浮生六记读书心得体会
《浮生六记》读后感14篇
《浮生六记》读后感14篇《浮生六记》读后感篇1这一章完全跟着沈先生游山玩水，走遍沈先生去过的地方，美景美心情，悠然自得，也是这本书的结束，沈先生也带着我们去领略了庵里的美景与落魄，空旷与葱郁。
从这些游记中，我看到沈先生红色性格的特征，正如他自己所说“我的为人，凡事喜欢独出己见，不屑于随着别人，即算是谈论诗品评画，无不都是带着‘人家喜欢的我舍弃，人家舍弃的我偏捡起来’这意思。
所以风景名胜，重要的还是心中有所得。
”红色性格指的是与红色相关联，有很强的视觉冲击力、特别有分量感，透露出坚定、坚强、热情而奔放的性格。
红色性格的人有活力、有个性、喜欢有工作效率等。
所以，沈先生喜爱出门游玩，也想多看看名山大川。
红色性格的代表人物是孙悟空。
它勇敢、果断、爱憎分明、敢于冒险、不屈不挠。
打倒妖魔鬼怪，助唐僧取经。
然而，它也有不足，有时刚愎自用，有时在人际关系欠柔和、冲动等。
与红色性格的人交朋友，随意自在，不会感觉被约束，然而，红色性格的人一旦过“度”，也是让身边人不自在，因此，我们需要修心。
《浮生六记》读后感篇2读完全本之后，我个人认为，要把《浮生六记》当作功利的书籍来读的话，可能就会失望了。
因为沈复本人就是清代士大夫家族的平庸子弟。
他贤德兼备、乐善好施，当然这些优点很好，但是他同时也不思进取，贪图玩乐，要不然最后也不会食不果腹衣不蔽体了。
同时他学问也并不太精，要不然书的开头也不会说自己有语法错误希望大家原谅。
而这本《浮生六记》便是集毕生玩乐经验所集齐，好在什么地方呢，好在懂生活，有态度。
这本书由狗粮开始，就是讲述与芸娘的爱情故事，芸娘死后还魂那篇简直读的我泪流满面。
后来便是许多山水园林之所闻所感。
还有一点非常好，在于沈复尽管后半生遭受苦难，但是却没有半点怨怼之情，可以说是非常豁达乐观的人了。
"浮生若梦，为欢几何"，全书读起来养眼养心，没有说教解惑，没有仕途功利，没有政治豪情，只有情真意切的诗意生活。
浮生六记读后感心得体会（通用20篇）
浮生六记读后感心得体会（通用20篇）浮生六记读后感篇1并不能用有趣、精致、伤感来简单概括这本小书，之所以入得经典行列，许是手边有此一册，便真如一妙友相伴。
——题记或许有的人一生轰轰烈烈，或许有的人一生平平淡淡，又或许有的人活得碌碌无为，有的人却光彩夺目。
沈复是哪种人，我不得而知。
关于他的生平，百度也仅是寥寥数语。
但这本充满清新率真、情真意切的书却能让人体会作者苦乐掺杂、至诚至爱的一生——沈复，他，已成经典。
东坡诗云：“事如春梦了无痕。
”在那些逝去的时光背后，星星点点都是回忆，若不以笔墨记录下来，未免辜负了那一路的风光与坎坷。
在作者心中，为官作宰不足挂齿，与爱人琴瑟和鸣才真是一辈子难以忘怀。
沈复的妻子叫陈芸，女红习得娴熟，通晓文学诗词，那一身才情颇受他之喜爱。
每当看到“秋侵人影寿，霜染菊花肥”时，我总能体会到陈芸的蕙质兰心。
这样一位妙人对于沈复更是耳鬓厮磨形影不离，爱恋之情无以言述。
但人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，当芸染了重病，只能在病榻上“两行眼泪，涔涔流溢”之时，我便能感受到沈复的心是怎样的支离破碎。
等到她灵魂缥缈，怀恨辞世之时，我也忍不住呐喊，上天为何如此不公，让一对恩爱夫妻只可来世再见!这人生，果然曲折坎坷。
本以为失去了芸的沈复会痛不欲生，追随妻子而去。
但他没有，痛苦之后他平静地接受了现实，选择“不谙世事，不染红尘，远离世间悲苦极乐”的方式，独身一人云游四方。
这又不禁让我想起了庄子的《逍遥游》，“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。
”这是多么伟大的思想啊!“天道无为”是他之所想，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”就是他的追求。
当夕阳西下，独自一人，登上山顶，拈须吟哦“兽云吞落日，弓月弹六星”，与酒光对饮，喝到微醺，人生如此，岂不快哉!沈复的一生俨如一块纯美之水晶，只见明莹不见显露明莹的颜色。
只见精微，不见制作精微的痕迹。
浮生六记读后感12篇
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浮生六记读后感心得体会模板8篇
