高三语文今天我们如何阅读经典
2022届高三月作文“《典籍里的中国》”审题指导及优秀范文
2022届高三月作文“《典籍里的中国》”审题指导及优秀范文作文原题阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年2月12日，《典籍里的中国》第一期在中央电视台综合频道播出，之后立即得到了广大观众的积极响应与高度评价。
节目展现了典籍中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，是传递文化精神、树立文化自信的典范；节目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，创新设计出“历史空间”“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营造了“故事讲述场”，生动演绎中华典籍精华的源远流长。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选一个角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】解题本题属新材料作文，主要考查考生对央视“典籍里的中国”这一栏目所反映出的现象的认知和思考能力。
从语料选择看，重在考查语文学科核心素养的“文化理解与传承”。
题目审题难度并不大，对考生来说，挑战性在于如何从材料出发，表达自己的认识和思考。
“典籍里的中国”探讨的是如何传承经典文化的问题，关键词是典籍、中国，这是作文中不容偏离的写作重心，由此产生的“联想和思考”才是符合题意的，一般说来，写作新材料作文，囿于材料和抛弃材料另起炉灶，都是应该避免的写作倾向。
写作要求中的“联系现实生活”不应狭义理解成自己的校园学习生活，中国当下的种种文化现象，互联网时代的影视文化与传统文化的冲突，文化传承与创新的成功做法等，都是“现实生活”的一部分，只要不脱离所给材料分析说理，均可作为切入角度，激扬文字，挥洒成篇。
参考立意切题立意：1.从经典中感悟中国精神。
2.让典籍里的中国智慧走向现实生活。
3. 传递文化精神、树立文化自信。
4. 让科技演绎中华典籍魅力。
5.走近典籍，传递文化精神。
6.阅读典籍，讲述典籍，传承文化。
7. 贯通古今，用心传承。
……偏题立意：1. 为《典籍里的中国》点赞。
2020年高三语文二轮复习作文热点主题7 书香中国,全民阅读
随着人工智能、云计算、大数据等技术的发展，很多简单、重
复的工作将被机器取代，每个人都需要通过阅读来“重新发现自
己”
随着世界第二十四个读书日到来，读书再次成为一个受人关注
的公共议题。 返 首 页
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近年来，图书销售额不断攀升，2018 年中国图书零售市场码洋 规模达 894 亿元，同比增长 11.3%，这说明越来越多的书正在被消费 者带回家。但购买书籍或者拥有书籍本身，并不等于认真看了、消 化吸收了。把书当成一种摆设，书里的世界自然也就擦肩而过。
民阅读力的大小，则直接关系到国家软实力和综合国力的强弱，影
响到全社会的总体文明程度和创造能力。国民阅读水平更标志着一
个国家社会发展的文明程度。阅读已经不仅仅关乎个人的成长，更
关系到民族的复兴、社会的和谐与全人类的进步。 返 首 页
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1．让全民阅读蔚然成风 百年前，张之洞尝劝学曰：“世运之明晦，人才之盛衰，其表 在政，其里在学。”此言不虚也。纵观中华史，乃至世界史，人民 争相读书，庠序人才济济，士风崇文尚道，则国家蒸蒸日上，人人 行己有耻。
家书中曾写道：“苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹
之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾
不宜读书，即清净之乡、神仙之境，皆不能读书。何必择地？何必
择时？但自问立志之真不真耳！”
返
首
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今天的读书条件、读书环境，越来越好地满足着人们对读书的 热情、对知识的渴望。所以，让我们放眼展卷，让全民阅读蔚然成 风。
来自古代传统的空谷足音，感受来自历史深处的喜怒哀乐，从而帮
助人们反思当下，坚定信念放眼未来。 返 首 页
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其实，“世界读书日”的目的，并非号召人们要在这一天去读书， 其最大的作用更多的是要提醒人们：读书，要与人生、与生活相伴， 如影随形。
怎样读中国书-余英时-选自《悦读》-现代文阅读题在线测试(附答案)_高三语文_在线做题网
怎样读中国书|余英时|选自《悦读》|现代文阅读题在线测试（附答案）_高三语文_在线做题网怎样读中国书余英时中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。
古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。
“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。
古代经典很多，今天已不能人人尽读。
像清代戴震，不但“十三经”本文全能背诵，而且“注”也能背诵，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。
因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。
但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复阅读，虽不必记诵，至少要熟。
