百家讲坛讲稿
小小百家讲坛演讲稿孝范文（三篇）
小小百家讲坛演讲稿孝范文尊敬的评委们，亲爱的师长和亲朋好友们：大家好！首先，感谢各位领导、评委和各位亲友的莅临，给予我演讲的机会，今天，我愿意与大家分享一个关于孝的话题。
作为中国文化的重要组成部分，孝是中华民族的传统美德，也是我们这个时代中不可或缺的价值观之一。
家庭对每个人来说都是一个最基本、最重要的单位，而孝顺父母则是我们家庭教育的核心，是立身之本。
孝敬父母，是我们民族的美德，更是每个人应该承担的责任。
在这个被物质和利益冲击的社会里，孝顺父母越来越显得不容忽视。
然而，如今，很多人却慢慢地忽视了孝顺的重要性，甚至滋生了一些不孝之心。
我认为，我们应该重新审视孝的内涵，将孝放在心中，并用行动来体现。
一个人的成长是离不开父母的，他们是我们生命中最亲近的人，是给予我们生命的人。
正是因为他们的养育之恩，我们才有了今天的成就和收获。
然而，在现实生活中，我们往往忙于追求自己的目标和理想，却常常忽视了父母在背后默默的付出。
我们常常以为，父母的付出是理所当然的，而我们只顾自己的前程和快乐。
这种心态让我们忽略了孝的重要性，以至于我们在一代又一代的过程中，不断地让孝这个重要的品德逐渐消失。
孝敬父母不仅仅是一个嘴上说说的问题，更是一个要用行动来体现的问题。
我们常常听到有人说：我真心孝顺父母，但他们只是说说而已，实际上却鲜少有真正的行动。
相反，我们应该从平时小事做起，将孝顺融入到我们的生活中。
比如，我们可以常常给父母打电话，问候他们的生活；我们可以帮助他们做一些力所能及的家务；我们可以陪在他们身边，关心他们的健康和生活。
这些简单的行动，不仅能够让父母感受到我们的关心和爱护，更能够激励自己更加努力地奋斗，让他们过上更好的生活。
除了从个人层面去孝敬父母之外，我们也应该思考如何在社会中弘扬孝道，让更多的人懂得并实践孝敬父母。
我们可以通过广泛的宣传，让更多的人了解孝的重要性，并从中得到启示。
我们可以组织一些志愿者团队，去关爱那些生活困难、老无所依的老人，帮助他们解决生活上的问题，让他们感受到社会的温暖。
晓晓百家讲坛演讲稿短诗一分钟
晓晓百家讲坛演讲稿短诗一分钟演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。
演讲稿是进行宣扬常常使用的一种文体。
演讲的作用是表达个人的主见与见解，介绍一些学习、工作中的状况、阅历，以便相互沟通思想和感情。
那么你知道演讲稿如何写吗？下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，盼望能够关心到大家。
晓晓百家讲坛演讲稿短诗一分钟篇一在长期的历史进展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和进展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不行分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“抱负信念”、“诚恳守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下给予其新的的时代精神，就肯定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广阔人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的进展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深化人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必需运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
特殊是对于广阔青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵挡各种不良影响的腐蚀，也有特殊重要的作用。
古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于稚嫩之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
小学生百家讲坛发言稿范文
小学生百家讲坛发言稿范文尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！我是小学六年级的学生XXX，今天很荣幸能站在这里和大家分享一些关于百家讲坛的内容。
百家讲坛是我们在电视上经常看到的一档知识讲座节目。
这个节目每天都会播出不同的讲座内容，涉及到历史、文化、科学、艺术等各个方面的知识。
我相信很多同学都曾经在家里或在学校的电视上看过这个节目，也学到了很多知识。
百家讲坛的节目主持人们都是一些在各自领域有很高造诣的专家学者，他们以深厚的学识和生动的讲解方式，把复杂的知识变得简单易懂，引导我们认识世界、了解历史、领略文化、探索科学。
他们的讲座内容丰富多彩，让我们在愉快的学习中收获了许多知识和感悟。
通过百家讲坛，我学到了很多历史的故事。
比如说，我在一期节目中听到了中国古代的四大发明——指南针、造纸术、印刷术和火药，这些发明对世界文明的发展起到了非常重要的作用。
还有一期是关于三国的故事，我听得津津有味，仿佛置身于那个风云变幻的历史时期。
除了历史，我还在百家讲坛上听到了许多关于艺术和文化的讲解。