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浮生六记读后感心得体会8篇
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浮生六记读后感心得体会精选5篇
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浮生六记读书心得范文5篇
浮生六记读书心得范文5篇《浮生六记》是清朝长洲人沈复著的自传体散文。
读完浮生六记，读者是怎么做笔记的呢?来看看小编精心为你整理浮生六记读书笔记，希望你喜欢。
浮生六记读后感1卷三《坎坷记愁》一改前两卷的清新明快之风，文字开始变得沉重起来，沈复作为一介书生，虽然娶了一个聪明又有情趣的芸娘，但他自己在家中处不好与亲人之间的关系，窝窝囊囊，连自己的妻子都保护不了，反而连自己都被排挤出门，与芸娘四处漂泊，无所依靠，外出借钱，半路几乎差点死掉，幸得他人相救才得以苟活。
这本《浮生六记》我读的是朱奇志点评版，朱在其中曾批：“衣冠子弟，不善生理，一路狼狈，幸而天可怜见，得遇曹翁，不至于客死他乡。
看来，三白也就配作点画，栽点花，写点《浮生六记》而已!”沈复的那些朋友也都是一干文人，看卷四中所写，当时这些文人也就是平时做做幕僚，闲时没钱还要瞎玩，游山玩水混混日子，然后写点酸文腐诗，生活情调就宛如现今的某些小资。
自古人云，百无一用是书生，这些文人的人生追求便是如此，大多也都这样浑浑噩噩了却了一生，淹没在浩浩的历史长河中去了，所幸沈复自己还留有这本浮生六记于世。
当芸娘说“求亲不如求友”，建议沈复去向朋友们借钱时，沈复说自己的朋友们“现皆闲处，自顾不遑”。
我觉得他说这句话的原因有二，一是如我上面所说的那样，这些文人朋友确实穷酸;二是沈复他受尽亲人欺辱之后，只能在朋友面前保持自己作为文人的那一丁点尊严了，所以无法拉下自己的那张脸去向朋友借钱。
唉，其实关键时刻，靠谁都没用，还是自己手中有粮才是王道啊。
卷一卷二中的那点小浪漫小情趣，只能作为生活的点缀，却无法成为生活的主流，那些看起来似乎令人羡慕的闺房之乐，在缺衣少食四处漂泊的现实面前显得不堪一击。
卷三中写到沈复夫妇走投无路，借宿芸娘的发小夏氏家中。
纯朴的夏氏虽然嫁给了一个农民，但丰衣足食，儿女欢绕，全家其乐融融;相比之下，聪明的芸娘嫁给了沈复这个才子，却受了一辈子的辛苦。
难怪古人说女子无才便是德，从古至今，这些心高聪慧的女人，真的就难得幸福吗?芸娘最终还是因穷困交加，生病而亡，沈复以“恩爱夫妻不到头”来做自我安慰，但芸娘早夭的原因，不知他自己是否真正思考过，对此，朱奇志点评曰：“芸之早夭，谁致之耶?大户人家，是非众多，此其一也;姑婆偏信，冷酷无情，此其二也;芸之情痴，多愁善感，此其三也;三白迂阔，不善生计，此其四也。
《浮生六记》读后感(6篇)
《浮生六记》读后感(6篇)《浮生六记》读后感1我最初读到《浮生六记》是在上海福州路上的一家古旧书店内，从一本上海世界书局三十年月出版的旧书中无意间扫瞄到的。
那是在1978年的夏天，我刚参与了‘文革’后恢复的首次高考，所以虽然落榜，但古文基础已初具。
因此，在一番夹生半熟地啃读后，我确定买下这本书。
然而，当我设法凑足书资再次赶回到书店时，此书已被他人淘走。
当时，我那种圆满懊恼的感受可比高考失利。
由此，可见我对《浮生六记》的宠爱之情。
当我能够再次读到《浮生六记》，时间已是在1996年的晚秋了。
这是一个由湖北辞书出版社在1995年出的版本，书名取为《闲书四种》，集中选入了明朝冒襄的‘影梅庵忆语’、清朝陈裴之的‘香畹楼忆语’、蒋坦的‘秋灯琐忆’以及沈复的‘浮生六记’，这几个名篇均是出自四位明清文人之手来追忆记叙家庭生活的精彩文章。
而在此中，我非常欣赏的就是清代沈复所写的‘浮生六记’。
可以说《浮生六记》是沈复用率真自然的文字，细腻生动地记录了自己的婚姻爱情与日常家庭生活、抒发自己对人生、对艺术、对自然、对传统风俗给予独特见解的自叙传。
他的文采很像与他差不多同时代的英国十八、十九世纪的随笔作家查理.兰姆那样的风格，文字质朴天成、毫无矫揉造作之语。
读来倍感亲切，犹如倾听自己的内心独白。
坦率地说，我也不止一次地读过与沈复同时代的曹雪芹的《红楼梦》，并将《红楼梦》与《浮生六记》作比照。
