2019届高三作文讲评(上海卷材料作文)
2019年上海卷高考作文(内含范文)
2019年上海卷高考作文（内含范文）作文题阅读下面的文字，根据要求作文。
（70分）倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
命题方向责任担当：国家认同、社会责任实践创新：技术运用、问题解决科学精神：批评质疑、勇于探究审题限制性1.内容限制。
引导语要求考生“谈谈你对上述材料的思考和感悟”，考生的“思考和感悟”不能脱离题目给出的材料，写作时要从材料出发，最终落点还应在材料上。
2.立意限制。
材料的重点不是音乐的“中国味”，而是考生对普遍意义上的“中国味”的认识和感悟，或进一步上升为对“如何认识事物”的思考。
要抓住关键词，比如“中国味”“寻找”“认识事物”等，也要注意表述，注意在对比中发现差异，找到“中国味”的真正内涵，并对其做相应的阐发。
3.思维限制。
材料关键词为“中国味”，材料由对音乐的“中国味”的感受递进为对普遍意义上的“中国味”的寻找。
材料暗含的归纳推理暗示考生，思维的起点是对音乐的“中国味”的感受，思维的过程是对“中国味”的寻找，思维的终点是从特殊到一般归纳出认识事物的规律。
考生应注意材料本身的逻辑，构思时不可只抓住一个关键词简单列举。
4.选材限制。
选材要突出的不是音乐的“中国味”，更不是“不同风格的异域音调”，而是普遍意义上的“中国味”。
不能机械罗列，而要对中国文化特有的价值做一些适当的分析归纳，从而体现考生分析问题、表达见解的能力。
开放性1.立意角度是自由的。
“谈谈你对上述材料的思考和感悟”，可以谈对材料的思考，也可以由“这段材料”谈谈自己对如何认识“中国味”乃至“认识事物”的思考。
比如要写“中国味”是个限制，但写什么样的“中国味”则具有开放性，考生可写中华民族的精神和智慧、家国情怀、中国的特色文化或政治经济形态，可写对中华优秀传统文化的认识、传承和发扬；还可以赋予“中国味”新的时代内涵。
2019年上海高考作文范文和分析
2019 年上海高考作文范文和分析【题目回放】（ 70 分）预测，是指预先推测。
生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。
请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（ 1）自拟题目；（ 2）很多于 800 字。
【评分标准】一类卷 (63 ～70 分)总体标准：能准确理解材料，角度恰当，立意深刻，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨。
有新意，有文采。
一类上 (68 ～70 分)符合总体标准并具备以下一项者：1．能从材料中引发深刻的道理并富有说服力，文采优美的。
2．能从材料中引发深刻的道理并富有说服力，语言朴实无华而有一定功力的。
3．在立意、构思、文体应用等某一方面有创新的。
4．思考角度独特且富有说服力的。
一类中 (65 ～67 分)基本符合总体标准并具备以下条件者：1.能从材料中引出有深度的道理，但结构或语言等方面略有不足的。
2.在立意、思考角度、结构、文体某一方面有创新，但结构或语言等方面略有不足的。
一类下 (63 ～64 分)符合总体标准并具备以下条件者：能从题意中引出有意义的道理，角度比较独特，但在结构或语言等方面略有不足的。
二类卷 (52 ～62 分)总体标准：理解材料基本准确，角度较恰当，立意较深刻，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整语言通顺。
三类卷 (40 ～51 分)总体标准：尚能理解材料，角度尚恰当，立意一般，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。
四类卷 (21 —39 分)总体标准：偏离材料，角度或立意不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。
五类卷 (0 ～20 分)总体标准：符合以下一项即为五类卷1．脱离材料。
2．文理不通。
3．全文不足 400 字。
【一类文上（ 69 分）】：预测与立命“余路还要走多久／你攥着我的手／让我感到为难的／是挣扎的自由”——赵雷《成都》2016 年，赵雷的一曲《成都》让多多少少被命运刺痛过眼睛的入暗自垂泪：生活的无奈在于你预测到了余路，却还是在挣扎。
2019上海高考作文题解说
2019上海高考作文题解说“音乐的中国味”倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
阅卷场启示立意跳出“中国味”如“阅卷手记”而言，很多考生都掉进“中国味”的坑里爬不出来，或者不敢爬出来。
有些考生比较谨慎，在从“中国味”延伸到“认识事物”的时候，仍然心有顾虑，会不时地回扣一下“中国味”。
这就显得文章格局不够大气，论述底气不足。
脱颖而出的高分作文，大多是开头表达对材料的理解，后文深入谈如何认识事物的独特性，进而拓展到其他方面，比如从文明层面思考文明的冲突，思考独特的文明于这个时代存在的价值。
于碰撞中听回响上海一考生当我听过了莱茵河上的月光，当我听过了非洲群山间的鼓声，我才发现广陵散里的竹林是那样的古老，才听出黄河号子是这个饱受磨难的民族坚忍的回响——每一种音乐，都藏着那里的山河，都存着那里的人的声音，因而击中了来自那片土地的每一个人。
诚然，异域的音乐是陌生的，而本土的音乐却长久地在耳边出现。
然而，熟悉未必就意味着深刻的体味，而陌生却能开拓意料之外的可能。
当陌生和熟悉相互对照，它们的不同性鲜明出现，引发新的思考。
其实，不只音乐如此，无论是情感、传统乃至不同的文化，只有当人们通过更宽阔的视角，来认识到事物的独特性，才能感受它对自己心灵独一无二的叩问。
丰富的“他者”，实际上提供了更多元的审美视角，因而增加了融会贯通的可能。
正如席勒所言：“通过美的晨门，进入真的领域。
”当人们通过接触生活中的不同的美好事物，收获了丰富的审美体验，从中感受到的，是普世的美的价值。
此时再观察生活中平凡的事物，则能以更敏感的神经，找到它触动心灵的独特之美。
不过，更重要的，是人们在感知到事物的独特性之后，才能感悟它对于自己而言的意义，不可取代的价值。
2019年上海语文高考作文真题分析(31页)
