玛瑙：中国人的原始图腾
玛瑙古代的说法
玛瑙古代的说法
玛瑙是石还是玉，这个争论从魏晋时开始，到明代达高峰。
当时有将玛瑙写为石字偏旁，认为是石。
最后玛瑙属玉者占了上风，放弃石字偏旁改为玉字偏旁，也就有了千种玛瑙万种玉的说法！根据章鸿在《石雅》中论证：中国在汉朝以前称玛瑙为琼（美玉之别名）、赤玉或“琼瑶”。
中国古籍中记载，玛瑙来自西域、印度、波斯、日本等国的贡品，可见的文献有三国曹丕的《玛瑙赋》等。
古代中国的玛瑙，最开始可能是从印度传入。
在许多佛经典籍中，玛瑙也是佛家七宝之一。
具有辟邪、护身的功效，象征善与爱，这些也佐证了玛瑙作为宝物在印度有十分悠久的历史渊源。
玛瑙名称的来历众说纷纭。
说法一是，古代印度人看看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子，就以为它是由马脑变成的石头，所以梵语称它为“马脑”。
最早是见于后汉安世高所译的《阿那邠邸七子经》一书。
南北朝时鸠摩罗什译《妙法莲华经》称：“马脑，梵云遏湿摩揭婆”、“色如马脑，故从彼名”。
唐代高僧慧琳著《一切经音义》解释称：“‘阿湿缚’者，此云‘马’也，‘揭波’者，脑也。
酒杯一只，曹丕见酒杯红似飞霞，晶莹剔透，便挥笔写下《马脑勒赋》，并在序中说：“马脑，玉属也，出西域，文理交错，有似马脑，故其方人固以名之。
或以系颈，或以饰勒。
余有斯勒，美而赋之。
命陈琳、王粲并作。
”。
玛瑙的意思
玛瑙的意思玛瑙是一种水晶，在自然界中可以形成无数大小不一、色彩丰富的晶状晶体。
因此人们也称它为玛瑙。
它在世界上的分布很广，主要产于中国，俄罗斯，伊朗等国家。
从中国来说呢玛瑙是有颜色的，它主要以红，白为主色调，颜色丰富多样的同时也会给人一种很强烈的视觉冲击感。
但是很多人并不知道怎样去区分这种玛瑙。
一、颜色玛瑙的颜色是可以区分各种颜色的，红色、白色、黄色，都是玛瑙中最为常见的品种。
通常情况下黄色的玛瑙为极品，是最贵的。
红色为中国最典型的代表元素，所以很多人喜欢用玛瑙来表达自己对中国传统文化和红色文化的喜爱。
而白色是最好并且也是最为普遍的白色，质地非常细腻柔和而透明。
二、质地玛瑙的质地多种多样，有的比较粗糙，还有的比较干涩。
所以对玛瑙的质地要做一个细致的划分。
一般来讲呢，天然的玛瑙质地都很细腻，没有干涩的感觉。
1、颜色天然的玛瑙颜色很单一，只有红色，白色，黄色等颜色。
有的时候还会有一些其他颜色。
颜色不同，价格也不一样。
2、光泽光泽是玛瑙的一个重要的属性，通常来讲，没有光泽的玛瑙很容易看出来，但是也不能完全认为它没有光泽。
其实并不是这样的。
因为光泽并不可以直接看到玛瑙内部状态的好坏，而是要经过观察以后才能判断出来的。
如果有光泽呢，它看起来会有一种通透状态，而且它并不会反光。
同时还能让人感受到一种非常柔和和温润的感觉。
如果有油脂光泽就会更加浓郁一点，如果没有油脂光泽的话，那么就会看起来非常黯淡没有光泽感了，所以在购买玛瑙时一定要仔细看它内部的情况呢，是否有油脂光泽，它会让你从视觉上产生一种满足感和信赖感。
3、结构玛瑙的结构就是形状、大小、质地、排列方式等。
主要分为六种。
玛瑙上有许多规则的气孔或疏松的孔洞，有的则有均匀的裂纹。
而这些气孔或裂纹分布均匀，或分布不均匀或分布均匀，这些都属于“不规则结构”的范畴。
例如：有的玛瑙就像一团棉花糖一样。
这些不规则结构通常也被称为“棉花糖”或“蜂窝状”结构。
4、质地一般来讲呢，质地比较细腻的玛瑙比较值钱。
文玩新宠阿拉善玛瑙的前世今生
文玩新宠阿拉善玛瑙的前世今生“阿拉善”是贺兰山的音转，贺兰山名源于匈奴族贺兰部在此住牧，阿拉善因贺兰山而得名。
阿拉善地区是远古人类的发祥地之一，据考古证实，旧石器时代今阿拉善盟额济纳旗就有人类存在。
在如今也流传着隔壁草原的上古传说。
很久以前，草原上有个猎人叫海力布，他勤劳善良，总把打猎的收获分给人们享用。
有一天，他看到天上有一只老鹰抓着一条挣扎的白蛇，于是他果断地举起弓箭，老鹰随即受伤落地，白蛇得救了。
原来白蛇是龙王的女儿，为了报答海力布的救命之恩，白蛇把他请入龙宫，见了龙王。
龙王为了重谢恩人，搬出龙宫里所有的宝物任由海力布挑选，而他只选了龙王嘴里含着的一颗宝石，龙王爽快地送给了他。
海力布像龙王那样也把宝石含在嘴里，这样他就可以听懂鸟、兽及所有动物的语言。
