选择越多越痛苦一辩稿
选择越多越幸福照样选择越少越幸福[重点]
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正方一辩稿选择越多是越痛苦，还是越幸福？正：选择多真的痛苦吗？今天到百货公司去购物，很多购物选择，可以让你从中比较物品的价钱与品质，做个精明的消费者，节俭消费，真得很痛苦吗？如果要是说消费者会因为太多选择而感到很犹豫，这根本就是个人因素，没有公平与宏观去看待选择。
再说，如果一个人对自己的选择迷惑与恐惧，那人还有资格做出选择吗？选择越少，如果真得越幸福的话，是不是说走投无路也算幸福呢？如果把选择越多形容成会造成人的不知足，那么是不是又能说选择越少越就不自由呢？各位，不自由的生活真的会越快乐，越幸福吗？反：选择越多你需要越多的精力，越多的资本，要很多的时间和思维花在那里，所以压力太大，就越痛苦了。
正：选择越多等同于全部的选择都要决定吗？例如，超市有很多种服装可购，就等同于超市里的服装你都要买下来吗？真是逻辑概念矛盾[公告]请正方一辩开篇明意大家好：中国有句俗话这么说的：不要在一棵树上吊死。
社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。
选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造，人的进步。
试问，如果我们不要选择。
那么我们的社会形态` 知识构成`等等.....必然是单一的.战国时期也就不会出现百家争鸣的现象了。
中国的文学给人影响也学就不会是博大精深。
到了肯得基你能选的东西很多，你快饿死的时候到了那，要是它只卖可乐，我不知道对方辩友是会欲哭无泪，还是兴高采烈？接下来我们看看对方辩友在辩论中可能走入的误区。
我们说选择是路。
从北京到上海有很多的路。
你可以选择乘飞机，可以开车，可以做火车。
但是如果你选择了一样，那你必然会去做到底，希望对方不要把我们看成是那种会半途而废，走一点，在开一段车，在去赶火车的傻瓜。
到是我不禁想问问对方辩友，从北京到上海你是不是认为只要有公路就可以了？有一个选择就行？多一个选择多一条路。
如果自己多给自己一条路的话，张国荣也就不会自杀了。
选择多了本身不是坏事，仁者见仁，智者见智。
看你怎么选择而已。
选择越多越痛苦总结陈词
谢谢主席：大家好！我方认为：选择越多越痛苦！在刚才的辩论当中，对方辩友说得很精彩，但是精彩之余很多观点未免有些偏颇，下面我们就来看看到底怎么个偏颇。
第一，对方辩友一直在将痛苦缩小化。
在对方辩友的眼里，痛苦是一个很高的境界。
今天我被人打了一顿不算是痛苦，必须是被人打得要和今天在座的各位说再见了或者已经半身不遂了才算是痛苦，这样的说法显然不成立呀。
第二，对方辩友一直在偷换着一个概念，越多和越好。
越多指的是数量上的叠加，而越好指的是一个替换的过程。
对方辩友告诉我们为了满足人民日益增长的物质文化需要，我们的生活不断地走向一个选择越来越多的局面。
可是，我们仔细想想，这不是选择越来越多而是选择越来越好。
以前的我们骑马出行，钻燧取火，活字印刷，今天的我们固然可以这样，但我们却选择了以车代马，打火机取火，激光印刷，因为古老的方式没能满足社会发展的需要，我们已经找到更好的东西来代替它，因此它们惨遭淘汰。
社会总是在不断的新陈代谢的，而不是像对方辩友单纯的理解为只新陈不代谢。
因此，我们的选择是越来越好而不是越来越多。
第三，对方辩友一直认为选择越多我们能够找寻到满足自己的东西的几率越大。
几率大意味着你所花费的精力和时间越多。
当我们面临的选择越来越多的时候，我们会容易迷失方向，正所谓乱花渐欲迷人眼。
即使我们众里寻他千百度，在筋疲力尽时我们也未必能够发现那人就在灯火阑珊处。
我们要意识到选择越多其实就等于我们没有选择。
因为我们需要不断斟酌考量，机不可失，时不待我。
流光容易把人抛，只怕对方辩友没了樱桃也没了芭蕉。
第四，对方辩友一直认为选择多就等同于自由，而自由就等同于幸福。
那么按照对方辩友的这个观点，在抗战时期不幸被捕的革命先烈们，他们在牢中失去了自由于是他们就是不幸福。
可是我们的革命先烈们能够把自己的一生都奉献给了革命事业，即使旌旗十万斩阎罗，轰轰烈烈的死去，他们也觉得十分幸福呀。