相比之下，我觉得《红楼梦》好像更适合于让达官贵人、巨贾富商的家族去品读。
在我看来，无论是林黛玉、贾宝玉，还是王熙凤、薛宝钗等等一系列人物的喜怒哀乐，都与我们一般百姓阶层存在着一种隔阂，究竟我们不了解他们的生活环境与思想心境，因此，他们的一切演绎也就很难感动于我。
而沈复在《浮生六记》中所真实表达的他与芸娘之间的夫妻恩爱之情、他俩间生离死别的催泪情景、以及刻画夫妇俩所难忘的闺房之情、交友之乐，与品尝大自然和艺术品的审美之趣等等的详情，无一不让我为之兴奋和认同。
浮生六记读书心得6篇
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浮生六记读后感心得体会6篇
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读浮生六记有感(必备5篇)
读浮生六记有感（必备5篇）1.读浮生六记有感第1篇书中还有三处让我印象深刻的地方：一是卷二《闲情记趣》中描写的很多花鸟鱼虫小技巧，都很实用，可惜目前真没这种闲情逸致去效仿，也许以后有机会的话会去试试吧。
二是卷四中写“秀峰今翠明红，俗谓之跳槽。
”读到这里我才得知，原来跳槽最早指的竟然是逛青楼时客人“今天召小翠，明天幸小红”的这种朝三暮四行为。
再想想跳槽的今义，不仅让人觉得这是个冷笑话。
三是卷六中提到的三处养生之道，第一句是“读《养生主》而悟达观之士，无时而不安，无顺而不处，冥然与造化为一。
”第二句是“《秋声赋》云：奈何思其力之所不及，忧其智之所不能。
宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
”第三句是“不知甘脆肥腊，乃腐肠之药也。
大概受病之始，必由饮食不节。
”在此也不用翻译为白话文了，综合归纳一下，这三句关于养生的精髓就是“时常做到心平气和，遇事不要劳心费神，饮食不可没有节律”，在此与诸位共勉。
2.读浮生六记有感第2篇《浮生六记》里的主人公是一个叫芸娘的人，他是沈复舅舅家的女儿，沈复十三岁随母亲回娘家，看到芸娘静坐窗下，低头刺绣。
于是便和母亲说他要结婚非芸娘不娶。
于是沈母当即答应下来，取下手上的戒指给了芸娘，定了这门亲事。
刚成婚，芸娘不爱说话，但是都笑脸相迎。
每天早早起床，操持家务，全家赞不绝口。
沈复的弟弟娶媳妇，发现聘礼少了珠花首饰，大家都很着急，于是芸娘回屋把自己结婚的珠花聘礼拿出来救急。
身边佣人替她不值，她却不以为意。
他们后来迁居仓米巷，来到一乡下老妇家中，租房子避暑，老夫妇常常摘自家瓜果给他们尝鲜。
芸娘体谅他们，要给钱来买被谢绝了。
于是她便做了几双新鞋给老夫妇。
她的人品决定了她的气质，待人宽厚，与谁都交好，懂得生活，芸娘没有停止读书，晚上得空就拿起书本读书，不知疲倦。
天气炎热停下刺绣，陪丈夫读书，谈古论今。
他们一起游玩。
她是勇敢的，在过去那个年代，女子是不能随意按照自己的意愿生活的，但是好的生活不是等来的，都是自己去争取的，现实不如意，也要让自己过得舒服。
浮生六记读书心得感想5篇
浮生六记读书心得感想5篇各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。
生活在现代这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
这里给大家分享一些关于浮生六记读书心得感想，供大家参考。
浮生六记读书心得感想1刚巧这几天读到这本书，感觉能回答一些吧。
其实只读了前两记，后面游山记景的部分没有读，因为读到陈芸去世眼泪不停实在已经读不下去了。
读了此书才知道几百年前的人何尝不与我们一样，为生活奔忙，完全不是辫子剧中的场景，原来我们离历史并不远，原来历史竟然与我们这么近，步入社会的读者其实根本不需要费劲理解他们的处境就能产生共鸣。
主人公性格豪爽，不善理财，最终经济落魄，入不敷出，不得不半夜躲债离乡，不得不夜宿土地庙。
这样的生活作者用平静的语言一一道来，真让人感觉上有老下有小的艰辛。
可是即便这样，他的妻子却毫无怨言，跟着他颠沛流离的过了一生，并且事事为他着想，处处宽慰夫君，却因才智为兄弟家人妒忌，公婆误会不容，最终造化弄人，这么好的妻子竟然与作者永别于颠沛流离之中，其中妻子弥留之际给他说的那些话，读之真让人读之热泪盈眶，怪不得林语堂说女主人公是中国古代第一可爱的女人。
