韩愈《与于襄阳书》阅读题解析及原文翻译赏析
「组合阅读」《新唐书-韩愈传》和《师说》阅读理解与答案译文(2023广东五校)
（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）阅读下面的文言文，完成各小题。
（20分）文本一：韩愈．．，字退之，邓州南阳人。
愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。
会卒，嫂郑鞠之。
愈自知读书日记数千百言，比长、尽能通《六经》、百家学。
擢进士第。
会董晋为宣武节度使，表蜀观察推官。
晋卒．，愈丛丧出，不四日，汴军乱，乃去。
愈复为博士。
既才高数黜，官又下迁为作《进学解》以自谕。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。
愈闻恶之，乃上表．。
表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。
裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。
然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。
”帝曰：“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。
”乃贬潮州刺史。
镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。
既行，众皆危之。
元稹言：“韩愈可惜。
”穆宗亦悔，诏愈度事从宜、无必入。
愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。
既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。
”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。
天宝．．以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。
”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。
此尔军所共闻也。
”众曰：“弘正刻，故此军不安。
”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。
”廷凑虑众变，疾麾使去。
因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。
公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。
”愈曰：“若尔，则无事矣。
”会元翼亦溃围出，延凑不追。
愈归奏其语，帝大悦。
（节选自《新唐书•韩愈传》）文本二：爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
《与于襄阳书》原文及作品赏析-古文观止
《与于襄阳书》原文及作品赏析【作品介绍】《与于襄阳书》讲的是韩愈被任命署理国子临四门博士后，正式在京师做官。
博士职乃是闲官，地位不高，很难施展抱负，为此，他给于襄阳写信请求引荐。
此信以士欲进身场名、建功业须前辈援引，而前辈之功业盛名又须有为的后继者为之传扬为论点，入情入理。
【原文】与于襄阳书七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈①，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉②。
士之能垂休光③、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者④，为之后焉。
莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传⑤。
是二人者⑥，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。
岂上之人无可援、下之人无可推欤⑦？何其相须之殷而相遇之疏也⑧？其故在下之人负其能不肯谄其上⑨，上之人负其位不肯顾其下⑩。
故高材多戚戚之穷⑾，盛位无赫赫之光。
是二人者之所为皆过也。
未尝干之⑿，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才⒁，特立而独行，道方而事实⒂，卷舒不随乎时，文武唯其所用⒃，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者⒄，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始⒆。
”愈今者惟朝夕刍米⒇、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。
虽遇其人，未暇礼焉。
”则非愈之所敢知也。
世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。
则信乎命之穷也！谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
【注释】①贞元十八年春，韩愈为四门博士。
国子，即国子监，唐代最高学府，下分七馆：国子、太学、广文、四门、律、书、算。
四门博士，即四门馆教授。
将仕郎，官阶，唐属从九品。
守，任的意思。
②负：仗侍。
③休光：盛美的光辉，光华。
湖北省襄阳市上九年级期末语文试卷分类汇编文言文阅读专题
文言文阅读专题湖北省襄阳市老河口市2020-2021学年九年级上学期语文期末试题（三）阅读文言文《程门立雪》，完成11-15题。
（10分）时河南程颢与弟颐①讲孔、孟绝学②于熙、丰之际，河、洛之士翕然③师之。
时④调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。
其归也，颢目送之曰：“吾道南⑤矣。
”四年而颢死时闻之设位哭寝门而以书赴告同学者。
至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐⑥，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。
——选自《宋史·杨时传》 [注释］①程颢与程颐都是宋代著名学者。
②绝学：造诣独到的学问。
③翕然：一致的样子。
翕，也可以讲聚集。
④杨时：宋代著名文学家。
⑤南：方位词作动词，意思是向南。
⑥瞑坐：闭着眼睛坐着。
11、解释下列语句中加点的词。
（2分）（1）颢目送之．（2）颐既觉．12、用“／”标注文中画线句的句读（标点停顿），正确的一项是（）（2分）A、四年而颢/死时闻之/设位哭寝门/而以书赴告同学者B、四年/而颢死时闻之/设位哭寝门而以/书赴告同学者C、四年而颢死/时闻之/设位哭寝门/而以书赴告同学者D、四年而颢死时/闻之设位/哭寝门而以书/赴告同学者13、用现代汉语翻译下面的句子。
（2分）以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。
14、此文与《送东阳马生序》一样，其内容都是写，表达的感情都是。
（2分）15、本文结尾描写了天气的寒冷，有什么目的？请你用自己的话概括出来。
（2分）（三）阅读文言文《程门立雪》（10分）11、（1）他，指杨时（2）醒，睡醒 (共2分，每词1分)12、C（2分）13、以（用）拜师的礼节到颖昌见程颢，师生（相互）之间相处十分融洽（开心）。