今天，对方辩友打的不是一种选择观而是一种拥有观，他们告诉我们的不是选择越多越幸福而是拥有越多越幸福。
选择越多越幸福还是越痛苦反方一辩稿（求漏洞，求抨击，求完善）
选择越多越幸福还是越痛苦反⽅⼀辩稿（求漏洞，求抨击，求完善）选择越多越痛苦⼀辩稿谢谢主席，各位评委，还有在场的各位，晚上好。
今天我们和对⽅辩友⼀起探讨选择越多时，⼈的情感是什么样的状态。
是越幸福呢？还是越痛苦？我们认为选择越多越痛苦。
选择，是⼀个双属性的词，既是⼀种⾏为，也是⼀种事项。
做⾏为解时，是施展⾏为的主体有意识的去追求许多的事物；做事项解时，是主体有条件或有限制的选取众多待选事物其中⼀部分。
⽽不管选择作为何种属性来说，我们⾯对越多的选择的时候，我们⾯对的便是痛苦，⽽不是幸福。
幸福是什么？有⼈说幸福是猫吃鱼狗吃⾁，奥特曼打⼩怪兽。
只是现实中我们不是超⼈，我们的经历和能⼒都是有限的。
⼀个⼈如若选择越多，必然是需求的难以满⾜。
需求越多，所要付出的也是越多的。
世上没有不劳⽽获，选择越多我们便痛苦如何去满⾜。
更为可怕的是，这个痛苦不会因为暂时的欲望满⾜⽽消失，⽽是会进⼊下⼀次选择的苦海中。
因为选择会在满⾜了⼀次后，变的越来越多，难填的欲望沟壑造就⽆休⽌循环的痛苦啊。
我们不仅精⼒能⼒有限，我们的⼀⽣也都是短暂的，在我们有限的⼈⽣⾥，如果要⾯对数不胜数的选择，⽆疑是⼀件很悲哀的事情。
选择越多意味着，我们必须付出相应多的时间和精⼒去仔细考量到底哪⼀个选择才是最好的。
哪怕找不到最好的⾄少也要好好的选择⼀个不是最坏的选项。
趋利避害是所有⽣物的本能。
⽽在这个本能的驱使下，我们势必不能够随便就在众多选项勾选⼀个了事。
思考权衡的过程是让⼈⾝⼼备受煎熬的啊。
其实，每个⼈的幸福的定义不同，痛苦也有各⾃的度。
可是当选择越多的时候，我们⾯对的负⾯状态就会越多，不管是选择前的煎熬还是选择后的悔恨，都会造成我们的痛苦。
⼈⼼不⾜，则蛇吞象：鱼与熊掌不兼得，则必舍其⼀。
选择越多，所需付出也越多，舍弃的也越多，这绝不是⼀个幸福的状态。
所以，我⽅坚决认为选择越多越痛苦。
人生选择越多越痛苦 一辩稿
谢谢主席，问候在场各位。
我方认为，人生的选择越多越痛苦。
首先，让我们来看看题目中的关键词。
一定要区分的是：选择不是机会，选择向所有人开放，但机会不是。
选择是解决问题的所有方式的总和，可不是每个人都有运用这些方式的能力。
“多”便是简单的字面上多少的意思，可其中却暗含了比较的概念，即“相较之下，选择更多”。
痛苦在百度百科中的定义指身体疼痛苦楚;也指精神上的折磨疼痛，希望的破灭而出现的心理不平衡状态。
我将从以下三个方面论述我方观点。
首先，选择越多，给人以愈发沉重的精神压力。
在刚才对选择的定义中，我方反复强调“选择不是机会”，“‘多’暗含对比”。
请看以下例子。
癌症病人可以放弃治疗等待死亡，也可以支付高昂的医药费继续求生。
放弃或是接受治疗都是病人的选择，诚如我方所言，是解决问题所有途径的总和。
但是有的癌症病人没有支付医药费的能力，因此他没有获救的机会。
这就是选择与机会的不同。
因此，当选择相较于机会显得越多时，我们实际上能运用的解决问题的方法就越少，内心的无力感会增强，精神压力增大。
由此，选择越多，人在精神层面上越痛苦。
其次，选择越多，行动上愈发迟缓，使人犹豫痛苦。
在开始行动之前，过多的选择余地不仅影响我们的计划制定，也会影响后期的主观决断。
再次回归定义，选择是解决问题所有方式的总和，也就是说，我可以这么做，但这么做不一定成功。
因此，当许多选择陈列在我们面前时，并不代表许多成功的途径等待着我们。
可是如果我们没能意识到这一点，过多的选择便成了行动中的绊脚石，使人犹豫不决，踌躇难安，倍感痛苦。
最后，过多的选择或许会成为整个时代的痛苦。
我方并不讨伐“选择”本身，而是谴责不努力把选择变成机会的行为。
选择相较于机会越来越多，即是说明我们有能力运用的解决问题的方式越来越少。
听任选择越来越多，会导致能力流失越来越快。
大千世界万般壮丽，我们却无能踏出一隅。
这难道不是整个时代的痛苦？综上，我方坚持认为，人生选择越多越痛苦。
选择越多越痛苦一辩稿
感谢主席、评委及在场各位大家好,我方的观点是选择越多越痛苦。
开宗名义,选择是指人主观上意识到的选项,痛苦指的是人的负面情绪。
