别让教育“带着脚镣舞蹈”

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戴着手铐和脚镣跳舞——作文审题立意的方法技巧

戴着手铐和脚镣跳舞——作文审题立意的方法技巧戴着手铐和脚镣跳舞——作文审题立意的方法技巧写作文是一种戴着手铐和脚镣跳舞的艺术,而手铐和脚镣就是作文中的审题和立意,如何让审题和立意协调起来,随着你心中的舞曲舞动起来,首先就要定好这两点,这两点定得好,写作起来,就会思路顺畅,一气呵成;定偏了,或是无从下笔,或是半途而废,或是不入法眼,白费功夫.我们只有掌握了一些技巧或有了明确的步骤,拿到文题,才能心中不慌.一,为作文量身裁衣.带上手铐和脚镣我们知道,审题就是读懂话题的意思.这意思有两层:话题本身的字面意义,话题关涉到的社会现实和生活现实.因此,我们不妨用”揣摩法”来审题:揣摩话题的指向.我们首先从材料的字里行间里揣摩出命题者的意图.这些命题意图在我们的分析过程中, 应该是一个多元的思维过程.这对于学生来说是最难把握和解决的,我们只有带领学生找到材料中的最佳指向,才能拥有最佳的立意,这是审题的第一步.要注意的是,在分析话题指向的时候,我们又会遇到多角度的问题.这也是初学写作的人感到困难的一点. 我们只有找准最佳指向,才有最佳立意.用一个例子来谈谈如何找出最佳指向.题目:2008年高考福建卷三个人走进商店.一个人买了一瓶果汁, 说:”我喜欢甜的.”一个人买了一杯咖啡, 说:”我就喜欢这又苦又甜的磁昧.”还有一个人买了一瓶矿泉水后说:”我喜欢淡淡的矿泉水.”要求选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭.首先在这则作文题出得比较好,沿用了福建省坚持开放性的命题风格,给考生留下较大的写作思考空间,不同程度的考生可以把握各自写作的难易程度.福建的高考作文题基本体现了用心感受大自然,感受生活的命题指向.这是一道材料作文题,不同于命题作文和话题作文.因为材料作文在审题上要求较高.在审题时我们可以采用”上纲上线法”,如这是一道浅显的材料作文题,在审题上只要迈过一道坎,就可以海阔天空.这道坎就是要懂得哲理概括.三个人买饮料, 所买的各不相同,这本是件普通小事,但放在高考考题中,就不是普通小事,就不仅仅是”饮料”问题,而是上纲上线的”人生哲理”问题.所以,要做好这道题,首先要发现材料所隐含的哲理,而不能就事论事.饮128I都市家教2011年第4期072450河北省望都县固店中学张磊料问题可以作为引题,可以先表明你的喜好选择,然后迅速转入正题,谈人生哲理,而不必大谈某种饮料的优劣,否则就傻气了. 现在我们可以谈谈立意了.因为,话题作文后面总要跟依据”联系社会现实,结合自身感受”,这就是告诉我们审题与立意是有先后的.现在我们可以用”观照法”来分析怎样的立意才是最佳的.观照,即用话题的指向来思考社会,体察生活.我们要根据话题的指向,对现实生活中的”真”“善”“美”“假”“丑”“恶”予于褒扬,针砭,这样的立意,才是命题者真正要我们写作的内容,才有深度,才是最佳的.甜,有苦有甜与淡淡的矿泉水的立意,就可以这样思考: 饮料可以象征些什么?饮料的味道可以象征些什么?它们之间的关系是什么?接下来就各取所需,谈自己的选择,即文章的立意.第一种买甜的,可以列为”享受生活”型,第二种买苦中带甜的,可以列为”先奋斗后享受”型或”在奋斗中享受”型;第三种买平淡的,可以列为”平淡生活”型.确定自己的选择后,就需要评价这种选择.不能只谈自己”要什么”,而不谈自己”为什么要”.写作的重点在于论述自己”为什么要”.比如对第一种,考生可以批评”享受生活”的人生态度,也可以表扬这种人生态度,认为不管处在何种境遇,都带着享受的态度来活着, 人生就会长久,有韧性,有滋有昧.再比如对第三种,那就更好写了,可以表扬那种平平淡淡才是真,真水无香,平淡真实的人生态度.如果从整则材料的宏观角度来看,“生活是多样的”的立意也是可以的.因而,我们可以拟出这样一些标题”生活中的味道”,“平平淡淡才是真”,”苦辣酸甜百味人生”,“人生中的境界一苦,甜,淡”等等.二,为作文定出”亮点”,随舞曲跳起来当作文带上手铐和脚镣后,如何让学生在这种约束下翩翩起舞,那首先让我们了解一下高考中的评定标准.《高中语文考试说明》中对学生作文等级的评定有两级:基础等级,发展等级.在发展等级中,有一条”见解新颖”的要求.现在我们要知道的,是如何才能做到”见解新颖”,怎样才能少冒风险.如果把作文的审题立意看作为戴手铐和脚镣的话,”见解新颖”就要求我们跳舞.我们用”上纲上线”审察题目的文字义及感情倾向,用”观照法”来联系社会现实和生活现实,这一过程,是初学立意者必须掌握的,是作文水平高些的人为下一步打定的基础——这是为立意的刨新”定点定位”,没有这一步,下一步就容易偏题离题.通常,立意要创新,就要与众人的思维不一样:或反弹琵琶,或发散思维.在此要强调的是”反弹”的内容要符合人们的认识规律,社会公德和众人共识,如果言过其实, 或辞不达意或硬”弹”.因为我们的目的是要“弹”出新意,不是要”弹”离谱.”兴奋”,“自豪”与”得意忘形”,”忘乎所以”是有质的区别的,但又能表达一点成功的喜悦, 与一般人”越是成功,越要谦虚谨慎”的理念是不同的.现在,我们来为寓言故事《枭逢鸠》进行审题立意.枭逢鸠.鸠日:”子将安之?”枭日:“我将东徙”鸠日:”何故?”枭日:”乡人皆恶我鸣,以故东徙”鸠日:”子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声.”显然,这则寓言故事阐述的道理是”逃避不是解决问题的办法,只有面对”(初中教材中已有表述).枭怎样做才算是”面对”呢?改变自己的叫声?发挥自己的特长——多抓田鼠,使乡人改变对它的厌恶?改变叫声当然是不可能的,只能选择第二种办法.如果让大家联系现实生活来立意呢?乡人对枭的态度使枭的生活处境很糟糕,这可以象征人们生活中不利的处境.枭要”面对”人类自然要”面对”.枭是改变不了自己的缺陷的,因为它的这一缺陷是与生俱来的,只能发挥自己的特长,为人类多做有益的事, 从而改变人类对它的厌恶.人类怎样对待自己不利的处境呢?只有如上所述,或者认识自己的毛病和不足,改掉它;或是想办法让自己适应环境,而不是让环境适应自己.这是此寓言故事的最佳立意.现在,我们来试试立一个与众不同的意.人们在审视这则材料的时候,把注意力都放在”枭”的言行和”鸠”的点拨上,对”乡人”厌恶枭的叫声这一现象没做分析.乡人为何厌恶枭鸣?只因叫声不悦耳,就说”枭叫有祸”,完全是迷信,是没有道理的. “枭”对这种无理”厌恶”完全可以不予理睬,只去做自己该做的事.还可以发挥想像,“枭”的叫声确实不好听,它用吉他等器乐来代替自己的歌声,让人们百听不厌.在这里, 我们综合运用了发散思维和反弹琵琶的思维形式,使这则老材料赋有了新的内涵,为我们的作文”见解新颖”奠定了基础.。

