感恩父母回报家庭

感恩父母回报家庭

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摘要：感恩教育的必要性，和个人的感恩必要性。

关键词：父母、教育、家庭、感恩

一、我国教育的核心价值体系-----感恩教育

随着当今经济全球化趋势的加强，我国在政治、经济、文化、教育、体育各方面均取得了长足的发展，特别一提的应该是教育。随着“十一五”“十二五”相继出台一系列与教育相关的政策措施，同时包括近年来政府对教育建设投资力度的加大，极大地促进了我国教育事业的发展与壮大。

教育作为一个国家发展的基础产业，在很大程度上决定了一个国家综合国力的强与弱，国民素质的高与低，它将直接关系到一个国家未来命运的走向，所以，于我看来“再苦不能苦孩子，首当其冲抓教育”孩子乃民族之希望和未来，教育乃民族之根基。倘若根基都动摇了，那有何谈民族的复兴与昌盛。

我国自古以来就是一个教育的大国，在封建王朝时期，主要以私塾学堂为主作为传播文化知识和先进思想的媒介，由于这种私塾学堂只对当时的皇族和社会上的贵族子女开放，所以，对于知识的传播和文化的传承具有很大的局限性，极大地限制了教育的发展，直至春秋末期儒家先贤孔子提出教育应面向大众化，提出“有教无类”、“因材施教”等一系列具体的教育举措。才在很大程度上推动了教育的发展，正因如此，孔子的这种教育模式和办学理念被一直延续到了今天，并且还在不断地改进和完善，形成了当今以推进素质教育为主导，学科融通、全面发展的教育模式，大力培养现代化人才。

无论教育办学模式怎么改，无论是古代推行的私塾教育还是当今推行的素质教育，于我看来，其教育中的核心价值体系并没有改变，便是感恩教育。孔子作为儒家的创始人，很早就提出和确立了“仁”和“礼”的教育思想，主要以推崇用礼乐教化来唤醒人心，让人们对世间都能怀有一颗仁爱之心，以求达到君子之境（即“不忧”“不惧”）从而有兼济天下的感恩情怀，大爱思想和强烈的责任意识。“仁”和“礼”的思想作为我国优秀传统文化中的精髓，在今天的教育中，我们仍然是在大力的传扬与践行着，这是每一个中华儿女应有的责任和应尽的义务。

二、教育与感恩父母必然性的联系

说到感恩，那么我想问大家一个问题：这世间，最值得让你去感恩的人是谁？或曰：“朋友”，或曰：“妻子”……答案不尽相同。在我看来，最值得我们去感恩的人是我们的父母，我的理由大致有两点：首先，父母生养了我们，可以说，没有父母也就没有我们的存在，这种先天性的血缘亲情是我们必须承认和接受的。古人云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。这便是我们对于父母最大的恩德了。其次，自我们降生到世间的那一刻，从嗷嗷待哺到牙牙学语再到蹒跚学步直至长大成人，父母都给予了我们最无私的爱，基于这两点，所以我们最应感恩于我们的父母，由此令我想起了陆游的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首《游子吟》真切的写出了母亲对于儿郎临行前所付出的爱。也许，父母对儿女的爱，我们作为儿女的真是不能真切的去体会，正所谓“可怜天下父母心”所以我们有理由不感恩与我们的父母吗？这是一方面。从另一方面来看，也就是我前文所提到的教育。我们应该知晓：父母让我们受教育的目的是什么？也许会有人说：“是为了让我们能有一技之长，为自己谋得一份好职业，由此在社会上安身立命，进而飞黄腾达”。其实要我说，我认为按常理讲，这是我们受教育的目的之一，但绝不应止于此。正如一位哲人所说：“满山的鲜花于牛羊看来，无非就是饲料”。看到这儿，大家也许会淡淡一笑了之，但这说得又何尝不是真理呢？我觉得不要让我们的大众以牛羊的目光来看教育，这未免太过功利，也不符合教育的本质。所以，依我之见，教育不仅仅是让我们学会安身立命的本领，更重要的是教育要教会我们怎样去处世为人，教会我们一种新的思维方式，其根本目的是教会我们怎样去做人，只有先学会了怎样做人，然后再才学怎样做事，由此，我们才能踏实安心的立足于社会，活出一个成功的人生。正所谓“德才兼备者谓之圣人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。（《资治通鉴》）所以，培养高尚的道德情操，学会爱自己，爱父母，爱他人才是当今素质教育的最终目的。很难想象，一个连自己都不爱，有牛羊目光看世间的人会去感恩与自己的父母，诚挚地善待他人，我猜想，这也许是父母让我们受教育的初衷吧！