比如说，有一期是关于中国古代的绘画艺术，主讲人生动形象地介绍了中国画的发展历程和绘画技巧，让我对中国画有了更深的理解。
还有一期是关于古代诗词的讲解，我通过这期节目更加深刻地感受到了古人的风采和情怀，也更加热爱了中国传统文化。
当然，除了历史和文化，百家讲坛还有很多其他有趣的讲座内容，比如关于科学和技术的讲解、关于宇宙和地球的探索、关于人体和健康的知识等等。
通过这些内容，我对世界的了解更加全面，对生活也有了更深的认识。
在百家讲坛上学到的知识，不仅帮助我在课堂上学习更多的知识，而且还丰富了我的课余生活，增强了我的学习兴趣。
在以后的学习和生活中，我会继续关注百家讲坛的节目内容，继续学习更多有趣有用的知识。
最后，我想和大家一起分享一个观点：知识改变命运。
百家讲坛给我们提供了一个学习知识的平台，通过这个平台，我们可以更加全面地了解世界，更加深入地认识生活，更好地提高自己的学识水平，为自己的未来打下坚实的基础。
小学生百家讲坛发言稿范文
小学生百家讲坛发言稿范文尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家好！我是今天的主讲人，我将要和大家分享关于如何成为一个优秀的小学生的话题。
作为一名小学生，我们肩负着学习知识、培养良好习惯和健康成长的重任。
那么，如何才能成为一个优秀的小学生呢？首先，我们要有一个良好的学习态度。
每天上学，我们要带着向老师学习的心情去听课，积极认真地完成作业。
有时遇到难题，我们可以主动向老师请教，不要怕困难。
当然，我们也要有足够的学习时间，不能滥用手机、电视等娱乐设备，要学会合理安排时间，做到学习和休息的平衡。
其次，我们要培养良好的习惯。
早上起床，我们要整理床铺，洗漱干净。
穿起整洁干净的校服，记得梳头、洗脸，做一个文明守纪的小学生。
上学的路上要注意交通安全，不和同学们玩打闹，保证自己的安全。
到了学校后，我们要遵守纪律，不在教室里玩闹、大声喧哗，尊重老师和同学。
在校园里要注意环境卫生，不随意乱扔垃圾，保护我们美丽的环境。
同时，我们还要注重身心健康。
要每天坚持锻炼身体，保持良好的体魄。
可以参加体育活动、做广播操、打球等，让身体强壮起来。
此外，我们还要注意饮食健康，不暴饮暴食，多吃蔬菜水果，少吃零食和油腻食品，保证营养均衡。
良好的饮食习惯能帮助我们更好地成长发育。
此外，我们还要提倡良好的学习环境，保证充足的睡眠时间，良好的睡眠有助于我们更好地学习。
最后，我们要热爱助人为乐。
在帮助他人的过程中，我们不仅能够给他人带来快乐和帮助，还能够提升自己的人际交往能力和责任感。
可以主动帮助老师布置教室、整理书籍，帮助同学解决问题，与同学们建立和谐友善的关系。
此外，我们还可以参加一些社会义工活动，关心社会弱势群体，为社会贡献自己的力量。
在成为一个优秀的小学生的过程中，我们还要不断学习、不断进步，克服困难和挫折。
要有耐心和毅力，相信自己能够做好，不断提高自己的综合素质。
同时，要与老师和家长保持良好的沟通，虚心听取他们的教导和建议，不断改正自己的不足之处。
2024小小百家讲坛演讲稿范文
尊敬的评委和来宾，大家好。
我很荣幸能够站在这里，与大家分享我的想法。
在2024年的小小百家讲坛，我想从一个话题开始，讲一个故事。
故事的主人公是一个叫小明的孩子。
小明生活在一个普通的家庭，他的父母都是普通的工薪族。
但小明与众不同的地方在于，他深深地爱上了科技和电影。
小明常常跑到图书馆去看各种各样的书籍，学习各种计算机语言，他甚至还写了自己的小程序。
这让小明的父母很担心，他们担心小明过少关注其他方面的发展。
但是小明虽然爱学习，却也不想错过电影。
他每次看完一部电影，总是会思考电影中的如何影响人类的未来。
最终，小明事业有成，他成了一名计算机程序员，也是一名知名的电影制作人。
他把自己所学习到的技术，应用到电影制作中，创造出了更为逼真的特效，以及更加深入人心的电影内容。
小明的故事告诉我们，一个孩子对于未来的畅想和探索，永远都不能被视为一种“浪费”。
每个人都有自己的天赋和兴趣，只要我们努力探索并付出努力的行动，就能成就我们自己的非凡之路。
在我的演讲中，我不仅仅想与大家分享一个故事，更想探讨技术在未来的应用和发展。
技术已经成为了我们经济和社会领域的重要推动力量。
尤其在面对新冠疫情下的经济变革时，人们开始更加注重创新和技术进步，以更有效的方式处理业务。
在运用的时候，我们需要更多地思考人类的社会主义价值观如何应用和改善。
例如，在医疗保健的领域中，技术可以为医生提供更准确的诊断和治疗方案，在流行病预测和预防方面起到更大的作用。
然而，我们也需要非常谨慎地使用技术，确保它们不会对我们的自由、隐私和安全造成任何威胁。
因此，我认为在技术的发展和应用过程中，我们需要考虑三个方面。
我们需要思考如何最大程度地优化人类社会主义价值观。
这意味着应该优先考虑人类的安全、隐私和自由。
我们需要挑战传统的想法，重新思考和设计现有的业务模式和流程。
我们需要持续不断地检查将如何影响我们的日常生活，并制定应对策略，以便尽快处理可能的问题。
我相信技术将在未来的发展中发挥重要作用，但我们需要谨慎地探索、理性地应用，并遵循人类社会主义价值观。
小小百家讲坛演讲稿
小小百家讲坛演讲稿尊敬的各位听众：大家好！今天我站在这里，要和大家分享一些我心中的所思所想。
咱们先来说说历史。
历史就像一面镜子，能让我们看到过去的种种，从而更好地理解现在和展望未来。
比如秦始皇统一六国，那是何等的壮举！他推行的一系列政策，像统一度量衡、文字，对后世产生了深远的影响。