如果一个人有明确目标,选择个数的增加是无意义的,所以我们今天讨论的是人在没有明确目标时,选择个数增加的情况,当选择的个数越来越多,没有目标的人会更加迷茫,在做出选择时感到的痛苦会更加强烈。
首先,做出选择即意味着舍弃,选择越多,舍弃越多,痛苦也随之增加。
当人面临多种选择时,其考虑某种选择的利益,必然会与其他的选择做出比较,所谓“鱼和熊掌不可兼得”,从经济学机会成本的角度看,做出一个选择就意味着要失去其他选择带来的可能性和利益,那么,人的整体满意感就会下降。
选择越多,意味着人看到的可能性和利益越多,这带来的直接影响就是人感受到的损失越多,失落感也越强烈,也就越痛苦了。
其次,人的精力和时间是有限的,选择的时机也是有限的。
我们不能否认,选择必将带来比较,随着选择个数的增加,为了按照自己的标准评判选项的好坏,纳入比较范围的因素也就随之增加,选择时的痛苦感也就随之加剧。
因为在这种情况下,我们需要投入时间和精力进行筛选,选择个数的增加等价于精力、时间投入的增加,这将会加深人的迷茫感。
正如真理往往容易被掩盖,合适称心的选择更是难以决断,就像选衣服,选择越多,需要比较的因素也就越多,因为精力时间的限制,想要称心如意便更加困难。
心中需求难以与现实选择达成统一,这便会使人痛苦,精力时间的不变与选择个数增加之间的不协调,也使得人越痛苦。
最后,人生活在社会中,由于某些因素,比如社会压力,使原先没有被意识到的选项被纳入考虑范围。
在这种情况中增多的选择就往往是建立在个人的无奈和不甘之中,这就是一种痛苦的。
就如南唐后主李煜,他最初的选择只有写诗作词,但因某些政治因素,他不得不将做皇帝纳入选择范围,这必然导致痛苦、不甘,某种程度上这也导致了他做皇帝时的心思不正。
以此看来,被主观意识到的选择越多,并非只是人生机会的增多,这并不一定是能带来幸福感的,却恰恰意味着人生的迷茫和人对于外界的无可奈何,面对这种情况,我们很难感受到幸福,反而滋生出一种消极感。
选择越多越痛苦论证有效性分析
选择越多越痛苦论证有效性分析
有些人会认为，越多选择意味着越多的痛苦，但并非每个人都认同这一观点。
事实上，有人认为，多选择有可能带来自由和满足，而非无休止的痛苦和不安。
在本文中，我们将以多选择越多越痛苦论证有效性分析为例，对这个话题加以讨论，并把它们联系到现实生活当中的一些例子。
首先，我们来看看“多选择越多越痛苦”的论证是否真的有效。
在这方面，学者们的观点有所不同，但大多数学者都认为，选择多，可以带来理想的结果。
根据他们的理论，选择多有助于明确自己的期望和偏好，更容易满足我们的愿望。
这样，人们就可以做出更好的决定，更容易地实现自己的目标和期望。
然而，也有一些反对者认为，多选择可能会带来更多的压力，从而引发更多的痛苦。
他们提到，过多的选择会带来更大的差异，甚至会使人们陷入混沌和迷失的状态，导致他们的情绪无法控制。
此外，过多的选择也可能使人们有做不出决定的压力，从而导致犹豫不决，甚至产生抑郁的情绪。
在实际的生活中，这种痛苦和不安也是常见的现象。
比如，当你有很多课程来选择时，你可能会感到不安，因为你不知道该选择哪个课程以获得最佳的结果。
另外，当你面对很多投资机会时，你可能会因为选择错误而感到担忧，从而不得不重新做出决定。
总之，多选择越多越痛苦这一论证，有体现一定的有效性。
然而，有时候，多选择也可能会带来满足和自由，从而避免产生痛苦的情况。
因此，对于不同的选择，我们都应该仔细考虑，避免因为过多的选择而误入歧途。
选择越多越痛苦(辩论赛资料)
基础论点：痛苦根源：欲望很大，现实不具备满足的条件。
选择多激起欲望，而现实不一定是好的。
一辩陈词：谢谢主持人！老师们，同学们，大家好！今天，我方面对众多选择，感觉很痛苦啊。
首先我方明确三点：第一，痛苦的根源，是现实与欲望的差距。
感到幸福，心满意足，因为欲望得到极大的满足。
第二，选择，在一系列不确定的对象中进行确定。
越，则是一种无限的趋势，通过比较而得。
（释义）第三，心中有明确答案或目标的选择不算选择；选择范围只能单选、少选；选择多，也不意味着拥有多。
（明确）我方将从选择前、中、后的全过程来论证我方观点。
一、选择前随着选择不断增多，人们容易在鱼目混珠的选项中迷失自我，丢失原有的判断标准和价值取向，极大可能在干扰下做出错误选择。