2019年上海语文高考作文真题分析(绝对精品文档，价值很高，值得下载打印背诵)【考点解读】上海高考语文材料作文历年题目：年份题目审题立意2009郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。
他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。
继承与创新；整体与部分2010丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。
他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
可持续发展2011 1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。
这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？过去与不过去2012人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。
而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
抓住“微光”与舍弃“微光”2013 生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。
“重要”与“更重要”2014 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
自由与束缚2015 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。
如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
和谐的自我随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。
人们对“评价他人的评价他人的2016 生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
生活2017 预测，是指预先推测。
生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。
2019年语文高考上海卷作文题及优秀范文精选点评
2019 年语文高考上海卷作文题及优异范文优选评论作文题聆听了不一样国家的音乐，接触了不一样风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感觉，从而更存心识地去找寻“中国味”。
这段话能够启迪人们怎样去认识事物。
请写一篇文章，说说你对上述资料的思虑和感悟。
要求：（ 1）自拟题目 ; （ 2）许多于 800 字。
范文一、心的归属“假如说国际路线的英文歌是我的翅膀，能够带我飞得更远 ; 那传统的中文，传统的东方风采就是我的根，能够带我回家。
”这是歌手张靓颖在第三届全世界风格论坛的演讲的一句话，在我看来，她的话让我更坚定地认为，不论走多远走多久，心的归属都会是最先的起点。
中国，拥有她独到的“滋味”。
正所谓聆听不一样国家的音乐，接触不一样风格的异域音调，才能更存心识地去找寻“中国味”。
“聆听”不是简单的听，是在开放的心态下去理解，而“不一样风格”意味着现代文明有着巨大差别，才需要我们有自己看法地去感觉，认知属于中国的滋味。
第一，我想先来说说“中国味”。
上下五千年，中国是不断发展的，也在不断开放。
而所谓的“中国味”，或许是一首《青花瓷》，或许是上海的小弄堂，又或許是一段京口相声，四川的大熊猫。
我们谁都不可以否定，“中国味”是绚丽多彩，好似说年初的《漂泊地球》，中国式的科幻迈出了崭新的一步。
这意味着“中国味”发展向更广的领域，更高的层次，既有传统的保存，更有新的发展。
但是当下，有愈来愈多的人面对不一样风格的地区文化时失掉了自己的思想，要么盲从，要么固守，前者缺少思虑，没有主见，终追求不到自己想要的 ; 后者执拗己见，一味的固守终会被时代发展的潮流所裁减。
所以，在我看来，应当既不迷失自我，又勇于接收他者。
认识事物分为三个层次，第一应当是认识自我，老子有云：“知人者智，自知者明。
”想要知人，第一要自知。
一个人假如连自己都不认识，何谈去认识认识他人？认清自己的地位、水平，从而取别人之所长，避他人之所短，才能更好地调整、提高自己。
2019年上海高考语文高分作文评析例文10篇+点评
★例文1：走出去，返回来罗素曾言：“多远乃万物之本源。
”正如大千世界，古老的华夏文明乃是古埃及、古巴比伦等诸多历史起源中的一支，面对纷繁的世界，我们该如何认识我们认为自己早已熟识的事物。
有人说过这样一段话：“倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的‘中国味’有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找‘中国味’”。
对于事物的认识，总是有一个循序渐进的过程，这是一个“走出去”进而“返回来”的过程。
不同事物本身具有复杂性和多样化，这不可避免地导致了认识事物时带有简化作用的偏见的产生。
布朗斯说过：“偏见是一个人乃至一个社会思考能力缺乏的体现。
”我们以“中国味”的大气磅礴定义所有中式风格的音乐，而以西方的小夜曲、圆舞曲最为著名，在不知不觉中便沦为了偏见的奴隶，此时便具有了“走出去”的必要性。
华为老总任正非否定了“自主创新”所带有的光辉，这并非是否定“自己”的价值和意义，而是倡导人们避免陷入偏见的泥沼，一再简化前进的目的，而无法深刻地认识事物的多样，以致丧失了认识自我的感情。
沉重的历史积淀化作包袱，迫使我们对事物的认识浮于表面，使我们安逸于认识的舒适圈中。
失去了交响曲的激情澎湃，我们如何体悟高山流水的悠扬绵长；失去了摇滚音乐的自由舞动，我们如何沉醉陕北民歌的精神支柱。
失去了与其他事物的交融与荟萃，我们在认知惰性中越陷越深，正如路遥所写：“当一个人沉浸在温柔之乡以后，就再也难以获得重回风暴的勇气。
”走出去，突破局限，更为全面而理性地看待与认识事物。
倾听不同国家的音乐，接触不同风格的异域音调，走出去，让我们窥探到一个更为全面的世界。
同时，“返回来”的重要性也是应当重视的。
若是只管“走出去”那便向鲁迅先生笔下“拿来主义”所批判的那样所靠拢，只知“进去”而不知“拿来”。
