2016年最新 唯物主义和唯心主义优质课ppt

这些观点是唯物主义还是唯心主义的？
唯物主义 形态
基本观点
局限性或优点
古代朴素 唯物主义
否认世界是 神创造的
只是一 种猜测，没 有科学根据。 认为世界是物 把物质归结 质的 于具体的物 质形态.
②近代形而上学唯物主义
17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认 为，宇宙由原子和虚空构成，原子是永 恒运动的，虚空是原子运动的场所。世 界是物质的世界，“物质是按一定次序 结合的，不可分、不可灭的原子的总 和。”。
◎你同意上述材料对唯物主义、 唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。
纵上所述，唯物主义和唯心主义只能在思维和
存在、意识和物质何者为本原的意义上使用， 不能在别的意义上使用，否则会造成混乱。
唯物主义和唯心主义的根本分歧在于
物质和意识
谁是本原
1.唯物主义和唯心主义的根本分歧
物质和意识何者为世界的本原 2.唯物主义与唯心主义的根本观点
略
客观唯 心主义
略
4.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个 基本派别
（1）哲学中的两个对子 其一 ①哲学中的两个对子 辨证法 其二 形而上学 世界的状态 唯物主义 世界的本原 唯心主义
辩证法和形而上学的对立
辩证法
主张用联系、发展、全面的观点看问题。
古代朴素辩证法
辩证法
唯心辩证法 唯物辩证法
形而上学
心生种种法生，心灭种种法灭——慧能 人的理性为自然立法——康德 我思故我在——笛卡尔
“眼开则花开，眼闭则花寂” 、“心外无物”
主 观 唯 心 主 义
◆
———（明）王守仁（阳明）
宇宙便是吾心，吾心便是宇 宙。 ——（南宋）陆九渊 “存在即被感知”“物是观念的 集合” ——（英）贝克莱 时有风吹幡动,一僧曰风动,一 僧曰幡动,议论不已。惠能进 曰：“不是风动,不是幡动,仁 者心动”。 －－《坛经》
6.一艘轮船在航行中遇到了风暴，船长大 声喊到：“谁会祷告？”船上一名神父自 告奋勇地回答：“我会！”船长说：“那 好，你就开始祈祷吧！其他的人都套好救 生圈等待逃生。因为正巧差一个救生圈！” 从哲学的角度，船长的做法( ) A.是唯心主义世界观的表现 B.是辩证唯物主义世界观的表现 C.是对唯心主义世界观的肯定 D.是对唯心主义世界观的嘲讽
用孤立、静止、片面的观点看问题
②两个“对子”之间存在什么关系？ A.存在从属关系
辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯 心主义的斗争，各种辩证法或形而上学的思想总是 附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。
B.存在交织关系
在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义 之外的辩证法或形而上学的独立派别。辩证法和形 而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合。
思考：“凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心
主义都是错误的”。这一观点对吗？为什么？ 答：（1）从根本观点上看，唯物主义与唯心 主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯 心主义是错误的。 （2）从哲学的发展过程来看，唯物主义与唯 心主义是相斗争而发展。唯物主义在其发展 的某些阶段也存在着认识上的不足，因而不 能说凡是唯物主义都是正确的 （3）唯心主义体系也有一些合理的内容，在 其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此， 不能绝对地认为凡唯心主义都是错误的。
机械性：即把一切运动都归结为受力 学规律支配的机械运动，所以这一时期的 唯物主义又称为机械唯物主义
形而上学性：即把自然科学研究的习 惯和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、 静止、片面的观点看待世界
不彻底性：即自然观是唯物的，但历 史观却是唯心的。否认社会历史发展的客 观规律。
唯物主义形态
基本观点
神等）是世界的主宰和本原。
唯 物 主 义
根本观点：世界的本原是物质，先有物质后有 意识，物质决定意识 古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、 基 火、水、土等具体的物质形态 本 近代形而上学唯物主义：原子是世界的本 形 原，原子的属性也就是一切物质的属性 态 辩证唯物主义和历史唯物主义：物质决定 意识，意识反作用于物质
局限性或优点
只是一种 古代朴素 否认世界是神 猜测，没有科 唯物主义 创造的
学根据。把物 认为世界是物 质归结于具体 的物质形态 质的
把物质归结为 具有机械 自然科学意义上 性，形而上学 的原子，认为原 性和历史观上 子是世界的本原， 的唯心主义等 原子的属性就是 局限性 物质的属性
近代形而 上学唯物 主义
正确揭示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史发展的客观要求， 反映了广大人民群众的根本利益， 是现时代的思想智慧，是无产阶
古代朴素 唯物主义 近代形而 上学唯物 主义
辨证唯物 主义和历 史唯物主 义
级的科学的世界观和方法论， 是我们认识世界和改造世界的 伟大思想武器。
唯物主义的三种基本形态的共同点 是什么，三者对物质的理解有什么不同？

唯心主 义形态 主观唯 心主义
基本观点
把人的主观精神（如人的目 的、意志、感觉、心灵等）夸大 为唯一的实在，当成第一性的东 西，认为客观事物以至整个世界， 都依赖于人的主观精神。 把客观精神（如上帝、理念、 绝对精神等）看作世界的主宰和本 原，认为现实的物质世界只是这些 客观精神的外化和表现。
典型观点