（易错）而“过犹不及”，凡事都须把握个“度”，过多的选择无意义地耗费了精力和时间，令人盲目、烦躁，甚至崩溃。
人的需求量增多，欲望无限扩大，期望越大，失望也越大，满足感随之大打折扣。
（欲望和度）二、选择时选择越多，意味着放弃越多。
如果有两个苹果，二选一，你放弃一个；有十个苹果，从中选一，你就要放弃另外九个。
如此一来，你要为自己的抉择付出的成本越来越大，割舍的痛苦就在不断增强。
（取舍）三、选择后选择具有不确定性，选择多，得到最优选项的概率就小。
（最优选择）做出选择后，若结果可人，那么人们会想，会不会有更好的选择，从而陷入无限纠结，无法好好享受所拥有的；若结果不称心，那么人们则会更加地后悔，对未选择的大量选项产生渴望。
（后悔)正确的选择多了，会有鱼和熊掌不可兼得的得失之痛；错误的选择多了，会有屡战屡败，步步铸错，是非难辨之苦。
综上所述，我方认为，选择也越多越痛苦。
谢谢！四辩陈词部分：我再次重申我方观点：选择越多越痛苦。
我将从身体痛苦和心理痛苦两个方面作阐述。
首先，从身体痛苦来讲，选择越多，需要占用人的精力就越多。
我们知道，人的时间和精力和承受能力都是有限的，如果突破这个限度，选择继续增多，对每个选项进行分析的过程就会给人带来额外的负担，增加痛苦。
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痛苦中的辩论辩题
痛苦中的辩论辩题
正方，痛苦是生命的一部分，有助于成长和改变。
痛苦是生命中不可避免的一部分，但它也是我们成长和改变的
重要推动力。
首先，痛苦可以激发人们的内在力量。
正如莎士比亚
所说，“甜蜜的果实，常常在痛苦中才能得到。
”只有经历过痛苦，人们才能更加珍惜幸福和快乐。
比如，很多成功人士都是在经历了
痛苦和挫折之后才取得了成功，比如乔布斯、贝多芬等。
其次，痛
苦可以促使人们改变自己。
正如尼采所说，“没有痛苦，就没有改变。
”只有经历了痛苦，人们才会意识到自己的不足，从而努力改
变自己。
比如，很多戒烟、减肥成功的人都是在经历了痛苦之后才
下定决心改变自己的生活方式。
因此，痛苦是生命中不可或缺的一
部分，它有助于人们成长和改变。
反方，痛苦是多余的，只会给人们带来痛苦和痛苦。
痛苦是多余的，它只会给人们带来痛苦和痛苦。
首先，痛苦会
让人们陷入绝望和消极情绪中。
正如莎士比亚所说，“痛苦是一种病，而且是最严重的病。
”痛苦会让人们感到绝望和无助，甚至导
致抑郁和自杀。
比如，很多因为痛苦而导致自杀的案例都是因为无
法忍受痛苦而做出的极端选择。
其次，痛苦会让人们失去生活的乐趣。
正如尼采所说，“痛苦是一种毒药，它会让人们失去对生活的热爱。
”痛苦会让人们失去对生活的热爱和希望，从而导致生活失去了意义。
比如，很多因为痛苦而导致沉迷于酒精和毒品的案例都是因为无法忍受痛苦而做出的错误选择。
因此，痛苦是多余的，它只会给人们带来痛苦和痛苦。
班级辩论赛题目
班级辩论赛题目1)选择多越幸福选择多越痛苦(决赛)2)电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利小书房是我的知心好友，是我的充电房。
她就是我的老师，教我明理，让我明智，助我成才!无论有事没事，无论心中有多少苦恼，我都会找小书房，找她倾诉，找她作伴。
记得一个周末，我钻进小书房后，就随手拿起《鲁滨逊漂流记》这本名着就读了起来。
我越看越着迷，心都被这本书中的故事情节所牵动。
我为鲁滨逊不幸的遭遇而深感同情，又对鲁滨逊坚持不懈的精神品质产生了敬佩。
读完这本书，让我明白了：今后人生无论遇到什么困难都要坚持不懈，要努力去克服困难，在学习上更是如此。
从那以后，每一次遇到学习难题想退缩时，我都会想起鲁滨逊遭遇困难不屈服而坚持不懈的精神，激励我直到把难题克服才肯罢休。
就这样，一道道学习难题成了我的手下败将，我的学习成绩也由此而逐步提高3)不知者不为过不知者也为过4)爱比被爱幸福被爱比爱幸福5)谁说比说什么更重要说什么比谁说更重要6)时势造英雄英雄造时势7)事业成功奋斗比机遇重要事业成功机遇比成功更重要8)爱情比面包更重要面包比爱情更重要9)个人命运由个人掌握个人命运由社会掌握10)爱是自私爱是无私为全校同学提供一个锻炼自己，展现自己的平台，用辩论比赛的形式来增强大家的自信心和表达能力，缓解学习压力，丰富课余生活，努力构建和谐的校园生活。