可他也有做得不好的地方，比如繁重的劳役和赋税，导致民不聊生。
从他的身上，我们能学到很多东西，比如要有远大的志向和果断的决策能力，但同时也要懂得关注民生，不能过度消耗民力。
再来说说文学。
唐诗宋词那可是中华文化的瑰宝。
李白的豪放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是何等的自信！杜甫的忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，让人感受到他的悲悯之心。
还有苏轼，他的一生起起落落，但始终保持着乐观豁达的心态，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。
这些诗词不仅仅是文字的组合，更是作者情感和思想的结晶。
接着讲讲科学。
牛顿发现万有引力定律，改变了人们对世界的认识。
爱因斯坦的相对论，更是颠覆了传统的时空观念。
科学的发展让我们的生活变得越来越便捷，从蒸汽机到电力，再到如今的互联网和人工智能。
但同时，科学也带来了一些问题，比如环境污染、资源短缺。
这让我们明白，在追求科技进步的同时，也要注意保护环境，实现可持续发展。
然后咱们聊聊哲学。
孔子的儒家思想，强调仁爱、礼义，影响了中国几千年。
苏格拉底追求真理，不断地自我反思。
哲学让我们思考人生的意义、道德的标准，让我们在纷繁复杂的世界中不迷失方向。
在生活中，我们也能从各种小事中汲取智慧。
比如和朋友相处，要真诚相待，互相包容；面对困难，要有勇气和毅力去克服；在学习上，要勤奋刻苦，不断积累知识。
总之，无论是历史、文学、科学还是哲学，以及生活中的点点滴滴，都蕴含着无尽的智慧和启示。
我们要善于去发现、去思考、去总结，让这些知识和经验成为我们成长的助力。
最后，我想说，学习是一个永无止境的过程，让我们保持一颗好奇的心，不断探索，不断进步，在知识的海洋中畅游，让自己变得更加充实和睿智。
小小百家讲坛演讲稿
小小百家讲坛演讲稿各位听众，大家好！我很荣幸能站在这里，与大家分享我的思考和观点。
今天，我要谈的是“小小百家讲坛”。
百家讲坛，是一个广受欢迎的电视节目，通过不同的专题，邀请各领域的专家学者，为观众讲解相关的知识。
这种形式的节目在我国已经有二十多年的历史，极大地丰富了广大观众的知识储备，提高了人们的文化素质。
然而，万物更新，百家讲坛亦难幸免于现实的挑战。
传统的电视节目难以适应移动互联网的发展，观众选择的渠道越来越多样化，年轻一代对于知识的获取方式也有了新的需求。
因此，我们需要提出一种新的形式，来延续百家讲坛的精神，满足新一代观众的需求。
我提出的“小小百家讲坛”，是一种基于网络和社交媒体的知识分享平台。
在这个平台上，每个人都可以成为百家讲坛上的讲者，也可以是观众。
每个人都有自己的特长和知识领域，可以通过视频、音频、文字等方式，将自己的知识与观点分享给其他人。
这种形式的“小小百家讲坛”有以下几个特点：首先，它是一个开放的平台，任何人都可以加入，没有门槛和限制。
这样一来，不仅可以吸引更多的人参与，也能够汇聚更多的专业知识和观点，实现知识的多样性和丰富性。
其次，它是一个互动的平台，观众可以对讲者的内容进行评论和讨论，讲者也可以与观众进行互动，解答观众的问题。
这种互动的模式可以增强观众的参与感，提高学习的效果。
再次，它是一个多样化的平台，不仅可以展示专业知识，还可以分享生活经验、艺术欣赏等内容。
这样一来，广大观众可以从中获取更全面、更多元的知识和信息，提高自己的认知能力和综合素质。
最后，它是一个积极向上的平台，鼓励分享正能量、积极向上的思想和观点。
只有通过正能量的传播，我们才能够促进社会的进步和人民的幸福。
尊敬的听众们，随着科技的发展，我们的学习方式和知识获取的渠道正在发生革命性的变化。
我们应该积极拥抱这种变化，寻找适应时代发展的新形式。
我相信，通过“小小百家讲坛”这种全新的知识分享平台，我们可以在移动互联网时代，延续并发扬百家讲坛的精神，让更多的人受益，共同进步。
历史百家讲坛演讲稿范文
今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家共同探讨一个古老而深邃的话题——历史。
历史，是人类文明的记忆，是我们民族精神的源泉。
自古以来，我国就有“以史为鉴，可以知兴替”的说法，历史对于我们每一个人来说，都具有极其重要的意义。
今天，我将从历史百家讲坛的角度，为大家讲述一段段精彩纷呈的历史故事。
题目：《历史百家讲坛：穿越千年的智慧之光》一、引言历史长河浩渺无垠，中华民族五千年的文明史，孕育了无数璀璨的智慧。
在这漫长的历史进程中，涌现出了众多的思想家和学派，他们用智慧的光芒照亮了人类文明的进程。
今天，让我们走进历史百家讲坛，感受那些穿越千年的智慧之光。
二、儒家思想：仁者爱人，礼治天下儒家思想是我国古代社会的主流思想，由孔子创立，后经孟子、荀子等人的发扬光大。
儒家思想的核心是“仁”，主张“仁者爱人”，强调人与人之间的和谐相处。
孔子认为，仁者应以礼待人，以德服人，从而实现社会的和谐与稳定。
儒家思想对后世产生了深远的影响，成为了我国传统文化的重要组成部分。
三、道家思想：顺应自然，无为而治道家思想以老子、庄子为代表，主张顺应自然，无为而治。
老子认为，宇宙万物皆源于道，道是宇宙的本源和规律。
庄子则强调“逍遥”，主张摆脱世俗的束缚，追求精神自由。
道家思想对我国的哲学、文学、艺术等领域产生了重要影响，成为了一种独特的文化现象。
四、法家思想：法治国家，严刑峻法法家思想以韩非子为代表，主张法治国家，严刑峻法。