作者也在妻子离世只后，再遇到父亲儿子接续离世的变故，而万念俱灰，将后半生寄托在游历之中，那种心疼通过精炼的词语，过了几百年也能让读者感受得到，通篇感觉很有红楼梦的影子，但又比红楼梦更精致，更微缩，更接近普通人的生活，俗话说贫贱夫妻百事哀，可是男女主人的感情却像寒夜里的启明星，过了几百年，还在那里散发着光芒，让人学会珍惜，学会坚强，我想这就是这篇文章的价值吧浮生六记读书心得感想2读完全本之后，我个人认为，要把《浮生六记》当作功利的书籍来读的话，可能就会失望了。
因为沈复本人就是清代士大夫家族的平庸子弟。
他贤德兼备、乐善好施，当然这些优点很好，但是他同时也不思进取，贪图玩乐，要不然最后也不会食不果腹衣不蔽体了。
同时他学问也并不太精，要不然书的开头也不会说自己有语法错误希望大家原谅。
《浮生六记》读后感（通用5篇）
《浮生六记》读后感（通用5篇）《浮生六记》读后感（通用5篇）读完某一作品后，你有什么体会呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的《浮生六记》读后感（通用5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《浮生六记》读后感1沈复书闲情，堪称一绝也。
余早时亦附庸风雅，植花、养鱼、观画、饮茶、听琴、玩石、品风、赏月，无一不尝，且津津乐道，自作文章，不期数十篇，结集而成书。
然读《浮生六记》之闲情记趣，方知余皆浅尝辄止，不能比其十一。
《浮生六记》书及养花、造园、盆景、书画、香道、清供、雅集，皆精到。
三白书饮茶，于书中篇幅甚少，然短短数行，已令吾辈倾倒。
吾尝饮毛尖、观音、普洱等茶数十种，然未至三白之境界。
读芸娘置茶叶花心，荷经夜含苞，明朝复取而饮，余亦醉矣。
若茶香透纸而来，袅袅如缕，不绝于口舌心目。
余醉处非此茶之香，乃芸娘之悟，三白之福也。
饮茶之意，非在味之浓淡，而在境之高下也。
周敦颐书荷，已赠其君子之德。
荷花之美，美在其清高。
以茶入荷，非单增其味，亦增其高洁也。
是茶饮之，方得饮茶之真义。
余非茶不尝也，亦境不至矣。
三白植兰，是真知兰也，且有上品之兰，其香其形皆非俗物。
然动余心者，乃其兰逝后，再不植兰。
为爱兰也。
余亦曾植兰数棵。
然不善养，逐一而逝。
其每逝余皆购新兰。
虽亦尝醉于其花之香，陶于其叶之形，较之三白，终非真爱。
与三白相类，余亦喜观花，尝购瓶数枚，欲插花于瓶以赏之。
然不得插花之法，其志遂无疾而终。
余喜石，藏灵壁数枚。
某日兴起，置之于花盆之中，欲比石于山，比花于树，然余之花盆皆陋，亦无心购精美者，遂不伦不类。
三白与芸娘皆盆景也。
不独其制之，赏之，盆景碎落之时，二人亦泣之。
余读之感喟，不独余未尝因景碎而泣，亦喟无有与余共泣者也。
芸娘非能与三白共泣，亦能与三白共乐。
三白每与友聚，芸娘皆拔钗沽酒，助其兴也；亦能妙思制虫之法，置于花上；更可雇摊贩为其游赏烹茗置饭，若置宅于春野。
芸亦擅不费之乐，于俭省之途，谋日常之雅，更谋雅兴之酣。
浮生六记读后感心得体会7篇
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《浮生六记》读后感
《浮生六记》读后感《浮生六记》读后感(14篇)当仔细品读一部作品后, 想必你一定有很多值得分享的心得, 是时候静下心来好好写写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是为大家整理的《浮生六记》读后感, 欢迎大家分享。
《浮生六记》读后感篇1做个有趣的人真好, 有趣的人相互陪伴过有趣的日子更是美妙。
浮生六记实际上主要描写的是生活的游历, 是自传体散文, 而将自己游历的所见所闻分享给了大家, 但其实存稿并不完整。
沈复之所以成为我们熟知的“沈复”, 不仅仅依赖于他自身的才华、深情、意趣, 很大程度上, 还归功于他的妻子芸。
“夏月荷花初开时, 晚含而晓放。
芸用小纱囊撮茶叶少许, 置花心。
明早取出, 烹天泉水泡之, 香韵尤绝”, 此段描述已足见芸的魅力。
在那个时代, 芸不仅能打理好家里的事务, 还能做女红养家、自学识字, 陪沈复赏花赏月、吟诗作对, 把清贫的日子过的有滋有味, 有声有色。