临行时，龙王嘱咐他，不管听到什么只有自己知道，天机不可泄漏，一旦告诉别人自己就会变成石头。
海力布回到草原继续以打猎为生。
嘴里含着那块宝石，能听懂动物们的语言，便于熟悉它们的活动规律，使他比原来更容易获得猎物，因此海力布给更多的人分享着他的收获。
有一天，他听到两只鸟的对话：“今晚不要在这里住了”“为什么？”“今晚要山崩地裂、洪水泛滥，这里会变成一片汪洋”，说完鸟儿们双双飞去。
海力布听后心急如焚，他告诉人们带上财物、赶上牛羊赶紧离开，可是没有一个人相信他的话。
人们都莫名其妙，觉得海力布疯了，谁都不肯离开。
看没有人信他的话，海力布只好张开嘴露出闪闪发光的宝石，并向他们讲述了宝石的秘密和将要来临的灾难。
大家终于被他说服了，信了他的话，全部转移到了安全的地方。
果然在当天深夜的时候，灾难真的发生了，海力布为了乡亲们的平安和幸福，泄漏了天机，变成石头留在了草原上，也留在了一代一代草原人的心中成为圣物；无论草原的哪个角落都有海力布的身影，都能听到颂扬他的歌声。
草原深处的老额吉如果没有把手中的玛瑙叫做玛瑙，就会亲切地叫它海力布。
阿拉善玛瑙是英雄之身的一部分，是代表神力护佑与美德。
论中国原始图腾纹样与巫术之意义
论中国原始图腾纹样与巫术之意义
中国原始图腾纹样是古代中国人民创造的一种特殊符号，用来表示一种特定的神秘力
量和信仰。
这些图腾纹样常常以动物为主题，如龙、凤、虎等具有神性的动物形象。
这些
图腾纹样通过线条、圆圈等几何形状的组合，呈现出丰富多样的形态。
中国图腾纹样的意义可以从多个方面解读。
图腾在中国文化中是一种族群认同的象征。
不同的图腾代表着不同的族群或部落，人们通过图腾的选择来表达对自己族群的归属感和
认同感。
图腾还可以反映出中国人民对自然和精神世界的崇拜和信仰。
中国古代人们对自然界
的各种现象和动物都有着特殊的崇拜和敬畏，认为它们与神秘力量有着关联。
通过图腾纹
样的设计，人们试图表达对这些力量的崇敬和信仰。
图腾纹样还具有一种保护和祝福的意义。
人们相信图腾能够带来好运和保护，因此常
常将图腾纹样刻在器物或建筑物上，以祈求神灵的庇佑和守护。
巫术与图腾纹样的联系表现在它们共同传达出一种神秘与信仰的氛围。
巫师常常会使
用图腾纹样作为神秘仪式的一部分，以增加仪式的神秘感和威力。
巫术也常常与图腾纹样
相关联，例如在巫术阵中所使用的图案和符号。
在中国古代社会，巫术和图腾纹样都是一种特殊的文化现象。
它们与中国人民的信仰、价值观和文化传统紧密相连，承载着人们对神秘力量和信仰的追求。
研究中国原始图腾纹
样与巫术的意义对于了解中国文化和民俗具有重要的价值。
玛瑙的介绍
玛瑙的介绍玛瑙在地质上属于二氧化硅隐晶质玉石，外观质地非常细腻，性质与玉髓相似，是石髓变种之一。
它同绿松石一样也是我国传统玉石品种。
如在南京北阴阳营等遗址中出土玉器中就有玛瑙杯和玛瑙珠，甘肃永靖大何庄齐家文化遗址、山东营南大店春秋墓中以及南京象山东晋墓中，也都相继发现了玛瑙制品。
我国古书中有关玛瑙记载很多。
汉代以前，史书上玛瑙亦称“琼玉”或“赤玉”。
如《广雅》有“玛瑙石次玉”和“玉赤首琼”之说。
玛瑙一词来源于佛经。
梵语本名“阿斯玛加波”，意为“玛瑙”，可见佛教传入我国后，琼玉或赤琼才在我国改称“玛瑙”。
在魏文帝《玛瑙勒赋》中曰：“玛瑙玉属也。
出自西域。
文理交错，有似马脑，故其方人因以名之。
命夫良工，是剖是锄，追形逐好，从宜索便。
乃加砾珊，刻方为圆。
沉光内灼，浮景外鲜。
繁纹缚藻，文采连接……”寥寥字数对玛瑙玉属性质、产出地点、雕琢原则以及艺术效果作了准确描述。
(1)物理化学特性。
矿物及化学组成：玛瑙是隐性质二氧化硅硬度摩氏6.5一7度，密度2.61一2.65g/cm3；呈玻璃光泽至蜡状光泽，折光率1.54一1.55。
结构具粒状、短纤维状结构，环带状构造；质地呈透明、半透明和不透明。
(2)颜色及种类。
玛瑙颜色最为丰富，常见是红色，还有蓝、绿、缠丝、黑花、紫、灰、白等色，一般有两种以上颜色，以红白两色最多，各种颜色常常呈带状、缠丝、云雾状或其他特殊分布形状。
玛瑙中没有编丝称作玉髓，其矿物成分和其它特点和玛瑙一样，也是我国古代使用较多玉料。
由于玛瑙有着多种颜色，并且色彩和纹路变化无穷，行业中有“千样玛瑙”说法，按颜色可分为：红玛瑙：天然红玛瑙颜色分明，条带十分明显，颜色多呈红色、桔红色、褐红色。