【满分作文】带着镣铐舞蹈

【满分作文】带着镣铐舞蹈一考生带着镣铐舞蹈“如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。

”倘若完全失去了束缚，纵使远走高飞，灵魂也将因觅不得归宿而深深地叹息。

何妨带着镣铐舞蹈?让心灵有所依，有所属。

诚如卢梭所言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。

”诺贝尔文学奖得主——莫言将文学创作的根基牢牢地系在高密乡的沃土中，皈依大地，收获了脚踏乡土的厚重感。

“接地气”的莫言成了“大器”。

在这个浮躁的年代，多少人背井离乡，接受都市文明的洗礼。

而他，始终带着镣铐舞蹈，他的心始终为故乡的一切所牵绊。

正是那份浓郁的乡土情结，使他的作品始终扎根在人类精神生活的深厚土壤中，伴其在故乡的土地上聆听思想的足音，寻找精神的出口。

当下，我们正遭遇“漠视传统文化”的精神尴尬，洋节受热捧。

民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。

倘若完全割断与民族文化的联系，挣脱传统文化的束缚，我们便成了断线的风筝，随风漂泊，何以觅得心灵的归宿?在价值溃散的今天，多少人深陷信仰危机，而我们更应带着镣铐舞蹈，怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园。

哲学家维特根斯坦曾言：“我站在地面步行，不在云端舞蹈。

”拒绝于云端跳舞的轻佻，我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。

功利之风盛行，物质欲膨胀的今天，唯有怀着孩子般的单纯与执著，方可增加自身的定力，为心灵寻觅归属。

这样的人不与世风同流，不追名，不逐利，以宁静的心态，带着镣铐舞蹈。

他们重塑新时代知识分子的尊严，执著地践行自己的理想，而后“消磨绚烂归平淡”。

克里尔说：“灵魂没有庙宇，雨水就会滴在心上。

”诚然，一旦完全失去束缚，灵魂将无处安妥。

何妨带着镣铐舞蹈?没有束缚即没有归属。

如将生命融入乡土的莫言，“变成一段树根，深深扎进地层”，心怀敬畏，守护我们的精神家园。

何妨带着镣铐舞蹈，让心灵有所依，有所属。

【点评】本文标题先声夺人，不仅能准确切中作文材料最佳立意角度“自由”与“约束”，而且能体现考生以独到的视角来审视我们如何对待中国民族文化和传统文化，展现出考生对文化的深刻认识。