同时通过举办这次活动，为对辩论有兴趣的同学提供一个互相交流学习的机会。
11)美是主观感受美是客观存在Being practical,many children leave school and start earning money at an early age.Because of this,quite a large number of children join the ranks of the illiterate in the country.12)一屋不扫何以扫天下一屋不扫也可扫天下l 遵守赛会的记录以及规则规定，请在各场比赛前做好细致的准备工作，以利于辩手在比赛中发挥自己的最好水平。
范文-管理类联考写作题-2
硕士研究生招生考试管理类学位联考(写作能力)一、联考论证有效性分析：分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。
（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等。
）有人认为选择越多越快乐，其理由是：人的选择越多就越自由，其自主性就越高，就越感到幸福和满足，所以就越快乐。
其实，选择越多可能会越痛苦。
常言道：“知足常乐。
” 一个人知足了才会感到快乐。
世界上的事物是无穷的，所以选择也是无穷的。
所谓“选择越多越快乐”，意味着只有无穷的选择才能使人感到最快乐。
而追求无穷的选择就是不知足，不知足者就不会感到快乐，那就只会感到痛苦。
再说，在做出每一选择时，首先需要我们对各个选项进行考察分析，然后再进行判断决策。
选择越多，我们在考察分析选项时势必付出更多的努力，也就势必带来更多的烦恼和痛苦。
事实也正是如此。
我们在做考卷中的选择题时，选项越多选择起来就越麻烦，也就越感到痛苦。
还有，选择越多，选择时产生失误的概率就越高，由于失误而产生的后悔就越多，因而产生的痛苦也就越多。
有人因为飞机晚点而后悔没选坐高铁，就是因为可选交通工具多样而造成的。
如果没有高铁可选，就不会有这种后悔和痛苦。
退一步说，即使其选择没有绝对的对错之分，也肯定有优劣之分。
人们做出某一选择后，可能会觉得自己的选择并非最优而产生懊悔。
从这种意义上说，选择越多，懊悔的概率就越大，也就越痛苦。
很多股民懊悔自己没有选好股票而未赚到更多的钱，从而痛苦不已，无疑是因为可选购的股票太多造成的。
二、联考论文说：根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
知识的真理性只有经过实践才能得到证明。
论辩是纠正错误的重要途径之一，冲突的观点可以暴露错误从而发现真理。
解析:1.联考论证性有效性分析:“选择越多可能会越痛苦”値得商榷原文通过一系列论证，试图说明“选择越多可能会越痛苦”这一结论成立，但是该论证存在多处缺陷或漏洞，现分析如下:首先，追求无穷的选择并不意味着不知足，也不能由此推出不会感到快乐。
选择越多越痛苦四辩稿
谢谢主席。
各位评委、各位观众大家好：很荣幸代表正方做本次辩论的最终总结，首先让我针对对方辩友犯下的几个错误进行纠正。
只有认识和承认选择越多越痛苦，才能拨开迷雾见月明，才能真正找到追求幸福的勇气和动力。
下面我将从以下几点论述我方立场：第一，所谓选择，无论是行为上的行动还是量化的选择，都是需要我们付出一定精力的。
正如孟德斯鸠所言：人不能无限的自由，更不能随心所欲。
人的精力自然也是有限的，用有限的精力做无限的选择，当我们身心疲惫，心力交瘁的时候，我们难道不是痛苦的么？第二，选择与欲望有着不可割舍的关系。
徐鹤宁老师曾说：“人都有一种企图心”。
现实中，灯红酒绿，眼花缭乱，为了脱颖而出，我们不停的做着选择，以至于有多少人面对越来越多的选择不知所措，又有多少人因为错误的选择跌入万劫不复的深渊呢？美国经济学家夏威尔森曾提出这样一个方程式：幸福指数=效应÷欲望欲望在增大但是效应却不一定在增加，那是因为建立在选择欲望之上的幸福又何谈永恒呢？第三，选择越多就意味着放弃的越多，所谓花花世界，有了选择必然就有选了却又得不到的东西。