她心地善良, 心路活泼, 感性风雅而不失缄默沉静, 难怪林语堂先生说她是“中国文学里最可爱的一个女人”。
反倒是沈复, 半生游学, 却一直碌碌无功, 甚至多次意气用事陷家庭于困境, 始终未能给芸稳定富足的生活, 四十一岁的芸终在深深的遗憾中客死他乡。
沈复遇到芸, 是幸运；芸遇到沈复, 是幸运, 也是不幸。
他们相遇, 是中国文学的幸运。
《浮生六记》这本书里, 我最喜欢的一个章节是“闲情记趣”, 原来日子真的可以过成诗, 而这首诗真的可以和钱没多大关系, 实为惊艳。
真遗憾, 我喜欢画画却不会画画, 真想作一本插画版的《浮生六记》, 把沈复和芸的才情意趣都画下来。
《浮生六记》读后感篇2去年游大足石刻, 良多景不雅观不雅观我都已忘怀, 可是唯独对其间一个字记忆犹新。
该字为上中下构造, 上面一个宝盖头, 中心一个“弗”字, 下面一个“林”字。
导游讲解这个字道出了一小我糊口幸福的三大要素, 宝盖头代表着财产, “弗”是佛心, “林”指好的糊口情形。
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浮生六记读书心得体会
《浮生六记》是清朝乾隆至嘉庆期间的沈复沈三白的一部带有自传性质的散文随笔，水平极高，影响颇大，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。
其原作仅剩四记，即《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》，后补之二记《中山记历》、《养生记道》传为晚清市井文人所补，风味大逊。
“浮生”二字典出李白的《春夜宴从弟桃花园序》，“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？”。
此书以作者夫妇的生活为主线，描写了平凡而又充满情趣的居家生活和浪游各地的所见所闻。
作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食、赌书泼茶、吟诗作画的有情调又惬意的淡雅生活，却由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。
此君出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，做过商人，也曾以卖画维持生计，虽是名不见经传，但笔端独怀缠绵之情，用词遣句呈现一片性灵天分，且所述皆亲历之至爱至痛之事，特别是作者写其爱妻芸娘与之相伴相爱十数年间的恩爱，直至生死离别的情状，那种摄魂夺魄的悲情日月，读来犹在眼前，让人久不能释怀。
文字则清新真率，无雕琢藻饰之痕迹；情节则伉俪情深，至死不负，始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。
《浮生六记》有多种文字的译本，最早的英译本是1936年林语堂先生的汉英对照本。
林语堂在他译成《浮生六记》英译本后，感慨地向友人说：“沈三白之妻芸娘，乃是人间最理想的女人，能以此姝为妻，真是三生有幸呢。
”而在他为《浮生六记》所写的序言中说道：“云，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。
她并非最美丽，因为这书的作者，他的丈夫，并没有这样推崇，但是谁能否认她是最可爱的女人？她只是我们有时在朋友家中遇见的有风韵的丽人，因与其夫伉俪情笃，令人尽绝倾慕之念。
我们只觉得世上有这样的女人是一件可喜的事，只愿认她是朋友之妻。
可以出入其家，可以不邀自来和他夫妇吃中饭。
或者当她与丈夫促膝畅谈之时，你们打瞌睡，她可以放一条毛毡把你的脚盖上。
也许古今各代都有这样的女子，不过在云的身上，我们似乎看的见这样贤达的美德特别齐全，一生中不可多得……”
陈芸长什么样子呢？沈复是这样描述的：“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。
”然“芸卸装尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此，因抚其肩曰：姊连日辛苦，何犹孜孜不倦耶？”“遂与比肩调笑，恍同密友重逢。
戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：姊何心春乃尔耶？芸回眸微笑。
便觉一缕情丝摇人魂魄，拥之入帐，不知东方之既白。
”此一番风情谁人可比？
两小无猜的二人，从小便已郎情妾意。
沈复对其可谓是情根深种，告母曰：“若为儿择妇,非淑姊不娶。
”
沈复夜里挑嘴，芸娘表姐就闺房藏粥，哥哥都没份，单独为情郎开小灶。
文中述道：芸暗牵余袖，随至其室，见藏有暖粥并小菜焉。
余欣然举箸，忽闻芸堂兄玉衡呼曰：“淑妹速来！”芸急闭门曰：“已疲乏，将卧矣。
”玉衡挤身而入，见余将吃粥，乃笑睨芸曰：“顷我索粥，汝曰‘尽矣’，乃藏此专待汝婿耶？”芸大窘避去，上下哗笑之。
那娇羞窘迫的小女儿情态顿时跃然于纸上，不仅是芸娘，怕是全天下所有装着心上人的儿女皆是这般情态。
沈复出痘，陈芸默默为他祈福，竟至暗地里吃斋好些年。
沈复回忆说：让之食，适逢斋期，已数年矣。
暗计吃斋之初，正余出痘之期，因笑调曰：“今我光鲜无恙，姊可从此开戒否？”芸笑之以目，点之以首。
芸娘对沈复的痴情可见一斑。
芸娘幼年父亲早逝，家中清苦。
长大后擅长女红，一家三口穿衣吃饭，弟弟从师求学，全靠她一双巧手供给。
她还特别聪明，通过一篇《琵琶行》自学成才，“始识字”，在刺绣之余又渐通吟咏，时有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之类的佳句。
她从不会督促着丈夫求取功名，建功立业，沈复也没有那样上进的性格。
几亩田，植些菜，就可以构成芸娘的喜悦。
芸喜曰：“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。
君画我绣，以为持酒之需。
布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。
”
芸娘虽有些迂腐，也会被封建礼教所困，然而她是儒的表，侠的骨，佛的心肠，有其豪爽性情和潇洒的态度。
游山玩水，她便陪他女扮男装；舟中招妓，她知他心在哪里，并不多在意，只是此时想让他玩得畅快淋漓，便如多一友更添乐趣；她对丈夫的那些文人雅兴由衷地钦佩欣赏，还能为他出谋划策，也可以毫不犹豫地把自己的钗钿拿去为丈夫的交游换酒。
苏州沧浪亭畔闲居消夏，“老树一株，浓阴覆窗，人画俱绿。
隔岸游人往来不绝”。
夫妻俩“课书论古，品月评花”，三白又“教以射覆为令。
自以为人间之乐，无过于此矣”。
七月秋暑灼人，后又租借一老妪居所，“月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。
浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈因果报应事。
三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。
”最喜沈复写两人小别重逢时的情景，“芸起相迎，握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣”。
吴侬软语是最适合说情话的，沈三白对淑姐说：“来世卿当为男，我为女子相从。
”《闺房记乐》中记说：“余镌‘愿生生世世为夫妇’图章二方，余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。
”芸娘染疾久不能愈，弥留之际对沈复说：“忆妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，妾已此生无憾！若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。
神仙几世才能修到，我辈何人，敢望神仙耶？强而求之，致干造物之忌，即有情魔之扰。
总因君太多情，妾生薄命耳！”
沈复是凡人，芸娘亦凡人。
他们的身上或许有这样那样的缺点，也可能有一些让人不敢苟同做事方式，可他们都是率真的人，至情至性，在这污浊的俗世尤为难能可贵。
浮生若梦，为欢几何？爱情，原也不必轰轰烈烈。
当历尽沉浮，尘埃落定，沈复沈三白会不会感慨满腔地在秋日的庭院里负手而立，吟诵起纳兰性德的那首《浣溪沙》？
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。