带着镣铐舞蹈作文600字

带着镣铐舞蹈作文600字英文回答：In the labyrinthine corridors of life, we often find ourselves shackled by invisible chains that hinder our movements and stifle our aspirations. To dance in chains is a metaphor for navigating the complexities of human existence, where our freedom is constrained by societal norms, personal limitations, and the weight of the past.Like a graceful ballerina pirouetting in a constricted space, we must learn to adapt our movements to the confines of our circumstances. We must find ways to express ourselves creatively, even within the boundaries imposed upon us. This requires resilience, ingenuity, and an unwavering belief in our own abilities.The chains that bind us can take many forms. They may be the expectations of others, the limitations of our physical bodies, or the traumas that have left scars on oursouls. To dance in chains is to confront these obstacles head-on, not to succumb to their oppressive weight.It is in the act of dancing that we find liberation. By embracing our chains, we redefine their meaning. We transform them from symbols of constraint into instruments of empowerment. We learn to dance with them, not in spite of them.The chains may never vanish entirely, but through the power of dance, we transcend their limitations. We learn to soar above the obstacles that hold us back and discover the boundless freedom that resides within us.中文回答：带着镣铐舞蹈，宛若在人生迷宫中穿行，重重无形的枷锁钳制着我们的步履，扼杀着我们的梦想。

高中议论文《带着脚镣巧跳舞》650字(共8张ppt)

们认为他是不值得的，是徒劳的，
一个大学生，竟做这个！他背负
着沉重的生命，但他从不觉疲惫，因
技巧为他掌握了驾驭生命的
：做
自己喜欢的事，忘我的做，这就是最美的。
关键词：裤腿,稻田,头顶,烈日,
稻子,人们,徒劳,大学生,技巧,挽起, 身于,观察,认为,值得,掌握,驾驭, 喜欢,忘我,细细,沉重,疲惫,最美。
高中议论文《带着脚镣巧跳舞》要培养这么
能力一种
来快乐地生活，来发现
舞姿生命的美丽，用最美的
来演
绎生活。
松松眉头，看看窗外美丽的
风景；缓缓脚步，听听鸟儿
的私语；静静心灵，千万不要
忘了让心灵透透气……体味生
活，学会欣赏生命的曼妙姿态，
欣赏生命那份沉重的美丽，活出自己
精的姿态，获得属于自己的那份
彩！
关键词：脚镣,技巧,能力,舞姿,
眉头,风景,脚步,鸟儿,私语,心灵, 透透气,体味,学会,姿态,精彩,需要, 获得,跳舞,培养,发现,演绎,看看, 听听,欣赏,属于,快乐,最美,松松, 沉重。
高中议论文《带着脚镣巧跳舞》
人若勇敢就是自己最好的朋友。
再见
上，但是
他的思想却在宇宙中遨游，他
姿态一自己最美的
，跳出了无与
世人伦比的生活之舞，令
仰慕！
关键词：常人,分量,妙技,信仰,
轮椅,思想,宇宙,姿态,世人,付出, 面对,紧握,坐在,遨游,跳出,仰慕, 热爱,最美。
高中议论文《带着脚镣巧跳舞》
当袁隆平挽起裤腿，身于稻
田中，头顶烈日，拿着放大
镜，细细观察稻子。起初，人
高中议论文
带着脚镣巧跳舞
650字
生命，是一种沉重的美丽。

教育日记戴着镣铐跳舞

教育日记戴着镣铐跳舞毕业之后，每当和周围的人聊一些话题并借此表达一些不一样的观点时，不免总是听见这样的回应：没办法，这个社会就是这个样子。

应试教育似乎正处于这样的漩涡。

我们都深知这种方式的弊端，但又不能找到更公平有效的替代方法，于是在每个放学后的傍晚，听到的是对孩子的斥责声，看到的近乎病态且畸形的教育方式。

然而，似乎参与这其中的每个人都又是委屈的，谁都有万千的理由来为自己的行为找一个合适的说辞，只是这现状却总是得不到改观，留下的是“这真是不能怪我”的回响。

在我十四五岁的时候，因为诸多原因，对于应试教育那仇视和无奈的情绪甚嚣尘上，也是这天天自认为生不逢时的傲慢和偏见让我的格局不断缩小，让我的眼界不断狭窄。

尽管后来有所顿悟，那些青葱的年华终究是错过了。

如今长大了，没事的时候总会想起这些，脑海回荡的种种让我最终有个疑问：是否在繁重的课业和极近功利的教育目的下真的无所作为，只能在唉声叹气中期盼那遥遥无期的自由到来——高考结束。

