第二章 西周的法律2

第三节 西周时期的刑法制度
二、西周时期的主要罪名 （二） 维护生命和财产所有权方面： 寇攘奸宄罪——盗窃罪 寇攘：强盗；奸宄：窃盗。 杀人越货罪——杀人抢劫罪 杀人并抢夺财物 （三） 维护社会风气方面： 群饮罪 《尚书·酒诰》：“群饮，汝勿佚，尽执 拘以归于周，予其杀。”
第三节 西周时期的刑法制度
第三节 西周时期的刑法制度
一、西周时期刑罚制度的发展

案例一 鞭刑·亻朕匜铭·案情今译 周王三月下旬甲申这一天，王在豐京的上宫，司法官伯扬 父定下了判辞，判决说：“牧牛!喔，在这之前你的行为何 其过分。你竟敢与你的上司打官司，你违背了先前的誓言。 现在你只有再一次盟誓。现在尃、乙、啬、睦和训等五人均 已到场，也仅仅只此五人。你只有当着他们的面宣诵你的誓 辞，你也只有服从判辞、听从誓约。最初的责罚，我的本意 是打你一千下，处你以幭剭刑，先把你剌面，然后再蒙上黑 巾。即使我想减免你的刑罚，也要打你一千下，处你黜剭刑， 只剌面免官，不再蒙上黑巾。现在我决定大赦你，免除你鞭 刑五百下，其余五百鞭和墨刑折合罚铜三百寽。”伯扬父又 让牧牛发誓说：“从今以后，我大事小事再也不敢扰乱你 了。”伯扬父说：“如果你的上级再把你告上来的话，只要 到了我手上，我就要加重惩罚，鞭你一千下，并处幭剭刑， 把你剌面蒙上黑巾。”牧牛于是发了誓。伯扬父把审判结果 告诉了官吏邦和曶。牧牛的书面誓词写成了，罚金也交上来 了。训用这铜做成了宗旅的盉。
第三节 西周时期的刑法制度
二、西周时期的主要罪名 （一） 维护宗族制度方面： 不孝不友罪：不孝敬父母，不尊敬兄长。 《尚书·康浩》：“元恶大憝（音，对）， 矧（音，审）惟不孝不友。”这种行为 破坏了以“亲亲”、“尊尊”为原则的 宗法等级制，进而会造成社会紊乱，不 利于维护统治秩序，对这种犯罪严惩不 贷。 “乃其速由文王作罚，刑兹无赦。”
第三节 西周时期的刑法制度
三、西周时期的主要刑法原则与刑事政策：”明 德慎罚“和”礼治 “思想的具体化。 （七）三赦之法 耄、悼、愚“不加刑” 耄，80岁以上；悼，7岁以下；愚，神志不清 的人。以上三种人犯罪，一般不施加刑罚。 （八）刑罚世轻世重的原则 《周礼·秋官·大司寇》：“一曰刑新国用轻 典，二曰刑平国用中典，三曰刑乱国用重典。” 孙诒让 正义：“此言国既新定，其民素未习 於教令，不可骤相督禁，故用轻法，以使之渐 化也。”
第三节 西周时期的刑法wenku.baidu.com度
三、西周时期的主要刑法原则与刑事政策：”明德慎罚 “和”礼治 “思想的具体化。 （一）区分过失与故意、惯犯与偶犯 《周书·康诰》：”敬明乃罚。人有小罪，非眚，乃 惟终，自作不典；式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃 有大罪，非终，乃惟眚灾：适尔，既道极厥辜，时乃 不可杀。“ 眚，过失；非眚，故意；惟终，惯犯；非终，偶犯。 一定要慎重、严明地对待刑罚。有人罪过虽小，但因 是故意或一贯犯罪，不可不杀；反之，有人犯了大罪， 但是由于过失或偶犯，也可不杀。 西周统治者在定罪量刑时能够注意到罪犯的主观状态， 故意、惯犯从重，过失、偶犯从轻。这一原则在当时 的世界刑法史上也是罕见的，在中国法律史上具有进 步意义。
第四节 西周时期的民事法律制度
二、西周时期的婚姻制度
（一）婚姻管理的专门机关 ：媒氏，“掌万民之判” （即判合，男女匹配之意） （二）婚姻关系的缔结 ：“父母之命，媒妁之言” （三）同姓不婚 ：“男女同姓，其生不蕃。” “取于 异姓，所以附远厚别也。” 附远，附远指通过联姻与血缘关系远的异姓贵族建立 姻亲关系； 厚别指严禁同宗通婚，以免紊乱纲常。 （04年考） （四）“六礼” ：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、 亲迎
第三节 西周时期的刑法制度
一、西周时期刑罚制度的发展