在选择的过程中我们得到了什么，又失去了什么呢，对方辩友是否真的有权衡过呢？无论得失与否，选择都牵涉着不可推卸的责任，对于失败的恐惧，对于选择之后的焦虑和后悔心理，对方辩友又作何解释呢？是不是对方辩友为了赢得这场辩论就放弃了自己内心最真实的感受呢？其实，人生就是这样，不是每个人都是秩序井然，完美的果断，认为我的选择的一切都能幸福啊，您的这种所谓的理想主义幸福在现实生活中又有什么指导意义呢？对方辩友，最后，容我告诉您，选择越多越痛苦并不可怕，可怕的是我们不敢承认这样的痛苦，不敢面对这样的痛苦。
我方认为选择越多越痛苦并不是悲观地对待人生，而是勇敢的面对现实并且努力地去改变现状。
顾城曾经说过“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
”谢谢。
四辩稿选择越多越痛苦
谢谢主席，各位观众，对方辩友大家好。
对方辩友舌灿兰花，妙语连珠，令在下佩服，但却仍然无法掩饰那耀眼光芒下的错误本质。
其实无论幸福还是痛苦，都是人们心中的一种主观感受，我们不妨抛开理性的枷锁，用心去感受一下到底什么是幸福，什么是痛苦。
还记得网上曾流传这么一句话：“幸福是什么？幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
”非常温馨的句子，生活不就是这样吗——简单中蕴藏着默默的幸福。
那我们还为何要去挖空心思地徘徊于种种选择而让鱼发了臭，肉过了保鲜期那？面对越来越多的选择，我们不免会变得越来越犹豫不定，错失良机不说，更严重的是可能会误入歧途！说到这里，我不禁想起考试时我们面对的一道道选择题，不知大家是喜欢二选一那还是四选一，八选一，十六选一？我估计啊，就算这题你会做，看完那一堆的选项，你也就头昏眼花，不知所云了。
这一笔下去，不仅你山财来不了，更重要的是，工商辩协可就没可能是你温暖的家啦。
当我们再回归理性的到道路来重新思考这个问题的的时候，我们会发现一些简单的道理，古人道“鱼与熊掌不可兼得”，有所选择，就必然有所舍弃。
而很多选择，也便成了难以选择。
就像经济学的机会成本，面对的选择越多，也自然意味着机会成本的增加。
成本加大，而我们得到的还是那仅有的一个选项，我们还有幸福可图吗？人海茫茫，谁是我们“最”唯一的真爱呢？这时人越多，也就越难甄别；试卷上的选择题，答案越多，也就越难选择；真理往往被谬论所淹没着、事物的本质也通常被假象所包裹着，谬论和假象越多，也就越难选择出真理发现其本质。
所谓花花世界，纷纷扰扰，有多少人面对越来越多的选择不知所措，又有多少人因错误的选择而万劫不复。
不是每个人都有淡薄的心境，不是每个人都有“舍得”的气量，也不是每个人都有知足常乐的胸怀。
我们拿得起，却放不下，倒不如一开始就简简单单，不必面对那么多选择和纷扰，简单而幸福的生活。
或许，选择就像恋爱，即使钟情于许多人，最后，还是逃脱不了一夫一妻制的束缚。
2019-论证-选择越多越痛苦吗
标题：选择越多越痛苦吗？
开头：文章通过一系列论证希望说明选择越多是越痛苦的,然而其中存在诸多逻辑问题,其结论难以必然成立,现分析如下：
第一段：首先,不知足未必就只会感到痛苦,人的追求是逐步上升的,从生理到精神到自我实现,不断的追求不同阶层需求,可能会使人更快乐,同时,无穷的事物不代表就会有无穷的选择,每个人的选择都是有限的,这种情况下,最求更多的选择可能也是提高了更好的实现自我需求的可能性,并非只会感到痛苦
第二段：其次,选项带来的未必只是痛苦,对更多的选项进行全面的分析,对最终的决定的正确性可能会起到更大的帮助,如果结果是正确的,选项多带来的痛苦就无从谈起了,此外,做选择题会痛苦,更大的概率是因为不会做,而不是选项多.
第三段：再次,选择失误的概率和选项的多少没有必然的关系,失误是决策导致的,其更多受知识、环境、条件等因素影响,重要的是选项中要有正确的选项,并且能被选择.况且即使选错了,也未必会后悔,也可能会心甘情愿的接受结果,此外,文章认为没有高铁就没有飞机晚点后的痛苦,更大概率会导致只能选择有限交通工具的痛苦.
第四段：最后,选择越多,懊悔的概率未必越大,可能正是因为有较多的选择,有更大的机会选择较优的选项,如果是这种情况,人们就不一定会懊悔,股民懊悔没选到好股票,不一定就是可选股票太多的问题,受外在因素的影响可能更大的同时,也可能是因为可选的股票里面没有高收益的.