法家认为，国家的根本在于法治，只有通过严格的法律制度，才能维护国家的稳定和社会的秩序。
法家思想在我国历史上曾一度成为主流，对秦朝的统一和中央集权制度的建立产生了重要影响。
五、墨家思想：兼爱非攻，节用明察墨家思想以墨子为代表，主张兼爱非攻，节用明察。
墨子认为，天下之大，人人平等，应当相互关爱，反对战争和攻伐。
墨家思想强调节约和明察，主张以勤俭节约的方式治理国家。
墨家思想在我国古代社会中具有重要地位，对后世产生了深远的影响。
小小百家讲坛演讲稿爱国
尊敬的各位评委、老师，亲爱的同学们：大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够参加这次“小小百家讲坛”的演讲。
今天，我想和大家分享的主题是——爱国，心中永恒的火焰。
爱国，这是一个庄严而神圣的字眼，它承载着中华民族五千年的文明史，凝聚着无数英雄儿女的鲜血和汗水。
爱国，不仅仅是一种情感，更是一种责任，一种担当。
正如古人所说：“天下兴亡，匹夫有责。
”我们每一个人，都有义务和责任为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
首先，让我们回顾一下中华民族的悠久历史。
从夏、商、周到秦、汉、唐、宋、元、明、清，每一个朝代都涌现出了无数的英雄豪杰，他们用自己的智慧和勇气，为祖国的繁荣昌盛做出了巨大的贡献。
比如，春秋时期的孔子，提出了“仁、义、礼、智、信”的道德观念，影响了整个中华民族；三国时期的诸葛亮，以其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，成为了后世的楷模；唐朝的李白、杜甫，用他们的诗歌歌颂祖国的大好河山，表达了热爱祖国的真挚情感。
然而，在近代，我们的祖国却遭受了前所未有的磨难。
从鸦片战争开始，西方列强纷纷入侵，中国沦为半殖民地半封建社会。
无数仁人志士为了民族独立和人民解放，前赴后继，英勇斗争。
孙中山先生提出了“三民主义”，领导了辛亥革命，推翻了清朝统治；毛泽东主席领导了中国共产党，取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国。
这一系列的历史事件，充分证明了爱国精神是中华民族走向复兴的强大动力。
那么，如何才能在新时代传承和弘扬爱国精神呢？首先，我们要树立正确的价值观。
爱国，首先要爱我们的祖国，爱我们的人民。
我们要热爱祖国的大好河山，珍惜祖国的自然资源，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
同时，我们要尊重和关爱每一个中国人，弘扬中华民族优秀传统文化，传承民族精神。
其次，我们要努力学习，提高自身素质。
知识是力量，知识也是爱国。
我们要珍惜学习机会，努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，为祖国的建设和发展贡献自己的力量。
同时，我们要树立远大理想，坚定信念，为实现中国梦而努力拼搏。
百家讲坛演讲稿
百家讲坛演讲稿尊敬的各位观众：大家好！今天非常荣幸能够站在这个舞台上，与大家分享一些我对于历史文化的见解和感悟。
在漫漫的历史长河中，无数的人物和事件如同璀璨的星辰，照亮了我们前行的道路。
而我们通过研究和了解这些历史，不仅能够丰富我们的知识储备，更能够从中汲取智慧和力量，为我们当下的生活提供指引。
首先，让我们把目光投向古代的政治制度。
中国古代的政治制度经历了漫长的演变过程，从夏商周的世袭制、分封制，到秦汉的郡县制，再到隋唐的三省六部制，以及明清的内阁制和军机处。
每一次制度的变革，都反映了当时社会的需求和发展。
就拿郡县制来说，秦始皇统一六国后，废除了分封制，推行郡县制。
这一举措加强了中央对地方的控制，有利于国家的统一和稳定。
而到了隋唐时期，三省六部制的出现则进一步完善了中央集权制度，提高了行政效率。
在文化方面，中国传统文化源远流长，博大精深。
儒家思想作为中国传统文化的主流，对我们的社会和个人产生了深远的影响。
孔子主张“仁”，强调人与人之间的关爱和尊重；孟子提倡“仁政”，关注百姓的福祉。
儒家思想中的“礼”“义”“廉”“耻”等观念，至今仍然是我们道德规范的重要组成部分。
除了儒家，道家思想也有着独特的魅力。
老子的“道可道，非常道”，庄子的“逍遥游”，都蕴含着对人生和宇宙的深刻思考。
道家主张顺应自然，追求内心的宁静和自由，这为我们在纷繁复杂的现代社会中提供了一种心灵的慰藉。
再来说说古代的科技成就。
中国古代的四大发明——造纸术、印刷术、火药和指南针，对世界文明的发展做出了巨大的贡献。
造纸术和印刷术的发明，促进了知识的传播和文化的交流；火药的出现改变了战争的方式；指南针则为航海事业的发展奠定了基础。
此外，古代的农业技术也值得我们关注。
从春秋战国时期的铁犁牛耕，到汉代的耧车，再到唐代的曲辕犁，农业生产工具的不断改进，大大提高了农业生产效率，为社会的繁荣提供了物质保障。
在文学艺术领域，古代中国更是取得了辉煌的成就。
【百家讲坛】郦波评说《曾国藩家训》讲稿（13）（5篇）
【百家讲坛】郦波评说《曾国藩家训》讲稿（13）（5篇）第一篇：【百家讲坛】郦波评说《曾国藩家训》讲稿(13)【百家讲坛】郦波评说《曾国藩家训》讲稿（1---3）第一集、谁来拯救笨小孩曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。