案例一 鞭刑·亻朕匜铭·盉
第三节 西周时期的刑法制度
一、西周时期刑罚制度的发展




案例一 鞭刑·亻朕匜铭·参考结论 审判诉讼制度：中国传统审判诉讼制度到周代已基本成型。 从中央到地方的审判机关已经建立，并有了专门的司法官吏。 讼狱之分：对民事与刑事诉讼已作基本的区分。 诉讼程序：告诉一般由受害人的自诉开始，但诉权受到一定 的限制，子不能控告父亲，下级也不得与上级发生讼事。 两造具备：审判由司法官吏主持，罪犯和证人必须到场。 民事诉讼中的代理制度：《周礼·秋官·小司寇》载:“凡命夫 命妇不躬坐狱讼。”命夫,是指“其男子之为大夫者”;命妇,是 指“其妇人之为大夫之妻者”。 证据制度：审判时，口供是主要证据，同时注重盟誓、人证、 书证、物证等证据，形成了比较完整的证据制度。它基本上 摒弃了夏、商两朝的神示证据，盟誓开始占据重要位置。
第三节 西周时期的刑法制度
三、西周时期的主要刑法原则与刑事政策：”明 德慎罚“和”礼治 “思想的具体化。 （三）“罔厉杀人” 即不要杀无罪者。也包含不乱罚无辜、罪刑相 应的意义。 （四）罪疑从轻 ：“附从轻，赦从重。” 《尚书·吕刑》：”五刑之疑有赦，五罚之疑有 赦。“、”墨辟疑赦,其罚百锾,阅实其罪。“ 《礼记·王制》：“附从轻，赦从重。” 附，施也，指施刑之时，如此人所犯之罪在轻 重之间，可轻可重，则施以轻刑，这就是所谓 的“罪疑惟轻”。赦从重，是指所犯之罪由故 意入重罪，故赦时，可从重罪之上而赦之。
第三节 西周时期的刑法制度
一、西周时期刑罚制度的发展

案例二 流刑·鬲攸从鼎·鼎文今译 周厉王三十二年三月初一日辰时(上午7 - 9时) ，周 王在周康宫的夷王太室。鬲从把攸卫牧告到周王处。 鬲从说：“攸卫牧你已经租赁了我的土地，却未能给 我鬲从偿付地租。”周王听后，命令书记员叫南的人 将此案件原、被告双方带到掌管司约的官员虢旅（虢 guó）处，让违背契约的被告攸卫牧对司约官宣誓。 虢旅让被告攸卫牧宣誓服罪说：“我如果不全部付给 鬲从租金，酬谢他租给我的田邑，就甘愿被处以流放 刑! ”攸卫牧依虢旅的指示宣了誓，服从周王对自己 的败诉判决。胜诉的鬲从因此而制作了纪念自己荣耀 的祖父丁公、父亲叀公的尊贵的宝鼎，将胜诉的案件 镌刻于上，希望自己的子孙万代永远宝藏享用。
二、西周时期的主要罪名 （四）《九刑》中规定的罪名 “贼”：毁弃礼仪。 “藏”：窝藏”贼“者。 “盗”：偷窃一般的财物。 “奸”：盗人宝物。 《左传·文公十八年》：”为大凶德，有常 不赦，在《九刑》不忘。“
第三节 西周时期的刑法制度
二、西周时期的主要罪名 （五） 维护君主专制方面： 诽谤罪：（周厉王），凡人议论天子， 便构成诽谤罪。 不从王命罪：”犯王命必诛，故出令不 可不顺也。“ （六） 维护盟誓方面： 违背誓言罪 。
第三节 西周时期的刑法制度
一、西周时期刑罚制度的发展


案例一 鞭刑·亻朕匜铭 惟三月既死霸，甲申，王才豐上宫。白扬父廼（同 “乃”）成概曰：“牧牛!徂乃可湛。女敢以乃师讼。 女上挺先誓。今女亦既又御誓，尃、乙、嗇、睦、 训造。亦兹五夫，亦既御乃誓，汝亦既从辞从誓。 初可，我义鞭女千，幭剭（音，mièwū，蔑污）女。 今我赦女，义鞭汝千，黜剭女。今大赦女鞭女五百， 罚女三百寽（音，lüè，略）。”白扬父廼或吏牧 牛誓曰：“自今余敢扰乃小大史。”“乃师或以女 告，则到，乃鞭千，幭剭。”牧牛则誓。乃以告吏 邦吏曶于会。牧牛辞誓成，罚金。训用乍旅盉（音， hé，盒）。 --摘自《西周金文选注》
二、西周时期的婚姻制度

