《送东阳马生序》新添文段译释与内容问答20题及对比阅读(含答案)

《送东阳马生序》新添文段译释与全文内容问答及对比阅读今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

译文：

现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和

夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天

赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！

注释

耄（mào）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。

幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人，另译指有官位的人。

缀：这里意为“跟随”。

谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。

诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。

县官：这里指朝廷。廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi）：赠，这里指接济。

司业、博士：分别为太学的次长官和教授。

非天质之卑：如果不是由于天资太低下。

流辈：同辈。

朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。

以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè）：拜见。

撰（zhuàn）：同“撰”，写。长书：长信。贽（zhì）：古时初次拜见时所赠的礼物。

夷：平易。

归见：回家探望。

“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。

诋（dǐ）：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。

全文内容要点问答：

研讨1.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？

答：作者从读书中得到精神上的快乐，不在意生活的贫困。

研讨2.读了全文，你得到了哪些启示？

参考示例：（1）学习的动力源于浓厚的兴趣（2）向人求教要谦虚诚恳（3）学习要敢于发问（4）学习要有主动性（5）学习要勤奋刻苦（6）以读书为乐，就会不畏艰难。

研讨3. 文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。

答：（1）幼时抄书之辛；（2）成年叩问之难；（3）从师奔走之艰；（4）住读生活之苦。

研讨4．请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语。

示例：凿壁偷光囊萤映雪头悬梁，锥刺骨闻鸡起舞

研讨5.文中写“同舍生”的目的是什么？

答：通过对比，反衬自己求学生活之艰苦，同时也突出自己求学信念之坚定。

研讨6.第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么？

答：突出了“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在

研讨7.文章第①段中叙述了作者勤苦求学的哪两件事？

答：幼时借书抄录，成年远行求师。

研讨8.从学习的角度，谈谈学习了本课后给你的启示。

要点：刻苦勤奋，克服困难，虚心好学，专心致志。

研讨9.作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你是如何看待这种从师尊师的方式的？

要点：（1）尊师应谦虚；（2）尊师方式应该改，提倡平等交流。

研讨10.你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？

参考：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。

可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。（无论赞同与否，言之成理即可）研讨11.“尝趋百里外，……，则又请焉。”这段话表达了作者怎样的求学精神和态度？

要点：专心致志，虚心求学，勤学好问，尊敬老师，执着追求。

研讨12.文章写了作者求学中遇到了许多困难，请概括说说他是如何克服的？

参考：（1）以抄书克服无书之难；（2）行百里谦恭拜师克服无师之难；（3）

不畏路遥天寒克服求师之难；（4）以读书为乐克服生活艰苦之难。

研讨13. 作者认为：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”请联系自身的学习实际，从学习条件与学有所成的关系的角度，谈谈你对这句话的认识。

示例：良好的天资、优越的学习环境等条件并不是学有所成的决定因素，人要有所成就，要靠自己主观努力。

研讨14.作者将自己求学时的“勤且艰”告诉马生，用意是什么？

答：用自己的切身体会勉励马生要珍惜现在的良好的条件，勤奋学习。

研讨15. 宋濂之所以成功，除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外，更重要的原因是什么?

参考：用文章中的话作答：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。答成“以中有足乐者”亦可。用自己的话回答，答出以下要点：①坚守学习信念；②保持良好的学习心态；③克服生活上的重重困难只要意思正确即可。

研讨16.从本段看，作者最终能够学业有成的原因是？

参考：刻苦好学博览群书虚心请教

研讨17.宋濂说马生“流辈甚称其贤”，请结合文章内容，说说马生的“贤”表现在哪些方面。

答：（1）有一定的文学修养，“言辞畅达”；（2）对长辈尊重，“言和而色夷”；（3）勤奋好学，“用心于学甚劳”。

研讨18.从文题看这是宋濂写给马生的一篇赠序，文章为什么开篇花那么多的笔墨写自己少时求学的经历。

答：（1）写出自己少时求学的艰难；（2）和下文太学生的优越条件作对比；