(共2分，“以师礼”“于”“相”“甚”必须译正确，否则译错一词扣0.5分)14、求师（拜师求学）、求师的诚恳和对老师的尊重（2分，每空1分，意近即可）15、侧面描写天气寒冷，意在突出杨时对老师的虔诚、恭敬（尊重）的态度（1分），表达尊师重道的思想（主旨）（1分）。
与于襄阳书阅读答案及原文翻译赏析-作文
《与于襄阳书》阅读答案及原文翻译赏析于襄阳名頔，字允元，河南洛阳人，公元年(唐德宗贞元十四年)九月以工部尚书为山东道节度使。
由于做过襄阳大都督，故称于襄阳。
公元年(贞元十七年)秋冬之际，韩愈被任命署理国子临四门博士，正式在京师做官。
博士职乃是闲官，地位不高，很难施展抱负，为此，他给于襄阳写信请求引荐。
此信以士欲进身场名、建功业须前辈援引，而前辈之功业盛名又须有为的后继者为之传扬为论点，入情入理。
与于襄阳书韩愈七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下：士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。
士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之后焉。
莫为之前，虽美而不彰;莫为之后，虽盛而不传。
是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉!岂上之人无可援，下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下，故高材多戚戚之穷，盛往无赫赫之光。
是二人者之所为皆过也。
未尝干之，不可谓上无其人;未尝求之，不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得耶?将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也。
愈虽不材，其自处不敢后于恒人。
阁下将求之而未得欤?古人有言：请自隗始。
②愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如曰吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉，则非愈之所敢知也。
世之龌龊者，既不足以语之，磊落奇伟之人，又不能听焉，则信乎命之穷也!谨献旧所为文一十八首。
如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
(选自《古文观止》)〔注〕①于襄阳，名由页，字名元，深得唐德宗器重。
因做过襄州大都督，故称于襄阳。
②燕昭王欲招致天下贤才，问计于郭隗，郭隗回答：王必欲致士，请自隗始!相关试题及答案下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是士之能垂休光休：停止是二人者，未始不相须也须：依赖是二人者之所为皆过也过：不对未尝干之干：请求下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是①然而千百载乃一相遇焉②今乃亡赵走燕①负天下之望者为之前焉②积土成山，风雨兴焉①岂上之人无可援②行李之往来①亦足知其志之所存②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也请用/给文中画波浪线部分断句，正确的一项是侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?侧闻阁下/抱不世之才特立而独行/道方而事实卷舒/不随乎时文武/唯其所用/岂愈所谓其人哉?侧闻阁下抱不世之才/特立而独行/道方而事实/卷舒不随乎时/文武唯其所用/岂愈所谓其人哉?侧闻阁下抱不世之才/特立而独行道/方而事实卷舒/不随乎时文武/唯其所用/岂愈所谓其人哉?侧闻阁下抱不世之才/特立而独行/道方而事实卷舒不随乎时/文武唯其所用/岂愈所谓其人哉?下列对原文的理解，不正确的一项是作者认为，自己虽然不是人才，可是立身处世从来不敢落后于那些一般的人。
《与韩荆州书》文言文翻译
《与韩荆州书》文言文翻译《与韩荆州书》文言文翻译《与韩荆州书》选自《李太白全集》，是唐代诗人李白初见韩朝宗时写的一封自荐书。
下面，小编为大家分享《与韩荆州书》文言文翻译，希望对大家有所帮助！原文白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。
十五好剑术，遍干诸侯。
三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
傥急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不合大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
译文一我李白听说天下一些谈论世事的人，聚集在一起时就会说：“人生不必封万户侯，只愿结识一下韩荆州。
”为什么使人景仰爱慕竟然到了这样的程度呢!难道不是因为您有周公的风度，躬行吐哺、握发接待贤者的美德，才使得海内豪杰俊才，都奔集到您的门下，一经接待，如登龙门，立刻名声身价大增，十倍于前吗？所以那些才能超群的读书人，都希望在君侯处获得美名，得到评价。
《与韩荆州书》阅读答案附译文
与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰①：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪傻，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍。
所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白。
陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹②，安敢不尽于君侯哉!君侯制作③侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明；既下车，又辟孔文举。
山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中问崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒．以才名见知，或以才名见知，或以清白见赏。
白以此感激，知君侯推，赤心于诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
倘急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善?白谟猷④筹画，安能自矜?至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不舍大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。
然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
（选自《古文观止》）【注】①谈士：谈论世事的人。
②畴曩（chóu nǎng）：往舀。
③制作：指文章著述。
侔（móu）：相等，齐同。
④谟猷（yóu）：谋画。
谋略。