第四节 西周时期的民事法律制度
（五）“七出”、“三不去” （04年、07年考）


七出是：“不顺父母”“无子”“淫”“妒”“恶疾”“口 舌”“窃盗”。特别要说明的是以下三点：无子，是就妻子 过了五十岁以后来说；口多言，指拨弄是非、离间亲属。妒， 更多是认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续；恶疾 是指耳聋、眼瞎、腿残疾等严重的疾病。 三不去：“有所取无所归”“与更三年丧”“前贫贱后富 贵”。第一是指结婚时女方父母健在，休妻时已去世，原来 的大家庭已不存在，休妻等于是无家可归；二是和丈夫一起 为父亲或母亲守孝三年的不能被休；三是丈夫娶妻的时候贫 贱，后来富贵了。 “三不去”是作为“七出”规定的补充规范，但指出“恶疾 及奸者不在此列”。也就是说，妻子若符合“七出”中的 “有恶疾”及“淫”两项，则不在“三不去”的保障范围之 内。另外，若有义绝的情形，法律规定双方必须离婚，则 “三不去”亦没有保障。
第三节 西周时期的刑法制度
三、西周时期的主要刑法原则与刑事政 策：”明德慎罚“和”礼治 “思想的具 体化。 （二）“罪人不孥” 孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人， 不累及妻和子女。 周公：父子兄弟，罪不相及。 这是周文王针对夏商“罪人以族”的原 则，提出的主张。周公继承这一思想， 反对族诛连坐，主张罪止一身。具有进 步意义。
第二章 西周的法律制度
（公元前11世纪—公元前770年）
第二讲主要内容
第三节 第四节 第五节

西周时期的刑法制度 西周时期的民事法律 西周时期的司法制度
第三节 西周时期的刑法制度
一、西周时期刑罚制度的发展

西周的刑罚体系即《吕刑》的“五刑”、“五罚”、 “五过”。 1. “五刑”: 墨、劓、刖、宫、大辟。 2. “五罚”: 以“五刑”定罪量刑如有疑问，就罚罪 犯出铜赎罪，对应“五刑”分为五等 百、二百、五 百、六百、千锾（音，环）。 3. “五过” ，即赦免。以“五罚”惩处仍有疑问者， 又是过失犯罪，则可以赦免。 除此之外，还有鞭刑、罚丝、流放。鞭刑，见于 《周礼》，主要用来治理官吏。 “九刑”的说法: 墨、劓、刖、宫、大辟、鞭、扑、 流、赎
第三节 西周时期的刑法制度
一、西周时期刑罚制度的发展

案例二 流刑·鬲攸从鼎 《鬲攸从鼎》释文:隹(惟)卅又二年三月初吉壬 辰,王才(在)周康官大室。鬲从以攸卫牧告于王。 曰:“女(汝)觅我田牧,弗能许鬲从。”王令(命) 眚史南吕(以)即虢旅。虢旅乃(乃)吏(使)攸卫 牧誓曰:“我弗具付鬲从其且(租) , 射(谢) 分田 邑, 则放。”攸卫牧则誓。从乍(作)舟关(朕)皇 且(祖)丁公、皇考叀公阝尊(尊)鼎。鬲从其万 年,子子孙孙永宝用。
第四节 西周时期的民事法律制度
一、西周时期的民事法律制度 （一）所有权的转变 周王对土地和依附其上的奴隶有最高所有权。西周中 后期，出现了土地交换、赔偿、赠与等现象。 （二）契约关系 买卖契约 ：“质”、“剂” 有别 “质”是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券；“剂” 是买卖兵器、珍异之物使用的较短的契券。（08年 考） 借贷契约 ：“傅别” 租赁契约：西周晚期已经存在土地租赁关系， 出现 了租赁契约，并得到法律的认可与保护。
第三节 西周时期的刑法制度
三、西周时期的主要刑法原则与刑事政策：”明德慎罚 “和”礼治 “思想的具体化。 （五）同罪异罚：宗法等级原则“刑不上大夫”的体现。 八辟之法：亲 故 贤 能 功 贵 勤 宾 《周礼·秋官·小司寇》：“以八辟丽邦法附刑罚。一 曰议亲（皇亲国戚）之辟，二曰议故（皇帝的故交旧 友）之辟，三曰议贤（有德行的人）之辟，四曰议能 （有大才能的人）之辟，五曰议功（有功勋的人）之 辟，六曰议贵（高官显贵）之辟，七曰议勤（为国服 务特别勤劳的人）之辟，八曰议宾（前朝皇帝子孙） 之辟。” （六）宽严适中：“明德慎罚”思想的具体体现。即刑 当其罪，不轻不重。 要求制定刑法和适用刑罚都要慎重，力求不偏不倚， 不轻不重。
第三节 西周时期的刑法制度
一、西周时期刑罚制度的发展



案例二 流刑·鬲攸从鼎·参考结论 调解制度： 1. 只有大贵族间的争讼案才能调解息讼,小贵族间的 争讼,或小贵族与大贵族间的争讼则不能采取调解制。 在判例《亻朕匜》一铭的判决中可见到,对小贵族与 大贵族间的财产争讼案,司法实践中常以对小贵族的 刑事定罪来解决。 2. 民事调解工作由司法机关主持进行。《曶鼎》案 由司法官邢叔调解。《鬲攸从鼎》所反映的也是一件 租赁契约,因承租人攸卫牧违约,出租人鬲从将之起诉, 最后调解后,攸卫牧表示要全部偿付出租人租金。但 是,如经司法机关调解后,一方在后来又悔约,就要受刑 事法律的制裁。所以,攸卫牧在司法官面前宣誓 说:“如果我再不偿还租金,就甘愿受流放刑的制裁! ”