教父之一，印尼前总理苏哈托病情突然恶化。
那一夜，雅加达国立医院的重症病房挤满了人，他们包括全院最优秀的医护人员，包括苏哈托的旧时老友，也包括几个消息灵通的雅加达邮报记者。
就在他们争先恐后想要了解最新病情之时，苏哈托已然失去了知觉。
晚7点，医生还在抢救，但有护士也开始准备记录例行的死亡前状况:身形佝偻，呼吸困难，四肢冰冷，目色青白。
噩耗一个接一个传来。
在医院的附近，还有一些政治团体，包括曾遭苏哈托镇压，被称为“50人请愿团”的成员，以及一些伊斯兰教派组织、学生等。
他们公开表示:就是苏哈托病那么重，仍然不会宽恕他。
而印尼最高检察官也信誓旦旦说，苏哈托去世后，其子女将偿还政府向其追讨的贪污巨款，且可能有牢狱之灾。
然而，垂死的苏哈托还是缓过了最后一口气，虽然病情没有好转，但他依然倔强地从死神那里夺回了几个小时的生命。
当晚9点，似乎这位刚经历过生死大战的铁人忽然想通了什么，还有紧急话要说。
于是替苏哈托摘除抢救仪器的护士将耳朵贴在他的嘴唇之上，片刻之后，她听到了他呼喊了一个人的名字，并轻轻地重复了三遍。
“萨利姆（Sudono Salim），萨利姆，萨利姆。
”一位教父的黄昏之路2008年9月初，丹斯里郑鸿标匆匆离开了自己的公馆。
这位马来西亚的首富之一，大马最优秀的银行集团Public Bank的创始人刚刚开完股东大会，他接到一个紧急的电话，随后就从吉隆坡动身去了雅加达。
此时此刻他显得心神不宁，数个小时后，当他推开位于雅加达新区丹姆林大道上一幢花园住宅的大门时，他终于见到了那个令他焦急万分的人——一个身穿宽松的爪哇蜡染印刷棉衬衫，躺在木制摇椅上半眠的老人。
“噢，萨利姆！我的老朋友，我听说你自说自话地离开了医院，从纽约逃回了这里，是不是这样？你怎么能这样呢？我都不敢想象！”年近80的郑鸿标很少会有这样的激动，但此刻面对着另一个92岁高龄的老人——他在爪哇岛的老朋友，曾经一起叱诧风云的商业伙伴，依然略显情绪。
末日愚者读后感
末日愚者读后感《末日愚者》是日本作家三岛由纪夫的一部长篇小说，以其深刻的思想和精湛的文笔而闻名。
小说以一个充满了神秘色彩的故事情节，讲述了主人公的成长历程和内心世界的变化，引人深思。
读完这部小说，我深受启发，产生了许多感悟和思考。
首先，小说中的主人公千鸟的形象给我留下了深刻的印象。
千鸟是一个充满理想主义和热情的年轻人，他对自己的信仰和追求坚定不移，但在现实的打击下，他逐渐失去了对生活的热情，最终走上了自我毁灭的道路。
这让我深刻地感受到了理想主义者在现实社会中所面临的困境和挑战。
在现实生活中，我们常常会遭遇到各种各样的挫折和困难，但我们不能因此而放弃对理想的追求，而应该坚持不懈地努力奋斗，直至成功。
其次，小说中所反映的人性的复杂性也给我留下了深刻的印象。
在小说中，千鸟的表兄弟梦二是一个典型的现实主义者，他对生活充满了悲观和绝望，认为人生本身就是一场无法逃避的悲剧。
而千鸟的表姐千代则是一个充满活力和乐观向上的女性，她对生活充满了希望和憧憬。
通过对这些人物的塑造，三岛由纪夫深刻地揭示了人性的复杂性和多面性，让我更加深刻地认识到人性的矛盾和纷繁复杂。
在现实生活中，我们常常会面对各种各样的人际关系和矛盾，但我们不能因此而对人性产生悲观和绝望的态度，而应该用包容的心态去理解和面对。
最后，小说中对于宗教和信仰的探讨也给我留下了深刻的印象。
在小说中，千鸟对于宗教和信仰有着深厚的兴趣，他不断地探索着宗教的奥秘，试图寻找自己内心的平静和安宁。
然而，随着故事的发展，千鸟逐渐发现宗教并不能解决他内心的困惑和矛盾，最终走上了一条自我毁灭的道路。
这让我深刻地认识到了宗教和信仰对于人生的重要性，但同时也意识到了宗教并不能解决所有的问题，我们应该用理性和科学的态度去对待宗教和信仰。