在“走出去”的基础上，我们冲破了偏见与局限的束缚，我们要“返回来”，形成更为深刻的感受。
中国社会具有“从旧见行古道”的传统意识。
我们寻找的“中国味”常常是能令我们孤芳自赏的“历史荣耀”，可是，缺失了对于多样事物的认识，我们如何才能更深刻地认识似已熟知的事物，缺失了深刻的认识，很快我们的兴趣或许便灰飞烟灭，我们如何才能更有意识地去创造自己的价值？走出去，返回来，这是缺一不可的过程。
2019年上海高考作文评析
2019年高考作文评析真题再现：2019年上海卷高考作文题：倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
一、审题立意，逻辑建模如果各位考生，潜心研究过上海这几年的高考真题和一模二模试题，我们会发现，2016-2019年一模二模透露出来的趋势是在“审题”和“逻辑结构”二个维度上，思维水平要求的加强，也是后面几届同学要务必注意的重点。
一，试题切层解读——逻辑的定位我们看到今年的作文出题形式是对“关键词导向”+“提示性”的二维结构出题。
1，我们来切分下作文题目的内部层次：2019年上海卷高考作文题：倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
请你认真读一遍题目，把你认为关键的语句词语圈出来，试着解读下他们的逻辑关系。
第一层：动词结构逻辑：倾听了……，接触了……，由此……有了更深刻的感受，……更有意识地去寻找……第二层：解读逻辑关系：因果关系——以音乐为介质，表现了“各类”不同/异域音乐后，更对“中国味”有了更深感受/更有意识地寻找。
第三层：提示语——目的解读：启发人们如何去认识事物所以一定要清楚地认识到，音乐不是这篇文章的主题，“启发人们如何去认识事物”才是真正的核心。
题目本身的内部层次，我们切得相对清楚了。
（注意，我们的同学们都知道，上课解读我们一般会解读比较多，但考试现场，以实用性，快速清楚解决试题为第一要义！所以一定要清晰+简洁）2018年的上海卷：在审题立意部分，你的中心是围绕“需要和被需要去探讨人生价值”的，都是切了题目的；但同时，也要突出“被需要”的普适性。
2019年上海高考作文范文和分析
2019年上海高考作文范文和分析【题目回放】（70分）预测，是指预先推测。
生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。
请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）很多于800字。
【评分标准】一类卷(63～70分)总体标准：能准确理解材料，角度恰当，立意深刻，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨。
有新意，有文采。
一类上(68～70分)符合总体标准并具备以下一项者：1．能从材料中引发深刻的道理并富有说服力，文采优美的。
2．能从材料中引发深刻的道理并富有说服力，语言朴实无华而有一定功力的。
3．在立意、构思、文体应用等某一方面有创新的。
4．思考角度独特且富有说服力的。
一类中(65～67分)基本符合总体标准并具备以下条件者：1.能从材料中引出有深度的道理，但结构或语言等方面略有不足的。
2.在立意、思考角度、结构、文体某一方面有创新，但结构或语言等方面略有不足的。
一类下(63～64分)符合总体标准并具备以下条件者：能从题意中引出有意义的道理，角度比较独特，但在结构或语言等方面略有不足的。
二类卷(52～62分)总体标准：理解材料基本准确，角度较恰当，立意较深刻，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整语言通顺。
三类卷(40～51分)总体标准：尚能理解材料，角度尚恰当，立意一般，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。
四类卷(21—39分)总体标准：偏离材料，角度或立意不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。
五类卷(0～20分)总体标准：符合以下一项即为五类卷1．脱离材料。
2．文理不通。
3．全文不足400字。
【一类文上（69分）】：预测与立命“余路还要走多久／你攥着我的手／让我感到为难的／是挣扎的自由”——赵雷《成都》2016年，赵雷的一曲《成都》让多多少少被命运刺痛过眼睛的入暗自垂泪：生活的无奈在于你预测到了余路，却还是在挣扎。
2019年上海卷高考作文题目点评
2019年上海卷高考作文题目点评
2019-06-07 14:35:46
点评人：杨帆
今年上海卷的高考作文题，还是延续了自2009年以来的材料作文的形式。
在主题内容上，也是体现出了上海的一贯特色，即关注人与世界（社会，自然，自我，他人）的关系，希望考生能够立足自身，打开眼界，全面辩证地去看待问题。
若说差异，与前两年对“同一现象”的不同认识和理解有所不同，与18年关注“人与人”（需要与被需要）的着眼点也有所改变，“中国味”，文化视野更宏大一些。
命题给出的材料，一眼看去，门槛并不高，“我”感受到了音乐的“中国味”，进而有意识地寻找“中国味”。
相信不少考生考前会准备很多关于中国传统文化的素材，感觉手中有料，可以大书特书什么是中国味，如何来弘扬中国文化特色了。
但命题者预设的“思路”，并未到此止步。
“寻找‘中国味’”仅仅是表层，如何由现象到道理，由道理再来指导我们认识世界，这才是命题者在第二段材料给出的重点：“启发人们如何去认识事物”。
认识音乐的的中国味，到寻找各种（绘画，文学，建筑，民俗、语言……）中国味，关键是“如何认识”，即方法是什么。
名家点评上海2019年高考材料作文_作文专题
名家点评上海2019年高考材料作文作文材料：生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎总还有更重要的事。
这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。
请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:①题目自拟。
②全文不少于800字。
③不要写成诗歌。
名家点评：作文题来自生活，切入点多语文特级教师陆继椿今年的高考作文题来源于生活，引导学生在生活中有所发现、有所思考，进一步对生活有所理解，逐步懂得生活。