（1）共同点：认为世界本质是物质的， 物质决定意识，意识是物质的反映。 （2）古代朴素唯物主义：把物质等于同物 质的具体形态（水、火、气等）
近代机械唯物主义：把原子等自然科学 的物质等于同物质。 辩证唯物主义：物质是客观实在。
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1、水是万物的始基。 古代朴素唯物主义 2、原子是世界的本原。 近代形而上学唯物主义 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
唯物主义的根本观点是，认为物质是本原， 意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定 意识。
根本对立
唯心主义的根本观点是，认为意识是本原， 物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意 识决定物质。
判断下列哪些观点体现了唯物主义？
唯物主义 ①天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ②上帝七天创造世界。 唯心主义 ③存在就是被感知。 唯心主义 ④形存而神存，形谢而神灭。唯物主义 ⑤实事求是，求真务实。 唯物主义 ⑥人有多大胆，地有多大产。 唯心主义 ⑦只有想不到，没有做不到。 唯心主义
第一单元 生活智慧与时代精神
第二课
百舸争流的思想
复习回顾
是什么 思维 和存 在的 关系 问题
何者为 第一性
（最基本方面）
唯物主义
唯心主义 可知论 不可知论
?
哲 学 的 基 本 问 题
有无同 一性
生活、实践：首先遇到和无法回避的问题
为什么
哲学自身：不能回避和必须回答的问题， 贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基 本性质和方向，决定对其它哲学问题的回 答。
（2）唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个 基本派别
哲 学 的 两 个 基 根本观点： 世界的本原是意识，不是物质决定 意识，而是意识决定物质 本 唯 派 主观唯心主义－－人的主观精神（人的目的、意志、 心 感觉、经验、心灵等）是唯一实在，…… 别 基本 主 义 形态 客观唯心主义－－客观精神（上帝、理念、绝对精
“只要闭上眼睛，世界上就 没有什么悬崖。 —贝克莱
“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
客观唯心主义
根本观点：
把客观精神（如上帝、理念、绝 对精神 等）看作世界的主宰和本 原，认为现实的物质世界只是这些 客观精神的外化和表现。
客 观 唯 心 主 义
宗教观念； 神创论； 道生一，一生二，二生三，三生万物（老子） “畏天命，获罪于天，无所祷也”； 理生万物；理主动静；理在事先； 未有此气，已有此理；未有这事，先有这理； （朱熹） “死生有命，富贵在天”； 现实世界是理念世界的影子（柏拉图）； “绝对精神”产生自然界和人类社会（黑格尔）
4．古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的， 但也有不足之处，它的不足之处主要表现在 ( ) A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断 发展中的物质世界 B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观 上却是唯心的 C、否认意识反映物质 D、往往把物质的具体形态当作世界的本原
5．孔子认为：“生死有命，富贵在天”。孟 子认为：“万物皆备于我”。两种观点的主 要区别在于（ ） A、前者强调客观条件，后者强调主观条件 B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主 义 C、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯 心主义的观点 D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质
自主学习：
1. 2. 3.
4.
5.
6.
哲学的基本派别是什么？ 唯物主义和唯心主义的基本观点； 唯物主义和唯心主义的根本分歧； 唯物主义的基本形态及其评价； 唯心主义的基本形态及其评价； 哲学上的两个对子是什么？
课堂探究：
有人认为唯物主义者就是一味追求物 质财富的满足，专门迷恋物质享受的人； 唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足， 追求远大理想的人。
辩证唯物主义 4、形存则神存、形谢则神灭 古代朴素唯物主义
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
6、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义 7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧， 在一定的方寸上熄灭 。 古代朴素唯物主义 8、气者，理之依也。 古代朴素唯物主义
（2）唯心主义的基本形态：
③辩证唯物主义和历史唯物主义
即马克思主义哲学
A.正确地揭示了物质世界的基本规律，反 映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大 人民群众的根本利益。 B.它是现时代的思想智慧，是无产阶级 的科学的世界观和方法论，是我们认识世界 和改造世界的伟大思想武器。
唯物主义形态
基本观点
否认世界是神创造 的 ，认为世界是物质 的
1.你最好接受自己的长相。你是
骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼 照样充满魅力。这段话是一个 （ ） A、唯物主义命题 B、唯心主义命题 C、悲观主义命题 D、教条主义命题