仔细观察在红色条带处可见密集排列细小红色斑点。
蓝玛瑙：天然蓝玛瑙产于巴西，蓝白相间条带界线十分清楚，人们多用这种截然不同两层色带来做浮雕。
染色蓝玛瑙颜色艳丽、均一，给人一种假感觉。
紫玛瑙：天然紫玛瑙以葡萄紫色为佳。
玛瑙的社会背景玛瑙的社会背景
玛瑙的社会背景玛瑙的社会背景古人喜爱玉石，爱的不只是它的质地，更是人们寄托在它身上的哲学思考。
西方神话中，玛瑙是爱和美的女神阿佛洛狄的指甲变化而来。
也有记载说“玛瑙，鬼血所化也”。
在希腊神话产生的同一个历史年代，大约是公元前十一世纪到公元前八世纪，在中国是西周时期。
西周时期的中国人，已经广泛将玛瑙作为饰物，这不仅有文字记载，而且有出土实物作为证据。
现在我们能看见的两周玛瑙，主要是一些直管状的珠子，加工已经十分精细。
常被玩家挂在嘴边的“西玛”，指的就是西周时期的这种玛瑙珠子。
西周玛瑙以红色为主，历经数千年而不腐。
出土的西周玛瑙到现在依然光彩照人，常被一些不淡定的玩家穿成手串，美滋滋地逢人就炫耀。
中国古籍中记载，玛瑙来自西方，可见的文献有三国曹丕的《玛瑙赋》等。
古代中国人所称的西方，就是现在的印度。
唐僧西天取经，去的也是印度，而不是现在地理学上的西方。
现代地理学的西方，如果以中国为坐标的话，应该直接就往吉尔吉斯斯坦，哈萨克斯坦等中亚国家去了，差得就远了。
由此推测，古代中国的玛瑙，最开始可能是从印度传入。
在许多佛经典籍中，玛瑙也是佛家七宝之一。
这些也佐证了玛瑙作为宝物在印度有十分悠久的历史渊源。
汉代以来的中国官方历史文献，多有周边邻国呈贡宝物的详细记载。
其中，常见的除了有玳瑁、珍珠、龙涎香、降真香、迦南香这些珍奇外，另一种出现频率最多的宝物就是玛瑙了。
《圣经》中关于玛瑙又有些什么说法呢？读过《圣经》的人都知道有个圣城叫耶路撒冷，耶路撒冷的城墙，就是大家熟知的哭墙，是朝圣者必去的地方。
根据圣经《启示录》记载，耶路撒冷城墙的基座用了十二种宝石修砌，其中一种宝石就是红玛瑙。
而在旧约《出埃及记》中，玛瑙被视为是“火之石”，也有关于主将玛瑙赠予摩西和佩伦佩戴的描述。
以上讲的是历史文化，下面我们普及关于玛瑙的自然科学知识。
玛瑙的化学成分主要是二氧化硅。
多数玛瑙都是由于火山喷发形成的，所有它们往往散落在地球表面。
远古时代，人类还没有学会挖地三尺开矿掘宝，古人在大地上劳作，打鱼捞虾种稻放牧，一不小心就能在地上捡到一块玛瑙。
秦汉玛瑙赏析
秦汉玛瑙赏析玛瑙是一种美丽的宝石，它在中国历史上有着悠久的传统和广泛的应用。
在秦汉时期，玛瑙被广泛用于制作各种珠宝首饰和器物，成为了当时的流行饰品。
在这篇文章中，我们将对秦汉玛瑙进行赏析，探讨其在当时社会中的重要地位和价值。
首先，我们来了解一下秦汉玛瑙的特点。
秦汉玛瑙通常呈现出浓郁的红色、棕色或者灰色，有时还带有斑点或条纹。
它的质地坚硬，光泽良好，可以被雕刻成各种形状，非常适合用来制作珠宝首饰和器物。
在当时的社会中，玛瑙被视为一种珍贵的宝石，具有高雅的品味和独特的魅力，因此备受人们喜爱。
其次，我们来看一下秦汉玛瑙在当时社会中的应用。
在秦汉时期，玛瑙被广泛用于制作各种珠宝首饰，如玉佩、玉璧、玉环等，这些珠宝首饰不仅是贵族们的日常装饰，也是表达身份和地位的象征。
此外，玛瑙还被用来制作器物，如玛瑙杯、玛瑙盘等，这些器物不仅具有实用的功能，还展现了主人的品味和身份。
可以说，秦汉玛瑙在当时社会中扮演着重要的角色，成为了人们生活中不可或缺的一部分。
最后，我们来探讨一下秦汉玛瑙的价值。
作为一种珍贵的宝石，秦汉玛瑙具有很高的艺术价值和历史价值。
它不仅展现了当时工匠们的高超技艺和审美水平，还反映了当时社会的文化风貌和审美趣味。
因此，秦汉玛瑙被视为珍贵的文物，备受收藏家和艺术爱好者的追捧。
同时，秦汉玛瑙也具有一定的经济价值，它的稀有性和独特性决定了它的市场价值和投资潜力。
可以说，秦汉玛瑙不仅是一种美丽的宝石，更是一种具有深厚历史和文化内涵的珍贵遗产。
综上所述，秦汉玛瑙作为一种珍贵的宝石，在当时的社会中扮演着重要的角色，成为了人们生活中不可或缺的一部分。
它的美丽特质、广泛应用和珍贵价值，使其成为了秦汉时期的瑰宝，也是我们了解当时社会文化和审美趣味的重要窗口。
希望通过对秦汉玛瑙的赏析，我们能更加深入地了解和珍惜这种宝贵的文化遗产。
论中国原始图腾纹样与巫术之意义
论中国原始图腾纹样与巫术之意义