近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。
但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。
时至今日，民间还流传着“为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法，可见《曾国藩家书》不仅仅是一部记录平淡家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。
在当今社会，教子成才一直是困扰天下父母的最大难题，很多孩子因为成绩不好就会被贴上“笨小孩”的标签。
就连一百多年前的曾国藩，小时候也被看作是不会读书的“笨小孩”。
那么，是谁成就了这个笨小孩的非凡人生？曾国藩和他的《曾国藩家书》会给我们现代的家庭教育带来什么样的启示？敬请收看《曾国藩家训》第一集《谁来拯救笨小孩》。
公元1825年，一个腊月里头数九寒天的夜晚，在湖南湘乡的一户人家的一个屋子里，有一个14岁的小男孩正在点灯苦读。
此时这户人家的房梁上趴着一个贼，他就打算等这户人家的灯都熄了，趁着黑灯瞎火他好下来偷东西。
这应该是富人家，也少有吃苦的后代。
这小偷主意是没错，这想法也没错，这孩子也正读一篇普通的文章。
可问题是底下读书这孩子他特别的笨。
他在底下背这篇《岳阳楼记》，磕磕巴巴地就是背不下来，半天才吭哧一句下来。
倒腾来一遍倒腾去一遍，弄了十几遍下来小偷都基本上会背了。
这个小偷到后来是可忍孰不可忍，眼看着天就要亮了必须得有所行动。
所以他极其恼火，最后实在忍不住了，蹭的一下从房梁上就跳下去了，满肚子怒火上前一步，劈手把他手里的书夺过来，往那个桌上啪的一扔：“瞧你个笨样，你说这文章有什么难背的？”说着小偷一张口，就把《岳阳楼记》背了一遍。
他被背诵背顺了，再指着他骂他，“瞧你笨的，还读什么书呀？”说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去，东西也不偷了。
一二年级的百家讲坛范文
一二年级的百家讲坛范文一、主题：有趣的汉字起源。
同学们，大家好！今天我们的百家讲坛就来讲讲汉字的起源，这可是非常有趣的哦。
我们知道，汉字是世界上最古老的文字之一呢。
在很久很久以前，人们还没有现在这么复杂的文字。
那时候，人们为了记录事情，就用简单的图画来表示。
比如说，“日”这个字，最开始就是画一个圆圈，中间加一个点，就像我们看到的太阳一样。
这就是最早的象形字啦。
再看“山”字，古人就画了三座山峰的样子，是不是很形象呢？随着时间的推移，人们要表达的东西越来越多，光靠画简单的图画可不够了。
于是，就有了会意字。
像“休”字，一个人靠在大树旁边，就是表示休息的意思。
还有形声字呢，形声字一部分表示读音，一部分表示意思。
比如“河”，左边的“氵”表示和水有关，右边的“可”表示读音。
我们一二年级的小朋友们，现在认识的字还不是很多，但是如果我们了解了汉字的起源，就会发现认字是一件很有趣的事情哦。
二、主题：可爱的小动物。
嗨，小朋友们！今天我们来聊一聊可爱的小动物。
在我们的生活中，有各种各样的小动物。
先来说说小狗吧，小狗是人类的好朋友。
它们非常忠诚，会看家护院。
小狗的种类可多啦，有毛茸茸的博美犬，它的毛就像一个小毛球，特别可爱；还有高大威猛的德国牧羊犬，它们很聪明，经常被用来帮助警察叔叔做很多事情呢。
小猫也很受大家的喜爱。
小猫的眼睛又大又圆，晚上还会发光呢。
它们很爱干净，总是用自己的小舌头舔毛，把自己打理得干干净净的。
小猫还很会抓老鼠，是老鼠的天敌。
还有小兔子，小兔子的耳朵长长的，一蹦一跳的样子超级可爱。
它们喜欢吃胡萝卜和青菜，小兔子的毛软软的，摸起来可舒服了。
我们在生活中要爱护这些小动物哦，因为它们都是我们的朋友。
三、主题：美丽的四季。
小朋友们好，今天我们来讲讲美丽的四季。
春天是一个充满生机的季节。
大地从沉睡中苏醒过来，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
桃花、杏花、梨花都开了，五颜六色的花朵把大地装扮得像一个大花园。
小小百家讲坛演讲稿5篇
小小百家讲坛演讲稿5篇小小百家讲坛演讲稿篇1大家好，我演讲的题目是《悲情项羽》曾经伏案读汉史，痛心项王不渡江！当年，22岁的项羽率八千子弟过江东，克城破敌。
23岁渡漳水，破釜沉舟，三万士兵杀得三十万秦军丢盔弃甲。
26岁他指挥起义军打到咸阳，推翻秦王朝，自称西楚霸王，分封诸侯，号令天下。
楚汉之争的彭城战役，霸王千里出击，衰兵作战，数万楚军打得五十多万汉军几乎覆灭。
荥阳战役更是杀得刘邦狼狈逃命。
可惜他是一个不懂政治的军事家，最终他输在老谋深算的刘邦手下。
垓下之战，十面埋伏，霸王自感末日尽，一曲霸王别姬，唱哭了无数骚客文人。
仓皇而逃的项王在乌江岸上，踟蹰不过，是无颜见江东父老，还是怀念死去的虞姬呢？最终他毅然拔剑自刎，命献乌江，结束了纵横吟啸的辉煌人生，年仅30岁。
项羽的悲剧启示我们干事业得讲究方法：居上者，当会用人，无知者，该努力学习，创业者，应会守业。
身勇不如智勇，全面发展才能立于不败之地。
同学们，古人的成功、失败对我们有良好的教育意义，让我们共同珍惜光阴，在浩如烟海的典籍中汲取中华文明的精华；让我们从读书中学习智慧，使自己的思想更加强大，从而把我们的.事业做大、做强，把我们的职业做好、做细，为国家、社会贡献我们的光和热吧! 我的演讲完毕，谢谢大家。
小小百家讲坛演讲稿篇2大家好，我演讲的题目是《悲情项羽》曾经伏案读汉史，痛心项王不渡江!当年，22岁的项羽率八千子弟过江东，克城破敌。