这个题目的切入点非常多，考生从什么方面切入都可以。
从目前的社会热点看，“中国梦”是一大热点：国家的崛起、民族的复兴;同时，“美国梦”也值得我们尊重，这是建立在个人基础上，核心价值就是“自由”。
从小的角度来说，重要的事情，考生参加高考是第一位的事情。
在现实阶段，每个人在每个阶段有不同的重要的事情，当和别人发生冲突时，需要尊重别人，也可以适应调整自己最重要的事情，处理好人与人的关系，这也是重要的事情之一。
考生作文基本不会跑题语文特级教师余党绪1 / 6“今年的高考作文题非常容易写，审题门槛比较低，学生跑题的可能性不大。
”题目的立意比较简单，引导学生的个人发展和集体、国家发展相结合，每个人都努力做自己认为最重要的事情，肯定没问题，每个人追求个人价值自我实现，尊重个人价值。
相对个体来说，学生可以写集体、国家的事情，比个体的事情更重要。
能考出考生认识水平七宝中学特级教师毛荣富这是一道紧密联系现实而又能看出考生思想认识水平的作文题。
急功近利的思绪弥漫于各行各业、各色人等，人们已习惯于只顾及眼前的物质的东西，往往忽略了精神和思想层面上的意义，认为那是“虚”的，无价值的。
其实，这些看似不重要的东西终将在后来越来越显示出它的重要性。
充满思辨的色彩黄浦区教育学院教研员杨勇这道作文题充满了思辨的色彩，关键是如何抓住题干中前后转折的思辨的理解，一方面对重要的事情要界定清楚，另一方面对更重要事情与重要事情的关系要阐述明白。
高考作文-2019高考满分作文佳作点评上海卷和谐的统一 精品
2019高考满分作文佳作点评上海卷：和谐的统一和谐的统一上海考生去黄山旅游前，总会对那怪峰孤松遐想万千，待到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。
两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出了清雅高绝的图景!一些个体，他们本身或许各有特点，略有不足;但它们未曾勾心斗角过，未曾针锋相对过，在如斯的统一中，倘若你以总体之角度观之，竟是别样和谐。
走下黄山，我不禁陷入了思考。
是的，如果你只求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。
君不见明、清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之说，只求体制规范。
每一字的方方正正，这种只偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明、清王朝裹足不前。
我想，真正的大美绝不应该如此!它应当是支点的寻觅，是元素的交融，是单一的颠覆，更是和谐的统一。
个体的波澜不惊，甚至旁逸斜出，却能在同一后成就整体的云蒸霞蔚，别样风采。
郑板桥先生曾说：意在笔先者，定则也;趣在法外者，化机也。
他也正是这样诠释自己的书法。
用隶书参以行楷，成就了和谐的统一，成就了板桥体的艺术高度。
这样的例子还有很多。
以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文，不禁为他文章中的文白兼用所叹服。
文言，精巧而意赅;白话，又不失抒情之美。
也许仅取一者，会令文章或大腹便便;或词肥意瘠;但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。
非独文学如此，荣格说：文化最终沉淀在人格上。
我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。
我的心里有猛虎在细嗅蔷薇，这是诗人萨松的诗句。
猛虎不免生猛，蔷薇过于柔和，调和两者特点，便是丰满而浪漫的人性啊!就像李易安，既有争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭的女儿情态;亦有至今思项羽，不肯过江东的气贯长虹。
她的人格，非婉约、非雄健，而是两者兼具的浪漫，足令人怀想千年!道与万物参，万物的和谐统一方造就世间大美。
2019届上海卷高考作文及解析(已纠错)
2019年上海卷高考作文：中国味倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【权威专家解析】2019年上海高考作文题，具有以下几个特点：上海卷作文题坚持落实立德树人的根本任务，充分体现语文以文化人、全面育人的导向和追求，充分发挥了文化浸润的功能，增强文化自信，凸现教育与生活的关联。
文题由不同国家的音乐说起，在异域音乐与中国音乐的对比中，突出中国特色，在比较了解中对“中国味”有更深刻的认识。
再由音乐拓展到其他“事物”，“事物”可实可虚，启发人们如何去认识事物。
“中国味”是具有丰富内涵的，可以是中华民族博大精深的思想、色彩斑斓的文化、丰富多彩的艺术、坚忍不拔的精神、开阔博大的襟怀等等的独有的“中国符号”。
在行文过程中，考生可选择某一具体事物，并由此发散开去，从不同的角度对其进行分析认知，试题也让考生在行文过程中完成了对“中华传统文化”的认知。
但无论是具体事物还是抽象事物，对此认知必须是在“中国味”的前提之下。
在新的历史条件下，中国面临新的挑战与机遇，所有中国人包括考生该认真思考：中华民族绵延几千年的血脉、中华民族在艰难困苦中勇于奋斗，争取美好未来的动力来源什么。
上海的作文试题，以“中国味”为宏观指导，实现了文化引领，让考生深刻认知中华文化、思想、精神的多样性、丰富性，进而增强民族自豪感、自信心，充分体现了“文化传承与理解”这一语文核心素养。
同时，中华文化是世界文化的组成部分，我们也要在继承发扬中华文化的同时，了解、认知不同国家的文化，具有开阔的胸襟。
2019年高考上海卷优秀作文(全解全析)
这是上海阅卷场中的一篇标杆作文。
文章之所以能得高分，阅卷组认为主要有三大优点：1.审题精准。
作者在细读材料文本的基础上抽绎出“自由”与“束缚”两个核心词语，可谓是抓住了材料的实质。
2.标题夺目。
标题“为了自由的束缚”也颇具鲁迅杂文《为了忘却的记念》的思辨的意味。
3.富有思辨。
在行文中，作者充分施展了其辩证思维的才能，充分论述了“自由”与“束缚”对立而统一、相辅而相成的关系，没有过多的例子，也没有常规的引用，完全靠绵密而富有逻辑力量的阐述坚实地支撑自己的观点。