我想，不是的。

我认为不是的原因在于家长们在少年时期灌输要好好读书才能出人头地思想，却又在成年之后宣扬英雄不问出处的风潮，这样的反差着实让人啼笑皆非。

为什么好好读书的没能出人头地，调皮捣蛋的真有不平凡？这样的问题，真回答起来不见得有多少人能回答的很好。

人啊，这一生很长，先跑在前面的往往容易累，耐力好的知道慢慢磨，一抬头，发现超越了很多人。

所以呢，在这繁重的课业和近乎功利的应试教育之外，我认为一定还存在着一种可能，也可以让我们这样的普通人有一个足够有意思的学生时代，我把这种可能叫做：戴着镣铐跳舞。

我会和你一起寻找这样的可能性，因此，在信中我会和你聊很多事情：在这个努力至上的时代里，天赋总被低估，这种事儿太多见了，那么你是否还相信天道酬勤；在这个似乎已经男女平等的时代里，你是否需要成为一个女权主义者，或者说一个人权主义者，为和你素未谋面甚至相隔很远的人发出声音；在这个动不动就要驳斥中国人读书稀少的时代里，你是否需要阅读，而这并非出于一个“读书总是好的”的简单论断；在这个服饰和发型仍然被严格统一的时代里，你是否需要认为百无一用是好看，对于美你可以毫无诉求；在这个绝不能输在起跑线上的时代里，你是否需要重新寻找爱好和兴趣对你的意义，对某些可能会贯穿你一生的东西你又会抱以怎样的态度；在这个鼓吹成功，遍地都是心灵鸡汤的时代里，你是否有勇气做一些对当前没有任何利益产生但是确实重要的事情；你是否清楚因为你的出身和成长环境给你带来的局限性，并且立志要把它们一一拔除，在每一个清明节里将它们永远埋葬；你是否认为那些学习不好的同学身上也有有意思的地方，在和他们/她们争论的时候不会因为他们的成绩而有所偏见，甚至通过他们/她们，你看到了一个不一样的世界。

历年上海市高考满分作文：戴着镣铐跳舞

历年上海市高考满分作文：戴着镣铐跳舞历年上海市高考满分作文：戴着镣铐跳舞人生就是一场戴着镣铐跳舞的演出，在翩然起舞的同时，别忘了脚上的镣铐。

下面是小编整理的戴着镣铐跳舞满分，希望对大家有帮助!【作文题目】根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成)你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

【优秀作文】戴着镣铐跳舞人生如一次在茫茫大漠的旅行，你可以自由选择穿越沙漠的方式，但你必须穿越沙漠。

人生亦如一场在囚室中的演出，你看可以自由地跳跃、旋转、舞蹈，但你必须戴着镣铐。

卢梭说过：“人生而自由，而无往不在枷锁之中。

”从来没有绝对的自由，自由从来都是束缚在一定限制内的，否则必将损害另一些人的自由。

如果没有束缚，没有限制，任何人都可以以自由为名做任何自己想做的事，那么交通将因没有红绿灯的束缚而一片混乱，学校将因没有规矩的束缚而无法运行;社会将因没有法律的束缚而暴乱四起——任何人都拥有他们想要的自由的另一层意思就是任何人都没有自由。

所以，才有了任继愈的“人不敢从心所欲”，我们都拥有自由，我们也都受到限制，我们都是在戴着镣铐跳舞。

这个镣铐并不一定带给你的只是限制，只是束缚，利用好了，它就是你手中翻飞的彩带，脚上清脆的串铃，利用得不好，它就会成为阻碍你舞动前进的最大障碍——人如果事事都从心所欲的结果就是事事都不尽人意。

你是自由的，你可以自由选择你奋斗的.方式，你是不自由的，你所选的方式必须遵守法律道德。

奋斗的方式有无数种，条条大路通罗马，可非有人要走小路，要走捷径。

于是，他们一边向河中排污水一边理直气壮地说：“这是我的自由。

”他们一边向食物中添加各种有毒物品一边申辩“这是我的自由”。

他们所谓的自由已经离开了镣铐的限制，已经损害了别人的自由，林肯说过：“凡是不尊重别人自由的，也不要给他自由。

”所以，他们的自由被剥夺，他们将被限制在那铁窗囚室之中度过他们余下的时光。

“戴着镣铐”也要“跳好舞”

“戴着镣铐”也要“跳好舞”作者：顾小花来源：《语文天地·高中版》2012年第06期有人把写文章比喻成“带着镣铐跳舞”，你可以尽其所能，跳出优美的舞蹈，但不可以挣脱枷锁。

这里，“舞蹈”就是作文的语言、构思、文采等等；“枷锁”就是文章的主题，意思就是文章写得再好也不能离开文章的主题。

如一篇好的记叙文叙事要波澜起伏，引人入胜，又要文采斐然，扣人心弦，但不能天马行空，随意挥洒，必须要切题；一篇好的议论文不仅要求观点正确，旁征博引，有较强的说服力，而且又要有一定的深度，发人深省，但始终要紧扣中心论点。

然而当今中学作文教学却陷入一些怪圈，为了追求高分作文，工夫花得少，对作文的技巧强调得多，为了吸引老师的眼球，在文章的开头来一些平时背诵的优美的语句，或排比，或引用，或比喻等；再在中间安插几句“百搭”的优美句子，以彰显文采；结尾升华时，用上平时背下来的不管有用无用的一些所谓的哲理性的句子。

这样的作文教学对于作文很差的学生确实能起到强行入轨的作用，立竿见影，强化作文意识。

但细看会让人觉得生搬硬套，不能与主题很好的契合，虽然一再点题，但其实与文意不符，所以作文切合主题就成为一个不可回避的问题。

当然这样的作文有时也会得高分，但是偶然性比较大，所以此风不可长。

那么怎样才能写出文质兼美又切合题意的佳作呢，下面笔者就此来谈一点心得体会。

首先，准确审题。

这是写作的根本。

高考作文大纲基础等级的第一条就是“符合题意”，而符合题意的关键就在于审题的准确与否。

如果一旦出现审题错误，你写得再好，也是南辕北辙。

如笔者曾组织学生写《幸福的公式》这篇作文，题目是一个偏正短语，“幸福的”是修饰语，中心词是“公式”，是表示各个量之间的关系的，所以表示“幸福”至少需要两个量，作文应该围绕公式发表对幸福的见解。