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．躬吐握之事躬：鞠躬B．未下车，即辟苟慈明辟：征召C．而愿委身国士委：付托D．惟君侯图之图：考虑3．下列句子分为四组，全都是写李白向韩荆州介绍自己的才华的一组是（3分）（）①有周公之风，躬吐握之事②十五好剑术，遍于诸侯；三十成文章，历抵卿相③虽长不满七尺，而心雄万夫④笔参造化，学究天人请日试万言，倚骂可待⑤王公大人，许与气义⑥推赤心于诸贤之腹中A．①③⑥ B．②④⑥ C．②④⑤ D．③④⑤4．下列对原文的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A．文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩荆州谦恭下士，识拔人才。
《与韩荆州书》阅读答案附翻译
《与韩荆州书》阅读答案（附翻译）《与韩荆州书》阅读答案（附翻译）与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰①：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪傻，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍。
所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白。
陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹②，安敢不尽于君侯哉!君侯制作③侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明；既下车，又辟孔文举。
山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中问崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒．以才名见知，或以才名见知，或以清白见赏。
白以此感激，知君侯推，赤心于诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
倘急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善?白谟猷④筹画，安能自矜?至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不舍大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。
然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
（选自《古文观止》）【注】①谈士：谈论世事的人。
②畴曩（chóunǎng）：往舀。
③制作：指文章著述。
侔（móu）：相等，齐同。
④谟猷（yóu）：谋画。
谋略。
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．躬吐握之事躬：鞠躬B．未下车，即辟苟慈明辟：征召C．而愿委身国士委：付托D．惟君侯图之图：考虑3．下列句子分为四组，全都是写李白向韩荆州介绍自己的才华的一组是（3分）（）①有周公之风，躬吐握之事②十五好剑术，遍于诸侯；三十成文章，历抵卿相③虽长不满七尺，而心雄万夫④笔参造化，学究天人请日试万言，倚骂可待⑤王公大人，许与气义⑥推赤心于诸贤之腹中A．①③⑥B．②④⑥C．②④⑤D．③④⑤4．下列对原文的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A．文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩荆州谦恭下士，识拔人才。
《旧唐书·韩愈传》阅读答案及翻译
《旧唐书·韩愈传》阅读答案及翻译在日常学习、工作生活中，我们最熟悉的就是阅读答案了，阅读答案是由资深教育者参与拟订的、对有关阅读题所做的解答。
你知道什么样的阅读答案才算得上好阅读答案吗？以下是小编精心整理的《旧唐书·韩愈传》阅读答案及翻译，欢迎大家分享。
《旧唐书·韩愈传》阅读答案韩愈，字退之，昌黎人。
父仲卿，无名位。
愈生三岁而孤，养于从父兄。
愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。
洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。
寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。
府除，徐州张建封又请其为宾佐。
愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务调授四门博士转监察御史德宗晚年政出多门宰相不专机务。
宫市之弊，谏官论之不听。
愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。
逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。
俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。
此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。
淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。
时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。
愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
愈性弘通，与人交，荣悴不易。
少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。
二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。
后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。
而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。
而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。
大抵以兴起名教、弘奖仁义为事，凡嫁内外及友朋孤女近十人。
(节选自《旧唐书·韩愈传》)阅读题4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务调授/四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务。
与于襄阳书
与于襄阳书作者：韩愈来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2016年第9期韩愈七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈[1]，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉[2]。
士之能垂休光[3]、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉[4]。
莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传[5]。
是二人者，未始不相须[6]也。
然而千百载乃一相遇焉。