近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说：“董遇谓读书百遍，而义自见，固是不易之论。
百遍纵或未能，三复必不可少。
”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内，作这样的努力。
不但中国传统如此，西方现代的人文研究也还是如此。
精读的书给我们建立了做学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。
博览也须有重点，不是漫无目的的乱翻。
现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之耻”，已不合时宜了。
所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。
博览之书虽不必“三复”，但也还是要择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。
稍稍熟悉之后，才能“快读”“跳读”。
朱子曾说过：读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快。
这是从“十目一行”到“一目十行”的过程，无论专精和博览都无例外。
读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。
朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。
正如呆人相似，捱来捱去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。
看来看去，自然晓得。
”这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。
我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见，说甚么我们的脑子已不是一张白纸，我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书，“客观”是不可能的等等昏话。
正因为我们有主观，我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。
2021届版高三语文复习优化作业传统文化经典阅读含答案
2021届苏教版高三语文新一轮复习优化作业：传统文化经典阅读含答案2021届一轮复习苏教版传统文化经典阅读作业一、阅读下面的文字,完成1～2 题。
材料一:子夏问曰:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮.’何谓也？”子曰:“绘事后素。
”曰：“礼后乎？"子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣!”（《论语·八佾》)材料二：子曰：“小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观,可以群，可以怨.迩之事父,远之事君。
多识于鸟兽草木之名.”（《论语·阳货》）1．孔子认为在什么情况下能与学生谈论《诗经》？答：答案:孔子认为如果学生能够将《诗经》与礼联系起来，就可以与其谈论《诗经》了。
2．结合材料分析孔子对《诗经》的态度及其持这种态度的原因。
答：答案：孔子十分重视《诗经》在教育弟子过程中的作用。
因为《诗经》内容丰富,情感正直，具有礼乐教化功能，有助于孔子推行礼乐治国思想。
材料一：子夏问孔子说：“‘微笑的面容美好动人啊，美丽的眼睛黑白分明啊，洁白的底子上绘有文采啊.’这几句话说的是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有素色的底子,然后画画。
”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后产生的?”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了！”材料二：孔子说:“学生们,为什么不学习《诗经》呢？学《诗经》可以抒发感情，可以观察社会,了解世情民俗、政治得失，可以使人懂得与人交往的道理，可以使人懂得怎样去讽刺评论不平的事情。
近，可以用来侍奉父母;远,可以用来侍奉君主。
还可以多知道一些鸟兽草木的名字。
"二、阅读下面的文字，完成3~4题。
①子曰：“君子矜而不争，群而不党。
" (《论语·卫灵公》）②不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜,故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争. (《老子》) 3．分别指出孔子和老子对待“争”的态度。
孔子：老子：答案：孔子：“矜而不争”,强调不争强好胜。
高三语文复习课教案
高三语文复习课教案一、教学目标1.巩固文言文、现代文阅读、作文等核心知识点。
2.提升学生解题技巧和应试能力。
二、教学重点1.文言文阅读技巧与解题策略。
2.现代文阅读理解与分析。
3.作文构思与表达。
三、教学难点1.文言文实词、虚词的辨析与运用。
2.现代文阅读中的信息筛选与整合。
3.作文素材的积累与运用。
四、教学过程第一课时：文言文阅读1.导入同学们，文言文是我们中华文化的瑰宝，掌握好文言文阅读技巧，对于我们理解传统文化、提高语文素养具有重要意义。
今天我们就来复习一下文言文阅读。
2.复习知识点（1）文言文实词、虚词的辨析与运用。
（2）文言文句式与句法。
（3）文言文阅读技巧。
3.实战演练（1）选取一篇经典文言文，让学生独立完成阅读理解题。
（2）教师引导学生分析文章结构、修辞手法等。