23岁渡漳水，破釜沉舟，三万士兵杀得三十万秦军丢盔弃甲。
26岁他指挥起义军打到咸阳，推翻秦王朝，自称西楚霸王，分封诸侯，号令天下。
楚汉之争的彭城战役，霸王千里出击，衰兵作战，数万楚军打得五十多万汉军几乎覆灭。
荥阳战役更是杀得刘邦狼狈逃命。
可惜他是一个不懂政治的军事家，最终他输在老谋深算的刘邦手下。
垓下之战，十面埋伏，霸王自感末日尽，一曲霸王别姬，唱哭了无数骚客文人。
仓皇而逃的`项王在乌江岸上，踟蹰不过，是无颜见江东父老，还是怀念死去的虞姬呢?最终他毅然拔剑自刎，命献乌江，结束了纵横吟啸的辉煌人生，年仅30岁。
百家讲坛之王维讲稿
百家讲坛之王维讲稿
引言
大家好，今天我要分享的主题是“百家讲坛之王维”。
王维是中国历史上一位杰出的诗人和画家，他以其深邃的思想和细腻的艺术手法，成为了中国文化中不可或缺的一部分。
在本次演讲中，我将介绍王维的生平事迹、艺术成就以及他对中国文学的重要影响。
王维的生平
王维生于唐朝，出身于一个书香门第的家庭。
从小就展现出卓越的才华和对艺术的热爱。
他熟读经史，善于作诗，同时还对绘画有着浓厚的兴趣。
他的诗作多以山水田园为题材，独具一格的写作风格使他成为当时文坛的佼佼者。
王维的艺术成就
王维的诗作以其深远的意境和细腻的描写而著称。
他善于运用象征手法，通过简洁的语言表达出复杂的思想。
他的诗歌中常常融
入了哲理和思考，使人深思并引发共鸣。
此外，他的山水画作也同样富有韵味和独特的风格。
他擅长以寥寥数笔勾勒出山水景色的美感，给人以宁静和凝重之感。
王维对中国文学的影响
王维的诗歌成为了后世文人雅士模仿和研究的对象。
他的写作风格、表现手法以及对自然和人生的思考对后来的诗人产生了深远的影响。
他的作品也影响了中国文学史上的其他名家，如杜牧、陆游等。
王维的艺术成就在中国文学史上占据重要的地位，不仅在当时受到了赏识和推崇，而且在后世一直被当作经典来传颂。
结论
王维是中国历史上一位伟大的诗人和画家，他的作品以其深邃的思想和细腻的艺术手法为后人树立了榜样。
他的诗歌和画作不仅代表了当时的文化风貌，也通过他对自然和人生的思考，传达出了智慧和情感。
王维的影响力超越了他的时代，成为了中国文学史上不可磨灭的一页。
百家讲坛李白讲稿
百家讲坛李白讲稿
《百家讲坛》是中国大陆一档著名的电视讲解类节目，其中有
一集主题是介绍唐代著名诗人李白。
以下是讲解的主要内容：
李白的成名
李白出生于唐朝中期，年轻时并没有受到多少文化熏陶。
但是
他从小就有一个浪漫的梦想，希望成为霸业天下的英雄。
后来他在
看到庐山谷雨的壮丽景象时，发奋写下了《庐山谣》，这首诗被当
时的文人雅士称赞，是李白成名的第一步。
李白的创作风格
李白的诗写得激情澎湃，开阔豁达，充满唐代时期的豪放气象。
他像诸多唐代诗人一样，非常善于吟咏自然景观，但他的诗在描写
自然时更加奔放，甚至有些荒诞不羁。
他有很多名篇，比如《将进酒》、《夜泊牛渚怀古》等。
李白的人生历程
在李白的诗作中，他经常谈论忧国忧民的情感。
但实际上他并没有真正投身于官场、政治。
他的一生中很少萧规曹随，曾经流浪四方，甚至在长安时期还与窦叔向等人组织过一场“捉奸计划”。
最后他在安禄山之乱中因寓居地不同而安全躲过，也因此在诗歌中有着对安禄山的憎恶之情。
李白的艺术成就
李白的诗在创作过程中表现出了很高的音乐性，他的闲适自由的气质也给人留下了很深的印象，更重要的是他的诗具有极高的表现力和感染力，一直深受后人喜爱。
他是唐朝时期最杰出的文学家之一、被后世称为“诗仙”。
李白的一生孤独奔放，才情横溢，艺术成就卓著。
他用自己的诗歌刻画出了唐朝时期的壮丽景象，也留下了一个极为璀璨的文学传奇。
小学生百家讲坛演讲稿
小学生百家讲坛演讲稿尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天，我非常荣幸能站在这里，和大家分享一些我感兴趣的知识和想法。
我要讲的主题是“中国古代四大发明”。
中国古代的四大发明，分别是造纸术、印刷术、火药和指南针。
这四大发明不仅是中国古代创新的智慧成果，而且对世界文明发展产生了深远的影响。
先来说说造纸术。
在造纸术发明之前，人们把字写在龟甲、兽骨、竹简和丝绸上。
龟甲、兽骨不好刻字，而且能记录的内容非常少；竹简虽然相对容易制作，但是很笨重，不方便携带；丝绸又太贵了，不是一般人能用得起的。
直到东汉时期，蔡伦改进了造纸术，用树皮、麻头、破布、渔网等原料，经过一系列复杂的工艺，制造出了既轻便又便宜的纸张。
这使得书写和知识的传播变得更加容易，大大促进了文化的发展。
接下来是印刷术。
印刷术的出现让书籍的制作变得高效了许多。
在印刷术发明之前，书籍都是靠人们一个字一个字地抄写，不仅速度慢，还容易出错。
唐朝时期，人们发明了雕版印刷术，就是在一块木板上刻出文字和图案，然后涂上墨，再把纸铺上去印。
但是雕版印刷术有个缺点，就是每印一本书都要重新刻一块木板，如果印的书内容有改动，整块木板就废掉了。
到了北宋时期，毕昇发明了活字印刷术，他把一个个单字制成活字，排版后进行印刷，印完后还可以把活字拆下来下次再用。
活字印刷术大大提高了印刷的效率，为知识的广泛传播提供了有力的技术支持。
再说说火药。
火药最初是古代的炼丹家们在炼丹的时候偶然发现的。
唐朝末年，火药开始被用于军事。
起初，人们利用火药制造出了火箭、火炮等武器。
后来，随着技术的不断改进，火药在战争中的作用越来越大。
火药的发明不仅改变了战争的方式，还推动了武器的发展。
最后是指南针。
在古代，人们在海上航行或者在沙漠中行走，很容易迷失方向。