岂上之人无可援、下之人无可推欤[7]？何其相须之殷[8]而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上[9]，上之人负其位不肯顾其下[10]，故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光[11]。
是二人者之所为皆过也。
未尝干之[12]，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才[13]，特立而独行，道方而事实[14]，卷舒不随乎时，文武唯其所用[15]，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者[16]，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人[17]，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始[18]。
”愈今者惟朝夕刍米[19]、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。
虽遇其人，未暇礼焉。
”则非愈之所敢知也。
世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。
则信乎命之穷也！谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
【注释】[1]国子：即国子监，唐代最高学府。
将仕郎：官阶，从九品。
守：任。
[2]负：仗侍。
[3]休光：盛美的光辉，光华。
[4]为之后焉：做他们的歌颂者。
[5]虽盛而不传：即使成就卓越却不会流传。
[6]相须：相待，互相依赖。
[7]援：攀援。
推：推举。
[8]殷：多、盛。
引申作密切解。
[9]谄：讨好。
[10]顾：照顾关怀。
[11]戚戚：忧虑的样子。
《与韩荆州书》课文翻译
《与韩荆州书》课文翻译《与韩荆州书》原文白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。
十五好剑术，遍干诸侯。
三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
傥急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不合大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
《与韩荆州书》翻译/译文译文：我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。
”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的作风，亲自做吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。
士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。
希望您不因自己富贵而对他们骄傲，不因他们贫贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。
韩愈《与于襄阳书》原文及翻译
韩愈《与于襄阳书》原文及翻译七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者，为之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。
莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。
是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。
岂上之人无可援，下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。
故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。
是二人者之所为，皆过也。
未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用。
岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不材，其自处不敢后于恒人。
阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始②。
”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如曰“吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉”，则非愈之所敢知也。
世之龌龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。
则信乎命之穷也！谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
【注】①于襄阳，名頔（dí），字允元，深得唐德宗器重。
因做过襄州大都督，故称于襄阳。
②请自隗始：燕昭王欲招致天下贤才，问计于郭隗，郭隗回答：“王必欲致士，请自隗始！”译文：七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下。
读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。
读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。
没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。
《与韩荆州书》阅读附答案
《与韩荆州书》阅读附答案《与韩荆州书》选自《李太白全集》，是唐代诗人李白初见韩朝宗时写的一封自荐书。
下面咱们来看看《与韩荆州书》阅读附答案，欢迎阅读鉴戒。
与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰①：“生不用封万户侯，希望一识韩荆州。
”何使人之景慕，一至于此!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪傻，奔波而归之，一登龙门，则声价十倍。
所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千当中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白。
陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹②，安敢不尽于君侯哉!君侯制作③侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之掂量，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明；既下车，又辟孔文举。
山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中问崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒．以才名见知，或以才名见知，或以清白见赏。
白以此感激，知君侯推，赤忱于诸贤之腹中，所以不归别人，而愿委身国士。