中国原始图腾纹样是中国民族艺术的重要组成部分，它深刻反映了中国古代人类对自然的认识和对神秘力量的崇拜。
这些纹样通常表现为各种动物、植物、自然物体、人物等形象，代表着一种思想、文化和信仰的意义。
中国原始图腾纹样与巫术之间有着密切的关联。
巫术是一种基于自然力量的行为，主要是通过祈祷、祭奠和仪式来控制自然力量和神灵的力量。
在中国古代社会，巫术是一种非常重受尊敬的职业，巫师能够通过巫术让人们感受到神秘的力量和美好的未来。
中国原始图腾纹样描绘的动物和自然物体通常被视为有神灵来守护和保护，而这些神灵可以通过巫术来传达神力和智慧。
因此，在中国文化中，图腾纹样和巫术被视为是相互联系的，用来表达人与自然之间的关系和对神秘力量的崇拜。
例如，“龙”这个动物不仅仅是中国传统文化中的重要图腾，也是巫术中最强大的神灵。
被各种神话和传说所描绘的龙，被认为是华夏民族的精神象征，象征着权利、尊严和智慧。
在中国传统文化中，龙被视为是一种能带来好运和繁荣的符号，许多人在巫术仪式中会选择使用龙的图腾纹样来表达自己对神秘力量的信仰。
另一方面，一些植物和自然物体也成为了中国原始图腾纹样的重要组成部分。
例如，芦苇是一种中国传统文化中非常重要的植物。
在巫术中，芦苇被认为是一种能够保护人类免于恶鬼和邪灵侵扰的自然物体。
因此，在传统的巫术仪式中，人们经常使用芦苇的图腾纹样来加强对于神秘力量的信仰和对于自己安全的追求。
论中国原始图腾纹样与巫术之意义
论中国原始图腾纹样与巫术之意义中国是一个具有悠久历史的国家，历史悠久使得中国拥有着丰富的文化遗产和民俗传统。
在中国的文化遗产中，原始图腾纹样和巫术是其中十分重要的部分。
原始图腾纹样是古代中国人民崇拜的对象，而巫术则是古代中国人民所相信的一种特殊力量。
这两者之间存在着密不可分的联系，对中国古代文化的传承和发展具有重要意义。
一、原始图腾纹样的意义原始图腾是人类文化的起源，它是人类社会早期的宗教形态。
在古代中国，图腾是人们崇拜的对象，是一种神圣的象征，代表着一种信仰和敬畏。
图腾在中国古代的使用非常广泛，不仅出现在建筑物、器物上，还出现在各种宗教仪式和节日庆典中。
图腾的纹样在中国古代文化中有着特殊的地位，它承载着一种神秘、神圣的意义。
古代中国人民对图腾的崇拜可以追溯到早期的部落社会，图腾是古代部落社会的象征，代表着部落的力量和集体的意志。
对图腾的崇拜也体现了古代中国人民对自然的敬畏和依赖，他们相信自然界中存在着一种不可见的力量，可以为自己带来幸运和祝福。
二、巫术的意义在古代中国，巫术是一种古老的宗教形态，它是古代中国人民对自然界力量的一种崇拜和祭祀行为。
巫术师是古代中国社会中的一种特殊人物，他们被认为是可以和神灵沟通的人，可以借助巫术的力量为人们祈福、祭祀和预言。
巫术在古代中国扮演着非常重要的角色，它为古代人们提供了一种超自然力量的信仰和依赖，也为古代社会的和谐稳定发挥了一定作用。
巫术在古代中国的形式多种多样，例如祭祀、占卜、通灵等，都是古代巫术的重要内容。
祭祀是古代巫术的核心，古代中国人们相信通过祭祀可以和神灵取得联系，神灵可以为人们带来好运和保护。
占卜是古代巫术的一种预言方式，它通过一些特殊的符号或方法来预测未来的变化，帮助人们解决问题和疑惑。
通神是古代巫术师为人们传达神灵意志的一种方式，通过一些仪式和祈祷，巫术师可以和神灵进行交流，传达人们的愿望和祈求。
巫术在古代中国社会中有着广泛的影响，它为古代人们提供了一种超自然的依托和信仰，给人们带来了一种心灵上的慰藉和安慰。
关于玛瑙的神话故事
关于玛瑙的神话故事玛瑙，作为一种美丽的宝石，历史悠久，拥有许多神秘的神话故事。
在这些故事中，玛瑙被赋予了不同的魔力和象征意义。
让我们一起来探索一下玛瑙的神话故事吧。
玛瑙的起源可以追溯到古希腊神话中的一个故事。
相传，宙斯的儿子赫阿卡利翁（Hakalion）是玛瑙的发现者。
他无意中在一片草地上发现了一块蓝色的石头，他觉得这块石头非常美丽，所以他把它带回了家。
赫阿卡利翁的母亲赫拉（Hera）看到了这块石头后，决定将其赋予神奇的魔力。
她传达给它灵魂，让它拥有自己的意识和力量。
从那时起，玛瑙就被赋予了神奇的能力，被当作一种能量平衡和神秘连接的象征。
另一个有关玛瑙的神话故事发生在古埃及。
据说，埃及法老们相信玛瑙拥有连接天地之间的力量。
在他们的神话中，玛瑙是太阳神拉将（Ra）的眼泪，它代表了太阳的力量和光芒。