当时全班54人，只有14人不离题，其余的不是离题就是偏题，主要体现在三个方面，一是把幸福的公式直接写成了幸福；二是虽然形式上写的是幸福的公式，但内容还是写成幸福，典型的穿靴戴帽；三是开头结尾写幸福的公式，中间还是写幸福。

戴着镣铐,也要跳出最美的舞蹈

戴着镣铐，也要跳出最美的舞蹈(一)(2009-01-04 20:41:26)转载分类：教育随笔标签：素质教育戴着镣铐跳舞教育新学期伊始，我省开始规范办学行为，出台了《四十条》，面对晚自习老师不能进课堂，双休日不组织上课等等诸多新问题，许多老师特别是班主任在如何调动学生学习的自主性方面一脸的茫然。

再加上高考虽然作为隐私但高考仍然存在，私下里得比较有可能仍然存在，活动课的开展且不说无从抓起，但评价班级管理的标准又是什么，最终的评价机制又是什么？这些无不让班主任老师心存隐忧。

有的老师打比方说，如果说以前是师生共同被关在牢房里，那么现在顶多是戴着镣铐出来放风，这不是一方面束缚住我们手脚，一方面却又让我们跳舞吗？因此，一些班主任便放不开手脚，活动课心里想让学生上自习，自习课上在走廊上犹豫彷徨担心受怕，双休日看着学生不在教室就心慌头疼，想让学生回教室学习又不敢开口直说。

有人把每一次的教育改革比喻为戴着镣铐跳舞，那么我的观点便是即使戴着镣铐，也要跳出最美的舞蹈。

也就是说，新形势下的班主任，要做一个智慧型的班主任，学习成绩、考试分数这个镣铐决不能甩掉，而活动课、新的班级管理教育方式又不能不思考，而且还要出新、有成效。

那么，如何才能在教育的舞台上，跳出最美的舞蹈来呢？一、做学习型的班主任，与学生一起成长毋庸讳言，我们中的许多人，只满足于把班级管理管到别有学生打架就万事大吉，并一厢情愿的认为这样就能让学生安稳了，其实，单调枯燥的看管式管理策略，学生根本不愿意接受。

而明知不能管好又要刻意为之，是不是不知不觉露出了我们灵魂深处管理方法严重匮乏的小“来”？所以，班主任要与时代同成长。

火山的爆发之所以那样强劲壮丽，是因为它的能量来自广袤的大地。

当今教坛上大放异彩的不少老将新星无一不是善于学习的人，无一不有着深厚的文化底蕴。

尤其是处在当今知识量急骤增加、信息渠道拓展、知识更新加快的时代，勤于学习，广采博取则显得更为重要。

因此，07级的学生入校的第一天，，我就将肖伯纳的一句话送给我的学生，并印在课程表上，这句话是：我不是你的老师，只是你的一个旅伴而已，你向我问路，我指向我俩的前方。