4.课堂小结本节课我们复习了文言文阅读的相关知识点，通过实战演练，提高了阅读理解能力。
希望大家在课后加强练习，熟练掌握解题技巧。
第二课时：现代文阅读1.导入现代文阅读是高考语文的重要组成部分，它考查我们的阅读理解能力、分析概括能力和思维品质。
下面我们来复习现代文阅读。
2.复习知识点（1）现代文阅读理解题型的分类。
（2）快速阅读与精读的方法。
（3）信息筛选与整合的技巧。
3.实战演练（1）选取一篇现代文，让学生独立完成阅读理解题。
（2）教师引导学生分析文章主旨、论证方法等。
4.课堂小结本节课我们复习了现代文阅读的相关知识点，通过实战演练，提高了阅读理解能力。
希望大家在课后多做题，积累经验。
第三课时：作文1.导入作文是高考语文的半壁江山，写好作文对于提高语文成绩至关重要。
我们来复习作文。
2.复习知识点（1）作文构思的方法。
（2）作文素材的积累与运用。
（3）作文修改与润色的技巧。
3.实战演练（1）给出一个作文题目，让学生现场构思并写作。
（2）教师选取几篇学生作文进行点评。
4.课堂小结本节课我们复习了作文的相关知识点，通过实战演练，提高了写作能力。
高中语文阅读策略
高中语文阅读策略
一、高中语文阅读策略
在高中阶段，语文阅读是学生们必须面对的重要任务之一。
通
过有效的阅读策略，可以帮助学生更好地理解文章内容，提高阅读
效率。
下面将介绍几种高中语文阅读策略，希望对同学们有所帮助。
首先，要注重文章的整体把握。
在阅读一篇文章时，不要只关
注细节，而是要先了解文章的整体结构和主题。
可以通过阅读标题、开头和结尾段落来把握文章的主旨，然后再深入细节部分。
其次，要善于运用排比和对比的方法。
排比和对比是文章中常
用的修辞手法，通过对比不同事物的相同点和不同点，可以帮助读
者更好地理解作者的观点和态度。
因此，在阅读文章时，要留意作
者使用的排比和对比结构，从中获取更多信息。
再次，要注重关键词的把握。
在阅读文章时，要留意关键词和
关键句，这些词语往往能够帮助我们理解文章的重点和主题。
可以
通过标记关键词的方式来帮助记忆和理解文章内容。
最后，要多做阅读练习。
阅读是一个需要不断练习的过程，只
有通过大量的阅读练习，才能提高自己的阅读能力。
可以选择一些
适合自己水平的文章进行阅读，同时也可以参加一些阅读训练班或
活动，提高自己的阅读水平。
通过以上几种高中语文阅读策略的运用，相信同学们在阅读文章时会更加得心应手，提高阅读效率和理解能力。
希望大家能够在高中阶段养成良好的阅读习惯，不断提升自己的语文素养。
高三语文作文教案(优秀7篇)
高三语文作文教案（优秀7篇）高三语文作文教学教案篇一一、知识教育目标1、鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。
2、了解五言诗的特点，有感情地诵读并背诵这三首诗。
二、能力培养目标培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力；鉴赏可以突出重点，不必求全。
三、德育渗透目标引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养学生健康积极的人生态度。
《涉江采芙蓉》一、导入（板书“钟嵘《诗品》：‘惊心动魄，可谓几乎一字千金。
’”）大家知道这个评价说的是什么吗？它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。
今天，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体味一下这“一字千金”的语言魅力。
二、文学常识介绍《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。
清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。
大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。
或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。
”评价如此之高，而后世也多有仿者。
西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
三、朗读课文1、教师范读。
2、自由朗读。
3、个人朗读。
四、（一）读完这篇文章，你认为这首诗主要表达了什么思想感情？明确：游子思乡之情。
（二）具体分析这篇文章，看文章如何表达出这种情感的！涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
主要意象是什么？对全诗意境的营造有什么作用？芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青莲而不妖。
荷花给人以清幽、高洁之感，屈原作品中也视“荷”为香草，把香草比喻成高洁的品质。
为文章奠定了高洁、清幽的意境。
采之欲遗谁，所思在远道。
采摘花草送给远方的亲人，这种举动在古代诗歌常有出现。
例如王维《相思》红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
还有灞桥折柳，现实生活中情人节送玫瑰，母亲节送康乃馨。
采摘这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。
高三语文文化经典阅读指导及训练——《孟子》篇(通用)
文化经典阅读指导及训练——《孟子》篇发表于《语文周报·福建版》200９年第40期孟子名轲，字子舆，战国邹（现山东省邹县）人，一生崇拜孔子，他是孔子之孙子思的学生。
他曾游历宋、滕、齐、梁诸国，向他们推行“仁政”主张，但都不被采纳。
晚年只好回家著书——《孟子》。
《孟子》中记录他的思想和政治学说。
孟子主要继承并发展了孔子“仁”的学说。
他的“仁”主要体现在政治上，主张通过施行“仁政”去统一天下。