有时候这种逻辑力量或许就体现在一两词语的恰到好处的选择与运用上，如第五段第二句中的“主动”与“适当”两个词语，第六段第一句中“追求”与“平衡”两个词语，将观点推向了深处，极富思辨的张力。
【阅卷解读】这是上海阅卷场中的一篇一类卷下的标杆作文。
阅卷组判定的理由如下：1.契合材料，立意准确。
沙漠即困境，使我们不自由的是我们心中的道德、肩负的责任和社会的良知；要在不自由中舞出自己的魂。
这样的立意和表达是准确的。
2.起承转合，颇得文法。
这是一篇行文颇得起承转合结构之妙的议论文。
作者开篇点题，用笔经济。
第二段联系自我和现实，进一步阐发和引申题意，是为紧承。
从第三段开始，作者转入原因分析，指出“惟其不自由，有当担，敢作为，才是人之所以为人的根本所在”，观点旗帜鲜明，掷地有声。
末段，运用博喻，形象地再次扣合题意，并提出希望。
3.动之以情，晓之以理。
全文不仅晓之以理，而且还动之以情，增强了文章的说服力。
1．开篇设喻引出中心，形象生动。
文化犹如“鹰”，现实犹如“末世荒城”，古直悲凉之感激荡在读者心中。
第二段紧承第一段，指出第一段的设喻本体，明确本文的写作对象，毫不拖沓。
在设喻过程中巧妙扣合文题中“末世”，也暗含了下文重点要对“新生”做论述。
2．善用“然而”，行文在转折中推进。
细细品味，本文的语言颇有鲁迅的风味，在论述的过程中，随着转折不断推进论述的深度。
第三段中指出民族应该敬重“传统文化”，紧接着用“然而”，指出现实却是举步维艰，进而论述应该怎么办；第四段中指出社会背景方面的原因之后，用“然而”一词，转向更深层次的原因分析，即“我们的轻视”；在第六段，同样运用了“但”，将论述进一步深化，指出要“有意识地去自觉穿越”。
2019年上海卷高考作文及解析
2019年上海卷高考作文及解析2019年上海高考作文题目：《选择》作文题目描述：选择是每个人生活中不可避免的一部分。
无论是对大事物，还是对小事物做出选择，都将对我们的生活产生深远影响。
请你根据自己的经历，写一篇文章，谈谈你对选择的看法，并以自己的亲身经历为例子进行说明。
作文正文：选择，似乎是一个无法逃脱的生活主题，也是一个不可或缺的人生部分。
它贯穿了我们的每一天，伴随我们走过的每一步。
对于我而言，选择如同通往前进道路上的指路明灯，指引我走向自己的目标。
记得那是一次寒冷的冬天，我们刚刚高三，面临着人生中的一次重要选择——大学专业。
作为学霸，希望我选择理科或者工科，这似乎是个顺理成章的选择。
然而，在我内心深处却有一股声音告诉我，我对文学、历史和人类学等人文学科也有着浓厚的兴趣。
面对这个困境，我开始思考自己的喜好、优势和人生志向。
通过深入思考和对未来的规划，我最终做出了自己的选择。
我决定放弃其他人的期望，追随自己的内心，并选择了攻读人文学科。
这个决定不仅让我感到欣慰，更是对我的激励。
我意识到，只有选择了自己真正喜欢的东西，才能使我感到充实和满足。
我的这个选择并不是一帆风顺的。
当我告诉我的父母我决定报读人文学科时，他们曾表示担忧和犹豫。
他们担心我将来的就业问题以及价值观与社会环境的不匹配。
然而，在我坚定的立场下，他们也开始尊重我的选择，并给予我支持。
通过这次选择，我明白了一个道理——对于每个人而言，选择都是一场考验。
我们需要面对各种各样的选择，而这些选择都将塑造我们的未来。
在选择之初，我们可能会迷茫，会犹豫，但是只有敢于迈出第一步，才能让我们获得真正的成长和进步。
选择，从大到小，都需要我们付出思考和努力。
我们无法预知每一个抉择的结果，但只有胸怀理想，坚守初心，相信自己的选择，我们才能为自己的人生做出正面的变革。
解析：本文以个人经历为切入点，围绕作文题目“选择”展开。
文章开头通过简明扼要地介绍了选择的重要性，连接到自己的亲身经历。
2019年高考优秀作文精选点评之上海卷
2019年高考优秀作文精选点评之上海卷注意事项：认真阅读理解，结合历年的真题，总结经验，查找不足！重在审题，多思考，多理解！无论是单选、多选还是论述题，最重要的就是看清题意。
在论述题中，问题大多具有委婉性，尤其是历年真题部分，在给考生较大发挥空间的同时也大大增加了考试难度。
考生要认真阅读题目中提供的有限材料，明确考察要点，最大限度的挖掘材料中的有效信息，建议考生答题时用笔将重点勾画出来，方便反复细读。
只有经过仔细推敲，揣摩命题老师的意图，积极联想知识点，分析答题角度，才能够将考点锁定，明确题意。
90、灵光一现〔选段〕“天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。
但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。
”——题记如果智慧是一朵莲花，那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡。
荧荧的那一剪光虽微弱暧昧，我也要它骄傲的捧出辉煌。
十里平湖，智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪;万紫千红，智慧的闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶;晴空万里，智慧的闪光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤。
残酷的岁月扬起漫天黄沙，将一个个或悲壮或悠然的身影埋没于九尺黄泉，然而，这又怎能湮没在黑暗中闪动的智慧的火焰呢?一草一木一花一叶，万事万物，都在不停地撩拨着我们的情思。
情思，是灵感的触发器。
灵感，是和我们捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化为一缕青烟无影无踪。
凡人需要灵感，文人更需要灵感。
后者比之于前者，其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道闪电。
南山之下，遍地金菊，不正是激发出陶潜灵感的产物吗?菊香弥漫，再酌上几杯浊酒，岂不美哉?“采菊东篱下，悠然见南山。
此中有真意，欲辨已忘言”。
此景此情，夫复何求?会稽山阴兰亭，云天朗朗，惠风和畅。
诸位文人墨客列坐水滨，流觞饮酌，歌咏唱答，不也是出自内心深处被激发出的那些许情感吗?一篇《兰亭集序》，唱出了“齐彭殇为妄作，一死生为虚诞”的感慨。
还有赤壁古战场，不只有多少人去凭吊过。
2019年高考语文上海试卷作文【优秀范文1】《在比较中寻味“中国味”》!