人们用玛瑙制作的护身符来保护自己免受恶灵和邪恶力量的侵害。
玛瑙还被埃及人视为保护健康和带来好运的石头。
在古代印度神话中，玛瑙也扮演了重要的角色。
据说，玛瑙是印度神女雅典娜的眼泪凝结而成的。
雅典娜是智慧女神，她的眼泪象征着智慧和知识。
印度人将玛瑙视为知识和学问的象征，并常常佩戴玛瑙护身符以获得智慧和灵感。
玛瑙在中东的神话中也有重要地位。
根据阿拉伯传说，玛瑙是来自伊斯兰教先知穆罕默德的眼泪。
他认为，玛瑙是一种有神灵力量的石头，能够带来保护和平静。
因此，在中东地区，玛瑙被广泛用于制作护身符和佩戴品，以获得神灵的庇护。
除了这些传说故事，玛瑙在民间故事中也有一席之地。
在一些农村地区，人们相信佩戴玛瑙能够帮助他们免受邪恶力量的侵害。
他们相信玛瑙有镇宅和辟邪的力量，所以常常佩戴玛瑙手链或戒指来保护自己和家人。
这些民间传说为玛瑙赋予了一种与人们日常生活密切相关的神奇力量。
在当代世界里，我们依然可以看到玛瑙的影子。
虽然科学技术的发展使我们对宝石的认识更加科学和理性，但人们对玛瑙的神秘和美丽仍然抱有浓厚的兴趣。
现如今，玛瑙被广泛用于珠宝设计和装饰品制作。
中国从古到今的吉祥图腾有哪些
中国从古到今的吉祥图腾有哪些中国自古以来就有丰富多样的吉祥图腾，这些图腾既是中国文化的重要组成部分，也是人们追求好运和祝福的象征。
下面，我将为您介绍一些中国古代和现代常见的吉祥图腾。
1. 龙：中国传统文化中最受尊崇的图腾之一。
龙是中国的国宝，被赋予了勇猛、威武、权威和吉祥的象征意义。
龙在古代是皇帝的象征，也常用来代表权力和权威。
龙的形象经常出现在瓷器、绘画、建筑等艺术作品中。
2. 凤凰：凤凰是中国传统图腾中的女性象征，代表着美丽、幸福和繁荣。
凤凰常常被用来象征皇后或贵妇人。
在中国传统婚礼上，新娘常常会选择凤凰作为婚纱图案，以表达对美好婚姻的祝愿。
3. 麒麟：麒麟是一种神奇的动物，是传说中的吉祥之兽。
它有龙的鳞、鹿的身躯、马的蹄、牛的耳朵和狮子的尾巴，象征着吉祥、祥瑞和幸福。
麒麟常常被用来装饰庙宇、宫殿等建筑，以保护和祝福人们。
4. 虎：虎是中国传统文化中的重要图腾，代表力量、勇气和威严。
在中国传统文化中，常常把皇帝比作“百兽之王”，虎则是“百兽之长”。
虎的图腾常见于道教、佛教和儒家等文化的艺术作品中，寓意着保护和驱邪。
5. 花鸟鱼虫：中国传统绘画中的花鸟鱼虫也是吉祥图腾的重要组成部分。
花鸟鱼虫代表着自然之美、和谐和顺利。
常见的吉祥花鸟包括：莲花（寓意纯洁、雅致）、梅花（寓意坚强、不屈）、牡丹（寓意富贵、昌盛）、鸽子（寓意和平、团圆）等。
6. 财神：财神是中国传统信仰中的一种吉祥图腾，代表着财富与丰收。
财神经常被描绘成胖胖的、面带笑容的老人，手中拿着金银财宝或财袋。
人们常常在新年期间祭祀财神，以求得财运亨通、家庭富足。
这只是中国吉祥图腾的一部分，还有很多其他吉祥图腾如葫芦、狮子、搏兔等等。
这些图腾既是人们祈福祝福的对象，也是中国文化的宝贵遗产。
无论是古代还是现代，中国人民都以这些吉祥图腾为骄傲，并期望它们带来好运和幸福。
论中国原始图腾纹样与巫术之意义
论中国原始图腾纹样与巫术之意义中国的原始图腾纹样与巫术在中华文化中扮演着重要的角色，具有深远的意义。
原始图腾是人类早期社会中表达个体或群体所属的一种记号和象征。
而巫术则是一种古老的信仰体系，通过祭祀和咒语等方式与神灵沟通，以实现某种目的。
本文将探讨中国原始图腾纹样与巫术的意义。
中国的原始图腾纹样是中国祖先智慧的结晶，承载着古代中国人的思想和文化。
中国原始图腾纹样主要出现在古代中国人的器物、衣饰、建筑等方面。
这些图腾纹样以动物和自然元素为主题，如龙、凤、龟、鱼等。
在中国人的传统观念中，这些动物是祥瑞的象征，具有吉祥、长寿、祈福的含义。
这些图腾纹样通过象征性的形象，传递出中国人对美好生活的向往和祝福他人的心愿。
巫术在中国古代是一种重要的信仰和宗教实践。
巫术的核心是与自然界和神灵沟通，通过祭祀和咒语等方式实现某种目的。
巫师作为祭司和仲裁者，担负着与神灵沟通、传承文化和保护人民的重任。
巫术崇尚和平、和谐和无私，强调个体与自然和社会的协调与统一。
巫术的实践不仅是一种信仰，也是中国文化的传统和智慧的结晶。
中国的原始图腾纹样与巫术之间存在着紧密的联系。
原始图腾纹样可以被视为巫术实践的表现形式之一。