结论：综上所述,材料的论证存在诸多逻辑问题,想要得到“选择越多越痛苦”的结论可能要进一步严密的论证.。
责任越多越痛苦辩论稿资料
辩论赛，第一场准备资料本次辩题：选择越多越痛苦定义．．选择即供人挑选的事物，而挑选即选出合乎要求的项目。
痛苦即身体精神非常难受，越来越则指趋向于极限。
论点．．1．.要从无限多的选项中挑出适合自己的，需要消耗大量心力，就会产生痛苦。
2．.选择多，就会激发人的欲望，但因为人自己的能力等各方面受限就会极度痛苦。
3.挑选后就要为之付出代价才能获得，照单全收只会导致负重过多产生痛苦。
4.对于团队而言，选择越多越容易造成团队不和谐，使团队痛苦。
确认对方的定义，关键词语的解读，基本逻辑前提的分歧等。
目标是确认双方的分歧，以及产生分歧的理由。
对方可能出现的问题来问：定义上的1幸福的定义应该是一个人的需求得到满足后产生的，那请问幸福来自于选择还是选择后的最佳结果？2（同上）如果幸福来自于增多的选择，那说明你希望给你的待选项越来越多，而不是得到更好的答案，这就违背得到选择结果这个初衷了，那你为什么还要选择？论点问题1（同上）当选项越来越多的时候，你难道不会感到疲惫吗？2（同上）选项多，你是不是会更加难以判断那个是最优解？3（同上）你的精力越分散，你是不是可能被影响到判断力会因为筋疲力尽或迷茫而影响到你的判断？4（。
）希望有越来越多的选择其实是对自己未来幸福的一种盲目保障，所以追求过多的选择是不是对自己能力的的夸大？四辩稿谢谢主席，谢谢对方辩友的精彩辩论。
首先，对方辩友在对选择的客观事实和能否全选的问题上与我方发生激烈的辩论，我方明确地表示并论证了，选择是有好有坏的，当选择越来越多的时候，好的选择所占的比例并不会增加啊！这时要挑选出适合自己的，但你的能力精力不足而导致你在判断的时候会痛苦，痛苦就由此而来。
在能否全选的问题上，越来越是个极限值，而精力能力财力是个有限值，所以你可能做不到全选，如果你真的全选了，在负责任的问题上，你还是会因精力受限而痛苦！这是对方观点的一些漏洞。
接下来，有关我方论点，1.要从无限多的选项中挑出适合自己的，需要消耗大量心力，就会产生痛苦。
选择越多越痛苦--定义和套题
选择越多越痛苦---李宇颖定义：选择：在一系列不确定的对象中进行确定痛苦：由于未达到心里期望的结果，导致心理落差大的一种不平衡不满足的感受。
越：是指一种无限的趋势，通过比较得出。
立论的论点：分三部分：第一，在越多的选择前，会有越多的徘徊和迷茫，甚至会让你无奈而放弃选择，从而产生了一种不平衡的痛苦的心理感受。
第二，面对越多的选择，你也会面对越多的割舍的痛苦，或者导致私欲膨胀的一种不满足的痛苦。
第三，面对越多的选择，由于选择结果的不确定性，你并不知道所做出的选择时候为最佳选择，从而有越大的风险达不到期望的目标，从而产生怀疑和心理落差大的痛苦。
以及人的承受力有限。
1反：你听说过：“布里丹毛驴效应”吗？正：…反：哲学家布里丹让他的小毛驴在两堆肥美的草中选择，但是小毛驴饿死了，你说这是为什么呢？正：..反：因为它面对的不是一堆草，而是越多的肥美的草，犹豫不决，迟疑不定，这难道不是选择越多带来的痛苦吗？2反：柏拉图让苏格拉底到麦田里去寻找最饱满的一颗的麦穗，只能往前走不能回头，而苏格拉底却空手而归，你说这是为什么呢？正:..反:因为苏格拉底在越多的麦穗中，不知道自己已经选择的麦穗是否最饱满的，他带着割舍带着怀疑的心情走完麦田最终一无所获，这是不是越多的选择带来的痛苦呢？3反：现在社会上，与改革开放时相比，人们对于物质上精神上的选择是不是越来对多了呢？正：..反：但是面对越多的选择，幸福感却在下降，对方辩友，你说这是为什么呢？正：..反：心理学家表明，越多的选择，人们对生活质量的期望值也在增加，失望值也会相应增加，心里落差因此增大，难道不痛苦吗？4救人反：如果你不会游泳的妻子掉进河里，毫不犹豫地去就她。
但是如果你不会游泳的妻子，妈妈和爸爸同时掉进河里呢？你是不是在面临越多的选择中感到痛苦无助呢？正：…5走迷宫反：当你进入迷宫，面对越多的道路，你不知道哪一条道路通往出口，你是不是越痛苦呢？正：反：但是在迷宫中迂回寻找，产生焦虑的你是不是很痛苦呢？正：…7正：选择越多，更好的可能性就越多。
选择越多越好还是选择越少越好辩论
正是因为那无数的选择才给了 我成就那伟大杰作的机遇。众 多的选择对象是我们作出幸福
masterpiece.In summary, many
选择的基础啊。综上，众多的
choose object to the basis and prerequisite of the happiness diverse conditions gave us to make informed choices and means, so we
择越多越幸福，就是说可供我 们选择的对象或者是我们拥有 的选择方式越多，人就越感到
more ways, people feel happier and
幸福。首先，为什么我们说可
happier. Why do we say to choose more objects, the more we feel happy? As we all know, the continuous development of the
精品
• 主持人：选择可以说是我们日常生活中经常出现的一 个字眼，生活的方方面面我们都面临着多种多样的选 择，而随着现代生活的丰富，我们的选择也是越来越 多，究竟是选择越多越幸福还是选择越多越痛苦，今 天金玉梅和郑康艳将展开一场激烈的论战，让我们拭 目以待。Said a word, all aspects of life, we are faced with a variety of choices, with the modern life of the rich, our choice is more and more often in our daily lives, what is more choice, morethe happiness or select more and more painful Jinyu Mei and Zheng Kangyan will commence today a heated debate, let us wait and see.