戴着镣铐的舞蹈者

戴着镣铐的舞蹈者——新课改条件下的教师职业角色定位重庆市垫江中学张孝莲一、关于新课改对于新课改，我们是充满了期待的。

曾经的我们走入了一个绝境，认为有高考就不可能有真正的课改。

但北京大学温儒敏教授却说：新的课程改革并不是在理想状态下进行的，同时那也是不切实际的。

我们的新课改是在高考存在这个前提条件下进行的。

在这一条件下我们尽我们的所能，能改多少，就改多少；能走多远，就走多远。

但课程改革是一定要进行的。

对于新课改，我们应有的态度是要补台，不要拆台；要从长计议，不要激进颠覆；要以大局为重，不因局部而放弃。

因此，我个人认为，新课改必须是戴着镣铐的舞蹈。

既然是舞蹈，就要尽可能地舞出姿态，舞出美。

怎样才能做到呢？一言以蔽之：找到新课改与高考的契合点，其关键就是教师角色的重新定位问题。

二、关于教师角色定位1.导演——学习的组织者、引导者关注学生主体、提升学生的主体性是新课程改革努力的方向之一。

传统的学校教育是以教师为中心的，教师作为知识的化身而单向度地向学生灌输知识。

新课程要求教师转变自身角色，由单纯的知识传授者向学习的组织者转换，为学生的自主学习创造条件。

经常听老师们讲，课堂上学生如何不配合，又如何故意刁难自己，尤其是到一个不熟悉的班，面对不熟悉的学生。

其实这都是教师的角色定位问题。

江苏锡山中学的唐江澎校长说：课堂教学，是教师配合学生学的，而不是学生配合教师教的。

因此，教师必须站在学生中间，从学生的经验出发，积极开发活动课程并指导学生的实践活动，调动全体学生主动学习，让每一朵花都绽放美丽。

同时新的课程改革，是以转变学生的学习方式为要务的。

变接受学习、死记硬背、机械记忆的学习方式为主动参与、乐于探究、勤于动手的学习方式，并在课程形态上提供了转变学习方式的课程载体，如研究性学习、综合性学习等。

学习方式的转变必然要求教师教学方式的转变。

由以讲授为主导的教学转变为提倡自主探究和引导、发现的教学。

在教学方式和学习方式的转变过程中，教师的角色也必然发生转变。

“戴着镣铐跳舞”：高考背景下的写作教学

“戴着镣铐跳舞”：高考背景下的写作教学一般来说，高考作文于学子的要求与平时作文要求无异，只是需要学子多一份积累与悟性，多一点感触与感动;因此在高考背景下，课堂内外教师的写作教学须在此基础上对学生有更多的要求。

但是不管有多少要求，基于每个学生的天赋不同，对写作的发挥也有所不同，为了在高考写作上拿到基本分，在平时的写作过程中始终不能违背作文的一个准则便是不许偏题、离题，需要严格围绕高考作文的主题来进行内容的写作，因此，高考背景下的作文写作，是一场“带着镣铐的跳舞”。

一、束缚——严丝合缝“带着镣铐跳舞”本是美国批评家佩里的名言，其意在保持诗歌的格律，格律是诗歌本身的一种原则，只有在不违背主题的原则下进行创造，才不会逃出其体裁的限制。

写作亦是如此，“带着镣铐跳舞”，镣铐是对写作者的一种思想甚至行为上的束缚，使得其无法挣脱惯性思维进行对写作主题的创作，更提不上意义上的创新。

因此，此种意义上的束缚不仅指的是写作者不仅会无法摆脱惯性思维的侵扰，使得无法进行创新，而且也会因为“镣铐的束缚”关上内心观察的窗口，因此，此种意义上的“束缚”是负面的。

作文讲求的是在主题、体裁等范围下的一种内容创作，高考作文不少于八百字的要求下，许多临近高考的高三学生都是生拼硬凑达到基本字数要求，内容东倒西歪，无的放矢，缺乏思想主题的作文着实让老师为之着急，其实真正意义上的“束缚”，不仅指的是作文本身其内容上的整齐划一，过渡上的一脉相承，逻辑上的思维严谨等，都是作文本身需要保证的准则，其表現出来的严丝合缝，是其作文所必须表现出来的一种状态。

因此，“带着镣铐跳舞”，并非是负面的一种对学生思维的束缚，而是写作本身所需要的一种原则，是教师在进行写作教学中所必须告知学生，同时在平时的写作训练中所必须下达的要求之一。

二、顺应——秉承规律许多学生在写作过程中都喜欢记流水账，这是写作的一种初级状态，但是很多在写作领域有所造诣的人都可以顺着主题进行创作，不仅能够在主题的“束缚”下围绕着主题不偏不倚，同时也能够顺应主题的要求来表达自己的思想，此种造诣不仅是长久练习的结果，同时也是一种主题的再创造，不可多得。

莫让学生的作文套着镣铐跳舞

莫让学生的作文套着镣铐跳舞
戴海军
【期刊名称】《四川教育》
【年(卷),期】2008(000)007
【摘要】@@ 有一则题为《采访》的小故事是这么说的:rn一女运动员在比赛中获得一枚铜牌,有记者采访她:"你觉得你发挥出水平没有?"运动员满怀喜悦之情,连声说:"发挥了,不发挥出水平怎能获得铜牌?"记者接着问:"获得铜牌,你有什么感想?"运动员依旧兴奋地说,"非常高兴"."除了高兴,还有没有别的感想?比如说,大家都预计你会获得一枚金牌,对此你有没有感到遗憾?"记者又问."没有遗憾!"运动员说."真的没有?难道你不想获得金牌?"记者追问."不是告诉你了嘛,我很高兴,你为什么非要我遗憾不可?"运动员不满地答道.记者赶紧说,"好,你高兴,你高兴",边说边悻悻地走了?【总页数】2页(P74-75)
【作者】戴海军
【作者单位】江苏省泰兴市大庆路小学
【正文语种】中文
【中图分类】G633.34
【相关文献】
1.莫让学生的作文套着镣铐跳舞
2.莫让学生戴着"镣铐"跳舞
3.新材料作文立意宜带着镣铐跳舞
4.浅谈小学生作文如何“戴着镣铐跳舞”
5.“话题作文”也须“戴着镣铐跳舞”
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带着镣铐舞蹈的作文200字