三、感恩典型事例及感恩方式论述

这是我浅薄的一点认识，我们不妨纵观古今，西晋初年文学家李密幼年丧父，母亲何氏改嫁，无依无靠，孤苦伶仃，被祖母收养，是祖母将其一手带大，故后作《陈情表》以示感恩情怀。其中有载：“刘夙婴疾病，常在床褥，臣侍汤药，未曾废离”。俯首于祖母，这是何等的谦卑，又是何等真切的感恩情怀啊！古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》)意思是说，在赡养孝敬自己长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小辈时不应忘记与其他与自己没有血缘关系的小孩。这无不阐述了一种感恩的思想。随着时光的流逝，这些古代贤人的感恩事迹也许不能激起我们内心的共鸣。那么，就请我再把目光拉回现实生活中，讲一些就发生在我们周围的事2005年感动中国十大人物之一的洪战辉。洪战辉，生于1982年，河南省西华县人，其父患有间歇性精神病，在1994年的一天，其父疾病突然发作，致使母亲骨折，其妹妹被父亲摔死，而后其母因不堪生活的重压，被迫离家，丢下年仅14岁的洪战辉和弟弟。原本和睦的家庭变得支离破碎，生活的重担从此由洪战辉一人扛了起来，他一边读书，一边照顾由父亲捡来的一位弃婴（洪战辉后来的妹妹）和

年迈的父亲，但坚强的洪战辉并没有丧失生活的信心，带着捡来的妹妹艰难求学12年，于2006年考入中南大学商学院，而且最后找到了自己的母亲，诉说了自己这些年来得遭遇。两人抱头痛哭，洪战辉后来在得知了母亲近些年来的状况后，也并没有责怪和憎恨母亲，反而是更爱自己的母亲了。他曾感慨地说：“要是母亲能回到我身边，那该有多好啊！”如今的洪战辉已担任村官。在我看来，他是时代的偶像，更是世人的榜样，他是感恩父母情最伟大的践行者。就是这样一位平凡的人活出了这样一番不平凡的人生。

以上所讲均为感恩父母及长辈的事迹，那么，我们何以做到感恩父母呢？在中国，历来有“百善孝为先”的说法，行孝历来都是被中国人所重视的。行孝的方式有很多种，特别是在现代生活中，越来越多的人认为，父母有所养即可。也就是说，能让父母吃饱、吃好，住上宽敞豪华的别墅就是对父母的尽孝，甚至有时候，如若父母将老旧的生活习惯带到了如今的生活之中，很可能就会招致子女的斥责，斥责父母思想跟不上潮流，没有享福的清闲之心，整天进进出出，忙忙碌碌，为儿女操劳。对于此种现象我是这样看待的，儿女尽孝让父母享清福，固然是出自一片好心，不想让劳苦了一辈子的父母在晚年继续为自己和家人操劳，所以，往往将自己认为正确可行的意愿强加在父母身上，殊不知，这种操之过急的尽孝方式往往会让我们的父母感到不适甚至厌恶反感。所以，我们在尽孝感恩于我们父母的时候，一定要讲求方式方法，只有方式对了，才会取得事半功倍之功效。我们常说要“孝顺”，也就是说，不仅要尽孝道，而且还要学会顺从，不管是对于别的老人还是自己的父母，我们务必明确：毕竟我们的父母和我们所处的时代不一样，父母的成长环境与我们现在所处的环境也是截然不同的，父母是带着特定时代烙印走过来的，后辈与其毕竟有差异，其实说到底，父母又期待我们给予他们多大的回报与恩德呢？无非就是想在自己孤独寂寞的时候能有一个人和他们唠唠嗑儿，说说话罢了。当然，这是站在父母的立场上而言的，于我们儿女自身而言，尽孝时尽量做到在尊重父母的生活习惯的前提下去进行，学会顺从有时也是行孝的一种智慧，另外，当今社会竞争如此激烈，我们在追随自我理想的道路上往往忘了顾及父母的感受，在任何时候都能给父母一个好的脸色比我们给他们多少钱都要开心和幸福（即“色难”）这是感恩的一种方式，同样也是尽孝的一种智慧。

为父母泡一杯茶，捶一锤背，聊一聊天。于我看来，也许是最能体现我们感激恩德的时刻了，正是因为这些小事，往往能折射出我们内心最真切诚挚地细微情怀。

祁小宇说完了感恩父母，再来谈谈回报家庭。家庭由父母构建，我们之所以能够健康的成长，离不开父母的关怀呵护，更是离不开家庭的和谐氛围，没有和谐的氛围，我们是无法构建健康坚强的心灵世界的。可以说，我们心灵世界的健全和家庭的氛围是息息相关的。我不相信，在一个死气沉沉，阴暗压抑的家庭氛围中能培养出一个健康活泼，天真阳光的孩子，所以我们何以回报家庭呢？感恩于父母是我们需要做的一部分，但我们不仅仅是去感激父母的恩德。我认为，现在使我们应该拿出我们知识储备的时机了，我们须用我们的所学来提升家庭的生活品质，让家庭成员之间更加和睦友好，家庭氛围更加和谐向上。俗话说：“家和万事兴”。我想，和乃家之根源。“以和为贵”“和气生财”不是完全不无道理，所以此时此刻，我便以为，我们的所学不是完全用以夸耀和作为带有功利竞