具体内容分三个方面：一是“制民之产”；二是“与民同乐”；三是“谨庠序之教”。
孟子不仅讲“仁”，也强调“义”。
孟子把“义”作为人的行为选择的最高标准。
强调利义选择，应轻利取义；生死面前，也要舍生取义。
孟子又是“性善”论者。
也是《三字经》上的“人之初，性本善”的本义。
他把“性善”具体阐述为恻隐、羞恶、恭敬、是非这“四心”，认为对应这“四心”的仁义礼智是“我固有之”的，但他又说“求则得之，舍则失之”，即要自觉地向自身内心去追求，才能得到。
孟子的“人格”论影响深远。
他认为人格远远高于财富、权力、地位。
主张做人要做有“浩然之气”的“大丈夫”。
怎样蓄积“浩然之气”，那就是：一要持志养气，坚持崇高的志向追求；二要“动心忍性”，有意识地在逆境中磨砺意志；三要“存心养性”，就是要清心寡欲。
孟子的教学思想也值得后人重视。
告诫学习一定要专心致志、循序渐进和独立思考等。
《孟子》一书被后人奉为圣书，在各个领域产生了重大的影响。
考点训练题一、阅读下面文言文，按要求答题。
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。
及寡人之身，东败于齐，长子死焉①；西丧地于秦七百里；南辱于楚。
寡人耻之，愿比死者一洒之②，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。
王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。
父母冻饿，兄弟妻子离散。
彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。
高三语文教师教研会发言稿
大家好！我是高三语文教师，今天很荣幸能在这里与大家共同探讨和分享高三语文教学的心得与体会。
以下是我对高三语文教学的几点思考，希望能对大家有所启发。
首先，我们要明确高三语文教学的目标。
高三语文教学的主要任务是帮助学生提高语文素养，为高考做好充分准备。
因此，我们要在教学中注重以下几点：1. 强化基础知识。
高三语文教学要注重基础知识的复习和巩固，使学生熟练掌握字词、语法、修辞等基础知识，为后续的阅读和写作打下坚实基础。
2. 提升阅读理解能力。
阅读理解是语文考试的重要部分，我们要通过阅读训练，提高学生的阅读速度、阅读广度和阅读深度，使他们能够准确把握文章主旨，理解作者情感。
3. 培养写作能力。
写作是语文素养的体现，我们要引导学生关注生活，学会观察、思考和表达，提高写作水平。
4. 培养学生的审美情趣。
语文教学要注重培养学生的审美情趣，使他们能够欣赏文学作品，提高审美素养。
其次，我们要关注学生的个体差异。
每个学生都有自己的特点和优势，我们要在教学中尊重学生的个性，关注他们的需求，因材施教。
1. 针对不同层次的学生，制定不同的教学计划。
对于基础知识薄弱的学生，要加强基础知识的辅导；对于阅读理解能力较强的学生，要适当提高阅读难度，拓展阅读面。
2. 注重学生情感态度的培养。
在教学过程中，我们要关注学生的情感变化，引导他们树立正确的价值观，培养积极向上的精神风貌。
3. 鼓励学生积极参与课堂活动。
通过课堂讨论、小组合作等方式，激发学生的学习兴趣，提高他们的课堂参与度。
再次，我们要注重教学方法的研究。
高三语文教学要与时俱进，不断创新教学方法，提高教学效果。
1. 运用多媒体技术。
利用多媒体技术，丰富课堂内容，提高学生的学习兴趣。
2. 开展课外阅读活动。
鼓励学生利用课余时间阅读经典文学作品，拓宽知识面，提高语文素养。
3. 加强写作指导。
针对学生的写作特点，进行个性化指导，提高写作水平。
最后，我们要加强与家长的沟通。
高三语文教学需要家长的支持与配合，我们要及时向家长反馈学生的学习情况，共同关注学生的成长。
高三语文课题：实用类文本阅读(新闻类)
课题：实用类文本阅读（新闻类）学段：高中年级：高三学科：语文一、授课时间：2007年3月27日上午第3节二、授课地点：胶州一中三年级三班三、执教教师：姜秀丽四、研究课题或本节课要重点研究的问题：准确解读文本，把握新闻文体的基本特征并对文本的特色进行深度思考和探究。
五、教学目标：1、分析新闻文本的文体基本特征；2、对文本的某种特色作深度的思考和判断；3、探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解。
六、教学内容分析：2007年选考内容的“实用类作品阅读”包括访谈、调查报告、新闻、传记、社科类文等实用类的文本。
其中新闻和传记应该是重点。
本堂课预备通过引领学生阅读来实现新闻类文本的几个考点的突破。
七、教学对象分析：2007年高考新增的实用类文本阅读对学生来说是一个新挑战。
实用类文本考察的内容既涉及到已往现代文阅读的考点，同时也对此类文本所承担的大众传媒传播信息的特殊样式和社会功用进行考察。
通过前面的练习发现，学生对这类文体的特征和具体问题的答题技巧存在很大欠缺，所以本节课主要引领学生进一步认识一下新闻的文体特征，并通过阅读练习掌握一点答题技巧。
在教学方法上主要是以练带讲，让学生从答案中总结答题规律。
八、教学用品：多媒体投影仪九、教学过程：（一）导语同学们，在以前做过的语言专题训练中，曾经涉及到对标题和导语的考察，对新闻有了一定的了解。
它的形式有消息、通讯、特写、新闻图片、电视新闻等。
在07年新增的实用类文本阅读中，将会以其它形式对新闻进行考查。
下面我们来明确一下学习目标。
（二）明确学习目标就考查命题的角度来审读新课标的相关要求，不难看出三个方面“亮点”：1．把握文体特点。
新闻类应用文种类较多，新闻、通讯、特写乃至报告文学均归旗下。
因此把握文体特点对于阅读具有相当重要的意义。
了解种类、明确要素、把握语言特点均属考查之列。
2．准确捕获信息。
捕获筛选信息一直是现代文阅读考查的重点。
新闻类也不例外。
准确快速筛选有效信息当然是考查的重点。
读书高三议论文800字五篇