2019年高考语文上海试卷作文范文阅读下面的材料，根据要求写作。
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【优秀范文1】《在比较中寻味“中国味”》音乐无国界，然而当我们倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调之后，往往能对本国音乐的“中国味”有更深刻的感受。
这种感受不仅局限于音乐，更能启发我们去思考如何更好地认识事物。
比较，是认识事物的一种有效方式。
通过将“中国味”的音乐与其他国家的音乐相比较，我们能更清晰地察觉到其独特之处。
就如同在众多色彩斑斓的花朵中，独独那一朵红梅能让人一眼认出它的傲雪风姿。
在比较中，我们能发现中国音乐所蕴含的独特韵味，那或许是婉转悠扬的旋律，或许是含蓄深沉的情感表达，又或许是与传统文化紧密相连的内涵。
比较，能让我们看到事物的本质特征。
以建筑为例，当我们欣赏了欧洲的哥特式建筑，其高耸入云的尖顶和华丽的装饰令人惊叹；再看中东地区的伊斯兰建筑，那精美的拱券和繁复的花纹独具魅力。
而当我们把目光转向中国的传统建筑，如故宫、苏州园林，便能感受到那对称的布局、灵动的飞檐、诗意的园林所传达出的宁静与和谐之美。
正是在这种对比中，我们更能理解中国建筑所追求的天人合一的境界。
在文化领域，比较同样能让我们更好地认识“中国味”。
当我们接触了西方的油画，其逼真的写实、强烈的色彩对比给人以视觉冲击；再看中国的水墨画，寥寥几笔，便能勾勒出山水的神韵，营造出空灵的意境。
这种差异让我们体会到中国文化中那种对神韵和意境的追求，以及含蓄内敛的表达方式。
然而，在比较中认识“中国味”，并非是要贬低其他文化，而是以开放的心态去欣赏和学习。
我们在感受他国文化魅力的同时，也能更珍视本国文化的独特价值。
就像在品尝了世界各地的美食后，我们会更加怀念家乡菜肴那熟悉的味道。
2019上海高考优秀作文4篇及点评
2019上海高考优秀作文4篇及点评2019上海高考优秀作文4篇及点评认识事物的途径与方法在日常生活中，我们总是在接触各种各样的事物，但是对于这些事物的认识程度却是不同的。
因此，我们需要思考如何去认识事物。
从一篇高考作文中，我得到了一些启示。
首先，我们需要广泛接触同类事物。
就像文章中所说，通过倾听不同国家的音乐，接触不同风格的异域音调，作者对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这说明，只有通过接触更多的事物，我们才能够更加深入地认识它们。
其次，我们需要通过比较鉴别，发现异同与优劣。
在接触到不同的事物之后，我们需要对它们进行比较，找出它们之间的异同点，从而更好地认识它们。
例如，在比较中国音乐与异域音乐的相同与不同之后，作者发现了中国音乐的不足，从而加深了对本土音乐的认识。
最后，我们需要不断地拓宽认识的视野。
认识事物是一个不断深入的过程，我们需要不断地拓宽自己的认识视野，吸收更多的知识与信息。
只有这样，我们才能够更好地认识事物，提高自己的认知水平。
综上所述，认识事物需要广泛接触同类事物，通过比较鉴别，发现异同与优劣，从而加深对事物的认识，并不断拓宽认识的视野。
只有这样，我们才能够更好地认识事物，提高自己的认知水平。
听千曲而知一声真味在接触了不同国家的音乐、不同风格的异域音调之后，我意识到了音乐中的“中国味”更加深刻。
因此，我开始有意识地去寻找“中国味”。
总结起来，就是“听千曲而知一声真味”。
这句话或许可以启发我们：通过广泛了解、体验，将诸多同类事物与认识对象进行对比，从而更深入地理解认识对象本身。
通过将认识对象与诸多同类事物进行比较，可以在对比中发现认识对象的特点。
例如，中国音乐的五音调式，如果不与异域音调进行比较，很容易以为常。
但是，与东洋精巧凄异的六音调式、西洋饱满丰富的七音调式进行对比，才能突显出中国调式古朴典雅的特性。
这不仅适用于音乐，对于其他事物也是如此。
例如，中国古代数学长于建模的特性，如果不与古希腊几何学之严密滞重、古印度代数学之简捷精巧进行对比，也不容易发现。
2019年高考语文上海试卷作文《在交流互鉴中认识“中国味”》!
2019年高考语文上海试卷作文范文阅读下面的材料，根据要求写作。
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
《在交流互鉴中认识“中国味”》当我们的耳朵沉浸于不同国家的音乐旋律，当我们的心灵被各种异域音调所触动，我们对音乐的“中国味”便有了更为敏锐和深刻的感知。
这一经历所带来的启示，远不止于音乐领域，它引导着我们思考如何在广泛的交流互鉴中去认识事物的独特魅力，尤其是那浓郁的“中国味”。
交流互鉴，拓宽了我们的视野，让我们得以在多元的文化景观中审视自身。
如同站在高山之巅俯瞰大地，我们能够清晰地看到“中国味”在世界文化版图中的坐标。
以文学为例，当我们阅读了欧美文学中充满冒险与探索精神的作品，再回过头来品味中国古典文学，便能更深刻地领略到唐诗宋词的婉约含蓄、明清小说的世情百态所蕴含的独特韵味。
这种对比和参照，使我们对中国文学的风格特点有了更精准的把握。
交流互鉴，能让我们发现“中国味”中那些被忽视的珍宝。
在全球化的浪潮中，各种外来文化纷至沓来。
当我们接触到日本的动漫文化、韩国的流行音乐，可能会惊叹于它们的创新与活力。
然而，在这个过程中，我们也会重新审视中国的传统文化艺术，如京剧、剪纸、刺绣等。
这些曾经被我们习以为常的艺术形式，在与外来文化的对照中，焕发出新的生机与魅力。
我们开始意识到它们所承载的精湛技艺和深厚的文化内涵，这些都是“中国味”中不可或缺的部分。