倘急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善?白谟猷④筹划，安能自矜?至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不舍大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。
然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
（选自《古文观止》）【注】①谈士：谈论世事的人。
②畴曩（chóu nǎng）：往舀。
③制作：指文章著述。
侔（móu）：相等，齐同。
④谟猷（yóu）：谋画。
谋略。
2．对以下句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．躬吐握之事躬：鞠躬B．未下车，即辟苟慈明辟：征召C．而愿委身国士委：付托D．惟君侯图之图：斟酌3．以下句子分为四组，全都是写李白向韩荆州介绍自己的才华的一组是（3分）（）①有周公之风，躬吐握之事②十五好剑术，遍于诸侯；三十成文章，历抵卿相③虽长不满七尺，而心雄万夫④笔参造化，学究天人请日试万言，倚骂可待⑤王公大人，许与气义⑥推赤忱于诸贤之腹中A．①③⑥ B．②④⑥ C．②④⑤ D．③④⑤4．以下对原文的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A．文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯，希望一识韩荆州”，讴歌韩荆州谦恭下士，识拔人材。
韩愈《与于襄阳书》阅读题解析及原文翻译赏析
韩愈《与于襄阳书》阅读题解析及原文翻译赏析韩愈《与于襄阳书》阅读题解析及原文翻译赏析与于襄阳书韩愈七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下：士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。
士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之后焉。
莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。
是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉!岂上之人无可援，下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下，故高材多戚戚之穷，盛往无赫赫之光。
是二人者之所为皆过也。
未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得耶?将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也。
愈虽不材，其自处不敢后于恒人。
阁下将求之而未得欤?古人有言：“请自隗始。
”②愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如曰“吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉”，则非愈之所敢知也。
世之龌龊者，既不足以语之，磊落奇伟之人，又不能听焉，则信乎命之穷也!谨献旧所为文一十八首。
如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
(选自《古文观止》)〔注〕①于襄阳，名由页，字名元，深得唐德宗器重。
因做过襄州大都督，故称于襄阳。
②燕昭王欲招致天下贤才，问计于郭隗，郭隗回答：“王必欲致士，请自隗始!”相关试题及答案15．下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．士之能垂休光休：停止B．是二人者，未始不相须也须：依赖C．是二人者之所为皆过也过：不对 D．未尝干之干：请求16．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是A．①然而千百载乃一相遇焉②今乃亡赵走燕B．①负天下之望者为之前焉②积土成山，风雨兴焉C．①岂上之人无可援②行李之往来D．①亦足知其志之所存②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也17．请用“／”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?A．侧闻阁下／抱不世之才特立而独行／道方而事实卷舒／不随乎时文武／唯其所用／岂愈所谓其人哉?B．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实／卷舒不随乎时／文武唯其所用／岂愈所谓其人哉?C．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行道／方而事实卷舒／不随乎时文武／唯其所用／岂愈所谓其人哉?D侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实卷舒不随乎时／文武唯其所用／岂愈所谓其人哉?18．下列对原文的理解，不正确的一项是A．作者认为，自己虽然不是人才，可是立身处世从来不敢落后于那些一般的人。
湖北省襄阳市三年(2024-2023-2024)中考语文试卷分类汇编古诗阅读(含解析)
湖北省襄阳市三年（2024-2023-2024）中考语文试卷分类汇编古诗阅读（含解析）古诗阅读湖北省襄阳市2023年中考语文试卷7．（4分）诗词鉴赏。
【甲】十一月四日风雨大作（其二）陆游（宋）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
【乙】度关山李端（唐）雁塞日初晴，狐①关雪复平。
危竿缘广漠，古窦②傍长城。
拔剑金星出，弯弧玉羽③鸣。
谁知系虏者，贾谊是书生。
【注释】①狐：一作“孤"。
②窦：沟渠。
③羽：箭尾上的羽毛，代指箭。
（1）下列对两首诗的理解和分析有误的一项是A.甲诗以“僵卧孤村”开篇，写出了风雨夜老人凄凉的处境。
B.甲诗“思"字体现了以衰老自弃的作者，为国戍边的志愿逐步减弱。
C.乙诗首联、颔联写景，描绘了雄浑壮阔的边塞图景。
D.乙诗颈联“拔剑”“弯弧"，展现了一位卫国杀敌、豪气万丈的勇士形象。
（2）诗言志。
请说说甲乙两首诗都表现了作者怎样的共同志向。
湖北省襄阳市2022年中考语文试卷（二）古代诗歌赏析（4分）行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9．对这首诗理解不恰当的一项是（）（2分）A．这首诗以叙事开篇，渐而过渡到抒情，表现了悲愤中的一种豪迈气概。
B．诗人用“斗十千”“直万钱"这种比喻的手法营造出欢乐的宴饮气氛。
C．“闲来”两句用两个历史典故，表现诗人期望有朝一日能够一展宏才、有为当世。
D．全诗生动传神地表现了诗人苦闷、惆怅、徘徊、昂扬等复杂的情感变化。
10．班刊《名诗佳句欣赏》栏目正在向同学们征集对《行路难（其一）》最后两句的赏析，请你运用所学知识从内容和情感两个角度进行赏析。
（2分）湖北省襄阳市2021年中考语文试卷（二）古诗赏析（4分）游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
文言文《与于襄阳书》原文及作品赏析
《与于襄阳书》原文及作品赏析【作品介绍】《与于襄阳书》讲的是韩愈被任命署理国子临四门博士后，正式在京师做官。
博士职乃是闲官，地位不高，很难施展抱负，为此，他给于襄阳写信请求引荐。
此信以士欲进身场名、建功业须前辈援引，而前辈之功业盛名又须有为的后继者为之传扬为论点，入情入理。