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沪教版高中语文课本总目录高一（上）第一单元生命之美《沁园春长沙》毛泽东《跨越百年的美丽》梁衡*《生命本来没有名字》周国平第二单元领悟亲情《边城》（节选）沈从文《合欢树》史铁生*《我们是怎样过母亲节的——一个家庭成员的自述》里柯克第三单元人与人交往《最后的常春藤叶》欧亨利《邂逅霍金》葛剑雄*《一碗阳春面》栗良平第四单元中国新诗《再别康桥》徐志摩《雪落在中国的土地上》艾青《双桅船》舒婷*《地球，我的母亲》郭沫若*《中国新诗的审美范式与民族心理》第五单元寄情于山川草木《诗经蒹葭》《种树郭橐驼传》柳宗元《病梅馆记》龚自珍*诗二首：《咏史郁郁见底松》左思《饮酒结庐在人境》陶渊明第六单元明清小说《促织》蒲松龄《香菱学诗》曹雪芹*《群英会蒋干中计》罗贯中*《林教头风雪山神庙》施耐庵*《我国古代小说的发展及其规律》吴组缃高一（下）第一单元平民意识《老王》杨绛《项链》莫泊桑*《当炉女》臧克家第二单元伟人品格《回忆鲁迅先生》萧红《小溪巴赫》肖复兴*《春天的故事》叶旭全第三单元为理想而奋斗《在马克思墓前的讲话》恩格斯《为了忘却的记念》鲁迅*《我有一个梦想》马丁路德金第四单元现代派小说《哦，香雪》铁凝*微型小说两篇：《在柏林》奥莱尔《走出沙漠》沈宏《药》评点原作：鲁迅评点：吴中杰第五单元亭台楼阁之感悟《阿房宫赋》杜牧《黄州快哉亭记》苏辙《项脊轩志》归有光*诗词四首：《登金陵凤凰台》李白《八声甘州》柳永《水龙吟﹒登建康赏心亭》辛弃疾《登快阁》黄庭坚第六单元中国古典诗歌《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》李白律诗三首：《终南山》王维《登楼》杜甫《书愤》陆游*绝句三首：《塞下曲》卢纶《从军行》王昌龄《过华清宫》杜牧高二（上）第一单元读书生活《读书示小妹十八生日书》贾平凹《获得教养的途径》赫尔曼.黑塞*《幼学纪事》于是之第二单元书评《白莽作《孩儿塔》序》鲁迅《无韵之离骚——太史公笔法小议》资中筠*《密室的生活——评《安妮的日记》》莱文第三单元科学与艺术《爱因斯坦与艺术》赵鑫珊《说数》沈致远*《自然笔记》杨文丰第四单元散文《想北平》老舍《我所认识的蔡元培先生》冯友兰*《草莓》伊瓦什凯维奇*《漫谈散文》季羡林第五单元山水喻哲理《诸子喻山水》《秋水》（节选）庄子《前赤壁赋》苏轼*《游褒禅山记》王安石第六单元宋词、元曲宋词四首：《雨霖铃》柳永《踏莎行郴州旅舍》秦观《苏幕遮》周邦彦《声声慢》李清照《窦娥冤》（节选）关汉卿元曲二首：《寿阳曲远浦帆归》马致远《山坡羊潼关怀古》张养浩*《长亭送别》王实甫*《词的起源与特点》吴熊和高二（下）第一单元大自然联想《故都的秋》郁达夫《晨昏诺日朗》赵丽宏*《瓦尔登湖》（节选）梭罗第二单元金钱和权力《守财奴》巴尔扎克《关汉卿》（节选）田汉《别了，哥哥》殷夫*《告别权力的瞬间》李辉第三单元人类文化《拿来主义》鲁迅《胡同文化》汪曾祺*《唐诗过后是宋词》葛兆光*《经济全球化和文化多样化》于沛第四单元说明文、应用文《南州六月荔枝丹》贾祖璋《走向21世纪的机器人》王磊*《关于文学名著阅读的调查》解放日报第五单元历史遗产《廉颇蔺相如列传》司马迁《谏太宗十思疏》魏征*《新序》二则刘向*《训俭示康》司马光第六单元古代散文《过秦论》贾谊《师说》韩愈《石钟山记》苏轼*《劝学》荀子*《古代散文学习漫谈》张中行高三（上）第一单元意境《雨巷》戴望舒《荷塘月色》朱自清*《荷花淀》孙犁*《文学意境的特征》顾祖钊第二单元思想和精神《宽容》序言房龙《激流》总序巴金*新时期诗歌二首：《相信未来》食指《中国，我的钥匙丢了》梁小斌*《人因为思想而伟大》帕斯卡尔第三单元品味与格调《世间最美的坟墓》茨威格《老人与海》海明威*《谈白菜》李锐*《悼念一颗枫树》牛汉第四单元议论文《未有天才之前》鲁迅《简笔与繁笔》周先慎*《今天我们如何阅读经典》张汝伦*《漫谈说理文》朱光潜第五单元亲情、家乡情《采薇》《归去来兮辞》陶渊明《陈情表》李密*诗词三首：《月夜》杜甫《夜雨寄北》李商隐《水调歌头》苏轼第六单元史传作品《秦晋殽之战》左丘明《鸿门宴》司马迁*《苏武传》（节选）班固*《伶官传序》欧阳修*《史传文学：文与史交融的时代画卷》高三（下）第一单元叙事文学中的典型人物《阿Q正传》（节选）鲁迅《哈姆莱特》（节选）莎士比亚*《套中人》契诃夫*《典型》傅道彬第二单元审美《画说》张大千《你为什么会感到愉快——从生理学观点谈美与美感》朱光潜*《昆剧的故事》刘厚生*《音乐短章》纪伯伦第三单元青年《青年在选择职业时的考虑》马克思《生命的节日》季栋梁*《傅雷家书》两篇傅雷第四单元戏剧《雷雨》（节选）曹禺《曹操与杨修》陈亚先*戏剧知识短文两篇：《戏剧文学》谭霈生《中国现代和当代话剧》陈刚第五单元古人品格《论语》七则《孟子》二章*《国殇》屈原*《指南录》后序文天祥*《左忠毅公逸事》方苞第六单元真善美境界《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《兰亭集序》王羲之*《琵琶行》（并序）白居易*《秋声赋》欧阳修*文论十则：《人间词话》七则王国维《板桥题画三则》郑燮写作调动你的积累写出你独特的感受让思想展翅飞翔理清思路，合理布局“文似看山不喜平”——叙述的技巧（曲折多变）“画眼睛”——描写的艺术条理分明地说明事物的特征议论的角度让论点站在坚实的基础上驳斥谬论与阐明真理同样重要让文章鲜活起来文章不厌百回改口语交际聆听复述发言演讲讨论与访谈辩论综合学习优雅的汉语2.流行语与社会文化现象3.上海建筑与海派文化4.传统节日与民俗文化中国的“世界遗产”之文化意蕴探究6.楹联的世界走近杰出的科学家8.中国古典诗歌中的意象9.我所敬慕的作家附录文言实词及其活用文言虚词文言中的固定结构文言中的特殊句式修辞6.复句。
2023年高考作文预测----阅读经典,传习优秀文化;重视阅读经典
2023年高考作文预测----阅读经典，传习优秀文化；重视阅读经典阅读下面的材料，根据要求写作。