带着镣铐舞蹈的作文200字
带着镣铐舞蹈。

你知道吗？那舞台上的舞者，脚下绑着镣铐，但她跳得真带劲！每一个转身、每一个跳跃，都能看出她那种不屈不挠的精神。

风一吹，她的裙子就飘起来了，感觉她好像随时都要飞起来似的。

虽然脚上有镣铐，但她的舞姿还是那么优美，仿佛在说，“看，我照样可以跳得很好！”。

有一次下雨，舞台都湿了，但她还是坚持跳。

雨水打湿了她的
头发和衣服，但她的眼睛却亮得跟星星一样。

那一刻，我觉得她就
像个勇士，啥都不怕。

终于有一天，她挣开了镣铐，跳得更欢了！阳光照在她身上，
她的笑容比花还灿烂。

把考试忘掉之后剩下的就是教育

把考试忘掉之后剩下的就是教育
《把考试忘掉之后剩下的就是教育》是张志勇副厅长的文章，读
后
有颇多的感触。

“把考试忘掉之后剩下的就是教育”，真正的教育是为孩子终身而奠基的，而不是为了做题和考试，考试和做题的教育是摧残人性的。

我不禁在思考我们当老师的每天都在忙什么？教什么？我们收获的是学生的成绩和带给我们的名次吗？谁离教育的本质越近，谁就离教育的自由王国越近。

如果是现在的评价机制不改变，学生的中、高考制度和对教师的年度考核评聘等制度不改变，就谈不上什么教育回归和教育本质了。

“教学的目的，课堂上不管什么学科，一定要把学生自主自信、自强不息的性格，勇敢有为、探索创新的精神，团结合作、富于奉献的品质培养起来。

”“课堂就是要激活学生的心灵，让每个学生都成为积极向上的自信的人。

”
今后的教育教学，一定要努力忘掉考试，绝不目光短浅地以（分数或名次）功利为目的，要想方设法“照顾”到课堂上的每一位学生，让更多学生在课堂内感受到学习的快乐、成长的快乐——把考试忘掉！期待教学逐步从围绕升学考试推进改革真正转变到育人为本上
来。

如何“戴着镣铐跳舞”——教师在课改中的任务

２０１３年８月
山西煤炭管理干部学院学报
ＪｏｕｎａｒｌｏｆＳｈａｎｘｉＣｏａｌ－ＭｉｎｉｎｇＡｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｏｒｓＣｏｌｌｅｇｅ
Ａｕｇ．，２０１３
第２６卷
合“ 宿命 ” 。与之相反，对于一个对于自身有强烈的责任感、使命感的，对于自己有更高要求的教育工作者来说，即使有很大的压力也可以大有所为。本文从教育工作者的角度来去分析如何去在现今的大环境下，提高教育质量。
【关键词】英语教育理念教育改革教育质量【中图分类号】Ｈ３１５【文献标识码】Ａ【文章编号】１００８ — ８８８１（２０１３）０３ — ０１７４－０３
想。“ 三维目标” 的落实应该是课堂教学评价的主要
依据。教材是实现 “ 三维目标 ” 的凭据，是为“ 三维目标” 服务的。因此，教师研究教材、处理教材、设计教
变得如此泛滥的责任在教育部或者说是决策机构，而广大的教育者和被教育者都是在应试教育这一
并不意味着作为教育工作者的每个人就要迎合所谓的“ 宿命” ，从而“ 无所作为” 。恰晗相反，现如今怀有责任感、使命感的教育工作者是大有可为的一件事
情。这也就意味着，对于我们教育工作者来说相当于
镣铐 ” ，是指当下的教育目的性还很强是为应试教育服务的。中国社会现在正处于社会转型期的重要时刻，在整个社会向市场经济转型的期间，深受西方重商主
收稿日期：２０１３ — ０７ — ０３

中学语文教学不应戴着脚镣跳舞

一
反省。字字在理。句句沥血。同时，随着时间的流逝，社会的变迁，鲁迅的这种反省、自律精神已经不限于他本人所有，而是随着他的作品扩散到广大的知识分子、读者、学生当中，成为唤起人们善良的天性和社会公正、公德的回归的“ 苦口良药” 。
【中图分类号】Ｇ６３３．３
【文献标识码】Ａ
【文章编号】２ｏ９５ — ３０８９（２ｏ１３）ｏ９一Ｏ０２５ — ０１
在中高考指挥棒的引领下，长期以来的语文教学淡化了（三）对真、善、关的追求人文精神，过分追求应试教育价值，忽视了语文学科在健全人《语文课程与教学论》指出： “ 文化的吸收与传播是历史赋格培养方面的积极作用。无疑语文教学是在戴着脚镣跳舞，表予教育职业生命的价值所在，而人文主义情怀的培养则是人从这点看，语文作为一门人文现在课堂教学缺乏生活意义和生命价值。阅读教学只重知识文学科文化教育的价值取向。” 性的讲解，再有就是为应试而进行语文能力的训练，造成学生学科必然承担着培养人文主义情怀的重任，而人文主义情怀 “ 并致力于真、善、关的人类终极理想的追是在为分数而活在“ 知识创造财富” 的时尚口号之下，学生对需以尊重人为基础，。收录在中学教材中的鲁迅的《社戏》、朱自清的《背影》、琦知识的学习大多抱功利态度，只学实际有用的工具性知识，对求” 人文知识缺乏热情．导致人文知识淡薄．人格素质低下。严峻君的《泪珠与珍珠》、李乐薇的《我的空中楼阁》等，无不洋溢着的现实告诉我们：学校不应是学生埋葬青春和理想的地方了，作者对真、善、美的热爱与追求。这种情感无时无亥０不打动我拯救学生的精神世界，迫在眉睫。因此，中学语文教学必须解们的心灵，启迪我们做个纯粹的人。总之，我们要充分、合理地利用教材资源．让高尚的情操、开脚镣．才能培养学生的健康人格。以下我就 “ 如何在语文阅读教学中培养学生健康的人格 ” 崇高的思想通过语言文字流入孩子的心田，提高孩子的文化谈谈我的一些见解：品位、审美情趣。使他们认识社会、认识人生，领悟做人的道理．形成健康的人格充分利用教材中蕴含人格教育的内容。