【原文】与于襄阳书七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈①，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉②。
士之能垂休光③、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者④，为之后焉。
莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传⑤。
是二人者⑥，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。
岂上之人无可援、下之人无可推欤⑦？何其相须之殷而相遇之疏也⑧？其故在下之人负其能不肯谄其上⑨，上之人负其位不肯顾其下⑩。
故高材多戚戚之穷⑾，盛位无赫赫之光。
是二人者之所为皆过也。
未尝干之⑿，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才⒁，特立而独行，道方而事实⒂，卷舒不随乎时，文武唯其所用⒃，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者⒄，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始⒆。
”愈今者惟朝夕刍米⒇、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。
虽遇其人，未暇礼焉。
”则非愈之所敢知也。
世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。
则信乎命之穷也！谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
【注释】①贞元十八年春，韩愈为四门博士。
国子，即国子监，唐代最高学府，下分七馆：国子、太学、广文、四门、律、书、算。
四门博士，即四门馆教授。
将仕郎，官阶，唐属从九品。
守，任的意思。
②负：仗侍。
③休光：盛美的光辉，光华。
与韩荆州书_李白的文言文原文赏析及翻译整理
与韩荆州书_李白的文言文原文赏析及翻译整理与韩荆州书_李白的文言文原文赏析及翻译在年少学习的日子里，大家肯定都接触过文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。
广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是我整理的与韩荆州书_李白的文言文原文赏析及翻译，欢迎阅读与保藏。
与韩荆州书唐代李白白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔跑而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。
十五好剑术，遍干诸侯。
三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今日下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激扬青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬，忠义奋勉，以此感谢，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
傥急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不合大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
译文我听说天下谈士聚在一起谈论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。
”怎么使人仰慕喜爱，竟到如此程度！岂不是由于您有周公那样的作风，亲自做吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔跑而归于您的门下。
《与于襄阳书》原文、译文及赏析
《与于襄阳书》原文、译文及赏析《与于襄阳书》此信以士欲进身场名、建功业须前辈援引，而前辈之功业盛名又须有为的后继者为之传扬为论点，入情入理。
下面是小编给大家带来的《与于襄阳书》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!与于襄阳书唐代：韩愈七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。
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然而千百载乃一相遇焉。
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愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
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”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。
虽遇其人，未暇礼焉。
”则非愈之所敢知也。
世之龊龊者，既不足以语之;磊落奇伟之人，又不能听焉。
则信乎命之穷也!谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
译文七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。
读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。
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与李翱书(韩愈)阅读答案附翻译
与李翱书（韩愈）阅读答案附翻译（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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与卫中行书(韩愈) 阅读答案附翻译
与卫中行书(韩愈) 阅读答案附翻译（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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韩愈与于襄阳书
韩愈与于襄阳书韩愈与于襄阳书韩愈是唐宋八大家之首，当然不是浪得虚名的。
下面是韩愈的与于襄阳书，和小编一起来看看吧。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈⑴，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉⑵。
士之能垂休光⑶、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者⑷，为之后焉。
莫为之前，虽美而不彰;莫为之后，虽盛而不传⑸。
是二人者⑹，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。
岂上之人无可援、下之人无可推欤⑺?何其相须之殷而相遇之疏也⑻?其故在下之人负其能不肯谄其上⑼，上之人负其位不肯顾其下⑽。
故高材多戚戚之穷⑾，盛位无赫赫之光。
是二人者之所为皆过也。