在古代中国，巫师通常会在祭祀活动中使用原始图腾纹样，以加强其与神灵的沟通。
这些图腾纹样通过符号和象征，帮助巫师与神灵建立联系，传递出人们对神灵祝福和敬意的信念。
这些图腾纹样也可以激发人们的积极情感和行动，促进社会和谐与稳定。
中国原始图腾纹样与巫术的意义不仅在于个人和群体的信仰，更在于它们对中国文化的塑造和传承。
中国的原始图腾纹样与巫术是中国文化的瑰宝，记录了中国人民的智慧、信仰和价值观。
它们通过世代相传，形成了中国独特的文化系统和价值观念。
传统文化的传承和保护对于一个国家的文明乃至对于整个世界的文化多样性都具有重要意义。
中国原始图腾纹样与巫术在中华文化中具有重要的意义。
它们不仅是中国祖先思想和文化的凝结，也是中国传统价值观念的体现。
玛瑙
三、具特殊光学效应的玛瑙
此类玛瑙较少见，主要是指玛瑙中具有某些 特殊光学效应的品种，通常可见到两种。 火玛瑙：这是一种在玛瑙条带中含有氧化铁 板状晶体的玛瑙，因所含矿物在阳光下闪灼 火红的光泽，故而取名火玛瑙。 闪光玛瑙：新疆产的玛瑙及南京雨花台所产 的雨花石中都发现过这一品种的玛瑙，但较 稀少。
水草玛瑙，由于该种玛瑙内部的景 观别致，像天然的绿丝带，缠绕蜿 蜒，如真如幻，因而被人形象的称 为水草玛瑙或者天丝玛瑙。水草玛 瑙在玛瑙制品中尤为稀罕，是质地 坚韧、色泽艳丽、晶莹剔透、文饰 美观的玉石之一。
苔藓玛瑙：当玛瑙中混入绿泥石 矿物时，有时形成苔藓状或树枝 状花纹，则称为苔藓玛瑙。这种 绿色苔纹状物由绿泥状的细小鳞 片聚集而成，而黑色树枝状物由 铁锰的氧化物聚集而成。
东红玛瑙
西红玛瑙 南红玛瑙
二、以突出的花纹图案划分
此类玛瑙以花纹图案见长，据其纹带或花纹图案的 不同特征可划分以下品种： 1、缟玛瑙：以红缟玛瑙和红白缟玛瑙最佳，还有 一种较名贵的品种，应是“缠丝玛瑙”。 2、带状玛瑙：通常条带为单色的不同色调，或为 两种相间排列的颜色组成，少有两种以上颜色。 3、风景玛瑙：是一种半透明至透明无色或乳白色 的玛瑙，含有不透明的氧化铁、氧化锰或绿泥石等 杂质，独竖一帜的要属“苔藓玛瑙”和“水草玛 瑙”。
水 胆 玛 瑙 寿 星
水胆玛瑙是玛瑙中包含有天然液体的品种。液体通常 包裹在球状玛瑙的中心，因形态常似动物的胆囊，故 而得名。在古代是难得之宝。水胆玛瑙以胆大水多为 妙，透明度越高越好。
工艺要求通常是：按不同品种来讲，或纹带清晰 细密，或色正，或既有意境、又有形似的花纹都越 珍贵，且所有品种都要求尽量少有裂纹。 总之，玛瑙中以水胆玛瑙最珍贵，特殊而稀少颜 色的如绿色、蓝色、紫色的玛瑙以及风景玛瑙紧随 其后，具特殊光学效应的火玛瑙和闪光玛瑙也较稀 少，亦较珍贵。色彩鲜艳、搭配和谐的多色玛瑙也 是佳品，它是制做俏色玉雕的极好玉料。
祖国的珍珠与玛瑙表达
祖国的珍珠与玛瑙表达
祖国的珍珠是指中国境内的一些宝贵资源，如长江、黄河、中国航天、三峡工程等。
珍珠象征着宝贵、稳固和不可或缺的价值。
而祖国的玛瑙则是指中国内地旅游胜地、风景秀丽的景点如西湖、长城、黄山、丽江等，这些地方也象征着中国深厚的文化底蕴和极具特色的自然风光。
珍珠和玛瑙这两个词汇远不止于字面意义，更包含着对祖国的热爱和敬仰。
我们要继承和发扬祖先的美德，将祖国的文化和传统发扬光大，在国际舞台上获得更高的声誉和地位。
古代瑰宝中的玛瑙文化
古代瑰宝中的玛瑙文化玛瑙文化是远古时期的一种文化瑰宝。
玛瑙作为一种神秘而美丽的宝石，经历了多个时期的演变，成为了古代文化中不可或缺的一部分。
从汉代的应有到清代的扁瓢，玛瑙在宝石饰品中起到了不可替代的作用。
本文将从不同的角度来探究古代瑰宝中的玛瑙文化。
一、玛瑙的起源与发展玛瑙起源于5000年前的印度，最早被用于制作印章和护身符。
从印度玛瑙文化的发展可见，玛瑙的制作技术在古代时期就已经十分成熟。
800年前，随着伊斯兰文化的传播，玛瑙开始在中东地区流行。
在伊斯兰教中，玛瑙被视为一种可求护佑的宝石。
与此同时，中国的唐代也开始流行玛瑙，据《资治通鉴》记载，唐太宗曾对他的侍从说：“不虞佩玛瑙，而忧执锦袍。
”可见当时玛瑙在中国的地位已经非常重要。
二、玛瑙在建筑设计中的应用古代建筑中的玛瑙被广泛地应用于不同的领域。
古代印度的玛瑙文化是建筑设计中的杰出代表。
高超的建筑师们将玛瑙使用在一些瑰丽绝伦的建筑物中。
在中国，明代的永乐宫就运用了大量的玛瑙，许多雕刻精美的瑰宝也被用来装饰宫殿。