通过交流互鉴，我们还能为“中国味”注入新的活力。
不同文化之间的交流碰撞，往往会产生奇妙的化学反应。
中国的传统音乐与现代音乐元素相结合，创造出了具有时代特色的新作品；中国的传统服饰与时尚设计相融合，走上了国际时装舞台。
正是在与世界的对话中，“中国味”不断创新，与时俱进。
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2019届高三作文讲评材料六根据以下材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇很多于800字的文章。
两个人在山里看到一片材质优良的树林，于是各自买了一棵树苗带回家。
一人把树苗栽在瓦盆中，用铁丝左缠右绕，改变其生长形态，树长得虬枝旁逸，成为盆景中的精品。
一人把树苗栽在庭院里，浇水施肥，任其自由生长，树木长得参天蔽日，成为建筑的栋梁。
——2019年上海市普通高等学校春季招生考试语文试题一、顺应天性从材料中我们能够看出种植在瓦盆中的树因为被改变了其生长形态而成了盆景中的精品。
但栽在庭院里的树苗因为得到了自由生长的空间，最终得参天蔽日，成为建筑的栋梁。
而那盆精品终究只能供人观赏罢了。
不过，育人又何尝不是这样呢？所以说，培养人才的关键就是在于顺应人的天性。
人的发展，我们亦强调可持续发展，而可持续发展背后最重要的一点便是“顺其自然”。
这是个显而易见的道理，似乎人人都懂，但当下的社会对人才的培养却很难做到这个点。
在这个名利主义，拜金主义盛行的社会中，很多人做什么事总抱着功利的想法。
对于人的培养也是如此。
父母们望子成龙，望女成凤，因而“揠苗助长”的现象屡见不鲜。
如今在周末和节假日，总能看到年幼的孩子背着沉重的书包，疲惫地奔波于各种补习班之间，他们失去了童年的欢乐，失去了自己的兴趣爱好，更失去了玩的天性。
当教育是以剥夺孩子的自由与天性为代价的时候，我们所培养出来的人与那瓦盆中中看不中用的精品又有何差异呢？当应试教育让所有学生都朝着同一个方向发展的时候，我们所谓的全方面发展与全方面平庸又有何两样呢？每个人都是不同的，都是独一无二的存有。
没有任何一个评价标准和成才捷径是适合于所有人的。
既然这样，我们更应该让每个人都顺应自己的天赋，找到适合自己的道路去发展。
但我们有该如何做到这个点呢？当下的高考和教育体制颇遭人诟病。
当然，体制的变革必不可少，但我以为人们思想观点的改变才更为重要。
当下的高考已经不是“千军万马过独木桥”的高考，更已不是改变命运的唯一途径了。
既然这样，当我们在冲刺高考这道坎的时候，是否应该有人来告诉我们适合自己的才是最好的？当我们因失败而灰心丧气的时候，是否应该有人对我们说“尽吾志者，而不能至也，能够无悔矣”？若我们能够不要把分数，排名，名校看得那么重的话，是不是能够不要让“富士康”的悲剧在校园里重演呢？发展的关键理应是“以人为本”，对于人的发展，更应“以人为本，顺应其天性”。
若我们非得将人也用铁丝缠绕其左右，改变其形态，那么最终的结果必将是我们将失去栋梁之才。
周国平说：任何人，只要他找到自己真正喜欢做的事，并将其做到尽善尽美，那么他在这世上便有了牢不可破的家园。
我以为，这样的人便可称之为栋梁，这样的方式便是培养人才的准确方式。
二、种树喻高三（8）班陈欣瑜两人种树，一个步步为营，将树苗培养成了一株精品盆栽，另一个顺其天性，使树苗成为了栋梁之材。
同样一株树苗完全不同的结果，首先是人为的因素，再次是因为服从自身所处环境的发展。
把一盆精品盆栽和一根栋梁之材一起比较，很多人会毫不犹豫地否定前者，肯定后者。
但若将这两棵树换成人呢？如今的体制让我们羞于说：“顺应天性发展是成长的根本。
”因为我们做不到。
当理论与现实背道而驰，当我们口口声声说要培养栋梁之材，手里却拿着现实的铁丝，将树苗左缠右绕，这是何其矛盾而又可笑的现象。
于是，聪明的国人发明了一种折衷的方法，各种课外班兴趣班应景的、如雨后春笋般地冒了出来。
“减负”的口号也叫过了一年又一年，殊不知这种方法无异于将盆景上的铁丝绑松一些，或者换一根较柔软的棉线绕上去。
我们都明白天性发展的重要性，所以素质教育一直是新闻报刊上持续出现的字眼，但有多少是名副其实的素质教育？我不知道，你不知道，所有人都不知道。
因为我们身上缠满了铁丝，无论是紧的或是松的，这些铁丝蒙住了我们的眼，让我们中的很多人固执地以为树苗要有所成就，只有一条路，那便是依照铁丝为你设置好的路径，成为一棵优秀的盆景。
但无论有多优秀，盆景就是盆景，别无它用，有时甚至比最差的栋梁还要糟糕。
不要做那盆精品盆景——即使你无法成为最优秀的那根栋梁。
我们必须有长远的眼光，而非拘泥于一种极狭隘的自身形式。
十年前，决然地跳出体制外的韩寒，如今已是一个国内饶有名声的作者，无论他思想境界高下与否，都要比那些十年前主流媒体所推崇的、如今为美国公司干活领美国绿卡嫁美国丈夫的优异学生要强多了。
体制的僵化产生了一批又一批的“精品盆栽”，因为本身没有一种自主形成的意识思想，他们中的绝大部分都被外国人以“高价”买走，国人辛苦地缠了大半天的铁丝，最终竟是为他人做了嫁衣。
而栋梁之材在其成长过程中却要遭受无数的质疑甚至否定，面对这样的艰难，还有几人会勇敢地跳脱体制这根铁丝的束缚？肖申克的救赎中曾有这样一句话：“这些牢房的高墙很可怕，起初你憎恶它们，后来你习惯了它们，最后，你不得不依赖它们，这就是体制。
”这不正像树苗先前受铁丝的束缚，而后却要依靠它长成盆景一样吗？钱学森临终前曾问：“为什么中国培养不出栋梁之材？”我想，至今没有人能挺起胸膛回答这个问题。