总之，《末日愚者》是一部充满了哲理和思想的优秀小说，通过对人物形象的深刻塑造和对人生命题的深刻探讨，让我深受启发，产生了许多感悟和思考。
在今后的生活中，我将继续努力奋斗，坚持对理想的追求，用包容的心态去理解和面对人性的复杂性，用理性和科学的态度去对待宗教和信仰，让自己成为一个积极向上、充满希望的人。
2023年三体读书笔记_1
2023年三体读书笔记2023年三体读书笔记1最近，又重新读了施泰纳的儿童教育学书，对他提出的三元四体又有了新的感受。
三元（意志、情感、思考）和四体（物质体、生命体、情感体、我体）是互相交织在一起的，虽然把人的发展划分成了四个大阶段，但是每个体生长的阶段都又包含三元的阶段成长。
对于孩子成长教育来说，施泰纳提出了意志→情感→思考的大方向。
作为成年人，我一度认为自己必须从思考出发，一直也理解不了什么是意志，一切的情感自己也求不来情绪也化解不了。
但是最近的好多事情，我慢慢领悟到了一种新的关系。
情感是在做事情的过程中，自然而然地生长出来的，当然也会自然而然地死亡消失，就看你如何对待它的方式了。
施肥浇水，它自然丰茂，无视轻视，它极速枯萎。
这个做事情，就是自己意志的体现。
我现在把自己的思想言语话，就是自己在思考的体现。
通过对情感情绪感受等等的自我觉察，以情感情绪感受为原点，在做事情的过程中不断调整，不断思考，创造出一个自我保护的空间。
随着这种体验感不断增强，自我存在感也越来越强，做事情的行动力也提高好多，思考的高度深度也增强了，进而反过来思考的言语话不断地加强自己的三观，观念的东西慢慢地和自己真正的融为一体，不再脆弱到随时怀疑随地打破。
也就是说，我现在对三元四体的认知顺序做了调整，情感→思考→意志→情感→思考→意志。
面对一件事情，我先去感受自己觉察自己，对自己感受到的情感，特别是消极的情感情绪，一定要勇敢地面对他们，【虽然有却当做没有一样，我认为是不对的】，在尊重自己感受的基础上，去思考去行动。
允许自己的情感可以生长可以消亡，自己整个人自由了好多。
情感是自己活在当下的那个【当】的点。
感受它，尊重它，陪伴它，浇灌它，与它共生长。
2023年三体读书笔记2编程冬令营回来后，正好遇到下雪天，是个读书的好时候，我一下子读完了《三体》3本书三体主要是讲地球文明与三体文明以及另外一些高等文明（歌者）之间的交流。
第一部是对后面两部的铺垫，主要讲时期地球文明被三体文明发现。
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世界被一个更大的世界包含，很可能我们的世界只是一段程序，而有一类生命在等级更高的世界观察着我们…我们称它为神，或者叫做……执政官…………——题记————————————————————————————————————————————————————“香港北京重庆等地民众抗议日本游行……日本东京大规模游行谴责中国侵略钓鱼岛……中日钓鱼岛争端越演越烈美国华人示威游行捍卫主权……钓鱼岛事件引发多地反日游行……”看着这个世界上的各种争端，没有名字的执政官轻轻地叹了口气。
“终究还是失败……”这名执政官伸出他的手，一股无形的力量将这个世界静止了下来，他无奈地看着这个世界中的人类，眼神尽显着他的忧愁。
“有何必要继续发展下去？千百年的进化终究是这样的结果……”对于人类的行为，这名执政官表现出他的各种无法接受。
这时另一名执政官走了过来，看见他身边静止的世界，带着疑问的语气道：“为何不让他们发展下去看看结果？”那名执政官用手遮住自己的脸，叹息道：“没有必要继续下去了…能够猜到的结局……”“我们只是个测试者。