想象一下，当明王朝的帝王在自己的庭院里走来走去，伸手触摸那些镶嵌着玛瑙的瑰宝时冷热感交替，是多么奢华而享受的一件事情啊！三、玛瑙在陶瓷文化中的应用玛瑙在陶瓷文化中也有着十分重要的地位。
以明代为例，嘉靖皇帝曾将玛瑙镶嵌于官窑瓷器的表面。
当时，官窑出产的青花瓷花纹和玛瑙上雕刻的花纹巧妙地融合在了一起。
这种技巧不仅丰富了瓷器的内容和形式，也是一个非常大的艺术贡献。
四、玛瑙在珠宝文化中的应用珠宝文化中的玛瑙是一个非常值得探究的小方面。
在珠宝的设计中，玛瑙的美丽和高端贵族感所体现的重要地位不可小觑。
有些珠宝商精心设计的环戒和耳环上，玛瑙被制成了半圆形或者长条形，给人们带来强烈的视觉冲击力。
在一些比较旧的古董市场上，还可以找到许多年代久远的玛瑙珠宝作品。
研究这些作品不仅可以探寻玛瑙文化的历史进程，也可以领略古代珠宝设计的精华。
五、玛瑙养护方法了解玛瑙的养护方法十分重要。
玛瑙是怎么形成的
玛瑙是怎么形成的玛瑙是怎么形成的大概在一亿年之前，由于地壳的变动，地底岩浆大量喷出地表，随着温度的下降，岩浆在冷却过程中所产生的蒸汽与其他气体会逐渐形成气泡，在岩浆冻结时，这些气泡被封起来，会形成许多洞孔。
在很久之后，洞孔浸入含有二氧化硅的溶液，会凝结成硅胶，当含铁岩石的可熔成份进入硅胶，最后二氧化硅结晶，便形成了玛瑙。
所以玛瑙的主要成分为二氧化硅，夹杂着氧化金属，颜色丰富，呈极淡色至暗色。
玛瑙是玉髓类矿物的一种，经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，硬度6.5-7度，比重2.65，色彩比较有层次，经常呈现半透明或者不透明的样子。
各种级别的玛瑙中以红色、蓝色、紫色、粉红色的最好，并且要求透明，不含杂质、裂纹等，象形图纹玛瑙因质地优、色泽美，能够形成人物、山水、花、鸟等各类象形图纹，具有极高的收藏价值。
在购买玛瑙时需要仔细甄别，真玛瑙色泽鲜明光亮，假玛瑙的光泽度略差一些。
并且真玛瑙的颜色分明，条带花纹明显。
此外，玛瑙的密度比饱和食盐水密度低，所以在饱和食盐水中会上浮。
玛瑙主要成分是玛瑙主要成分是二氧化硅，二氧化硅是玉髓矿物的一种，主要由蛋白石和隐晶质石构成，玛瑙硬度在6.5到7左右，比重2.65，色彩富有层次，形态为三方晶系。
玛瑙当中的水胆玛瑙最为珍贵，特点是在封闭的空洞中含有水分。
玛瑙在日常保养时要避免高空坠落或硬物撞击，玛瑙饰品佩戴结束后建议放于首饰盒中单独保存。
玛瑙要避免与香水化学剂液长久接触，以免玛瑙出现色变。
玛瑙长久佩戴后建议放于中性洗洁剂中清洗，使玛瑙保持原有色泽，防止灰尘积累。
天然玛瑙的横断面具有同心层纹，上手冰凉好似表面涂有一层蜡，呈半透明状，天然玛瑙硬度较高，用小刀在玛瑙上进行雕刻，玛瑙不会出现损坏。
天然玛瑙放于硬木板上摩擦十几下，不会出现发热现象，且内部含有花纹、层纹等棉花特征。
玛瑙真假鉴定方法1、颜色可以依据色彩来辨别玛瑙石，纯天然的冰红玛瑙颜色和色泽都非常自然且醇正，纹理清晰，表层如同涂上了一层层蜡，而假的颜色分散均匀，纹理模糊，佩戴的时间长了，就更容易褪色。
玛瑙的由来
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟玛瑙的由来古代印度人看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子，就以为它是由马脑变成的石头，所以梵语称它为马脑。
我国汉代以前称玛瑙为琼赤琼、赤玉或琼瑶。
自佛经传入中国后，翻译人员考虑到马脑属玉石类，于是巧妙地译成玛瑙。
玛瑙是二氧化硅的胶体凝聚物，常有圆形同心丝线状或平行条带状结构。
它的硬度超过水晶。
这种坚硬、致密细腻、颜色美观的宝石，是雕琢美术工艺品的上等原料。
玛瑙是火山晚期热液充填早期洞隙后生成的矿物，石英质，硬度6.5-7 级。
其颜色是微量金属或着色矿物所至，形状多与生成空间有关，经风沙凌砺，石面光润，有鲜明的通透感。
色彩极为丰富，黄、白、红、赭、兰、紫、灰各显其美，流光溢彩、斑斓纷呈。
有的玛瑙上共生着鲜红的碧玉，或在乳白色的玛瑙上生着黑色的碧玉，或在红色碧玉上共生着蓝色的玛瑙块，他们互生而贵，互换而奇，莫测如是，常使人不敢相信自己的眼睛而惊叹大自然的神奇造化。
玛瑙是在地壳表层内含砂酸的胶体溶液逐渐沉淀而形成的。