三、朝向阳光的追求高三（10）班孔倍锐盆景中虬枝旁逸的艺术品别有一番风味，而它却失去了一棵树以“茂盛繁荫”，“生机勃勃”为自己形容词的骄傲。
就如同身处樊笼中的金丝雀，获得主人欣赏的同时是否也失去了生命的尊严？我如果得到一颗树苗，那我一定会把它栽在庭院里让它自由生长，任其长得参天蔽日，任其长出生命的璀璨辉煌。
树能够成为一株盆景，但小小瓦盆不应该是材质优良的树的最佳归属。
《种树郭驼橐传》中对种树应该顺应天性的道理加以了生动的阐述：让树自己去追寻阳光的方向，让树自己去扎根紧实的土壤。
原始森林之所以壮阔无际，正是因为她没有丝毫人工辅佐的缀饰，演绎了胜者生存的自然法则，绽放了生命的辉煌。
转眼看看那成为盆栽的树，只能迎合主人的意志摆出各种矫揉造作的姿态来夺得旁人的赞叹，日复一日地等待新一批观赏者的到来，仅剩的几片稀疏残叶上写满了悲凉。
这不应是一棵树的追求。
于人来说，引领人成长的阳光正是内心本真的呼唤，应该顺应自己的理想去发展茁壮，而不是让他人的评价，社会的风气像铁丝一般禁锢自己前进的方向，动摇自己迈步的力量。
自2002年第一档选秀节目“美国偶像”在美国掀起大众明星的热潮，8年来此类型的娱乐节目络绎不绝表现于电视荧屏，遍地开花。
在中国，众多本该有更远大抱负的少男少女毅然决然地为自己奋斗多年的学习生涯画上句号，稀里糊涂地错上了“快男超女”的成名快车道。
正是一种全民选秀效应像铁丝一样裹着他们并让他们绕了远路——众所周知，选秀明星现在都混得不怎么好，即使是红极一时的冠军李宇春也只能靠自身的特质来感染粉丝，活像投机取巧的盆栽，在邓丽君，杰克逊这样的参天巨树下未免有些贻笑大方。
想随大流成大明星的思想折射了当代青年较为肤浅的价值观点。
难道居里夫人的执着不是跨越百年的美丽么？难道司马迁隐忍多年打造的巨制不是连接三千年史河的灿烂虹桥么？是的，居里夫人大能够享受两次诺贝尔奖为她带去的荣耀，随大流跟珠光宝气的贵妇们一起喝杯下午茶；司马迁也大能够不为李陵说话，随大流讨好皇帝得个官位显赫。
但是，她选择了实验室中的坚韧；他选择了监狱中的屈辱。
人生的壮丽，应在于对自己真正向往之物的执着追求，正如同树对阳光的向往，不应该被物欲的桎梏束缚追求理想的脚步。
顺应自然法则，聆听内心的向往，树与人的成长之路竟是如此相似。
这条路没有温室呵护，没有鲜花与掌声，只有无数夜晚的风雨交加与独自拼搏的寂寞难耐。
树最终将归于一方朽木，而人也将肉体陨灭。
不过，阳光仍能够听到朽木对它的呼唤，人的精神却也能像死树下的一片芳草，郁郁葱葱，风吹又生。
四、定位，在还是树苗的时候高三（10）班陈嘉萱对于同一种树苗，有人改变其形态，造就了盆景中的精品；有人任其自由生长，使之成为建筑的栋梁。
这里并不存有“以文人画师士孤辟之瘾”“夭梅病梅”的畸形风尚。
束缚和自由的结局都是有用之材。
我想说，“自由”不该成为培养人才的唯一途径，“束缚”而成的才亦能够带来美的享受。
关键是：寻求定位，理应从娃娃抓起。
是要使之成为虬枝旁逸的盆景，还是高大挺拔的栋梁之材，要在树还是树苗的时候就决定。
“自由”是自古至今无数人发自心底的呐喊。
“自由”被文人雅士的华丽辞藻粉金涂银。
的确，给予自由是培养人才的一个好方法。
自由是科学家的摇篮，智慧的火花需要“自由”的火柴引燃；自由是文学家的温床，游骋天地的自由孕育了灿烂的文化瑰宝；自由是政治家的枪杆，对于自由的深刻体会带给了他让人民一起自由的宏愿。
束缚不是专制，不是趋炎附势。
束缚是指引，是谆谆教诲。
总是为体操运动员的精彩感动，设若没有体操房里教练的悉心指导，没有每天看似高不可攀却强制要完成的指标，没有十多年前含泪的母亲将四五岁的孩子送进训练场的那一幕，如今场上那个扬起头，向全场观众微笑的意气风发的他会身在何方？失去了爱与责任的束缚，他会否像断了线的风筝，飞得高，却也摔得猛？是啊，看看天空中翱翔的风筝，不是束缚成就了它的高飞吗？束缚和自由没有孰优孰劣，两条道路皆能通向成功，仅仅放任其自由，还是束缚其生长，在一切都还仅仅树苗的时候决定就好。
毕竟，在束缚中生长和在自由中生长，期盼成才的那一天，都是犹如朝圣般神圣的使命，容不得纷繁世界的扰攘和急功近利者的亵渎。
且看当今，有多少家长为了使孩子在激烈的社会竞争中拔得头筹而逼迫子女在升学压力下学习“一技之长”，亲手击碎了其“自由育儿”的信仰，又有多少父母因为难忍正在经受痛苦的运动员训练的儿女的切肤之痛而协助他们“脱离苦海”，扼杀了又一个坚韧的未来；有多少斐然君子口口声声宣传着自己的自由之乐，却始终难以忍受寂寞山谷里一夜的清冷，又有多少志士一面怀抱兼济天下之心，一面逃避冗长拖沓的人际关系，寻找自由的港湾；有多少次世界联手倡导政府信息公开透明，给予人民了解政府工作的自由，却因为一个正直的阿桑奇行使了正当的义务而陷于自相矛盾的境地，又有多少此政府以不容置疑的口吻宣告对贪官污吏的绝对束缚，却屡次因为种种“被曝光”自掩其面……束缚和自由有时又是一对矛盾体，当培育树苗的人为自己的选择摇摆不定，在树已不是树苗的时候。
定位，理应在树还是树苗的时候。
五、小树正在生长，请勿打扰高三（11）班王莉植在瓦盆中的小树苗，用铁丝左缠右绕，改变了生长形态，或许能够长得虬枝旁逸，成为盆景中的精品—在花市上卖出个好价钱。
可那原本能够自由生长、能够长得参天蔽日的小树苗，如今只可拘于一方小土，这难道不值得可怜吗？没有人生来就愿意接受这样的“改造”，在我看来，尊重天性，崇尚自由发展才是真正的可取之策。
梵高是个天才—他一生追求自由创造，以期达到艺术世界巅峰。
他从小就表现出惊人的艺术天赋，让所有人都大为惊叹！他周围的每个人，甚至是他最亲近的弟弟提奥都不止一次地劝说他念一所好的艺术学院，在咖啡馆里办自己的画展—成为社会公认的“精品”。