战国时期，人们发明了司南，这是最早的指南针。
到了北宋时期，人们发明了罗盘，使用起来更加方便和准确。
指南针的发明为航海和旅行提供了极大的帮助，让人们能够更加勇敢地探索未知的世界。
百家讲坛演讲稿范文
尊敬的各位观众，大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家共同探讨司马迁及其巨著《史记》中的历史观与人生哲学。
司马迁，字子长，西汉时期著名的历史学家、文学家，他的《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
在这部作品中，司马迁不仅展现了卓越的历史编纂技艺，更体现了他深刻的历史观和人生哲学。
一、司马迁的历史观1. 客观公正司马迁在《史记》中始终坚持客观公正的原则，不偏不倚地记录历史。
他深知历史是公正的裁判，只有真实记录，才能让后人从中汲取教训，避免重蹈覆辙。
正如他在《自序》中所言：“夫学者载籍，遗文秘籍，所以自镜也，亦所以观往知来。
”他希望通过自己的努力，让后人能够透过历史的长河，看到历史的真相。
2. 历史循环司马迁认为，历史是一个不断循环的过程。
他通过对古代历史的梳理，总结出“兴衰更替”的历史规律。
他认为，一个朝代的兴衰，不仅仅取决于君主的能力，更与整个社会风气、民生状况等因素密切相关。
这种观点，使他在《史记》中对历史人物的评价更加全面、客观。
3. 重视历史人物在《史记》中，司马迁非常重视历史人物的作用。
他认为，历史的发展离不开英雄豪杰的推动。
因此，他在《史记》中对历史人物进行了详尽的记载，不仅关注他们的生平事迹，更深入挖掘他们的思想、品质和性格特点。
二、司马迁的人生哲学1. 志向坚定司马迁自幼聪慧过人，志向远大。
他立志要编纂一部“纪传体”的历史巨著，以传承千古。
尽管在编纂过程中遇到了重重困难，但他始终坚持自己的志向，最终完成了《史记》这部千古奇书。
2. 勇于担当在《史记》编纂过程中，司马迁曾因直言进谏而遭受宫刑。
面对人生的巨大打击，他没有选择放弃，而是勇敢地承担起自己的责任，继续完成《史记》的编纂。
这种勇于担当的精神，体现了司马迁坚强的人生哲学。
3. 勤奋刻苦司马迁在编纂《史记》的过程中，查阅了大量的史料，走访了众多地方，历经数十载，才完成了这部巨著。
这种勤奋刻苦的精神，使他在历史编纂领域取得了卓越的成就。
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百家讲坛讲稿
让学生在美术中焕发生命活力
——学习生命化课堂理念随想
期初，战战兢兢地接受了百家讲坛的任务，我实在是没有什么资格给各位老师讲课，酝酿了很久，终于决定把听了熊校长关于生命课堂讲座的一点体会与大家交流，并请大家批评指正。
现代生命教育来源于人文主义、人本主义教育思想，追根溯源，中国古代儒家教育思想其实也是一种浸透“生命意识”的人文主义思想：以人为中心，以人性的完整、和谐、全面发展为目的，突显人在教育中的地位；师生在一种平等，宽松，不受束缚的自由状态下探索知识，师生是“教学相长”的关系；启发式教学是先秦儒家教学的根本方法，学生在启发诱导中求知，学会做人的道理和乐趣；“不愤不启，不徘不发”，又强调了在学习过程中学生的主动性和创造性；精神的愉悦，没有过重知识训练的负担和纯朴的教学方法营造了乐教乐学的人文环境。
中国的道家思想认为，生命的本质不是外在的规定，而在于他的自然本性，教育就是把生命置于自然的背景下，使其自然本性自由发展。
反对教育对生命的异化，倡导教育要“返璞归真”。
道家认为，学习的目的在于回复自然本性，所以他们要求摆脱经验知识的约束，注重在学习过程中发挥学习主体的主观能动性，培养学生把握自然的能力。
历经千年后，在教育面临变革的今天，我们重新回归这些纯朴的教育思想，既是对传统文化的审视，也是对生命个体的审视。
小学美术教育面临着同样的问题和变革的需求，将美术课堂构建成孩子们在美术活动中润泽灵魂、发展完善生命、提高生命质量、追求生命价值的空间是我们每一个美术教育工作者都应进行思考和探索的问题。
一、从“尊重学生生命自然成长”想到——该不该报美术班？
许多朋友都问过我：我的孩子特别喜欢画画，该不该报美术班去进行学习呢？我的回答是，如果特别喜欢画画，就在家里画，不报美术班。
因为喜欢画画是儿童的天性，是他们对新生事物的兴趣与探索，他们眼中的画画与游戏没什么区别，他们眼中没有《蒙娜丽莎》、《向日葵》，没有达芬奇、梵高、齐白石；而我们成年人眼中的画画是艺术教育，不自觉地会以当代的名画、名画家去评价孩子的作品，并不断暗示孩子学画要以他们最终目标。
艺术的终点真的是达芬奇、梵高、齐白石所创造的东西吗？它的未来是什么我们谁都无法预料，艺术的道路是没有止境的。
现在大多数美术班是把成人知识直接教给孩子，儿童是没有多少分辨能力的，只要是老师教的，都认为是好的。
而老师教的就是把老师认为将来有用的东西，一点一点搬到儿童那里，教就是“填鸭”、“告诉”、“复制”，这样的教会毫不留情地把孩子的认知和情感一扫而光，使孩子没有了自己的思维和想法，毁掉了孩子的感受。
生命课堂教育理论认为，美术技巧对于儿童并不重要，重要的是孩子画画的生命原动力，即兴趣和表达想法的冲动。
让孩子更自由、
更随意、更快乐地画，才更符合他们的天性，才更有利于他们想象力、创造力的培养。
二、从“尊重学生个性发展”想到的——美术课不作示范画或出示示范画。
传统美术课堂中，老师一般都要在引导后作示范画，再出示示范画，让孩子看看人家是怎么画的。
这样经过教师示范与解析后，学生画的更完美些，比如画面效果会更好看些。