未尝干之⑿，不可谓上无其人;未尝求之，不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人⒀。
侧闻阁下抱不世之才⒁，特立而独行，道方而事实⒂，卷舒不随乎时，文武唯其所用⒃，岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者⒄，岂求之而未得邪?将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤?古人有言：“请自隗始⒆。
”愈今者惟朝夕刍米⒇、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。
虽遇其人，未暇礼焉。
”则非愈之所敢知也。
世之龊龊者，既不足以语之;磊落奇伟之人，又不能听焉。
则信乎命之穷也!谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
注释⑴贞元十八年春，韩愈为四门博士。
国子，即国子监，唐代最高学府，下分七馆：国子、太学、广文、四门、律、书、算。
四门博士，即四门馆教授。
将仕郎，官阶，唐属从九品。
守，任的意思。
⑵负：仗侍。
⑶休光：盛美的光辉，光华。
⑷后进之士：后通显的人。
为之后焉：做他们的歌颂者。
⑸虽盛而不传：即使成就卓越却不会流传。
⑹是二人：这两种人。
相须：相待。
这里是互相依赖的意思。
⑺援：攀援。
推：推举。
⑻殷多、盛。
这里引申作密切解。
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韩愈《与于襄阳书》阅读题解析及原文翻译赏析 与于襄阳书 韩 愈 七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下： 士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。
士之 能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之后焉。
莫为之前， 虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。
是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃 一相遇焉!岂上之人无可援，下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故 在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下，故高材多戚戚之穷，盛 往无赫赫之光。
是二人者之所为皆过也。
未尝干之， 不可谓上无其人； 未尝求之， 不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂 愈所谓其人哉?抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得 耶?将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也。
愈虽不材，其自处不敢后于恒人。
阁下将求之而未得欤?古人有言：“请自 隗始。
”②愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如 曰“吾志存乎立功， 而事专乎报主， 虽遇其人， 未暇礼焉”， 则非愈之所敢知也。
世之龌龊者，既不足以语之，磊落奇伟之人，又不能听焉，则信乎命之穷也! 谨献旧所为文一十八首。
如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
(选自《古文观止》) 〔注〕①于襄阳，名由页，字名元，深得唐德宗器重。
因做过襄州大都督， 故称于襄阳。
②燕昭王欲招致天下贤才， 问计于郭隗， 郭隗回答： “王必欲致士， 请自隗始!” 相关试题及答案 15．下面句子 中加点的词的解释，不正确的一项是 A．士之能垂休光休：停止 B．是二人者，未始不相须也 须：依赖 C．是二人者之所为皆过也过：不对 D．未尝干之 干：请求 16．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 A．①然而千百载乃一相遇焉 ②今乃亡赵走燕 B．①负天下之望者为之前焉 ②积土成山，风雨兴焉C．①岂上之人无可援 ②行李之往来 D．①亦足知其志之所存 ②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 17．请用“／”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是 侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂 愈所谓其人哉? A．侧闻阁下／抱不世之才特立而独行／道方而事实卷舒／不随乎时文武／ 唯其所用／岂愈所谓其人哉? B．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实／卷舒不随乎时／文武 唯其所用／岂愈所谓其人哉? C．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行道／方而事实卷舒／不随乎时文武／ 唯其所用／岂愈所谓其人哉? D 侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实卷舒不随乎时／文武唯 其所用／岂愈所谓其人哉? 18．下列对原文的理解，不正确的一项是 A．作者认为，自己虽然不是人才，可是立身处世从来不敢落后于那些一般 的人。
B．作者认为，读书人享有大名的原因，是有先通显而负天下众望的人做其 引导者。
C．作者认为，是下位之人恃才傲物、上位之人不肯屈尊下顾导致二者不能 “相须"。
D．作者在文中既表现了自己积极仕进的心情，又对达官贵人提出了尖锐的 批评。
19．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10 分） (1) 莫为之前，虽美而不彰。
（3 分） (2) 故高材多戚戚之穷，盛往无赫赫之光。
（3 分） (3) 谨献旧所为文一十八首。
如赐览观，亦足知其志之所存。
（4 分） 【答案】 15．A 16．D 17．B 18．D 19．(1) 没有人做他的引导者，即使有美好的德才也不会彰显。
(2) 因此有才能的人往往处于忧伤的困顿之中， 身居高们的人也没有发出显 赫的光辉。
(3) 我恭谨地呈上过去写的十八篇文章， 如果承蒙您给看一下， 也足够了解 我的志向所在。
【解析】15．试题分析：此题可以将各个解释放入各自的中具体语境（上下文语境） 中去贯通文意。
休：壮美。
16．试题分析：A．副词，才；副词，竟、反而。
B．语气助词；兼词，于 此。
C．助词，的；助词，取消句子独立性。
D．均为代词，代自己。
17．试题分析：做“古文断句题”时，要在通读全文、了解文段主要意思的 基础上，再根据文意和常用的断句方法加以判断。
常用的断句方法有：①准确划 分句子的结构成分；②弄清对话的施受和引语起止；③借助发语词、关联词、语 气助词等划定句子的起始； ④依据古文句式整齐的特点断句； ⑤根据固定句式断 句。
本段文字，了解大意并不困难，断句主要看句子结构和语气词即可做出所断 位置的判断。
只需把握四个选项断句的区别点，再联系语境、句义的完整性，认 真比较，便得出答案。
18．试题分析：解答此题，需要学生通读全文，找到相关段落 ，从中概括、归纳人物的言行。
文章并无批评之意。