辩题《得而复失比求之不得更可悲》一辩稿
辩题《得而复失比求之不得更可悲》一辩
稿
得而复失比求之不得更可悲。
尊敬的评委，各位老师，亲爱的同学们：
今天我站在这里，要为大家阐述一个观点，得而复失比求之不
得更可悲。
在生活中，我们常常会经历得到一样东西后又失去它的
痛苦，这种痛苦往往比一开始就没有得到更加难以忍受。
首先，得而复失会让人感到更加沮丧和绝望。
当我们得到某样
东西或某种机会时，我们会感到兴奋和满足，但当我们又失去它时，我们会感到非常失落和沮丧。
这种反复的心情变化会给人带来更大
的精神压力，甚至会导致抑郁和焦虑等心理问题。
其次，得而复失会让人感到更加无助和无奈。
当我们不断经历
得到和失去的过程时，我们会觉得自己对生活毫无控制力，甚至会
怀疑自己的能力和价值。
这种无助和无奈感会让人产生消极情绪，
影响到自己的情绪和心态。
最后，得而复失会让人感到更加痛苦和煎熬。
当我们一次又一
次地经历得到和失去的过程时，我们会感到心力交瘁，甚至会觉得
生活失去了意义。
这种痛苦和煎熬会让人产生对生活的绝望和对未
来的恐惧，影响到自己的身心健康。
因此，得而复失比求之不得更可悲。
我们应该珍惜眼前所拥有的，不要过分追求那些不属于自己的东西，以免陷入得而复失的苦海。
让我们学会知足常乐，珍惜当下，才能拥有真正的幸福和快乐。
谢谢大家！。
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感谢主席、评委及在场各位
大家好，我方的观点是选择越多越痛苦。
开宗名义，选择是指人主观上意识到的选项，痛苦指的是人的负面情绪。
如果一个人有明确目标，选择个数的增加是无意义的，所以我们今天讨论的是人在没有明确目标时，选择个数增加的情况，当选择的个数越来越多，没有目标的人会更加迷茫，在做出选择时感到的痛苦会更加强烈。
首先，做出选择即意味着舍弃，选择越多，舍弃越多，痛苦也随之增加。
当人面临多种选择时，其考虑某种选择的利益，必然会与其他的选择做出比较，所谓“鱼和熊掌不可兼得”，从经济学机会成本的角度看，做出一个选择就意味着要失去其他选择带来的可能性和利益，那么，人的整体满意感就会下降。
选择越多，意味着人看到的可能性和利益越多，这带来的直接影响就是人感受到的损失越多，失落感也越强烈，也就越痛苦了。
其次，人的精力和时间是有限的，选择的时机也是有限的。
我们不能否认，选择必将带来比较，随着选择个数的增加，为了按照自己的标准评判选项的好坏，纳入比较范围的因素也就随之增加，选择时的痛苦感也就随之加剧。
因为在这种情况下，我们需要投入时间和精力进行筛选，选择个数的增加等价于精力、时间投入的增加，这将会加深人的迷茫感。
正如真理往往容易被掩盖，合适称心的选择更是难以决断，就像选衣服，选择越多，需要比较的因素也就越多，因为精力时间的限制，想要称心如意便更加困难。
心中需求难以与现实选择达成统一，这便会使人痛苦，精力时间的不变与选择个数增加之间的不协调，也使得人越痛苦。
最后，人生活在社会中，由于某些因素，比如社会压力，使原先没有被意识到的选项被纳入考虑范围。
在这种情况中增多的选择就往往是建立在个人的无奈和不甘之中，这就是一种痛苦的。
就如南唐后主李煜，他最初的选择只有写诗作词，但因某些政治因素，他不得不将做皇帝纳入选择范围，这必然导致痛苦、不甘，某种程度上这也导致了他做皇帝时的心思不正。
以此看来，被主观意识到的选择越多，并非只是人生机会的增多，这并不一定是能带来幸福感的，却恰恰意味着人生的迷茫和人对于外界的无可奈何，面对这种情况，我们很难感受到幸福，反而滋生出一种消极感。
这往往会带来人的痛苦，也极有可能导致个人对其所做的选择难以尽到责任。
综上所述，我方坚持认为，选择越多越痛苦。