其实，儿童画最重要的不是这些，画面效果好的不一定就有想象力，反之，有想象力、有个性的画不一定画面效果好。
如教师在课前给学生作范画展示，就等于给学生树立了“形象”样本，在他们的画里会少有自己的感受了，很少有看了范画又不被范画所影响的学生。
这样的情形在我们的美术课堂中是常见的，学生不是照着老师的画，就是照着书上的画。
我在美术课堂中极少去示范或出示范画，并反对学生临摹书上的作品；而是侧重于引导，分析事物的结构，交流自己的感受，鼓励他们表达出来，这有点像进行语文课里的作文教学。
我和多位语文老师交流过，辅导孩子画画更像是辅导写作文，文学与美术是相通的，不同的只是表达方式上，文学是用意念化语言表达，美术是直观式的图形表达，两者的作品都是为了描述事物或表达情感，并且它们创作过程的重点都是要把自己真实的情感用自己个性化的方式展现出来。
总之，给学生设定了某种“样本”或“标准答案”，讲方法，讲步骤，这种看似规范、完整的教学，其实扼杀了好多学生的想象力和
主见精神，妨碍了学生个性发展。
三、从“知识课堂”向“生命课堂”转变想到——让学生真正成为课堂教学活动的主体
生命化教育关于课堂的一个重要观点就是“把课堂还给学生”，首先要把学习的主动权交还给学生，设法调动学生的积极性，让学生主动地、探究性地学习美术。
美术教师应从实现“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度价值观”三个维度目标出发，从学生的角度去设计课堂教学。
考虑到学生的兴趣、现有知识水平，按照学生的思维能力和动手能力来研究教学方法，以及设计切实可行的教学方案。
如画一盆花，可用三种方法去画。
第一个方法比较简单也易见效，就是让学生直接跟着教师画，教师画一笔，学生画一笔，这样做的结果是画得最像。
因为学生自己没经历观察、思考、理解的过程，直接从老师那里得到了结果，画虽是学生画的，画的思维过程却是教师的。
第二个方法是，让学生直接画生活中的花，教师帮助学生观察、分析或直接把观察结果告诉学生，如花的茎、叶、形态、颜色、纹理、样式等。
这个方法比第一个方法好，毕竟是学生直接面对生活，但这个还不是最好的方法。
因为学生虽不是直接接受的画法，但画的画却是教师的观察结果，作品并不是学生独立完成的。
第三个方法，教师只作引导，不直接告诉儿童任何有关花的造型信息。
可这样引导说：“请大家看看，这盆花的茎、叶、花、颜色、形态、气势与别的花有较大区别，到底怎么不一样需要自己仔细观察和比对，然后，把你看到和感觉到的形象画下来。
”这样一幅画的完成，从初始到结束，都是学
生通过观察和思考独立完成的，教师在此过程中只起引导、协助作用。
在画的过程中，即便是教师眼看着学生画“坏”了，也先不要声张，随他去“折腾”，让他亲身体验一下“失败”比直接告诉他“要失败”了感受更深，记得更牢。
把一切观察、思考和实践的机会留给学生，让他们自己去感觉，去发现，去表现。
让学生在具体生活中自由探究，促进个体生命自由之发展也是我国著名教育家陶行知先生生活教育理论的根本思想。
四、让美术课堂教学过程自然生成
课堂是生成的。
教学过程是一个否定之否定的过程，而不是完善得象一场精彩的演出似的按照预定的剧本进行的表演。
美术课堂教学中教师的主要任务不是要一切都按照教案的步骤进行，教学的组织形式还要更多地考虑到一些非计划的形式，来顺应教学活动过程中由智慧的挑战和激情的碰撞所产生的“意外”。
课堂教学过程的有机生成，要求教师与学生一道融入生命体验，教师在课堂教学中不要照本宣科地背教学大纲或教案，而是以自己的生命体验与学生进行“心与心的交流”。
使得他们的头脑得到解放，从而对美有更多的思考和想象；使得他们的手得到解放，以便能更多地创造和表现自己感兴趣的事；使得他们的眼得到解放，更多地用自己的角度去观察美；使得他们的嘴得到解放，说出内心对美的真正感受；使得他们的学习的空间得到解放，更广泛地接触自然美和社会美。
意大利的瑞吉欧—艾米利亚人在谈到教师角色时常常提起这样一句话：接住孩子抛过来的球。
的确，教师和学生同是课堂教学过程的创造者和主体，教师应以真诚的态度
来与学生一起共同创造和经营整个的教学过程。
五、生命教育理念与美术课程性质的一致性
新美术课程标准指出：“美术课程具有人文性质，是学校进行美育的主要途径，是九年义务教育阶段全体学生必修的艺术课程，在实施素质教育的过程中具有不可替代的作用。
”新课标将美术教育的基本性质界定为人文性，使美术教育从根本上转变到以人的全面发展为中心，充分体现对学生的人文关怀，体现美术教育对促进学生情感、态度、价值观的形成中所起的重要作用，体现教育的人文精神，注重学生发展的需要。
1、在课程设计和教学中体现新的美术课程标准
教师和学生角色的转变：教师不再是知识的传授者，而是以学习者的平等的心态参与到学生的自主学习活动中去，协同合作，教学相长。
给学生更大的体验空间：从学生喜爱和熟悉的内容入手，有机地创设体验学习情景和气氛。
学生以个人或集体合作的方式参与各种活动、尝试各种工具材料和制作过程，去体验和感悟，在宽松、愉快的气氛中掌握知识。
2、美术课对于生命教育的独特性
以独特的诉诸于视觉的形式使学生获得直观的美的感受和感动，这种美的感动是最自然的动力，可以引发学生美的心性，它能够促进心灵成长、达到心灵洗涤的目的，进而提升对生命的欣赏能力。
美术作品是美的心性与感情的具体表现，美术课能够使学生自由
自在、无拘无束地宣泄自己的感情。
美术课主题丰富多彩、有趣生动，有利于学生的参与，在教学中渗透生命教育，学生可以真切地感受生命、享受生命的存在。