所以它多呈层状，各层之间相互重叠成波纹形，光泽如蜡，呈微透明或不透明状。
玛瑙的颜色主要为绿色、紫色、红色、白色、浅蓝色、褐色及黑色等。
另外还有一些玛瑙呈现五彩缤纷的效果，多种颜色交织在一起，构成一些别致新颖的花纹。
由于玛瑙色彩丰富，优美动人，所以自古就被人们所珍视，并赋予它许多别称。
如紫红色的称酱斑玛瑙，纹路如丝且又红白相间的称缠丝玛瑙，花纹象柏树枝状的称柏枝玛瑙，花纹如竹叶状的称竹叶玛瑙，内含细针状的其它物质或有条状裂隙的称带发玛瑙，其中加杂物形如波动的鸵鸟羽毛的称羽毛玛瑙，一些含有五种颜色的称锦犀玛瑙等等。
玛瑙经切磨、抛光后，用来制作各种装饰。
论中国原始图腾纹样与巫术之意义
论中国原始图腾纹样与巫术之意义中国原始图腾纹样和巫术作为古老文化的两个重要方面，在中国历史上扮演了重要角色。
它们不仅反映了古代人们对宇宙、生命和自然的认识，还体现了他们对原始信仰和巫神崇拜的理解和实践。
本文将探讨中国原始图腾纹样与巫术的意义。
中国原始图腾纹样是古代人们对自然力量和神秘现象进行解读和表达的一种方式。
图腾是古代人们赋予特定动物、植物或物体的象征意义，他们相信这些图腾能够代表一种力量或者精神。
通过绘制图腾纹样，人们寄托了对自然力量的敬畏和对生命的尊重。
龙的图腾代表着中国古代人们对神圣和权威的崇拜，他们认为龙具有神奇的力量和超自然的能力。
蛇的图腾则代表着富有生命力和恢复力的象征，人们相信蛇能够带来幸福和健康。
这些原始图腾纹样的意义在于通过象征和符号的方式来表达人们对自然力量的崇拜和敬畏之情。
巫术在中国古代文化中占有重要地位。
巫术是一种与神灵和超自然力量进行沟通和交流的方式，它是中国古代人们对自然和宇宙运行的理解和实践。
巫术家通过巫术仪式和祭祀活动来与神灵沟通，并通过祈祷和咒语来获得神灵的保佑和指引。
巫术还包括预测未来、治疗疾病、占卜吉凶等功能，被古代人们视为重要的生活和社会的指南针。
巫术在中国古代重大事件、庆祝活动和农事活动中都有其影响力和地位。
巫术的意义在于为人们提供了超越理性思维的方式，他们相信通过巫术的仪式和祭祀，可以获得神灵的保佑和指引。
中国原始图腾纹样和巫术都具有重要的意义。
它们不仅是古代人们对宇宙和生命的理解和表达，也反映了他们对原始信仰和巫神崇拜的深刻认识。
这些文化遗产不仅丰富了中华民族的文化底蕴，也为后代人们提供了了解古代文化和思维方式的窗口。
这些文化传统的意义在于引导人们认识和尊重自然，同时也展示了古代人们对超自然力量的敬畏和追求。
通过对中国原始图腾纹样和巫术的研究，我们可以更好地了解中国文化的根源和传统，并且将其传承和发扬下去。
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玛瑙：中国人的原始图腾
由于玛瑙天然的纹理、美丽的色泽，人们从认识之初就把它制成装饰品，对其倍受宠爱。
中国人把玩玛瑙的历史悠久，目前我国考古发现最早的玛瑙玉髓制品，是8000多年前的内蒙古自治区敖汉旗兴隆洼文化时期的一枚白色玉髓饰。
另外，在7600年前的查海遗址中也出土了用玛瑙打制的刮削器。
由此可见,在我们史前玉器文化历史进程中，玛瑙制品和其他广义玉器的制作使用过程基本上处于同步状态。
中国的考古人员还在辽宁阜蒙县化石戈乡出土过红山文化时期玛瑙制作的细石器，阜新辽墓也出土过玛瑙围棋制品。
福建省源古历史博物馆藏有一件“红山文化玛瑙太阳神”，该件玛瑙太阳神为蝉与牛面人身的复合器型。
太阳神被视为万物之神，是红山先民宗教崇拜思想的集中体现。
他们通常将多种图腾崇拜集于一身，寄托自身对神的敬仰和对五谷丰登、生命平安等的企盼。
该件太阳神表现为巫师在祭祀过程中头顶西汉·橄榄形红花玛瑙串珠蝉和牛面的萨满昏迷状态，表达先民对牛和蝉的崇拜。
中国史前文化大致分成南北两部分，北方以兴隆洼文化、红山文化为主，南方以凌家滩文化、良渚文化为主。
同的地域，流行的玛瑙制品也有很大的差异，北方玛瑙制品主要有早期的的玛瑙箭镞，玛瑙环。
南方马家浜文化遗址出土数量较多的玛瑙璜、玉髓装饰和少量的玛瑙镯；南京北阴阳营文化遗址出土的玉髓、玛瑙制品有20余件，器型以玛瑙¯和玛瑙璜为主；浙江良渚文化遗址也曾出土少量玉髓管；安徽含山凌家滩遗址出土过大量玛瑙制品，比较罕见的有圆雕玛瑙猪和玛瑙钺。
资料来源：《行家这样买天然玛瑙石：投资不打眼的实用宝典》，青岛出版社，2015年出版。