带着脚镣也要把舞跳好

带着脚镣也要把舞跳好有人把语文教学比作“带着脚镣的舞蹈”，又有人说“带着脚镣跳舞的只有奴隶”，于是就有了一个看似可笑的公式：语文教师＝奴隶。

其实，带着脚镣也能把舞跳好的人才是智者。

“脚镣”是规则，包括考试，更包括教学规律。

“跳舞”要自由，是个性的释放。

只有既符合规则又有个性创造的舞蹈方称经典。

语文老师要做的就是思考如何精心设计自己的“舞蹈”，使它既符合规则又有自己的个性。

一句“语文的外延等于生活的外延”丰富了语文教学的内容，也加大了语文教学的难度。

学生随时提出的问题有可能让我们措手不及，而课堂上“愤而不起，启而不发”又让我们郁闷失落。

要改变，就需要我们精心设计我们的教材、教案、课堂和课下。

下面说一下我的一点做法：首先，教学设计要有整体意识。

每当拿到一本教材，我都要和它对视很久才肯动笔。

我要确定这一册书和上册有什么联系，在整个高中阶段知识结构中处于什么位置，编者想达到什么目的，我的学生现状怎样，我应采取什么措施。

每一单元甚至每篇文章都是如此。

其次，教学设计切忌随意性。

尽管一千个读者有一千个哈姆莱特，但“哈姆莱特”毕竟就是“哈姆莱特”。

我们可以选教材，但讲这篇不讲那篇不是根据个人喜好，应选具有代表性的经典（知识能力情感兼顾又适合学情的才是好教材）。

课堂流程切忌随意性。

语文课不是橡皮课。

只有我们语文老师自己知道为了赶进度而抛开内涵只扣知识点学生学得多么枯燥，收效是多么甚微。

所以我们应紧紧围绕教材，既能放得开又能收得拢，切忌海阔天空云蒸雾绕。

为了能在课堂上有效教学，我们应有台上一分钟台下十年功的付出——教案设计。

拿到一篇文章，我总是先读，反复读，读透了，了解了作者意图也了解了编者意图，目标就出来了，重难点也就出来了。

我讲课，目标都是根据自己的理解和学生现状自己定。

网络是把双刃剑，它既为我们提供了资源共享的平台，又使我们懒于思考。

所以如果没读懂文章就先查资料，在拷贝组合拼凑中就会失去自我。

下一步是“想”。

戴着镣铐舞蹈作文初二

戴着镣铐舞蹈作文初二下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。

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素质教育要“挣脱镣铐起舞”

素质教育要“挣脱镣铐起舞”马建峰（晋州市马于镇中学，河北石家庄 052260）摘要：早在上世纪末，中共中央国务院就发出了《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》。

然而，直到今天，素质教育的现状也不能说有多乐观，报章上时闻应试教育以种种面貌回潮的声音，束缚素质教育轻装上阵的“镣铐”并未除尽，因此，新课程改革尚需深入进行。

关键词：应试教育；素质教育；新课程改革；“镣铐”对于多年来的应试教育机制，我们都有很大怨言，如何改变现状，也是见仁见智。

近年来，教育部门不遗余力地推行素质教育，实施新课程改革，也收到了一些实效。

然而，时至今日，仍有一些地方“素质教育喊得轰轰烈烈、应试教育搞得扎扎实实”，新课程改革面临着“穿新鞋、走老路，戴着镣铐起舞”的尴尬。

所谓“应试教育”，是指在我国教育实践中客观存在的偏离受教育者群体和社会发展的实际需要，单纯为应付考试、争取高分和片面追求升学率的一种倾向。

《中国教育改革和发展纲要》中明确提出：基础教育是提高民族素质的奠基工程，必须大力加强。

并强调：中小学要由“应试教育”转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、科学文化、劳动技能和身心素质，促进学生生动活泼地发展，办出各自的特色。

那么，什么是素质？什么是素质教育呢？素质，作为一个理论命题，有其丰富的内涵和广阔的空间，而且有多维的审视角度和思路。

一般说来，素质通常具有两个层面的涵义：其一，是指人天生就从父母那里遗传和继承下来的基因和品质，有着相对稳定和不易改变性，即“天赋”；其二，是指受后天影响，通过自身长期内化，养成的稳定的长期起作用的品质，即后天努力所成。

换句话说，人的素质是指人的发展总水平，是人的诸种属性的综合，是由各种品质构成的整体结构。

先天获得的遗传素质是后天形成基本品质的物质前提，而后天的环境与教育则是先天遗传能否发展的条件。

举一个很明显的例子：一个先天的盲人，当然不可能成为一名画家；但假如一个人的美术天赋再好，却没有得到后天的培养，也不可能成为一名画家。