19．试题分析：文言翻译题通常涉及若干文言现象，重点是把握好关键词及 特殊句式， 了解阅读材料所涉及的文言现象。
得分点分析： （1） “莫”、 “美”、 大意各 1 分。
（2） “穷”、 “赫赫”、 大意各 1 分。
（3） “谨”、 “赐”、 “足”、 大意各 1 分。
二： 5．对下列句子中加点词语 的解释，不正确的一项是（ ） A．士之能垂休光 休：停止 B．是二人者，未始不相须也 须：依赖 C．未尝干之 干：寻求 D．虽遇其人，未暇礼邪？ 礼：礼遇 5．A。
【解析】结合上下文推断，“休”不可能是“停止”的意思，这里应 解释为“吉祥，美好”。
6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是 （ ） 世之龌龊（ ），既不足（ ）语之，磊落奇伟之人，又不能听（ ），（ ） 信乎命之穷也！ A． 也 而 之 其B． 者 以 焉 则 C． 者 以 矣 何 D． 也 乎 者 则 6．B。
【解析】根据句意以及虚词的意义用法选择。
句意为：世间那些气量 狭小的人，我不屑于向他们讲这些话，而胸怀坦白、才识卓越的人，又不听取我 的话，那么就只能相信我的命运困顿了！ 7．用“／”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ） 侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用 A．侧闻阁下抱不世之才特立而独行／道方而事实卷舒／不随乎时文武／唯 其所用 B．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实／卷舒不随乎时／文武 唯其所用 C．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行道／方而事实卷舒／不随乎时文武／ 唯其所用 D．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实／卷舒不随乎时文／武 唯其所用 7．B。
【解析】注意整齐句式。
理解文意，这个句子是说：我从旁听说阁下 具有非凡的才能，不随波逐流，有独到的见识，道德方正，做事讲求实际，行为 举止，不随流俗，文武官员能量才任用。
8．下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是（ ） A．此信写士欲进身扬名、建功立业须前辈援引，而前辈功业盛名又须有为 的后继者为之传扬， 既表现了作者积极仕进的心情， 又对达官贵人提出了尖锐的 批评。
B． 第二段以“侧闻”的方式赞誉对方， 显得客观， 这样， 既便于自己表达， 也使对方不觉得突兀而乐于接受。
C．作者认为，自己虽然不才，可是立身处世从来不敢落后于一般人。
用郭 隗的典故，实际上是毛遂自荐。
意为：您如果要寻求人才，那就请从我开始。
D．韩愈求官心切，观点难免失之偏颇。
客观上讲，一个人是否能显扬当世 和永垂不朽，与是否有人引荐和继承应该没有必然联系。
8． A。
【解析】 韩愈致信以求仕进， 恭谨而急切， 虽提到一些人的错误做法， 但没有“对达官贵人提出了尖锐的批评”。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10 分） （1）莫为之前，虽美而不彰。
（3 分） （2）是二人者之所为皆过也。
（3 分） （3）愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
（4 分） 译文： 9． （1）没有人替他引荐，即使有美好的才华也不会显扬。
（莫，彰，虽……而，各 1 分） （2）这两种人的行为都是错误的。
（是，所为，过，各 1 分） （3）我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急，（而这些）只不过花上 您一天享受的费用就足够了。
（“惟……是急 ”2 分， 资， 一朝之享， 各 1 分。
） 译文： 七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书 人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的 前辈替他引荐的。
读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪 一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。
没有人给他引荐， 即使有美好 的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。
这 两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。
难道是居于上位的人中 没有可以攀援的人， 居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待 那样殷切， 而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华 不肯巴结地位高的人请求引荐， 居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的 人。
所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。
这 两种人的行为都是错误的。
没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻 找，就不能说下面没有可以举荐的人。
我思考这句话已经很久了，没有敢把这句 话说给别人听。
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做 事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。
难道您就是我所说的那种人 吗？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的， 难道是您寻求而没能得到吗？ 还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，也 没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？ 我虽然没有才能， 但要求自己却不敢落后于一般人。
阁下将要寻求的人才还 没能找到吗？古人说过： “请从我郭隗开始。
”我现在只为早晚的柴米和雇仆人 的费用着急，这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。
如果您说：“我志在建 功立业，办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，还没有空闲来以礼 相待。
”那就不是我敢去知道的了。
世间那些拘谨小心的人，既不足以向他们告 诉这些话，而胸怀坦白、才识卓越的人，又不听取我的话，那么就真的是我的命 运很坏了！ 恭敬地呈上我以前作的文章十八篇， 如蒙您过目， 也足以了解我的志向所在。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
赏析： 本文分为三段。
第一段泛泛而谈“先达之士”应与“后进之士”。
相为知遇 的道理， 这样， 虽将对方捧为“负天下之望者”也不显得阿谀， 虽标榜自己为“高 材”也不显得狂妄。
第二段以“侧闻”的形式赞誉对方，显得客观，这样，既便于自己表达，也使对方不觉得突兀而乐于接受。