1.《红楼梦》在日常生活的细腻叙写中寄寓作者对社会人生的透彻观察和深刻思考。
它是一部艺术化的中国古代社会百科全书，当你逐渐有所领悟，它便能吸引你一读再读，常读常新。
——（摘自语文高中教材《红楼梦》导读）2.当代经典阅读，“阅读”这两个字，用“传习”比较好。
“阅读”有注重知识的倾向，“传习”经典的目标，主要在于修养身心，要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来，不能只是把经典当作知识性的文本来看。
——（摘自《光明日报》对李景林教授的访谈）3.文学经典的确是经典，但就文字而言，文言文和白话文有相当的距离，就内容而言，《水浒传》满是打家劫舍，《三国演义》充斥权术心机，《西游记》主讲佛法，《红楼梦》深奥的“色、空、幻、灭”主题，孩子心智不甚成熟，都无法充分理解。
人当然应该阅读经典，但不是所有年龄阶段的人都应该阅读同样的经典。
——（摘自秦春华《“四大名著”适合孩子阅读吗？》）学校计划举办“传习经典”主题论坛，请嘉宾们各抒己见，应邀嘉宾有：朱女士（学生家长），张先生（文史专栏记者），何老师（高中语文教师），黎同学（高三学生），观众席上有高中学生、家长和其他感兴趣的市民。
请你以其中一位嘉宾的身份，写一篇发言稿。
要求：结合材料，切合身份，贴合情境，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
切题立意：1.传习文学经典，修养身心。
2.“传习经典”，要有选择性。
3.传习经典，增强文化自信。
4.阅读经典，传习优秀文化。
5.传习文学经典，领悟社会人生。
……偏题立意：1.优秀传统文化之我见。
（偷换概念，跑题）2.传习传统文化，增进文化自信。
（同上）3.阅读练就不一样的自我。
（扩大范围，偏题）······从阅读经典走向传习经典方超老师各位嘉宾、各位观众：大家好！我叫黎明，是振华中学的一名高三学生。
2021年安徽高考语文答案解析
2021年XX高考语文答案解析一、阅读下面的文字，完成1-3题。
有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。
这种观念有些偏狭.中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的"传统一样.首先，中国经典应当包括XX经典，也应当包括XX经典。
要知道，“三教合一"实在是XX的中国与西方的XX在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国XX治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，XX治心,XX治身",绝不只用一种武器。
因此，回顾传统时,仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。
即使是儒家，也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家.应当说,在，关注XX治XX秩序和XXXX的儒家，关注超越世界和精神救赎的XX,关注生命永恒和幸福健康的XX，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化.其次，中国经典不必限于圣贤、XX和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、园曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神XX典的过程，这在学术史上叫“经典化”.没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好，被（２页上部分）引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。
因此,如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生它的时代里面，重新去理解，经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势,活学活用,要进行“创造性的转化"。
2023北京人大附中高三10月月考语文
2023北京人大附中高三10月月考语文2023年10月5日说明：本试卷共12页，150分。
考试时长150分钟。
请在答题卡上填写个人信息，并将条形码贴在答题卡的相应位置上。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一什么是经典？常念为经，常数为典。
经典就是经得起重复，常被人想起，不会忘记。
经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。
不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。
许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，好让自己被历史记住，实现永恒。
但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。
修炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。
倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成阴，一不经意间成了经典。
当然，经典也有呕心沥血、积久而成的，像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。
不管是妙手偶成还是苦修所得，总之，它达到了那个水平，就如铜镜愈磨愈亮，要是一只纸糊灯笔呢？用三五次就破了。