”另一名执政官解释道，“如果遇到不好的结果可以回归到原点再来一次。
”“可是…愚蠢的人类无论怎样都会…”“只是试一下人类会怎样发展而已…”听取了另一名执政官的建议，他将刚才静止的世界备份了几份，每一份世界都停留在2012年9月13日。
他伸出手，第一个备份中静止下来的世界又开始运转起来……游行的人们继续烧毁敌国国旗，更多的人们为了领土争端而加入到战乱之中……这个世界以极快的速度发展，中日战争最终爆发了，中古海岸陷入了战乱之中，半个月后，中国强行进攻到日本土地上，中国以完全压制的态势打败了日本……“这样不是不错嘛？”另一名执政官说道，“战争之后终究会有和平……”那位执政官没有回话，他将世界运转的速度又调快了几分，击败日本的中国人发泄着多年以来对日本的仇恨，对着日本人进行无人性地屠杀，一切的邪恶都表现在这些人的脸上……而这个时间被后人称作……东京大屠杀……另一位执政官恐惧地看着这一幕，不禁倒吸一口气，他闭上眼睛，将这个备份销毁。
“这还只是最极端的一种可能性，肯定会有更好的结果……”那位执政官依然没有说话，他又伸出手，另一个备份开始运转起来……时间再次从2012年9月13日开始运转，在一个月后，中日战争爆发，这次日本人强行登上了中国领土，并开始对中国展开攻势，中国福建浙江广东省完全沦陷，江西省的南昌上饶等城市被进攻至内陆的日军夷为平地……一段时间的战斗之后，日本完全战胜了中国，日本取回了那个岛屿……似乎和平即将再次出现的时候，平静的海岸上，及艘船舰显得很不自然，几名中国民众不服日本的胜利，强行登上钓鱼岛，在岛上继续宣言：“钓鱼岛是中国的！”就在这名国人刚说完这句话的时候，日方防卫军的一发子弹击中了他的脑袋，鲜红的血液满溢在地上……另一名执政官看着这个世界中洒满一地的血液，眼神开始变得有些迷茫。
“为何会这样？人类已经进化了几千年了……为什么还不能和平地生存？”那名执政官淡定地看着这两种悲剧的可能性，轻言道：“因为人类就是这样……”“不可能，肯定会有一种可能出现永久的和平！”另一名执政官伸出手，让所有的世界的备份运转起来，然而在一段时间的和平之后，理所当然的战争依旧出现了……所有的世界都被笼罩在战火之中，世界发展的所有可能性都是战乱与死亡。
看到这些，另一名执政官表现出无比的惊讶，他从没见过如此无助的世界。
他对着那名执政官问道：“这个时间里事物的发展，都是这样的结果吗？”“不…并不是所有物种都这样…”那名执政官否认道，他又一次伸出手，那个原本的世界开始运动起来，“只有人类是这样。
”时间又一次从2012年9月13日开始运动，而这个世界发展的结果，已经在这两名执政官的预料之中了。
两个月之后，在预计的世界末日的2012年12月22日，中日战争终于爆发了，在这样的战乱之中，各个国家都参与进来，整个世界又陷入了战乱之中，无数的士兵冲赴前线，无数的人民被残杀，无数的生命从世界上消失…人类在不停的争斗，为了一些无法被共享的利益而争夺，而等待着人类的命运……就只有……“期待毁灭了吗……”那名执政官对着另一名执政官说道，他所控制的世界已经崩坏了，而
在这个世界中，无数的坟墓伫立在世界各地。
“终究还是失败啊……就是因为人类太愚蠢了……”另一名执政官看着正在消失的世界评论道。
那名执政官伸出手，他所控制的这个世界完全消失了，他低着头，回忆着所有世界中的战乱，用质问的语气问道：“要等到什么时候，人类才能明白这些呢？”这名执政官没有看到，就在刚才快要消失的世界中，一名壮烈牺牲的战士的墓碑之上……最后一只和平鸽发出一阵痛苦的悲鸣……————————————————————————————————————————————————————人类，好自为之。
浅悟随笔二零一二年九月十三日作二零一二年九月十四日改。