经典所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升到了理性，有长远的指导意义。
经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。
文化的发展总是一层一层，积累而成。
在这个积累过程中要有个性，能占一席之地必得有新的创造，唐诗、宋词、元曲，书法的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋徽宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。
因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑的效果。
它们是永远的参照点。
经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。
后人时时地想起、品味、研究经典的目的是为了吸收借鉴它，以便去创造自己新的经典，就像爱因斯坦超越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。
齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。
”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。
你只能创造你自己的高峰。
唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。
我们对经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新的挖掘。
江苏省高邮市2024-2025学年高三第一学期10月学情调研测试语文试题(解析版)
江苏省高邮市2024-2025学年第一学期高三年级10月学情调研测试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特性。
今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。
首先，与20世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。
比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新宠。
其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。
图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。
越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。
图像时代信息的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象轰炸得眩晕，而无法接近世界的本质。
图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。
而语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。
罗中立的《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。
只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。
它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。
语言或文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。
（摘编自刘巍《图像时代的文学功能》）材料二：传统的图文书总是以文字为主，图像为辅。
插图只是一些点缀性的，用于说明关键段落或文字。
而当今流行的图文书中，图像似乎逐渐占据了主导地位，文字反倒沦为配角。
图文书的真正的“卖点”不再是原有的书面文字，而在于那些新奇、精美、富有视觉冲击力的图片。
《今天,我们怎样阅读》阅读理解题
《今天,我们怎样阅读》阅读理解题
《今天，我们怎样阅读》阅读理解题及参考答案如下：
1. 任务一：我能读懂。
- ①看到“徜徉”这个词，联系偏旁，我会想到本学期学到的另一个词“徘徊”，它们都有“走”的意思。
联系上下文，我猜测“徜徉”的意思是自由地徘徊。
- ②阅读目的不同，选择的材料也不同，我要了解2022年我国成年国民的阅读情况，可以去阅读以上三份材料中的【材料一】；材料二主要运用了举例子的说明方法，告诉我们数字化阅读将向智慧化方向发展。
- ③读完这组材料，你认为下列说法有错误的一项是A。
2. 任务二：我会思辨。
- 你认为“阅读纸质书好，还是电子书好？”请结合以上材料和自己的阅读感受说明观点，至少写出两条理由。
- 我的观点：阅读纸质书好。
- 我的理由：青少年是培养阅读习惯的最佳时期，而这种习惯需要在纸质阅读中培养；数字化阅读时代的纸质阅读更可贵；纸质阅读带来的安心愉悦是任何信息渠道都无法比拟的。
3. 任务三：我来推荐。
- 从以下4本书中推荐一本合适的选入阅读亭，你推荐哪一本？推荐给谁？为什么？
- 好书推荐卡
- 书名：《可爱的中国》
- 适合人群：所有成年人
- 推荐理由：感受到了那种赤诚的爱国情怀，真实感受到了革命烈士方志敏同志为我们描述了那个时代的光明与黑暗。
刍议高三语文复习中的整篇阅读教学
备考方略摘要：高三语文复习应运用整篇阅读教学的方式来提升学生的语文学科核心素养。
高三整篇阅读教学的有效操作过程大致为：教师提供各类试卷中文质兼美的阅读材料，引导学生加强对阅读材料的多角度训练，充分展示学生的个性化阅读，并在此基础上，探索出阅读鉴赏的普遍规律。
关键词：整篇阅读教学；高三复习；高考试题刍议高三语文复习中的整篇阅读教学钱华南（浙江省淳安县第二中学，浙江淳安311700）在新的高考模式下，选三科目和英语的两次高考，给高三语文复习时间的安排带来了极大的冲击。
为了照顾选三科目和英语，以及对数学的一贯重视，语文课的安排常被拆得非常零散。
目前，对高考成绩仍拥有的功利思想，必然会使我们在语文复习教学中对照“考试说明”梳理各个知识考点，并研究近几年的高考试卷，然后逐一对照、条分缕析，把握各种题型的命题特点、规律以及走向，然后进行大量的练习和讲评。
因此，原本应该有血有肉的语文课，到了高三却变成了只是对字、词、句、段进行枯燥分析的复习课，导致学生失去学习语文的兴趣和热情。
高三的语文复习教学该何去何从？是一如既往地进行大量的解题训练，还是与时俱进把整篇阅读教学作为高三复习的主导教学方式？一、整篇阅读教学：高三复习教学的有效载体也许有人会说，加大练习和讲评的量，考试时会获得好成绩，而在课堂上花时间训练提高阅读能力是得不偿失的。
果真如此吗？我们不否认，在高三，进行大量高难度的训练名正言顺又在情理之中，其以考促学，一举多得：可以检查水平，可以发现问题，可以推进复习。
但事实告诉我们：语文学习成绩与大量高难度的训练之间不存在正比关系；另外，提升难度并不能稳固知识的基础。
因为学科特点决定了语文的教学，其内容、要求、运用方式以及知识结构等都要求教师注目于学生对语文知识的懂、悟、联、用——明白原理、理解体验、联系联想、迁移运用，其中“懂”“悟”的重要性是其他任何一门学科都无法比拟的，是必须让学生首先达到的目标。
学生的“懂”与“悟”能力的形成，既不是教师可以代劳的，也不是通过解题就能达到的。
高三语文今天我们如何阅读经典
今天我们如何阅读经典教学目标1、了解经典的价值和阅读经典的意义。
2、掌握阅读经典的方法，培养自己阅读经典的习惯，产生热爱经典的情感。
说明：在张汝伦教授看来“读书应该是生命的一种需要”，“阅读经典，应该是人文教育必不可少的一环”，因为“经典”是时代、民族文化的结晶。
人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的。
在文中，作者没有工具化地介绍阅读经典的具体方法，而是在文中详细地阐述了经典的价值，阅读经典对于提高人文素养的意义，阅读经典的心态等，希望通过它们，让广大的青年尤其是中学生能够了解经典，喜爱经典，走进经典。
因而教师在教学过程中，应该让学生通过充分品读文章的内容，体会作者在理性表达下对通过阅读经典传承文明的殷切希望。
教学重点与难点1、重点：分析文章的内容，把握文章是从哪些方面写“如何阅读”的。
2、难点：作者诠释“如何阅读”的方法。
说明：本文不同于一般以介绍方法为主的说明文，针对许多学生面对应试教育重理轻文，重工具轻人文的现象，作者用大量的篇幅令人信服地告诉读者什么是经典，为什么要读经典。
教学的重点设计为在解读文题的基础上，挖掘作者赋予本文怎样丰富的内涵，在相关资料的参考阅读中，了解作者的写作目的，激发阅读经典的兴趣。
教学过程教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图检查预习导入新课1、张汝伦是我们不太熟悉的一位作者，有没有同学愿意把你知道的有关张汝伦先生的情况与大家分享。
2、这样一位声名鹊起的学者，他渊博厚重的学识积淀是从何而来的呢？学生们交流他们预习的资料，完成对张汝伦先生情况的大致了解。
让学生养成课前预习的习惯，学会利用资料来帮助自己学习，同时从张汝伦先生的经历中，初步感知阅读对一个人成长的重要作用。
析题比较分析文章独到1、请同学从分析文题入手，推导本文的写作内容。
1、学生运用所学说明文知识，从分析文题看，本文的主要内容应该是具体介析文需从破题始，作为高中生，需要具备从文题判断文的写作视角2、请同学们通读全文，概括本文的写作内容。
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今天我们如何阅读经典
教学目标
1、了解经典的价值和阅读经典的意义。
2、掌握阅读经典的方法，培养自己阅读经典的习惯，产生热爱经
典的情感。
说明：
在张汝伦教授看来“读书应该是生命的一种需要”，“阅读经典，应该是人文教育必不可少的一环”，因为“经典”是
时代、民族文化的结晶。
人类文明的成果，就是通过经典的
阅读而代代相传的。
在文中，作者没有工具化地介绍阅读经
典的具体方法，而是在文中详细地阐述了经典的价值，阅读
经典对于提高人文素养的意义，阅读经典的心态等，希望通
过它们，让广大的青年尤其是中学生能够了解经典，喜爱经
典，走进经典。
因而教师在教学过程中，应该让学生通过充
分品读文章的内容，体会作者在理性表达下对通过阅读经典
传承文明的殷切希望。
教学重点与难点
1、重点：分析文章的内容，把握文章是从哪些方面写“如何阅读”
的。
2、难点：作者诠释“如何阅读”的方法。
说明：
本文不同于一般以介绍方法为主的说明文，针对许多
学生面对应试教育重理轻文，重工具轻人文的现象，作者用大量的篇幅令人信服地告诉读者什么是经典，为什么要读经典。
教学的重点设计为在解读文题的基础上，挖掘作者赋予本文怎样丰富的内涵，在相关资料的参考阅读中，了解作者的写作目的，激发阅读经典的兴趣。
教学过程
思路点拨
本文是一篇很特殊的文章，从文题看，应该是一篇标准的以介绍阅读方法为主的说明文，而通读全文，才知道作者把自己对阅读的热爱、对时下快餐文化风行的担忧，对广大青少年阅读经典作品的殷切希望，全都融入到这看似理性实则充满激情的字里行间。
教师也可以从陈洁的访谈录《张汝伦：八千里路云和月》入手，让学生懂得作者写本文的激情，全面了解作者的写作目的，然后概括出本文的写作内容，明确文章材料、主旨、文题之间的照应关系，从而领会本文独特的写作手法。
练习举隅
1、请你从自己阅读经典的体会中说说阅读经典的意义。
2、阅读张汝伦先生写的《生命与读书》全文，看看从中作者还介绍了哪些阅读经典的方法。
3、介绍张汝伦先生的《我喜欢的10本书》，选择你感兴趣的一、二本阅读。